Você está na página 1de 13

TEOLOGIA ISLMICA

O sistema de crenas do isl est baseado principalmente em:

1.

Allah o Deus nico


Alllah no um Deus pessoal, santo ou amoroso, pelo contrrio, est distante e indiferente mesmo de seus adeptos. Suas ordens no Coro, so imperativas, injustas e cruis. Segundo Maom, ele autor do bem e do mal. Num dos anais que descreve as mensagens de Allah para Maom, ele diz: Lutem contra os judeus e matem-nos. Em outra parte diz: Oh verdadeiros adoradores, no tenha os judeus ou cristos como vossos amigos. Eles no podem ser confiados, eles so profanos e impuros.

No tm scios No crem no Antropomorfismo Deus se fez carne. Deus tem 99 nomes que indicam seus atributos A expresso da essncia de Allah o Alcoro. Allah um Deus de Justia.

2.

Os profetas
Conforme o Islamismo, Allah enviou 124,000 profetas ao mundo, apesar de unicamente trinta estarem relacionados no Coro. Allah levantou um profeta para cada poca -- Para os judeus; Moises, para os cristos; Jesus e para os muulmanos; Muhammad - a cada um desses profetas, Allah revelou um livro.

Profeta Ado, o escolhido de Allah Profeta No, o pregador de Allah Profeta Abrao, o amigo de Allah Profeta Moiss, o porta-voz de Allah Profeta Jesus, a palavra de Allah Profeta Maom, o apstolo de Allah Muhammad, o ltimo e maior de todos os profetas
2

3. Os Livros
O Islamismo cr que exista um s livro sagrado dado por Allah, o Coro, escrito em rabe Os muulmanos crem que Allah deu uma srie de revelaes, incluindo o Antigo e Novo Testamento. Segundo eles, as antigas revelaes de Allah na Bblia foram corrompidas pelos cristos, e, por isso, no so de confiana.

Cada profeta recebeu um livro sagrado Esses livros se perderam, com exceo do quarto A Torah A lei, dada a Moises O Zabur Os Salmos, revelado a Davi O Injil O Evangelho, dado a Jesus (Ia no Alcoro) O Coro Recitaes, revelado a Muhammad O ltimo livro Santo.
3

4.

Anjos
Anjos bons:

Arcanjo Miguel (Mikail) Uma espcie de patrono dos Judeus, Arcanjo Gabriel (Gibril) O anjo da revelao ao profeta Muhammad Obviamente que h outros milhares de anjos bons. Anjos maus: Jinn

Satans Foi um anjo que desobedeceu a Allah por no


querer adorar a Ado, foi ento, transformado em um Jinn (Isto uma vergonha para os muulmanos, pois satans, teoricamente, estaria certo e Muhammad equivocado).

Os anjos pedem e oram pelos crentes que assistem as reunies de recordao de Deus. Os anjos anotam aqueles que comparecem as oraes de sexta-feira, fica cada anjo em uma porta anotando um a um dos que entram e terminam de anotar no momento em que o Imam inicia o sermo; ento se sentam para ouvir o sermo. Temos dois anjos que anotam tudo que falamos e fazemos. O anjo da direita anota as boas aes e o da esquerda, anota as ms aes, sendo que quando ns cometemos uma m ao, o anjo da esquerda no a anota de imediato, ele espera um tempo para ver se a pessoa se arrepende e pede perdo a Deus pelo que fez, caso isto ocorra ele no anota e caso contrrio ele anota uma falta. Os anjos tambm anotam as aes do corao, ou seja, as nossas intenes (50:17-18). Segundo eles, Gabriel foi quem transmitiu as mensagens de Allah para Muhammad. ensinado que os anjos so inferiores aos homens, mas intercedem pelos homens.
5

A crena nos Gnios (Al Jinn): A palavra rabe Jinn significa aquilo que se esconde, que esta oculto, que no percebido pelos nossos sentidos. Criaturas criadas do fogo 55:15 Foram criados antes do homem 15:26-27 Dentre os gnios h os que so muulmanos, cristos, judeus, budistas e os que seguem outras denominaes 72:11 Comem e bebem, eles tm a capacidade de nos ver, porm ns no os vemos quando eles esto no seu estado natural, eles tem a capacidade de aparecerem em diversas formas: como ser humano, animal, objetos, etc. Demnio o nome dado a todo gnio descrente e que se rebela contra Deus. Lcifer, o pai dos demnios 18:50 O profeta Salomo foi um dos poucos a ter domnio sobre eles 21:82 Permaneceram trabalhando para Salomo mesmo depois de sua morte 34:14 Ao recitar a Surata da Vaca (2a Surata) dentro de casa, o muulmano acredita, que o diabo no entre por trs dias.
6

5.

A Descrio do Inferno
No islamismo, o inferno um lugar de fogo e tormento. Allah preparou-o para ser cheio com os Jinns (maus espritos) e seres humanos; e ningum escapara.

Foi criado tanto para os injustos como para os justos. No Alcoro, na Sura (um captulo do alcoro) Al Hijr 15.43,44, "o Gehenna [inferno] ser a terra prometida de todos eles. Sete portes ele tem, e em cada porto uma poro destinada a eles".
Tambm lemos na Sura Maryam 19.71: "Nenhum de vocs l est, mas vai descer at ele [inferno], pois para o vosso Senhor uma coisa decretada, determinada. Ento, libertaremos aqueles que temiam a Deus".

6.

A descrio do Paraso
O Paraso tem uma conotao de um lugar de comida, bebida e vida sexual ativa. Na verdade os prazeres estaro diante dos fiis que, de alguma forma, que so as mais variadas, conseguirem agradar a Allah. Seja pela prtica dos 5 Pilares, morrendo em dias santificados, ou pelo martrio. Veja alguns trechos do Alcoro:

"De altos tronos eles daro ordens" (83.23); "Adornados naquele lugar com braceletes de ouro e prolas e as suas roupas sero de seda" (22.23); "Neles haver frutos, e tmaras e roms" (55.68); "e desposaro donzelas com grandes e brilhantes olhos" (52.20); "reprimindo olhares que nenhum homem ou Jinni antes deles jamais tocou" (55.56).

Em seu livro Legal Opinions (Opinies Jurdicas), o Sheikh Sha rawi, o mais renomado Sheikh de todos os pases rabes e islmicos, que tem um programa de televiso no Egito, exps a sua tese quando escreveu: "O apstolo de Deus recebeu a seguinte pergunta: Teremos intercurso sexual no paraso? Ele respondeu: Sim, juro por Aquele que tem a minha alma em Sua mo que ser um intercurso vigoroso e, logo que o homem se separe dela [a houri], ela voltar a ser imaculada e virgem". Na pgina 148, Sha rawi escreveu: "O apstolo de Deus, Maom, disse: A cada manh, cem virgens sero [a poro] de cada homem".

O islamismo uma religio de lascvia. As mulheres so consideradas no cu como objetos de prazer a serem possudos pelos homens, do mesmo modo como so hoje abusadas em muitos pases muulmanos.
9

7.

A Doutrina do Pecado
O Islam condena a teologia do Pecado Original; considera as crianas puras e sem pecado ao nascerem. O pecado, dizem eles, no herdado, mas algo que cada um adquire por si ao cometer aquilo que no deveria e no fazer aquilo que deveria. Vejamos algumas das afirmaes: Pecado uma transgresso voluntria da lei de Deus ou da lei do lcito e do ilcito. A responsabilidade ou culpa correspondente a ele devem recair to-somente na pessoa que o comete, e no aos seus filhos (ou descendentes). O homem nasce com um livre arbtrio, com a inclinao e a capacidade tanto para o mal como para combater este e praticar o bem. somente quando, como pessoa adulta e capaz de distinguir entre o certo e o errado, ele usa erradamente a sua liberdade e se deixa seduzir por uma tentao, que o pecado nasce nele. Que muitos homens e mulheres tm resistido e vencido-as ms inclinaes e tem passado suas vidas em harmonia com a Vontade de Deus. 10

8.

A Crena no Kadar ou Takir:


Esta crena diz, em primeiro lugar, que Deus Todo Poderoso, traou um plano de toda criao em seus mnimos detalhes, no existindo com isso, nenhum acidente na natureza; tudo que ocorre foi decretado por Deus. Afirmam, que tais conhecimentos esto registrado em um livro que est guardado. (Suras 25:2, 70 - 39:62 57:22)
No Kadar/Takir, Allah concedeu ao homem o livre arbtrio, sendo que o mesmo no total e sim parcial. Isto , existem coisas que foram determinadas por Deus sem que ns possamos interferir: Quando nascer, quem ser os nossos pais, como sero nossas caractersticas fsicas, quando iremos morrer...(Surata 3:6 - 26:68). Existem outras coisas onde ns podemos utilizar o poder da escolha: O que queremos estudar, praticar o bem e o mal, com quem casar (pode no valer para as mulheres), sentar ou levantar....(Surata 2:286; 18:29; 64:10; 78:39 e 91:8-10)
11

12

13

Interesses relacionados