EL AUTOCONCEPTO Podemos definir el autoconcepto como el conjunto de caractersticas (fsicas, intelectuales, afectivas, sociales, etc.

) que conforman la imagen que un sujeto tiene de s mismo. Este concepto de s mismo no permanece esttico a lo largo de la vida, sino que se va desarrollando y construyendo gracias a la intervencin de factores cognitivos y a la interaccin social a lo largo del desarrollo. Es necesario entender el progreso en el concepto del s mismo dentro del marco del progreso de las capacidades y habilidades para relacionarse y reconocer a los otros El autoconcepto tiene como a una de sus premisas la consciencia de que uno mismo es un ser diferenciado de los otros y del entorno, es decir, la autoconsciencia. Para la mayora de los estudiosos del autoconcepto actuales, el beb no tiene una sensacin de indiferenciacin total, ni su mundo es tan desorganizado como se crea. No obstante, su vivencia de s mismo como alguien independiente es, hasta el final del segundo semestre de vida, muy rudimentaria, frgil y dependiente del entorno fsico y social. Durante los primeros meses de vida, el beb est inmerso en un cmulo de sensaciones y de experiencias que se producen en contacto con el exterior, con fenmenos cotidianos y con las interacciones con las personas cercanas. El beb debe formar una representacin general, organizar estas experiencias a partir de acontecimientos que son percibidos como aislados. Adems, va aprendiendo a integrar los sistemas con los que viene equipado, aquellos que le permiten percibir el mundo y a los otros, con aquellos que le permiten actuar. Por ejemplo, aprende a llorar cuando quiere que se le preste atencin. Desde este aprendizaje e integracin, relacionado con la interaccin y con el incremento de capacidades cognitivas, ir emergiendo su capacidad para controlar el entorno, lo que, a su vez, supone un elemento de reconocimiento de s mismo como un ser independiente. A este sentido primitivo de s mismo es a lo que Lewis Y Brooks-Gunn han denominado Yo existencial, en clara alusin al concepto de James. Hacia los diez meses los bebs tienen ya una vivencia de diferenciacin plena de sus cuidadores y de su entorno. Bandura seala que durante estos meses el beb refina lo que podramos llamar su capacidad de autogestin y que no es mas que la adquisicin y sofisticacin de habilidades para poder controlar eventos de su entorno (sealar un objeto que desea, llorar cuando algo no le gusta, sonrer cuando consigue algo, etc.). Durante los primeros dieciocho meses, la interaccin social resulta una fuente esencial de informacin y de ayuda a la toma de conciencia de s mismo y de la existencia de otros. Actividades sociales de gran importancia se producen en los juegos, como el cuc-tras, en los que los nios aprenden regularidades y pautas de relacin que se fundamentan, y a la vez ayudan a, en una vivencia del Yo y del Otro. As mismo, la imitacin como forma de relacin y de conocimiento es uno de los elementos influyentes en la emergencia del Yo, ya que supone poner en juego no slo un control sobre s mismo, sino tambin un reconocimiento del otro como modelo. La autoconsciencia no solo supone el sentido de s mismo como un ser independiente del entorno y de los otros, sino que tiene un papel fundamental como base de las emociones. Respecto al mundo emocional del beb, durante los primeros cuatro meses, ste se compone bsicamente de sensaciones de placer o disgusto que cuando comienzan a ser consecuentes con estimulaciones del entorno (caricias, juegos, etc.) tambin contribuyen a organizar su mundo. De esta manera, la autoconsciencia supone un gran logro dentro del mundo cognitivo sobre el que se fundamentar, a lo largo de los primeros aos, la aparicin y el desarrollo de emociones como el orgullo o la vergenza y otras que suponen un reconocimiento de toma de perspectiva como la empata o conductas tendentes a engaar.

La autoconsciencia tiene una de sus mejores expresiones en la emergencia del sentido del Yo como objeto de conocimiento y que puede apreciarse en la adquisicin de la capacidad de autorreconocimiento. La capacidad para reconocerse a s mismo La emergencia de un sentido del Yo como ser independiente y distinto de los otros, tiene un claro reflejo en la capacidad para reconocerse a s mismo, es decir, en la capacidad de autorreconocimiento. Las investigaciones clsicas sobre el autorreconocimiento llevadas a cabo por Lewis y BrooksGunn se realizaron pintando con pintalabios a bebes de distintas edades y sin que stos se dieran cuenta. Despus se les pona delante de un espejo para ver si daban muestras de autorreconocimiento. Se consideraba como tal cuando el nio se llevaba la mano a la marca. Otra estrategia para estudiar el autorreconocimiento se ha llevado a cabo mediante fotografas y videos en los que aparecan los nios de los que se pretenda averiguar si eran capaces de reconocerse en ellas (Bigelow y Johnson). Estos estudios han mostrado que reconocerse a s mismo resulta bastante temprano en el desarrollo, aunque parece haber un desfase entre los hallazgos de distintas investigaciones. Diversos estudios muestran cmo hacia los cinco meses de vida algunos bebs son capaces de reconocerse y diferenciar partes de su cuerpo de las de los otros nios cuando se les pone delante de un espejo, parece que esta capacidad se presenta de forma ms clara hacia los 15 meses. No obstante, esta capacidad seguir refinndose y afirmndose de forma que, hacia los 24 meses, podemos hablar de autorreconocimiento en sentido estricto. Por otro lado, las investigaciones realizadas con videos y fotografas parecen aportar informacin acerca de que este reconocimiento de s mismo aparecera algunos meses despus, sin que olas razones de este fenmeno hayan sido explicadas. En 1990, Lewis y cols. en el marco de sus investigaciones encaminadas a descubrir la emergencia del autorreconocimiento utilizando el espejo, y con nios de entre 15 y 24 meses, halagaron y reforzaron verbalmente a los nios que se haban reconocido en l. Cuando esto ocurra, los nios reaccionaban sonriendo, agachando la cabeza y mirando de reojo o se tapaban la cara, lo que resulta una clara muestra de sentimientos de vergenza ante el halago y el investigador. Asimismo, los nios que no dieron seales de haberse autorreconocido no respondieron ante esta adulacin. Otro de los signos de autorreconocimiento y autoconsciencia se exhibe claramente hacia los dos aos, cuando los nios muestran otras conductas que suponen una diferenciacin de los otros como la utilizacin de pronombres personales y posesivos (yo, mi, mo) y las reacciones de tristeza o lucha por alguna posesin que, lejos de ser interpretado como un acto negativo, puede ser interpretado como una forma de ejercicio en la adquisicin y desarrollo del Yo.

Qu es la autoaceptacin Aceptarse a s mismo es un eleccin. Aceptarse a s mismo es un paso fundamental en el proceso de adquirir una autoestima saludable, porque nos va a permitir concentrarnos en lo que amamos acerca de nosotros mismos y al mismo tiempo ser concientes de lo que no nos gusta y comenzar a cambiarlo. Aceptarse a s mismo significa sentirse feliz de quienes somos. Aceptarse a s mismo La realidad es que siempre sentimos negativismos acerca de nosotros mismos. Aceptarse a s mismo es un eleccin. Por muchos aos yo no era conciente de mi falta de autoaceptacin. En general yo deca que me aceptaba a m misma, pero siempre encontraba algo que no poda aceptar acerca de m. Esta falta de autoaceptacin me mantuvo trabada por muchos aos. Debido a esto, tambin sufra de mucha tensin ystress en mi vida. Que significa aceptarse Aceptarse a s mismo significa sentirse feliz de quienes somos. Es aceptar, apoyar y aprobarse a uno mismo y a todas nuestras partes, inclusive las que no nos gustan. Es no juzgarnos a nosotros mismos. La mejor manera de aceptarnos a nosotros mismos es tomar la decisin. Tenemos que tomar la decisin de aceptarnos incondicionalmente: "Yo me acepto a m mismo incondicionalmente". El prximo paso en el proceso es tomar conciencia. Cuando tomamos conciencia de que tenemos un problema lo podemos resolver. Hay muchas manera de volverse conciente de tu falta de autoaceptacin, tambin hay muchas reas que no siempre aceptamos, como ser nuestros cuerpos, nuestras relaciones , nuestro trabajo, etc. Aceptarse a s mismo es un paso fundamental en el proceso de adquirir unaautoestima saludable porque nos va a permitir concentrarnos en lo que amamos acerca de nosotros mismos y al mismo tiempo ser concientes de lo que no nos gusta y comenzar a cambiarlo.

Cmo te sientes cuando ests con una persona que te critica? Y qu sucede si te critican constantemente, la mayor parte del tiempo? Te enojas? Te deprimes? Te devalas? Independientemente de tus sentimientos y de tu reaccin hacia la o las personas que te critican, no puedes negar que es sumamente desagradable vivir as. Sin embargo, a pesar de que no nos damos cuenta, es muy comn que nosotros nos critiquemos constantemente, en lo que llamamos nuestro dilogo interno, es decir, con nuestro pensamiento. Un pensamiento rpido, silencioso y por ello, difcil de detectar, pero no por eso, menos daino. Generalmente tenemos un concepto equivocado de lo que significa aceptarse.

Con frecuencia pensamos que quiere decir negar o quitarle importancia a lo negativo y resaltar slo lo positivo o pensar que somos lo mxima. No significa decir "as soy y ni modo" ni quiere decir, que nos tienen que gustar todas nuestras caractersticas y todo lo que hacemos. Aceptarse implica reconocer que somos valiosos y dignos de ser queridos y respetados, a pesar de no ser perfectos. Aceptar quiere decir: Reconocer que las cosas y las personas son como son, independientemente de que me gusten o me disgusten. Dejar de pelearme y/o enojarme con la vida, Dios o conmigo mismo porque no son diferentes. Dejar de exigir y esperar que sean distintas, porque "deberan" de ser como yo quiero. Pensar: "Esta es mi realidad".

El mundo funciona, en gran parte, de acuerdo a la relacin causa y efecto, aunque muchsimas veces no nos damos cuenta de cuales son las causas y slo vemos los resultados. Las cosas, las personas y la vida, son como son, porque se han dado las causas o requisitos previos necesarios, para que sean as. Sin embargo aceptar no quiere decir resignarse. Resignarse es mantener el enojo y el dolor y decir "ni modo", "no hay nada que yo pueda hacer". Es tomar una actitud pasiva y fatalista. Aceptar es reconocer cual es mi punto de partida para cambiar lo que puedo cambiar y vivir de la mejor forma posible lo que no puedo cambiar. Aceptarme es reconocer mis fallas y defectos sin devaluarme por ellos, sin rechazarme y sin enojarme. Es estar contento conmigo mismo por ser, por existir. Por qu es importante aprender a aceptarnos? Cuando nos aceptamos, dejamos de pelearnos con nosotros mismos y podemos relajarnos. No nos da miedo ni nos angustia reconocer algo negativo, porque no nos calificamos por ello. Podemos manejar la crtica, analizarla, aceptarla o rechazarla, sin enojarnos ni devaluarnos. Sabemos que podemos ser aceptados por los dems, por lo que recibimos y disfrutamos su cario y sus acciones. No vivimos angustiados por el pensamiento de: "si realmente me conocieran, no me querran". Podemos mostrarnos como somos, sin tratar de imitar a los dems o de utilizar mscaras que impidan mostrar nuestra forma de ser.