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NO LIMITE DA OBJETIVIDADE: DISCURSO E HEGEMONIA NA CONSTITUIO DISCURSIVOMIDITICA DO ESCNDALO POLTICO

Autora: Thaysa Maria Braide de Moraes Cavalcante1 Orientador: Prof. Dr. Ruberval Ferreira2
RESUMO: A virada lingustica, datada do final do sculo XIX e incio do sculo XX, possibilitou uma nova forma de encarar o fenmeno da linguagem, vista a partir da como ao sobre o mundo e sobre os sujeitos. No entanto, ainda predominante, no senso comum, uma viso de linguagem e, portanto, discurso herdeira da tradio positivista, que a reduz sua funo comunicativa, o que gera diversas consequncias no mbito scio-poltico, especialmente em uma sociedade extremamente midiatizada como a nossa. Partindo, portanto, de uma compreenso de linguagem discurso como ao e palco de lutas hegemnicas, o presente trabalho prope investigar o nvel de comprometimento de uma determinada instncia miditica com seu dizer, ao construir discursivamente a imagem de atores sociais relacionados ao escndalo da quebra de sigilo fiscal de polticos filiados ao PSDB, que emergiu em setembro de 2010, durante o final do segundo mandato do presidente Lula. Como parte do projeto de pesquisa A construo discursiva do escndalo poltico no governo Lula e suas implicaes ticopolticas: um estudo comparativo da grande mdia e da mdia alternativa (FERREIRA, 2007), este trabalho visa ainda mostrar de que forma a linguagem materializa as tenses sociais, bem como a impossibilidade de objetividade na percepo dos antagonismos sociais e na construo de identidades sociais. Para tanto, utilizaremos como corpus um conjunto de reportagens veiculadas pela revista Veja em setembro de 2010. Tomamos por principais referenciais terico-metodolgicos a Teoria Social do Discurso precisamente as categorias analticas da modalidade e avaliao , vertente da Anlise de Discurso Crtica desenvolvida por Norman Fairclough (1999; 2001; 2003), e a Teoria Social Crtica de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe (1985).

Palavras-chave: Discurso. Escndalo Poltico. Hegemonia.

THE EDGE OF OBJECTIVITY: DISCOURSE AND HEGEMONY IN THE DISCOURSIVE-MEDIA CONSTITUTION OF POLITICAL SCANDAL
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Estudante de graduao do curso de Letras/Portugus da Universidade Estadual do Cear, e bolsista de Iniciao Cientfica pela Fundao Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (FUNCAP). 2 Professor do Curso de Letras e do Programa de Ps-graduao em Lingstica Aplicada da Universidade Estadual do Cear.

ABSTRACT: The linguistic turn, dating from the late nineteenth and early twentieth century, enabled a new way of viewing the phenomenon of language, sight from there as the action on the world and on subjects. However, it is still prevalent, common sense, a view of language and, therefore, discourse heiress of the positivist tradition, which reduces their communicative function, which generates different consequences in the socio-political scope, especially in a highly mediated society like ours. Starting, therefore, from an understanding of language discourse as action and stage of hegemonic struggles, the present study aims to investigate the level of commitment to a particular instance of media to tell their discursively construct the image of social actors linked to the scandal of the breach of tax secrecy of politicians affiliated to the PSDB, which emerged in September 2010, at the end of the second term of President Lula. As part of the research project A construo discursiva do escndalo poltico no governo Lula e suas implicaes tico-polticas: um estudo comparativo da grande mdia e da mdia alternativa (FERREIRA, 2007), this work also aims to show how language embodies social tensions, and the impossibility of objectivity in the perception of social antagonisms and the construction of social identities. For this, we use as a corpus a set of reports conveyed by Veja magazine in September 2010. We took by main theoretical and methodological Social Theory of Discourse precisely the analytical categories of modality and evaluation strand of the Critical Discourse Analysis developed by Norman Fairclough (1999; 2001; 2003), and Critical Social Theory of Ernesto Laclau e Chantal Mouffe (1985).

Key-words: Discourse. Political Scandal. Hegemony.

CONSIDERAES INICIAIS O desenvolvimento cientfico-tecnolgico possibilitou o avano dos sistemas de produo, armazenamento e circulao de informao e contedo simblico, aspectos centrais da vida social. A atuao da mdia nas sociedades ps-modernas tem provocado mudanas substanciais em diversos campos de interao social, dentre os quais, o campo3 da poltica, da sua extrema importncia enquanto objeto de anlise em pesquisas sociais. Uma das consequncias da atuao miditica neste campo, mais especificamente, foi a transformao da visibilidade, que, em conjunto com o aparecimento de um ethos jornalstico crtico e investigativo, e uma maior regulamentao da vida poltica, tornou mais evidente a emergncia de escndalos polticos, vistos por Thompson (2002) como aes ou

acontecimentos que implicam certos tipos de transgresses que se tornam conhecidos de outros e que so suficientemente srios para provocar uma
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Thompson (2002) baseia-se na obra de Pierre Bourdieu ao conceber campo como um

espao estruturado de posies sociais cujas propriedades so definidas principalmente pelas relaes entre essas posies e pelos recursos ligados a elas (p. 130).

resposta pblica. Assim, a mdia possibilitou o surgimento de um tipo especfico de escndalo, que, diferena dos escndalos localizados, caracteriza-se pela ausncia de um referencial espao-temporal determinado, e por estender-se alm da transgresso original que o constitui: o escndalo miditico. Apesar do Cdigo de tica dos Jornalistas Brasileiros (1985) determinar que as informaes divulgadas por estes sejam precisas e corretas, de acordo com a verdade dos fatos, o que faz com que a mdia reivindique para si o lugar da neutralidade ao afirmar sua imparcialidade diante da divulgao dos inmeros eventos sociais que ocorrem a todo instante em todo o mundo, veremos que, por estar inserida no campo da linguagem e em um social cuja condio de existncia a luta hegemnica, isto se torna uma impossibilidade. Desse modo, a apresentao de um determinado escndalo por parte da mdia, bem como os comentrios realizados por ela, no se constitui, portanto, somente como uma simples descrio de um fato no mundo, mas parte constitutiva desse escndalo. Isto se torna mais claro quando entendemos a linguagem enquanto ao, como props o filsofo ingls John Austin (1990), sendo o discurso miditico, portanto, um modo de construir sentidos para o mundo. Partindo dessa viso, o projeto de pesquisa A construo miditica do escndalo poltico no governo Lula e suas implicaes tico-polticas: um estudo comparativo da grande mdia e mdia alternativa (FERREIRA, 2007), do qual este trabalho parte, investiga os mecanismos de representao do escndalo poltico, sua construo discursiva por parte da mdia, e quais as consequncias dessa representao na sociedade. Assim, o presente trabalho tem por objetivo analisar o grau de comprometimento da mdia com seu dizer atravs das categorias da modalidade e avaliao, propostas pela Anlise de Discurso Crtica na vertente de Norman Fairclough ao representar certos agentes sociais relacionados ao escndalo da quebra de sigilo fiscal de pessoas ligadas ao PSDB, ocorrido no final de 2010, perodo prximo s eleies presidenciais. Este trabalho se prope ainda mostrar em que sentido a linguagem materializa as tenses sociais, na busca pela hegemonia dos sentidos, e de que forma os antagonismos sociais limitam toda tentativa de
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construir objetivamente identidades sociais e vises de mundo. Desse modo, aps delinearmos os referenciais que aliceram nosso trabalho, partiremos para a anlise de trechos de reportagens da revista Veja que integra a grande mdia impressa brasileira4 acerca do j referido evento. importante esclarecer que nosso trabalho, longe de um fazer cientfico positivista, no se pretende neutro, pois a todo instante de sua construo operacionalizamos escolhas, tanto no que se refere ao aporte terico-metodolgico como ao corpus da pesquisa em questo, e, portanto, no se esquiva de ser submetido tambm a uma anlise crtica. No nos propomos ainda desmerecer o trabalho da mdia, mas provocar uma discusso acerca dos (ab)usos da linguagem, apontando para sua dimenso tica, bem como da necessidade de refletir sobre nossas prticas sociais, nos comprometendo mais seriamente com nossos atos de fala.

1. REFERENCIAL TERICO-METODOLGICO A Anlise de Discurso Crtica e os significados textuais: uma perspectiva crtica de linguagem. A Anlise de Discurso Crtica, na vertente do linguista britnico Norman Fairclough (1999; 2001; 2003), destaca-se entre as principais abordagens para a anlise de textos por conceber o discurso como uma forma de prtica social. A fim de delinear tal perspectiva terico-metodolgica, Fairclough refuta o conceito de parole, dado por Ferdinand de Saussure, enquanto atividade individual, no acessvel ao estudo sistemtico. Parte, portanto, de uma compreenso de linguagem como construo social, modo de ao sobre o mundo e sobre os sujeitos, para elaborar sua Teoria Social do Discurso, em que este estabelece uma relao dialtica com a estrutura social, o que nos leva a refletir sobre sua contribuio para a criao, reproduo e transformao das relaes de poder. O discurso visto, assim, como um momento da prtica social, articulado a outros momentos da vida social, em
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O termo grande mdia tomado com base no grau de circulao nacional do veculo.

A revista Veja, segundo uma pesquisa realizada entre janeiro e dezembro de 2008 e 2009, pela Associao Nacional de Editores de Revista (ANER), e o Instituto Verificador de Circulao (IVC), aparece como a revista de maior circulao no pas.

que um internaliza o outro sem, no entanto, ser reduzido a nenhum deles, sendo passvel de mudanas em sua configurao. Textos materializam discursos, e assumem um papel relevante para a ADC por serem vistos como partes de eventos sociais. Eles figuram na prtica social de trs modos principais: gneros, discursos e estilos, aos quais correspondem trs significados elaborados por Fairclough (2003), a partir de uma releitura das funes textuais propostas pela Lingustica Sistmico Funcional acional, representacional e identificacional , que correspondem, respectivamente, aos modos relativamente estveis de agir, representar e identificar. Estes dialogam entre si, no sentido de que gneros (ao) se materializam em discursos (representao) e so inculcados em identidades (identificao). Para cumprir os objetivos a que se destina o presente trabalho, nossa ateno se concentra no significado identificacional, embora alguma referncia possa ser feita a qualquer outro significado, visto que eles atuam simultaneamente. O significado identificacional est relacionado ao conceito de estilo, que constitui o aspecto discursivo de identidades, modos de identificao de atores sociais em textos. Na perspectiva dos estudos culturais, tanto a identidade quanto a diferena so construes discursivas, simblicas, e, portanto, esto sujeitas a relaes de poder e redefinio de suas fronteiras (SILVA, 2000). Do quadro terico-metodolgico proposto por Fairclough (2003) para a ADC, selecionamos no significado identificacional as categorias da modalidade e avaliao. Tais categorias dizem respeito, em textos, ao que considerado real, verdadeiro ou necessrio (modalidade), bem como o que avaliado positivamente ou negativamente, o que desejvel ou no (avaliao). A partir destas categorias possvel identificar o grau de comprometimento do enunciador com seu enunciado, e o julgamento que faz daquilo ou daquele que representa em seu discurso. A construo de um texto implica um processo complexo de escolhas que vo desde o lxico organizao sinttica do perodo. Segundo Fairclough (idem), tais escolhas podem ser vistas como parte do processo de estruturao da prpria identidade aquilo com o que uma pessoa se compromete parte significativa de como ela se identifica,
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necessariamente com relao ao outro com quem interage ou a quem representa. Assim, enquanto que a modalidade indica o modo como o autor se identifica nos textos, a avaliao permite observar o modo como este autor identifica os outros atores sociais representados. A modalidade, no quadro analtico em que tomamos por base, pode ser classificada enquanto troca de conhecimento (modalidade epistmica), que diz respeito ao grau de comprometimento com a verdade da proposio, e troca de atividade (modalidade dentica), que se refere ao comprometimento com a necessidade/obrigatoriedade. Alm disso, Fairclough sugere uma modalidade categrica, correspondente aos plos positivos e negativos de uma declarao, e a distino entre modalidade objetiva e subjetiva, no qual se identifica se a base subjetiva do julgamento est ou no explcita. No que se refere avaliao, existem valores explcitos e valores pressupostos que indicam o grau de afinidade do autor com aquilo que representa. O processo de identificao, vale ressaltar, sempre afetado pelas relaes sociais, ao passo que tambm afeta tais relaes, e, por essa razo, importante no s para o prprio processo de identificao como tambm para a ao e a representao, medida que estes processos atuam em conjunto nos textos, contribuindo para a manuteno e reestruturao das relaes de poder.

O conceito de Hegemonia e a impossibilidade de objetividade na linguagem Para ajudar-nos a compreender melhor a discusso no subtpico anterior, a partir de uma anlise do social contemporneo e,

consequentemente, a importncia da linguagem nele, tomamos a discusso que Ernesto Laclau e Chantal Mouffe (1985), na clssica obra Hegemony and Socialist Strategy, fazem do conceito de Hegemonia. Para construir tal conceito, partem da anlise do colapso do socialismo em diversos pases, e, luz dos arcabouos tericos do sculo XX, elaboram uma desconstruo do marxismo para construir um novo projeto intelectual que atenda s demandas do tempo presente. Para se chegar realizao desse projeto a Democracia Radical , necessrio que se considere o social a partir daquilo que o torna

possvel, ou seja, a partir desse novo conceito de Hegemonia, fortemente ligado categoria da articulao e sua relao com o discurso. Laclau e Mouffe (idem), em sua trajetria na elaborao desse conceito, apropriam-se da afirmao althusseriana de que tudo o que existe no social sobredeterminado5, o que significa dizer que ele se constitui enquanto ordem simblica. Desse modo, as relaes sociais possuem um carter simblico, e no uma literalidade ltima que as reduziria aos momentos necessrios de uma lei imanente, determinada pela economia, como postulara o marxismo ortodoxo. A sociedade e os agentes sociais no possuem uma essncia, e suas regularidades consistem meramente das relativas e precrias formas de fixao que acompanham o estabelecimento de uma certa ordem 6 (LACLAU & MOUFFE, ibdem). Essa fixao parcial de sentidos, identidades e prticas que constituem a sociedade se d por uma articulao de elementos posies de sujeito, papeis sociais, etc. Tais elementos assumem posies diferenciais no interior de um determinado discurso, se transformando em momentos discursivos. O social reclama sentidos para si, e estes sentidos so construdos articulados pelos sujeitos inseridos em determinadas formaes discursivas, que corresponde ao que pode e deve ser dito a partir de um lugar social historicamente determinado (BRANDO, 2004). Assim, Laclau & Mouffe (1985) afirmam que todo objeto se constitui como objeto discursivo, o que no significa dizer que exista um mundo exterior ao pensamento, ou uma dicotomia realismo/dualismo, visto que o discurso, do modo como aqui compreendido, possui um carter material. Desse modo, no h uma literalidade primeira, constitutiva das relaes sociais, mas estas so constitudas por relaes de sinonmia, metonmia e metfora. Uma totalidade discursiva dominada por prticas articulatrias, e, portanto, no existe sob a forma de uma positividade plena, mas constitui-se
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O conceito de sobredeterminao retirado da psicanlise, e diz respeito a um tipo

muito preciso de fuso que implica uma dimenso simblica e uma pluralidade de significados (LACLAU & MOUFFE, 1985).
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Todas as tradues aqui apresentadas de trechos do livro Hegemony and Socialist

Strategy so de nossa autoria. No original: [...] their regularities merely consist of the relative and precarious forms of fixation which accompany the establishment of a certain order (p.98).

como uma fixao parcial de sentidos. Se a fixao total no possvel, tambm no o a no fixao total, caso contrrio o fluxo das diferenas no seria possvel. Daqui podemos afirmar que toda prtica social uma prtica articulatria.
Toda prtica social , portanto, em uma de suas dimenses articulatria. Como ela no o momento interno de uma totalidade auto-definida, no pode simplesmente ser a expresso de algo j adquirido. No pode ser inteiramente subsumido sob o princpio da repetio; ao contrrio, ela sempre consiste na construo de novas diferenas . (p.113-114)
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Levando-se em considerao que toda identidade relacional, no h identidade social que aparea plenamente protegida de um exterior discursivo que a deforma e impede que se torne plenamente suturada. Tanto as relaes quanto as identidades perdem seu carter necessrio.8 (LACLAU & MOUFFE, idem); a identidade , assim, um movimento contnuo de diferenas. A presena de um outro, condio de possibilidade da existncia de um mesmo, impede que este se fixe plenamente enquanto tal, ou seja, que este se constitua objetivamente. Identidade e diferena so atos de criao lingstica, ou seja, no so essncias, mas criao por meio de atos de linguagem, e correspondem a um determinado meio scio-cultural (SILVA, 2000). Segundo Laclau & Mouffe (1985):
Se a linguagem um sistema de diferenas, o antagonismo o fracasso da diferena: nesse sentido, ele se situa no limite da linguagem e s pode existir como uma ruptura da mesma quer
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No original: Every social practice is therefore - in one of its dimensions - articulatory.

As it is not the internal moment of a self-defined totality, it cannot simply be the expression of something already acquired, it cannot be wholly subsumed under the principle of repetition; rather, it always consists in the construction of new differences.
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No original: [] there is any social identity fully protected from a discursive exterior

that deforms it and prevents it becoming fully sutured Both the identities and the relations lose their necessary character. (p.111)

dizer, como metfora. [...] O antagonismo escapa possibilidade de ser apreendido pela linguagem, na medida em que a linguagem s existe Omo tentativa de fixar aquilo que o antagonismo subverte. (p.125)
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Eis a razo pela qual os autores propem que o antagonismo o limite de toda objetividade, constituda por meio de atos de poder. A afirmao de que o social inerentemente antagnico, e o poder constitutivo das relaes sociais, implica dizer que toda tentativa de objetivao poltica e acarreta excluso. A hegemonia se constitui, desse modo, como um ponto de convergncia entre a objetividade e o poder (MOUFFE, 2005). porque ela supe esse carter incompleto e aberto do social, que torna possvel a pluralidade, que s pode constituir-se em um campo dominado por prticas articulatrias. Todo discurso , portanto, uma tentativa de dominar o campo da discursividade, constituir um centro, uma origem; em outras palavras, uma tentativa de alcanar a hegemonia dos sentidos.

2. A CONSTRUO DISCURSIVO-MIDITICA DO ESCNDALO POLTICO: MODALIDADE E AVALIAO Daremos incio, nesta seo, anlise e interpretao dos textos, guiados pelo referencial terico-metodolgico exposto na seo anterior. Contudo, primeiramente, devemos esclarecer o tratamento metodolgico dado ao corpus, que consiste em reportagens da revista Veja, referentes ao escndalo fiscal, publicadas nos dias 01 e 08 de setembro de 2010 (edies 2180 e 2181, respectivamente). Primeiramente foi estudado o contexto sciohistrico brasileiro no qual se deu o evento em questo, seguido de uma leitura atenta de todos os textos referentes a este. Posteriormente, foram escolhidas as reportagens para a anlise, utilizando como critrio a riqueza de dados para
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No original: If language is a system of differences, antagonism is the failure of

difference: in that sense, it situates itself within the limits of language and can only exist as the disruption of it - that is, as metaphor. [] Antagonism escapes the possibility of being apprehended through language, since language only exists as an attempt to fix that which antagonism subverts.

a anlise. Por fim, analisamos os textos a partir das categorias da modalidade e avaliao. O primeiro texto analisado corresponde reportagem do dia 01 de setembro de 2010, sob o ttulo Ele era o alvo. O ttulo nos recorda outro escndalo ocorrido em 200610 em que os candidatos Jos Serra e Geraldo Alckmin11 eram representados tambm como alvos de um falso dossi elaborado por petistas. A reportagem comea com o perodo: Veio tona, na semana passada, mais um escndalo que deveria fazer tremer12 o governo federal. A expresso em destaque consiste em uma troca de atividade, ou modalidade dentica, que evidencia a obrigatoriedade ou necessidade da proposio. No entanto, ela se apresenta de forma modalizada, hipottica, marcada pelo primeiro verbo conjugado no futuro do pretrito, que indica a resistncia do autor a se comprometer fortemente com seu enunciado. Ao utilizar-se de tal expresso, a mdia se coloca como algum que tem o direito de dizer aquilo que deveria ou no acontecer, estabelecendo posies para si e para o leitor no seu discurso. As declaraes de modalidade dentica esto ligadas s de avaliao. Quando o autor afirma que o escndalo deveria fazer tremer o governo, ele diz, de um modo geral, que escndalos polticos no so desejveis, e, portanto, ameaam a estrutura do governo. Ainda na mesma reportagem:
Trata-se de algo que deveria ser condenado com veemncia pelas autoridades mximas da Repblica, mas que vem sendo considerado mera futrica por elas em mais uma demonstrao de que o respeito s leis, moral e aos bons costumes nunca esteve num nvel to baixo neste pas. Na ltima sexta-feira, o secretrio da Receita, Otaclio Cartaxo, rompeu o silncio para dizer que a instituio est

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O referido episdio foi categorizado pela grande mdia como escndalo do dossi. Os dois candidatos do PSDB concorriam na poca, respectivamente, aos cargos de

Governador e Presidente da Repblica.


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Grifo nosso.

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constrangida. Num pas civilizado, ele j teria cado sem que isso fosse causa de constrangimentos. (p.62)
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No trecho acima, foram marcados os verbos que indicam os tipos de modalidade presentes. Em deveria ser condenado, temos novamente uma modalidade dentica, em que o autor faz hipteses acerca do que deveria ser feito, se posicionando mais uma vez em seu discurso como algum que detm o direito de ditar aes, embora sua fala tenha um pequeno grau de modalizao. No trecho marcado em seguida, temos troca de conhecimento, ou uma modalidade epistmica, que diz respeito ao que ou no verdadeiro. H aqui uma afirmao categrica, em que a mdia afirma que o delito tem sido tratado com pouca importncia pelas autoridades do governo entre elas, principalmente, o presidente da Repblica. Na prxima marcao, temos outra modalidade epistmica, uma afirmao reallis (afirmao de fato) em que a revista se compromete fortemente com o que diz, ao atribuir a culpa dessa subverso de valores ao governo. Em j teria cado, temos outra afirmao categrica, em que est implcito que o Brasil no um pas civilizado por culpa de seus governantes e que, se fosse, a situao j teria se resolvido sem maiores problemas. Isso indica o forte comprometimento do autor com aquilo que ele considera como verdade. Os termos entre aspas correspondem a uma tentativa da revista de diminuir seu envolvimento com a proposio, atravs da incluso do discurso indireto. No h marcaes subjetivas em nenhuma destas classificaes, ou seja, o autor no coloca suas proposies como sendo uma interpretao de fatos a partir de um determinado ponto de vista, mas as expe como sendo verdades absolutas a serem acreditadas por outros. A partir disso, podemos considerar, de acordo com a categoria da avaliao, aquilo que, implicitamente, a revista considera desejvel ou no. So valores positivos: punio para os responsveis pelo crime; o respeito s leis, moral e aos bons costumes percebidos a partir das declaraes com modalidade dentica. Observamos tambm que Veja considera desejvel ter

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Grifos nossos.

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um pas civilizado, e que, atravs de uma pressuposio de valor uso do adjetivo futrica , a atitude14 do governo avaliada negativamente. A seguir, temos um trecho da reportagem do dia 08 de setembro de 2010, intitulada O estado a servio do partido.
A empresria Vernica Serra, filha do candidato presidncia Jos Serra, conhecida pela discrio. Casada, me de trs filhos, ela nunca se envolveu em poltica, tem averso a palanques, mas, na semana passada, foi alada condio de personagem principal de uma escabrosa histria de bandidagem poltico-institucional. Soubese que, em setembro do ano passado, sombra da lei e cumprindo uma misso bem definida, um grupo de bandoleiros acessou ilegalmente suas ltimas declaraes de imposto de renda na delegacia da Receita Federal em Santo Andr, no ABC paulista, e saiu de l com cpias dos documentos. Como qualquer contribuinte, Vernica Serra coloca disposio do estado brasileiro informaes sobre seus bens, as despesas mdicas dela e da famlia, as anuidades das escolas dos filhos, o saldo bancrio, seus nmeros telefnicos, enfim, dados absolutamente sigilosos que, pela

Constituio, s deveriam ser compartilhados entre ela e o Fisco. (p.72)

As trs primeiras expresses em destaque caracterizam-se como modalidade epistmica, afirmaes categricas nas quais Veja se compromete fortemente com seu enunciado. A expresso foi alada tambm uma afirmao categrica que se refere ao envolvimento do autor com a verdade, e coloca o agente social em questo Vernica Serra e, indiretamente, Jos Serra na condio de vtima do delito. Na marcao subseqente, temos uma modalidade epistmica modalizada, em que o autor procura se afastar do compromisso com aquilo que diz, atribuindo sua afirmao a algo externo, j dito e supostamente conhecido por outros. O verbo cumprindo, no gerndio e sem nenhum marcador de modalizao, consiste tambm em uma modalidade epistmica, e sugere que o

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Colocamos aspas ao utilizar este termo para indicar que no se trata aqui da atitude

do governo em si, mas de como ela representada por Veja.

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delito cometido fora uma misso preestabelecida, sem, no entanto, deixar claro a autoria desta. Em como qualquer contribuinte, percebemos uma afirmao categrica pressuposta Vernica Serra igual a todos os brasileiros contribuintes que contribui para aproximar a imagem de Vernica dos leitores de Veja, no intuito de provocar uma identificao destes com aquela. , pois, uma modalidade epistmica com forte envolvimento do autor. No final do trecho, temos uma modalidade dentica, em que Veja se compromete em um grau intermedirio, j que apresenta uma fala modalizada, com o verbo no futuro do pretrito com a obrigao da proposio, ao afirmar aquilo que deveria ser; vale ressaltar que, embora apresente uma fala modalizada, o advrbio s coloca a proposio como nica e verdadeira. No que se refere avaliao, temos uma declarao de juzo de valor marcada pelo adjetivo escabrosa e bandidagem, que indica que o evento avaliado como algo negativo. Podemos destacar como desejvel as seguintes caractersticas: discrio e transparncia Vernica Serra coloca todas as suas informaes disposio do estado. Tais caractersticas positivas so atribudas Vernica, enquanto que as caractersticas negativas se referem aos responsveis pelo delito, que Veja no esclarece, podendo induzir o leitor a considerar como sendo de autoria de todo um partido, incluindo o presidente da Repblica. O ltimo trecho a ser aqui analisado referente mesma reportagem.
Revelada a violao, assessores do Ministrio da Fazenda, ao qual est subordinado o Fisco, ainda espalharam que o imposto de renda da filha de Serra havia sido acessado com autorizao da prpria, concedida por meio de uma procurao. Ocorre que, quando essa verso foi difundida, a Receita Federal j sabia que a procurao era falsa, a assinatura era falsa e a autenticao do cartrio era falsa. Por que a Receita tentou esconder isso? S existe uma explicao: o rgo deixou de lado sua funo institucional para agir orientado pelos interesses do governo, do partido, da candidatura de Dilma Rousseff prtica, alis, recorrente nos principais escndalos do governo Lula. O desprezo pelas instituies uma marca que ser deixada pelo governo Lula. (p.78)

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Considerando a primeira expresso destacada, temos uma troca de conhecimento, com uma afirmao categrica, reforada pela palavra ainda, que demonstra o elevado grau de afinidade de Veja com seu dizer, e a avaliao negativa que realiza do fato atribudo aos funcionrios do governo. Na orao Por que a Receita tentou esconder isso? temos uma pergunta positiva no-modalizada, que faz parte da troca de conhecimento (modalidade epistmica), em que o autor deduz o envolvimento de outro com a verdade do enunciado. As outras expresses destacadas se apresentam como afirmaes categricas, demonstrando um elevado comprometimento da mdia com seu dizer no caso da expresso [...] prtica, alis, recorrente [...], temos uma afirmao categrica pressuposta. So, do mesmo modo, classificadas como modalidades epistmicas, e se referem ao envolvimento de Veja com a verdade de suas afirmaes. Ao proferir tais enunciados, Veja enfatiza a tentativa de ocultao por parte da Receita Federal, e induz o leitor a crer que s h uma verdade possvel para tal atitude, que, no caso, a submisso das instituies pblicas aos interesses do Estado, insinuando certo grau de Facismo por parte do Governo. Alm disso, a expresso [...] uma marca que ser deixada pelo governo Lula indica, pelo verbo ser no presente, e a locuo verbal ser deixada no futuro do presente, o poder de previso que Veja delega para si. No que diz respeito categoria da avaliao, o que temos so valores pressupostos. Ao analisarmos os enunciados, percebemos que a falsificao de documentos, ocultao de atos delituosos, a negligncia das instituies pblicas no cumprimento de suas funes para submeter-se a interesses particulares, e o desprezo pelas instituies estatais so avaliados

negativamente. Tais juzos de valor posicionam Veja como uma instituio que avalia e critica atos de corrupo e descaso com as instituies pblicas que prestam servio populao, no intuito de legitimar seu discurso e induzir o leitor a identificar-se com ele.

3. RESULTADOS A partir da anlise realizada, percebemos que h uma predominncia das trocas de conhecimento, em detrimento das trocas de atividade, e que, na
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maioria dos textos, as afirmaes so categricas. Isso indica o forte comprometimento de Veja com suas proposies, que so tomadas como verdadeiras. Os juzos de valor presentes nos textos mostram que as aes consideradas negativas esto relacionadas ao governo Lula, enquanto que as positivas so atribudas ao partido de oposio e pessoas relacionadas a ele. Desse modo, a revista constroi uma imagem de si como algum que detm a verdade dos fatos e julga orientada por valores considerados positivos, recriminando qualquer tipo de ao corrupta, ou descaso para com a sociedade. As modalidades presentes nos textos so de base objetiva, o que indica que a revista no explicita a base subjetiva de seu comprometimento, o que cria um efeito de universalizao de sua perspectiva, fazendo-a ser tomada como verdade absoluta, e no como uma representao do evento e dos agentes sociais a partir de um ponto de vista particular.

CONSIDERAES FINAIS A partir do trabalho com o significado identificacional, percebemos como, ao proferir determinado enunciado, a linguagem nos convoca a assumir uma posio discursiva, e, desse modo, nos identificar-mos em nossos textos. Se, conforme John Austin (1990) bem explicita, todo dizer um fazer, a linguagem possui uma dimenso tica que no pode ser simplesmente ignorada. Mesmo os enunciados que a uma primeira vista parecem ser meramente declaraes que descrevem fatos do mundo (constativos), so, na verdade, aes (performativos), prticas guiadas por convenes socialmente acordadas e relativamente estveis. A performatividade de nossos atos de fala escapa nossa intencionalidade, fogem do nosso controle, criando efeitos de sentidos diversos, afetando sujeitos e estruturas sociais, dada a multiplicidade de formaes discursivas que orientam sua recepo.

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Na ps-modernidade, o conceito de refexividade15 tem se tornado cada vez mais relevante para a compreenso da importncia dos sistemas de conhecimento e crena gerados pelos discursos miditicos.
Em sua experincia no mundo, as pessoas so posicionadas involuntariamente como agentes primrios pelo modo como nascem e sobre o qual so impossibilitadas, inicialmente, de operar escolhas isso inclui as noes de gnero e classe social. A capacidade de agentes sociais transformarem sua condio nesse posicionamento primrio depende de sua reflexividade para se transformarem em agentes incorporados, capazes de agir coletivamente e de atuar na mudana social. (RESENDE & RAMALHO, 2006; p.79)

Essa

reflexividade,

inerente

ao

humana, foi

externalizada

(CHOULIARAKI & FAIRCLOUGH, 1999), e grande parte do conhecimento que a torna possvel vem das instncias miditicas, que reivindicam o papel de vigiar e informar, descrevendo eventos ocorridos na esfera social, guiadas pelo principio da imparcialidade, forma de garantir a legitimidade de seu discurso. Entretanto, se pensarmos a linguagem em sua impossibilidade de transparncia e o social penetrado por uma pluralidade de formaes discursivas passveis de articulao, veremos que a mdia, enquanto instituio social possuindo seus prprios interesses e sujeitos com valores que orientam suas prticas discursos , no escapa ao jogo ou ordem do signo para falar em termos derridianos (DERRIDA, 2002; 2006) e, portanto, no se furta de posicionar-se ideologicamente ao proferir seus atos de fala. Uma das consequncias tico-polticas dos discursos miditicos se refere ao modo como as pessoas se identificam com estes. Ao colocar sua interpretao dos eventos e agentes sociais como sendo a nica verdade possvel, em uma tentativa de construir positivamente sua prpria identidade e a de quem representa, Veja impede que se abra espao a outras interpretaes, estabelecendo uma espcie de ditadura do sentido.
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A reflexividade, conceito tomado por Giddens, diz respeito reviso intensa, por parte

dos atores sociais, da maioria dos aspectos da atividade social, luz de novos conhecimentos gerados pelos sistemas capitalistas (RESENDE & RAMALHO, 2006; p.31).

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imprescindvel que se tenha em mente que os discursos contribuem para a formao de conscincias mais democrticas a partir do momento em que abrem espao para outras interpretaes, tornando possvel que outros pontos de vista sejam confrontados com o seu; mas tambm podem representar um grave risco ao se colocarem como verdades absolutas, impedindo a abertura para o diferente, ignorando a pluralidade de valores existentes, em um consequente acirramento das tenses sociais. Conforme afirma Chantall Mouffe (2005):
[...] desprovidos da possibilidade de identificarem-se com

concepes preciosas de cidadania, muitas pessoas esto, em um crescendo, procurando formas de identificao que podem muito freqentemente colocar em risco o lao cvico que deveria unir a associao poltico-democrtica.

Dado que a hegemonia inerente ao social, a questo central no eliminar o poder hegemnico, mas problematizar suas prticas na tentativa de diminuir as assimetrias de poder. A formao de conscincias mais democrticas s ser possvel se houver uma multiplicao dos discursos, das formas de vida, que possibilitem uma identificao com valores democrticos (MOUFFE, 2005). por essa razo que advogamos uma postura crtica diante do fenmeno da linguagem, visto que esta se configura como o espao privilegiado onde as tenses sociais se materializam, onde ocorrem as lutas pela hegemonia dos sentidos (FERREIRA, 2007).

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