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Entrevista con Lydia Hortlio sobre la importancia del juego

ESPECIAL IMPORTANCIA DEL JUEGO 07/10/2009 "Sueo con el momento en que podemos hablar de la integracin nacional a travs de la cultura del nio" Lydia Hortlio estudios de piano, educacin musical y musicologa, pero fue la cultura de juego que encontr su mayor pasin. En la actualidad hay ms de 20 aos de estudio en los juguetes. Palabra, que no significa slo un objeto. Su significado es mucho ms amplio.Ella dice que el juguete es todo aquello que implica el jugar. La rueda, el juego, la cancin.Es una palabra que se traduce en el objeto con el que jugar, la estructura ldica hasta que el fenmeno del juego. De acuerdo con Lydia, los nios de hoy estn perdiendo mucho por no tener contacto con la naturaleza y no tener la oportunidad de aprender a travs de los juguetes tradicionales. Cmo empez tu inters por la cultura del juego? Cuando un profesor que me haba mostrado extraordinarias grabaciones realizadas en Hungra en el siglo 20, con nios pequeos cantando, que me conmovi profundamente. Pronto empec a hacer los registros de los juguetes de mi infancia. Fue entonces que provoc mi inters por los juguetes. Este profesor que me llam la atencin que los profesores tenan la costumbre de tomar una cancin y ensear msica. Dijo que esto no era un juguete. El juguete tiene la cancin tiene la palabra, tiene una accin tiene un movimiento propio y deben ser jugados con el fin de tener vida. Dijo que ese juguete es un organismo vivo.

Qu ve usted la relacin entre el juego y la msica? Los juguetes son en silencio. Los chicos hablan mucho, pero cuando estn jugando, no habla mucho. Slo hablan de lo necesario para la realizacin de esta. Y el vocabulario se une a las reglas y la necesidad de juguete. Entonces vi que haba algunos juguetes con sonido y sonidos de estos son tambin estructurales. Luego estn los juguetes y los juguetes que suenan tranquila. Estos juguetes tienen una cancin que suena muy elementales que ms tarde se vuelve ms compleja hasta llegar juguetes con melodas cantadas verdaderamente desarrollado. Con estos estudios, podemos ver que la msica brasilea ya existe en la msica tradicional de su infancia. As que la msica tiene un papel muy importante en el repertorio de juguetes de los nios. Que la bsqueda de muchos aos jugando en varios pases. Lo que encontr ms interesante? 20 aos que vivi en Europa y hay muchas fuentes. Tengo una fabulosa coleccin de informacin y utiliza muchos de ellos para mostrar lo que la infancia a lo largo de la historia.. Hay pinturas, grabados, esculturas, restos arqueolgicos. As usted ve los mismos juguetes en los tiempos antiguos interconectados y culturas completamente diferentes.Por ejemplo, el juguete de las cinco piedras en mi tierra se llama "capitn" en Vitoria da Conquista se llama "El juego Granny" y, probablemente, el nombre est cambiando en muchos municipios. Este es un juguete que se encuentra en muchas pocas. Tengo documentos de la antigua Grecia, revelando que utilizan este juguete. Hay pinturas en la Holanda del siglo 16o, 19o en la Inglaterra del siglo y tambin en Italia. Usted puede encontrar por todas partes, se supone, no se comunican entre s. La obra tambin tiene el papel de la cultura y la experiencia de la transferencia de un nio a otro? Transferencias necesariamente porque cuando el nio aprende un juguete, entonces usted

quiere ensear a los dems. A ellos les gusta. As es como la cultura de la infancia, que se extendern a todo, la transferencia de un lugar a otro. En un curso que cant un juguete de mi infancia, que era la mano de juguete nico que conoc de nio. Mientras cantaba, una seora a cantar conmigo. Ella dijo que saba que ese juguete, pero viva en Slapton, en So Paulo, y no tena conexin con el noreste. No s cmo este juguete lleg all. A menudo me parece ese tipo de situacin. Sueo con el momento en que se puede hablar de la integracin nacional a travs de la cultura del nio, para que los nios comienzan a reconocer a sus compatriotas a travs de una cancin que ambos sabemos. Me gustara viajar por todo Brasil para verificar esas diferencias, pero esa tarea se deja a las generaciones futuras. Cree usted que el juguete es la sustitucin del intercambio cultural entre los nios industrial? S y es una pena. Incluso hoy en da, hay algunos artesanos que hacen juguetes. Incluso en ferias de juguetes de plstico que no tienen ningn valor de entretenimiento, estn por todas partes. Los juguetes son diferentes segn la edad? Yo entiendo que los juguetes como una expresin de la necesidad de crecimiento. Luego, con un ao, el nio descubre que sus pequeas manos y empieza a utilizar como un juguete. El nio es un poco mayor y aprende a caminar tiene diferentes necesidades y llama a ciertos movimientos corporales que la evolucin misma se llevar a cabo. Hay una cronologa. A continuacin, los juguetes son cada vez ms diversa. Algunos tienen reglas que representan un desafo para el cuerpo y dar lugar a la propiedad de las posibilidades de

movimiento que existen en el cuerpo humano. Los chicos se apropien de ella a travs de sus juguetes. El juego de computadora y el reto imposible para el cuerpo? Despus de haber visto durante aos el juego de los nios entre s, creo que el juego de una pobreza enorme. En primer lugar porque no es necesario otro. Y entonces l debe respetar las reglas del juguete. Lo que debe hacer es mostrar otras posibilidades y, sobre todo, llevar a los nios a la naturaleza. Salimos de la naturaleza a vivir en ciudades con espacios ms pequeos, los jardines han desaparecido, la mayora de la gente vive en apartamentos, habitacin de los nios son ms pequeos y no ir al parque porque no tienen televisin y ordenador en casa. Cuando un nio est junto al mar, tiene agua o est en el campo y tiene que subirse a un rbol o en la arena a rodar. Ha retos que se pueda restablecer la sensacin en el cuerpo del nio, que es lo que hemos perdido. Qu significa esto para el nio? Todo funciona "cabeza" y que tienen pensando no slo. Tambin tiene el sentir, querer, que lo haga. Y parte de hacer es dormir. La escuela tambin forma parte de un pensamiento y el pensamiento se desconecta porque slo hay una preocupacin por entender y organizar. Las reglas se crean para entender las cosas en la dimensin abstracta. El gran problema de la humanidad fuera de los trminos de la naturaleza. Incluso aquellos que estn en las zonas rurales ya cuentan con televisin y los nios se plantan en la televisin y los padres obtener dinero para comprar la chatarra electrnica para los nios.

Los juguetes de Brasil puede revelar los orgenes de nuestro pueblo? S Es interesante ver las diferentes tendencias de la poblacin brasilea. He encontrado muchos juguetes en el resto de las zonas rurales indgenas. Nos damos cuenta de que algunas cosas en la estructura meldica son ms africanos, otros son ms indgenas y el otro de Portugal, la Pennsula Ibrica. Llegamos a encontrar todos los gneros de la msica brasilea. Esto se debe a los padres en un momento dado cantar a sus hijos. Con el tiempo estudiando esto, podemos diferenciar lo que es claramente inventado por los nios y otras personas que no son los nios, con una arquitectura diferente y ms desarrollados, asemejndose a las canciones de la cultura popular. Por lo tanto, es sumamente importante para estudiar la msica tradicional de su infancia. Usted ha hablado del pas mediante la integracin de la cultura del nio. Cmo es esto posible? El primer acto estara interesado en la cultura del nio. La televisin se comprometi a aprobar una mancha en la cima de todo y estaba perdiendo el gusto no slo con la cultura del nio, pero con todo lo brasileo. Incluso vi a un Brasil, donde la gente se reuna para cantar, a tocar una mandolina, un ukelele, un tirn de guitarra. Hubo concursos de msica popular y fue un estmulo para la creacin en el marco de la cultura brasilea. Sin embargo, la televisin ha catalizado la atencin de personas que viven y estaba muy comprometido. Me he sentido un inters en el juego y ver el creciente inters de personas cada da, principalmente en Sao Paulo, donde muchos se sienten nostalgia de la cultura popular. El hecho de que existe hace 15 aos en Sao juguetona como una casa (que promueve el estudio, la investigacin sobre el arte y la cultura en Brasil y que ofrecen cursos para el juego) Paulo, es un signo de acercamiento, de bsqueda. Tambin es importante que la

gente vuelva a recordar y darse cuenta de que la infancia est desapareciendo. En realidad, esto sucede en el mundo. Por qu cree que la infancia est desapareciendo? Estn sacando a sus hijos de madres cada vez ms temprano para ir a la escuela y se inicia una prctica mental slo cuando los nios son un solo cuerpo. Ellos viven en completa plenitud, sentir, pensar y dispuestos en una sola unidad en el nio y la educacin primaria ya ha comenzado a dividir. Yo veo esto como una gran amenaza, una prdida irreparable para la humanidad. La falta de tiempo que los adultos han contribuido fuertemente a los nios alojados en el juego. El nio ha sido "domesticados", de acuerdo con los intereses comerciales de televisin. La solucin es hacer vivir a los nios con otros nios, llevar a los nios a la naturaleza, como un proyecto extraordinario de la evolucin misma se encuentra dentro de nosotros. Afortunadamente, muchas voces se estn levantando y tratando de recuperar el espacio a la derecha de la nia, que es la naturaleza viva y la cultura para que el nio vuelva a establecer un equilibrio para los seres humanos. Son Murta Adelso "El patio es la tierra de la infancia encantado" Adriana Friedmann "Los nios estn siendo educados por otro mundo que no se ajusta a las paredes de la escuela" Ana Luca Villela "El atractivo emocional del consumo llega a todo el mundo" Lydia Hortlio "Sueo con el momento en que podemos hablar de la integracin nacional a travs de la cultura del nio"

Pablo Tatit "Es importante que el nio est imbuido de lo mejor de su cultura" Susan Linn "Los descubrimientos del arte, la religin y cientficos estn arraigados en nuestra capacidad para jugar"