CONTENIDOS DE TEATRO PRIMERO BSICO

TEATRO
El teatro (del griego theatrn 'lugar para contemplar') es la rama del arte escnico relacionada con la actuacin, que representa historias frente a una audiencia usando una combinacin de discurso, gestos, escenografa, msica, sonido y espectculo. Es tambin el gnero literario que comprende las obras concebidas para un escenario, ante un pblico. El Da del Teatro se celebra el 27 de marzo.

FUNDAMENTOS El teatro es, esencialmente, una tarea grupal. El teatro es una actividad netamente social y sociabilizante, tanto en la produccin de lenguaje como en su funcin educadora y de formacin actoral. Dada la cercana que propone la tarea, se habla de grupo y no de agrupamiento de personas, puesto que se comparten situaciones que ponen en juego los diversos esquemas conceptuales referenciales y operativos (E.C.R.O.) de las personas que conforman el grupo, y el juego inter-vincular va dotando a cada concurrente al taller de la posibilidad de ampliar su capacidad de aceptacin o actitud psicolgica y su umbral de tolerancia. De hecho, los vnculos, la comunicacin y la confiabilidad se hacen herramientas fundamentales para el desarrollo del taller. Dentro de todos los abordajes posibles, se elige la mirada de la psicologa social, es decir, los grupos operativos en funcin de una tarea. El teatro es un aprendizaje constante, ya que transitamos todo el tiempo la posibilidad de ampliar nuestro funcionamiento perceptivo, nuestra capacidad de generar imgenes creativas, canalizando a travs del arte nuestro ms profundo sentir como, asimismo, nos propone aliarnos y entregarnos a algo mayor que nuestra existencia aislada: la tarea grupal. Como primeros objetivos generales, podemos plantear los siguientes:

Activar y desarrollar las funciones del rea 1 (mente) Preservar funciones sensoriales y motrices y de coordinacin del rea 2 (cuerpo) Promover el despliegue en el rea 3 (social) estimulando la comunicacin e interaccin interpersonal

En toda actividad, el alcanzar un objetivo de superacin implica movimiento, percepcin y estar atento y enfocado en aquello que nos permitir alcanzarlo. Por esto, los objetivos estn intrnsecamente vinculados con la prctica y la tarea.

TENSION Definicin central de tensin, podemos decir que es la situacin en la cual una superficie o elemento se encuentra en su mayor momento de estiramiento y tirantez. Esta situacin es siempre generada por la accin de una fuerza que ejerce su poder sobre aquel elemento y que lo quita de su estado de relajacin. Si entendemos la palabra tensin como el estiramiento de una superficie tal como un hilo, un cable o una cadena, nos encontramos entonces hablando de un fenmeno estudiado por la fsica. Es esta tensin es producida por el efecto de una fuerza tirante normalmente externa al objeto en s. tensin y relajacin son las responsables del funcionamiento de dicho dispositivo. Tal es el caso de las cuerdas de un instrumento: deben estar propiamente tensadas para que de ellas el ser humano pueda obtener notas y melodas.

RELAJACIN
La relajacin es un estado de conciencia, en muchas ocasiones se define como un estado del cuerpo en que lo msculos estn en reposo, sin embargo en las personas deprimidas el reposo no suele ir acompaado de una experiencia consciente de felicidad. La relajacin es mucho ms, es un estado de conciencia que se busca voluntaria y libremente con el objetivo de percibir los niveles ms altos que un ser humano puede alcanzar, de calma, paz, felicidad, alegra. Con estrs mi cuerpo se levanta cansado por las maanas, con estrs mis emociones se disparan y en ocasiones puedo tratar de forma impropia a personas que aprecio. La relajacin es el medio por el cual podemos llegar a experimentar la libertad de vivir en el estado de conciencia que deseamos. El Centro de Gravedad En la doctrina argentina, se define esta frase como: Centro de gravedad: es la parte de una actividad u operacin donde se desea obtener un resultado decisivo o evitarlo. Normalmente se vuelcan all el esfuerzo principal y la mayor proporcin de medios. Por ejemplo, un ataque principal y un ataque secundario deben tener cada uno su propio centro de gravedad5 Centro de gravedad: parte de una actividad u operacin donde se vuelca el mayor esfuerzo mediante la concentracin de los recursos ms importantes que se disponen, en procura de obtener un resultado decisivo que modifique o mantenga una situacin general favorable. 6 Estas definiciones muestran que se tuvo en cuenta nicamente el nivel tctico y desde el propio punto de vista. capacidad o ubicacin de las cuales una fuerza militar, nacin o alianza, derivan su libertad de accin, fuerza fsica o voluntad de lucha. Los ejemplos de centro de gravedad pueden ser la masa del ejrcito enemigo, un rea bsica en particular, un recurso crucial, el liderazgo, una estructura de comando o la voluntad nacional. Cuando se involucra una coalicin, el centro de gravedad ser usualmente la cohesin de la coalicin. En el caso de campaas antiterroristas, puede

FACTORES DE MOVIMIENTO.

Varilla en equilibrio precario

Consigue una varilla larga (de metro y medio, o ms) y una bola de plastilina (del tamao de una naranja). En qu parte de la varilla colocars la bola de plastilina para poder sostener todo el conjunto verticalmente sobre el dedo ndice durante el mayor tiempo posible?: (a) En el extremo inferior. (b) A mitad de altura. (c) En el extremo superior. (d) No importa dnde se coloque. (e) Es mejor no colocar la plastilina.
AVISO: El objeto de Simple+mente fsica no va ms all del placer que proporciona plantearse y resolver sencillas cuestiones razonando (y experimentando) de acuerdo con principios bsicos de la fsica. No hay ningn tipo de compensacin, excepto la satisfaccin personal y no van dirigidas a ningn grupo de personas en particular (es decir, estn abiertas a todo el mundo). El primer da hbil de cada semana se presentar una nueva cuestin y la respuesta a la cuestin de la semana anterior. La danza de las oposiciones El lector no debe extraarse si hablo indistintamente de actor y bailarn, y si salto con una cierta indiferencia del Oriente al Occidente y viceversa. Los principios de vida que buscamos no tienen para nada en cuenta nuestras distinciones entre lo que definimos como "teatro", "pantomima" o "danza". Estas distinciones son, por otra parte, aproximativas incluso para nosotros. Gordon Craig, despus de haber ironizado sobre las imgenes extravagantes usadas por los crticos para describir el particular modo de caminar del gran actor ingls Henry Irving, aada con sencillez: "Irving no caminaba sobre el escenario, bailaba" Esa misma mezcla entre el actor y la danza fue usada, esta vez en sentido negativo, para devaluar las investigaciones de Meyerhold. Frente a su Don Juan, algunos escribieron que no se trataba de un verdadero teatro, sino ms bien de un ballet. La rgida distincin entre el teatro y la danza, caracterstica de nuestra cultura, revela una profunda herida, un vaco en la tradicin que continuamente conlleva el riesgo de atraer al actor hacia el mutismo del cuerpo, y el bailarn hacia el virtuosismo. Esta distincin parecera absurda a un artista oriental, del mismo modo como hubiera parecido absurda a un artista europeo de otras pocas histricas: a un juglar o a un cmico del siglo XVI. Podemos preguntar a un actor No o a un actor Kabuki cmo traduciran la palabra' 'energa'' en su lengua de trabajo, pero sacudiran la cabeza si les pidisemos que tradujeran la rgida distincin entre danza y teatro. "Energa deca un actor Kabuki podra ser traducida por koshi, caderas". Y segn el actor No, Hideo Kanze: "Mi padre nunca deca: usa ms koshi. Me enseaba de qu se trataba hacindome caminar, mientras l me retena por las caderas". Para vencer la resistencia, el torso est obligado a inclinarse ligeramente hacia adelante, las rodillas se doblan, los pies presionan contra el suelo y resbalan en lugar de levantarse como en un paso normal: de lo que resulta la caminata bsica del No. La energa como koshi, se revela no como el resultado de una simple y mecnica alteracin del equilibrio, sino como consecuencia de una tensin entre fuerzas opuestas. El actor Nomura recordaba lo que decan los actores de la escuela Kita de No: el actor debe imaginar que encima de l hay un crculo de hierro que lo tira hacia arriba y contra el que es necesario hacer una resistencia para mantener los pies en el suelo. El trmino japons que designa estas fuerzas opuestas es hippar hai, que significa: tirar hacia s a alguien o algo que se esfuerza por hacer lo mismo. En el cuerpo del actor el hippari hai tiene lugar entre lo alto y lo bajo y entre delante y detrs. Pero tambin existe hippari hai entre el actor y la orquesta: de hecho, no marchan al unsono, sino que intentan alejarse el uno de la otra, sorprendindose

recprocamente, rompiendo el uno el tiempo de la otra, sin por ello alejarse hasta el punto de perder el contacto y el ligamento particular que los opone.

El cuerpo entrenado:
El cuerpo de la actriz o el actor acarrea las marcas de una idea (o un ideal) de cuerpo. Ha sido entrenado, disciplinado, bajo un cierto paradigma. As, este actor, a su vez estar perpetuando una ideologa cultural especfica por razn de actuar su cuerpo en el escenario. El presente texto, mediante el establecimiento de un dilogo con las ideas del fenomenlogo Maurice Merleau-Ponty, indaga en las ideas especficas de cuerpo, por ende las categoras discursivas, que dan forma, identidad, y que repetidamente dan valor, o sostienen, el cuerpo que es actuado por actrices y actores en el mtodo de entrenamiento planteado por Jerzy Grotowski.