Orar ante la Cru

(El Viacrucis)

Orar con Mara

(El Rosario)

Coleccin "RITOS Y SMBOLOS"

Alain Gorius

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ORAR ANTE LA CRUZ (El Viacrucis) ORAR CON MARA (El Rosario)
(2.a edicin)

Editorial SAL TERRAE Santander

ndice
1. ORAR ANTE LA CRUZ (El Viacrucis)
Pgs. INTRODUCCIN I. LOS "VIACRUCIS" DE NUESTRAS IGLESIAS La cruz de Jess nos salva DEL HUERTO DE LOS OLIVOS A LA MUERTE EN EL CALVARIO La cruz de Jess redime EN EL CALVARIO La cruz de Jess -hace vivir 9 11 26

II.

27 42 43 58

III. Ttulo del original francs: a) Prier devant la Croix 1982 by Editions Mame, Pars. b) Prier avec Marie \911 by Editions Mame, Pars. Traduccin de Jos Fernndez Retana, S. J. 1986 by Editorial Sal Terrae Guevara, 20 39001 Santander. Con las debidas licencias Impreso en Espaa. Printed in Spain ISBN: 84-293-0738-9 Dep. Legal: BI-2164-88 Impreso por Grafo, S. A. Bilbao

IV. ROS DE AGUA VIVA BROTAN DE SU CORAZN TRASPASADO

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2. ORAR CON MARA (El Rosario)

INTRODUCCIN I. II. III. IV. EL OTOO EL INVIERNO LA PRIMAVERA EL VERANO 77 79 89 99 109

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ORAR ANTE LA CRUZ (El Viacrucis)

Introduccin
Conocer a Cristo, tratar de penetrar su misterio, ha sido siempre la ambicin y el deseo de los que creemos en l. Por l, a quien contemplamos como "la imagen del Dios invisible" (Col 1,15J, esperamos acercarnos al Dios vivo, a quien Jess nos ense a llamar "Padre". Y quin no quiere conocer ntimamente a quien da la vida? El hombre se manifiesta en sus actos, en sus palabras, en su manera de entablar relaciones y de asumir los acontecimientos que le sobrevienen a lo largo de su vida. Y cuanto ms arriesgado y peligroso sea ese hecho, ms significativa de su ser profundo ser la actitud de quien tiene que vivirlo. Qu hay ms arriesgado y peligroso, en la breve existencia terrena de Jess, que su Pasin y su Muerte? Por eso, desde hace veinte siglos, la contemplacin de Cristo en sus sufrimientos y en la Cruz ha sido para los fieles uno de los lugares privilegiados de su ardiente bsqueda de "Aquel que nos ha amado y se ha entregado por nosotros" (Ef 5,2). Desde hace mucho tiempo, esta contemplacin ha tomado la forma del "Viacrucis". Aunque tal vez se practique ahora un poco menos esta devocin, el orar ante la Cruz sigue siendo para muchos, ms que un ejercicio de piedad, una fuente de valenta, de esperanza y de amor. Publicamos este libro para ayudar a esas personas. En l encontrarn cuatro itinerarios para "subir a Jerusaln con Cristo" en la hora suprema de su vida. Itinerarios que pueden ser recorridos ante los cuadros del 'Viacrucis" o sin necesidad de ellos, en una iglesia o en casa. Lo importante es que demos tiempo al Seor para que El se nos muestre. Dedico este trabajo a todos los que buscan a Dios, jvenes o mayores, consagrados o laicos, sanos o enfermos, deseando que les ayude a progresar en su fe, en su esperanza y en su amor. Y agradecindoles el que quieran acordarse alguna vez de orar por el autor. Alain Gorius

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I.Los Viacrucis de nuestras iglesias...

Desde la Edad Media, la devocin de los cristianos distribuy la contemplacin de la Pasin y Muerte de Jess en catorce estaciones, inspiradas en su mayor parte en los textos evanglicos. En este primer captulo ofrecemos una presentacin y un comentario de esas catorce estaciones con la siguiente estructura para cada una de ellas: Extractos de los evangelios de las 4 Pasiones, as como del Antiguo Testamento o de los diversos escritos de los Apstoles. Una serie no de explicaciones, sino de frases que sirvan para resituar las diversas escenas en el conjunto del misterio de Jess e inviten a reconocerle actuando en nuestras vidas de hombres de hoy. Unas invitaciones a orar, bien sea en el secreto de nuestro corazn, bien haciendo uso de las palabras de la oracin de la Iglesia. Se trata de que cada uno de los que utilicen este libro se sienta libre ante el texto... La oracin, la contemplacin, son los actos ms personales que podemos realizar. Que cada cual, por lo tanto, avance en su oracin sin dejarse entorpecer por ideas ajenas, ...sino yendo derecho en busca de Cristo, que desea manifestar su amor.

Saba Jess que haba llegado.para l la hora de pasar de este mundo al Pa dre. Y habiendo amado a los suyos, que vivan en el mundo, los am hasta el extremo (Jn 13,1).

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a estacin

Jess es condenado a muerte

a estacin

Jess carga con la cruz

Jess es condenado por los Sumos Sacerdotes y el Sanedrn: Qu os parece? Es reo de muerte! (Mt 26,66); por la muchedumbre, agitada por los Ancianos: Ellos gritaban, cada vez ms fuerte: Crucifcalo! (Mt 27,33); por Poncio Pilato: Despus de mandarlo azotar, lo entreg para que lo crucificaran (Mt 27,26). A Jess de Nazaret, a quien Dios acredit entre vosotros realizando por medio de l los milagros, signos y prodigios que conocis, a ste, que fue entregado conforme al plan previsto y sancionado por Dios, vosotros lo matasteis clavndolo en la cruz (Hech 2,22-23).

El que quiera venir en pos de m, que se niegue a si mismo, tome su cruz cada da y me siga (Le 9,23). Y con todo, eran nuestras dolencias las que l llevaba y nuestros dolores los que soportaba... Nosotros lo tuvimos por azotado, herido de Dios y humillado (Is 53,4).

He aqu, condenado, a quien se haba negado a condenar a nadie. Condena que procede de la envidia de los Sumos Sacerdotes; del sadismo de las muchedumbres manipuladas; de la cobarda de Poncio Pilato, que se lava las manos... Injusticia, ignominia... Y, sin embargo, Jess haba dicho: Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos (Mt 5,10). Y ahora realiza en s mismo esta bienaventuranza, encaminndose libremente hacia el Reino.

Jess es contado entre los siervos, prcticamente entre los esclavos..., puesto que se le somete al suplicio que nicamente a stos estaba reservado. Yo estoy entre vosotros como quien sirve (Le 22,27). El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir (Me 10,45). La opcin que hizo de servir y ser esclavo por amor, supo llevarla Jess hasta sus ltimas consecuencias. Y lo hizo para llevar en su corazn y en su carne todos los sufrimientos, humillaciones y pruebas que los hombres hemos de soportar... Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia (Mt 5,7) ...Jess misericordioso lleva con nosotros nuestras cruces.

rar para que aprendamos a no condenar a los dems. No juzguis y no seris juzgados (Mt 7,1). Orar por los condenados a muerte y por los que tienen que administrar justicia en la tierra. -12-

O.

rar por quienes tienen que soportar pesadas cruces, por quienes tienen la vocacin de servir en la Iglesia, para que lo hagan con humildad y en unin con Cristo, cargado con la cruz. -13-

a estacin

a estacin

Jess cae por primera vez

Jess se encuentra con su madre

Mi alma est triste hasta la muerte... Y adelantndose un poco, cay rostro en tierra y oraba... (Mt 26,38-39). El espritu est pronto, pero la carne es dbil (Mt 26,41). El que crea estar en pie, mire no caiga... (1 Cor 10,12).

Caer por tierra: fragilidad de las fuerzas humanas, que no pueden aguantar cuando la prueba es excesiva, ...o gesto de adoracin de quien se postra ante el Dios Santo... Smbolo tambin del desfallecimiento y la cada espiritual de quien sucumbe a la tentacin... En su cada, camino del Calvario, Jess pone de manifiesto su frgil condicin humana; pero Aquel que no conoci el pecado (2 Cor 5,21) vive esta postracin de su carne como un acto de obediencia, como un acto de adoracin a Dios Padre.

Simen dijo a Mara, la madre de Jess: 'Este est puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten, y para ser seal de contradiccin. Y a ti, una espada te atravesar el alma, a fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones (Le 2,34-35). Hijo, por qu nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo te andbamos buscando angustiados... El les dijo: 'Y por qu me buscabais? No sabais que yo deba estar en las cosas de mi Padre?' (Le 2,48-49). Quin te mete a ti en esto, mujer? Todava no ha llegado mi hora (Jn 2,4). Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la palabra de Dios y la ponen por obra (Le 8,21). Si, en Cana an no haba llegado la hora de Jess; ahora s: ha llegado la hora de la Cruz, la hora de la Gloria... La hora en que se hace realidad para Mara la palabra proftica de Simen y en la que ella conoce un dolor y una angustia mucho ms intensos que aquel da en que, con ocasin de su peregrinacin a Jerusaln, Jess se qued en el Templo. La respuesta de su Hijo en aquel trance parece prevalecer por encima de l mismo... Por qu? A este porqu, que no tiene respuesta, Mara responde con el S de su Fe en el Padre... Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque sern saciados (Mt 5,6). Al igual que sucede con Jess, el deseo de santidad conduce a Mara a realizar el don supremo.

^Jrax por quienes conocen su debilidad y temen que se produzca su cada espiritual. Orar para que todas nuestras debilidades involuntarias y todas nuestras miserias las aceptemos en humilde sumisin a la voluntad de Dios. -14-

O.

V ^ rar Pr las madres que ven morir a sus hijos o se angustian al verlos crecer. Orar para que siempre sepamos recibir a Mara en nuestra casa (Jn 19,27) y contar con su intercesin en la hora de la prueba. -15-

a estacin

Jess es ayudado por Simn de Cirene

a estacin

La Vernica enjuga el rostro de Jess

Cuando le llevaban, echaron mano de un tal Simn de Cirene, que regresaba del campo, y le cargaron la cruz para que la llevara detrs de Jess (Le 23,26). Ayudaos mutuamente a llevar vuestras cargas y cumplid as la ley de Cristo (Gal 6,2). Tomad sobre vosotros mi yugo... Porque mi yugo es suave y mi carga ligera (Mt 11,29-30).

Mi alma tiene sed del Dios vivo... Cundo llegar a ver el rostro de Dios? (Salmo 42,3). Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a l, porque lo veremos tal cual es (1 Jn 3,2). Ahora vemos en un espejo, confusamente. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo imperfecto, pero entonces conocer como soy conocido (1 Cor, 13,12).

Simn fue militarizado, probablemente sin sospechar lo que iba a tener que hacer. Dios, a quien llamamos en nuestra ayuda, tambin tiene necesidad de ser ayudado! Es un verdadero misterio de abajamiento por el que el Seor nos concede la dignidad de participar activamente en la Salvacin del Mundo. Ser salvadores con Jess, como anhelaba Charles de Foucauld, ...muchas veces sin siquiera darnos cuenta. Cundo te vimos necesitado y te prestamos ayuda...? Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos mos ms pequeos, a m me lo hicisteis (Mt 25,40).

Un acto de misericordia al que, segn la tradicin, responde el Seor con delicadeza, dejando grabados sus rasgos en el lienzo que haba servido para enjugar su rostro. Busco el rostro..., el rostro del Seor... Busco su imagen en el centro mismo de vuestros corazones. Este deseo es manifestado por muchos a quienes viven de Cristo, de quienes se espera que reflejen su imagen, que sean signos vivos del amor, que sean algo ms que unos cuantos rasgos en un pedazo de tela. Y a tal deseo slo podremos responder si no nos cansamos de intentar contemplar el rostro de Dios. Dichosos los limpios de corazn, porque ellos vern a Dios (Mt 5,8).

V ^ rar por quienes nos ayudan a llevar nuestras cruces y por los que esperan de nosotros la misma ayuda. Orar por todos aquellos cuya vocacin en la Iglesia consiste muy especialmente en dar testimonio de la ternura de Dios a quienes se ven aplastados por la vida. -16-

rar para que todos los cristianos sean buscadores de Dios. Orar por los contemplativos, que tienen precisamente esa vocacin en la Iglesia, y por aquellos cuya dignidad humana resulta desfigurada por su propia degradacin o por la maldad de sus semejantes. - 17-

O,

a estacin

a estacin

Jess cae por segunda vez

Jess consuela a las mujeres de Jerusaln

Le seguan... muchas mujeres que se dolan y se lamentaban por l. Jess, volvindose a ellas, dijo: 'Hijas de Jerusaln, no lloris por m; llorad ms bien por vosotras y por vuestros hijos... Porque si en el leo verde hacen esto, en el seco qu se har?' (Le 23, 27-32). Jerusaln, Jerusaln, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! Cuntas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina rene a sus pollos bajo sus alas, y no habis querido! Pues bien, se os va a dejar desierta vuestra casa (Mt 23,37-38).

Una nube luminosa los cubri, y sali de la nube una voz que deca: 'Este es mi Hijo amado, en quien me complazco. Escuchadle'. Al or esto, los discpulos cayeron rostro en tierra, llenos de miedo. Mas Jess, acercndose a ellos, les toc y dijo: 'Levantaos, no tengis miedo' (Mt 17,5-6). Devulveme el son del gozo y la alegra, exulten los huesos que quebrantaste t! (Salmo 51, 10).

En el monte de la Transfiguracin, los Apstoles se sintieron fulminados por el esplendor de Cristo, al entrever su gloria. Ahora es l, el Rey de la Glora, quien muerde el polvo, con los huesos triturados por la fatiga de la inacabable tortura y con la perspectiva de los sufrimientos que an le esperan y que acabarn llevndole a la muerte. Ahora es l quien tiene que escuchar la voz del Padre, que le dice: Levntate, no tengas miedo.... En l se hace realidad lo que ms tarde dirn San Pablo y otros muchos cristianos que cargan con la cruz: Cuando estoy dbil, entonces es cuando soy fuerte (2 Cor 12,10).

El amor de Cristo a su pas, a su capital y a su templo no puede salvarlos si ellos no quieren, a pesar de que Jess lo deseaba ardientemente y se haba desvivido por hacerlo realidad. Sufrimiento infinito, el de Cristo, ante esa impotencia del amor para hacer el bien a los seres amados. Pero ese sufrimiento infinito revela tambin la infinita paciencia de Dios, que encerr a todos los hombres en la rebelda para usar con todos ellos de misericordia (Rom 11,32). Las lgrimas de las mujeres que siguen a Jess, como las lgrimas del propio Cristo al acercarse a Jerusaln (Le 19,41), no sern derramadas en vano. Dichosos los que lloran, porque ellos sern consolados (Mt 5,5).

rar por aquellos que ya no pueden ms y comienzan a dudar de la ayuda de Dios. -18-

O.

V ^ r a r por aquellos cuyo amor se ve rechazado o frustrado; y por los que se encaminan hacia su propia perdicin al negarse a ser amados. Orar por el pueblo judo, raz santa del olivo de Dios, en el que fue injertado el olivo silvestre (el mundo de los paganos) (Rom 11,16 ss.). -19-

a estacin

Jess cae por tercera vez

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a estacin

Jess es despojado de sus vestiduras

Derribados, pero no aniquilados... (2 Cor 4,9). Quin desfallece sin que desfallezca yo? Quin sufre escndalo sin que yo me abrase? Si hay que gloriarse, me gloriar en mi debilidad (2 Cor 11,29-30). El Seor me dijo: 'Mi gracia te basta, que mi fuerza se muestra perfecta en la flaqueza (2 Cor 12,9). Dios mo, ven en mi ayuda; Seor, apresrate a socorrerme! (Salmo 40).

Le desnudaron y le echaron encima un manto de prpura (Mt 27,28). Se repartieron sus vestidos, echndolo a suertes (Le 23,34). Como sali del vientre de su madre, desnudo volver, como ha venido (Qohelet 5,14). Vi... como a un hijo de hombre, vestido de tnica talar, ceido el pecho con un ceidor de oro (Apoc 1,13).

La insistencia de la devocin popular en ver cmo cae Jess, siendo as que el Evangelio no menciona tales cadas en el camino hacia el Calvario, proviene, sin duda, de la conciencia que los creyentes tienen de su propia debilidad, tanto fsica como espiritual. Debilidad que no se trueca en desnimo, debido a la gracia de Dios, que sostiene y levanta. Fiel es Dios, que no permitir seis tentados ms all de vuestras fuerzas. Antes bien, con la tentacin os dar el modo de poder resistirla con xito (1 Cor 10,13). Debilidad que se cuida muy mucho de escandalizar o condenar a los dems. Tened cuidado de que vuestra libertad no sirva de tropiezo a los dbiles (1 Cor 8,9).

El Sumo Sacerdote de la Nueva Alianza, a quien el Apocalipsis contempla vestido con su tnica sacerdotal, ha realizado su sacrificio, en la ms absoluta pobreza, en el altar de la Cruz... Dichosos los pobres, porque de ellos es el Reino de los cielos (Mt 5,3). El vencedor ser as revestido de blancas vestiduras (Apoc 3,5). El camino de la gloria pasa por la abyeccin.

O,

rar para que nuestras palabras y nuestras obras no sean jamas ocasin de escndalo para los dems. Orar humildemente para que nos sea concedida la fuerza necesaria para salir de las tentaciones. -20-

rar por quienes sufren humillacin en su carne. Y tambin por los que no respetan su propio cuerpo o el cuerpo de los dems. Orar por quienes tienen que sufrir crueles despojos, para que conozcan la bienaventuranza de la pobreza. -21-

O,

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a estacin

Jess es clavado en la cruz

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a estacin

Jess muere en la cruz

Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen (Le 23,34). Mujer, ah tienes a tu hijo; hijo, ah tienes a tu madre (Jn 19,26). Hoy estars conmigo en el Paraso (Le 23,43). Tengo sed (Jn 19,28). Dios mo, Dios mo! Por qu me has abandonado? (Mt 27,46).

Todo est cumplido (Jn 19,30). Padre, en tus manos encomiendo mi espritu! (Le 23, 46). Si Dios est por nosotros, quin contra nosotros? El que no perdon ni a su propio Hijo, antes bien le entreg por todos nosotros, cmo no os va a dar con l, graciosamente, todas las cosas? (Rom 8,32). Jess se humill a s mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz. Por eso Dios lo exalt... (Flp 2,8-9). ...Ha establecido la paz mediante la sangre de su cruz (Col 1,20). Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos sern llamados hijos de Dios (Mt 5,9).

En la cruz, Jess no se encierra en la soledad, sino que permanece atento a quienes le martirizan; a su madre; a su discpulo; a su compaero de suplicio; a la Escritura, que debe cumplirse en l; y, sobre todo, a Dios Padre, ante quien intercede por sus verdugos y a quien dirige el grito de desasosiego de un Salmo que concluye con un canto de confianza y de victoria, el Salmo 22. En la cruz, Jess tampoco se encierra en la rebelda. Dichosos los mansos, porque ellos poseern la tierra (Mt 5,4).

No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara as en su gloria? (Le 24,26). Misteriosa ley, que tan difcil de comprender sigue siendo para nosotros...! Slo la locura del amor, del amor del Padre que acepta entregar a su propio Hijo, del amor de Jess que quiere dar la vida por sus amigos (Jn 15,13), puede iluminar lo que a nuestros ojos sigue siendo un escndalo. Que Jesucristo, resucitado de la muerte en la maana de Pascua, nos permita aceptar y vivir esta ley, que nos obliga a pasar por la muerte para entrar en la vida!

O,

'rar dando gracias por la dignidad que manifiesta Jess en el momento supremo de ser izado en la cruz. Orar para que nunca nos dejemos encerrar en la prueba, sino que permanezcamos abiertos a los dems y a Dios en el momento de la cruz.
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rar dando gracias por la locura del amor de Dios. Pedir que la esperanza de la victoria de la Pascua ilumine todas nuestras muertes.
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O,

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a estacin

Jess es bajado de la cruz

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a estacin

Jess es colocado en el sepulcro

Como era el da de la Preparacin, los judos, para que no quedaran los cuerpos en la cruz el sbado porque aquel sbado era muy solemne, rogaron a Pilato que mandara quebrarles las piernas y retirarlos (Jn 19,31). Jos de Arimatea, que era discpulo de Jess (aunque en secreto, por miedo a los judos), pidi autorizacin a Pilato para retirar el cuerpo de Jess. Pilato se lo concedi, y Jos fue con Nicodemo... (Jn 19,38-39).

En el lugar donde Jess haba sido crucificado haba un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo en el que an no haba sido depositado nadie. Pusieron all a Jess, porque era el da de la Preparacin de los judos y el sepulcro estaba cerca (Jn 19,41-42). El primer da de la semana, muy de maana, llegaron al sepulcro llevando los aromas que haban preparado. Pero encontraron que la piedra haba sido retirada del sepulcro, y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Seor... 'Por qu buscis entre los muertos al que est vivo? No est aqu, ha resucitado' (Le 24,1...6). ...No fue abandonado en el Hades ni su carne experiment la corrupcin. A este Jess, Dios lo resucit; y de ello todos nosotros somos testigos (Hech 2,31-32).

Los judos tenan prisa por librarse de los restos mortales de Jess, para poder entregarse de lleno a la fiesta! Los amigos de Jess tenan prisa por realizar con su cuerpo los ltimos gestos propios de la amistad! Pilato tena prisa por acceder a su peticin, como si quisiera descargar su conciencia...! Pero el mundo no se librar nunca de la cruz, convertida para siempre en el signo del amor y del acceso a la fiesta eterna. Ahora ya no hay ningn cadver que enterrar, sino que es a los vivos a quienes hay que amar y servir... Pero, hasta elfinalde los tiempos, la fe confesar que padeci bajo Poncio Pilato... Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, dice el Seor.

La tumba est vaca en la maana de Pascua! El jardn del cementerio se ha trocado en el jardn del encuentro con Aquel que subi a su Padre y a nuestro Padre... (Jn 20,17). Muerte, dnde est tu victoria? (1 Cor 15,55).

\^/ rar por quienes ven morir a los suyos. Y orar para que vivan su duelo en la fe y en la esperanza.
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rar para que Dios conceda a todos cuantos han muerto el descanso eterno en la esperanza de la resurreccin. Orar por quienes han dado su vida en el servicio a los dems.
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O,

La cruz de Jess nos salva

No el sufrimiento, sino el amor. No la muerte, sino la victoria sobre la muerte
Al contemplar la Pasin y la Muerte de Cristo, no se trata de atiborrar nuestra imaginacin de escenas de violencia y de dolor, como hara un sdico. Eso no pasara de ser una ocupacin malsana, aun cuando se intentara paliar con el pretexto de una ms ntima comunin con el padecimiento del Seor Jess. No es la suma de los padecimientos soportados por Jess lo que tiene el poder de salvar por s mismo. Por otra parte, ha habido muchos que han sufrido ms y durante ms tiempo, en forma de enfermedades, accidentes, torturas... El sufrimiento no salva. Lo que salva es el Amor. El cristiano no tiene por qu buscar el sufrimiento y el dolor por s mismos. Eso sera un sntoma de una psicologa perturbada. Nosotros no somos masoquistas. Ahora bien, es seguro que, al igual que todos los hombres, hemos de topar en nuestro camino con el dolor y el sufrimiento. Adems, la fidelidad a lo que creemos nos conducir a toda clase de conflictos y penalidades. Se tratar entonces no de huir o de padecer sin ms, sino de ofrecerlos en unin con Cristo. Si no fuera por la fe en la Resurreccin, el Viernes Santo no pasara de significar un asesinato ms, uno de tantos...! Y el drama del Calvario no sera sino uno de tantos fracasos como se han producido por la causa de la justicia y de la paz. Es justamente por la Pascua y por la victoria de Jess sobre la muerte por lo que podemos meditar en su Pasin sin desalentarnos y aprender no a morir, sino a vivir.

II.Del Huerto de los Olivos a la muerte en el Calvario

Este Viacrucis, que presentamos tambin en catorce estaciones, es una contemplacin de toda la Pasin de Cristo, desde su agona en Getseman hasta la confesin de fe del centurin romano. Sus diversos pasos han sido tomados de los cuatro evangelios, tratando de completarlos unos con otros. (Aun as, falta la comparecencia de Jess ante Anas y ante Herodes). En el captulo III de este libro detallaremos an ms las tres ltimas estaciones de este segundo Viacrucis. Las lecturas bblicas son abundantes. Ms vale la sobriedad del Evangelio que cualesquiera construcciones imaginarias. Por supuesto que cada cual puede hacer su propio comentario. El que aqu se ofrece y en el que la Escritura ilumina muchas veces a la propia Escritura no es ms que una propuesta como cualquier otra. La contemplacin de la Pasin debe alimentar nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor; en una palabra: debe unirnos ms ntimamente al Dios vivo, porque es la obra que realiza el Espritu en nosotros. Que sea El quien conduzca al lector a la oracin y a la conversin a lo largo de esta contemplacin, que, evidentemente, deber hacerse pausada y repetidamente.

Desde entonces comenz Jess a manifestar a sus discpulos que l deba ir Jerusaln y padecer mucho de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser condenado a muerte y resucitar al tercer da (Mt 16,21).

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a estacin

La agona de Jess en el Huerto de los Olivos

a estacin Jess es traicionado por Judas y arrestado por los soldados

Entonces va Jess con ellos a una propiedad llamada 'Getseman', y dice a los discpulos: 'Sentaos aqu, mientras voy all a orar'. Y tomando consigo a Pedro y a Santiago y Juan (los dos hijos de Zebedeo), comenz a sentir tristeza y angustia. Entonces les dice: 'Mi alma est triste hasta la muerte; quedaos aqu y velad conmigo'. Y adelantndose un poco, cay rostro en tierra, y suplicaba as: 'Padre mo, si es posible, que pase de m este cliz,'pero no sea como yo quiero, sino como quieras t'. Viene entonces donde los discpulos y los encuentra dormidos; y dice a Pedro: 'Conque no habis podido velar una hora conmigo? Velad y orad, para que no caigis en tentacin; que el espritu est pronto, pero la carne es dbil' (Mt 26,3641).

...Lleg Judas, uno de los Doce, acompaado de un numeroso grupo con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. El que le iba a entregar les haba dado esta seal: 'Aquel a quien yo d un beso, se es; prendedlo'. Y al instante se acerc a Jess y le dijo: 'Salve, Rabb!', y le bes. Jess le dijo: 'Amigo, a lo que has venido!'. Entonces los otros se adelantaron, echaron mano a Jess y lo prendieron. En esto, uno de los que estaban con Jess ech mano a su espada, la sac e, hiriendo al siervo del Sumo Sacerdote, le llev la oreja. Entonces Jess le dijo: 'Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que empuan la espada a espada perecern' (Mt 26,47-52).

Los tres mismos discpulos que fueron testigos de la gloria de Cristo en la Transfiguracin (Mt. 17,1-9) se encuentran ahora all... Para no desalentarse en el momento del infortunio, es preciso guardar memoria de la experiencia de los momentos de gracia. Pero ellos se duermen! Jesucristo se encuentra en agona hasta el fin del mundo; no hay que dormir mientras tanto (B. Pascal). Jess conoce la tristeza y el espanto, porque es un hombre como nosotros. Pero elige lo que quiere el Padre.

El beso, signo de conocimiento mutuo, de amistad y de respeto, convertido en signo de la traicin! Cuntos besos de Judas a lo largo de la historia de los hombres...! Jess, aunque traicionado y entregado por uno de los suyos, en realidad se entrega l mismo. Su vida nadie se la quita, sino que la entrega l voluntariamente..., el buen pastor que da la vida por las ovejas (Jn 10,15-18). Jess rechaza la violencia como medio de defensa.

rar con Cristo en agona, con los hombres que hoy padecen agona, fsica o espiritual. Pedir, para nosotros y para los dems, la gracia de la fidelidad en el momento de la prueba. Pedir tambin la gracia de una presencia activa junto a aquellos que esperan algo de nosotros. -28-

O,

V * / rar por los que son traicionados y por los que traicionan. Por los apstoles de la no-violencia, por los objetares de conciencia y por los que garantizan la defensa de las sociedades. -29-

a estacin Jess es abandonado por los Apstoles y negado por Pedro

a estacin

Jess es juzgado por el Sanedrn

Entonces todos los discpulos le abandonaron y huyeron. Un joven le segua, cubierto tan slo con un lienzo, y le detienen. Pero l, dejando el lienzo, se escap desnudo como estaba. Pedro segua de lejos. Haban encendido una hoguera en medio del patio y estaban sentados alrededor; Pedro se sent con ellos. Una criada, al verle sentado junto a la lumbre, se le qued mirando y dijo: 'Este tambin estaba con l'. Pero l lo neg: 'Mujer, no le conozco!'. Poco despus, al verle otro, le dijo: 'T tambin eres de ellos'. Pedro dijo: 'Te digo que no lo soy!'. Pasada como una hora, asegur otro: 'Cierto que ste tambin estaba con l, pues adems es galileo!' Y replic Pedro: 'Hombre, no s de qu hablas!'. Y en aquel momento, cuando l an estaba hablando, cant un gallo, y el Seor se volvi y mir a Pedro; y record Pedro las palabras del Seor, cuando le dijo: 'Antes que cante hoy el gallo, me habrs negado tres veces'. Y, saliendo afuera, rompi a llorar amargamente (Mt 26,56 Me 14,51-52- Le 22,55-62). Soledad de Cristo, abandonado por todos. Cobarda de los hombres que temen por su libertad, por su vida. Inconstancia del que ha sido elegido, entre los dems apstoles, para desempear un papel muy especia) en la Iglesia. Pero Cristo ha orado por l: Simn, Simn! Mira que Satans ha solicitado el poder cribaros como trigo; pero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y t, cuando hayas vuelto, confirma a tus hermanos (Le 22,31-32). Poder de la mirada de Cristo dirigida al pecador..., a quien las lgrimas le purifican.

Llevaron a Jess ante el Sumo Sacerdote, con quien estaban reunidos todos los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos... que andaban buscando un testimonio contra Jess para darle muerte; pero no lo encontraban... Se levant el Sumo Sacerdote y, ponindose en medio, pregunt a Jess: 'No respondes nada a lo que stos atestiguan contra ti?' Pero l guardaba silencio y no responda nada. El Sumo Sacerdote le pregunt de nuevo: 'Eres t el Mesas, el Hijo de Dios bendito?' Jess respondi: 'S, lo soy, y veris al Hijo del hombre sentado a la diestra del Poder y venir entre las nubes del cielo'. El Sumo Sacerdote se rasg las vestiduras y dijo: 'Qu necesidad tenemos ya de testigos? Habis odo la blasfemia. Qu os parece?' Y todos juzgaron que era reo de muerte (Mt 14,52-64).

Vino a los suyos, pero los suyos no le recibieron (Jn 1,11). Unanimidad de quienes detentan la autoridad religiosa en condenar al inocente...: al que precisamente estaban aguardando en nombre de su fe. Silencio de Jess: No abri la boca, como cordero llevado al matadero. Como la oveja, que ante los que la trasquilan est muda, tampoco l abri la boca (Is 53,7). Y, a pesar de todo, revelacin solemne de su condicin de Mesas y de su divinidad.

V * / rar por todos los que, obligados a manifestar su fe, no se atreven a hacerlo. Por todos los que tienen miedo y se ven tentados de cobarda y de respeto humano. Por todos los que conocen la amargura de los remordimientos, para que sta se transforme en confianza y en humildad, gracias a Aquel que perdona. -30-

Vrf/ rar por todos los que, en la Iglesia y en el mundo, administran la justicia; y por todos los que son acusados injustamente. Gozarse pensando en el encuentro con el Hijo del hombre, que vive a la derecha de Dios. -31-

a estacin

a estacin

Jess es interrogado por Pilato

Jess es pospuesto a Barrabs

Por la Fiesta acostumbraba el gobernador conceder al pueblo la libertad de un preso, el que quisieran. Tena entonces a un preso famoso, llamado Barrabs. Dijo, pues, Pilato a los que estaban all reunidos: 'A quin queris que os suelte, a Barrabs o a Jess, a quien llaman el Cristo?', pues saba que le haban entregado por envidia... Los sumos sacerdotes y los ancianos lograron persuadir a la gente que pidiese la libertad de Barrabs y la muerte de Jess. Y cuando el gobernador les pregunt a quin queran que soltara, respondieron: 'A Barrabs!' Pilato les pregunt: 'Y qu hago con Jess, el llamado Cristo?'. Y todos a una: 'Crucifcalo!'. 'Pero qu mal ha hecho?', pregunt Pilato. Pero ellos seguan gritando con ms fuerza: 'Crucifcalo!' (Mt 27,15-23).

Pilato llam a Jess y le pregunt: 'Eres t el Rey de los judos?'. Respondi Jess: 'Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de m?'. Pilato respondi: 'Es que yo soy judo? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a m. Qu has hecho?'. Le respondi Jess: 'Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo, los mos habran luchado para que yo no fuese entregado a los judos; pero mi Reino no es de aqu'. Entonces Pilato le dijo: 'Luego t eres rey?'. Respondi Jess: 'T lo dices; soy Rey. Para esto he nacido yo y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz'. Le pregunt Pilato: 'Qu es la verdad?' (Jn 18,33-38).

Dilogo imposible entre el que representa el poder de la fuerza, de las armas, y Aquel cuya realeza no tiene nada que ver con el podero humano. Su poder es el poder de la verdad, que convence a los hombres rectos. Jess nos impone una eleccin radical: o ser de su Reino cueste lo que cueste, con toda su aparente debilidad, o transigir con la mentira para poder tener parte en el poder de este mundo. Y no podemos eludir honradamente esta eleccin con piruetas escpticas como la de Pilato...

Manipulacin de las masas: el clsico mtodo empleado por el poder para obtener susfines.Versatilidad de las masas, que anteriormente haban seguido a Jess con tanta confianza. Humillacin de Jess, al verse postergado frente a un malhechor. Terrible poder de la envidia, que ciega a los hombres, llegando incluso a intentar suprimir al que molesta. Torpeza o juego peligroso de Pilato, que no es fcil de engaar, pero que trata de congraciarse a la multitud, saliendo al paso de sus exigencias.

V ^ r a r por los que ejercen la autoridad en el mundo: para que no renuncien a la verdad con objeto de conservar el poder. Por aquellos a quienes la vida obliga a afrontar difciles dilemas: para que sigan a su conciencia y sean de la verdad.
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V ^ r a r por los que se ven humillados por una decisin que no toma en cuenta su verdadero valor; por los que, disponiendo de los medios necesarios para influir en la opinin pblica, sienten la tentacin de manipularla. Orar por aquellos que se dejan atenazar por la envidia.
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a estacin Jess es entregado a quienes piden su muerte

a estacin La realeza de Jess es objeto de burla

Entonces Pilato, viendo que no adelantaba nada, sino que ms bien se estaba originando un tumulto, pidi agua y se lav las manos ante la multitud, diciendo: 'Soy inocente de la sangre de este justo. All vosotros!'. Y todo el pueblo respondi: 'Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!'. Entonces les solt a Barrabs; y a Jess, despus de mandarlo azotar, se lo entreg para que lo crucificaran (Mt 27,24-26).

Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jess al interior del pretorio y reunieron alrededor de l a toda la cohorte. Le desnudaron y le echaron encima un manto de prpura; y trenzando una corona de espino, se la pusieron sobre su cabeza, y en su mano derecha una caa. Despus, arrodillndose ante l, le hacan burla diciendo: 'Salve, Rey de los judos!'; y le escupan y le quitaban la caa para golpearle en la cabeza (Mt 27,27-30).

Lavo mis manos en seal de inocencia (Salmo 26,6). Valiente evasiva! Cuntas veces nos lavamos las manos ante las injusticias y crueldades de este mundo o del reducido crculo de nuestras vidas, o frente a las dificultades que nos desbordan...! No son evasivas demasiado fciles? Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!: aceptacin de una responsabilidad por la que se arrastra a las generaciones venideras a enemistades sin fin.

Brutalidades, torturas, sadismos... que vienen a aadirse al sufrimiento del condenado, del humillado. Crimen al que se intenta asociar a otros, para que sea colectivo. Escarnio que pretende herir la dignidad humana de Jess y su realeza, que no es de este mundo.

\**J rar para que se nos conceda tener siempre sentido de nuestra responsabilidad, sin bajar los brazos demasiado apresuradamente. Orar para que los conflictos seculares dejen de envenenar a nuestros descendientes. Orar por los judos perseguidos, contra los que tantas veces han utilizado este pasaje del Evangelio los antisemitas.
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O,

rar por los que son sometidos a tortura,fsicay moralmente degradados por los procedimientos ms diversos. Orar por los torturadores, para que tomen conciencia de lo que hacen. -35-

a estacin

Este es el hombre

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a estacin

Simn de Cirene lleva la cruz de Jess

Pilato sali otra vez afuera y les dijo: 'Mirad, os lo saco fuera para que sepis que no encuentro en l ningn delito'. Sali Jess llevando la corona de espino y el manto color prpura. Y les dijo Pilato: 'Este es el hombre' (Jn 19,4-5).

Pasaba por all, de regreso del campo, un tal Simn de Cirene, el padre de Alejandro y de Rufo, y le obligaron a cargar con la cruz (Me 15,21).

Este es el hombre al que vosotros acusis... Dado el estado en que se encuentra, cmo tomar en serio su realeza y tomar pie de ello para hacerle morir? O bien: Este es el hombre, el hombre de todos los tiempos, el hombre de ayer y de hoy, tal como lo desfiguran y lo envilecen el mal y el pecado. El hombre que produce asombro al salmista: Le hiciste poco menos que un dios, coronndole de gloria y de esplendor; le hiciste seor de las obras de tus manos, todo fue puesto por Ti bajo sus pies (Salmo 8,6-7).

El Evangelio ha conservado el nombre de este hombre, cuyos hijos debieron de formar parte de la primera comunidad cristiana. Un hombre que pasaba por all y que, sin saberlo l, se encontr de pronto sirviendo al propio Dios en el momento mismo en que ste realizaba en Jesucristo la salvacin del mundo. Llevar la cruz de otro... y, de ese modo, llevar tambin en la propia carne la cruz que salva al mundo: he ah a lo que todos hemos sido llamados en la misteriosa comunin de los santos.

O,

'rar por quienes defienden los derechos del hombre; por todos los que se esfuerzan a veces arriesgando su vida por hacerlos respetar. Orar para que miremos al hombre con una mirada de fe, capaz de discernir, a pesar de su degradada situacin, su dignidad de hijo de Dios. -36-

' rar por aquellos cuya cruz resulta demasiado pesada para sus dbiles hombros. Y orar tambin para que no esperemos a que nos obliguen a llevarla con ellos.
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O.

a estacin Jess habla a las mujeres que le siguen

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a estacin

Jess es crucificado entre dos malhechores

Le segua una gran multitud de personas, entre ellas muchas mujeres que se golpeaban el pecho y se lamentaban por l. Jess, volvindose hacia ellas, les dijo: 'Hijas de Jerusaln, no lloris por m; llorad ms bien por vosotras y por vuestros hijos. Porque llegarn das en que se dir: Dichosas las estriles, los vientres que no engendraron y los pechos que no criaron! Y se dir a los montes: Caed sobre nosotros! Y a las colinas: Sepultadnos! Porque si con el leo verde hacen esto, qu harn con el seco?' (Le 23,27-32).

Era media maana cuando lo crucificaron, y en el letrero figuraba la causa de su condena: 'El Rey de los judos'. Con l crucificaron a dos malhechores, uno a su derecha y otro a su izquierda. Y los que pasaban por all le insultaban, meneando la cabeza y diciendo: 'T que destruas el santuario y lo reconstruas en tres das, slvate ahora a ti mismo bajando de la cruz!'. Tambin los sumos sacerdotes y los escribas se burlaban de l, diciendo entre s: 'A otros salv y a s mismo no puede salvarse... El Cristo, el Rey de Israel! Que baje ahora de la cruz para que lo veamos y creamos'. Y tambin le injuriaban los que estaban crucificados con l (Me 15,25-32).

En medio de la implacable dureza de la Pasin de Jess, una escena de compasin y de piedad a la que responde Jess con duras palabras que anuncian la destruccin de Jerusaln. Llegar el da en que la ciudad santa conocer la suerte que antao pareca reservada a los lugares idoltricos (Os 10,8); el da en que sus responsables y todo el pueblo desearn escapar a la clera del Cordero (Apoc 6,16). Jess se limita a constatarlo, sin pronunciar ninguna maldicin. La prueba es que poco despus, en la cruz, pedir al Padre que los perdone. Pero la injusticia y el mal llevan de por s su propio castigo.

Todo lo contrario de una muerte tranquila, en la que al menos se respetan los ltimos momentos. Las vejaciones se suceden hasta el final, incluso por parte de sus compaeros de suplicio y de muerte. En la irnica actitud de los sumos sacerdotes, que le desafan a hacer un milagro de liberacin, se expresa un deseo que muchas veces puede ser el nuestro, hombres de poca fe..., siendo as que la fe es anticipo de lo que se espera, prueba de las realidades que no se ven (Hebr 11,1).

Y_X rar, como Jess nos invita a hacerlo, no por las vctimas de las injusticias de hoy, sino por quienes las cometen. Mirad que el Juez est ya a la puerta (Sant 5,9). Es tremendo caer en las manos del Dios vivo! (Hebr 10,31). -38-

V . / r a r por los que agonizan y por los que se encuentran junto a ellos en ese trance. Orar para que se nos conceda conservar la fe, aun cuando no obtengamos las liberaciones que habamos pedido y nos sintamos desconcertados por los acontecimientos. -39-

13

a estacin

Jess entrega su vida al Padre

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a estacin Jess es reconocido por el centurin como Hijo de Dios

Era ya cerca del medioda cuando se eclips el sol y se extendi la oscuridad sobre toda la tierra, hasta las tres de la tarde. Entonces se rasg por medio el velo del santuario, y Jess, lanzando un fuerte grito, dijo: 'Padre, en tus manos encomiendo mi espritu!'. Y, dicho esto, expir (Le 23,44-46).

El centurin, que se hallaba en pie delante de l, al ver que haba expirado, dijo: 'Verdaderamente, este hombre era Hijo de Dios' (Me 15,39).

Ha llegado para Jess la hora de pasar de este mundo al Padre... Haba salido de Dios, y a Dios volva (Jn 13,1-2). Son la confianza y el amor, llevados por Jess hasta el extremo... Frente a la negativa a creer y amar, en que se resume a fin de cuentas el pecado del hombre, Jess, nuevo Adn, opone la respuesta que renueva las relaciones del hombre con Dios... Amor infinito de nuestro Padre, supremo testimonio de ternura, has entregado al Hijo para liberar al esclavo. Feliz la culpa del hombre, que le vali al mundo angustiado semejante Redentor! (Del Pregn Pascual).

Primer fruto de la muerte de Cristo, y smbolo de los frutos venideros, es el acto de fe de este oficial romano, testigo presencial del acontecimiento en el que el hombre excedi al hombre. Cuando yo sea levantado de la tierra, atraer a todos a m, haba anunciado Jess (Jn 12,32). Dios le exalt y le otorg el nombre que est sobre todo nombre, para que al nombre de Jess se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua proclame que Cristo Jess es Seor, para gloria de Dios Padre (Flp 2,9-11).

rar para que se nos conceda convertirnos al Dios vivo y transformarnos en los adoradores en espritu y en verdad que desea el Padre (Jn 4,23). -40-

O,

V_X rar para que nos sea dado reconocer en el don de Cristo en la Cruz la suprema revelacin del amor de Dios. Orar tambin por todos cuantos buscan a Dios. -41-

La cruz de Jess redime

No el pago de un rescate, sino una provocacin al amor
Cuando se intenta expresar el misterio de la Salvacin realizado en la cruz, suele hablarse de Redencin, es decir, de rescate. Como si Cristo hubiera apagado el precio de nuestra liberacin mediante sus sufrimientos. Pero es preciso entenderlo como es debido. A quin habra entregado Jess el rescate? A Dios, su Padre, cuya clera o deseo de justicia habra sido menester aplacar mediante tan extravagante ofrenda? Triste imagen de Dios...! Porque lo cierto es que Dios se nos da a conocer como ((misericordioso y benvolo, lento a la clera y lleno de amor y fidelidad, que no anda querellndose eternamente ni guarda rencor alguno (Salmo 102). La clera de Dios no es ms que uno de los rostros de su ternura, que sufre y se estremece cuando ve cmo los hombres, sus hijos, se destruyen entre s y a s mismos. Cuando Jess quiso revelarnos el corazn de Dios, ofendido por el pecado de los hombres, traz el retrato del Padre del hijo prdigo (Le 15,11-32)... Quin puede imaginrselo exigiendo reparacin? O tal vez al demonio, el cual tendra determinados derechos sobre nosotros, debido a la victoria alcanzada por l sobre aquellos a quienes tienta y hace caer? Extraa hiptesis la de tan curioso mercadeo...! Como si el demonio tuviera algn derecho sobre Dios, su Creador, el cual, para librarse de l, habra tenido que entregar a su propio Hijo... Por debajo de esta imagen del rescate subyace, en realidad, el convencimiento de que el hombre se ha vendido, se ha alienado, se ha perdido a s mismo al entregarse a su propio egosmo, siendo as que ha sido hecho para amar. Si Jess rescata, es a nosotros mismos a los que rescata de nosotros mismos. Y lo hace mostrndonos el valor que tenemos a los ojos de Dios, su Padre, que entrega su ms preciado bien su Hijo nico para que, al verle amar hasta el extremo, aprendamos tambin nosotros a amar y a liberarnos del mal que nos tena cautivos.

III.En el Calvario
Este Viacrucis, aunque tambin conserva la estructura tradicional de las catorce estaciones, se circunscribe exclusivamente a lo que acaeci en el Glgota. Para ello se siguen estos pasos: Escucha de las palabras de Jess y de otros actores del drama. Contemplacin de las acciones y gestos de cuantos toman parte en la muerte de Cristo. Esfuerzo de comprensin. Una invitacin a orar. Esta contemplacin puede llevarse a cabo, naturalmente, sin necesidad de las estaciones, propias de un Viacrucis, que solemos tener en las Iglesias. Puede tambin hacerse en diferentes momentos. Pero, sobre todo, conviene que se realice en un clima de silencio y de reflexin personal. Y en docilidad al Espritu Santo, que nos lleva all adonde l desea llevarnos.

Y Jess, cargando con su cruz, sali hacia el lugar llamado Calvario, que en hebreo se llama Glgota (Jn 19,17).

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a estacin

Jess de Nazaret, Rey de los judos

a estacin

Se reparten las vestiduras de Jess

Pilato haba redactado tambin una inscripcin que mand colocar en la cruz. La inscripcin deca: 'Jess de Nazaret, el Rey de los judos'. Como el lugar donde haba sido crucificado Jess estaba cerca de la ciudad, fueron muchos judos los que leyeron esta inscripcin, escrita en hebreo, latn y griego. Los sumos sacerdotes de los judos dijeron a Pilato: No dejes escrito 'El Rey de los judos', sino: 'Este ha dicho ser Rey de los judos'. Pilato les respondi: 'Lo escrito, escrito est' (Jn 19,19-22).

Una vez que hubieron crucificado a Jess, los soldados tomaron sus vestidos que dividieron en cuatro partes, una para cada soldado y su tnica. La tnica era sin costura, tejida de una pieza de arriba abajo. Entonces se dijeron: 'No la rompamos; echemos a suertes a ver a quin le toca'. De este modo se cumpli la Escritura: 'Se repartieron mis vestidos y echaron a suertes mi tnica' (Jn 19,23-24).

Esta inscripcin trilinge y la insistencia de Pilato en mantenerla son realmente profticas... El Crucificado, levantado de la tierra, ejerce su misteriosa realeza sobre el universo entero. Y es por eso mismo por lo que oramos ante la Cruz: para aprender de Cristo Rey a amar, al igual que l, hasta la entrega de nosotros mismos.

Desnudo sal del vientre de mi madre y desnudo volver a l... sea bendito el nombre del Seor (Job 1,21). Humillacin ante los dems, pobreza absoluta... Al igual que Job, Jess tambin lo acepta. Mientras su cuerpo es desgarrado por los clavos que le fijan a la cruz, sus vestiduras son respetadas... Y, sin embargo, el espritu es ms que la carne, y la carne ms que el vestido.

rar por quienes actualmente tienen que padecer la cruz y entregan su vida por la justicia o por la paz. Sean creyentes en Jesucristo, sea que ni siquiera le conocen, que la realeza de Cristo se realice en ellos, porque no hay amor ms grande que el dar la vida por los amigos.
-44-

O,

rar por los que, al repartirse los bienes materiales que han heredado, se destrozan entre s. Para que el justo reparto de los bienes de la tierra permita a todo hombre vestirse dignamente: Estuve desnudo y me veststeis (Mt 25,36). Orar para que el Cuerpo mstico de Cristo no se vea desgarrado por las divisiones entre los propios cristianos. (La Tnica inconstil es para muchos ecumenistas el smbolo de la unidad de la Iglesia, que es preciso mantener o recuperar). -45-

O.

a estacin

Si eres el Hijo de Dios, slvate a ti mismo

a estacin

Jess perdona

Los que pasaban por all lo insultaban y, meneando la cabeza, decan: 'T que destruas el santuario y en tres das lo reconstruas, slvate a ti mismo, si eres el Hijo de Dios, y baja de la cruz!'. Tambin los sumos sacerdotes y los escribas y ancianos se burlaban de l diciendo: 'A otros salv y a s mismo no puede salvarse... El rey de Israel...! Que baje ahora de la cruz, y creeremos en l' (Mt 27,3942).

Y desde la cruz, Jess deca: 'Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen!' (Le 23,34).

Insultos, chirigotas, burlas...: el consuelo de los cobardes. Volvemos a encontrar aqu la misma expresin que aparece dos veces en boca del demonio con ocasin de las tentaciones en el desierto: Si eres el Hijo de Dios... (Mt 4,1-6). Incluso el bien que Jess haba hecho a los afligidos sirve para insultarle: A otros salv... A pesar de todo, todos estos insultos encierran una profeca: al tercer da, Jess resucitar y se convertir en el verdadero templo reconstruido para siempre jams (Cf. Jn 2,21).

Jess no dice: yo os perdono..., sino que ruega al Padre que perdone. Sin embargo, el Hijo del hombre tiene el poder de perdonar los pecados (Mt 9,6). Slo Dios sabe lo que hay en el hombre y dnde estn las verdaderas responsabilidades. Es tanta la ligereza, tanta la inconsciencia, que se hace imprescindible la misericordia de Dios sobre quien practica el mal

V ^ r a r por los que son objeto de burlas y de insultos; por aquellos cuya entrega desinteresada y cuyo servicio son ocasin de crticas injustas; por quienes de pronto se ven tentados a replegarse sobre s mismos y a desistir de hacer cosa alguna por los dems. -46-

' rar por quienes tienen que perdonar ofensas, para que consigan hacerlo de corazn (Mt 18,35) y hasta setenta veces siete (Mt 18,22). Y que podamos verdaderamente rezar el Padre nuestro hasta el final. Orar tambin por los que nos han ofendido, reconociendo que no podemos juzgar acerca de su responsabilidad. -47-

O,

a estacin

Jess escucha la splica del buen ladrn

a estacin

Mara al pie de la cruz

Uno de los malhechores que haban sido crucificados con l le escarneca diciendo: 'No eres t el Mesas? Pues entonces slvate a ti y slvanos a nosotros!' Pero el otro le reprendi diciendo: 'Es que t, que sufres la misma condena, no temes a Dios? Y nuestra condena es justa, porque la hemos merecido con nuestros hechos; en cambio, ste no ha hecho nada malo'. Y aadi: 'Jess, acurdate de m cuando vuelvas como Rey'. Y Jess le dijo: 'Te lo aseguro: hoy estars conmigo en el Paraso' (Le 23,39-43).

Estaban junto a la cruz de Jess su madre, la hermana de su madre, Mara de Cleofs, y Mara Magdalena. Al ver a su madre y, junto a ella, al discpulo preferido, dijo Jess: 'Mujer, ah tienes a tu hijo'; y luego dijo al discpulo: 'Ah tienes a tu madre'. Y desde aquella hora el discpulo la acogi en su casa (Jn 19,25-27).

Hoy: qu prontitud! Conmigo: qu compaa! En el Paraso: qu morada! (Bossuet). El nico ser humano canonizado por el propio Jess es este malhechor: El poder de la humildad! El prodigio de la misericordia!

Mujer: as llama Jess a Mara, igual que en otro tiempo lo haba hecho en Cana (Jn 2,4), cuando an no haba llegado su hora. Mujer: nueva Eva que comparte la Pasin del nuevo Adn y pare con dolor...: Madre de la Iglesia habr de ser llamada. Acoger a Mara en nuestra casa, tal como lo hizo el discpulo amado de Jess.

O,
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rar por los encarcelados y por los condenados a muerte. Orar por la fe de quienes van a morir: que su corazn siga confiando, siga en la Esperanza.

rar con Mara, que permanece en pie en el momento de la prueba y se ve investida de la maternidad espiritual universal. Orar por las madres que ven morir a aquellos a quienes ellas han dado la vida. Orar para que la devocin a Mara no divida a los cristianos, sino que contribuya a unirlos de nuevo. -49-

a estacin

Jess manifiesta su sed

a estacin

Jess clama su desamparo

Despus de esto, sabiendo Jess que todo haba quedado consumado, y para que terminara de cumplirse la Escritura, dijo: 'Tengo sed'. Haba all un jarro con vinagre. Sujetando a una caa de hisopo una esponja empapada en el vinagre, se la acercaron a la boca (Jn 19,28-29).

Hacia las tres de la tarde, clam Jess con fuerte voz: 'Eli, Eli. lema Sabactan', que quiere decir: 'Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado!' Al orlo, algunos de los que estaban all decan: 'A Elias llama ste...' Y otros decan: 'Dejad a ver si viene Elias a salvarlo...' (Mt 27,46-47.49).

Sed del moribundo, cuya lengua se pega a la garganta (Salmo 22,16). Sed de justicia que habr de ser saciada (Mt 5,6). Expresin del inmenso deseo (Le 22,15) que habita en Cristo y que no podr verse colmado ms que con el vino nuevo que habr de beber con los suyos en el Reino de su Padre (Mt 26,29), mejor an que el vino de Cana. Determinacin de cumplir hasta el final lo que haba sido anunciado por la Escritura. Gesto de misericordia realizado por los que se encuentran cerca: Tuve sed y me disteis de beber (Mt 25,35).

Grito de angustia con el que, segn algunos, Jess toma sobre s incluso el tormento de los condenados o de los que creen estarlo... Grito de desamparo, repetido por tantos y tantos desdichados en momentos en que el sufrimiento resulta totalmente incomprensible. Grito que, sin embargo, no es expresin alguna de desesperacin: con ese grito se abre el Salmo 22, que culmina con la expresin del gozo de haber sido escuchado por el Seor.

O,

rar para que siempre seamos hombres del deseo, en la Esperanza del Reino que habr de saciar nuestra sed, sea la que sea. Orar por los que agonizan y por quienes les rodean. -50-

V ^ rar por los que ya no pueden ms y se ven tentados de desesperacin. -51-

a estacin

Jess desea llegar hasta el final

10

a estacin Jess pone su vida en manos del Padre

Despus de haber tomado el vinagre, dijo Jess: 'Todo ha sido cumplido' (Jn 19,30).

Era ya cerca de medioda cuando se eclips el sol y se extendi la oscuridad sobre toda la tierra, hasta las tres de la tarde... Jess, lanzando un fuerte grito, dijo: 'Padre, en tus manos encomiendo mi espritu!' (Le 23,44-46).

Yo no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado (Jn 5,30). Yo he bajado del cielo no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado (Jn 6,38). Padre, he llevado a cabo la obra que me encargastel (Jn 17,4). No se trata de la mezquina preocupacin por el detalle, de puro perfeccionismo, sino de la voluntad de amar como buen servidor, como verdadero hijo.

Haba llegado para Jess la hora de pasar de este mundo al Padre... (Jn 13,1). No sabais que yo tena que estar en las cosas de mi Padre? (Le 2,49). Nadie va al Padre si no es travs de m (Jn 14,6). Ser Padre significa dar la vida... Quien entrega su vida al Padre volver necesariamente a recibirla de El.

O,

rar por quienes tienen que luchar interiormente para aceptar y cumplir la voluntad de Dios sobre ellos. Orar por aquellos y aquellas que, siguiendo la inspiracin de Dios, han consagrado sus vidas: que el Seor concluya en ellos lo que El ha comenzado. -52-

rar para que los creyentes reconozcan la Paternidad de Dios y no se engaen con falsas imgenes suyas. Que nos sea dada la capacidad de asombrarnos de que la hora de la muerte sea precisamente la de la entrada en la vida. -53-

O,

11

a estacin

Jess muere

12

a estacin

El mundo se estremece a la muerte de Jess

E inclinando la cabeza, entreg su Espritu (Jn 19,30).

Entonces se rasg en dos, d arriba abajo, el velo del santuario; tembl la tierra y se resquebrajaron las piedras; se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban muerto resucitaron. Y, saliendo de los sepulcros despus de la resurreccin de l, entraron en la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos (Mt 27,51-53).

No se trata tan slo del gesto ltimo de quien exhala el ltimo suspiro, el ltimo aliento de vida. Es tambin el don del Espritu lo que quieren expresar las palabras del Evangelio. Jess muere su muerte humana, y comienza entonces el tiempo del Espritu. Jess nos entrega el Espritu para que vivamos de El.

La muerte de Cristo por amor es la suprema revelacin de Dios... Revelacin que, en la Biblia, va acompaada de conmociones csmicas. Cualquiera que fuese la realidad material de los acontecimientos, lo que el evangelista desea subrayar es que, en adelante, el acceso a Dios no pasa ya por los atrios y el santuario del Templo de Jerusaln: el nuevo y nico Templo es el Cuerpo de Cristo. Quiere tambin decir el evangelista que se ha cumplido el tiempo. Sabris que yo soy el Seor cuando abra vuestras tumbas y os haga salir de vuestros sepulcros, pueblo mo (Ez 37,13).

O,

' rar para que todas nuestras muertes, nuestros fracasos y nuestras renuncias sean aperturas al Espritu. Orar por los carismticos, los pentecostales, para que su bsqueda del Espritu sea una bsqueda autntica que acepte la necesidad de pasar por la muerte a uno mismo. -54-

rar por los que buscan a Dios a tientas y corren el peligro de buscarlo en otro lugar distinto del Cuerpo de Cristo. Que consigan dar con el verdadero acceso a su encuentro. Orar por quienes piensan que la muerte es el final de todo. -55-

O,

13

a estacin El corazn de Jess, abierto por una lanza

14

a estacin

Jess es bajado de la cruz

Fueron los soldados y quebraron las piernas de los que haban sido crucificados con l. Pero al llegar a Jess, viendo que estaba ya muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atraves el costado con una lanza, y al instante sali sangre y agua. Lo afirma el que lo vio, y su testimonio es vlido, y l sabe que dice la verdad, para que tambin vosotros creis. Y todo esto sucedi para que se cumpliera la Escritura: 'No le quebrarn un solo hueso'. Y en otro lugar dice tambin la Escritura: 'Mirarn al que traspasaron' (Jn 19,32-37).

Jos de Arimatea, que era discpulo de Jess (aunque en secreto, por miedo a las autoridades judas), pidi autorizacin a Pilato para retirar el cuerpo de Jess. Pilato se lo autoriz, y l fue y retir el cuerpo. Fue tambin Nicodemo el que en cierta ocasin habia ido a hablar con Jess de noche llevando unas cien libras de una mezcla de mirra y loe. Tomaron el cuerpo de Jess y lo vendaron de arriba abajo, ungindolo con los aromas, como acostumbran a enterrar los judos. En el lugar donde lo haban crucificado haba un huerto, y en el huerto un sepulcro donde todava no haban enterrado a nadie. Como para los judos era el da de la Preparacin y el sepulcro estaba cerca, pusieron en l a Jess (Jn 19,38-42).

No se deban quebrar los huesos del cordero de la cena pascual (Cf. Ex 12,46). Jess es el verdadero cordero pascual. La sangre y el agua que brotan de su costado traspasado son la seal del Espritu, ro de agua viva que mana de su seno, ahora que Cristo ha sido glorificado (Cf. Jn 7,38-39). Y vemos tambin en ello el signo de la Eucarista y del Bautismo, que por la sangre y el agua nos unen a la vida de Cristo.

Delicadeza de los amigos, que al fin se atreven a manifestarse... Respeto hacia el cadver de Jess, con el que se prodigan atenciones y cuidados... Prisas para evitar la coincidencia con la fiesta de los judos... En realidad, todo esto est preparando otro acontecimiento: al tercer da, la piedra del sepuldro ser removida, el huerto dejar de ser cementerio para convertirse en lugar del encuentro entre el Maestro y Mara Magdalena (cf. Jn 20,16), y la fiesta de la Pascua habr cambiado de sentido.

V ^ rar para que nuestra vida sacramental no sea algo superficial y difuso, sino animado por la fe en Aquel que nos am y se entreg por nosotros. Orar por los que tienen sed del Dios vivo! (Cf. Salmo 42). -56-

^ ^ . ' r a r por quienes entierran a sus familiares y amigos: que los funerales no sean tan slo seal de afecto ni alarde de pompas fnebres, sino que sean signo de esperanza en la resurreccin, simple acompaamiento del paso hacia l vida. -57-

O,

La cruz de Jess hace vivir

No la evocacin de un drama, sino su actualizacin en nuestras vidas
Jess ofreci su vida en la cruz de una vez para siempre (Hebr 7,27). El acontecimiento est fechado: tuvo lugar bajo Pondo Pilato, siendo Caifas Sumo Sacerdote aquel ao. Y est tambin ubicado espacialmente: cerca de las murallas de Jerusalen, en una pequea colina, .cuya configuracin resulta difcil reconstruir bajo el cmulo de edificaciones con que la devocin la ha rodeado a lo largo de los siglos de cristianismo. Sin embargo, y a pesar de la distancia y de los siglos, el cristiano se considera contemporneo de aquel acontecimiento salvfico. No se trata de hacer como si hubiramos estado all. No se trata, mediante un simple ejercicio de memoria e imaginacin, de remitirnos al ayer para intentar beneficiarnos, a pesar de todo, del sacrificio de Jess, que inexorablemente se aleja de nosotros en el tiempo. Por otra parte, si hubiramos estado en Jerusalen en aquella fiesta de Pascua en la que Jess fue crucificado de qu lado de los protagonistas del drama nos habramos encontrado? Cristo ayer y hoy, Principio y Fin, Alfa y Omega. Suyos son el tiempo y la eternidad (de la Liturgia de Pascua, inspirada en el Apocalipsis). Es hoy, como lo proclama la oracin de la Iglesia, cuando Cristo sufre y muere; es hoy cuando resucita de la muerte y comunica su Espritu. Jess, el Eterno encarnado en el tiempo, es en s mismo contemporneo nuestro. Y, al igual que los que nos han precedido y los que habrn de seguirnos, somos para l aadidos de humanidad en quienes se renueva todo su misterio (Sor Isabel de la Trinidad). De manera que la contemplacin de la Pasin y de la Cruz, lejos de apartarnos de nuestra historia presente, nos compromete, por el contrario, a vivirla plenamente en l, reconocindole todo su peso de eternidad. Es Cristo quien la vive en nosotros; y las causas, los frutos y todo lo que hay en juego en su Pasin, Muerte y Resurreccin se encuentra presente en nuestro tiempo y en los acontecimientos que vivimos. De nada servira detenerse en el pasado que nos narran los evangelios si no fuera para vivir ardientemente el hoy de Dios. -58-

IV.Ros de agua viva brotan de su corazn traspasado. Si alguno tiene sed, venga y beba! (Jn 7,38)
Este Viacrucis no se detiene en las diversas etapas de la Pasin y la Muerte de Cristo, sino que contempla sus frutos en la vida de la Iglesia y en los sacramentos que la mantienen unida a su Seor. Las catorce estaciones pretenden, de dos en dos, descubrir en la Cruz de Cristo la fuente de los siete Sacramentos, a fin de que podamos vivirlos en verdad. Siguiendo los Hechos y otros escritos de los Apstoles, nos vemos ente la Cruz, bautizados, en comunin, perdonados, confirmados en el Espritu, llamados a vivir en la Fe la enfermedad y la muerte, pueblo de sacerdotes y, por ltimo, Iglesia-esposa de Cristo. Esta contemplacin de la Cruz, fuente de vida, nos llevar a reconocer quines somos para Dios y en El, para nosotros mismos y para los dems. Cada cual, segn sea su necesidad espiritual y su gracia, encontrar tal o cual llamada a vivir mejor su fe. Que el Espritu Santo abra los odos de nuestro corazn mientras hacemos esta oracin, que podemos espaciar a lo largo de varios dias.

Porque de su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia. Pues si la le fue dada por medio de Moiss, la gracia y la verdad nos han venido a travs de Jesucristo (Jn 1,16-17).

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a estacin En el Bautismo quedaste marcado con la seal de la Cruz

a estacin En el Bautismo fuiste sumergido en la muerte de Cristo

La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, cuando an ramos pecadores, muri por nosotros. Pues ahora que hemos sido justificados por su sangre, con cunta mayor razn seremos salvados por El de la clera! Si cuando ramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ahora que ya estamos reconciliados con cunta mayor razn seremos salvados por su vida! Ms an: nos gloriamos adems en Dios por nuestro Seor Jesucristo, por quien hemos obtenido la reconciliacin (Rom 5,8-11).

...Cuantos fuimos bautizados en Cristo Jess, fuimos bautizados en su muerte. Por el bautismo, pues, fuimos sepultados con l en la muerte, a fin de que, al igual que Cristo fue resucitado de entre los muertos por el poder del Padre, as tambin nosotros vivamos una nueva vida. (...) Nuestro 'Hombre viejo' fue crucificado con l, a fin de que fuera destruido este cuerpo de pecado y dejramos de ser esclavos del pecado. (...) Consideraros como muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess (Rom 6,3-4.6.11).

En el Bautismo, tu frente fue marcada con la seal de la Cruz por el sacerdote, por tus padres, tus padrinos... Y as puedes saber hasta qu punto eres amado, al haber dado Dios, en Jesucristo, su propia vida en el rbol de la Cruz. Y as sabes tambin, en los momentos en que t mismo has de cargar con la cruz, que no subes a solas la dura pendiente, porque te acompaa Cristo, que te precedi en la subida al Calvario.

En el Bautismo te hiciste partcipe del destino de Cristo y su misterio de muerte y resurreccin. Aun cuando an experimentes en ti la vejez propia del pecado, y aunque en determinados momentos te reconozcas sometido al poder del mal, en ti se alzan una y otra vez la libertad, la novedad y la vida con Dios y para Dios. No eres un simple y devoto espectador de la Cruz de Cristo: eres t mismo quien ha muerto al pecado! Vive, pues, tu destino de miembro del Cuerpo vivo de Cristo!

rar dando gracias por ser de Cristo, por haber sido salvado por El... Y orar pidiendo poder creer en el amor de Dios en los duros momentos de afliccin. Cruz de Cristo, te aclamamos! Jesucristo, te adoramos! -60-

V ^ rar para que sepamos reconocer en nosotros la llamada a vivir con Dios; para que adquiramos el gusto de vivir de Cristo en plenitud, sin temer las renuncias al mal que nuestra vocacin exige. Cruz de Cristo, te aclamamos! Jesucristo, te adoramos! -61-

a estacin Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros

a estacin

Formamos todos un solo cuerpo

El Seor Jess, la noche en que iban a entregarlo, tom un pan y, despus de dar gracias, lo parti y dijo: 'Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria de mi'. Del mismo modo, acabada la cena, hizo lo mismo con la copa, diciendo: 'Esta copa es la Nueva Alianza sellada con mi sangre. Cuantas veces comis de este pan y bebis de esta copa, proclamis la muerte del Seor hasta que vuelva' (1 Cor 11,23-26).

La copa de bendicin que bendecimos, no es acaso comunin con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, no es comunin con el cuerpo de Cristo? Porque, aunque seamos muchos, formamos un solo pan y un solo cuerpo, pues todos participamos de ese nico pan (1 Cor 10,16-17). Convena que Jess muriera por la nacin; y no slo por la nacin, sino tambin para reunir en la unidad a los hijos de Dios que estaban dispersos (Jn 11,51-52).

Al comulgar no evocas nicamente el acontecimiento pasado de la muerte de Jess en la cruz. Eres tambin llamado, bajo los signos del pan y el vino consagrados y compartidos, a entrar t mismo en la dinmica del amor de Cristo, que se entrega por ti y por tus hermanos. Dando tu vida con El, por amor, preparas su regreso, aceleras su venida...

Al comulgar participas en la obra de reunir a los hijos de Dios que se encuentran dispersos. Mientras que el mal desune, dispersa y disgrega, el amor vivido en la cruz por tu Seor rene a cuantos participan de l y forma con todos ellos un solo cuerpo vivo. Que sean uno, ...yo en ellos y t en m, para que lleguen a la unidad perfecta, ...a fin de que el mundo crea (Jn 17,2223).

V * / rar para entrar en comunin, con las obras y en verdad, con el amor de Cristo que se entrega en la Eucarista; para aguardar activamente el regreso del Seor, cuando ser destruido el ltimo enemigo: la muerte (1 Cor 15,26). Gloria a ti, Jesucristo, pan que se rompe por un mundo nuevo! Pan de Dios: ven y abre nuestros sepulcros, haznos vivir del Espritu! -62-

V-^rar para que la energa de amor, generosamente derrochada por Cristo en la cruz, produzca frutos de unidad entre los creyentes y entre todos los hombres. Para que nos hagamos servidores de la unidad. Gloria a ti, Jesucristo, pan que se rompe por un mundo nuevo! Pan de Dios: ven y abre nuestros sepulcros, haznos vivir del Espritu!
-63-

a estacin

Jesucristo, vctima de propiciacin por nuestros pecados

a estacin

Levntate de entre los muertos y Cristo te iluminar

Si caminamos en la luz, como El mismo est en la luz, estamos en comunin unos con otros, y la sangre de su Hijo Jess nos purifica de todo pecado. (...) Si alguno peca, tenemos a quien interceda ante el Padre: a Jesucristo, el justo. El es vctima de propiciacin por nuestros pecados; y no slo por los nuestros, sino tambin por los del mundo entero (1 Jn 1,7 y. 2,1-2).

Sed buenos y entraables entre vosotros, perdonndoos mutuamente como os perdon Dios en Cristo. Como hijos queridos de Dios, sed, pues, imitadores suyos, y vivid en el amor como Cristo os am y se entreg por nosotros, ofrecindose a Dios como sacrificio fragante. (...) Despierta t, que duermes; levntate de entre los muertos y Cristo te iluminar (Ef 4,32; 5,1-2.14).

Pecador, si miras a la Cruz, reconocers en ella a Aquel que perdona y salva. De la sangrienta carnicera de la Pasin y del Calvario aprenders que Cristo realiz un sacrificio por ti. Misterio que te har marchar confiadamente por el camino de la conversin, afinde caminar en la luz de nuevo.

Perdonado en virtud de la ofrenda de Cristo en la cruz, aprende t mismo a perdonar a quienes te ofenden. Y no te mantengas al margen de la vida so pretexto de evitar el mal y de no mancharte las manos. Perdonado como has sido, tienes que irradiar algo de la luz de la vida de tu Dios; tambin t tienes que hacer que brille y resplandezca la vida.

V ^ r a r pidiendo la gracia de ser pecadores creyentes. Agradecer a Cristo el que nos haya amado y se haya entregado por nosotros (Ef 5,2). Oh Seor, muerto en la cruz, slvanos por tu amor! 64

rar para que nuestras confesiones no se reduzcan simplemente a poner en orden nuestro pasado, sino que el perdn recibido nos d la fuerza y la sensibilidad necesarias para discernir lo que agrada al Seor (Ef 5,10) y cumplirlo. Oh Seor, muerto en la cruz, slvanos por tu amor!

O,

a estacin Dios resucit a Jess, y nosotros somos testigos de ello

a estacin Caminando a impulsos del Espritu

El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Siervo Jess, a quien vosotros rechazasteis y entregasteis a Pilato cuando ste estaba decidido a ponerlo en libertad: Vosotros rechazasteis al Santo y al Justo y pedisteis el indulto de un asesino, mientras que hicisteis morir al autor de la vida. Pero Dios lo resucit de entre los muertos, y nosotros somos testigos de ello (Hech 3,13-15).

El fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad,fidelidad,mansedumbre, templanza...; contra todo esto no hay ley. Pues los que son de Cristo Jess han crucificado la carne, con sus pasiones y sus deseos. Si vivimos por el Espritu, caminemos tambin a impulsos del Espritu (Gal 5,22-25).

Confirmado en el Espritu Santo, prometido por Cristo para que fuera tu defensor, tu gua hacia la verdad entera y tu fuerza para dar testimonio; confirmado en el Espritu Santo, que Cristo comunic en el momento de expirar en la cruz, no temas manifestar tu fe en Aquel que es el Santo y el Justo, el Viviente que te hace vivir.

Confirmado en el Espritu Santo, llevas en ti la nueva ley... Ley de muerte y ley de vida. Muerte a las pasiones egostas, a fin de vivir de la Pasin de amor, al modo de Jess. Que esta ley d fruto en ti para que, dcil al Espritu, seas miembro vivo de su Iglesia y ocupes en ella tu lugar, en bien de la vida del mundo y el servicio al Evangelio.

V ^ r a r para que la gracia recibida en la Confirmacin acte en nuestra vida mediante la docilidad al Espritu Santo y el testimonio de nuestra fe en la propia vida. Maraa tha, Maraa tha, Maraa tha, Espritu de amor! Maraa tha, Maraa tha, Espritu de Fuego, Espritu de Dios! -66-

rar por la Iglesia, que el Espritu Santo no deja de edificar con la variedad de sus dones. Orar por los que han sido confirmados recientemente. Maraa tha, Maraa tha, Maraa tha, Espritu de amor! Maraa tha, Maraa tha, Espritu de Fuego, Espritu de Dios! -67-

a estacin

Si alguno de vosotros sufre, que ore

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a estacin Y yo le resucitar en el ltimo da

Si alguno de vosotros sufre, que ore. Si alguno est alegre, que cante. Si hay entre vosotros algn enfermo, llame a los responsables de la comunidad, que recen por l y le unjan con leo invocando al Seor. La oracin de la fe devolver la salud al enfermo y el Seor har que se levante; y si hubiera cometido pecados, le sern perdonados. Confesaos, pues, mutuamente vuestros pecados y orad los unos por los otros, para que seis curados (Sant 5,13-16).

Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. El que coma de este pan vivir _ para siempre; y el pan que yo le voy a dar es mi carne, para que el mundo viva. (...) El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo le resucitar en el ltimo da (Jn 6,51.54).

Algn da experimentars en tu carne la enfermedad, la debilidad. T tambin tendrs que cargar con tu fardo de miserias. Y podrs hacerlo con Cristo, completando en tu cuerpo lo que falta a su Pasin (Col 1,24). De la Cruz de Cristo te vendr la ayuda, gracias a la uncin de los enfermos que la Iglesia realiza para que acte en nosotros el poder de la Resurreccin.

Un da habrs de morir. Habr llegado para ti la hora, como lleg para Cristo, de pasar de este mundo al Padre. Tal vez experimentes la tristeza y la angustia, como le ocurri a Jess en el Huerto de los Olivos... Tal vez seas capaz de decir tranquilamente: En tus manos, Seor, pongo mi espritu... Para que tu muerte sea un paso dado en compaa de Cristo, recibirs la Eucarista como Vitico, el pan para el camino, prenda de la resurreccin a la que Dios te tiene destinado.

V ^ r a r por los enfermos, para que no sufran en vano, sino que ofrezcan su dolor con Cristo; para que no sufran sin esperanza, sino recibiendo el consuelo de la fe. En medio de nuestras angustias, en nuestros gritos de dolor, all ests t. Eres t quien sufre en nuestras cruces... y nosotros pasamos sin verte. -68-

V _ ^ rar por los que agonizan. Orar tambin para que la muerte nos encuentre dispuestos a acoger al Seor, que regresa para llevarnos con l (Jn 14,3). En medio de nuestras angustias, en nuestros gritos de dolor, all ests t. Eres t quien sufre en nuestras cruces... y nosotros pasamos sin verte. -69-

a estacin

Cristo, Sumo Sacerdote compasivo

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a estacin

Ofrecer el culto espiritual

Teniendo, pues, tal Sumo Sacerdote que penetr los cielos Jess, el Hijo de Dios, mantengamosfirmela fe que profesamos. Pues no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras flaquezas, sino probado en todo igual que nosotros, excepto en el pecado. (...) Porque todo Sumo Sacerdote es tomado de entre los hombres y est puesto en favor de los hombres para que los represente ante Dios. (...) Pero nadie se arroga tal dignidad, sino el que es llamado por Dios (Hebr 4,14-15; 5,1.4).

Os exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezcis vuestra propia existencia como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios: tal ser vuestro culto espiritual. Pero, teniendo dones diferentes, segn la gracia que nos ha sido dada, si es el don de profeca, ejerzmoslo en la medida de nuestra fe; si es el de servicio, sirviendo; si es el de exhortar, exhortando. El que da, que lo haga con sencillez; el que preside, presida con solicitud; el que ejerce la misericordia, hgalo con alegra. (...) Rivalizad en la estima que sents unos por otros (Rom 12,1; 6-8.10).

Mediante la Cruz, Cristo penetr los cielos; y fue en la Cruz donde desempe a la perfeccin su papel de Sumo Sacerdote. En El, todo el pueblo de Dios se ha hecho sacerdocio real. Pero hay en el pueblo de Dios algunos que son llamados a hacerse presbteros para estar al servicio de ese sacerdocio de todos. Como miembro de la Iglesia, has sido llamado a vivir tu sacerdocio de bautizado y a reconocer y ayudar al ministerio de los presbteros. Se juega en ello la fecundidad de la Cruz de Cristo.

Ofrecerte como lo hizo Cristo en el altar de la cruz... Esta ofrenda de t mismo no es para aniquilarte, sino para hacer que crezcan en ti los dones que has recibido y que ests obligado a poner al servicio de los dems. En una Iglesia toda ella ministerial, debes encontrar tu propio lugar. Reconoce honradamente los dones que Dios te ha dado y ponlos al servicio del crecimiento y la vida del cuerpo de Cristo.

V-/rar dando gracias por habrsenos dado a Cristo, nuestro Sumo Sacerdote. Orar por la Iglesia, que tiene necesidad de presbteros. Orar por los presbteros que conocemos. Pueblo de Dios, ciudad del Emmanuel; pueblo de Dios salvado en la sangre de Cristo; pueblo de bautizados, Iglesia del Seor: a ti la alabanza!
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rar dando gracias es decir, humildemente por los dones que t y todos hemos recibido de Dios. Orar para que se nos conceda el valor de hacerlos fructificar y saber rivalizar en estima con quienes han recibido otros dones diferentes. Pueblo de Dios, ciudad de Emmanuel; pueblo de Dios salvado en la sangre de Cristo; pueblo de bautizados, Iglesia del Seor: a ti la alabanza! -71-

O,

13

a estacin Cristo am a la Iglesia y se entreg por ella

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a estacin - Dichosos los invitados a las bodas del Cordero

As como la Iglesia es sumisa a Cristo, as tambin las mujeres deben serlo a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo am a la Iglesia y se entreg por ella para santificarla, purificndola mediante el bao del agua, en virtud de la Palabra, a fin de prepararse a s mismo una Iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni cosa parecida, sino santa e inmaculada. As deben amar los maridos a sus mujeres como a su propio cuerpo... (Ef 5, 24-28).

Vi entonces un cielo nuevo y una tierra nueva porque el primer cielo y la primera tierra haban desaparecido, y el mar ya no exista; y vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusaln, ataviada como una novia que se engalana para su esposo. Y oi una voz potente que deca desde el trono: 'sta es la morada de Dios con los hombres. El habitar con ellos, y ellos sern su pueblo; y l, Dios-con-ellos, ser su Dios. El enjugar las lgrimas de sus ojos, y ya no habr muerte ni llanto ni luto ni dolor, porque el mundo viejo ha pasado (Apoc 21,1-4).

La humanidad, de la que formas parte, es la esposa que Cristo se adquiri al entregar su vida en la cruz. Y cualesquiera nupcias humanas, si se viven en la fe en Cristo vivo, participan de esa santidad de la unin de Cristo y la Iglesia. Grande es este misterio (Ef 5,32) que confiere al matrimonio su dimensin divina y pone a los esposos en el camino de la entrega mutua, por la que, muriendo cada cual a s mismo, da vida a su pareja, a su familia.

El ltimo acto de la victoria de la Cruz ser el mundo nuevo que esperamos, cuya msfielimagen si hay que dar crdito a la Escritura es la de un banquete que rene a los amigos de la Esposa y del Esposo el da de sus bodas. Ya no habr entonces sacramentos, sino que conoceremos cara a cara toda la realidad en su plenitud. T, a quien Cristo ha salvado en la cruz y que avanzas al presente por el camino de la fe, vivirs en ese mundo nuevo. Manten encendida tu lmpara! (Mt 25,1-12).

V^rar por quienes han recibido el sacramento del matrimonio, para que vivan su comunidad a la manera de Cristo y de la Iglesia. Orar por todos cuantos intentan amarse de verdad, para que se conviertan, en medio de sus hermanos, en signo viviente de la comunin divina. Tocad para el Seor, cantad en honor suyo, porque ha hecho maravillas!
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rar en accin de gracias por la Esperanza que Cristo nos da. Tocad para el Seor, cantad en honor suyo, porque ha hecho maravillas!
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O,

2 ORAR CON MARA (El Rosario)

Introduccin
El Rosario es el "breviario" de los humildes. Quien lo reza con fe, tratando de evitar la rutina, se impregna constantemente del Misterio de la Fe y encuentra en l luz, esperanza y fuerzas para amar. Las necesidades del mundo son inmensas; y esto lo saben perfectamente los corazones sencillos, que hacen objeto de su oracin las intenciones de sus hermanos los hombres. Su intercesin es fecunda para el universo entero. La oracin varia con el ritmo de las estaciones. En primavera reiniciamos la vida: Misterio pascual. En el calor del verano descansamos y contemplamos. En el otoo, gris y plomizo, aprendemos la Esperanza. Y en el crudo invierno acogemos la Presencia. En estas pginas se ofrece el modo de renovar el rezo del rosario al ritmo de las estaciones del ao. La riqueza de los "Misterios" es inagotable. Pero es preciso tomar/a de los relatos evanglicos, comprender/a con una pizca de teologa y aplicarla y sacar partido de ella en la vida diaria. Las siguientes pginas ofrecen diversas maneras de enfocar los "misterios": citas bblicas, reflexiones, "intenciones" adaptadas a cada caso... La discreta Mara tiene siempre su lugar en la vida de la Iglesia. Sin embargo, hay que saber captar/o con el mismo discernimiento con que se deja todo en manos de Dios: Admirar la accin del Espritu Santo en ella. Reconocerla como "Madre de Dios", misterio nico. Contemplar cmo toma parte en nuestra salvacin, en unin con Cristo. Acercarnos a ella, imagen viva de la Iglesia, como a nuestra Madre. En la siguientes pginas se ofrecen, como introduccin a cada estacin, breves indicaciones sobre el lugar que ocupa Nuestra Seora en los Misterios de la Fe. Alain Gorius

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I.El Otoo
OCTUBRE, MES DEL ROSARIOCOMIENZA EL CURSSE REANUDA LA ACTIVIDAD...

Orar con Nuestra Seora, en quien el Espritu ha hecho maravillas.

Gloriosa Virgen Mara, hija del linaje de Abraham y de la tribu de Jud, noble descendiente de la familia de David. Bajo tu amparo nos acogemos, oh Santa Madre de Dios. No desoigas las splicas que te dirigimos en nuestras necesidades; antes bien, lbranos de todos los peligros, Virgen gloriosa y bendita.

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"Ven, Espritu Santo, a nuestros corazones y enva desde lo alto del cielo un rayo de tu luz" (Himno de Pentecosts)

Tratamos de orar "como es debido" y no sabemos hacerlo. El propio San Pablo lo reconoce. La oracin es la obra del Espritu Santo en nosotros, que se aduea de nuestra vida para que sta sea alabanza de Dios. Orar con Nuestra Seora no es, como a veces se teme, intentar escapar a dicha accin del Espritu Santo. Porque en Mara, Nuestra Seora, no se produjo nada sin la accin del Espritu: A El le debe ella su Santidad, sin igual entre los humanos: "Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo". Lo que nosotros denominamos su "Inmaculada Concepcin" nos remite a los albores del mundo, cuando el Espritu aleteaba sobre las aguas. A El le debe su Maternidad virginal: "El Espritu del Altsimo vendr sobre ti..." Lo cual ha de afirmarse no slo del momento mismo de la concepcin de Jess. Mara no habra podido desempear su papel de Madre de Jess, con todo lo que ello supone de autodonacin, de humildad y de esperanza, sin la asistencia constante del Espritu. A El le debe su Fidelidad en medio de sus oscuridades; a l le debe la luz: "Ella conservaba en su corazn todos los hechos" misteriosos de su vida, cuyo sentido captaba progresivamente, gracias al Espritu, relacionndolos con la Historia Sagrada de su pueblo. Su canto del "Magnficat" da fe de ello.

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El contemplar a Mara nos "injerta" en el Espritu. En los das en que la Iglesia se encontraba esperando al Espritu prometido, all estaba Mara, orando insistentemente con los Apstoles. Podra haber hoy nuevos Pentecosts sin ella?

Misterios gozosos

OTOO

1. Anunciacin El Espritu Santo vendr sobre ti, y el Poder del Altsimo te cubrir con su sombra. Mara ha sido hecha fecunda por el Espritu. De manera parecida, es el Espritu el que dirige nuestras vidas y la vida de la Iglesia.
Manifestar los frutos del Espritu caridad, paz, alegraOrar por la docilidad al Espritu de todos cuantos han recibido una vocacin difcil.

2. Visitacin En cuanto Isabel oy el saludo de Mara, la criatura dio un sato en su vientre, y ea se ien del Espritu Santo. Mara acude a casa de su prima para prestarle sus humildes servicios. Pero, de hecho, es portadora de la accin del Espritu Santo. El Amor hace a Dios presente en las ms pequeas cosas.
Orar al Espritu pidindole que se halle presente en nuestros cotidianos encuentros personales. Orar por aquellos con quienes vamos a encontrarnos.

Las sugerencias que proponemos a continuacin no son ms que indicaciones para ponernos en el camino de la oracin y la comprensin de los Misterios. El Espritu de Dios debe ayudarnos a encontrar por nosotros mismos lo que l desea para nosotros.

3. Nacimiento Os ha nacido un Salvador... Lo reconoceris por los siguientes signos: es un nio envuelto en paales y acostado en un pesebre. Mara trae al mundo a su hijo en la pobreza. Y esa misma pobreza se convierte en el signo de la presencia de Dios entre los hombres.
Orar por los ricos, para que Dios les conceda alma de pobres. Orar por los pobres, para que descubran que Dios ha querido ser su hermano. -83-

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4.

Presentacin de Jess en el Templo Mara ofrece al Padre a ese hijo que ha recibido de El. Cristo se consagra a s mismo para santificarnos en la verdad. Orar por los padres, para que eduquen a sus hijos de manera desinteresada. Orar por quienes son llamados a consagrarse a Dios.

Misterios dolorosos

OTOO

Todo primognito varn ser consagrado al Seor.

5.

El Nio hallado en el Templo

1.

La agona de Jess en Getseman En el momento en que a Jess le resulta insoportable la prueba que debe afrontar, se remite al Padre con absoluta confianza... y con respeto. Es el modelo perfecto de oracin humilde. Orar por quienes tienen que soportar cargas demasiado pesadas, para que mantengan toda su confianza en el Padre.

Jess se qued en Jerusalen sin que lo supieran sus padres... Y vivi sujeto a ellos, bajo su autoridad. Las maneras de Jess son desconcertantes para Mara. De ese modo, aprende ella a sentir por su Hijo un amor cada vez ms desprendido. Orar por los adolescentes, para que aprendan a utilizar correcta mente su libertad. Orar por quienes se sienten desconcertados por los acontecimien tos, para que conserven la confianza.

Padre, si es posible, que se aparte de m este cliz...!

2.

La flagelacin Jess padece la tortura fsica que le es infligida por los hombres. Su cuerpo era un cuerpo puro, sano y fuerte. Fue precisa la injusta brutalidad de sus verdugos para convertirlo en una inmensa llaga. Orar por quienes han cado enfermos por sus propios excesos, para que la prueba sirva para enderezarlos moralmente. Orar por quienes se ven postrados por la enfermedad sin culpa alguna, para que ofrezcan sus sufrimientos en unin con los de Cristo.

Gracias a sus heridas hemos sido curados.

3. La coronacin de espinas He aqu a vuestro Rey!. Jess es realmente nuestro Rey: en El tenemos nuestro origen, nuestra vida y nuestro destino. Su realeza no es como la de este mundo: no se impone, sino que es ofrecida a nuestra libre aceptacin; y muchas veces la ridiculizamos con nuestro pecado. Orar para que nos sea dado saber reconocer la autoridad de Jesucristo sobre nosotros. Orar por todos los que tienen que ejercer algn tipo de autoridad.
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-85-

4. La cruz a cuestas Hijas de Jerusaln, no lloris por m; llorad ms bien por vosotras y por vuestros hijos. Jess no acepta las lamentaciones que acompaan a su ascensin al Calvario. Su muerte es la muerte de un inocente que va camino de la gloria. Piensa Jess en aquellos cuyos sufrimientos y cuya muerte son consecuencia de sus pecados. Slo los culpables son realmente dignos de lamentacin. Orar para que sepamos discernir dnde est el verdadero mal. Orar para que no nos contentemos con vanas conmiseraciones, ' sino que tengamos valor para salir del mal. 5. Jess muere en la cruz Jess experimenta la extrema soledad del moribundo en esa noche del Espritu en la que llega incluso a sentirse abandonado por el Padre. Profundo misterio, esta prueba a que se ve sometido Cristo y en la que aparentemente topa con el silencio de Dios...! Orar por quienes agonizan, para que su paso a la Vida se produzca sin asomo alguno de desesperacin. Orar por todos cuantos se creen abandonados de Dios, para que vivan esta prueba en unin con Cristo. Dios mo, Dios mo! Por qu me has abandonado?.

Misterios gloriosos

OTOO

1. Jess resucita Paz a vosotros! Como el Padre me ha enviado, yo tambin os envo.

La resurreccin de Jess no es tan slo un milagro que le afecte a l. Es un misterio en el que se encuentra envuelta nuestra vida. En El nos es dado vivir a nosotros, beneficiarios de su paz; por El proseguimos su obra all donde nos encontremos. Orar por la Iglesia, para que en la resurreccin de Cristo encuentre una confianza inquebrantable y la fuerza para dar testimonio. 2. Jess sube al cielo Y yo estar con vosotros todos los das hasta el fin del mundo. La Ascensin de Jess no le impide estar presente en medio de los hombres hoy, del mismo modo que lo estuvo ayer y lo estar maana. Presencia oculta y de la que, sin embargo, tenemos signos en la Iglesia y en nuestros hermanos. Orar para que todos los cristianos sepan discernir la presencia, la gracia y las llamadas de Cristo. 3. Jess enva al Espritu Santo Recibiris una fuerza, la del Espritu Santo, que vendr sobre vosotros. Entonces seris mis testigos. La presencia del Espritu en la Iglesia mantiene a sta en tensin misionera. Todos y cada uno de los hombres y de las sociedades estn llamados a conocer a Cristo y a realizarse plenamente en El. Orar por los militantes cristianos para que, en medio de la dificultad de su actuacin, sean verdaderos testigos de Cristo.

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4. La Asuncin de Mara Bendita eres entre todas las mujeres....

La profeca de Isabel encuentra su perfecto cumplimiento en el misterio de la Asuncin de Nuestra Seora, la primera de las mujeres en entrar en la glora siguiendo a Cristo resucitado. Dichosos los pobres de corazn, porque ellos vern a Dios. Orar pidiendo un corazn pobre como el de Nuestra Seora. Orar por quienes sienten el desnimo de una vida gris y oscura, para que nunca dejen de contar con Dios. 5. Mara es coronada en el cielo Desde ahora me felicitarn todas las generaciones. La profeca de Nuestra Seora en su Magnficat, se verifca en el culto que nosotros la rendimos a fin de unirnos a ella en la gloria que Dios ya le ha concedido. Orar para que la devocin a Nuestra Seora sea profunda e inteligente y nos conduzca al gozo de servir a Dios.

II.El Invierno
ADVIENTONAVIDAD... ESPERANDO LA VIDA...

Orar con Nuestra Seora: Ella es la Madre de Dios

Yo soy la Madre del Amor Hermoso, del Temor, de la Sabidura y de la Santa Esperanza. En m reside la gracia, que es Camino y Verdad. Llevo conmigo la esperanza, que es valenta y es vida. Venid a m los que amis la Sabidura y saciaos de mis frutos. (Cf. Ecl 24,18-19)

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"Se acerca la hora, y ya ha llegado, en que los que dan verdadero culto adorarn al Padre en Espritu y en Verdad". (Jn A quien buscamos en la oracin es a DIOS. Orar "en espritu y en verdad" significa desear adorar al PADRE, al que nadie ha visto jams, pero del que sabemos que quiere para nosotros la vida, y vida abundante. "En el Espritu, por Cristo, hacia el Padre": tales son el aliento, el camino y la meta de toda verdadera oracin. Entonces, se dir, qu tiene que ver Mara en todo ello? Entretenerse en desgranar "avemarias" no significar dar un rodeo intil para encontrarse con Dios? Sin embargo, "cuando lleg la plenitud de los tiempos, envi Dios a su Hijo, nacido de mujer", nacido de Mara. En ella "la Palabra se hizo carne y habit entre nosotros". Para que el Hijo pudiera "revelar al Padre" fue necesaria Nuestra Seora. Para que pudiramos seguir a Cristo, "camino, verdad y vida", y llegar al Padre, fue necesario que la "humilde esclava" fuera realmente "Madre de Dios", ttulo de honor y realidad inigualables e insuperables. Por qu va a ser incoherente, para caminar hacia Dios, hacer uso del mismo camino que l recorri para venir hasta nosotros? No es cuestin de prudencia, como a veces se ha imaginado. Como si fuese necesaria una especie de gua maternal para atreverse a acercarse a la grandeza aterradora de Dios. No es as, porque el propio Dios es ternura. Jess nos dijo que le llamramos "pap" (segn los exegetas, la traduccin ms exacta de la palabra hebrea "Abba"). El amor aleja todo temor. Es una cuestin de "verdad". Mara nos conduce hasta Dios, del mismo modo que condujo a Dios hasta nosotros. 4,23)

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Su misin de "Madre de Dios" no ha concluido: para que podamos convertirnos en hijos en Cristo, Hijo nico y primognito de una multitud de hermanos, ella tambin nos engendra a nosotros.

Misterios gozosos

INVIERNO

1.

Anunciacin

He aqu que concebirs y dars a luz a un hijo, a quien pondrs el nombre de Jess. Mara pudo concebir al Salvador, sencillamente porque aguardaba su venida. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia... Orar por las que van a ser madres, para que el mal que hay en el mundo no impida a nadie esperar y preparar un mundo mejor. 2. Visitacin Bendita t entre todas las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!

Mara, nueva Eva, lleva en su seno al nuevo Adn, por quien todos los seres humanos podrn verse plenamente renovados. Contemplar este privilegio realmente nico de Nuestra Seora. Orar por las mujeres que viven en el pecado, a las que todo el mundo desprecia. Orar por las mujeres que no pueden tener hijos. 3.
Al desgranar las cuentas del Rosario, no nos contentemos con recitar, una tras otra, una serie de "avemarias". Dejmonos guiar por ella a un mejor conocimiento de las obras que Dios ha hecho en nosotros. Acojamos con ella al "Dios-con-nosotros".

Nacimiento

Y la palabra se hizo hombre y habit entre nosotros. El hijo que Mara trae al mundo es el que se hallaba junto Dios desde el comienzo; era Dios mismo. A los que le reciben les da la gracia de hacerse hijos de Dios. Orar por los catequistas y por los padres que hacen bautizar a sus hijos. Orar para que sus palabras y sus obras permitan conocer a Jess. Orar por los nios, para que en ellos est Dios, siempre vivo. -93-

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4. Presentacin de Jess en el Templo Su padre y su madre estaban admirados de lo que se deca de l. El nio que Mara ofrece a Dios en el Templo habr de convertirse l mismo en El Templo: es el cuerpo de Jess el que nos une para gloria del Padre.
Orar por los sacerdotes y los animadores del culto, para que realicen siempre verazmente sus gestos religiosos.

Misterios dolorosos

INVIERNO

5. El Nio hallado en el Templo No sabais que yo deba estar en las cosas de mi Padre?. El nio que Mara perdi en el curso de su peregrinacin a Jerusaln est entregado por entero a Dios. Una dura prueba para Mara, que ella acepta en la fe.
Orar por los padres cuyos hijos se sienten llamados a consagrarse a Dios. Orar por los jvenes que sienten la llamada de Dios.

1. La agona de Jess en Getseman Vctima de la angustia, se puso a orar con ms insistencia... Jess experimenta la angustia ante la prueba suprema de la muerte, porque es plenamente hombre y comparte nuestra debilidad.
Orar por los que agonizan, para que unan su angustia a la de Jess.

2. La flagelacin Pilato, queriendo contentar a la muchedumbre, les solt a Barrabs; y, despus de hacer azotar a Jess, se lo entreg para que lo crucificaran. Jess experimenta el sufrimiento provocado por la cobarda de quien no haba encontrado delito alguno en l y por la crueldad de la multitud.
Orar por quienes son traicionados y padecen las consecuencias de las cobardas de otros. Orar por los cobardes y por los crueles, para que den con el camino de la justicia. Orar por los responsables del orden, para que acten de acuerdo con su conciencia.

3. La coronacin de espinas Los soldados, trenzando una corona de espino, se la pusieron sobre la cabeza... Y decan: 'Salve, Rey de los judos!' y le abofeteaban. Jess experimenta la humillacin: se burlan de l y ridiculizan su realeza. Los romanos se lo pasan en grande con este judo abandonado por su pueblo.
Orar por los que son humillados y por aquellos que no ven reconocida su legtima autoridad. Orar para que desaparezcan de nuestros corazones el racismo y el antisemitismo. -94-95-

4. La cruz a cuestas Jess, llevando a cuestas su cruz, sali de la ciudad hacia un lugar llamado 'La Calavera' (en hebreo, 'Glgota'). Jess camina hacia la muerte fuera de la ciudad, como un proscrito. Debia morir fuera de Jerusaln, la Ciudad Santa que l haba venido... a salvarl Orar por quellos a quienes se margina, a quienes se quiere hacer desaparecer, a quienes se exilia..., para que en su camino encuentren muestras de simpata y solidaridad. 5. Jess muere en la cruz Mujer, ah tienes a tu hijo; hijo, ah tienes a tu Madre. En el momento de entregar su vida, Jess confa a su Madre al Apstol Juan, y confa tambin a todos los suyos a Mara. Nuestra Seora, de pie ante la cruz, es en adelante la nueva Eva, la madre de todos los vivientes. Orar a Nuestra Seora para que ella nos ensee a vivir como hijos de Dios.

Misterios gloriosos

INVIERNO

1.

Jess resucita El Hijo de Dios no poda experimentar la corrupcin del sepulcro. Por eso ingres en toda su integridad en la vida nueva. El cuerpo de Cristo, nacido de la Virgen Mara, se halla ahora en la gloria del Padre. Orar para que la Iglesia viva ardientemente en la fe en Cristo resucitado.

Por qu buscis entre los muertos al que est vivo?

2.

Jess sube al cielo

Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios. El misterio de Jess no culmina simplemente con la victoria de la Resurreccin, sino con su retorno al Padre. En Jess, el hombre queda plenamente divinizado y accede a la vida misma de Dios. Orar para que todos los cristianos vivan con la tensin de su deseo de encontrarse con el Padre. Orar por todos los difuntos, para que tambin ellos suban a su Dios. Jess enva el Espritu Santo

3.

Cuando lleg Pentecosts, quedaron todos llenos del Espritu Santo y comenzaron a hablar. En Pentecosts nace la Iglesia, investida de la misin de revelar a Dios y de hablar en su nombre, aunque siempre tentada de callar o poco capaz de hacerse or. Orar por todos los que en la Iglesia tienen el ministerio de hablar (Papa, obispos, sacerdotes, telogos...), para que lo hagan con valenta y claridad. -96-97-

4. La Asuncin de Mara Dichosa la Virgen Mara, que llev en su seno al Hijo del Padre eterno. Mara haba dado a Cristo su cuerpo de hombre. Y Cristo resucitado no poda permitir que el cuerpo de su madre conociera la corrupcin del sepulcro. Como Madre de Dios, es la primera en participar plenamente de la resurreccin de la carne. Orar por nuestros padres, para que, a nuestro modo, sepamos devolverles lo que nos han dado. 5. Mara es coronada en el cielo Me ha cubierto con el vestido de la salvacin, me ha envuelto con el manto de la justicia, como una esposa ataviada con sus joyas... Es toda la Iglesia la que es Esposa de Dios, salvada por El, colmada por El, asociada por El a su vida en plenitud. Nuestra Seora, Madre de la Iglesia, ha llegado ya personalmente a la meta de la vocacin de todo el pueblo de Dios. Orar para que toda la Iglesia busque con Dios la plena comunin de Amor.

III.La Primavera
PASCUA... EL MES DE MARA... LA MUERTE, ENGULLIDA POR LA VIDA...

Orar con Nuestra Seora, que particip con Cristo en nuestra salvacin

Dijo Dios a la serpiente: 'Pongo enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya. Y ella te herir en la cabeza cuando t aceches su calcaar'. (Gn 3,15) Simen dijo a Mara: 'Este est puesto para que muchos caigan y se levanten en Israel y para ser signo de contradiccin. Y a ti, una espada te atravesar el alma. As quedarn patentes las intenciones de muchos corazones. (Le 2,34)
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Reina del cielo, Aleluya, porque el que mereciste llevar, Aleluya, resucit como lo haba dicho. Aleluya!

Algrate,

El Misterio Pascual!: Jess en su Pasin de amor. Jess resucitado de la muerte. Jess comunicando a los suyos el Espritu de Fortaleza y de Testimonio. He ah el meollo de nuestra Fe, el inagotable objeto de la contemplacin; el resorte de nuestra Esperanza, ante el que se inflaman nuestros corazones de peregrinos; ta fuente inextinguible del Amor: amor al Padre, que nos entreg a su propio Hijo; y amor a nuestros hermanos, porque hay que seguir a Jess en su mismo camino. Mara desempe su papel en este misterio de nuestra salvacin y la salvacin del mundo. En "la hora" de Jess, all estaba ella, al pie de la cruz. Desde el momento de la Presentacin de su hijo en el Templo saba ella que ese hijo iba a ser signo de contradiccin, y que su propio corazn se iba a ver traspasado por una espada. En el Calvario, Jess, el nuevo Adn, pone su vida en las manos del Padre, reparando con su obediencia la desobediencia del primer hombre. Y asocia a su obra a Marta, a quien da el nombre de "Mujer", el nombre de "Eva", Madre de los vivientes. De su corazn traspasado brotar inmediatamente el vino nuevo del Reino, su propia sangre hecha bebida... Bebida mucho ms generosa que el vino de las bodas de Cana, puesto que se trata ahora de las bodas de Dios con la humanidad. Para hacer en Cana el vino de la fiesta humana, Jess haba rechazado la intervencin de Mara. Pero en el Gigota es l quien toma la iniciativa de confiar

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a su Madre, en la persona de Juan, a todos los hijos del Reino que habrn de nacer de su muerte. Asociada ntimamente a la Pasin de Jess, que tambin para ella ha significado la salvacin, Mara, segn proclama la fe de la Iglesia, se encuentra igualmente asociada a su gloria, y esto de una manera absolutamente singular: siendo elevada al cielo, en cuerpo y alma, el da de la Asuncin. | La humilde esclava convertida en Reina de todos los santos! Orar con nuestra Seora el misterio pascual no significa sustraerle nada a Cristo, nico mediador y salvador. Significa seguir a Jess ms de cerca.

Misterios gozosos

PRIMAVERA

1.

Anunciacin

Aqu est la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra. Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios y la practican... Al venir al mundo, dice Jess a su Padre: Aqu estoy, oh Dios!, para hacer tu voluntad. Orar para que, en todas las cosas, seamos los cristianos fieles servidores de Dios y nuestra fe tenga su apoyo en la Palabra de Dios. 2. Visitacin

Dichosa t, que has credo, porque lo que te ha dicho el Seor se cumplir! Fue por la fe por lo que, al igual que los patriarcas, mereci Mara colaborar en nuestra salvacin. Orar por los catequistas, por los que instruyen a los catecmenos, para que su fe sea alegre y contagiosa. 3. Para tomar en serio la renovacin de nuestra fe bautismal, para vivir en la alegra de la resurreccin.. La oracin en unin de Nuestra Seora permitir descubrir a cada uno de qu manera, resucitado con Cristo, debe acceder personalmente a la vida nueva. -102Nacimiento

Los magos llegaron adonde se encontraba el nio con Mara, su Madre, y cayendo de rodillas le adoraron. Ya desde el da de Navidad es llamado el mundo pagano a reconocer en Jesucristo el amor de Dios hacia nosotros. Y es Mara quien pone ante los ojos de su fe al hijo que viene para la salvacin de todos. Orar por los no-cristianos que caminan hacia Cristo, por los catecmenos que se preparan a ser bautizados. - 103 -

4.

Presentacin de Jess en el Templo Cuando Mara acudi al Templo a presentar a Jess, el anciano Simen le predijo la participacin que habra de tener en los sufrimientos de su Hijo. Orar por los padres que sufren a causa de sus hijos. Orar por los misioneros, para que sepan echarse a un lado cuando la Iglesia indgena que han evangelizado sea capaz de ofrecerse por s misma a Dios.

Misterios dolorosos
1. La agona de Jess en Getseman No se haga mi voluntad, sino la tuya!

PRIMAVERA

...Y a ti, una espada te atravesar el corazn.

5.

El Nio hallado en el Templo

Mira con qu angustia te buscbamos tu padre y yo...! La fe de Mara se ve sometida a prueba con esta desaparicin de Jess. A pesar de lo cual, ella no deja de buscar. Orar por los creyentes que experimentan la tentacin de la duda.

El combate (tal es el sentido de la palabra agonia) de Jess concluye con la perfecta sumisin de Cristo, que asume su muerte y hace de ella un sacrificio libremente ofrecido. Al fat de Mara en la anunciacin corresponde el fat de Jess en Getseman. Orar por quienes se sienten tentados a rebelarse contra su suerte, para que recobren la paz mediante su abandono confiado en las manos de Dios. 2. La flagelacin No opuse resistencia... Ofrec mi espalda a los que me golpeaban. Jess guarda silencio durante su Pasin. Nadie me arrebata la vida, sino que soy yo quien la da. Mientras que sus verdugos se despachan a su gusto y creen derrotarlo, en realidad es El el ms fuerte. Orar por los seres violentos y brutales, para que aprendan a reconocer en sus vctimas la imagen del Hijo de Dios. Orar por los no-violentos y por los objetores de conciencia, para que su actitud venga inspirada por el Amor. 3. La coronacin de espinas Jess llevaba puesta la corona de espinas y el manto color prpura. Y Pilato les dijo: 'Este es el hombre'.

Este es el hombre, humillado en Jess. Pero, como Jess es Dios, eternamente presente en el corazn de todo hombre, no hay humillacin alguna que no sea, a fin de cuentas, humillacin de Jess; ni hay hombre humillado que no pueda pasar la prueba en unin con Cristo. Orar por los orgullosos, los vanidosos y los autosuficientes, para que se conviertan. Orar por todos los que son despreciados, desodos o no tenidos en cuenta, para que sepan unirse a Cristo en su humillacin. -104-105-

4. La cruz a cuestas Pasaba por all un tal Simn de Cirene, que regresaba del campo, y le obligaron a cargar con la cruz de Jess. Dios quiere tener necesidad de los hombres. Para subir al Calvario, Cristo necesita que le ayude un campesino a llevar la cruz. Para realizar lo que es su obra por excelencia, su muerte salvadora, Jess necesita que le ayuden. Orar por aquellos a quienes su profesin o su vida familiar obligan a ayudar a los dems en sus padecimientos, para que sepan servir a Cristo en sus hermanos. Orar por los que sufren, para que no duden en dejarse ayudar y consolar por los dems. 5. Jess muere en la cruz Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen...! En el momento en que Jess cumple plenamente su sacrificio, concede el perdn a quienes le han llevado a la muerte. El mismo hace lo que nos ense a pedir en el Padre Nuestro. Orar por los que nos han hecho algn dao, para que sepamos perdonarlos. Orar por los que no saben lo que hacen.

Misterios gloriosos

PRIMAVERA

1.

Jess resucita La Cruz fue, para Cristo, el camino hacia la gloria; su muerte, el paso a la vida gloriosa junto al Padre. A la luz de la Pascua, todas nuestras tinieblas se iluminan. Orar para que, en medio de la prueba, todos los cristianos conservemos el aspecto de resucitados.

Ha resucitado el que creais que estaba muerto!

2.

Jess sube al cielo

Buscad las realidades de arriba, donde se encuentra Cristo sentado a la derecha de Dios. La gloria de Jess est oculta a nuestros ojos carnales. Pero hemos de buscar las realidades de arriba. La ausencia aparente de Cristo nos obliga, pues, a vivir en la fe. Dichosos los que creen sin haber visto. Orar por los que buscan la felicidad y el sentido de su vida, para que al trmino de su bsqueda encuentren a Cristo. 3. Jess enva el Espritu Santo Cada cual recibe el don de manifestar al Espritu para el bien de todos. El universo, la familia humana, sigue siendo un inmenso taller en el que cada cual debe encontrar su lugar, su funcin para el bien de todos. Slo en la docilidad al Espritu descubriremos nuestra vocacin y podremos trabajar unidos. Orar por los que van a confirmarse, para que el Espritu Santo colme su corazn y les permita servir mejor a la comunidad humana.

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4. La Asuncin de Mara La muerte ha sido devorada en la victoria. Dnde est, oh muerte, tu victoria?
Es Mara la primera a quien se comunica plenamente la victoria de Cristo sobre la muerte, puesto que es ella la que ha estado ms ntimamente unida al misterio de Cristo. Mara es la primera criatura humana que accede a la gloria con todo su ser. Orar para que se nos conceda saber respetar nuestro propio cuerpo, llamado a la gloria en unin de Cristo y de Nuestra Seora. 5. Mara es coronada en el cielo Cuando se manifieste Cristo, vuestra vida, tambin vosotros os manifestaris con El en plenitud de gloria. La esclava del Seor se ha convertido en Reina del cielo. Asociada a la dolorosa obra de la salvacin, ella ha recibido la corona de gloria reservada a quienes trabajan por la venida del Seor. Orar a Nuestra Seora, alegrndonos de su gloria. Orar por los humildes y los pequeos, para que reconozcan la grandeza de su vida.

IV.-E1 Verano
15 DE AGOSTO: LA ASUNCIN. VACACIONESTIEMPO PARA CONTEMPLAR...

Orar con Nuestra Seora, que es nuestra Madre y Madre de la Iglesia

Levntate, brilla, que ha llegado tu luz, que ha amanecido sobre ti la gloria del Seor...! Alza los ojos en torno y mira: todos se renen y vienen a ti. Tus hijos vienen de lejos...! Entonces, al verlo, te pondrs radiante, se estremecer y se ensanchar tu corazn.... (Is 60,1-5)
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Oh Virgen, elegida del Padre para traer un Dios al mundo: sigue siendo la madre de todos los hijos de Dios! Toda oracin, aun la ms secreta, la ms humanamente solitaria, se une misteriosamente al concierto de las innumerables voces que se alzan hacia Dios desde que el hombre es hombre. Mascullando mi angustia, cantando mi alegra o proclamando mi victoria, mi voz se une a la de todos mis hermanos de todos los tiempos... en busca de Dios. Y el mundo entero se beneficia de la ms humilde splica y del ms tmido impulso hacia el Seor. Comunin de los santos, casi siempre invisible aqu abajo; misterio de la Iglesia, que se manifestar un da, reunida "de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas" ante el trono de Dios. En esta inmensa multitud, Mara "ocupa el lugar ms elevado junto a Cristo, a la vez que el ms cercano a nosotros" (Lumen Gentium, n. 54). Mara ya es, en la santidad de Dios, lo que est llamada a ser toda la comunidad humana. Pero no la distancia de nosotros el hecho de ser la mujer plenamente perfecta, porque adems es Madre. Y una Madre que no deja de querer dar la vida, guiar a sus hijos por el camino de la alegra y reunirlos a todos. Sabemos que la devocin a Mara divide a los cristianos. Para algunos, orar a Mara significa, de algn modo, sustraer algo a Dios, y slo a El debe darse gloria. Pero orar con ella no puede escandalizar a ningn discpulo del Evangelio. Porque orar con ella es dejarse arrastrar por ella en un impulso que nos supera, impulso de amor, de disponibilidad y de alegra. Es, en el misterio de la Comunin de los santos, tratar de ocupar "el mejor lugar", no por orgullo o inters, sino por humildad y deseo de servir.

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Mara, Madre de la Iglesia, paradigma de acogida de la Palabra de Dios, modelo de respuesta fiel: aqu nos tienes, a la vez pecadores y llamados a vivir de Dios... Ruega con nosotros..., ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestro trnsito a la Luz, en la que Dios acabar de hacernos hijos suyos.

Misterios gozosos

VERANO

1. Anunciacin Algrate, llena de gracia: el Seor est contigo. Mara experimenta la ms pura de las alegras, porque no hay en ella pecado. La nica y autntica tristeza es la de no ser santos (L. Bloy). Orar por los que se encuentran tristes, para que reconozcan la presencia de Dios en sus vidas. 2. Visitacin Entonces exclam Mara: 'Proclama mi alma la grandeza del Seor; se alegra mi espritu en Dios, mi Salvador! Por el camino que llevaba a Mara a casa de su prima Isabel, iba ella saboreando la gracia que Dios le haba concedido. Por los caminos que recorremos nosotros, hemos de saber apreciar los dones que Dios nos hace. Orar por los peregrinos, los que viajan, los que hacen turismo..., para que anide la alegra en sus corazones.
Recitar el Rosario es contar con la intercesin de Nuestra Seora para convertirnos en hombres y mujeres capaces de vivir de lo esencial. El propio Dios sugerir cules son sus llamadas a nuestra libertad... De ese modo nos ser dado ser cristianos equilibrados y radiantes.

3. Nacimiento Os traigo una buena noticia, una inmensa alegra para todo el pueblo. La alegra de la Navidad, Dios con nosotros, se mantiene a lo largo del tiempo y est destinada a todos los hombres, sin excepcin. Orar por quienes se desaniman ante la vida, por quienes padecen soledad, por quienes no son bien recibidos, para que sepamos compartir con ellos nuestra alegra. -113-

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4. Presentacin de Jess en el Templo Mis ojos han contemplado a tu Salvador, Luz para iluminar a las naciones. Cristo, a quien Mara presenta en el Templo, ha venido para traer la luz de la Fe a los hombres de toda raza y de toda cultura. Orar por los no-cristianos y por quienes buscan creer, para que la luz de Cristo les sea concedida. 5. El Nio hallado en el Templo Sus padres iban cada ao a Jerusaln por las fiestas de Pascua. Mara y Jos llevan en peregrinacin al Templo al nio Jess, que ya ha crecido y, consiguientemente, puede realizar por s mismo las prescripciones religiosas y estar en las cosas de su Padre. Orar por los padres, para que enseen a sus hijos a honrar a Dios. Orar por los adolescentes, para que Dios sea Alguien para ellos.

Misterios dolorosos

VERANO

1. La agona de Jess en Getseman Velad y orad para no caer en tentacin, porque el espritu est pronto, pero la carne es dbil. Jess ha vivido, en el Espritu Santo, totalmente orientado hacia esta hora de su pasin y muerte. Y, llegada la hora, experimenta en propia carne la tentacin de decir no a la obra para la que ha sido enviado. Orar por los que se sienten desanimados o tentados de abandonar su tarea, para que se rehagan en la oracin. 2. La flagelacin Eran nuestros sufrimientos los que l soport, y nuestros dolores los que le abrumaban. Jess es afligido en su cuerpo, convertido en una autntica llaga. El sufrimiento sico se abate cruelmente sobre l. Orar por los que sufren, los heridos, los enfermos..., para que completen en su cuerpo lo que falta a la Pasin de Cristo. Orar por los que no regatean cuidados a su propio cuerpo y se quejan al menor sufrimiento, para que renuncien a la molicie.

3. Coronacin de espinas Varn de dolores y sabedor de dolencias, despreciado y no tenido en cuenta. Jess ve escarnecida su dignidad de hombre. Aparentemente, ya no es ms que un juguete en manos de los soldados. Orar para que en todas partes se reconozcan y respeten los derechos del hombre. Orar por aquellas personas que viven a nuestro alrededor y a la que nos vemos tentados a despreciar o a no tener en cuenta. 114 - 115-

4.

La cruz a cuestas Jess se encamina libre y valerosamente al lugar de su suplicio. Su debilidad fsica no disminuye en lo ms mnimo su decidida voluntad de entregarse por nosotros. Orar por quienes tienen que llevar una pesada carga (enfermedad, preocupacin, frustracin...), para que la lleven con Cristo.

Misterios gloriosos

VERANO

Como un cordero llevado al matadero....

5. Jess muere en la cruz Padre, en tus manos encomiendo mi espritu! La ltima palabra de Cristo es para abandonarse absolutamente en el amor del Padre. Las manos de Dios acogen la vida que Jess le ofrece, y sabrn resucitarla y renovarla, esta vez en la incorruptibilidad. Orar por quienes agonizan, para que se abandonen en las manos del Padre. Orar por quienes se rebelan ante la muerte, para que consigan descubrir que el Padre est aguardndoles.

1. Jess resucita Y ellos le reconocieron al partir el pan....

Cristo resucitado se ha hecho reconocer viviente por los discpulos de Emas, desesperados por el aparente fracaso de Jess. Es en el momento de partir el pan cuando se produce el encuentro con el que ha vencido a la muerte. Orar para que en los diversos actos cotidianos de compartir, y especialmente en el de compartir el pan eucarstico, sepamos reconocer a Jess resucitado. 2. Jess sube al cielo El mismo Jess que os ha sido arrebatado a los cielos volver del mismo modo que le habis visto marchar. Nos resulta difcil imaginar la gloria de Cristo en el cielo o la de su retorno, que significar el final de los tiempos. Lo cual no impide que toda la vida cristiana no tenga sentido ms que en la espera de su retorno glorioso. Orar por los contemplativos, que mantienen viva la espera de Cristo. Orar por los que andan buscando el sentido de su vida. 3. Jess enva el Espritu Santo El Espritu Santo viene en ayuda de nuestra debilidad, porque no sabemos orar como conviene.

En la bsqueda de Dios, en el esfuerzo por encontrarlo, el resorte oculto de nuestro deseo es el Espritu mismo de Dios, que desea llevarnos al Padre. Invoquemos humildemente al Espritu siempre que queramos acercarnos a Dios. Orar por los nuevos cristianos y por las nuevas comunidades cristianas que surgen en los pases de misin, para que el Espritu les conduzca al conocimiento pleno de Dios. 116 -117-

4. La Asuncin de Mara Una seal grandiosa apareci en el cielo: una mujer revestida
de sol.... El pecado entr en el mundo por causa de la debilidad del hombre y la mujer, tentados por el demonio. Mara es la nueva Eva, signo de la humanidad restaurada en la victoria sobre el pecado. Ella inaugura el mundo nuevo. Orar por los pecadores, por los que se ven tentados y por nuestras debilidades sin cuento. 5. Mara es coronada en el cielo Le hiciste poco menor que un dios, coronado de gloria y esplendor. La admiracin por la grandeza del hombre, cantada ya por el salmista, halla su fundamento en Nuestra Seora, ms que en cualquier otra criatura humana. Orar por los hombres que se envilecen, por los que embrutecen las condiciones de la vida moderna, para que puedan encontrar un mayor dominio de s mismos y una vida equilibrada.

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