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ARTIGO ORIGINAL

Anlise estilstica do poema aniversrio, de fernando pessoa Stylistic analysis of the poem Aniversrio, by Fernando Pessoa Sandra Diniz Costa1 Resumo: O objetivo deste texto analisar o poema de Fernando Pessoa intitulado Aniversrio, a fim de oferecer um modelo para que os estudantes faam sua prpria anlise estilstica. Baseando-se em Carreter e Lara (1973), prope-se uma rota de anlise que pode ser til para os estudantes de Letras. Fernando Pessoa um cone em literatura e entender os seus poemas fundamental no somente para os estudantes, mas para todos ns. Palavras-chave: Estilstica. Fernando Pessoa. Poemas Abstract: The aim of this paper is to analyze the Fernando Pessoas poem named Aniversario, in order to give a model for the students make their own stylistic analysis. It was based on Carreter and Lara (1973). It proposes an analysis route that can be useful for the students of Language courses. Fernando Pessoa is an icon in literature and to understand his poems is fundamental not only to the students, but to all of us. Keywords: Stylistic. Fernando Pessoa. Poems.

Introduo Se o ontem teve rosas, teve tambm espinhos. Se o hoje tem espinhos, por que no teria rosas? (Huberto Rhoden) O objetivo desse trabalho fazer uma anlise estilstica do poema Aniversrio, de Fernando Pessoa, que possa servir de base para que os alunos do Curso de Letras possam realizar suas prprias anlises de textos. No se trata de um modelo a ser seguido, mas de sugesto de caminhos para que a anlise estilstica de um texto se torne uma tarefa mais fcil e agradvel. A base terica a proposta de Lzaro Carreter e Ceclia de Lara (1973) que, no obstante antiga e obviamente enriquecida por novas experincias hauridas ao longo dos anos, ainda se delineia como um roteiro eficiente na compreenso e anlise de textos.

Mestre em Lingustica pela UFG. Professora de Lngua Portuguesa e Lingustica da Fundao Carmelitana Monte Carmelo - FUCAMP. Contato: professorasandradiniz.ufu@gmail.com Cadernos da FUCAMP, n.10, v.12, p. 35-48/2010.

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1. Metodologia de anlise Carreter e Lara sugerem passos para a compreenso eficiente de um texto, que so teis para o estudante compor o caminho de sua anlise. importante lembrar que, segundo Rifatterre (1973):
A tarefa da estilstica identificar a reao do leitor diante de um texto e encontrar a fonte de suas reaes na forma do texto. O estilista um arquileitor, espcie de soma de todos os leitores, i. ., a ele se atribui a cultura mxima (leitura das crticas, dicionrios etc.,) para detectar as unidades com que o autor balizou seu texto (RIFATERRE, 1973, p. 15).

Carreter e Lara sugerem alguns passos para a boa anlise de um texto, conforme a Figura 1.

1 passo: leitura

2 passo: Compreenso

3 passo: Localizao

4 passo: Anlise do ttulo

8 passo: Anlise dos segmentos

7 passo: estrutura

6 passo: o tema

Figura 1. Passos para a anlise estilstica de um texto 1.1 Primeiro passo: a localizao do texto

Antes de se analisar um texto, necessrio que seja feita uma leitura atenta, que levar compreenso. Quando se diz leitura atenta isso mesmo o que se quer afirmar: uma leitura calma, vagarosa, que permita a compreenso de todas as palavras. Ler vrias vezes o texto, TANTAS VEZES QUANTAS FOREM NECESSRIAS PERCEPO DE SUA mensagem. Usar o dicionrio, porque ele esclarecer o sentido das palavras desconhecidas. No se admite, para a anlise de um texto, que fique uma s palavra sem ser entendida pelo analista. Ieda Dias (1973), escrevendo para professores, faz uma afirmao, a respeito da apreciao de poemas, que bem serve aos propsitos das orientaes desse nosso trabalho:
Um dos pontos mais importantes no estabelecimento de um clima propcio apreciao potica, por parte dos alunos, a sua atitude, como
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professor, em relao poesia. Para isso, prepare-se bem, convivendo com o material potico. Isso no quer dizer, naturalmente, que o analista v esperar o acontecimento, para depois apresentar poemas a seus alunos. No! O analista vai crescer nessa arte de apreciar e gostar de poesia junto com seus alunos. Leia o poema muitas vezes at penetrar na mensagem do autor. Pare e reflita sobre a dimenso nova dessa mensagem. Pare e aprecie a melodia dos versos, a beleza das imagens, a sonoridade das palavras, a suavidade e leveza dos movimentos, as impresses de luz, cor e sombra, verifique a forma exterior do poema,observe o ritmo ajudando a compreenso etc.[...] Veja o conjunto de todos esses elementos, contribuindo na transmisso da mensagem potica (DIAS, 1973, p. 23).

Assim, uma anlise requer um aprofundamento do leitor, uma capacidade de perceber as intenes do escritor, as entrelinhas do texto, as aluses, as ambiguidades. Ler as notas de rodap, as informaes que forem dadas a respeito do texto, porque elas contribuiro para o bom entendimento da mensagem. Por exemplo, no texto Navegar preciso, de Fernando Pessoa, importantssimo que se leve em conta a nota:
Navigare necesse; vivere non est necesse - latim, frase de Pompeu, general romano, 106-48 a. C., dita aos marinheiros, amedrontados, que se recusavam a viajar durante a guerra, [cf. Plutarco, in Vida de Pompeu]

Essa nota esclarece que o autor Fernando Pessoa retoma uma frase latina para recontextualiz-la em seu poema. claro que s o treino constante levar perfeio.

1.2 Segundo passo: a compreenso do texto necessrio, aqui, um cuidado: compreender um texto no interpret-lo. Fillmore (1980) fala no envisionamento de um texto, que a ao de recriar o mundo do texto na mente do indivduo que o l. O envisionamento construdo a partir da leitura das palavras que compem o texto. s vezes, a m compreenso de uma expresso pode levar a um envisionamento equivocado. Por exemplo, na anlise feita por uma aluna, do poema Navegar preciso, a expresso do ttulo levou-a a imaginar que o poema falasse das navegaes portuguesas. A partir da, construiu uma compreenso errnea do texto, que impediu que ela compreendesse a real mensagem do poema. Outra aluna, ao analisar o poema O menino da sua me, tambm do poeta Fernando Pessoa, compreendeu erroneamente que o poema se referisse ao relacionamento de uma me com o seu filho. necessrio cuidado, pois, para no se construir um envisionamento equivocado. E s a

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leitura calma, vagarosa e repetida do texto permitir que tais desvios de compreenso sejam corrigidos. E tambm a prtica. Nessa fase, o leitor ainda no vai tomar nenhuma posio em relao ao texto, no vai discutir sua mensagem, vai apenas compreend-la. Nisso difere a compreenso da interpretao. Essa primeira fase prvia e preparatria da prpria anlise do texto. No se inicia a anlise com um comentrio das palavras encontradas no dicionrio.

1.3 Terceiro passo: a localizao do texto Localizar um texto consiste em esclarecer o local que ele ocupa dentro da obra a que pertence. Aqui, cabero alguns comentrios sobre o autor, sobre o momento em que o texto foi escrito, a obra de que faz parte etc. Todas as partes de uma obra literria so solidrias e cada aspecto particular depende do conjunto; por isso to importante, na anlise de um texto, levar em conta o conjunto a que ele pertence e o lugar que ocupa nesse conjunto. AINDA NO se est analisando propriamente o poema, mas o analista precisa dessas informaes. Se tiver acesso a outras anlises feitas por outros autores a respeito desse texto tambm ser til para o trabalho.

1.4 Quarto passo: a anlise em si Agora, chega-se propriamente a anlise do texto. Todo trabalho acadmico deve iniciar-se com a explicitao de seu objetivo e a sua anlise no foge s regras. Assim sugere-se que seu trabalho obedea ao seguinte roteiro:

1.4.1 Ttulo do trabalho Deve ser um ttulo simples, claro, objetivo, respondendo s perguntas clssicas: o qu, quando, onde, com base em qu. No colocar palavras vagas como tentativa de, algumas consideraes sobre, alguns apontamentos a respeito etc. No se usa mais isso. O ttulo deve ser objetivo: Anlise literria do texto X., do autor Y. Evitar adjetivos tolos, como: anlise modesta, belo texto, importante autor etc. Isso torna o seu texto superficial e tolo; ele no ser bem aceito nos meios acadmicos.

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1.4.2 Introduo Num trabalho acadmico, a introduo NO numerada. O que se coloca numa introduo? Geralmente, o objetivo do trabalho, sua base terica, a quem se destina, alm de alguma informao que o analista considere necessria para apresentar, no intuito de preparar o leitor para sua anlise.

1.4.3 Anlise do ttulo do texto O ttulo de um texto (sobretudo literrio) quase sempre uma pista a respeito das ideias veiculadas. O ttulo pode ser um resumo do texto, pode ser um desafio ao leitor, pode ser uma aluso, a retomada de uma afirmao. Assim, a anlise do ttulo de um poema um bom ponto de partida para que a compreenso do texto seja conseguida de maneira eficaz.

1.4.4 Determinao do tema do texto A determinao do tema de um texto sua ideia central, o fio condutor da rede metafrica apresentada um aspecto fundamental na anlise feita. Se o analista errar na formulao do tema, toda a sua compreenso poder ser equivocada, o seu envisionamento no ser correto e seu trabalho ficar prejudicado. O tema revela a inteno do autor ao escrever. Segundo Carreter e Lara, o tema a clula germinal do texto. O tema deve ser formulado de forma clara e breve, que revele o mago da mensagem. Geralmente, expresso por um substantivo abstrato, acompanhado de complementos. O tema no deve possuir elementos suprfluos, mas tambm no pode ser enunciado secamente, sem uma introduo que o justifique.

1.4.5 Determinao da estrutura do texto Segundo Carreter & Lara, um texto literrio no um caos. O autor, ao escrever, vai compondo. Compor colocar as partes de um todo de tal modo que possam constituir um conjunto. Todas as partes de um texto se relacionam entre si e tambm se relacionam

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com o tema do texto. Cada parte ou segmento provm de modulaes diversas que o tema vai adquirindo, medida que o texto se desenvolve. Descobrem-se os segmentos, observando-se as modulaes temticas, como numa composio musical. No se deve fragmentar demasiado o tema, para que a anlise no perca a unidade. Os segmentos no correspondem necessariamente s estrofes ou pargrafos e, sim, s novas nuances que o tema vai adquirindo, medida que o texto enunciado.

1.4.6 Anlise da forma a partir do tema A explicao ou anlise do texto deve ser feita na ordem em que as ideias aparecem. Na explicao, vai-se comprovando, linha por linha, de que modo o tema vai determinando as variaes formais construdas pelo autor. A anlise consiste em justificar cada uma das variaes formais do texto, nos aspectos grfico, fnico, mrfico, sinttico e semntico. A anlise deve ser feita segmento por segmento. Como na crtica de um quadro ou de um filme, devem ser esclarecidos TODOS os recursos usados pelo autor. Tudo o que se afirma tem que ser justificado com trechos do prprio texto, entre aspas ou em itlico. O estrato grfico aqui, verifica-se o formato do texto: o tamanho dos versos (ou pargrafos), a pontuao, se h versos mais longos que os outros, se h palavras em itlico ou em negrito, ou escritas com maisculas etc. Na poesia concretista, o aspecto grfico tem muita importncia, mas em todo texto, bom verificar se, graficamente, o texto oferece alguma pista para o analista. O estrato fnico - verificadas as questes grficas, o analista vai dirigir sua ateno s questes fnicas que apaream no texto: a combinao de sons graves e agudos, abertos e fechados, as rimas, o ritmo e, se houver, as figuras fnicas: aliteraes, onomatopeias, ecos etc. O estrato mrfico-lexical - aqui, o analista vai prestar ateno aos aspectos morfolgicos que compem o poema: os prefixos, sufixos, neologismos, arcasmos. O vocabulrio do texto, as expresses expletivas, as classes de palavras empregadas de maneira especial. Verificar tambm as figuras de palavras: metforas, metonmias etc. O estrato sinttico - aqui, sero verificadas as construes do poeta: concordncias, regncias, colocao de palavras... Verificar as figuras de construo: elipse, zeugma, silepse etc. e as de pensamento: ironias, antteses, personificaes,

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paradoxos etc. Esse o estrato mais rico, uma vez que a maioria das construes tem um objetivo claro do autor no texto. O estrato semntico - todas as construes do autor s tm sentido em relao mensagem do poema. Assim, o aspecto semntico, ou seja, o tema, ser o fio condutor da anlise feita. Apesar de terem sido explicitados os estratos, no se deve fazer a anlise de cada estrato separadamente, mas, sim, ir apontando, medida que aparecem, os recursos usados pelo autor. No basta uma enunciao da tcnica do autor, mas um esclarecimento a respeito do PORQU do recurso usado, em relao ao tema. A concluso - Como todo trabalho acadmico, sua anlise dever ter uma concluso, breve. Aqui, o analista poder ficar mais livre para externar sua opinio a respeito do texto e fechar o seu pensamento.

2. A determinao do tema Nesse poema de nostlgicas reflexes, o poeta estabelece um confronto entre duas realidades: a infncia feliz, que ficou perdida no tempo, e a vida solitria do adulto, que se sente abandonado e sem esperanas. O poema como o folhear de um lbum de famlia, em que as recordaes afloram, alegres umas, tristes e sombrias outras. E essas recordaes giram em torno de dois eixos principais: as festas de aniversrio, evocadas no ttulo e simbolizadas num verso que se repete como um estribilho (o tempo em que festejavam o dia dos meus anos), de um lado, e a casa dos seus antepassados de outro (a casa dos que me amaram). Esses dois aspectos norteiam as lembranas do poeta, at atingir o clmax desesperadamente explosivo do final. Assim, pode-se formular o

tema do poema nos seguintes termos: Confronto entre o passado feliz e o presente amargo do poeta.

3. Estrutura do texto Para essa anlise, prope-se a diviso do poema em cinco segmentos, a saber: l segmento: Descrio dos tempos passados, felizes Do verso l ao verso 8. 2 segmento:Os tempos passados vistos com os olhos cnicos do adulto de hoje - Do verso 9 ao verso 18.
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3 segmento: O que o poeta hoje - Do verso 19 ao verso 24. 4 segmento: O passado visto com os olhos da saudade - Do verso 25 ao verso 35. 5 segmento: Desespero do poeta, por no poder voltar ao passado - Do verso 36 ao verso 45.

4. Anlise da forma a partir do tema: O ttulo do poema uma indicao do ponto de partida das reflexes do poeta: o adulto de hoje se recorda dos aniversrios antigos, distantes, perdidos no tempo. O tempo em que festejavam o dia dos seus anos. Um tempo que foi feliz, embora perceba, hoje, que essa felicidade s aconteceu devido s circunstncias e no a ele prprio. No foi ele o artfice de seus tempos felizes, mas eles aconteceram em razo dos outros, que ainda no estavam mortos e que comemoravam o dia dos seus anos, como se ver adiante.

4.1 Primeiro segmento: Os tempos passados, felizes - Do verso l ao verso 8.


No tempo em que festejavam o dia dos meus anos, Eu era feliz e ningum estava morto. Na casa antiga, at eu fazer anos era uma tradio de h sculos. E a alegria de todos, e a minha, estava certa como uma religio qualquer. No tempo em que festejavam o dia dos meus anos, Eu tinha a grande sade de no perceber coisa nenhuma. De ser inteligente para entre a famlia. E de no ter as esperanas que os outros tinham por mim

Nesse primeiro segmento, o poeta recorda os tempos passados, que foram muito felizes, embora ele, criana, no tivesse conscincia dessa felicidade. Um tempo em que ningum estava morto. Por essa expresso, percebe-se que a estabilidade emocional do poeta era assegurada, naquele tempo, pela integridade da famlia. O seu mundo era a famlia e, se eles estavam vivos, ningum estava morto. Tambm a alegria da famlia, na poca, era a felicidade dele e era uma coisa certa, previsvel, talvez porque simples. V-se o poeta como um elemento passivo desse mundo, um elemento que recebia amor e felicidade e, se os devolvia, era de forma inconsciente.
No tempo em que festejavam o dia dos meus anos

O sujeito indeterminado refora essa ideia de passividade: no importa deixar claro quem promovia a festa, o que era importante que ela acontecia, mais como uma tradio,
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uma forma de preservao dos valores culturais e familiares. H quem diga que a preservao das tradies uma forma de assegurar a conservao do que considerado importante para determinada comunidade. Assim, a comemorao dos aniversrios era, para a famlia, uma forma de conservar as tradies, como a unio dos familiares (as tias velhas, os primos diferentes), a alegria, a felicidade, a valorizao dos novos membros do cl etc.
Na casa antiga. at eu fazer anos era uma tradio de h sculos

Veja-se, aqui, a importncia da preposio at, que mostra que a famlia valorizava as tradies, pois at o aniversrio de um menino (de todos os meninos) era uma tradio secular. Importante, tambm, nesse verso, o emprego do verbo haver regido de preposio (de h sculos), o que sugere uma ideia de continuidade temporal muito mais intensa do que se fosse dito uma tradio de sculos. Aps descrever a poca feliz, o poeta faz uma reflexo sobre as possveis razes dessa felicidade nostalgicamente perdida, como que para sempre: a felicidade era causada pela alienao comum infncia, a felicidade de no saber, de no querer o que no podia ser querido, de no pretender nada mais do que o que era fornecido generosamente pelas circunstncias. Uma felicidade que no mais seria possvel hoje, porque o poeta, hoje, j no o mesmo: a sua felicidade consistia em ter a grande sade de no perceber coisa nenhuma. E, por no perceber, no sofria, no questionava, aceitava a vida e as coisas tais quais se mostravam. No tinha ambies, nem mesmo a da inteligncia, porque, para o seu universo, a famlia, j era inteligente. Quando o poeta fala na grande sade de no perceber coisa nenhuma, faz uma negativa reforada (no nenhuma), que mostra a fora de sua alienao, que vista como fonte de paz (a grande sade), porque a conscientizao dos problemas leva angstia, que doena. O poeta, na poca, no tinha ambies nem esperanas. Os adultos que as tinham em seu lugar, a seu respeito. importante observar o emprego de duas preposies justapostas de ser inteligente para entre a famlia restringindo ironicamente o campo de atuao de suas vantagens da poca: era inteligente, ou considerado como tal, no crculo restrito da famlia e isso bastava. Pena que no baste mais! As pessoas da famlia no possuam, na poca, importncia em si mesmas, mas, sim, em conjunto, como a famlia total: so sempre tratadas na terceira pessoa do plural, ou por pronomes indefinidos: ningum, todos, outros. Isso comum nas crianas, que veem

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pais, irmos e demais parentes no em si mesmos, mas como a constelao familiar, de segurana e carinho. No que toca ao ritmo desse e de outros segmentos, irregular: os versos so livres, ora muito longos, ora curtos, como a mostrar o tumulto desordenado das recordaes, que afluem espontaneamente, sem planejamento. No h rima, o que refora a afirmao anterior.

4.2 Segundo segmento: Os tempos passados vistos com os olhos cnicos do adulto de hoje Do verso 9 ao verso 18 Quando vim a ter esperanas, j no sabia ter esperanas.
Quando vim a olhar para a vida, perdera o sentido da vida. Sim, o que fui de suposto a mim-mesmo. O que fui de corao e parentesco. O que fui de seres de meia-provncia. O que fui de amarem-me e eu ser menino. O que fui ai meu Deus o que s hoje sei que fui... A que distncia!... (Nem o acho...) O tempo em que festejavam o dia dos meus anos.

Como j iniciara no segmento anterior, o poeta continua suas reflexes sobre o passado e cada vez mais se conscientiza de que aquela felicidade era decorrente das circunstncias e no de seus mritos pessoais. E suas reflexes tomam-se irnicas e um tanto cnicas, como se ele se envergonhasse da emoo que as recordaes vo trazendo. O segmento inicia-se com um paradoxo: quando vim a ter esperanas j no sabia ter esperanas; quando vim a olhar para a vida, perdera o sentido da vida. Ou seja, quando saiu daquele estado de envolvimento, decorrente da inocncia infantil, quando se viu agente de sua vida e quis raciocinar e querer para si mesmo, j era um adulto amargo e desiludido, j no sabia ter esperanas, j perdera (ou nunca o tivera?) o sentido da vida. Tudo o que fora, de feliz, no fora por sua vontade ou por seu mrito, mas pelas circunstncias, pelos outros: foi de suposto a si-mesmo, de corao e parentesco, por ser visto pelos olhos magnnimos e benevolentes dos que o amavam, e conversavam sobre ele, durante os seres. Parece at que se podem ouvir as conversas das tias e comadres (Que gracinha! Esse menino vai longe!... to esperto, to arteiro! Imagine que outro dia...). No importava ser verdade ou no: era assim que era visto. E hoje, ao ver-se com seus prprios olhos, desiludidos e realistas, o poeta sofre e se entristece: O que fui ai meu Deus o que s hoje sei que fui... A que distncia.!... (Nem o acho...) O tempo em que festejavam
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o dia dos meus anos... As reticncias refletem o ritmo das recordaes e do sofrimento que trazem. Os parnteses em nem o acho e as reticncias reforam a ideia de que esse tempo realmente est escondido.

4.3 Terceiro segmento: O que o poeta hoje - Do verso 19 ao verso 24


O que sou hoje como a umidade no corredor do fim da casa, Pondo grelados nas paredes... O que sou hoje e a casa dos que me amaram treme atravs de minhas lgrimas, O que sou hoje terem vendido a casa, terem morrido todos, estar eu sobrevivente a mim mesmo como um fsforo frio... No tempo em que festejavam o dia dos meus anos...

A amargura do final do segmento anterior prossegue, levando o poeta a refletir sobre a sua realidade, hoje, e ele faz uma comparao de si mesmo com a casa, a dizer-se como a umidade no corredor do fim da casa, pondo grelados nas paredes. A imagem plstica viva e mostra-nos o poeta como consequncia, novamente, da vida. Se antes era feliz em consequncia das circunstncias, sua infelicidade, hoje, tambm decorrente de no saber, ou no querer viver: ele se v como algo velho, decrpito, mal-cheiroso e abandonado. O fim da casa, o fim do corredor, pode simbolizar o fim da vida, o fim de tudo, das esperanas, inclusive. E, no fim, a saudade. A saudade da casa dos que o amaram (no especificamente dos que ele amou) delineia-se como uma sntese de tudo o que queria alcanar, com a casa: a felicidade, o afeto, a segurana e a harmonia da infncia. Tudo o que foi e no mais. Ainda posicionando-se passivamente, ele hoje terem vendido a casa (novamente o sujeito indeterminado e o verbo na terceira pessoa do plural), terem morrido todos e ter ele sobrevivido a si mesmo como um fsforo frio. O poeta no lutou por mudar as coisas e, quando elas mudaram, por si mesmas e pela ao do tempo, ele s fez sofrer. Passivo na felicidade, passivo no sofrimento, A nica atividade a de recordar, buscar no passado o que no pode mais ser.

4.4. Quarto segmento: O passado visto com os olhos da saudade Do verso 25 ao verso 35
Que meu amor, como uma pessoa, esse tempo! Desejo fsico da alma de se encontrar ali outra vez, Por uma viagem metafsica e carnal,
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Com uma dualidade de eu para mim... Comer o passado como po de fome, sem tempo de manteiga nos dentes! Vejo tudo outra vez com uma nitidez que me cega para o que h aqui... A mesa posta com mais lugares, com melhores desenhos na loia, com mais O aparador com muitas coisas doces, frutas, o resto na sombra debaixo do alado As tias velhas, os primos diferentes, e tudo era por minha causa No tempo em que festejavam o dia dos meus anos...

A intensificao das recordaes traz um sentimento vivo ao poeta, que comea a externar-se em interjeies e personificaes, porque o passado como que ganha vida fsica, corpo, torna-se quase uma pessoa, para ser tocada pelos dedos febris da saudade: que meu amor, como uma pessoa esse tempo! Observe-se o uso do que como uma interjeio, que intensifica o sentimento, seguido da expresso meu amor, geralmente atribuda a pessoas, no ao tempo... Desejo fsico da alma de se encontrar ali outra vez. Novamente o paradoxo, j que se da alma, o desejo no pode ser fsico, mas as sensaes se misturam, j no permitem distinguir o que fsico e o que espiritual. O poeta comea a angustiar-se, cada vez mais, com o ritmo das lembranas que se sobrepem e tornam o presente ainda mais insuportvel, pelo confronto com a felicidade passada: comer o passado como po de fome, sem tempo de manteiga nos dentes! As metforas mostram-se violentas, fsicas, como se o poeta quisesse tornar as lembranas palpveis, saboreveis. cheirveis.
Vejo tudo com uma nitidez que me cega para o que h aqui.

E o que h ali? O que foi descrito no segmento anterior: o mofo, o abandono, a morte, a solido. E ele se volta para o passado, ansioso, vendo tudo no quadro cristalizado da saudade. E ento passa a descrever minuciosamente os detalhes da festa, to bonita e to comum, mas nica, porque a dele:... e tudo era por minha causa, no tempo em que festejavam o dia dos meus anos...As reticncias e os pontos de exclamao realam o estado de esprito do poeta, envolvido pela suavidade das recordaes mesclada com a angstia trazida pela saudade. 4.5 Quinto segmento: Desespero do poeta, por no poder voltar ao passado Do verso 36 ao verso 45
Pra, meu corao! No penses! Deixa o pensar na cabea! meu Deus, meu Deus, meu Deus! Hoje j no fao anos.
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Duro. Somam-se-me dias. Serei velho quando o for. Mais nada. Raiva de no ter trazido o passado roubado na algibeira!... O tempo em que festejavam o dia dos meus anos!...

O ritmo das recordaes acentua-se de tal forma que o poeta no suporta mais e grita: Pra meu corao! No penses! Deixa o pensar na cabea! Aparentemente, tem-se um contrassenso, j que o corao no pensa. Alis, Fernando Pessoa mestre na arte do paradoxo. Mas, quando o sofrimento demais, obscurece a razo; e isso o que acontece ao poeta. como se gritasse consigo mesmo para parar de sofrer ao lembrar. E necessrio devolver razo o controle da situao, para que o sofrimento seja um pouco menos intenso. Sofrimento retratado na expresso meu Deus repetida por trs vezes e finalizada por um ponto de exclamao. Neste segmento, os versos so curtos, separados por pontos finais, dando uma ideia forte do contraste com o passado, suave e longo, doce de se recordar. Ainda uma vez, o poeta passivo: j no faz anos... Duro. Somam-se me dias. Serei velho quando o for. Mais nada. Sempre passivo. Sempre sentindo diante dos fatos da vida. Sofrendo ou sorrindo, mas sempre objeto, nunca agente de seus dias. Nunca sujeito.

CONCLUSO Em todo o poema, permanece o clima de saudade, de recordao de um passado feliz, em oposio a um presente vazio e angustiado. E, em todo o poema, aparece a figura do poeta como um elemento passivo diante das circunstncias, sorrindo e sofrendo ao sabor delas, sem ter poder, como sujeito, para mudar os fatos. E os versos finais to belos: raiva de no ter trazido o passado roubado na algibeira, como a criana que traz escondidos os doces roubados da festa, para sabore-los depois, quando no tiver sobremesa. E todos ns temos nossos docinhos, que tanto gostaramos de nos ter lembrado de trazer nos bolsos. Como nos adoariam o presente agora! Referncias CARRETER, LZARO E LARA, CECLIA DE. Manual de explicao de textos. 1973:25-48.

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RIFATTERRE, Michel. Estilstica estrutural. So Paulo: Cultrix, 1973. DIAS, Ieda. Mtodo de Experincias criadoras. Belo Horizonte: Viglia, 1970. FILLMORE, Charles. Ideal readers and real readers. Trad. de Sandra Diniz Costa (mimeo). Berkley, 1980.

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