Universidade Federal do Rio Grande Instituto de Cincias Humanas e da Informao Curso de Biblioteconomia Disciplina de Fundamentos de Antropologia Professor: J. C.

Ruivo Acadmica: Valquria Sampaio Ortiz

Antropologia: o fato social e os conflitos da modernizao

Consideraes iniciais Falar ou debater sobre a sociedade hoje em dia no uma tarefa fcil. Para isso, necessrio um conhecimento bsico, baseados nos conceitos calcados pela Antropologia, que estuda esse segmento. Para tanto, necessrio conceituar os pontos-chave que permeiam a temtica que ser desenvolvida. Entre eles, encontra-se os conceitos de sociedade, civilizao e modernidade, as noes de "sociedades tradicionais", fato, fenmeno social e fato histrico. Feito isso, ser possvel trabalhar com o tradicional e moderno, e como ambos geram conflitos na sociedade contempornea. Tais conceituaes sero desenvolvidas baseados nos autores trabalhados em sala de aula, que vem a ser AZCONA, e LABURTHE TOLRA, alm de outros textos auxiliares. Alm disso, ser possvel refletir acerca da importncia da Antropologia para a sociedade, e o porque que este estudo deve ser incentivado.

Por fim, ser exposta a opinio da autora deste artigo, e qual a relevncia deste trabalho enquanto produo acadmica.

Conceitos Antropologia, para Kaj Birket-Smith, "o grande meio de autoeducao da humanidade, visto que procura explica a fim de criar a compreenso e, dessa maneira, proporciona as oportunidades para auxiliar o desenvolvimento e coloc-lo na caminho certo".

Sociedade, civilizao e modernidade Quando se fala em sociedade, necessrio trazer tona em que sentido se d na Antropologia. Para Laburthe - Tolra, sociedade "... um grupo relativamente importante de seres humanos em interao constante, que reconhecem uma experincia comum e a institcionalizam". Cada uma portadora uma cultura ou civilizao, que vem a ser a "...totalidade complexa que compreende os conhecimentos, as crenas, as artes, as leis, a moral, o costume, e qualquer outra capacidade ou hbito adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade". J a modernizao conceituada por S. N. Eisenstadt como "...o processo de mudana em direo aos tipos de sistemas sociais, econmicos e polticos que se desenvolveram na Europa Ocidental e na Amrica do Norte desde o sculo XVII at o sculo XIX, e propagaram-se em seguida, nos outros pases".

Noo de sociedades tradicionais

As sociedades tradicionais so aquelas que parecem voltadas para o passado, ou pelo menos so percebidas como tais, mesmo nas ocasies que inovam, pois valorizam o que foi transmitido pelos antigos. Claude LviStrauss define a sociedade tradicional como uma sociedade "fria", pois estariam congeladas numa histria lenta.

Fato, fenmeno social total e fato histrico Fato a existncia de uma "coisa ou ao feita; sucesso, caso, acontecimento, feito. Aquilo que realmente, que real". Porm, tal conceituao no se limita, pois para a Antropologia, este conceito vai muito alm, pois a definio da filosofia coloca que pode ser entendida como a presena de um ou vrios elementos, tais como a existncia, essncia ou substncia, aparncia, forma. J o fenmeno social total trata da perspectiva de que todo o fnomeno social est correlacionado a fatos. Ele no existe de maneira isolada. Pode-se obsservar tais fenmenos nos mbitos histricos, psicolgicos, biolgicos, econmicos, religiosos, estticos. Porm, funo do antroplogo eleger alguns destes ou quaisquer outros mbitos que queria analisar, pois no possvel estudar a todos concomitantemente.

Por fim, quando se fala em fato histrico, trata-se do coletivo, do todo, pois no possvel analisar os fatos isoladamente, pois tudo est intimamente ligado, no h como desassociar uma coisa da outra.

Entre

tradicional

moderno:

conflitos

do

mundo

contemporneo

O modelo de modernidade, segundo Eseindtadt, uma teoria de difuso, que a racionalidade cientfica, que se impe s civilizaes particulares. Desse modo, a modernizao recebida como o rolo compressor destinado a esmagar todas as civilizaes pra reduzi-las ao modelo do Ocidente industrializado. Em contraste, as outras sociedades aparecem como arcaicas, primitivas, ou tradicionais. Tais termos so considerados pelos etnlogos pejorativos, pois remetem a ideia de congeladas numa histria lenta, e faz com que paream "selvagens" ao lado dos modernos, os ditos "civilizados". Tais dualismos geram conflitos no mundo conteporneo, pois revelam dois mundos: a prtica tcnico-cientfica aplicada natureza e a prtica poltico-social aplcada ao humano, pois para as sociedades de tradio ambos esto ligadas, o que a modernizao tentou dissociar. Ambas vivem de objetos hbridos, sociotcnicos, porm as sociedades modernas as ignoram. Alm disso, outro dualismo encontrado mostra que as sociedades de tradio inventam suas tradies para justificar a inovao, enquanto os modernos invocam a novidade para

justificar os comportamentos antigos.

Sobre a tolerncia e a necessidade da antropologia hoje

As duas principais tarefas da Antropologia como disciplina cientfica consiste em explicar e compreender as culturas, porm no se trata de duas tarefas opostas e contraditrias, mas complementares. As culturas podem encontrar-se condicionadas por fatores externos, mas concomitantemente, sua existncia dependem do conjunto de conhecimentos atravs dos quais uma coletividade ordena as relaes entre seus membros, com a natureza e com sua divindade ou divindades. Porm, deve-se ter o cuidado de, ao estudar qualquer outra cultura, em no fazer acontecer o processo inverso, o de aculturao. Para tanto, preciso ser tolerante, procurar que suas crenas e as dos membros de sua sociedade sejam o mais racionalmente possvel justificveis, de modo que se aproximem da realidade. Alm disso, todo indivduo deve ater-se s suas prprias razes, pois os outros tm a obrigao de respeit-las. Desse modo, possvel transmitir o conhecimento sem violentar a liberdade de crena.

Concluso

Com o presente artigo, conclui-se que quando se fala em sociedades modernas e tradicionais, percebe-se o contraste entre ambas, e o quanto a modernizao tenta se impor s socidades tradicionais. Porm, para que isso no ocorra, deve ser cultivado a tolerncia para que seja possivel a coexistncia das culturas, para que desse modo possam conviver sem conflitos. Alm disso, evidente a importncia da Antropologia para que preserve essas culturas minoritrias, de modo que no se percam em meio modernizao desenfreada, que como foi aqui conceituado, esmaga e uniformiza todas as sociedades. Por fim, que toda e qualquer civilizao deve ser estudada, para que posteriormente seja possvel fazer estudos mais aprofundados delas e tambm para que se tenha registros para as geraes futuras, pois um legado que no pode desaparecer e nem ser ignorado. Felizmente, este legado estar a salvo enquanto a Antropologia existir.