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O AVESSO DAS COISAS Aforismos

Carlos Drummond de Andrade Editora Record 2 Edio, 1990 Ilustraes: Jimmy Scott Digitalizado, revisado e formatado por SusanaCap www.portaldetonando.com.br/forumnovo/

Uma das frases mais conhecidas da sabedoria popular diz que "os melhores perfumes esto contidos nos menores frascos". A frase no est neste livro, que de certa maneira a corrobora. Um conjunto de mximas com aparncia de mnimas, O Avesso das Coisas (obra indita de Drummond) revela um poeta que tira do cotidiano no apenas o lrico mas tambm o curioso, o imprevisvel, o inslito. Com a mesma acuidade do poeta, o humorista ou filsofo Drummond mostra como "bater porta errada costuma resultar em descoberta". Seu modo pessoal de ver as coisas pelo lado avesso resulta num livro delicioso, escrito maneira de dicionrios, com as definies mais improvveis e, por isso mesmo, mais verdadeiras. Vejamos alguns exemplos: ALMA Prisioneira do corpo, a alma vive em guerra com o carcereiro. BRASIL O Brasil um pas novo que se imagina velho, e um pas velho que se supe novo. CARTA Quem gosta de escrever cartas para jornais no deve ter namorada. DIABO cada vez mais difcil vender a alma ao Diabo, por excesso de oferta. ELEIO Uma eleio feita para corrigir o erro da eleio anterior, mesmo que o agrave. FELICIDADE A felicidade tem um limite, a loucura. GLRIA A glria um alimento que se d a quem j no pode sabore-lo. HOMEM Somos humanos, isto , achamos que somos. PECADO H pecados elegantes e outros que aspiram a s-lo. REI O rei nunca est nu no banho; cobre-se de adjetivos. SOLIDO A solido gera inmeros companheiros em ns mesmos. TRADIO A tradio cultuada pelos que no sabem renov-la. UNANIMIDADE A unanimidade comporta uma parcela de entusiasmo, uma de convenincia e uma de desinformao. VELHICE A vida breve, a velhice longa. VIDA Viver no nada; continuar vivendo que constitui ato de bravura.

Assim como os antigos moralistas escreviam mximas, deu-me vontade de escrever o que se poderia chamar de mnimas, ou seja, alguma coisa que, ajustada s limitaes do meu engenho, traduzisse um tipo de experincia vivida, que no chega a alcanar a sabedoria mas que, de qualquer modo, resultado de viver. Andei reunindo pedacinhos de papel onde estas anotaes vadias foram feitas e ofereo-as ao leitor, sem que pretenda convenc-lo do que penso nem convid-lo a repensar suas idias. So palavras que, de modo canhestro, aspiram a enveredar pelo avesso das coisas, admitindo-se que elas tenham um avesso, nem sempre perceptvel mas s vezes curioso ou surpreendente. C.D.A.

ACADEMIA As academias coroam com igual zelo o talento e a ausncia dele. ADO Ado, o primeiro espoliado e no prprio corpo. ADMINISTRAO A administrao, organismo autoritrio, feita de papel, isto , de figurao de coisas. ADMIRAO s vezes sou tentado a me admirar, e isto me causa a maior admirao. ADULTRIO No adultrio h pelo menos trs pessoas que se enganam.

AFORISMO O aforismo constitui uma das maiores pretenses da inteligncia, a de reger a vida. GUA Tudo mais simples diante de um copo d'gua.

ALEGRIA No obrigatrio ter motivo para estar alegre; o melhor dispens-lo. ALMA Prisioneira do corpo, a alma vive em guerra com o carcereiro.

ALUCINAO Nossas alucinaes so alegorias da realidade. AMANHECER O amanhecer uma festa para convidados que esto dormindo.

AMBIO Pouco importa o objeto da ambio; ela vale por si, independente do alvo. Sempre necessitamos ambicionar alguma coisa que, alcanada, no nos faz desambiciosos.

Todas as ambies se parecem, mesmo que se contradigam; s a desambio no tem similar.

Para se alcanar um ideal, necessrio ter ambio, e ter ambio perder de vista o ideal. A ambio torna os homens audazes; a audcia sem ambio privilgio de poucos.

AMIZADE Certas amizades comprometem a idia de amizade. O amigo que se torna inimigo fica incompreensvel; o inimigo que se torna amigo um cofre aberto.

Um amigo ntimo de si mesmo.

preciso regar as flores sobre o jazigo de amizades extintas.

Como as plantas, a amizade no deve ser muito nem pouco regada. A amizade um meio de nos isolarmos da humanidade cultivando algumas pessoas.

AMOR O amor ensina igualmente a ferir e a ser ferido.

Amar sem inquietao amar sem amor. Entre as diversas formas de mendicncia, a mais humilhante a do amor implorado.

Nossa capacidade de amar limitada, e o amor infinito; este o drama.

Os dicionrios registram as palavras amorosas e omitem os rudos que as entremeiam ou substituem.

A amada morta, que traiu, com o tempo torna-se purssima.

Entre um e outro amor, aconselhvel um pouco de respirao. O amor dinamita a ponte e manda o amante passar Comer sem fome, amar sem desejo, tudo a mesma coisa.

Os temperamentos vidos de guerrear sofrem com a paz e distraem-se no amor.

Amar pela segunda vez o que foi nosso to surpreendente que constitui outra primeira vez.

No difcil ser amado por duas pessoas; difcil amar as duas.

H vrios motivos para no amar uma pessoa, e um s para am-la; este prevalece. Cartas de amor: imitao nem sempre feliz da linguagem real do amor. No amamos ainda bastante se no chegamos a esquecer at as qualidades do objeto amado.

AMOR-PRPRIO Ao contrrio do amor, o amor-prprio no acaba nunca.

ANALFABETISMO A alfabetizao a primeira coluna da estrutura social; o analfabetismo pode ser a segunda. ANDRGINO O andrgino, que deveria saber das coisas, tambm no sabe. ANEDOTA No se inventou ainda a anedota triste, para ocasies fnebres. ANIMAL A superioridade do animal sobre o homem est, entre outras coisas, na discrio com que sofre. Censuramos no animal os nossos defeitos: brutalidade e ingratido. O animal no aprende nossas virtudes, se as tivermos, porm adquire nossos vcios. O animal costuma compreender mais e melhor a nossa linguagem do que ns a deles. No se sabe por que os irracionais falam to pouco, e os racionais tanto.

O animal de circo faz prodgios que o domador, se fosse animal, seria incapaz de executar.

ANJO mais fcil conceber um anjo sob aspecto de pessoa que se parea com ele do que como anjo propriamente dito. ANONIMATO O anonimato combina o prazer da vilania com a virtude da discrio. ANNIMO O annimo tem possibilidades infinitas de ao se os famosos o permitirem.

ANTROPOFAGIA Os mtodos modernos de negcio tornaram obsoleta a antropofagia. APOCALIPSE Os cavaleiros do Apocalipse, apenas quatro, no do conta do servio. APRENDIZAGEM O tempo consumido em aprender coisas que no interessam priva-nos de descobrir as interessantes. ARQUITETURA A arquitetura diverte-se projetando construes para esconder os homens uns dos outros. ARQUIVO O arquivo supre a falta de memria, lembrando o que desejvamos esquecer.

ARREPENDIMENTO At a cor do arrependimento desbota com o tempo. H uma hora propcia ao arrependimento: a da morte, quando j no possvel nos arrependermos dele.

ARTE A arte vivifica a humanidade e aniquila o artista. A obra de arte o resultado feliz de uma angstia contnua.

ARTISTA O artista no sabe que o mundo existe fora da arte; por isso atreve-se a criar. A histria das artes no registra os nomes de dois artistas geniais: o primeiro pintor e o primeiro escultor. ARTISTA PLSTICO O artista plstico violenta a realidade para melhor ou para pior; um terrorista bem ou mal sucedido.

RVORE Tentamos proteger a rvore, esquecidos de que ela que nos protege. ATOR O ator metade gente metade personagem, no se distinguindo bem as metades. AUTGRAFO Pedir autgrafo ao autor lisonjeia sua vaidade sem melhorar a qualidade da obra. AUTOMVEL Veculo que desperta o desejo de ir a alguma parte j superlotada por veculos idnticos.

AVAREZA O avarento perfeito economiza a idia de dinheiro evitando falar nele. AVENTURA A aventura no est nos fatos exteriores, mas na capacidade de figur-los e vivenci-los. AVIAO O homem vangloria-se de ter imitado o vo das aves com uma complicao tcnica que elas dispensam.

AVIADOR O divertimento do aviador andar de p no cho.

BALZAC Balzac flagrou a sociedade do seu tempo; os fotgrafos de hoje fazem o mesmo.

BANCO O cofre do banco contm apenas dinheiro; frustra-se quem pensar que l encontrar riqueza.

BANDA DE MSICA A banda de msica democratiza a arte e serve aos polticos, democrticos ou no. No h governo que dispense discurso e banda de msica.

BANQUEIRO O banqueiro ignora que tem dinheiro suficiente para fechar o banco e comear vida nova.

BEIJO A boca beijada no guarda marca de xtase; ele fica na boca de quem a beijou.

BELEZA A beleza dispensa outras qualidades, que aguardam tempo para se fazerem notar. A beleza pousa de rosto em rosto, e no volta nunca a pousar no mesmo ponto. A beleza feminina passageira, mas seus admiradores tambm so.

A beleza, dom dos deuses, breve, porque os deuses logo o confiscam. Os adjetivos tentam qualificar a beleza, que dispensa adjetivos.

A beleza a mais deslumbrante contestao da vida real. BEM H boas aes que se praticam porque no foi possvel deixar de pratic-las. O bem hospeda-se na casa do mal, e vice-versa. BBLIA Cada um l na Bblia o versculo que lhe convm. Se h dois Testamentos, o Antigo e o Novo, conviria instituir um terceiro, para acabar com as contradies entre eles. Romances de luxria e violncia, que se supem modernos, so plagiados do Antigo Testamento. BOI O boi se sentiria feliz se provasse bife de homem.

BONDADE Todo mundo bom quando no usa a cabea. BRANCO O branco uma forma de silncio. BRASIL O Brasil um pas novo que se imagina velho, e um pas velho que se supe novo. BRUXA Quem no acredita em bruxas talvez j se tenha tornado uma delas sem perceb-lo. C

CADVER dele. Procuramos no cadver o trao que nos diferencia

CAF O caf excita o esprito, desde que este seja capaz de excitao.

CAIM Caim j no mata Abel: coloniza-o. CALNIA O caluniador lana uma hiptese de trabalho que s vezes aproveitada. CAMINHO O caminho aguarda os ps, que enveredam por outro caminho. O caminho mais importante do que a caminhada. CAMPEO H campees de tudo, inclusive de perda de campeonatos.

CANO A cano d volta ao mundo e depois se apaga. CANDIDATO A confiana no candidato deve ser temperada com a desconfiana no eleito. CANIBALISMO O canibal moderno recusa o canibalismo direto. Rendo homenagem ao co; ele late melhor do que eu.

CO O co um assalariado que dispensa pagamento. O fato de o co ser fiel ao homem no quer dizer que ele aprove as aes do dono.

O co um egosta; quer o homem para seu dono. CAPITAL O capital expande-se medida que se restringe a capacidade de usufru-lo. CARIDADE A caridade seria perfeita se no causasse satisfao em quem a pratica.

CARNAVAL O carnaval recomenda-se como ressurreio da vida, sufocada no resto do ano. O carnaval socializa o folio, que depois volta ao individualismo descontente.

CARRASCO Ao executar ordem superior, o carrasco adicionalhe uma pitada de prazer, pela irresponsabilidade. CARRO DE BOI Prefiro o carro de boi ao automvel; mais musical. CARTA At mesmo as cartas extensas no dizem metade do que deixou de ser escrito.

Quem gosta de escrever cartas para os jornais no deve ter namorada.

Ningum repara que, ao escrever carta, est fazendo jornalismo. CASA A casa deve ser complemento e negao da rua. CASAMENTO H homens e mulheres que fazem do casamento uma oportunidade de adultrio. Os namorados nada sabem do casamento e, casados, esquecem o namoro. O casamento indissolvel dissolvido pelo divrcio, pela morte e pelo tdio.

Padres reivindicam direito ao casamento, enquanto casais recorrem ao divrcio. Os casais vivem custa do casamento de suas in compatibilidades. A natureza recusa os casamentos duradouros, exigidos pelo costume. CASTIDADE Ao contrariar a natureza, a castidade torna-se a mais terrvel das virtudes. CASTIGO O castigo chega sempre atrasado quando chega. A volpia de castigar nos induz a lamentar o bom comportamento dos outros. CAVALO O cavalo de corrida dispara na esperana de derrubar o cavaleiro. CEMITRIO Nossos mortos esto sepultados em ns, mas preferimos visit-los no cemitrio.

A paz do campo-santo garantida pela incapacidade de os mortos a perturbarem. CSAR O mal que Jlio Csar fez posteridade foi despertar a ambio de ser Jlio Csar sem Brutus. CHUVA A chuva desmancha prazeres e cria outros, de solido e intimidade.

A chuva igualmente responsvel por gripes e poemas lacrimejantes. CIDADE mais fcil promover a decadncia de uma cidade do que a sua conservao. CIDADE HISTRICA A cidade histrica evoluiu: passou a chamar-se cidade turstica.

CINEMA De tanto freqentarem cinema, as pessoas acabam acreditando mais na tela do que na vida que levam. A antiga "estrela", nos filmes reapresentados, um fantasma s avessas. Com o bilhete de entrada no cinema, compramos um harm de mulheres maravilhosas, que sada nos abandonam. CINEMA-TV Cinema e televiso brigam por melhor refletir a vida, e acabam por torn-la menos compreensvel.

CIRCO Vou ao circo para me sentir em casa com o mundo. O circo exagera na caricatura; nem todos somos palhaos, malabaristas ou domadores. CITAO Citar com abundncia corresponde a malbaratar fortuna alheia. CIME O cime, filho do amor, torna-se parricida.

CIVILIZAO Pisamos o cho calado de civilizaes mortas, e pretendemos estud-las em papis e museus. Uma civilizao que, para sobreviver, depende de petrleo, no merece esse nome.

CLEPTMANO O cleptmano, chegando ao poder, furta suas prprias insgnias. CLIMA Culpamos o clima pelos defeitos de nossa natureza. COFRE O cofre tanto pode guardar jias como verdades envergonhadas. COLGIO Os colgios orgulham-se dos homens ilustres que estudaram neles e que resistiram massificao escolar. CLERA

A clera a encarnao de Jpiter num mortal.

COMRCIO O comrcio abastece-nos de utilidades e iluses igualmente indispensveis. COMIDA A comida costuma faltar ou sobrar por motivos alheios ao apetite. COMPETIO Certos homens conseguem fazer o impossvel em competio, e nada quando sozinhos. COMPUTADOR Cada nova gerao de computadores desmoraliza as antecedentes e seus criadores.

COMUNIDADE Nada mais abstrato do que a comunidade, e nada mais concreto quando nos declaramos seus representantes. CONFIANA

A confiana ato de f, e esta dispensa raciocnio. CONFISSO A confisso muda fere menos que a falada ou escrita, e permite resolver as coisas em silncio. Ao pecarem por excesso, as confisses sinceras deixam de merecer crdito. Confisso no prova arrependimento; s vezes celebrao. CONFUSO A confuso o primeiro estado da ordem e tambm o ltimo. CONHECIMENTO Mantemos reserva para com o desconhecido, esquecendo que no nos conhecemos a ns mesmos.

CONSELHO Pedimos conselho para nos certificarmos de que devemos agir em sentido contrrio. CONSTITUIO A Constituio deve ser to extensa que preveja todas as eventualidades, e to resumida que permita ser consultada sem perda de tempo; portanto, a Constituio impossvel. CONTO DE FADAS Evolumos tanto que j possvel conceber conto de fadas sem fadas e at sem conto.

Conversar arte to delicada que os prprios especialistas costumam esquecer-se dela.

CPULA O ritmo da cpula, variando com a inspirao do casal, sempre novo. COQUETEL Reunio na qual se bebe em honra de alguma coisa que ningum se lembra qual seja. CORAO O bom corao no sente que o ; se sentisse perderia a qualidade. CORPO Corpo, essa obra de arte que se vai degradando com o tempo.

Todos os perfumes do mundo esto implcitos na limpeza do corpo. Cada parte do corpo tem sua linguagem, mas s captamos a mistura dessas linguagens. CORRELIGIONRIO Somos correligionrios, isto , nada temos de comum a no ser o saco em que nos metemos. CORTESO A falha da Repblica suprimir a corte mantendo os cortesos. CREDOR O credor um nosso segundo eu, que ambiciona assumir a tutela do primeiro. CREDULIDADE Acreditamos invariavelmente naquilo que nos contam como incrvel. O homem que no acredita em nada equipara-se ao que acredita em tudo, com a vantagem de que dificilmente se engana. Fao de conta que acredito em mim mesmo, e eles acreditam em mim.

necessrio acreditar em alguma coisa, no importa qual. CREMAO A cremao ainda forma de vaidade: querer destruir a morte. CRENA H muitas razes para duvidar, e uma s para crer. CRIME O excesso de crimes gerou o excesso de perdo. O crime de morte relao to absorvente entre duas pessoas, que uma delas acaba suprimida; ou as duas. A lei complacente com os criminosos primrios; ela conta os crimes pelos dedos. O criminoso pode alegar que foi o segundo eu o autor do crime. CRISTO Cristo tanto se exprime por parbolas como pelo silncio.

Cristo ensinou a Pilatos que nem toda pergunta deve ser respondida. CRTICA H quem tenha saudades da crtica literria, substituda pela crtica universitria. Quase no h princpio crtico que resista aplicao concreta. Em muitos de ns h um artista que se resignou a ser crtico. CRONISTA O cronista serve-se s vezes de fatos imaginrios para zombar dos reais. CRUELDADE Condenamos a crueldade alheia sem indagar se, em situao idntica, no faramos a mesma coisa.

CULINRIA A culinria a arte de fazer obras-primas que logo se desfazem. A cozinha de um pas comparvel sua lngua; h lnguas que jamais falaremos. CULTURA So tantos rgos a defender a cultura que ela acaba esmagada pela massa de defensores. A contracultura no carece de justificativa, mas a cultura a exige. D DANA A dana inocula msica em nossos tecidos.

O bailarino sonha em abolir a lei da gravidade.

DANTE Prova da existncia do Paraso so os tercetos de Dante.

DECORAO O decorador reduz a magnificncia das plantas condio de acessrios de adorno.

DEMOCRACIA Por ser difcil permanecer fiel democracia por muito tempo, os mandatos eleitorais no devem ir alm de quatro anos. A democracia temperada pelo dinheiro e garantida pelas armas at certo ponto. Democracia a forma de governo em que o povo imagina estar no poder.

DERROTA O mrito da derrota consiste em isentar o derrotado das responsabilidades da vitria.

DESCOBERTA Bater porta errada costuma resultar em descoberta. DESEJO A vida alimentada pelo desejo, que finalmente a corri. DESENGANO O novo desengano consegue nos enganar fazendo crer que o ltimo. DESENVOLVIMENTO As naes desenvolvidas e as subdesenvolvidas no entram em acordo sobre o que seja desenvolvimento. O desenvolvimento gera empregos para os que precisam trabalhar e para os que no precisam nem gostam disso. DESERTO O deserto que serve de passagem obrigatria de caravanas desmente a idia de deserto. DESESPERO O desespero apenas uma tentativa de recusar a limitao humana.

DESTINO O destino mais cego do que caprichoso, e mais louco do que arbitrrio. DEUS Ao deixar de ser homem, Deus voltou a ser Deus, como se falhasse a experincia de um Deus na Terra. Fala-se tanto, e a idia de Deus ainda no chegou a constituir uma idia. O homem, ser mortal, conferiu imortalidade aos deuses. H certo sadomasoquismo na idia de Deus deixar-se crucificar pelos homens que ele criou. O futuro pertence a Deus, que no se preocupa com essa propriedade. Nunca se saber qual o primeiro homem que concebeu a idia de Deus, e desse homem derivam todas as teologias. A malcia de Deus foi criar o homem sua semelhana mas finito e limitado, para evitar competio.

Os que falam em nome de Deus no exibem procurao nem so desautorizados por ele.

Ao admitir a idia de Deus, o homem traou o seu prprio limite, deixando o resto divindade, e o resto tudo. Deus est em toda parte, mas to disfarado que como se no estivesse. Para distrair-se, Deus costuma escrever torto em linhas tortas. Deus to universal que ao mesmo tempo existe para os crentes e inexiste para os outros.

Os deuses numerosos, resumidos a um, perderam o fascnio. Ao nos aproximarmos da morte, sentimo-nos mais perto de Deus, como se a distncia no fosse a mesma. triste reconhecer que dos deuses restam apenas vestgios artsticos e literrios. Deus neutro diante de exrcitos rivais que invocam o seu patrocnio. Deus se reparte generosamente por todas as religies possveis.

DIA O horror de certos dias que custam a amanhecer, como fetos que se recusam ao nascimento. H dias com 24 horas, e outros, os piores, com 24

mil.

DIABO cada vez mais difcil vender a alma ao Diabo, por excesso de oferta.

Quando Deus se omite, o Diabo se apresta para substitu-lo. O Diabo conversa com Deus dentro de ns. Diabo, agente de Deus para provar a alma do homem. DILOGO Quem no sabe conversar consigo mesmo no saber conversar com os outros. Dialogar dizer o que pensamos e suportar o que os outros pensam. DIRIO Escrever um dirio cultivar a iluso de que o tempo se deter em suas pginas. DICIONRIO Todas as obras-primas e nenhuma obra esto comidas no dicionrio. DINHEIRO O dinheiro gosta de circular na rea dos que no precisam dele.

DIPLOMA O diploma revela anos de aplicao mas silencia quanto ao rendimento deles.

DIREITO De natureza abstrata, o direito, quando nosso ou o supomos nosso, torna-se concreto e at palpvel. DIREITOS DO HOMEM Todo homem tem direito ao desemprego, fome, doena e morte.

Os direitos do homem so muitos, e raro o direito de gozar deles. Nem todo homem tem direito a conhecer os seus direitos.

Vista da Lua, a Declarao Universal dos Direitos do Homem irretocvel. DITADURA O ditador no precisa atrasar o relgio; ele mesmo atrasa a Histria. Se os ditadores no tivessem algo de fascinante, ningum pensaria em imit-los. A diferena entre o ditador e o Presidente que o primeiro costuma governar mais tempo.

No h dois ditadores iguais; cada um descobre novas formas de ditadura.

DIVERTIMENTO

Tudo vira divertimento se o virarmos pelo avesso.

DVIDA O endividamento pode ser uma forma de prazer cultivada com obsesso. O maior interesse em pagar dvidas consiste em habilitar-se a contrair outras.

DIVRCIO As feridas do casamento so curadas pelo divrcio, cujas feridas se curam por outro casamento.

DOENA O organismo comporta inmeras possibilidades de doena para uma nica de sade. Temos direito a pelo menos uma doena, porm no o de escolh-la.

Costuma-se ter duas doenas ao mesmo tempo: a diagnosticada e a imaginada. DOENTE Chamar o doente de paciente muito exagerado.

DOMINGO O tdio e a diverso mltipla dos domingos amam entrelaar-se. DONJUANISMO Dom Juan inveja aqueles que, sem donjuanismo, conquistaram uma s mulher.

DOR Os homens igualam-se na dor e diversificam-se na alegria. A dor atual a maior de todas, e o prazer atual menor que o anterior. A dor nova, diferente das experimentadas, prova que o aprendizado infinito. A dor moral pode ser iluso que di como se fosse verdadeira. A nossa dor liga-nos ao prximo; a do prximo afasta-nos dele. DUELO O duelo caiu de moda; hoje d-se preferncia ao confronto entre naes. DVIDA Cultivamos nossas dvidas como rosas do jardim que no possumos.

E EDUCAO A educao faz-se com dose maior ou menor de mentiras vitais, responsveis pela continuao da vida social. A educao visa a melhorar a natureza do homem, e isto nem sempre aceito pelo interessado. A educao assemelha-se ao jogo; aposta no escuro. EGOSMO Somos irmos do prximo, mas primeiro somos irmos de ns mesmos. ELEGNCIA A elegncia verdadeira v na moda o seu principal inimigo. ELEIO Uma eleio feita para corrigir o erro da eleio anterior, mesmo que o agrave. Se a maioria do eleitor fraca, a do eleito o mais ainda.

A eleio um processo democrtico de escolher o melhor, o sofrvel e o pior, sem distino. ELITE A chamada elite no existiria sem as camadas populares, que passam perfeitamente sem ela. Todos os segmentos da sociedade tm as suas elites, usurias do poder ou candidatas a ele. ENCADERNAO A bela encadernao sofre com a contingncia de vestir o texto insignificante. ENCICLOPDIA A enciclopdia a torre de Babel organizada.

ENERGIA NUCLEAR A energia nuclear promete-nos um futuro radioso, desde que nos comportemos bem. O urnio pretende resolver problemas que o homem no conseguiu superar.

ENFORCADO O enforcado tem a pretenso de pairar acima de todos. A lngua do enforcado continua falando coisas que no entendemos.

ENGANO Enganamos aos outros, porm no tanto quanto a ns mesmos.

ENSINO O ensino deve ser feito de repetio e de improvisao. O ensino jamais fez um gnio, mas faz especialistas.

ENTERRO No enterro, concilia-se o pesar pela morte com a satisfao de estar vivo. EPIDEMIA As epidemias, como a sade, carecem de critrio. EPITFIO Todo homem devia cuidar do seu epitfio, para merec-lo.

EREMITA O eremita homem socivel, mas s se liga quilo que escapa sociedade. ERRO prefervel variar de erros a insistir no erro.

ESCOLA A escola ideal seria aquela em que a criana entrasse num tnel e sasse com diploma de nvel superior.

ESCOLA LITERRIA Na escola literria no h discpulos; s h mestres.

ESCRAVIDO Os instrumentos de tortura, prprios da escravido, foram promovidos a bens culturais. Escravizamo-nos a uma pessoa ou a uma idia para fugir escravido a ns mesmos.

ESPELHO

Espelho, acusador ou cmplice.

ESPERANA A esperana planta que germina, mesmo no semeada. A ltima esperana modesta: aspirar boa morte.

ESPERANTO As numerosas lnguas do mundo, brigando, converteram-se em esperanto, sem alcanarem a paz.

ESPIONAGEM O espio a soldo de duas naes merece incluso no rol dos artistas. Apagou-se o prestgio da espionagem quando ela se dedicou s patentes industriais.

ESQUECIMENTO O esquecimento procura fabricar uma rede confortvel para a insnia. Di reconhecer que, chegado certo momento, at nossos mortos nos esqueceram. Esquecemos mil vezes e morremos mil vezes, o que nos permite continuar vivos.

ESQUELETO o esqueleto, e no o corpo, que detm a essncia da beleza.

ESTADO Na religio do Estado a penitncia chama-se multa, e no h indulgncia. ESTTUA A esttua no faz reviver o grande homem, porm serve de ponto de referncia para transeuntes.

ESTRANGEIRO Todo homem nasce estrangeiro totalidade dos pases, menos um no escolhido por ele. ESTRELA Para as estrelas, ns que estamos atrasados milhes de anos-luz. ESTUPIDEZ A evoluo das espcies no justifica certas modalidades de estupidez, desconhecidas nos irracionais.

ETERNIDADE A eternidade uma hiptese de trabalho para o pensamento lgico.

EXISTNCIA] Procura-se um fim para a existncia, cujo comeo se ignora. O que existe banha-se em mares e nuvens de inexistncia.

Estamos sempre percebendo alguma coisa que anseia por emitir sinal de existncia.

EXPERINCIA Os velhos abstm-se de utilizar sua experincia, preferindo recomend-la aos novos. No me falem de experincia enquanto ainda pretendo errar um pouco.

EXPLICAO A necessidade de explicar nossos atos autoridade policial chega a torn-los inexplicveis.

EXPORTAO Um pas exporta o mximo para obter recursos que lhe permitam importar o suprfluo.

arte. *

EXPOSIO Na exposio de arte se fala de tudo, mesmo de arte.

A exposio costuma revelar mais as limitaes do artista do que a variedade do seu repertrio.

FBULA A inadequao entre a fbula e o comportamento humano conseqncia de o comportamento humano ir alm da fbula. A vida ensina que a moral das fbulas imoral. Os animais no foram consultados por Esopo sobre o sentido das fbulas. FALNCIA O comerciante falido abre espao para o competidor fazer melhores negcios. FALSRIO O fabricante de moeda falsa tem o defeito grave de no ser governo.

FALSIDADE H documentos oficiais que no podem ser falsificados porque so a prpria falsidade. FANTASMA Passamos a acreditar em fantasmas quando comeamos a nos parecer com eles.

F A f remove montanhas, substituindo-as por abismos. A f e a incredulidade trocam de lugar a todo momento no homem curioso. FEALDADE Contrariando Voltaire, o feio no ama o feio e isto trgico.

FELICIDADE No h felicidade que resista continuao de tempos felizes. A camisa do homem feliz existiu, e a felicidade consistia em escond-la. Ser feliz sem motivo a mais autntica forma de felicidade. H uma poca na vida, infncia ou velhice, em que a felicidade est na caixa de bombons.

Quando estamos muito felizes, sentimos falta de sentir falta de alguma coisa.

A beleza simples da vida imperceptvel nos momentos de felicidade. Para quem no feliz, a felicidade cego-surdomuda. A felicidade tem um limite, a loucura.

FESTAS As festas podem ser to aborrecidas quanto a solido, ou mais ainda. Se alguns dias so declarados de festa porque os demais no merecem este nome. FILHO Os filhos educam pessimamente os pais.

FILOSOFIA Nem a filosofia consegue explicar o mundo, nem este consegue suprimir a filosofia.

FLAUBERT

Madame Bovary protesta: "No sou Flaubert."

FLOR A flor no nasceu para decorar nossa casa, embora o morador pense o contrrio.

Ao colher a flor, tenho a sensao de amputar um sexo. FOLCLORE Sem folclore, as naes seriam profundamente tristes. FORMIGA O maior inimigo do homem no o elefante, mas pode ser a formiga. FRACASSO Ao fracassado assiste o direito de achar que a sociedade que fracassou.

FRANQUEZA Sejamos francos: todos abominamos a franqueza. Somos francos com os outros na medida em que no dependemos deles nem lhes damos importncia. FRATERNIDADE O mal da fraternidade elevar ao infinito o nmero de nossos irmos. FUMO Inimigo que d felicidade ao homem. FUTEBOL A partida de futebol mais disputada por torcedores do que por atletas no campo. FUTURO O futuro pertence a Deus, que no sabe onde o escondeu. FUZILAMENTO O fuzilamento d ensejo a que vrios atiradores cometam o mesmo crime com a conscincia limpa.

G GAIOLA O homem predador concluiu que a gaiola o melhor lugar de proteo da ave contra ele mesmo. GASTRONOMIA O gastrnomo tem os seus deuses; o templo a mesa, e a sacristia a cozinha. GATO Nossa indolncia em vo tenta imitar a indolncia elegante do gato. O homem mora na casa do gato, que o tolera por poltica. GMEOS Gmeos, para evitar conflitos insolveis, deviam abster-se de ter opinio.

O azar dos gmeos consiste em viverem num mundo de pessoas separadas. GEOGRAFIA A aula de geografia devia ser dada em viagem permanente.

GERAO Uma gerao literria procura devorar a anterior antes que a prxima a devore. Uma gerao transmite suas celebridades gerao seguinte, que no tem espao para receb-las, pois est preparando as suas prprias.

GLRIA H quem reclame a glria aqui e agora, melhor do que nenhuma. A glria um alimento que se d a quem j no pode sabore-lo.

GOVERNO Os governos seriam perfeitos se durassem apenas o dia da posse.

H indivduos que nascem com vocao para o governo, mas a sorte lhes reserva o posto de vigia. Nada h a esperar de um governo que reflita os defeitos e vcios dos governados.

At do mau governo podem resultar coisas boas, por equvoco.

Os adjetivos encomisticos enfileiram-se no dicionrio espera de novos governantes. O mau governo jamais ser o pior de todos, e isto conforta o cidado. Quanto maior o nmero de pessoas que escolhem o governante, mais difcil para este interpretar o que elas querem. Resignamo-nos ao mau tempo, que peridico, mas no nos acostumamos com os maus governos, que tambm o so.

O governo talvez seja o nico mal necessrio sobre a Terra.

GRAMTICA H uma incomparvel beleza na gramtica, para os gramticos.

GUERRA Admitir que h guerras justas o mesmo que admitir a existncia de injustias justas.

Um pas sem guerras na sua histria um pas de homens sem imaginao. Os fabricantes de armamento so adeptos da paz, que lhes oferece tranqilidade para preparar a guerra. O fim do mundo pela guerra nuclear seria apenas variante do texto bblico. A guerra nuclear seria a nica maneira de acabar com os guerreiros. Na guerra, s em casos especiais se travam batalhas; no resto, fazem-se exerccios. A guerra o estado natural do homem, e a paz so as frias.

A guerra ganha pelos generais e perdida pelos soldados. A guerra assume tantos disfarces que s vezes chamada de paz. GUIMARES ROSA O autor gera a linguagem e consumido por ela. GULA A gula pode ser pseudnimo do instinto de destruio. H

HAGIOGRAFIA A histria dos santos escrita para mortificar os incapazes de santidade. HARMONIA A idia de harmonia chocante em um mundo de seres desarmnicos.

HELENA DE TRIA Helena serviu de petrleo para desencadear a Guerra de Tria. HEREGE A misso do herege confirmar a crena pelo desafio. HERI A esttua faz o heri. HEROSMO O herosmo celebrado por pessoas completamente desprovidas dele. HINO CVICO O hino cvico um ditador que nos compele ao patriotismo. HISTRIA H episdios comprovados na Histria em que a gente no consegue acreditar. Monstruosidades que a Histria lembra; ter va lido a pena escrev-la?

A parte de romance que a Histria contm visvel; menos visvel a parte histrica. A histria recente ainda no Histria, porque a presenciamos, e a antiga tambm no, porque no a testemunhamos. Se refletirmos que a Histria apenas registra um mnimo de acontecimentos, seremos inclinados a no lev-la a srio.

HOMEM O homem foi criado imagem e semelhana do seu Criador, para agir ao contrrio dele. Somos humanos, isto , achamos que somos. No h razo para desesperar do homem, animal em transformao, nem para confiar nele. Todos os homens pequenos, superpostos, no formam um grande homem. Nada do que humano me alheio, mas nem tudo me apraz.

O homem faz tudo para ser superior a si mesmo; uma atenuante. O homem vale pelo que sofreu e esqueceu. No me julguem pelos meus pensamentos secretos; at a mim eles assustam. Somos capazes de boas ou ms aes, conforme a hora e o fgado. A leitura da vida dos grandes homens torna ainda mais insignificante a vida dos homens comuns.

Sinto muita falta de mim quando tenho de fazer a vontade alheia. O homem descende de espcies inferiores mas prefere suspender a evoluo. O homem, feito de barro, tenta acrescentar a essa matria uma pedra preciosa.

Na opinio alheia, somos sempre menos bons e interessantes do que nos supomos.

Assim como h homens singulares, h outros plurais. Os homens distinguem-se pelo que fazem; as mulheres, pelo que levam os homens a fazer. O homem engana a si mesmo muito melhor do que aos outros. No conseguimos enxergar dentro de ns e temos a presuno de ver o que se passa externamente. HONRA A honra no definvel, mas determina atitudes e conseqncias que todo mundo julga. HORSCOPO Religio como outras, com santos vlidos para cada dia. HUMANIDADE A humanidade atravessa um perodo crtico: existem mais salvadores do que pessoas a salvar. HUMILDADE Somos humildes na esperana de um dia sermos poderosos.

HUMORISMO O humorismo a aptido para despertar nos outros a alegria que no sentimos. I IDIA O dinheiro emprestado restituvel, mas no devolvemos as idias tomadas de emprstimo. IDENTIDADE Prova-se a identidade mediante carto, nmero e foto que nada provam do eu interior. A identidade da pessoa maquinao do Estado para controlar os cidados; na prtica, um carto. IGNORNCIA A santa ignorncia e a diablica sabedoria.

Os males causados pela ignorncia deviam ser partilhados igualmente entre ignorantes e sbios.

virtude ser ignorante quando os sbios so perversos. IGREJA As igrejas fecham um dia por semana para varredura dos pecados.

O silncio das imagens, na igreja, faz crer que elas concordam plenamente com o que escutam.

A Igreja muda com o tempo e com os homens, e considera-se imutvel. ILHA Todos tm interiormente uma ilha para se refugiarem do prximo, mas nem todos sabem desfrut-la. A ilha preserva a liberdade pelo isolamento, o que no soluo. ILUSO Sentimos mais a perda de uma iluso do que a do relgio. IMAGINAO A imaginao a fortaleza da liberdade para quem vive no crcere. A imaginao nunca demasiado extensa nem limitada.

IMITAO O homem clebre imita-se a si mesmo com perfeio. IMORTALIDADE Impossvel acreditar na imortalidade das almas mesquinhas. IMPERFEIO Geralmente a imperfeio vive satisfeita consigo mesma. A idia de perfeio constitui uma imperfeio humana. IMPOSTO O imposto tem este nome porque, de outro modo, ningum o pagaria. INCENDIRIO O incendirio projeta refazer o mundo, mas fica na operao preliminar. INCNDIO O incndio provocado criminoso; o espontneo obra de arte.

INCREDULIDADE Posio crtica que constitui outra forma de credulidade. INDEPENDNCIA A frase completa do Imperador deveria ser: "Independncia econmica ou morte." NDIO O ndio tem isto de bom: no pretende cultora. INFNCIA Aprendendo a ler, desaprendemos a infncia. Todas as palavras so conhecidas, mas renascem com a criana. A criana o adulto no comprometido.

Ao brincar com a criana, o adulto est brincando consigo mesmo. A criana julga-se proprietria do mundo, e s vezes o , de bero.

A criana imita o adulto, e este a criana.

INFERNO O primeiro suplcio do Inferno consiste em imagin-lo. Circunstncias infernais da vida habilitam a compreender a idia de Inferno. Se houver sociedade no Inferno, difcil conceb-la diferente da nossa. O Inferno existe na medida em que somos capazes de figur-lo. INGRATIDO A ingratido o imposto cobrado generosidade. INIMIGO Nosso inimigo , em geral, a projeo do

nosso lado negativo. H inimigos que nos visitam quando estamos para morrer. H ocasies em que no se sabe quem o nosso inimigo e quem vir a s-lo. Quando no sabemos quem o inimigo, imaginamos um qualquer e o hostilizamos. Reconciliamo-nos com o inimigo, mas fica a nostalgia do tempo em que no ramos obrigados a suport-lo. INOCNCIA A inocncia a forma celestial da ignorncia. INTELIGNCIA A inteligncia superior vive em dbito com os admiradores, que lhe exigem tudo. a sensibilidade que torna suportvel a inteligncia, amenizando-a.

A inteligncia transforma o erro em verdade, e ilude-se a si mesma. INVEJA No h invejosos; h admiradores vesgos. Os invejosos se invejam. H quem se inveje a si prprio, em momentos de exaltao. H quem se inveje a si prprio, em momentos de exaltao.

INVENO s vezes, inventar mais fcil do que nos adaptarmos ao inventado. O inventor acaba vtima de sua inveno, que se torna mais importante do que ele.

JARDIM O jardim, convite preguia, exige trabalho infatigvel. Jardim, essa contrafao da natureza.

Jardineiro: torturador aceito e remunerado.

J A experincia de J consiste no jogo de perdeganha.

JOGO O jogo tenta corrigir a injustia social, dando dinheiro a quem no tem. O jogo uma forma de paixo pela mulher inexistente.

JIA A jia causa prazer pela inutilidade encastoada em beleza.

JONAS O profeta Jonas no previu que seria engolido por baleia.

JORNAL Mesmo para o jornalista aposentado, a notcia deve ser sempre nova. Pelas notcias de ontem, publicadas hoje, devemos temer o jornal de amanh.

JUDAS Judas impressionou de tal modo que acabou inspirando uma legio de imitadores. Judas traiu Judas, e esta a sua falta irreparvel. JUIZ A imparcialidade do juiz uma virtude que desejaramos se voltasse para o nosso lado. O bom juiz no precisaria julgar; sua autoridade seria bastante para conciliar os litigantes. JUSTIA Todo julgamento duvidoso, mas a Justia quer persuadir-nos do contrrio. A Justia to falvel que ela prpria se encarrega de reformar suas sentenas, nem sempre para melhor.

KAFKA Parte do prestgio de Kafka resulta do fascnio da letra K. Kafka intuiu a lgica do absurdo, sistema to vlido quanto outro qualquer. Kafkiano tudo aquilo que no ocorreu a Kafka.

LADRO Se a ocasio faz o ladro, da por diante ele a dispensa. LAZER O lazer comporta o mximo de prazer e de privao, conforme o indivduo. Autorizar o lazer para quem no pode usufru-lo requinte de perversidade.

LEI Lei sem pargrafo, por demasiado clara, precisa ser emendada. O excesso de leis feitas para o bem do povo acaba por sufoc-lo. Dois e quatro podem ser nove, at que a lei o desminta. A quase totalidade das leis, como sucede aos espermatozides, no aproveitvel.

A lei necessria ao homem para que ele tenha algo a desobedecer. Se os legisladores concebessem um cdigo que resolvesse todas as questes, j no haveria lugar para as leis. Invoca-se a lei de Deus para remediar o que a lei humana deixou de prever, ou para infringi-la.

Usos e costumes, por serem concretos, constituem lei mais forte do que a lei.

O respeito aos mortos no deve abranger o respeito lei que eles fizeram e que a vida sepultou. A lei estabelecida para dirimir o primeiro conflito foi interpretada de duas maneiras, e gerou novo conflito. Todos so iguais perante a lei, mas alguns so superiores a ela. LEITURA Leitura fonte inesgotvel de prazer, mas a maioria no tem sede ou no sabe como dessedentar-se. bom ler, e timo ter lido.

LIBERAL O liberal no sabe que, chegando ao poder, deixa de s-lo.

LIBERDADE Liberdade de pensamento exige esta coisa rara: pensamento.

A liberdade de expresso nem sempre praticada, por falta do que exprimir. H quem confunda privao de liberdade fsica privao de liberdade mental. A liberdade uma provocao tirania, e s vezes consegue venc-la. A liberdade pode acabar vtima de si mesma dispensando o esforo dos ditadores. A liberdade defendida com discursos e atacada com metralhadoras.

LIMPEZA Limpeza de conscincia nem sempre coincide com limpeza de corpo, que mais exigente.

LNGUA O purista procura cercear a lngua toda vez que ela tem um acesso de vitalidade. A lngua portuguesa deveria dispensar seus defensores pedantes e defender-se por si mesma.

LINGUAGEM Falta ao vcio de linguagem o sabor do vcio autntico. LITERATURA A literatura fazia-se com manifestos; hoje faz-se sem literatura.

As pessoas minguam de tamanho com o tempo; as obras literrias tambm. O suplemento literrio presume que a literatura seja suplemento da vida. O jornalzinho escolar deveria ser conservado para escarmento do futuro escritor. A lauda em branco resume o infinito de textos que jamais sero escritos por incapacidade. Tudo que escrevemos no vale o que deixamos de escrever. As obras-primas devem ter sido geradas por acaso; a produo voluntria no vai alm da mediocridade. Novidade em literatura costuma surgir envolta em naftalina. A literatura no soube ainda compor uma tragdia digna dos acontecimentos da atualidade. A obra literria deve ser sempre melhor do que o autor.

O problema que escrevemos para algum, e esse algum diferente de ns. Para garantia de qualidade, seria melhor que o escritor s estreasse com o segundo livro. LIVRO Nos livros tudo se aprende, inclusive a inutilidade de escrev-los.

Nos livros os autores mortos falam e discutem entre si. D no mesmo escrever cem livros e no escrever nenhum. H livros escritos para evitar espaos vazios na estante. Livros contradizem livros e homens que os escrevem. Se todos os livros fossem indispensveis, no haveria tempo e espao para os leitores.

LOUCURA A loucura diagnosticada pelos sos, que no se submetem a diagnstico. A demncia no impede o exerccio de altas funes, mas no indispensvel para exerc-las. Num mundo em que a loucura se vai tornando compulsria, nem por isto se concedem privilgios aos loucos.

H um limite em que a razo deixa de ser razo, e a loucura ainda razovel. LUA Ainda se ama a Lua maneira dos gigols.

LUCIDEZ Somos lcidos na medida em que perdemos a riqueza de imaginao. LUCRO O lucro o prejuzo de algum que espera lucrar amanh.

LUTA S lutador quem sabe lutar consigo mesmo. LUXRIA O instinto rebela-se contra a qualificao de luxria que lhe atribuem. LUZ Necessitamos de luz para os atos cotidianos, mas a dispensamos em circunstncias especiais.

MACACO H no macaco uma inteligncia no aproveitada que faz falta a muita gente. MACHADO DE ASSIS A parte de Machado de Assis na personagem de Dom Casmurro maior que a do prprio Dom Casmurro.

MAL O mal ri-se dos maus incompetentes. MALEDICNCIA Falar mal de algum comprovar-lhe a existncia; elogiar, nem sempre. MANH A aurora revela o mundo a cada manh, mas a revelao logo abafada. MANIQUESMO O maniquesmo se tornaria fascinante se trocasse os sentidos do bem e do mal. MQUINA Cansada de servir ao homem, a mquina enferruja e morre.

MAR O mar tem a magnificncia, a crueldade e a indiferena dos imperadores da Antigidade. No propriamente o mar que imenso, mas a nossa insignificncia diante dele. Como no sei nadar, o mar para mim no tem o menor sentido.

MARCEL PROUST Mareei Proust fez da arte uma soluo para a asma.

MARIA MADALENA O charme de Maria Madalena est em que, mesmo arrependida, ela continua grande amorosa. Retire-se o pecado a Maria Madalena, e ela ser igual s outras mulheres.

MRTIR Ao contrrio do humilhado, o mrtir se envaidece do martrio.

MSCARA A mscara, ao desindividualizar a pessoa, individualiza o eu profundo. MASTURBAO A masturbao uma forma econmica de praticar o sexo. MAU CHEIRO O mau cheiro um perfume falsificado que faz questo de aparecer como autntico. MEDALHA A medalha serve para fazer Histria sem documentao. MEDO O medo une mais os homens do que a coragem.

Ningum se lembra de erigir um monumento ao medo, principal responsvel pela conservao da vida.

MEMRIA A memria cola fragmentos de vrias porcelanas no mesmo vaso. Quem desmemoriado, ou nada tem para contar, escreve as memrias dos outros.

MENDIGO O mendigo consciente da sua dignidade despreza o esmoler, apreciando a esmola.

MENTIRA A mentira atinge to alto grau de verossimilhana que s vezes e prefervel no mentir. O avesso da mentira nem sempre a verdade, mas outra mentira. A mentira iluminada pela inteligncia tem um esplendor que a verdade no possui.

A todo momento estamos pregando mentiras a ns mesmos, e acreditando nelas. Acreditar em nossa prpria mentira o primeiro passo para o estabelecimento de uma nova verdade. Mentiroso sem imaginao no merece perdo. Mentimos, isto , criamos espao para uma realidade diferente.

MESTRE Se o mestre no segue suas lies, por que haveremos de segui-lo? MILAGRE O milagre existe na medida em que acreditamos nele, no porm na medida em que dele necessitamos. MILITAR Todos os homens nascem civis, muitos porm se tornam militares. Se a ordem militar fosse perfeita, no haveria necessidade de foras armadas.

O mais srio problema da hierarquia militar saber quem comandar o comandante supremo.

MINISTRO O bom ministro se envergonha de pertencer ao mau governo, mas continua nele. MOCIDADE A mocidade da moa provoca-nos revelia da moa.

MODA A moda passageira, como as pessoas, mas ressuscita, e elas no. MONARQUIA A monarquia avara de poderes, e a Repblica os pulveriza. MORTE A morte leva em carro de ouro nossos amores defuntos. Desde que o mundo mundo, ningum se convenceu ainda de que morrer obrigatrio. Ningum est preparado para morrer, mas isto no faz diferena; morre-se assim mesmo. Surpreendemo-nos com a morte como se ela no fosse o nico fenmeno absolutamente previsvel. O morto continua a viver no livro, na foto, no cassete, mas s quando nos lembramos de us-los. Os mortos concordam sempre com os historiadores e os oradores.

Os vivos continuam a ser governados pelos mortos, porm mal. A morte ri de quem se finge de morto, e chega para dar-lhe crdito. No h vivos; h os que morreram e os que esperam vez.

' O silncio dos mortos encerra terrvel acusao aos vivos. A incmoda sensao de que no s os vivos mas tambm os mortos nos vigiam.

MOZART No se pode afirmar que a vida de Mozart foi curta, se ela dura at hoje. MULHER At de seus arrependimentos a mulher extrai novo encanto. prprio da mulher o sorriso que nada promete e permite imaginar tudo.

As belas noites que esta mulher nos teria proporcionado, se ela no fosse uma estampa de livro.

A mulher mais do que o homem quando este pretende ser mais do que a mulher. No adianta a cor dos olhos desta mulher, se ela no olha para ns. O olhar da mulher pode revelar tudo que ela esconde, se o interpretarmos ao contrrio. As mulheres que amaram muito parecem ter uma luz filtrada no semblante. De todas as mulheres do seu passado, o homem costuma fazer uma sntese que no se parece com nenhuma delas. possvel que existam mulheres virtuosas por falta de imaginao. Todas as mulheres so iguais, mas cada uma diferente das outras. A vida do homem pode resumir-se num passeio ao longo das mulheres que ele amou ou que no entendeu.

O mal das mulheres no confiarem bastante na mulher. MUNDO O mundo uma srie de percepes que teimam em ser exatas e s vezes o conseguem. Se o Inferno existir, este mundo deve ser o seu vestibular. O mundo sepulta invariavelmente os anunciadores do fim do mundo.

A cada indagao respondida, o mundo fica menor e menos atraente. As receitas para salvar o mundo so bem recebidas por um mundo que no pretende observ-las. O mundo ainda no acabou de ser feito e vive desabando. Difcil compreender como no vasto mundo falta espao para os pequenos.

N NAO A soberania das naes alcana o espao areo e o martimo; s no alcana o corao dos homens. Quando uma nao se diz ou se supe grande, as demais devem acautelar-se. NDEGA A ndega tem uma linguagem diferente da do resto do corpo.

A ndega uma forma de beleza que desperta riso, quando deveria despertar admirao. Grande descoberta da moda, a existncia e a importncia das ndegas femininas. NAPOLEO Napoleo foi vtima de iluso de tica ao ver quarenta sculos olhando do alto das pirmides.

NARIZ Apndice saliente que costuma cheirar onde no chamado.

NATUREZA A natureza no faz milagres; faz revelaes. A natureza to abrangente que comporta sua prpria negao, sem se importar com isto. Os trs reinos da natureza padecem de falta de paridade; ainda no se descobriu o quarto. A natureza tem uma voz de milhes de registros manifestados ao mesmo tempo, o que nos impede de apreend-los. Mesmo produzindo rugidos, a natureza a grande muda. NECROLGIO Os mortos no se reconheceriam, se pudessem ler os seus necrolgios.

NERO Nero, ator, levou demasiadamente a srio o papel de incendirio. NO Andar aos pares: frmula de No que raramente d certo.

NOIVADO Vestibular que, mesmo com aprovao, no garante o curso. NUDEZ O nu ideal independe do corpo; est na mente do observador.

H uma distino bvia entre o nu da moda e o nu da misria. A nudez sempre incompleta; nunca se v o corpo de todos os lados.

A nudez do ente amado continua deslumbrante depois que o perdemos. OBEDINCIA No custa obedecer, se admiramos o carneiro. A obedincia uma virtude sem prazer. OBESIDADE O obeso vacila entre o sentimento da eminncia fsica e o desconforto, OCIOSIDADE A ociosidade, me de todos os vcios, tambm gera alguns prazeres. OFENSA Como certas ofensas s podem ser esquecidas depois de mil anos, a mente frgil do homem apaga-as em prazo menor. OLHO O olho fiscal da realidade e sua vtima.

ONU A guerra verbal da ONU dispensa os oradores de recorrerem ao campo de batalha. OPINIO No ter opinio costuma ser a mais difcil das opinies. A soma de opinies no chega a ser uma opinio. OPINIO PBLICA A opinio pblica o resultado de opinies contraditrias que se toleram ou emudecem. OPOSIO A oposio poltica um purgatrio que raramente leva ao Paraso.

ORAO H os que rezam movidos pela f e os que rezam movidos pelo costume. Oramos mais para pedir do que para agradecer. ORATRIA Bom orador o que se convence a si mesmo antes do convencer o auditrio. O orador sacro transpira intimidade com Deus. O orador vive espera da catstrofe para transform-la em motivo de oratria.

ORGASMO O grito do orgasmo espontneo, mas o orgasmo elaborado. OTIMISMO O otimismo um cheque em branco a ser preenchido pelo pessimista.

PACINCIA Se precisamos de pacincia para nos suportarmos, quanto mais para suportar os outros. No fcil ter pacincia diante dos que a tm em excesso.

PAGANISMO O paganismo oferecia deuses para atender a todas as necessidades do homem e a nenhuma.

PAS O pas excessivamente grande perde a noo de grandeza e resigna-se a ser dirigido por homens pequenos. H pases divertidos e pases srios, com habitantes correspondentes.

PAISAGEM A paisagem vista em sonho reaparece na realidade, sem nos reconhecer.

PAIXO A paixo que deixou de ser fatal passa a objeto artstico ou literrio. A paixo desenfreada auto-suficiente, at se extinguir. A paixo extinta leva reconstituio da vida como material de suas cinzas.

PALADAR Fonte de sensualidade que torna voluptuosa a fome como esperana de prazer.

PALAVRA Dizer a ltima palavra sobre o assunto menosprezar a potencialidade do assunto. A palavra e o ato vivem em conflito, e este geralmente vence. As palavras fogem quando precisamos delas e sobram quando no pretendemos us-las. O poeta lana a palavra que ningum usar, e orgulha-se disto.

O palhao, crtico da sociedade, apia-se no riso para no ser denunciado.

A conscincia profissional do palhao impede-lhe achar graa no que faz.

PAPA Ainda bem que s o Papa infalvel. Deus nem sempre est atento eleio de um Papa PAPEL Superfcie espera de palavras que costumam chegar erradas em vez de sublimes. PARADOXO O paradoxo uma verdade que aspira ao reconhecimento geral e pode consegui-lo. PARASO

Ningum sabe como seriam as frias no Paraso. Stio ideal de que o homem foi expulso e a que s volta, sob condies, depois de morto.

No se fez o recenseamento do Paraso e do Inferno, para se saber qual o mais povoado.

Nada se sabe sobre o que foi feito do Paraso aps a expulso do casal que o habitava.

PARECER Opinio alheia que adotamos por ignorncia do assunto.

PARIS Paris: criao de estrangeiros por cima da verdadeira Paris.

PARLAMENTO O Parlamento sustenta a democracia pelo falatrio controvertido.

PARTIDO Agrupamento para defesa abstrata de princpios e elevao positiva de alguns cidados.

PASSADO Pagamos o dbito do passado endividando o futuro. Passado: caixa de guardados que no convm esvaziar completamente.

PASSAPORTE Numerosos so os mundos no mundo, a julgar pela exigncia de passaportes.

PTRIA A ptria recompensa regiamente os heris, desde que sejam governistas. dever nos sacrificarmos pela ptria, mas alguns preferem que ela se sacrifique por eles. Os feriados do oportunidade a que os patriotas deixem de se preocupar com a ptria.

PAZ A ambio de viver em paz acaba se reduzindo ao desejo de morrer em paz.

Finda a guerra, a paz fica na dependncia de negociaes entre os vencedores. A paz um estado ideal que tanto produz insatisfao e guerra como tdio. Faamos as pazes at a prxima guerra.

P Os ps sustentam o corpo, mas ignoram o que ele faz ou deixa de fazer. PECADO H pecados elegantes e outros que aspiram a s-lo. O prazer que se extrai de certos pecados vale bem a penitncia futura.

Pecar com conscincia atenua a sordidez do pecado. Encolheram-se os sete pecados capitais, reduzindo-se a um, que no se sabe qual seja. H quem se arrependa dos pecados no cometidos.

Todos os pecados so perdoveis; portanto no h pecados. PENA A pena, responsvel por obras-primas, tornou-se instrumento obsoleto de escrita.

PENA DE MORTE Os condenados vida aprovam ou repelem a pena de morte, conforme o temperamento. PNIS O pnis, caador que s vezes nega fogo diante da caa. O mrito do pnis independente do mrito de quem o porta. Se o pnis contasse tudo que sabe, a moral seria outra. PENSAMENTO Pensar duas vezes anular o primeiro pensamento; basta pensar realmente uma vez. O pensamento primitivo, sem ser pensamento, substitui este com vantagem, pela rapidez da concluso. PERDO Perdoar antes melhor do que perdoar depois. Perdoa teus amigos se quiseres ser perdoado por eles.

O perdo pode ser a maneira mais requintada de vingana. Um espao abarrotado de pecadores perdoados ainda a imagem mais aceitvel do Paraso. Perdoamos facilmente as faltas que cometemos contra os outros.

PERSEVERANA Perseverana no virtude; tanto se orienta para o bem como para o mal.

PESADELO

Realidade sem censura.

PETRLEO H os que morrem pelo petrleo convencidos de que morrem pela ptria.

PIEDADE Tenhamos piedade de tudo e de todos, para tambm a recebermos sem merec-la.

PILATOS As mos de Pilatos ficaram menos limpas depois que ele as lavou. PISCINA A piscina uma extenso da banheira ou uma reduo do mar, para fins de status. PLGIO O plgio o melhor certificado de mrito do plagiado.

PLANTA O nico meio positivo de conversar com as plantas compreender-lhes o silncio. A mudez das plantas resposta algaravia dos homens.

Resta saber se a planta, prisioneira no vaso, com direito a gua e fertilizante, est feliz.

PLATIA Em vez de pensar na perenidade de sua obra, o autor teatral deveria pensar na platia.

PLUTOCRACIA O plutocrata um boneco nas mos da plutocracia.

POBREZA Chaga na perna da sociedade, a pobreza mantm ileso o resto do corpo. * O pobre v com prazer o rico passar a pertencer sua comunidade. Pobreza bem explorada forma de riqueza. * Os pobres so uma originalidade da criao divina. Os pases ricos, mesmo sem querer, ajudam os pases pobres a ficar mais pobres.

A pobreza tem sobre a riqueza a vantagem de no estar sujeita s variaes da Bolsa.

PODER O Poder est sempre explicando que no pode tanto assim. * O gozo do Poder entremeado de elicas. * Quem sobe ao Poder geralmente no sabe descer.

POESIA A poesia um jogo em que os poetas manejam cartas desconhecidas deles prprios. O poeta um mentiroso que acaba dizendo as mais belas verdades. H na poesia o encanto da fantasia que se cristaliza em realidade. A poesia fora as palavras a dizerem o contrrio do que elas pretendiam.

O poema jamais alcanar a sublimidade do silncio total. Por sua raridade, a poesia escapa at aos poetas. H confuso entre verso e poesia; entre estado potico e poesia; entre poesia e poesia. POLCIA Que seria da polcia se no houvesse criminosos?

POLITESMO Os deuses eram perversos, mas tinham o mrito de no ocult-lo.

A coabitao entre deuses do Olimpo e seres humanos no melhorou a qualidade destes ltimos. POLTICA Em poltica, 2 e 2 podem ser 4, mas no obrigatrio. Os polticos enganam-se uns aos outros, persuadidos de que o fazem por amor ptria. Por falta de opinio pessoal, o poltico invoca a opinio pblica. Para cada tipo de situao poltica h um discurso pronto, de que se trocam as vrgulas.

As figuras de arte egpcia servem de modelo a uns tantos polticos: nunca esto de frente. Certos polticos aprendem como andar velozmente de ccoras. s vezes, nada mais distante do conceito de poltica do que um poltico. A ignorncia, a cobia e a m f tambm elegem seus representantes polticos.

PONTE Uma utilidade da ponte dar abrigo aos miserveis junto aos pilares.

PONTO DE VISTA A diferena entre o primeiro colocado e o ltimo, em qualquer situao, questo de ponto de vista.

PORNOGRAFIA A pornografia uma segunda escrita do sexo.

PORTA A porta constantemente aberta no conduz a parte alguma.

POSTERIDADE No acreditamos na posteridade, em geral, mas a ambicionamos para ns, em particular.

POVO fcil falar em nome do povo; ele no tem voz. O povo um corpo procura de cabea, que, ao aparecer, no se ajusta ao corpo. O povo no costuma perder a pacincia, porque ela o seu nico bem. O povo est convencido de que seus representantes devem falar em seu nome, porm no sabe o qu. O que se chama povo to abstrato que ele pr prio no reconhece a sua imagem.

PRAZER Prazer dividido s vezes prazer solitrio a dois.

PRECONCEITO O homem despido de preconceitos devia andar nu, para merecer crdito.

PREGUIA A preguia no gera obras-primas, mas serve-se delas para matar o tempo. Cultivar a preguia d trabalho, porque ela tem os aspectos mais variados.

PRESENTE O presente uma ponte ilusria entre os que foi e o que vir a ser.

PRISO Escapar da priso menor para a maior, o que fazem ou sonham fazer os detentos. O carcereiro lastima-se por estar preso aos presos sob sua guarda. O preso poltico sabe que no preso comum, isto , que deve sofrer mais do que este. H os que buscam fugir da priso e os que sonham viver nela.

PROBLEMA Se chamamos problema a uma fechadura enguiada, no se sabe que nome convm questo do destino do homem.

PROCISSO A procisso tem o ar alegre de um passeio de santos em companhia de amigos.

PROFESSOR O professor tem direito a ensinar coisas erradas que amanh sero certas.

PROFETA Erra o profeta que anuncia de menos, deixando de profetizar o pior. PROGRESSO No difcil admirar o progresso quando ele age em silncio. PROVINCIANO O provinciano quer levar para a metrpole o modo de ser da provncia, acumulando-o com o modo de ser metropolitano. PSICANLISE O sof, mvel psicanaltico, sabe de tudo e entedia-se.

Dormindo, o psicanalista sonha que est acordado e v tudo mais claro.

PUDOR H uma espcie de pudor to refolhado que nos impede de confessar a ns mesmos nossos desejos e intenes. PURGATRIO Visto o desconforto do Purgatrio, prefervel a ida direta para qualquer outro lugar.

QUESTO O outro lado da questo aquele que no enxergamos, ou o nico que enxergamos. Uma questo tem tantos lados quantos forem os interesses ou inconvenientes em consider-la.

RACISMO Para suprimir o racismo seria necessrio suprimir a noo de raa. RAINHA A rainha um rei fazendo as vezes de rainha. RATO Se no roesse, o rato seria um animal simptico, mas no seria rato.

RAZO Ter razo to perigoso que muitos acham conveniente no ter nenhuma.

No me contradigas, porque sabes, como eu, que nenhum de ns tem razo. Se fazemos tanto esforo para achar nossas razes, como aceitar facilmente as alheias? Basta diz a razo loucura, que lhe responde com o mesmo grito. * No debate, todos tm razo em parte, mas essas partes no se ajustam em razo nica. REFEIO Almoamos e jantamos todo dia como num ato religioso que no exige f. REFORMA As reformas sociais nascem com o destino de serem reformadas. intil tentar reformar o que no tem forma, como certas situaes polticas e sociais. REI O rei nunca est nu no banho; cobre-se de adjetivos.

Ao tornar-se carta de baralho, e no o baralho inteiro, o rei propicia o advento da Repblica.

No palcio do rei colecionam-se tampinhas de refrigerantes. RELIGIO A religio ocupa espao infinito dentro do homem, sem que este perca as limitaes humanas. * Nem todas as coisas incompreensveis so religiosas. * Os mandamentos da lei de Deus so dez, os pecados capitais so sete, e as virtudes teologais apenas quatro para tamanha responsabilidade.

RESPEITO Dos inferiores exigimos respeito; dos superiores, nem sempre. RESTAURANTE Restaurante s mata a fome de quem pode pagar a comida. REVOLUO As revolues so peridicas, o que lhes tira a eficcia. RIMA As rimas casam-se pela arte e divorciam-se pela trivialidade. RIO O rio corre inapelavelmente para o mar, mas revolta-se por transbordamento. RIQUEZA Para o avarento, a riqueza no traz felicidade; a prpria felicidade.

A riqueza costuma ser desconfortvel, mas de uma espcie bastante confortvel. RIVAL O rival precisa de adversrio para afirmar-se ou destruir-se; incapaz de faz-lo sozinho. ROMANCE O romance torna a realidade ainda mais irreal. ROSA A rosa no rosa; projeto de rosa continuamente renovado. ROUPA funo tcita da roupa preparar o instante de nudez. S SACRILGIO As idias evoluram a tal ponto que hoje difcil conceber-se um sacrilgio.

SALOMO Salomo ficaria perplexo se tivesse de dividir o objeto disputado no em duas, mas em muitas partes iguais.

SANTO

No santo, at os defeitos so santificados. Ao contrrio de ns, o santo foi feito de barro bem amassado. Os santos padroeiros invejam a tranqilidade dos colegas no padroeiros. SO JOS So Jos d a impresso de slaba delicada, necessria complementao do verso.

STIRO A figura mitolgica foi desmoralizada pelos imitadores contemporneos. SAUDADE Sentimos saudades de momentos de vida e momentos de pessoas.

Tambm temos saudade do que no existiu, e di bastante. A saudade tem algo de auto-acusao e arrependimento.

SADE Se h algum que no confia na sade, o atleta, sempre preocupado com a condio fsica. SEGURANA NACIONAL No h necessidade de Constituio; inventou-se a Lei de Segurana Nacional. SENSUALIDADE A extrema sensualidade prpria de alguns seres prmio e castigo para eles. * agradvel pensar que at os elementos minerais do corpo participam da nossa sensualidade. SENTINELA A sentinela protege valores que no sabe quais sejam, mas que exigem sentinela. SEREIA No acreditamos em sereias, mas gostamos de ouvir-lhes o canto. SERVIDOR PBLICO O heri ganha esttua; o servidor, aposentadoria.

O servidor pblico deve sentir-se desgostoso ao se dar conta de que serve tambm a ineptos e a parasitas. SEXO Esse minsculo ponto do sexo feminino, em torno do qual gira a mquina do mundo.

O sexo prazer sentido e transmitido a outro sexo; do contrrio no vale o nome. O sexo ensina-se a si mesmo e no esgota a lio. O ato sexual comea por no ser um ato, mas uma convulso. O exagero de educao sexual anula as sutilezas do sexo. Dois corpos inseridos um no outro e a sensao de que nada mais existe na Terra. Prazeres da cama, que no participa deles. O clitris tem razes que a mulher desconhece. Ao trocarem informaes, os manacos sexuais verificam que a originalidade impossvel. SOCIEDADE A sociedade cria requintes de vesturio e de culinria que dispensam os de esprito. Viver em sociedade requer instinto de formiga, presas de leo e habilidade camalenica.

As reunies sociais comprovam que a sociedade a soma de elementos no associveis.

SOFISMA O sofisma adquire validade ao ser contraditado por outro sofisma.

SOFRIMENTO O sofrimento repartido ao longo da vida e separado por blocos de esquecimento. H quem se orgulhe de ter sofrido muito, e por isto se julgue superior aos demais. A educao para o sofrimento evitaria senti-lo com relao a casos que no o merecem. No podemos sofrer mais do que o tolerado pela capacidade humana, o que exclui a possibilidade de recorde.

SOL

O Sol est a nosso servio, porm no nos obedece.

A arrogncia do Sol torna insuportvel contempl-lo.

SOLIDO A solido gera inmeros companheiros em ns mesmos.

SONETO O soneto vinga-se dos versejadores recusando-se forma impecvel. Soneto: arma do poeta que se vira contra ele. SONHO No interprete o sonho; viva-o ou esquea-o. SONO O sono guarda nossas angstias e decepes para devolv-las no dia seguinte. um alvio sentir, ao acordar, que no fomos devorados pelo sono. No custa admitir que os criminosos se tornam inocentes durante o sono.

ser.

SUICIDA O suicida espera provar que no ser superior a

Julgando-se a si mesmo, o suicida torna desnecessrio o Juzo Final. SUPERSTIO Os gregos criaram o Destino, s nos restando criar as supersties. SURDEZ A surdez blsamo que poucos sabem usar. SURREALISMO O surrealismo incorpora conscincia a negao da conscincia. T TARDE Tarde sentir que as coisas mudam de forma ao se desprenderem de ns.

TEATRO Cinema e televiso divertem; teatro emociona. Ir ao teatro como ir vida sem nos comprometermos. Aplaudir a pea de autor nosso amigo no significa necessariamente que gostamos dela, e sim dele. Brigam autor, ator e personagem, cada qual querendo impor-se aos demais.

TELEVISO A televiso, com seus intervalos comerciais, escola de pacincia.

TEMPESTADE A tempestade pode ser a clera da natureza contra os agravos que lhe infligimos.

TEMPO Tempo disso, tempo daquilo; falta o tempo de nada. Viver e morrer, duas formas de perder tempo.

TERRORISMO O caminho da felicidade, que os terroristas tentam abrir, obstrudo pelos corpos das vtimas. TIRANIA Aviltado pela tirania, o povo acaba por sustent-la. O sino toca jubiloso ou triste pela morte do tirano, conforme se ordene ao sineiro. Os tiranos acabam se tiranizando a si prprios, e s a revoluo os salva. TOLSTOI Foi preciso que houvesse muita guerra para que Tolstoi pudesse escrever Guerra e Paz. TOURADA A tourada menos injusta quando touro e toureiro morrem juntamente.

TRABALHO O trabalho constitui ao mesmo tempo mais-valia e no-valia, conforme o ngulo de que o consideramos.

TRADIO A tradio cultuada pelos que no sabem renov-la. Tradio: faca de dois gumes, usada de preferncia no que no est afiado. A maior ambio do inovador que sua inovao se torne tradicional.

TRAIO O traidor no admite que trai, ao obedecer a impulso natural. * Todos tramos um sonho, um ideal, uma idia, e no nos sentimos desconfortveis por isso.

TRATADO O tratado internacional realmente no obriga a nada, o que torna agradvel assin-lo.

TURISMO Ainda no se reparou no tdio de stios e monumentos reduzidos a curiosidades tursticas. Os turistas ficariam sem ter o que fazer, se no existisse o carto-postal. U

UNANIMIDADE A unanimidade comporta uma parcela de entusiasmo, uma de convenincia e uma de desinformao

A monotonia da unanimidade reclama o voto da discordncia. UNIO A unio faz a fora, que, aplicada, faz a desunio. Os Estados desunidos do origem Federao. UNIVERSIDADE A Universidade tambm ensina o que j se sabe. Na Universidade aprende-se muita coisa, inclusive a cincia de no saber.

D-me uma Universidade e eu te darei uma viso compartimental do universo. A Universidade enriquece o dicionrio com palavras que s ela sabe.

UNIVERSO evidente a existncia de uma ordem reguladora do universo; mas ignora-se qual seja. URNIO Elemento metlico do qual passou a depender a sobrevivncia da humanidade. URANISMO Vocbulo raro para designar coisa que se banalizou. URBANISMO Arte de transformar velhas cidades habitveis em stios inabitveis por excesso de ordenamento. URGNCIA Aquilo que exigido pelo nosso desejo, mesmo passageiro. URINAR H em urinar um prazer de liberao e doao gratuita.

VACINA Ainda no se descobriu vacina contra os males de alma produzidos pelo amor.

VADIAGEM Deliciosa contraveno penal, quando praticada em sociedade. VAIDADE A vaidade o maior consolo para a inacessibilidade da glria. Temos vaidade dos mritos que no possumos. Confronto entre dois vaidosos no tem vencedor, ou tem ambos. VEGETAL No h hierarquia entre a grama e o jequitib. Autor de obras-primas, o homem incapaz de fazer um p de couve.

Certas espcies de vegetal, para florescerem, pedem esquecimentos em vez de carinho.

VELHICE A velhice tem atitudes infantis, sem o encanto da infncia. Pedir a bno dos velhos d-lhes a iluso de terem poder de abenoar.

A mocidade prepara-se mal para a velhice, que no toma conhecimento da preparao. A velhice acende lmpadas tanto mais intensas quanto mais apagadas no presente. Os outros enxergam a velhice que se esconde em ns. No adianta ao velho ganhar a discusso com o moo; a vida est do lado do moo. Chama-se velhice ao estado de deteriorao do corpo, que tenta submeter o esprito a igual misria. No se sabe onde comea a velhice nem onde acaba a mocidade. S o velho saberia contar o que a velhice, se ele soubesse.

Todo velho um moo que se recusa a envelhecer. S os velhos entendem de amor, que no os entende.

A vida breve, a velhice longa.

Suportar o peso da idade a ltima prova de juventude. Tentamos consolar os velhos chamando-os de velhinhos.

VELRIO O freqentador de velrios procura certificar-se de que continua vivo.

VENALIDADE H graus de venalidade, como de honradez.

VENDER Compramos sem necessidade e vendemos o de que precisamos pelo prazer de variar.

VERBETE Artifcio dos enciclopedistas para converter em plulas a totalidade do mundo.

VERDADE O corpo da verdade tem uma pinta em lugar invisvel. Verdade e mentira, inimigas inconciliveis, moram juntas e abraadas. A verdade repetida torna-se lugar-comum e perde a fora.

At as pessoas verazes mentem sonhando. A exploso da verdade gera tanta poeira, que, por amor limpeza, buscamos evit-la. VEROSSIMILHANA Os romances e peas teatrais sem concluso so os mais verossmeis. VERSO O verso uma vitria sobre os limites da linguagem.

VIAGEM O pitoresco das pequenas viagens ensina pouco, e o das grandes ainda menos. A passagem de ida e volta parece dizer: ''Ests condenado a viver aqui." Viajar um prazer que nem sempre se saboreia em viagem.

VICE-PRESIDNCIA Aquilo que e no ao mesmo tempo. VCIO

O vcio criao da virtude para mais se valorizar.

De certo modo, o vcio acaba punindo o viciado; esta a sua moralidade. VIDA A vida indivisvel em captulos, a no ser pelos romancistas.

Vida, aprendizado sem concluso de curso. Viver no nada; continuar vivendo que constitui ato de bravura. A certa altura da vida no vale a pena acreditar que alguma coisa valha a pena. Pode-se comparar a vida a um livro escrito em lngua que jamais aprenderemos. * Quanto mais aprendo, menos vivo. * Viver aprender e esquecer o que aprendemos. O nascimento um dado, a morte outro, mas o banco de dados no tem programao. H dias em que a vida indiferente, e a indiferena uma felicidade. Supomos estar vivos, mas quem nos garante, a no ser os outros que supem a mesma coisa? * O sentido da vida buscar qualquer sentido.

Uma das injustias da vida a responsabilidade por estar vivo. Viver esforo, voluntrio ou no, para executar a tarefa que ningum nos atribuiu. VINGANA H indivduos que s perdoam as ofensas depois de se vingarem delas.

VINHO O vinho conduz verdade, desde que ele tambm no seja falso. A mistura de vinhos e queijos prova que o paladar tem horror solido. O homem inventou o vinho para esquecer ou superar a condio humana.

VIOLNCIA A violncia no prova nada, mas que ela no quer mesmo provar nada.

VIRGINDADE Atributo que a natureza concedeu contra o seu prprio interesse.

A virgindade ao mesmo tempo obstculo, desafio, doao. A virgindade interessa menos depois que deixou de ser dote. VIRTUDE Excesso de virtude, pecado contra a natureza. O tdio e a virtude vivem mais unidos do que esta desejaria. VISITA Suspiramos pela visita que no recebemos, e abominamos a recebida.

A visita alegria ou aborrecimento, conforme o visitante ou a hora. VONTADE Minha vontade forte, porm minha disposio de obedecer-lhe fraca. VOTO O voto, arma do cidado, dispara contra ele. O voto obrigatrio estendido ao analfabeto anuncia o analfabetismo obrigatrio. VOZ Cala-te, mas que no seja demasiado, para no perderes o uso da voz. VULCO A natureza d shows em forma de vulco.

WAGNER Os 134 instrumentos da orquestra desprezam os 130 decibis do ouvido.

XADREZ O xadrez permite ao belicoso dispensar a guerra continuando a trav-la. XAXIM Vegetal votado ao sacrifcio para garantir a vida de outros vegetais. XINGAMENTO O xingamento deixa de ser ofensivo se consegue ser engraado.

ZEBRA A luxuosa decorao da zebra serve de inspirao a modelos femininos. ZEN Prtica budista que faz falta a governantes e polticos: exige meditao profunda. ZERO Prova convincente da existncia do nada. ZIBELINA A chance de vida longa da zibelina est em ser transformada em casaco. ZOOLGICO No zoolgico os animais no vivem; so vividos pelos olhos do visitante.

FIM

DO AUTOR Prosa
CONFISS ES DE MINAS, crnicas e artigos, 1944 CONTOS DE APRENDIZ, 1951 PASSEIOS NA ILHA, crnicas e artigos, 1952 FALA,AMENDOEIRA, crnicas, 1957 A BOLSA & A VIDA, crnicas, 1962 CADEIRA DE BALANO, crnicas, 1966 CAMINHOS DE JOO BRANDO, crnicas, 1970 O PODER ULTRAJOVEM, crnicas, 1972 DE NOTCIAS E NO-NOTCIAS FAZ-SE A CRNICA, crnicas, 1974 OS DIAS LINDOS, crnicas, 1977 70 HISTORINHAS, 1978 CONTOS PLAUSVEIS, 1981 BOCA DE LUAR, crnicas, 1984 O OBSERVADOR NO ESCRITRIO (dirio), 1985 MOA DEITADA NA GRAMA, 1987 O AVESSO DAS COISAS, 1988 AUTO-RETRATO E OUTRAS CRNICAS, 1989

Poesia
ALGUMA POESIA, 1930 BREJO DAS ALMAS, 1934 SENTIMENTO DO MUNDO, 1940 POESIAS, 1942 A ROSA DO POVO, 1945 POESIA AT AGORA, 1948 CLARO ENIGMA, 1951 VIOLA DE BOLSO, 1952 FAZENDEIRO DO AR, 1954 POEMAS, 1959 ANTOLOGIA POTICA, 1962 LIO DE COISAS, 1962 VERSIPROSA, 1967 JOS E OUTROS, 1967 BOM TEMPO, 1968 REUNIO, 1969 AS IMPUREZAS DO BRANCO, 1973 MENINO ANTIGO, 1973 AMOR, AMORES, 1975 DISCURSO DE PRIMAVERA, 1977 ESQUECER PARA LEMBRAR, 1979 A PAIXO MEDIDA, 1980 NOVA REUNIO, 1983 CORPO, 1984 AMAR SE APRENDE AMANDO, 1985 POESIA ERRANTE, 1988

Infantil
O ELEFANTE (Col. Abre-te, Ssamo), 1983 HISTRIA DE DOIS AMORES, 1985