Você está na página 1de 3

CAPTULO 12

Pessoas Jurdicas no Direito Romano

12.1 Pessoa Jurdica Introduo

H interesses e tarefas que no podem ser realizados apenas pelo indivduo, por uma nica pessoa ou por um grupo de pessoas, porque ultrapassam as foras do prprio indivduo. Para a realizao desses interesses, atribui-se capacidade a um grupo de pessoas ou a um patrimnio, para que eles, superando a efemeridade da vida humana e transpondo-se acanhados limites das possibilidades da pessoa natural, possam atingir determinados objetivos. Desse modo, assim como se atribui capacidade chamada pessoa natural - o indivduo -, atribui-se personalidade a esse grupo de pessoas ou a um conjunto patrimonial criado em busca de um fim. Assim como se atribui pessoa humana capacidade jurdica, da mesma forma se atribui capacidade a essas entidades que se distanciam da pessoa individual para formar o conceito de pessoa jurdica. Portanto, h duas espcies de pessoas: a pessoa fsica ou natural, o homem, e a pessoa jurdica ou grupo social, ao qual a lei tambm atribui capacidade. O trao comum de ambas as pessoas a personalidade; a pessoa jurdica, na vida civil, age como qualquer pessoa natural, nos atos que com ela so compatveis. Os grupos, portanto, que se unem para realizar determinados fins, ganham personalidade no direito moderno, tornando-se sujeitos de direitos e de obrigaes. 12.2 Pessoa Jurdica no Direito Romano O conceito de pessoa jurdica, no curso da Histria, sofreu lenta evoluo. O antigo Direito Romano no conhece essa noo abstrata. Justamente porque fruto de abstrao, a noo de pessoa jurdica resultado de uma evoluo. Primeiramente, existe sentido em reconhecer certa personalidade a agrupamentos de pessoas que apresentam afinidade com as pessoas fsicas que os integram. O sentido, porm, de pessoa jurdica, desvinculado totalmente dos membros integrantes, demora para ocorrer. No antigo Direito, os romanos entendiam que, se um patrimnio pertencia a vrias pessoas, os titulares desse patrimnio no formavam uma entidade abstrata, a corporao, mas pertenciam aos diferentes indivduos que constituam o conjunto, sendo cada um titular

de uma parte dos bens (Alves, 1971, v 1:146). Chega-se idia de corporao quando se admite uma entidade abstrata, com direitos e obrigaes ao lado da pessoa fsica. J no direito clssico, os romanos passam a encarar o Estado, em sua existncia, como um ente abstrato, denominando os textos de populus romanus. O conceito de "fundao", isto , patrimnio destinado a um fim, a princpio desconhecido em Roma. Dessa maneira, entende-se o conceito de pessoa jurdica como existente apenas no Direito ps-clssico, apesar de a existncia da pessoa jurdica no ser desconhecida. 12.3 Principais Pessoas Jurdicas H duas grandes categorias de pessoas jurdicas designadas por denominaes no romanas: universitates personarum e universitates rerum. As universitates personarum que os romanos denominavam freqentemente corpus ou universitas constituem-se nas associaes de pessoas que tm personalidade prpria, distinta de seus membros, assim como patrimnio prprio (May, 1932:235). As universitates rerum so as fundaes formadas por uma massa de bens destinada a fins determinados, como fins pios, religiosos ou de instruo. Essas denominaes no so encontradas no Direito Romano clssico. Do populus romanus a idia do Estado como agente abstrato transferiuse para os municpios, as colnias, as cidades. No Baixo Imprio, reconhecese personalidade s fundaes com fins religiosos ou filantrpicos, por influncia, principalmente, do Cristianismo (Meira, s/d:126). Antes da noo de Estado, tiveram os romanos a noo de "errio pblico" distinta dos cidados desse mesmo Estado. As associaes de direito privado eram os colgios operrios, as associaes de auxilio mtuo, as associaes religiosas (soda Titia). Como as associaes de direito pblico tinham plena capacidade e eram representadas, na vida civil, por um magister, tambm chamado curator, no direito ps-clssico, eram conhecidas por syndicus. As fundaes so os templos no direito clssico; no direito ps-clssico, so as igrejas, os conventos, os hospitais e os hospcios, alm dos estabelecimentos de beneficncia. A herana jacente, isto , o patrimnio ainda sem titular pela morte do proprietrio, foi considerada pessoa jurdica por Justiniano. Para a constituio de uma pessoa jurdica, a princpio, era necessrio um mnimo de trs pessoas, para que pudesse ocorrer maioria nas decises; e de um pacto (estatutos). Aos poucos, algumas pessoas jurdicas passaram a necessitar de autorizao legal para se constiturem. Demorou muito para que a capacidade das pessoas naturais se transferisse plenamente s pessoas jurdicas. O conceito moderno de fundao s surge no direito ps-clssico. Segundo Paul Girard (1911:237), na noo romana, a associao munida de personalidade jurdica s pode existir em virtude de lei. Refere-se o autor "concesso" do legislador para que possa haver a existncia legal da pessoa jurdica. A princpio, a autorizao do Estado pode ser geral ou especial, no admitindo o Direito Romano jamais uma entidade jurdica sem estatutos; por outro lado, todas as associaes eram lcitas na poca da Repblica. Os romanos j tinham noo de que as pessoas jurdicas podiam sobreviver a seus elementos constitutivos, tendo, portanto, vida independente.

Aos poucos, a liberdade de associao restringida, j no podendo contrariar a noo de ordem pblica na Lei das XII Tbuas. Os romanos no designavam a pessoa jurdica com o termo persona, preferindo sempre os termos universita, corpus ou collegium. A situao das pessoas jurdicas era confusa no final do perodo republicano, tanto que a lex Julia de collegiis dissolveu numerosas associaes, mantendo apenas as mais idneas e mais antigas. 12.4 Capacidade das Pessoas Jurdicas no Direito Romano As pessoas jurdicas so capazes de direito e incapazes de fato; no podem ser titulares de todos os direitos, como, por exemplo, os direitos de famlia. Seus direitos restringem-se ao campo patrimonial. As "cidades" so capazes de possuir, de usucapir, de adquirir servido. Os imperadores deram-lhes prerrogativas de receber legados e serem institudas herdeiras. Essa capacidade estendida tambm aos colgios sacerdotais. No Baixo Imprio, as igrejas, as fundaes pias e beneficentes tm a capacidade bastante alargada (Cuq, 1928:119). Desde a poca de Constantino, permite-se testar em favor das igrejas catlicas em Roma. Essa faculdade foi depois generalizada. Por outro lado, as pessoas jurdicas so consideradas incapazes de fato, necessitam de que algum pratique os atos por elas. Os administradores de uma cidade, por exemplo, so considerados como seus representantes, aproveitando seus atos cidade. As vilas tm curador, e os colgios tm magistrados para zelar por eles, a exemplo das cidades. No Baixo Imprio a diviso do patrimnio das fundaes atribuda a um administrador, fiscalizado pelos bispos e nomeado pelo fundador ou, na falta dessa nomeao, pelo prprio bispo. O administrador dessas fundaes chamava-se oeconomus. A pessoa jurdica no se extingue com o desaparecimento de alguns de seus membros; sua existncia transcende a de seus elementos constitutivos. O desaparecimento de todos os membros, porm, determinava certamente sua extino. Terminava tambm a pessoa jurdica com a consecuo ou impossibilidade de seus fins ou quando se tornava contrria ordem pblica, proibindo, ento, o Estado sua existncia. Poderia tambm extinguir-se por vontade dos prprios membros e pelo decurso de prazo, se temporria. Os romanistas divergem quanto destinao dos bens das corporaes e fundaes, quando nem a lei, nem os estatutos estipulavam. Alguns entendem que, nesse caso, os bens iam para o Estado, por serem considerados vacantes, outros entendem que os bens eram atribudos aos prprios associados. Enfatiza Jos Carlos Moreira Alves (1971:151) que os textos no oferecem base slida para uma concluso. No que toca s pessoas jurdicas em Roma, sua influncia foi maior no Direito Pblico, com o populus romanus, a organizao mxima dos homens livres, cidados da cidade, no deixando essa noo, contudo, de oferecer subsdio para a criao da noo de pessoa jurdica de direito privado. De qualquer forma, no decorrer da Histria, aps Roma, que se solidifica o conceito de pessoa jurdica, cujos elementos modernos passamos agora a estudar.