Sumerios El arte del periodo sumerio tiene especial brillo en la escultura.

La escultura sumeria tiene una serie de caractersticas que la hacen especfica y que van a transmitir: Realizan escultura de bulto y de relieve, ambas con las mismas caractersticas. Utilizan como material la piedra caliza o el alabastro yesoso o alabastrn, que da una mayor finura en la ejecucin. Los temas tratados son de la realidad cotidiana, lo que les da un inters histrico muy grande. No va a haber la fantasa de Egipto porque la religin no es el centro temtico. Especialmente se tratan temas de la paz o de la guerra, y suelen llevar inscripciones que las explica. Las figuras no se estudian como una unidad, sino como un conjunto de partes, por lo que no siempre hay proporcin. Suelen ser figuras rechonchas que muestran un gusto por las formas angulosas (en los codos, hombros) La cabeza suele estar rapada o con trenzas, muchas veces no tienen cuello y la cara suele tener grandes ojos y la nariz muy marcada y curva (por ello se les llama "figuras de perfil de pjaro"). La boca sonre ligeramente, se dice "expresin del gozo del orante". Los hombres suelen llevar barba larga. La postura de los brazos es siempre la misma: los brazos delante del pecho y una mano, normalmente la izquierda, forma un puo, que coge la otra mano. Esto cambiar en la poca neosumeria. Su indumentaria suele ser siempre igual: un kaunakes, algo similar a un manto, que en el hombre va de cintura para abajo y que en la mujer cubre desde los hombros. Es una piel de animal, normalmente oveja, que a veces llevan por la parte vista de la lana o a veces con la parte de la piel. La primera aparece llena de curvaturas y es lo ms frecuente, mientras que en la segunda aparece lisa con unos flecos debajo. En los relieves, las figuras forman frisos y a veces hay simetra. Hay una jerarquizacin por tamaos y el fondo es liso, sin paisaje. Al igual que en Egipto, tambin tiene doble punto de vista, de frente y de perfil.

Relieves Los relieves aparecen en placas conmemorativas, con las hazaas del rey, de carcter religioso o de la vida cotidiana. Suelen tener un tamao pequeo. Normalmente se realizan en piedra caliza y son bajorrelieves, en dos planos o ligeramente modelados. Las placas suelen ser ligeramente cuadradas o rectangulares y lo ms frecuente es que tuvieran un agujero que hace pensar que se usaban en algunas ceremonias de carcter religioso, aunque ste no sea el tema, y as este agujero sera para que se pudiera verter libaciones o la sangre de los sacrificios. Tambin es posible que fuera para edificios y as se colocaran en la pared. Esto explicara que slo tengan la decoracin en un lado.

Acadios Del arte del periodo acadio se conserva muy poco. La estatuaria est prcticamente toda destruida. Slo se conservan algunas estelas:

Estela de Naram-Sin Es una de muchas estelas de la victoria que se debieron hacer. Esta es la mejor conservada. Suelen ser grandes y de piedra.. La Estela de narma-Sin se encontr en Susa. Est decorada por una cara. La forma de la estela es la misma que tiene la montaa, encima de la cual hay dos o posiblemente tres astros. Hay un sentido ascensional, de forma oblicua pero no hay separacin en frisos.

Los guerros victoriosos van andando y mirando hacia arriba. El rey, ms grande, lleva una corona con cuernos que le identifica con la divinidad, es la primera vez que se usa este smbolo, que adems es ostentacin del poder. Los que camina pisan en los vencidos, que estn desnudos. El rey mata a un hombre con una lanza, mostrando un gran movimiento, y hay otro suplicando. Mscara de Sargn No se sabe si se representa a ste o a Naram-Sin, su nieto. Es una mscara de metal con incrustaciones que se han perdido. Tiene tamao casi natural, trabajado con gran precisin. Los labios somuy carnosos, y la nariz y pmulos marcados aunque con suavidad de formas. Lleva un tocado que recuerda al casco de Meskalambdug, pero con formas ms planas que contrastan con la barba, mucho ms pictrica.

Arte Babilnico
Hammurabi alcanza el poder y traslada la capital a Babilonia. Su reinado se extiende desde 1792 a 1750 a.C (aunque tambin hay hiptesis de otras fechas) Mari fue una ciudad muy importante que se ha conservado muy bien y nos ha ayudado a conocer otras ciudades de esta poca.

Esta ciudad va tener su esplendor con Zirilim que es inmediatamente anterior a Babilonia y a Hammurabi. Es una ciudad-palacio, desarrollada junto a las estancias del monarca. Su trazado es irregular, aunque se aproxima a formas rectangulares. Estuvo rodeada por una muralla. Tienen carcter defensivo demostrado sobre todo por una sola puerta de entrada. Esta puerta nos conduce a 12 patios y estos patios a ms de 300 estancias. Las entradas nunca son directas. Desde segunda patio ascendemos a la sala de visitas y a la del trono. En el plano escultrico, hay una importante estela que recoge las leyes. En la parte superior del anverso hay una escena que representa como Shamash (Dios de la justicia) entrega las leyes a Hammurabi. Shamash est sentado en el trono y Hammurabi delante de l. La estela sencilla, fondo liso, las figuras sobresalen de forma notoria. Shamash es ms grande, su trono en la parte inferior simula una puerta (la puerta que nos lleva a la verdad), tiene sus pies apoyados en una tarima con decoracin de escamas superpuestas que representan a las montaas, lo que simboliza que la justicia est por encima de todo.

De sus hombros salen los rayos de fuego que simboliza la dureza de la justicia. La tnica llega hasta los pies que deja un hombro al descubierto. Est de perfil. Hammurabi mira al dios y de esta manera se relacionan. Tambin lleva barba

Arte Asirio
El Asirio es uno los pueblos que nos va a dejar las manifestaciones ms ricas, sobretodo en escultura. Es un poder ms rgido y cruento que los anteriores, hecho que se ver reflejado en las representaciones. Comienza a destacar despus de la III dinasta de Ur, pero ser ms fuertes a partir del siglo IX a.C. La capital es Assur, cerca del ro Tigris. Sin embargo, irn surgiendo otras ciudades y Assur quedar relegada a un carcter religioso.

En las ciudades de Nimud, Dur-Sahrrukin y Nnive ser donde encontremos las manifestaciones ms importantes. El dios venerado, con carcter naciona, es Assur, representado como un disco solar alado. Los asirios desarrollaron un gran imperio y se harn con el poder de Mesopotamia. Se trata de una monarqua militar. Los reyes ms importantes son: Assurnasirpal II (s. IX, 883 - 859), quien instaura la capital en Nirnud; Salmanesar III (858 - 824) y mantiene la capital; Sargn II el Grande(721 - 705) que sita la capital en Khorsabad; Senaquerizo (705 - 631) que trasladan la capital a Nnive; y Assurbanipal (669 - 626) que mantienen la capital en Nnive.

Arquitectura Asiria Han llegado pocos restos hasta nosotros de arquitectura asiria. Est relacionada con la sumeria pero es ms desarrollada. La ms significativa es la arquitectura religiosa junto con la palatina. El zigurat lleva a su mximo desarrollo. Se conoce gracias a los cilindros-sellos ya que hay pocos restos arquitectnicos reales. En la arquitectura civil destaca la palatina. Los palacios, que eran amurallados, se construyeron sobre terrazas. Las estancias de los palacios se desarrollan en torno a patios. Escultura Asiria La escultura es lo ms desarrollo de la cultura asiria. Se desarrolla en el interior de los palacios. Hay escultura exenta que recoge la figura del monarca. Dichos relieves se llaman "ortostatos", hechos en piedra, mrmol o alabastro yesoso. Se completaban con pinturas. Su finalidad era bsicamente propagandstica. Pretenda realzar la figura del monarca. Los temas estn en relacin a esta finalidad ya que la temtica religiosa es secundaria. Por tanto, predominan las acciones blicas y los temas de caza, para exaltar la fuerza y el valor del monarca.

Las principales caractersticas del relieve son: Las figuras se representan especialmente en tres cuartos. Se pretende captar el movimiento, ms visible en los animales que las personas. Los relieves son narrativos. Se busca el detallismo. Esto a veces lleva a un cierto convencionalismo (en barba, pelo, etc.) Tiene gran importancia la representacin de los animales, que son muy realistas, con formas anatmicas muy marcadas. Comienza a representarse el paisaje

Introduccin a la arquitectura y arte persa En la poca aquemnida (Ciro el Grande, Cambigen II, Daro I, Jerjes, Artajerjes, Daro II, Artejerjes II, Artejerjes III, Dario III) el arte se expresa en escultura y la arquitectura, en grandes ciudades: Pasargardas, Susa, Perspolis, fundadas por estos dos ltimos.

No hay arquitectura religiosa, slo estos altares con fuego y unas torres donde estara ese fuego. Los altares eran muy sencillos, a veces para proteger el fuego tenan una pequea bovedilla. No se han conservado pero los conocemos por relieves. Las torres eran altas, cuadradas y sin vanos, de las que si se conservan algunos restos. Existi arquitectura funeraria persa. Tenemos la tumba de Ciro, de tipologa nica. Tambin existieron hipogeos excavados en grandes acantilados, con una fachada muy importante esculpida dentro, con dos o tres cmaras muy sencillas. No realizaban inhumacin del cadver por miedo a que contaminarn la tierra, por lo que slo conservaban los huesos. Los palacios eran tan complejos que se formaron verdaderas ciudades-palacio. Cuando Daro fij la capital en Susa, el palacio de Pasagarda qued abandonado quedando como capital religiosa. Susa estaba cerca de Babilonia y obtiene influencias de ella. El recinto de estos palacios estaba cerrado por murallas. Al igual que los mesopotmicos, estaban construidos sobre terrazas. Las estructuras eran adinteladas y empleaban cmo soporte la columna. El palacio tena unos propileos donde aparecan toros alados, como smbolo de poder y majestuosidad. Haba tambin una sala de audiencias llamada apadana. Junto a ella haba una sala de recepcin y el saln del trono que era la parte pblica del palacio. La arquitectura persa, en general, presenta unas caractersticas y procedimientos constructivos muy semejantes y derivados del mundo mesopotmico y no aporta novedades de importancia. La decoracin, escultura y arquitectura es el resultado de la fusin de distintas influencias: Babilonia y Siria (uso de la arcilla para la construccin de los muros, animales a la entrada del palacio, remate en almenas escalonadas, decorado con bajorrelieves en el interior y tambin en el exterior del palacio, remate en gola especialmente de los vanos, el papel importante de la columna y el tipo de tumba) Tambin el arte y arquitectura persa se ve influida por el arte de Grecia (especialmente en la escultura, como en los relieves donde hay un cuidado en la proporcin y en los plegados).

Pero tambin el arte persa aporta algunas novedades, como la decoracin con finalidad de exaltacin del imperio pero con un carcter pacfico. De igual manera, es destacable el uso de la columna tauriforme, que llega a tener gran altura, hasta 20 metros de altura y el capital hasta cinco metros. A veces se construan en piedra y a veces en madera estucada. Poda ser completa o incompleta si el capitel no estaba desarrollado. La basa era campaniforme, el fuste estriado o liso y el capitel con tres cuerpos: cuerpos de hojas, cuerpos de dobles volutas y por ltimo, las figuras de toros tumbados y enfrentados.

Los palacios estaban decorados con esculturas a base de relieves, no habiendo escultura exenta. Eran bajorrelieves excepto los toros alados que eran imitacin de los babilnicos tcnicamente pero algo montonos. Representaban las figuras de perfil y con movimiento pausado y tranquilo. Los adornos se esculpan con gran detallismo y se tena gran cuidado con la proporcin.