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Fechas

Recursos para el aula

especiales

25 de

Mayo
La

Reflexin Descripcin Pregones Cuentos Poesas Curiosidades

Revolucin de de 1810 Mayo

Canciones Humor Juegos Bibliografa Actividades

Centro Provincial de Informacin Educativa

Ao 1 - N 4 - Mayo 2009 - Serie : Recursos para el aula

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Recursos para el aula

Estimados Docentes

Desde el CPIE hemos comenzado, durante este ciclo lectivo, con la produccin de una Serie, a la que denominamosRecursos para el aula; fechas especiales a travs de la cual realizamos una compilacin de fuentes de informacin que tiene como objetivo, ofrecerles algunas propuestas para el desarrollo de estrategias pedaggicas. La misma se desarrolla en torno a: fechas especiales, contenidos curriculares, cancioneros, entre otras temticas. En esta ocasin, el cuarto nmero estar dedicado al 25 de mayo para el Nivel Inicial. Aqu Uds. Encontrarn reflexiones acerca de las efemrides y los actos escolares, una descripcin breve de los hechos de la semana de mayo, pregones, cuentos, poesas, curiosidades, canciones juegos coloniales y bibliografa sobre esta fecha particular de la historia argentina. Asimismo ponemos a disposicin el servicio de copia o prstamo de los recursos multimedia de la mediateca y de la bibliografa existente que se indican en el desarrollo del presente documento. Los invitamos a enviar sugerencias y comentarios sobre la SERIE a nuestros datos de contacto.

Cordialmente. Equipo CPIE/Chubut

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Recursos para el aula

Indice
Pag.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

Reflexion Descripcin Pregones Cuentos Canciones Poesas Juegos Reflexionar y analizar Bibliografa Actividades Humor Curiosidades

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en pginas

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Revolucin de de 1810 Mayo

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Reflexin

Losescolares Actos
Las

Efemerides

Por ser este el primer documento dedicado especialmente al Nivel Inicial, deseamos presentar fragmentos de un artculo sobre actos escolares y efemrides, que se refieren a la relacin entre las efemrides, la planificacin y los contenidos curriculares:

Desde el origen mismo de la escuela argentina algunas de las practicas escolares, como la de los actos patrios en conmemoracin de las efemrides, se institucionalizaron y aun continan enraizadas en el calendario escolar, bajo la forma de rituales y rutinas. () Hasta hace unos pocos aos, las efemrides nacan, se desarrollaban y moran en relacin con los actos escolares. La actividad se preparaba en funcin del mostrar en el acto y el tiempo que se le dedicaba a los contenidos era proporcional al protagonismo que el grado tuviese en el acto de la escuela. La representacin de los actos naturalizaba imgenes legendarias acompaadas por normas prescriptas, como la obligatoriedad de ensear a cantar el himno en la escuela y que este se cantara de pie, rendir culto a los prceres de la patria y sus emblemas. A continuacin presentamos sugerencias para una propuesta alternativa:

Separar el acto del trabajo de las efemrides (No se trabajan las efemrides para el acto, sino que el acto es el reflejo de lo que en el aula (sala: agregamos nosotros) se trabaj sobre las mismas

Es necesario abordar las efemrides dentro de un proceso histrico , trabajarse desde el conflicto y desde la vinculacin entre los tres tiempos de la historia: presente, pasado, futuro. ()

Sin recetas, sin prescripcionespero si desde algunas lneas tericas que orienten la accin proponemos: -Una idea de la historia como reconstruccin del pasado en el que intervinieron hombres y mujeres. Una idea de pasado concebido como espacio de experiencia donde al igual que en el presente, hubo desigualdades, prejuicios y conflictosuna idea de efemrides que involucra a la institucin y a la comunidad educativa en su conjuntoun sentimiento de patria que una el compromiso del ejercicio de una ciudadana responsable que exija a la vez el cumplimento tanto de los

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Reflexin
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Descripcin

deberes como de los derechos de la personas.un abordaje de las efemrides en el aula que tenga en cuenta las realidades y posibilidades del grupo de alumnos y que permita seleccionar las actividades que teniendo en cuenta los propsitos que se persiguen y las edades e intereses de los que aprenden(1)

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La Revolucin de Mayo de 1810, fue un hecho crucial de la historia argentina. Forma parte de un proceso de transformacin ms amplio y no puede ser analizado aisladamente.

Si resulta de inters la temtica adjuntamos un listado de bibliografa que puede ser consultada en las Bibliotecas Pedaggicas de la Provincia o en el CPIE Gonzlez, A., Serulnicoff, A. Buscando a San Martn por la ciudad, en Alderoqui, S. (comp.) Museos y escuelas: socios para educar, Paids, Buenos Aires, 1996. Biblioteca N 6 Puerto Madryn y Biblioteca N 1 Rawson Mndez, Laura. Las efemrides en el aula, aportes tericos y propuestas didcticas innovadoras, Ediciones Novedades Educativas, Buenos Aires, 2005. Biblioteca N 6 Puerto Madryn y Biblioteca N 1 Rawson Zelmanovich, P., Gonzlez, D., Gojman, S., Finocchio, S. Efemrides entre el mito y la historia, Paids, Buenos Aires, 1994. Biblioteca N 6 Puerto Madryn y Biblioteca N 1 Rawson y CPIE Rawson

Revolucin de de 1810 Mayo

Sin embargo aqu por cuestiones de espacio y respetando la intensin de esta Serie, ofrecemos una breve descripcin de lo sucedido durante la semana del 18 al 25 de mayo de 1810; tomando como referencia la pgina www.me.gov.ar/efeme . Si se desea ampliar la informacin de los acontecimientos previos y posteriores, pueden consultarse la pgina mencionada anteriormente.

Viernes 18 El virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros publica un bando en el que pide al pueblo que se mantenga fiel a Espaa, que haba sido invadida por los franceses. Sbado 19 Los criollos piden a las autoridades que se les permita realizar un Cabildo Abierto para tratar la situacin. Domingo 20 El virrey recibe a funcionarios del Cabildo, jefes militares y criollos, con quienes trata la convocatoria del Cabildo Abierto. Lunes 21 El Cabildo invita a los principales vecinos a reunirse el da 22 en Cabildo Abierto. Martes 22 El Cabildo abierto, despus de largas discusiones, resuelve que el virrey cese en el mando. Mircoles 23 El Cabildo forma una Junta de Gobierno con Cisneros como presidente. Jueves 24 Da de indignacin del pueblo al enterarse de que el Cabildo haba decidido que Cisneros continuara en el mando. Renuncia de todos los miembros de la Junta.

Mendez Laura y Iwanow Wladimiro. Los actos escolares y las efemrides. En Novedades Educativas N 143. Noviembre 2002. Pginas 04 a 08.

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Curiosidades
Los bailes

Los porteos eran famosos porque les encantaba bailar! Algunos de los bailes preferidos eran la contradanza espaola, los valses y los minuetos. Pero prximo a la poca de la Revolucin cuando empez a hacer furor una danza que se acompaaba con cantos y en la cual la mujer avanzaba cantando "cielito, mi cielo". Cmo se llamaba? Justamente: Cielo

Viernes 25 Los criollos, reunidos en la Plaza Mayor (actual Plaza de Mayo) y en busca de noticias, gritan: "el pueblo quiere saber de que se trata". Este da los cabildantes reconocen la autoridad de la Junta Revolucionaria y as se forma el Primer Gobierno Patrio.

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Pregones
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Cuentos

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Pregones

Cuentos
El negrito Domingo

El Aguatero Agua, agita para las damas bonitas Agua fresca traigo del ro, tu cara sucia podrs cambiar; si compras agita para lavar

de Cecilia Gazzaniga Con sus hermosos peinetones y sus graciosos abanicos, Misia Mariquita y las otras damas patriotas conversaban en el gran saln, frente a la ventana. Junto a ellas, los seores comentaban las grandes novedades que se avecinaban ese hermoso da de Mayo de 1810. Desde la calle se escuchaban sin cesar los pregones de los . vendedores: - Agua, agita, para tomar bien fresquita... - Mazamorra caliente, para las viejas sin diente... - Leche, leche blanquita, para tomar en tacita...- Escobas, escobitas, para dejar la casa limpita... -deca el negrito Domingo, que por si no lo saben, era muy, pero muy curioso. Y de tan curioso que era, quera saber cules eran las noticias de las que hablaban los grandes seores y las elegantes damas. Entonces, el muy pcaro decidi cambiar su pregn: - Mis escobas limpian solas... Son escobas encantadas que . me fabrican las hadas! Cuando escucharon a Domingo, las damas y caballeros se asomaron a la ventana, muy intrigados y lo invitaron a pasar, para poder observar de cerca esas maravillosas escobas. - S, seoras y seores... Son escobas mgicas! Quieren verlas? -deca mientras intentaba que una de las escobitas se parara sola y comenzara a barrer el saln. Y por supuesto, como la magia no le sali, las damas comenzaron a mirarlo con desconfianza. Entonces Domingo, muy avergonzado y con la cara tan roja como un tomate, les confes: - Bueno... en realidad las escobas no estn encantadas... Era una pequea mentira para poder entrar aqu y enterarme de las buenas nuevas... Es que soy muy curioso! Entonces Misia Mariquita y las otras damas lo perdonaron y enseguida le contaron la gran novedad: Desde ahora somos libres! Y el negrito Domingo se fue muy contento a decrselo rpido a todos sus amigos en la plaza Era una noticia muy importante!

Escobero Pastelera Pasteles calentitos hoy no podan faltar pa' los mozos y mocitas que han venido a festejar! Yo soy la negrita Tomasa la que cocina y amasa preparo ricos pasteles para comerlos en casa. Aqu llega el escobero que la quiere ayudar mis escobas y plumeros si que barren de verdad. Escoberooooooo! para barrer al virrey... no hay como las escobas de Miguel! Escoberoooooo!

Vendedora de Empanadas Empanadas bien sabrosas para las buenas mozas. Empanadas bien calientes para todos los valientes Mazamorrera Mazamorra dorada para la nia mimada, mazamorra caliente para la abuela sin diente. Mazamorra para la fiesta o para despus de la siesta. Compreme seora para llevar a su mesa.

Sereno Aqu vengo con mi antorcha para encender su farol. La luz que pongo en su calle se parece a la del sol. Los faroles de las calles yo me encargo de encender para que usted mi negrita no se vaya a caer.

Fuente: www.educacioninicial.com/ei/contenidos Cecilia Gazzaniga. Concordia- Entre Rios

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Cuentos
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Cuentos

Una historia de amor rquete rquete vieja

de Adriana Gallo

Mariana estaba sentada a punto de tomar la leche cuando escuch ruiditos... Era la abuela cuentacuentos, que estaba tomando unos mates calentitos en la cocina. -Dale abue, dame uno. A Mariana le encantaba matear con su abuela, porque mientras tanto, ella le contaba hermosos cuentos. -Qu me vas a contar hoy, abue? La abuela sonri con una sonrisa de sanda, sent a upa a Mariana y con paciencia de cuentacuentos... perdn! de cuentahistorias, cont: -Sabs Mariana? Te voy a contar la historia de algo que tengo muy bien guardadito, algo que para m es casi un tesoro, como ese chupete que ya no uss, pero que quers tanto... -Qu es abue? Me lo mostrs? -Es un recuerdo, cuando era chiquita como vos, mi abuela me lo regal. Sabs quin se lo regal a ella? Su abuela! -Pero entonces... -dijo Mariana con ojos grandotes como uvas por el asombro- es rquete viejo! -S, es rquete viejo... Vamos a hacer una cosa: yo te lo traigo en una cajita y vos vas a tratar de adivinar qu es. -No, no vale, decime vos. -Solamente te voy a dar algunas pistas. Y la abuela, casi en puntas de pie porque era petisa y no alcanzaba la parte alta del armario, baj su tesoro y dijo con una voz muy misteriosa: Lo usaban las damas si tenan calor, daba aire muy fresquito y se haca chiquitito. -Ya s abue! Un ventilador! -Pero no, Mariana! En esa poca no haba ventiladores, ni tele, ni video, ni radio - contest la abuela rindose mucho. -Qu aburrido, abue! -No te creas, como la gente no conoca todas esas cosas, se diverta de otras maneras... -Pero entonces, qu es, contame -pidi Mariana. -Ac va la segunda ayudita: Seoritas y seoras lo usaban en las reuniones en sus manos lo agitaban y con l se apantallaban. -S! Ya adivin! Es un a... a... Cmo se llama, abue? -Abanico. -Eso! Abanico! Como el de mam! -Claro que s! Sucede que algunas cosas que existan hace mucho tiempo se siguen usando hoy todava. Otras, ya no estn ms. -A ver... mostrame... Quin dijiste que te lo haba regalado? -Me lo regal mi abuela, y a su vez a ella se lo haba regalado su abuela, que se llamaba Victoria. Y sabs quin se lo regal a Victoria? -Contame vos! -Es una historia de amor. A Victoria se lo haba regalado Francisco. l estaba tan enamorado de ella que cada vez que la vea el corazn le pegaba grandes saltos y vueltas carnero. Se pona tartamudo y se quedaba casi sin respirar! l se quera casar con ella, pero tena mucha vergenza de decrselo. -Y qu pas entonces?- pregunt muy curiosa Mariana . Y la abuela cont. Victoria y Francisco vivieron hace mucho, mucho tiempo, aqu en esta ciudad, cuando Buenos Aires era la capital del Virreinato del Ro de la Plata. En esa poca las calles eran todas de barro y era muy difcil llegar rpido, porque tampoco existan los colectivos, ni los

trenes, ni los autos; mucho menos los aviones. Ellos generalmente andaban en carretas o galeras tiradas por caballos, con ruedas muy grandes y redondas. Francisco vea a Victoria pasear por la ciudad, con sus vestidos largos, su alegre sonrisa y su peinetn, siempre acompaada por la negrita Manuela. La negrita Manuela cebaba unos mates riqusimos! Las familias de Francisco y Victoria eran amigas, y se visitaban desde que ellos eran chiquitos. Cuando Francisco empezaba a hacerse hombre y ella seorita, l se anim a declararle su amor y lo hizo regalndole este abanico. Entonces le dijo: "No lo pierdas nunca". Los paps de ellos se pusieron muy contentos y decidieron organizar una gran fiesta. Compraron muchas velas para iluminar bien el saln. La negrita Manuela limpi tanto la casa, que todo pareca brillar. Tambin cocin muy ricos pastelitos y empanadas. Al fin lleg la esperada noche del casamiento. Como era una calurosa noche de verano, Victoria us el abanico que le haba regalado Francisco, que le sirvi para aliviar en parte tanto calor. Esa noche ella le prometi que lo guardara con mucho amor para la hija que tuviesen y para la nieta que llegara ms tarde.

www.educ.ar/educar/site/educar/dossier

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Curiosidades
Las tertulias

Otro momento de diversin eran las tertulias, reuniones que se hacan a la noche, en las casas de los vecinos, y que terminaban alrededor de las once. Iban amigos de toda la vida y tambin forasteros, quienes eran "la gran novedad", ya que traan las ltimas noticias del exterior. En estas reuniones estaban siempre las mujeres de la familia y, a veces, el dueo de casa. Es que, por lo general, ste se diverta ms hablando de poltica en el caf.

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Canciones
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Poesias

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Canciones
Campanita del Cabildo

PoesiaS
Palomitas de Mayo (Mara Ins Marcora)
Palomita de mayo que hasta mi casa esta maana llegs desde la plaza. Yo con tanta alegra sigo tu vuelo! Blanca paloma contra el celeste cielo. Con los mismos colores de la bandera la historia de la patria cuentas, viajera. Del da en que los hombres Basta! dijeronNo seremos esclavos y libres fueron. Con qu valor lucharon! Ganaron guerras y un pas construyeron en estas tierras. El pas que soaron tan grande y bellos donde hoy somos libres, libres como ellos.

Letra: M.L.F. De Lpez Cross Msica: Lidia O. Llario

Esa maana de Mayo (Monica Garcia)

Nubes de agita en el cielo gente y ms gente en la plaza, Esta maana de mayo qu lenta pasa! Frente a la plaza, un balcn, y en el balcn, asomada, una paloma que suea su sueo de blancas alas. Maana del 25! Con el balcn y la plaza, con la paloma y el agua... Esa maana de mayo qu linda naci la patria!

En la pgina www.aljardincantando.com.ar pueden encontrarse una gran variedad de letras y partituras de canciones para el tratamiento de los temas relacionados al 25 de mayo: identidad nacional, patria, etc.

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Juegos
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Juegos

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Juegos

Col oniales

Presentamos a continuacin una descripcin de los juegos que se realizaban en la poca colonial. Estos pueden ser abordados a travs de mltiples actividades con los nios , comparando los mismos con los juegos y juguetes actuales.

El candombe era la diversin ms difundida del grupo de los esclavos de raza negra. En esta danza, acompaada por el tamboril, se realizaba una pantomima d ela coronacin de reryes congos. Luego se incorporaban elementos de la cultura hispana, representando en el candombe, varios personajes: el gramillero, brujo o curandero de la tribu africana, que cura con yuyos o gramillas, la mama vieja, que imita a su ama, vistindose con las ropas de la seora, lleva una sombrilla y un abanico, el lubolo representado por un blanco que se pinta de negro para participar en la comparsa; el escobero o bastonero, que mandaba la ronda golpeando en el poso realizaba maravillosas destrezas Fuente www.educared.org.ar

Datos importantes

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La iglesia parroquial, la pulpera, el almacn de ramos generales, el despacho de bebidas eran los principales mbitos de sociabilidad de los pobladores de la campaa. Entre sus diversiones y entretenimientos favoritos figuraban los juegos de naipes, como el truco o el monte, el juego de bochas en la cancha de la pulpera o en la cercana a la capilla, el sapo y las rias de gallos. Las carreras de caballo (las de parejas o las cuadreras) eran practicadas y seguidas con pasin. Tambin la msica y el baile ocupaban un lugar privilegiado. Guitarra y bombo, en ocasiones violines y chirimas, eran los instrumentos habituales. El mate era la infusin por excelencia en la campaa y propiciaba momentos de sociabilidad. Desde 1811 se celebraron Buenos Aires las Fiestas Mayas, en conmemoracin de la Revolucin de 1810 El lugar de reunin era la Plaza Mayor, donde se realizaban distintos juegos. Se instalaban varios palos enjabonados que en la punta tenan premios como por ejemplo: chales, bolsas con dinero, relojes. Otro de los juegos que se desarrollaba era el rompecabezas: Consista en una estaca o barra de equilibrio ubicada en altura sobre dos pivotes. Quien lograba caminar por la barra sin caerse reciba como premio una moneda. Por la noche se escuchaba msica, se bailaba y se disfrutaba de los fuegos artificiales. En las afueras de la ciudad se corran carreras de sortijas. Los protagonistas de este ltimo juego eran los gauchos. Reunidos en las pulperas, lugar de encuentro de la gente del campo, tocaban la guitarra y jugaban juegos de naipes que haban sido introducidos por los espaoles: el tutte de codillo, el de remate, el monte y la clavada. Los indgenas de nuestro pas practicaban gran cantidad de juegos de carcter deportivo. A diferencia de lo que ocurra en otros grupos sociales, las mujeres tenan un rol protagnico en esas actividades. Las distintas comunidades originarias realizaban diferentes juegos: carreras a pie y a caballo, carreras con salto, diversos juegos de pelota donde se realizaban los pases con la cabeza, el empeine o las manos, segn el juego. El juego de la chueca, antecesor indgena del jockey se jug en casi todo el territorio argentinoPara vencer era necesario lograr una diferencia de cuatro tantos, por lo que los partidos algunas veces se extendan durante varios das. Estos juegos servan para derimir conflictos y para tomar decisiones En ocasiones para zanjar alguna diferencia entre tribus se jugaba un partido de chueca, el vencedor obtena el derecho a decidir sobre la cuestion en disputa.

Mayo

Curiosidades
El teatro

A los porteos les encantaba ir al teatro. Claro que aquellos teatros eran muy diferentes de los de ahora, tanto que el pblico tena que llevar su propia silla si quera ver la obra sentado! Adems, tenan una salita anexa para las mujeres que iban solas, as no las molestaba ningn caballero demasiado atrevido.

Las amas de leche

En tiempos de Mayo, cuando una seora tena un beb, era muy comn que contratara a otra mujer para que la ayudara a amamantar al recin nacido. Esta funcin tambin la cumplan las negras esclavas. A estas mujeres se las llamaba "amas de cra" o "amas de leche". Y cuando los chicos tomaban la leche de los pechos de la misma mujer, aun sin ser hermanos, eran llamados "hermanos de leche".

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Reflexin y anlisis
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Bibliografa

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El CPIE sugiere
La siguiente

Reflexin Anlisis

del docente

Bibliografa
Kaufmann, Vernica y Adriana E. Serulnicoff (2000): Conocer el ambiente. Una propuesta para las ciencias sociales y naturales en el nivel inicial, en Ana Malajovich (comp.), Recorridos didcticos en la educacin inicial, Buenos Aires, Paids (Cuestiones de educacin), pp. 25-33. Perazzo, Mnica (2002): Ensear ciencias naturales en el nivel inicial, en Ana Malajovich (coord.), Orientaciones didcticas para el nivel inicial. 1 parte, Buenos Aires, Direccin de Cultura y Educacin (Serie desarrollo curricular, 1), pp. 25-28, Malajovich, Ana (comp.) : La diversidad en el mbito educativo, en Recorridos didcticos en la educacin inicial, Buenos Aires, Paids Calvo,S. Serulnicoff, A, Siede, I (1998): Retratos de familias en la Escuela. Buenos Aires. Serulnicoff, A: Reflexiones en torno de una propuesta de trabajo con las Ciencias Sociales en el Nivel Inicial, en los primeros aos. Una aproximacin al conocimiento del entorno social, Bs. As. Ediciones Novedades Educativas, 1998. Kaufmann, V, Serulnicoff, A: El ambiente social y natural en el Jardn de Infantes. Propuestas didcticas paras las salas de 3,4 y 5 aos Ed. Hola Chicos, Buenos aires, 2005. Rajschmir, Cinthia: Una visita al museo, en La Educacin en los primeros aos N 3. Ed. Novedades Educativas. Delval, Juan: La representacin infantil del mundo social en Turiel, E, UNESCO, I y Linaza, J: El mundo social en la mente infantil. Spakowsky, E, Label, C y Figueras, C,: La organizacin de los contenidos en el jardn de Infantes, Buenos Aires, Ediciones Colihue, 1996 Benejam, Pilar: La oportunidad de identificar conceptos claves que guen la propuesta curricular de Ciencias Sociales en Revist IBER, N 21, ao VI, Julio de 1999. Varela, B y Ferro, L.: Las visiones del conflicto en el Nivel Inicial en Educacin en Ciencias Sociales, Vol I N 2 1999

www.caletao.com.ar/his/temrelhis/revmayo.html Reportaje a Felix Luna sobre los hechos de mayo de 1810.

www.literatura.org/25Mayo/25Mayo_Luna.html Gente como uno de Flix Luna

Fragmento de Oda a la Patria, de Jos Luis Borges. 1956

Nadie es la patria, pero todos debemos ser dignos del antiguo juramento que prestaron aquellos caballeros de ser lo que ignoraban, argentinos. Somos el porvenir de esos varones, La justificacin de aquellos muertos; nuestro deber es la gloriosa carga que a nuestra sombra legan esas sombras que debemos salvar. Nadie es la patria, pero todos lo somos. Arda en mi pecho y en el vuestro, incesante; ese lmpido fuego misterioso.

Compartimos experiencias
Proyecto sobre actos escolares realizado en un Jardn de Infantes . de la localidad de Ushuaia en: www.educacioninicial.com/ei/contenidos

Imgenes
Pueden bajarse las que se encuentran en: www. abc.gov.ar/docentes/efemerides/25demayo Www.escudos.galeon.com/figuritas/25demayo

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Bibliografa
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Actividades

Canda, M.R.: Se pueden ensear conceptos en el Nivel Inicial? en La educacin en los primeros aos, N 40. Ed. Novedades Educativas. Weissman, Hilda: El conocimiento del entorno de las educacin infantil en Prometo, Vol N 1 Porto Alegre Gallego Ortega, Jos Luis (Coordinador): Educacin Infantil Ediciones aljibe, Mlaga, 1994. Aisenberg, B y Alderoqui, S.: Didctica de las Ciencias sociales II. Teoras con prcticas, Buenos aires. Paids Educador, 1998. Weissman, Hilda (com): Didctica de las Ciencias Naturales. Aportes y reflexiones buenos Aires, Editorial Paids.

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Sugeridas

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Curiosidades
Las vacunas
Como las epidemias y las pestes eran comunes en la poca, el virrey Cisneros nombr al sacerdote criollo Saturnino Seguro la comisario general de la vacuna, es decir que l tena que vacunar a todo el mundo. Claro que a la gente no le gustaban demasiado los pinchazos; as que el nuevo comisario tuvo que encargarse personalmente de vacunar a la gente. Lo haca debajo de un rbol un pacara que todava hoy se encuentra cerca del Parque Chacabuco

Apartir de relatos lectura de cuentos y de imgenes que pueden acompaarlos, realizar descripciones del espacio espacio social de la poca colonial. Relevar las caractersticas de las situaciones y conflictos del momento histrico.

Propiciar que los nios expresen qu caractersticas posee el espacio descripto en los relatos de la poca colonial, y los elementos existentes en l. Buscar que establezcan relaciones con el presente: qu elementos de ese espacio perduran y cules no.

Trabajar a partir de diferentes imgenes que representen elementos propios de la poca o situaciones caractersticas: vendedores ambulantes, transporte en galeras o carretas, vestimenta, iluminacin a velas, calles de tierra, bailes de saln, etc. Realizar comidas de la poca: Mazamorra, pastelitos, locro, empanadas

Los caballos

Observar pinturas de artistas que retraten situaciones de la vida cotidiana de la poca (como las de Csar Hiplito Bacle2) y describirlas. Presentamos dos ejemplos:

A los hombres les encantaba mostrar cunto saban sobre caballos y podan pasarse horas hablando sobre estos lindos animales. Es ms, todos tenan por lo menos uno y eran tan fanas que gastaban la plata que no invertan en su propia ropa, con tal de que el caballo estuviera cubierto con los mejores adornos. El caballo era como el auto hoy: los hombres no iban a ninguna parte sin l. Tambin lo usaban para arrastrar las redes de pescar. Los gauchos se baaban subidos al caballo, y hasta los mendigos pedan limosna a lomo de sus caballos!

Convocar a algunos abuelos de los nios para que relaten cmo era la ciudad o el pueblo de su niez, cul era la comida tpica, los juegos ms frecuentes entre los chicos, las diversiones y entretenimientos, etc.

Comparar y clasificar la vestimenta que se utilizaba en la poca colonial con la actual. Indagar con la familia, las caractersticas de la vestimenta o costumbres de distintos personajes de la poca colonial y de alguno de la actualidad.

Pueden abordarse los siguientes aspectos de la vida colonial y la actual: la vida familiar (con quin o quines vivan, cmo era la vivienda); la vida social (tiempo libre, diversiones, sociabilidad); la vida laboral (dnde, cmo y en qu trabajaban).

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Actividades
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Humor Grfico

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Humor

grfico

Un poco de humor para trabajar las caractersticas de las vestimentas

Seora portea por la maana

Cuando llova en Buenos Aires en la poca de nuestra Revolucin de Mayo, las calles se convertan en un verdadero lodazal... y las mujeres, llevando esos vestidos tan grandes!

Peinetones y abanicos

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Naci en los alrededores de Ginebra (Suiza), en febrero de 1794. En su juventud adquiri conocimientos de dibujo, topografa, cartografa y ciencias naturales. Es probable que llegara al Ro de la Plata en 1828, fecha en que anunci por los peridicos la iniciacin de su establecimiento litogrfico. Edit los cuadernos de los Principios de Dibujo, primeros materiales didcticos conocidos en el pas . Entre otras obras inici en 1830, la publicacin de la obra Trages y costumbres de la Provincia de Buenos Aires, de la que slo aparecieron tres lminas: Gaucho, Repartidor de pan y lechero; grab y edit planos topogrficos, mapas. El fracaso material de sus trabajos lo decidi a alejarse del pas, y ofreci sus servicios a los gobiernos de Bolivia y Chile. Obtuvo un contrato ventajoso para fundar la imprenta y litografa del Estado. Regres a Buenos Aires a fin de preparar su partida definitiva. Esta situacin molest mucho a Rosas, y se agreg la denuncia que se hizo de su vinculacin poltica con Rivadavia, por en marzo de 1837, fue detenido y se lo llev al Cuartel del Retiro. Intervino el cnsul de Francia en su defensa. A fines de 1837, despus de repetidas instancias, y cuando el preso casi haba perdido la razn, se lo dej en libertad sin explicacin alguna. Con la salud destrozada, falleci en su casa, el 4 de enero de 1838, protestando su inocencia. Su esposa e hijos, desesperados y en la miseria, se embarcaron para Europa, el 2 de marzo del mismo ao.

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