AGRADECIMIENTO:

He dedicado este escrito , con el ms ferviente deseo de que alcance los ojos , de todos aquellos hombres y mujeres de buena voluntad , que realmente quieran alistarse en las filas de el logro ms grande de la historia de la humanidad , el despertar de la Gran Conciencia . No es un texto religioso , ni bajo doctrina alguna ; todos los Grandes Maestros de la Historia son mis maestros, mis guas superiores , me han demostrado muchas veces como encontrar el camino de regreso , me he basado en la forma que se me ha instruido , en forma histrica, emprica , reflexiva, metafsica y cientfica ; he transitado muchas veces por el dolor como vehculo de conciencia , y he aprendido mucho; pero es mi deseo que la iluminacin llegue a todos sin tanto lastre. Es una bendicin para mi , hacer llegar estas palabras llena de conocimiento y con la sencillez de la humildad , y el amor por la humanidad como nico basamento ; como misin , como meta , para plasmar mi comprensin en este trabajo , y podr descansar sabiendo que no he transitado en vano.

Agradezco a las personas que me rechazaron y que me dijeron No. Por causa de ellas , he obrado por m misma , y he llegado hasta aqu!

EVANNA

INDICE: Cap I: Conozcamos nuestras limitaciones.Cap II : Ms all de la Historia conocida .Cap III: Ascendamos a los cuerpos Superiores.Cap IV: Como prepararnos.Cap V :Si ya alcanzamos Cap VI :No es como descender como se puede levantar a los que estn abajo Cap VII: La constante en la variante del valor X?= CapVII :Por que conocer estos conceptos. Cap IX : Y no temers mal ninguno.Cap X : Ya comencemos a unir los mosaicos universales.Cap XI :La Higiene mental.Cap XII: Hagamos de nuestros pensamientos destino. Cap XIII: La iluminacin . Cap XIV: Cuando lo ms fcil ,comienza a ser ms difcil.Cap XV: Todo es beneficioso ,pero funciona?

INTRODUCCION:

Apertura de Conciencia en la Era actual.-

Capitulo I: Conozcamos nuestras limitaciones. Una gran mayora , estn creando la ilusin, que estamos vivenciando una verdadera transformacin en esta era. Muy por el contrario , esta nube enceguece a todos en una loca bsqueda , creyendo que obteniendo mayor cantidad de informacin , asistiendo a talleres seminarios y sometindose a prcticas seudo espirituales, ayunos y dems deudos, alcanzarn xito en dicha empresa. S obtendrn un estado de Conciencia Alterada , pero no una Apertura real . Mientras el hombre , en su bsqueda se manifieste en un todo separado de Dios; pues nadie busca un brazo o una pierna, de s mismo , pues la conexin con una de sus partes es incuestionable, solo la vive ,la siente, la percibe an sin mirar; an perdiendo trgicamente la parte fsica, la percibe en forma energtica. Por que buscamos entonces a Dios , al espritu, a la Divinidad que es atributo del Ser que vive en s mismo; al fin de un largo camino creando la idea de la separatividad ?. El ser humano se halla sujeto a las leyes cambiantes de la naturaleza, mientras se considere a s mismo un ser material. No somos un cuerpo material transitando una experiencia Espiritual sino un Ser Espiritual , transitando una experiencia material . Lo que nos despierta a vivenciar an ms el mundo de la esencia misma nica, y no diferente a todo el Universo, es la Moral , la tica y el desarrollo de la Virtud . 3

La palabra Moral proviene de Mores que significa Conducta. La conducta es una serie repetitiva de reacciones que provienen de nuestros pensamientos y que alimentan nuestras emociones, a los que describimos como personalidad. Conciencia; deriva del latn Conscenta que significa : nocin , conocimiento , sentimiento interior, por el cual aprecia el hombre sus acciones, moralidad e integridad (versin de la traduccin 1993, Dr Ramn Garca- Pelayo y Gross ). Entonces unamos los conocimientos bsicos , que no podemos resolver una sin la otra, por que Conducta , proviene de la Moral , y la conciencia se nutre de tal virtud; por tal motivo ningn hombre puede acceder a una apertura de conciencia sin comprender que tal acceso va integrado por la nocin , el conocimiento , el desarrollo de la tica, la moral y la virtud .Este accionar modifica nuestra forma de pensamiento, este modifica el temperamento y a su vez ya no se nutre de las emociones, y le ser imprescindible aspirar a elevarse hacia el plano del Espritu. Nace el nuevo hombre de equilibrada mente. El viejo hombre que cree que la moral , la integridad y la observacin de sus actos son impedimentos para gozar de la libertad, es el hombre que cree que debe conquistarla; he aqu la idea equivoca de separatividad, el Ser que no es esclavo de sus instintos ,y no se alimenta de sus emociones ,se ha librado de sus propias limitaciones y defectos , el desarrollo de la virtud no reconoce fronteras ni tiene limite alguno unificado con el Gran Uno ,no hay divisin , no existe limitacin y la libertad es la condicin pura de la virtud. Y la Virtud es el alimento en el crecimiento del sendero del Espritu ! Recordemos las palabras de Cristo :Y LA VERDAD OS HARA LIBRES !.., SED PERFECTOS COMO VUESTRO PADRE QUE ESTA EN LOS CIELOS ES PERFECTO.. Recordemos las enseanzas de la Vedanta en la India TU ERES AQUELLO (DIOS), nada es ms prximo al corazn del hombre que la Verdad Eterna. No existe una real comprensin de lo Bueno y de lo Malo, sino la ignorancia de lo Verdadero. Las leyes de los hombres obstaculizan el crecimiento interior , desvirtualizando el conocimiento . Lo correcto y verdadero est implcito en el Ser; todo lo que no se contenga en este principio no lo es. Y todos tenemos acceso a este principio que es parte misma de la esencia. Al ignorar el Principio quebrantamos la Ley del Universo!.El verdadero Ser integrado en este principio no espera grandes ocasiones para practicar la virtud,(moral , tica, conciencia) sino fundamenta su gran obra en la accin diaria. Los grandes Maestros en toda la historia , nos han guiado por este conocimiento de la Senda de la Virtud Espiritual, del desarrollo de la Gran Conciencia, y nos han mostrado la Realidad de todos formas ,de diversos modos para que todos seamos ilustrados del conocimiento de que Esto Somos. Ante de la Ascensin emerge la duda. Si estamos en este dilema , por que en realidad estamos tan lejos como creemos . Volvamos a los viejos Maestros de la historia humana, iluminados , volvamos an a las enseanzas anteriores a estas. Kabbalah, ciencia , mstica y religin, prctica y tradicin , primer enseanza , se le atribuye su inicio a Moiss, tambin a Abraham , pero an est ms all , se lo inicio a Adn por el ngel. de Dios que anunci la salvacin , a aqul que se haba perdido , cado? Del Paraso. El rbol de la Vida, jeroglfico antiguo , mandala, primer grfico donde se expresa como el hombre terreno ,debe ascender por sus virtudes que conquista a travs del conocimiento.

Lo primero que se advierte a travs de este conocimiento son las conquistas y las batallas del Ser con el Ser mismo, se le adjudica un atributo , un color , una forma , una Jerarqua, un aroma, un planeta , una virtud a desarrollar y un demonio que vencer. Cada Sephira , contiene toda la vibracin de la informacin que necesitamos, el camino la verdad y la vida, (Conocido por todos, Yo soy El que Soy , El Principio y El Fin , El Alfa Y La Omega. Yo soy El Camino, La Verdad y La Vida , nadie viene al Padre sino por m.-)El Seor Jess Cristo, gran Cabalista, gran instructor Metafsico, ya nos expresaba as tan fcil y tan difcil que an estamos traducindolo; tal grande es su enseanza!. Que es lo primero que debemos alcanzar para la compresin , desarrollar la capacidad , la virtud .Cada Sephira tiene una energa protectora, un Arcngel , y un demonio a quien vencer. Como conocemos estos demonios que son piedra de tropiezo en nuestra ascensin.? Los vivenciamos diariamente, los viejos 7 pecados Capitales del que habla el Catolicismo , (que estn mencionados en nuestro primer librito de Catequesis, de cuando ramos nios.) La Ira, La Pereza ,La Gula , La Soberbia, La Lujuria ,La Avaricia y la Envidia. Cuando se le puso a estas emociones desbordadas la pena Capital, significa ,Capita : Cabeza, Kether : Corona , lugar donde se asienta la inteligencia , la conciencia y el alma. Estn an por encima de los conocidos 10 Mandamientos del antiguo Testamento , Base de Civilizacin , de Orden, y que an de cualquier de estos Mandamientos todos pueden ser perdonados con un sincero y esmerado arrepentimiento , pero del Error Capital nadie est salvo. Sin embargo , El Mal bien se desparrama.supo buscar los huecos ms profundos del alma y acomodarse tan ligeramente , que nos encontramos una y otra vez , ejecutando una de estas emociones y no nos percatamos y an peor si nos damos cuenta , no le damos gran importancia ,y aqu Erramos , nos perdemos, y volvemos a buscar afuera lo que hay que remediar dentro. Guna Guneshu Vartant:(Hind) que significa las cualidades navegan entre cualidades, atraemos aquellas energas que priorizan en nosotros.Cuando leemos el Bhagavad Gita , El Canto del Seor , dilogo entre Dios (Krisna) y el Ser , ( Arjuna) extrado de la gran Epopeya El Mahabharata, entendemos de la Gran batalla (Todo lo que vive el ser Humano como criatura manifiesta; la Gran Humanidad), que Arjuna deba liberar, el consejo Emprico, Metafsico, y Filosfico , se lo daba el Gran Krisna, el carro del Arjuna presto a la batalla, es Simblico , pero muy ilustrativo ; los caballos blancos que tiran al carro de batalla , muy bien ataviado , son los 5 sentidos, del Ser, el Carro el propio cuerpo , la riendas el conocimiento, el mono que en la India es smbolo de inteligencia, y Arjuna mismo el Ser que ,desalentado ante la batalla, que debera librar, entre Pandavas(smbolo de Bondad, inegosmo,y sobre todo Amor a Dios) y Kuravas ; los Pandavas eran muy pocos en nmero , mientras los Kuravas era ejrcito de miles,y as mismo deca Arjuna no pelear Yo contra mis parientes!. Krisna (Dios), le ensea en su dilogo , que deba luchar y le dio las razones de todas las formas posibles , para que el pobre Arjuna saliera del desaliento y luchara. (Es una muy breve sntesis para orientar al lector ; sera imposible ; reducir toda la Obra para ejemplificar un punto , de Tal Sagrada Escritura . Los Kuravas por cierto eran primos de los primeros , se le atribua parentesco , por que son del mismo Creador, los Kuravas ,personificaban al egosmo , el orgullo , la envidia , la injusticia y la soberbia!; si bien el nmero de los Kuravas era mayor, los Pandavas lo aventajaba puesto que la Justicia Divina estaba de su parte representado por Sri Krisna (Dios). Nos volvemos a encontrar en una literatura Sagrada del Oriente , los mismos enemigos que de Tradicin nos habla la Kabbalah; y los mismos identificados por el Catolicismo!. Que estaba ocurriendo , El Ser se debate entre cualidades , virtudes y sus propios demonios, en Snscrito la palabra pecado no existe , se lo denomina Error, nacen del error , del error de quien ? de la mente. 5

Demos un repaso por el Dhammapada , o Pie de la Ley (en Pali, lengua Sagrada de los Budistas); Captulo uno de los Versos Gemelos: Cap1.1: Todos los estados de conciencia encuentran su origen en la mente.! La mente es su fundamento y son creacin de la mente. Si uno habla o acta con el pensamiento impuro, entonces el sufrimiento le sigue de la misma manera que la rueda sigue la pezua del buey.. 5:El odio nunca se extingue por el odio en este mundo ;solamente se apaga por el amor .Tal es la verdad Eterna, 6:Muchos desconocen que al disputar perecemos; el que lo comprende refrena por completo la disputa. 7:Al que vive apegado al placer, con los sentimientos irrefrenados, sin moderacin , en la comida, indolente, inactivo, a ese Mara lo derriba, como el viento derriba al rbol. 9: Quienquiera que sea que carezca de control y no permanezca en la verdad, aunque vista con la tnica amarilla, no es merecedor de ella. CapXVII : 221: Uno debe liberarse del Odio. Uno debe abandonar el Orgullo .Uno debe despojarse de toda atadura, el sufrimiento no toma al que controla la mente, el cuerpo y sus pasiones. Y podramos versar todos los Textos antiguos Sagrados , que nos llevan al mismos punto, tica , Moral y Conducta son vehculos mediante el cual alcanzamos la Apertura de Conciencia o Conciencia Nueva. No son estas batallas dentro del mismo Ser,? Cap VIII: 103:Ms grande que la conquista en batalla de mil veces mil hombres, es la conquista de uno mismo.Cap VIII:110 :Un solo da de la vida de una persona virtuosa y meditativa vale ms que cien aos de la vida de una persona inmoral y descontrolada. 111:Un solo da de la vida de una persona que se esfuerza con firme resolucin vale ms que cien aos de una persona perezosa e indolente. 100:Mejor que mil disertaciones , mejor que un mero revoltijo de palabras sin significado , Es una frase sensata, que beneficie y serene al alma.! Y me enriquezco de esta noble verdad , para transitar este pasaje , Es una frase sensata,que beneficie y serene el alma.!...... Todos los que tenemos algo para aportar a esta bsqueda tan anhelada.de todo Ser..debemos ejercitar por lo menos la Coherencia ; y la gran pregunta que debera hacerse todo aqul que se llame a s mismo Maestro. Por que todo ttulo que nos hallamos ganado en cualquier disciplina ; es dado por hombres.Y todo aqul que se reconociera como tal , debera experimentar primero en s mismo , principios nobles ; creo, se suma a lo bsico que debemos practicar para no caer en el Error. Aristteles mantena que la vida racional era nica propia del hombre. EL BIEN PROPIO DEL HOMBRE ES LA ACTIVIDAD DEL ALMA, DIRIGIDA POR LA VIRTUD; Y SI HUBIERA MUCHAS VIRTUDES , POR LA MAS ALTA Y PERFECTA TODAS! A su vez reconoce dos ramas muy especficas de Virtud. a) Virtud Intelectual : Que nace del conocimiento de las enseanzas. 6

b) Virtudes ticas: Que nacen de la permanente repeticin de hbitos que conducen a la virtud! Aristteles deca : Que la Virtud es el justo medio entre tendencias humanas opuestas , que pueden llamarse , en general exceso y defecto Y propone como regla prctica ,que el hombre adopte para consigo mismo la misma tcnica utilizada para aquellos que enderezan palos , hacia el lado opuesto , de manera que al liberarlo tome su posicin correcta. En el libro Moral de Nicmanohace referencia: Resumen del Cap I;II;IV y X . Libro I: Comienza su Obra diciendo , El Bien , es lo que aspiran llegar todas las cosas. Y ese Bien es perseguido por los Espritus ms selectos, que , adems de querer el Bien para s , lo desean para los dems . Por que cosa amable y noble hacer el Bien a uno solo ; pero ,ms bello y Divino es hacerlo a los semejantes. Y analizando la Moral , dice: Esta Ciencia no es el conocimiento , sino la prctica Todas las cosas naturales , son dispuestas de la mejor manera posible. El Bien humano , resulta ser una actividad del alma segn su perfeccin. Como consecuencia , El bien , actividad del alma , proporciona felicidad , conforme a la virtud , de la lgica de actuar Bien.! Demos otro repaso de las Nobles Verdades del Buda: 1:RECTO CONOCIMIENTO.2:RECTA INTENCION .3:RECTA PALABRA: 4:RECTA CONDUCTA.-(Recta Accin).5:RECTA MEDIO DE VIDA.6:RECTO ESFUERZO.7:RECTA ATENCION .8:RECTA CONCENTRACION.Recta Creencia ( Recto Conocimiento): Es poseer la santa conviccin de que el Hombre es esencialmente Divino. Esta Fe otorga al aspirante a un estado puro ; la fuerza necesaria para avanzar en el Sendero Espiritual.Recta Aspiracin .(Recta Intencin): Es tratar de ser el fiel reflejo del Bien, que corresponde a la Naturaleza Divina.Es Sabidura al comprender la Unin existente entre el Alma y Dios.-Olvidando. desde el centro de uno mismo, la idea de separatividad. Recta Intencin : Nace por el ejercicio de la anterior; el pensamiento , renunciante a los hbitos mundanos , fomentar la energa poderosa del pensamiento y sostenerla en la Buena Voluntad , y abstenerse de la Crueldad. 7

La virtud fruto de esta Conciencia es por naturaleza propia , la Virtud y la Compasin . Recta palabra: Es la Virtud relacionada con el dominio del pensamiento de nuestra mente, nica forma de lograr el vehculo de expresin sea reflejo fiel de nuestras Creencias y Aspiraciones. Recta Conducta: Es la forma que nos observamos comportndonos en forma externa , es un hombre que se esfuerza por tomar Conciencia de su propio Ser . No es apresurado , ni cae en la inercia , no es descortes, ni irrascible,y, considera al otro como otro Ser que busca la misma Senda , de la palabra hace silencio , para saber escuchar . Si est correccin de nosotros mismos est siendo su fruto nosotros hablamos como pensamos , obramos como decimos , en eterna correlacin del correcto obrar por s mismo; nos hace coherentes .

(Esto me hace recordar un verso muy aleccionador que versa as:) Presta atencin a tus pensamientos pues se harn palabras Presta atencin a tus palabras pues se harn actos. Presta atencin a tus actos pues se harn tus costumbres Presta atencin a tus costumbres pues se harn carcter Presta atencin a tu carcter pues se har destino Recto medio de vida: Es la forma , de manifestar en nuestro vivir a diario , como sustentarnos , vestirnos y alimentarnos , conforme a lo que creemos este dentro de lo que aspiramos con todo nuestro Ser, la vida Interior es reflejo de la vida Exterior. , pero an as es para nosotros y no para los dems , el reconocimiento de la vida virtuosa , es nuestro batalla personal , Slo las grandes luchas pueden darnos Grandes xitos Recto Esfuerzo: .El Recto Esfuerzo , es hacer lo correcto , con la Recta Intencin , guiada por la Recta Creencia .! Velad sinceramente , sin desfallecer , ni temer a los que los vituperen o los que los persigan por que por causa justa sean perseguidos! Armados por el escudo de la F! Y Recorred con paciencia el Camino que tenis por delante! Recta Atencin: No descuidar ni por instante los vehculos inferiores que componen nuestra personalidad; no olvidemos que dichos vehculos son los que llevarn a transitar a travs del sendero del Tiempo Atemporal , y del Espacio, Germinando en cada instancia nuestra ,un Germen que nos acompaar para elevacin . Este Germen alimentado de las Experiencia de cuanto somos.ser lo que conforme nuestro prximo paso por esta tierra . Recta Concentracin: 8

No descuidemos los principios de la Espiritualidad asear la mente de pensamientos impuros , y todo perturbacin : deseo carnal odio malicia , indolencia , inquietud, duda aspticas , mala voluntad ,concentrase en la higiene del alma , con buena meditacin , en la observacin de todo lo que hemos repasado, cultivar la inteligencia de discernimiento , la Sabidura como don del Alma , la confianza , la alegra y sobre todo El Amor!.....que nos conduzcan finalmente a tal anhelada Elevacin de Conciencia!!.Recto no es sinnimo de rgido sino de direccin . Ningn viento ayuda a quien no sabe , hacia que puerto debe navegar!

Cap II: Ms all de la historia conocida: La sabidura de los Antiguos perdida en el tiempo que necesitamos recordar. Los KOBDAS o KOPTOS pertenecan a una escuela de Alta Sabidura del antiguo Egipto de la poca Pre-Histrica (en el lejano neoltico); constituan una vasta Institucin cientfica y filantrpica consagrada al desarrollo de las elevadas facultades del espritu y el bien de la Humanidad. Esta vasta Institucin, especie de Sociedad Cientfica y Comunidad religiosa digmoslo as pero que no posean ms religin que la Justicia, la Verdad y el Bien, eran autnticos Misioneros de la Sabidura y el Amor. Los primeros fundadores de dicha Comunidad pertenecieron a un ncleo emigrado de ATLNTIDA, azotada por las aguas, que a esa altura ya empezaba a dormir su sueo eterno en la profundidad de los mares, acompaando en ese sentido al perdido continente lemuriario hundido siglos atrs bajo las aguas del entonces Mar Sereno (Ocano Pacfico de hoy); que lograron refugiarse en las cavernas de las montaas del Noreste africano, donde los gigantescos picos del Revenzora les dieron refugio por tres siglos, hasta que poco a poco fueron construyendo Santuarios donde impartan sus enseanzas, adonde podan acudir gente de todas las razas y condiciones sociales. Adoptaron como smbolo y genio inspirador para la obra que comenzaban a NUM, un pastor de ovejas que vivi en la ciudad de Mirt-ain-Mari (que significa "Mirando al mar", la ciudad del continente lemur de muchos milenios atrs de la poca que nos estamos refiriendo, continente que el Mar Sereno (ya referido) haba tragado). En su labor misionera y civilizadora pronto los Kobdas se vieron obligados a ser maestros, mdicos, rbitros, administradores y consultores de aquellas poblaciones de aquellas tribus entre las cuales no haba an una idea bien definida respecto al origen y destino del ser y mucho menos de las leyes y fuerzas que la gobiernan. La elevacin moral e intelectual de los Kobdas les dio pronto un gran ascendiente sobre aquellas multitudes que comenzaban a mirarles como a seres extraordinarios. Toda la antigua sabidura de Oriente no reconoce otra cuna ni otro origen que ste y de ah la notable semejanza en los principios fundamentales de todas las antiguas filosofas y religiones. 9

Los Kobdas, incansables buscadores de la Sabidura y de la Verdad, una nica dicha podan ambicionar: la de hacer la dicha de los dems y fueron decididos cultivadores del espritu y apstoles de la redencin humana terrestre de aquella remota poca donde existan muchas barbaries y costumbres que rayaban a la altura de lo monstruoso. Aquellos hombres y mujeres, incansables buscadores del por qu de todas las cosas, que marcan rumbos y derroteros a las almas y a las humanidades, enseaban que cada civilizacin, cada colectividad, cada raza, cada individuo, viene a la vida terrestre con un programa a cumplir y que de su buen o mal cumplimiento, depender luego la evolucin, el progreso, el triunfo, la grandeza colectiva e individual; y que la falta de ese cumplimiento acarrea la ruina, la degeneracin, el exterminio, el aniquilamiento, la desaparicin de civilizaciones, dinastas, razas y doctrinas sustentadas por ellas. Apstoles de la Paz y el Amor, aquellos hombres y mujeres que constituan la Hermandad Kobda tenan entre sus postulados lo que constitua la frase y el lema ms comn y mximo en ellos: "El AMOR ES EL MAGO DIVINO QUE SALVA TODOS LOS ABISMOS". El trmino KOBDDA o KOPTO significaba segn ellos "CORONA", o sea lo ms alto a que puede llegar el ser humano en la tierra y para ello deba empezare por dominar en absoluto sus pasiones, por eso corona de justicia, de amor y de paz deba ser la vida del Kobda y an de aquellos Kobdas que llegaran a ser dirigentes de pueblos. El nombre KOBDA en la lengua usada por ellos tambin significaba la frase: "EXTRAER DEL FONDO DE TODAS LAS COSAS LO MS HERMOSO QUE HAY EN ELLAS", lema que era un poco la brjula en sus vidas entre ellos y de relacin ante los dems; frase que se aplic muchos siglos antes a los que extraan los metales preciosos del seno de las montaas, y a los que extraan las perlas del seno del mar, pero que los Kobdas lograron aplicarla a toda manifestacin de vida, an en aquellas situaciones dolorosas, angustiantes o lamentables que no parecan tener solucin. Dicho de paso, por lo similar pero expresado al revs si se quiere, este lema tambin constitua una de las mximas de los FLAMENES (Institucin ms antigua an que los Kobdas) de quienes con el correr de los siglos y los milenios surgieron los clebres y msticos VEDAS, que encierran la profunda filosofa del antiguo Oriente y que los continuadores de aquellos antiguos Flmenes, que despus adoptaron el nombre de FLAMA, son los LHAMAS, que muy transformados de sus orgenes como los Kobdas actuales de sus fundadores, an se conservaron para preparar el camino a QUISCENA CHRISNA, el Gran Prncipe de la Paz, y ms tarde, al dulce e incomparable BHUDA, que para unos es Shidarta y para otros Gauthama o Sakya -Muni Amida-. Entindase por Kobdas actuales, actuales al momento a que se refieren estos relatos (aprox. 8300 A.C.; a dicho momento la Institucin Kobda ya tena 1200, 1300 aos aprox., es decir que a la poca del Cristo Divino, 9500 a 9600 A.C.). Retomando el tema que tratbamos; los Kobdas decan: "Extrae del fondo de todas las cosas lo ms hermoso que hay en ellas" y los Flmenes decan: "Con tu fuego interior, o con tu luz interior purifica y hermosea todas las cosas" que al fin y al cabo viene a ser lo mismo expresado en formas invertidas. Por eso uno de los smbolos de los Kobdas era el loto real, nacido entre el agua turbia y no obstante, blanco y puro, exhalando divinos perfumes a su alrededor. El esplendor mximo digmosle as, el apogeo mximo de su labor como civilizadores, coincidi con el advenimiento del Mesas Terrestre, el Gran Espritu Luz, gua instructor de esta Humanidad que realizaba su quinta Jornada o Encarnacin mesinica en este planeta en la persona de ABEL, hijo de ADAMU y EVANA, esta ltima, descendiente directo de aqul Rey Atlante de nombre NOHEPASTRO (de bblica memoria) y cuyo reino se encontraba en el Norte de la Atlntida frente a las columnas de Hrcules (Gibraltar) que un da recibi de sus augures el anuncio de que sus dominios tambin estaban amenazados por el avance de las aguas (pues en esa poca las hermosas regiones del Sureste de ATLANTIDA fueron sacudidas por un espantoso cataclismo en que terremotos y maremotos simultneos, ocasionaron el 10

desbordamiento de las aguas del mar, y numerosas poblaciones emigraron hacia territorios que no haban sido alcanzados por la inundacin); por la cual aqul rey dispuso la construccin de un palacio flotante para asegurar su vida y la de los suyos durante largo tiempo. Los Kobdas pues trataron de ponerse a tono, en condiciones de secundar con acierto la quinta jornada mesinica del gua planetario, pues a pesar de que las falanges invisibles negativas, interesadas en mantener la ignorancia de los hombres que se ven empujados a buscar la verdad, trataron de entorpecer el paso del Hombre Luz, en esa hora trascendental de su vida de Mesas , su vida (la de ABEL) fue como un "pasaje entre flores", precisamente por aquella magna labor civilizadora realizada por los Kobdas que prepararon el camino para su advenimiento. Por eso la obra de aquellos hombres secundando la misin de apostolado de Abel constituy una magna obra de civilizacin que ellos tuvieron la gloria y el mrito de extender por dos continentes y que constituy una de las evoluciones humanas ms elevadas que ha logrado conquistar el hombre en este planeta (que lamentablemente la historia no la recoge ni la recuerda). Su accin se extendi por toda la REGION DE LOS CINCO MARES, nombre que se le dio en aqul remoto neoltico a la vasta regin comprendida entre el Mar Grande (Mediterrneo de hoy), el Mar Bermejo (Mar Rojo), el Mar de la India, el Mar de Hircario o el Mar Eritreo del Norte (el actual Mar Caspio) y el Ponto Euxino (Mar Negro de hoy). Dicha regin estaba en gran parte comprendida dentro de lo que en aquella poca se llam la vasta "ALIANZA DE LAS NACIONES UNIDAS", alianzas de defensas mutuas, de paz y progreso entre los Caudillos, Reyes y Prncipes de aquellos lejanos pases, gracias a la accin de los Kobdas, alianza que sigui a la de "LA ALIANZA de los pases del EUFRATES y el NILO" y cuyo Gran Rey elegido por todos los caudillos y prncipes de aquellos pases fue precisamente un Kobda. Fue todo un periodo de largos aos de esplendor y bienestar, a partir de aproximadamente 8300 aos antes de Jess Cristo, un lapso perdido de la Historia de la Humanidad que los Kobdas en sus crnicas denominaron CIVILIZACION ADAM1CA O ABELIANA y que comprende el lapso transcurrido desde la desaparicin de la ATLNTIDA hasta nuestros das. Gracias a las leyes de LA ALIANZA mencionada y que constitua una estrecha alianza defensiva y de ayudas mutuas entre las regiones que formaban parte de ella, a tal punto que cada vez eran ms los Caudillos de otras regiones que pedan unirse a ella, los Kobdas lograron eliminar las costumbres de la compra y venta de esclavos, la poligamia, las torturas fsicas y la pena de muerte, logrando incluso a establecerse como ley: que ningn Prncipe o Caudillo o Jefe de Familia poda permitir que hubiese mendigos hambrientos en sus dominios y por eso para evitarlo, se formaran graneros pblicos, donde cada cual depositara un tanto de su recoleccin anual, segn su monto, para subvenir a las necesidades materiales de los ancianos y enfermos sin familia y sin recursos.

As pues no se tome como doctrina de alguna idea religiosa ni catalogo de creencia de moda! Es puro conocimiento para poder entender como son las bsicas reglas de Oro , dadas por nuestros Maestros , para ensearnos en el Camino de Transicin.

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Capitulo III : Ascendamos a los Cuerpos Superiores : Una vez que comprendemos .que nos limita , estamos listos para ascender. Nuestra mente confrontar con nosotros mismos una y otra vez .perfecto es ,que nuestro propio Ser , no ceda.! Estamos ligados a energas densas, nuestro cuerpo material es prueba tangible de ello, nuestros pensamientos ms sutiles , los llamamos sueosidealismo.filosofa metafsica debemos discernir y decidir que hacer con ello. Debemos aligerar la marcha , despojndonos del viejo hombre, irresoluto, la toma de Conciencia es de los Seres que no miden sacrificio alguno, y aqu estamos como Arjuna otra vez , viendo que la lucha es inminente, desolado por la duda , deja caer su arco y flecha y nos vemos como l, diciendo: no pelear en la Gran Batalla cantada por los Uspanishad; de la Gran Humanidad. Como caminar en la nueva Senda.Recordando! dira Platn . Recordemos .nuestra esencia primera, hagamos un ejercicio continuo de la vida. Alimentemos nuestros cuerpos con otros cuerpos sutiles, nuestros pensamientos energticamente sern ms sutiles, si nuestra mente est ms libre . Meditemos , como higiene de la mente, barrer viejos conceptos: decretos y contratos, reflejos de enseanzas familiares, conceptos sociales frvolos y desapegados de la necesidad , creamos el mundo de la abundancia ;desechando la idea de carencia. Todo Ser cree en el error que necesita algo material o espiritual , la idea crea realmente la necesidad , la necesidad el deseo de este, la ansiedad, y se desata la conquista y el poder, todo los excesos crean desequilibrio; no necesitamos nada de eso realmente, Jess nos ensea:.El Hombre no puede servir a dos seores .67 B.G : Del sentido errtico, que a ellos abandona la mente , huye el conocimiento Aqu, es donde se nos pierde el rumbo, gastamos energa, dividimos, separamos, olvidamos la Unin que nos es igual a todos , y que a todos corresponde; comenzamos a pensar que somos carentes y que si cubrimos todas nuestras carencias, (afectivas, jerrquicas, de poder, de dinero, de status social, de salud; todo lo que corresponde al mundo sensorial , ilusorio y perecedero. Alcanzamos algo.es solo una creencia, ya que en realidad cito una vez ms las Sagradas Escrituras Mirad los lirios del campo , que no tejen ni hilan ,pero os digo que ni an Salomn con toda su gloria se visti como uno de ellos!.... A este punto pensarn que debemos hacer ? .El Bhagavad Gita nos dice: Atiende tan solo a la accin y no las ventajas que pueden allegar de ella. No te determine la recompensa ni tampoco te aficiones a la inaccin; cumple con tus acciones.!Sin apegarte a ellas! Eslokas de Oro del Bhagavad Gita: 62: El hombre que se complace en los objetos de sensacin , suscita en s el apego a ellos; del apego surge el deseo; del deseo el apetito desenfrenado. 63:Del apetito desenfrenado dimana la ilusin ; de la ilusin ; la desmemoria; de la desmemoria, la prdida del discernimiento; y por la prdida del discernimiento perece el hombre! . Pierde la memoria de quien Es .

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Y por all , se preguntar el enfermo que har con mi padecimiento.el sufrimiento no me deja discernir.!La enfermedad slo puede tener lugar en el cuerpo, que ya de por s est sujeto a ley del mundo material , El Ser es nonato, imperecedero, por lo tanto el sufrimiento de la enfermedad no le pertenece . La enfermedad es Dolor y el Dolor es vehculo de Conciencia (Buda). Es desequilibrio , exceso , o ausencia de la energa verdadera, nada se origina en el cuerpo que no se halla originado primero en la mente. Por que apegarnos a ella,? decidamos ser saludables!!... Cuantas veces nos encontramos que enfermamos , y el mdico slo ataca el sntoma , por lo que enfermamos una y otra vez , que sucede ?, que cosa generamos en nuestra mente que depositamos en nuestro cuerpo , en nuestros rganos y en nuestros sentidos?... Seguimos inmersos en una maraa de confusin , de est perece el Hombre! . Cuando el hombre comprende la unificacin con todo , tanto as la salud tampoco es un privilegio!, las energas interactan en los niveles ms altos , hasta por conveniencia debemos librarnos de la debilidad de la carne!.Y an en un momento ulterrimo, sabemos que nuestro cuerpo fsico es del todo nacido , y del todo perecedero , por que preocuparnos .Y an perdindolo todo no perdamos la oportunidad del aprendizaje ; Germen del fruto del renacimiento! , cultivemos entonces lo que permanece !. La vida llamada a la existencia corprea, es limitada, es un lapso , un breve tramo de un largo camino , que s trasciende!...Nada perece todo se transforma en este ciclo, pues pongamos nuestra atencin a lo que no puede destruirse! Acaso el Ser no es morador del cuerpo?...y pasa por l todas sus estancias, infancia , juventud, vejez y as tambin muda a otro cuerpo?...El cuerpo es finito, .y se funde en los vaivenes de lo transitorio , as pues por que preocuparse. La vida y la muerte son dos fases de la vida nica que pertenece a este trnsito, la muerte no existe por que el Ser permanece inalterable, por que la inmortalidad es uno de sus atributos! Si comprendemos esto que parte debemos de cultivar y permanecer?. Y si an lo quiera el hombre poner por ganancia o prdida..por ganancia cultivemos lo que no hemos de perder.. Y si an .lo pensemos por conveniencia as tambin conviene!.Sed Sabios.cultivemos lo que nos eleve ..por que en las vibraciones superiores no perderamos ocasin de afianzarnos y alejarnos del estancamiento de la duda.La totalidad de estas enseanzas fueron dadas a los hombres para que stos las lleven a la prctica , nada hay en ellas que no seamos capaces de hacer! (Ada Albrech) El primer paso para eliminar el concepto de carencia , es agradecer al Infinito todo lo que ya se tiene. Y todo nos es dado y en abundancia, solo debemos percibirlo. La Iluminacin exige asumir responsabilidad con el modo de vida. Quien enciende la luz es el primero en beneficiarse con la claridad. Todos somos llamados y pocos elegidos.el grado de evolucin nos corresponde por libre albedro , as es pues que todos estamos ascendiendo segn el grado de nuestra propia evolucin , consideremos este ejemplo bien vlido, si la evolucin fuese una gran escalera mecnica todos estamos ascendiendo , pero no todos en el mismo escaln; debemos esperar el que nos corresponda, as pues obran los estados. Vestos de vestiduras nuevas!...el hombre Ser Espiritual , dentro de una cpsula perecedera , necesaria para transitar las experiencias materiales , en la tridimensin fenomnica de este mundo material, debe aligerar sus vestidura, la vibracin energtica al despojarse de las necesidades del mundo ilusorio; calmo , integro , resoluto , sabio , esforzado , y refrenado capaz de expandir su mente , junto con sus pensamientos , mediato , meditativo , para nada irascible , 13

ostentoso, y no cae en vana gloria; el hombre que se alimenta de la verdad como Yelmo de su Salvacin , atento , velando y agradecido de toda accin que lo conduzca como Gua a la Sabidura de lo Eterno; no teme , no necesita, no se angustia , no ansa, no se apasiona, sino se regocija en la Verdad. Flotar ; as de ligera ser su carga, como seda apenas an elaborada en el capullo de su Hacedor!. Su vibracin ser elevada , su energa voltil, sutil, sus revoluciones alcanzar el pulso justo para la Gran Expansin , nada es imposible , el Universo est dispuesto! Nosotros debemos alinearnos con El ;la conciencia es como una Gran Ventana , por donde podemos conocer y observarlo todo; con esta alineacin abrimos esta Gran Ventana, no solo observamos a travs de ella , sino nos expandimos.! Y toda energa que no pertenezca a esta vibracin es disuelta , todo lo que no corresponde es quitado como cualquier deshecho, con la misma preocupacin que nosotros hombres cotidianos sacamos el bote de desperdicios a la calle. Nos deshacemos de ello , no hacemos un historial de lo que no nos sirve , solo lo echamos fuera Por que pensar que a modo Universal todo debiera ser ms complejo. La naturaleza del Hombre no es diferente a los tomos que lo componen , y estos a su vez son compuestos de la misma esencia de todo lo Creado, y todo lo Creado est inmerso dentro del Universo , y el Universo se contiene a s mismo; todo vibra, todo es energa ,todo es unificado, todo se interrelaciona, todo es causa y efecto, como es arriba es abajo , por que considerar que debiera ser difcil de conseguir algo que nos pertenece ?.

Captulo IV: Como prepararnos! No es cuanto lean , ni cuanto sepan ;sino LO QUE SON , lo que forma la medida de su capacidad para la asimilacin espiritual. . Vivimos en una realidad fenomnica , tridimensional , y visualmente ilusoria ,ya que percibimos vibraciones densas que a diferencia de grados conocemos como materia. Las vibraciones ms sutiles, que existen dentro de este mismo plano , no puede ser captado o percibido por el ojo del cuerpo fsico , por que an no hemos alcanzado tal desarrollo en nuestro cuerpo material o denso. Pero nuestro ojo espiritual , Tercer Ojo , Ojo de la mente ,( o como se desee llamar a la percepcin que no necesita de del ojo humano ), est percepcin es totalmente cerebral , activada por las glndulas Pineal y Pituitaria , centro del tronco cerebral , si estimamos el lugar de transferencia , como calculo es de 90 corte transversal entrecejo frontal , de dos a tres dedos sobre la base de la oreja, si alineamos estas medidas nos darn el lugar de estas glndulas que por otro lado , son de suma importancia porque absorben luz solar y las cataliza para vigorizar nuestras energas, somos Seres solares, tambin intervienen en las curas por las Luz , Color , vibracin , Etc. Este Don , o capacidad , si bien es atributo de todo ser humano , se acompaa de un grado evolutivo, y este es diferente en cada uno de nosotros; es personal . 14

Cuando nuestra percepcin se afina, se alinea , se cultiva , se trabaja , alcanza los cuerpos sutiles, ms luego podr alcanzar las otras dimensiones ms livianas (por decirlo de algn modo ) donde el fenmeno no es corpreo, al perder las limitaciones de la percepcin material ya no tenemos que contenernos en la tridimensionalidad, por lo tanto nos alineamos con nuestros cuerpos sutiles superiores y a su vez con todos los otros cuerpos sutiles, entramos en el gran prisma energtico del Universo. La ley Hermtica nos dice : Como es arriba es Abajo , esto nos indica que nada escapa a este ley , Macrocosmos, es igual a Microcosmos, el hombre es un todo con el universo , El universo est compuestos a su vez por sus redes planetarias, y energticas; y por grados tambin sutiles , y densas. Esto produce a su vez otro fenmeno , la Gran Maya , en Snskrito del Hind , Gran Ilusin .Donde se plasma toda informacin energtica de todo ser que exista o haya existido , y la vibracin posible de lo que se est formando para existir en un futuro.? Como es esto? Todo Ser , situacin , pensamiento , genera una energa y se plasma en la Gran Maya Universal , en todos sus planos, en todas dimensiones , en todas las realidades y subrealidades, de hecho esto nos sumerge a su vez en una inagotable fuente de conocimiento ;el Tiempo lineal no existe, es un concepto totalmente arcaico., que nos sirve en nuestro ciclo terreno , compuesto por ritmo y periodicidad , nuestra vida est compuesta por pulsos nicos y universales , el Universo tambin flucta en pulsos , por ello podemos alinearnos Si poseemos la habilidad de comprender esto! como una posibilidadal menos.podremos seguir con el concepto. El estimulado a transitar por el Sendero Nuevo, est sometido a una accin acelerada de Causa y Efecto. Repasemos los Principios : TODO ES MENTE.1. El Principio de Mentalismo EL UNIVERSO ES MENTAL, por lo tanto EL es Mente, y no puede crear otra cosa que mente. Todo lo creado est involucrado en todo. Comprobamos que el Todo, el Uno, el Absoluto , como se quiera llamarlo, est substancialmente involucrado en todas las manifestaciones de la vida diaria al cual hemos denominado universo material a ltima instancia espritu el cual es incognoscible , indefinible e indestructible, comprobamos tambin que es inteligente e infinito, con la nica y primordial caracterstica: expresar el Bien. 2. Principio de Correspondencia: Hay un axioma hermtico que afirma : Como es arriba es abajo, como es abajo es arriba y recordemos a Platn que afirmaba que todo lo manifestado en el mundo material, es una copia imperfecta de lo que est en el plano arquetpico de las ideas. Este principio contiene la verdad de que siempre hay una correspondencia entre leyes , manifestaciones de los varios estados de la vida y del Ser .La comprensin de este Principio , brinda la clave de la resolucin de muchas paradojas y enigmticos secretos de la Naturaleza, de modo tal gran cantidad de cosas que seran incomprensibles de otro modo se aclaran en nuestra conciencia. 3. Principio de Vibracin Uniendo este tema con el anterior comprobamos que en el universo todo vibra, las ideas de Platn, la Mente, llegando al tomo. El pensamiento positivo vibra a un nivel altsimo, sus 15

colores son brillantes, claros, luminosos. El pensamiento negativo vibra despacio y sus colores son opacos. Los estados de nimo vibran y lanzan al espacio esas vibraciones en sonidos y en colores. Todos los estados mentales se lanzan al exterior del cuerpo que los crea, van golpeando cuerpos afines como hacen los instrumentos musicales, y estas vibraciones afectan en bien o mal a otras mentes, aumentando los estados emocionales y mentales que est en tono con ella. TODO que es espritu en su estado puro , hasta la forma ms grosera de la materia, se encuentra en vibracin ;cuanto ms alta es esta vibracin ms elevada !. El Espritu vibra con intensidad infinita , tal que podra decirse que est en reposo as como la rueda que a gran velocidad parece libre de movimiento , as pues la materia ms densa tambin parece estar en reposo por su vibracin dbil y pesada, que parece quieta, entre una y la otra hay millones de millones de vibraciones de distintos niveles de intensidad. Esto es igual en los diferentes estados o planos de energa y entre los planos y estados mentales ;el dominio de este principio prctica en sus ms elevadas inspiraciones su nivel ms alto de vibracin , alcanzando a aligerar tambin a otros. 4. El Principio de Polaridad. En el Universo todo es dual , todo tiene su par de opuestos, los similares y los antagnicos son los mismo; son de idntica naturaleza, pero de diferente grado; lo semejante, los opuestos son lo mismo, todas las verdades son medias verdades, toda oposicin puede reconciliarse. Las tesis y las antitesis son idnticas en naturaleza. Dios es Padre - Madre, tiene los dos principios, luego es andrgino, son el Tai - Chi. Este principio nos ensea a cambiar nuestra propia polaridad , todo es cuestin de grados, fricalor- diferencia de grados en una misma naturaleza la temperatura, luz y oscuridad una y la otra es de igual naturaleza la diferencia es de grados. 5. Principio del Ritmo. En la Naturaleza todo el flujo y reflujo, avance y retroceso, todo asciende y desciende,.Siempre hay accin y reaccin , como las ondas, como las olas, si hay cresta, hay vano, si hay vano tiene que haber una cresta. En el Todo, todo vibra, es el movimiento de la Vida. Al haber vibracin tiene que haber ritmo. El equilibrio rtmico trae la armona, en todas las cosas, en las personas. El que domina y comprende este Principio , para escapar al efecto de suerte de variacin , ni para anular ni que opere , sino como Principio exista en su variante , en la Ley de la neutralizacin , el Centro es armnico, neutraliza el efecto de pendular ;y alcanzando el nivel superior de estabilidad y armona . A su vez este principio nos demuestra que: Que es necesario tal variacin pendular para que todos encontremos el Centro y dominio del equilibrio productivo. 6. El Principio de Causa y Efecto Nada de lo que ocurre en la Vida, en las personas, en las cosas, ocurre espontneamente. Todo tiene una causa, no hay causa sin efecto, ni efecto que no tenga una causa, en lo fsico y en lo espiritual. As como los niveles Superiores obran como causa y efecto en los inferiores , estos a su vez tienen repercusin en este. Se debe alcanzar la comprensin de este Principio ; que nos ensea que debemos cambiar la Causa para no tropezarnos con el Efecto.

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En vez de ser instrumento del Principio , el Ser debe utilizarlo, sobre los planos que Este se hall , en vez de ser dirigidos por la Causalidad , debemos ser directores de ella, alcanzando cuidar todos los aspectos de nuestras vidas y pensamientos , En lo fsico lo vemos a cada instante, si explot una caldera, el fuego; si se cae algo, el soporte no lo soport. En lo espiritual, lo vemos en nuestro comportamiento con nuestro entorno. Muchedumbre que se dejan llevar por palabras o voluntades ajenas, una discusin, se produjo porque hubo una causa anterior, lo estamos viendo de continuo en nuestra vida.

7. El Principio de Generacin Todo lo que existe, ligado al Principio de Polaridad, produce generacin, siempre hay un par de opuesto, el principio masculino y el principio femenino. En el mundo cotidiano se manifiesta como "sexo", pero en el mundo invisible es solo "Principio" .En las Leyes aqu expuestas tan sucintamente est el funcionamiento del Universo, quien quiera conocer las filosofas de ellas, deben internarse en el conocimiento hermtico, el cual tiene todas las soluciones de la Vida. Justamente, para llegar a esas Leyes es el Conocimiento Espiritual, si dijimos que estas son para todo el Universo, de hecho estamos aceptando la pluralidad de los mundos. Naturalmente, tambin debemos admitir que no todos son iguales en Evolucin. Porque tambin la racionalidad no dice que el ms antiguo debe ser mas evolucionado que otro mas moderno, o por haberse retrasado en su progreso. Si aceptamos lo anterior la pregunta es: Por qu uno es ms evolucionado que otro? La respuesta es simple.- El que se adapta a las Leyes Universales en menor o mayor grado, de las que venimos hablando, lgicamente tendr un diferente grado de Evolucin, y cuando decimos que tiene que haber un mundo mas adelantado que el nuestro no hay una expresin que simplemente pueda negarlo.-

Captulo V : Si ya alcanzamos la comprensin de esto ya estamos vibrando en forma sutil; si esto hacemos! Todo lo imaginable forma parte de nuestra nueva realidad !. Despus de habernos liberado , de todo pesoatadura apegomaterial , espiritual, afectivo, habiendo liberado el decreto de lo imposible. Para los hombres que creen an que su lmite existe ; Empresa difcil ha de ser aquella que el hombre decreta como imposible!....todo esfuerzo ser en vano! pues se limita a s mismo !. Esta es la otra realidad .los lmites son de adentro jams provienen de ninguna otra parte. Slo los crea el pensamiento! y la idea que nace de ellos ,de donde nace la accin y la palabra. Si el primero se rinde ante la duda , el temor , el descreimiento, la incertidumbre, la indolencia, la falta de F ,y se ciega a todo concepto por costumbrepor costumbre ya est perdido, dentro del laberinto de su propia ignorancia!. Pero an as ..si uno slo comprende, uno slo evoluciona , cientos evolucionan con l , esto nos llama a otra responsabilidad , inegosta desde el principio, el gran Principio es: que si uno slo tuviera la posibilidad , an as debe intentarlo por s y por los dems ,entretejidos en esta 17

Gran Maya Universal todos somos responsables , todo Bien como Principio es hacer Bien. Y la pregunta cae sola: Por qu debiera yo responsabilizarme por mi hermano?:dice el hombre. Nadie puede llamar a su hermano!! Hermano , sino no reconoce al propio Padre, y si as es Quin pues es tu prjimo? , acaso no leste : Quien hace bien a quien le hace bien , ya tiene su propia paga..quien hace el bien a quien no lo hace he aqu su recompensa es grande !. El Bien Dharma Es: El Bien por el Bien por Recto Deber y en Recto Obrar sin esperar recompensa!..Y si an as no lo comprende el hombre ...slo por conocer que puede liberarse del peso de la densa materia derribando la muralla donde fuisteis confinadospor apego a la injusticia y haberse olvidado que Sois Divinos en esencia ,vale el esfuerzo!, conectados con el Todo Universo , aplicando los Principios de los que fuimos instruidos, sabemos que poseemos la capacidad de la Nueva Conciencia ,fuente inagotable de Bienestaren todos los planos. Planos que entremezclados son energa nica liberada, plasma que todo lo envuelve, luz incandescente que Todo ilumina, cristalizando todo lo mejor de la esencia prima. En un copo de nieve , alcanzamos a ver la forma perfecta del prisma, geometra Sagrada que se multiplica , es producto de un fenmeno natural del mundo material .Si tan sencillo elemento puede mostrarnos tanto , como no comprender la esencia sagrada en el hombre perfecto en todo , desde la fecundidad del vulo , hasta su forma completa, lleno de dones e inteligencia, capacidad de elegir , discernir, tiene el poder de crear desde el pensamiento ms abstracto ,la arquitectura ms hermosa ,la pintura ms brillante , la msica ms bella ,el hombre tiene todas estas cualidades y muchas ms de las que pudieran pensarse, pero cuanto ms cualidades ,ms Ego. Ego ,individualiza, envanece, para reconocerse el alma debe despojarse de ello; pero casi de la mano de saberse y comprender su propia Divinidad , aflora el exceso de orgullo y vanidad, en vez de cultivar la humildad .nica que necesita del Amor como condicin para desarrollarse. Volvemos a desfallecer como Arjuna ; como si esta incgnita fuera indescifrable, nos invalida ante de comenzar a comprender lo sencillo de la unidad. Alinearnos en todo concepto que pudiramos comprender, es el punto. Son cuatro bsicos puntos para alcanzar la comprensin de la unidad; reconocimiento, amor, perdn y accin de gracia . Repetimos el Padre Nuestro , pero no lo comprendemos. Hacemos muchas cosas , como costumbre..pero pocas comprendemos su original significado, en la premura de hablar con denuedo, y aparentar ser cultos y de mucha sabidura, repetimos copiamos , y nos volvemos ilusorios una y otra vez. Por que cualquiera de nosotros puede escribir con denuedo , pero pocos podemos distinguir la paja del trigo . Las palabras tienen poder !.Usmoslas con el fin de marcar la diferencia!. Pensemos en voz alta , no justifiquemos lo que no es justificable, amemos la verdad, seamos guerreros de la luz ,salgamos a la gran batalla muidos con el yelmo de la F , que nuestra voz no sea callada, no temamos de decirlo en pblico, no es acaso el pblico , un grupo de nosotros mismos?...Abrir la mente! .que vuele el pensamiento , elevemos las vibraciones tommonos de las manos, y pongamos alas a todo discapacitado de dejar los viejos conceptos , para que tambin emprenda el vuelo. El portal se abre La luz lo ilumina todoQue importa quien va primero?..si tomados de la mano ..uno a uno lo traspasamos? de solo imaginarlo se me llena el alma de gozo, y ah despierto que no es imaginacin ni fantasa, es promesa!. La experiencia de vida es invaluable ; siendo material , finita, densa y tan corta nos da la experiencia nica del aprendizaje, si todo lo tuviramos resuelto, la evolucin no nos hubiera encontrado en la escala ms baja del universo. As es que por poco que creamos aportar mucho 18

hace al total de todo ;si cada pensamiento positivo, audaz, renovador, revolucionario que movilice a toda forma de estatismo , de todos los seres capaces de expresarlos , fueran escritos en un solo texto ,tendramos en nuestro poder las Nuevas Sagradas Escrituras de la Nueva Era.

Cap VI : No es descendiendo como se puede levantar a los que estn abajo , solo se consigue subiendo y mostrando el camino, es cuando realmente nos comprometemos con el prjimo! Amo a todo ser humano ; lo que detesto es que todos tengamos la misma capacidad innata de superarse y la desaprovechemos. Tal cosa me parece imperdonable , incuestionable y reprobable en todo sentido. Por que no es un tema de escala de evolucin es comodismo es una misma condicin que se hace carga para los que tienen un atisbo de emprendimiento en su mente de generar el torbellino renovador que nos permita envolvernos a todos . Como lo hemos visto , no es solo transitar por este pasaje llamado vida, sino no desperdiciar el aprendizaje .Como misin ltima , minimamente debemos llevarnos esto , no haber transitado en vano. Y no digan que no tienen tiempo suficiente, todos tenemos el mismo nmero de horas por da que dispusieron la MADRE TERESA DE CALCUTA, THOMAS EDISON y ALBERT EINSTEIN, entre otros muchsimos que se distinguieron justamente por no hacrselo cmodo y fcil, no fueron uno ms en la corriente , no fueron como rebao sino justamente lo contrario. Nunca decida no hacer nada , por poco que crea que vale , aprtelo! su esfuerzo siempre ser de beneficio. El universo es una reservorio lleno de posibilidades; solo comprometase con la calidad!. Si repasamos los captulos anteriores , volvemos a evaluar el Principio de Conocer el Bien y el Mal ;intrnseco en los atributos del SER. Todo lo que no est dentro de este Principio no lo es. Y esta capacidad la tenemos todos. Forma parte del atributo de ser lo que somos. Si conocemos que hay que cambiar algo y desconocemos como, pero emprendemos el camino, ya es algo positivo; si sabemos que debemos cambiar y no nos interesa ni intentarlo es algo que no le corresponde al Ser , por que el Bien obliga a la oscuridad a despejarse ,y nos incomodara el perpetuarnos en el error. Por ms cmodo que nos parezca la rutina diaria, que nos crea la idea de felicidad slo por que no cambia , no nos equivoquemos ,la felicidad del Ser, es la conquista de uno mismo , si se cree de algn modo que no puede cambiarse ,est cuestionando su propia capacidad de crecimiento. Si repasamos la vida de los grandes Maestros de la historia , no fueron en nada cmodas, todos para marcar la diferencia tuvieron que hacerle frente , a serias dificultades , el primero la 19

incomprensin de aquellos a quienes intentaban ensear, fueron perseguidos, atribulados, enjuiciados, desaprobados , burlados, y abandonados, la mayora fueron alimentados por la caridad del creyente humilde que siempre hubo en el camino de estos seres, que pasaron de alcanzar un pan a aqul que predicaba Cosas Nuevas, a ser su palo donde descansar su paso, su pequeo humilde aporte hoy , es parte de la grandeza del Espritu Universal(por eso convoco una vez ms , no crea poco , lo que pueda aportar ;siempre es estimado por grande a la gran energa universal , usted est creando tambin el milagro). El Buda: Sidharta Gautama llamado ms tarde el Budha que en Sankristo significa: El Iluminado, naci 563 aos antes de Cristo, slo camino y camino , abandonando su palacio , las comodidades del reino , su bella esposa e hijo, sus riquezas y despojndose de todo y saliendo solo a conocer la verdad del sufrimiento y romper la rueda del Karma que le haba sido enseada, tuvo que transgredir tambin la ley ,al justificar que el camino correcto era conocer la verdad a travs de la fustigaciones del cuerpo fsico, Siddharta comprendi que deba experimentar lo que sus maestros antiguos le haban enseado, ya que el cuerpo es vehculo del Alma; considerndolo que haba perdido la razn por haber dejado todas las comodidades que puede dar la riqueza de un reino a pasar a mendicante o sea a alimentarse de mendrugos de pan , hierbas del camino y roca por almohada , hasta que se sent a meditar , en la calma del bosque ,cuando volvi su vista muchos le seguan , primero por curiosidad , despus por los que hablaba la voz de su pensamiento,despus comprendieron que era la grandeza de su espritu de lo que haba de alimentarlos. Mi amado Seor Jess, trasgresor de la ley escrita por el hombre, enfrentndose a los Ancianos de las Tribus de Israel, cre la idea real de familia, donde su hermano eran todos los que creyesen por Fe en su Padre, a todo aqul que le siguiera era su hijo, acordmonos como llamaba a sus discpulos Hijitos mos! Y desde la Cruz , le dijo a Mara : Mujer ah tienes a tu hijo ; y le dio a su discpulo amado y a este le dijo: He aqu a tu madre! y desde entonces acogi en su casa, y saba que todo estaba consumado. Daba a todos por igual , enseo y se dio a todos de igual manera; camino descalzo, el desierto fue su morada , la noche en la casa de aqul que lo recibiese ,sino el monte , la higuera , el olivo , una tnica como abrigo; el pan y el vino en casa de aqul forastero agradecido , que por recibirlo haca fiesta, teniendo el poder de tenerlo todo , no pidi ni milagro ni cosa alguna para l. Y todos sabemos que le sucedi a nuestro Joven de treinta y tres aosSlo treinta y tres aos para dejar enseanza que seguimos tratando de comprender y asimilarla dos mil aos despus. Sin extendernos en todo su legado por que es base de nuestra cultura , pero an as nos dej un mandamiento, no nos recomend base de civilizacin como Las Tablas de Moiss; dijo: Un solo mandamiento os doy , que os amis uno a los otros como yo los he amado, nadie tiene ms amor que aqul que da la vida por su amigo. Y repasemos la vida de alguien ms contemporneo el Dr Edward Bach fue un iniciado, un elegido , nacido el 24 de Septiembre 1886 y desencarn en 1936,muy sensible desde su juventud, y amor por sus semejantes, antes de comenzar sus estudios de medicina , trabaj en la fundicin de su padre , donde conoci el dolor de cerca , comparti el desamparo social , de esa poca , junto con los obreros ;realiz varias carreras relacionadas con la medicina , y siempre crey en una manera menos cruenta e invasiva de curar los males fsicos , y que deba crear un mtodo ms benigno ; estudi bacteriologa , homeopata , medicina aloptica , public varios trabajos cientficos y era muy respetado , pero nunca desvirtu su vista de la cura por la naturaleza , ya que crea que all estaba la respuesta. Paralelamente su salud no era buena , de repente enferma de una enfermedad incurable para la poca que le daba por trmino en tres meses; en medio de la crisis tom una resolucin drstica, cerr su laboratorio, quem sus trabajos cientficos, clausur su consultorio ,abandon a sus familiares y amigos , y parti a Gales , tierra de sus padres , tierra que l nunca haba conocido. 20

Construy l mismo una cabaa de madera, la ubic en medio de la naturaleza, se alej de toda contaminacin , busc la comunin con la naturaleza , la sincrona csmica , la unin con Dios, as desarrolla lo que en la Ciencia de la Parapsicologa se le conoce a este fenmeno Psicometra que es la capacidad Extrasensorial de captar informacin de la materia (alinearse con la informacin ) , descubre un mtodo de aplicar las propiedades curativas de las flores a diferentes estados emocionales , que son la cuna de la enfermedad fsica, el Dr Edward sostena que el organismo se enferma ante el padecer psicolgico y el desorden emocional. Consientizando las emociones descubre que las flores tienen este poder de actuar en esta forma tan sutil , abarcando toda la existencia del ser humano . As tan sinttico , casi se me ocurre no poder plasmar la real dimensin de su obra ;pero es un hecho que ha llamado de reflexin solo puedo mencionar con unos pocos renglones , lo que debiera trascribirse con varios textos; como todas las obras que he mencionado , pero mi fin es extraer la analoga entre estas vidas ; y desarrollar el sincronismo de la idea . Edward Bach lo dej todo, incluyendo su carrera , ya que por este periodo por utilizar un mtodo no convencional , que l estaba usando en s mismo , en animales y plantas , y despus lo hizo entre los pobladores cercanos , experimentando realmente la sanidad del Alma , le quitaron su matricula de mdico, no lo dejaban practicar la medicina , y lo expulsaron de la comunidad mdica de esos tiempos ;su salud estaba en manos de Dios, su alimentacin en manos de la caridad de los aldeanos y de las hierbas del bosque , su contacto con la Unidad , le di el desarrollo de la facultad psicotrnica para contactarse con las flores , y sus diferentes dones curativos; lo cierto es que, no solo mejor su vida sino se extendi por unos cuantos aos , reestableci su consultorio y laboratorio, con el tiempo , la comunidad debi reconocer y restituir su matricula , su sistema se aplica en todo el mundo , por mdicos terapeutas y homepatas ;cuando Bach complet su obra , le dijo a sus colaboradores , mi misin est terminada das despus falleci mientras dorma , en Gales , lugar elegido para completar su obra. No creo que haya sido muy cmodo su crecimiento espiritual , no trascendi por tener xito por algo publicado y la buena fortuna lo bendijo con un golpe de suerte. No! Piensen solamente en lo que sus familiares y amigos pensaron de l cuando transitaba su noche oscura del alma, enfermo ,sin medios, en la mitad de un bosque, alimentado por hierbas y caridad de aldeanos!. Cuanto ms cuando fue desacreditado , cuando perdi su matricula!, muchos voltearon la cabeza para no ver . Pero su sacrificio marco la diferencia una vez ms . No llama a curiosidad que despojndose de s mismos hallan logrado su misin? En s se despojaron de todo lo concerniente con el Ego .Las necesidades vinculares , afectivas y materiales, como as los xitos en diferentes disciplinas corresponden al Ego, el Ser no lo necesita , pero no as cumplir con su Dharma , deber por el recto deber, obrar como justo obrar, responsabilizarnos con nuestras tareas pero no apegarnos a ellas. El Ser se levanta majestuoso aprendiendo de cada experiencia creando as el germen nuevo de conciencia que crear un hombre nuevo , el Alma es la copa que slo la llena la Eternidad,por que preocuparse por el transitar corto del hombre ,en luchas , que desperdicia energa en emociones y sentimientos que slo lo someten a las cuerdas del yugo de la materia. Dejad de ser orugas , entremezclndose a ciegas en el lodo de la incredulidad que tiene como cuna la ignorancia. De cierto habis odo alguna vez que el que no reconoce su pasado , va hacia un futuro incierto.

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Yo te digo, que esto es muy importante , pero ms importante es: reconoce tu presente y hazte responsable de tu Hoy , sino no tendrs futuro, el futuro es el fruto de lo que siembras hoy , y hoy ciertamente es lo nico que tienes. Ya no puedes hacer nada con tu ayer , por bueno o malo que este haya sido. Mucho tienes por crear hoy tu da , el que tienes asegurado , ya que el maana sin ste nunca llega. As es por que perdurar en nuestra mente recuerdos buenos o malos si ellos ocupan parte de nuestro cerebro y perturbar la posibilidad de crear cosas nuevas dentro del l. Por que malgastar energa en aoranzas, sufrir por momentos o ausencias, por desapegos y rabias, por que nuestros estados estn ligados a lo que aceptamos para nosotros , y lo que los otros tienen para ofrecernos , que pocas veces estn de cierto equilibrio. Despus de mucho meditar en el sufrimiento , la ausencia del dolor es encontrar su causa. Su causa nos indica separacin , y apego . Todas las cosas nos parecen necesarias, todas cuan ms imprescindibles, ocupamos nuestros das en mltiples ocupaciones , por lo que sentimos que cumplimos con nuestro da, que fuimos responsables con nuestro entornos , pero pocas veces pensamos si fuimos realmente responsables de nosotros mismos de lo que le concierne a la necesidad del Verdadero. El Bhagavad Gita nos dice al respecto: no nos apeguis tampoco a la inaccin! O te hagas asceta por esto! Cumple con tu misin , cumpliendo con la accin que el dharma exige. Observando la humanidad ,me complace observarla abstrada de corresponderle para ser justa en la apreciacin , o lo ms justa posible segn mi propio discernimiento, comprendo que difcil es para muchos de muy buena voluntad pero que no priorizan lo que es verdadero ; se aferran a tiempos de reloj segundero, cumpliendo sus tareas sin ser ni conciente de ello .El alba es para todos un momento de regocijo , de oportunidad ,de aprendizaje de accin de gracia , que no ve el hombre corriente ni por asomo , malhumorado , apurado , bebe su desayuno o no desayuna , prende su primer cigarrillo , que an le quema en la garganta hasta el medioda , mira su agenda , quizs halla besado a su esposa o esposo en la frente y an dorma, quiz se olvid de cumplir con alguna promesa cariosa de atencin gratuita con algn hijo , pero se quita la culpa , pensando lo recompensar luego , y corri en pos de lo que se haya propuesto para ese da , cuando realmente suspiro ya cae la tarde , ni vio el atardecer, por que rpidamente se ceg con la noche y se promete a s mismo maana ser diferente, y lleg la noche y lo alcanz la hora de su muerte y su ltimo pensamiento fue maana lo har mejor, lo recompensar, terminar con esto o con aquello , invitar a mi esposa a pasear temprano y me disculpar por no haber cenado con ella ;o dejar el cigarrillo que me mata; no pens por un instante que todas esas cosas ya no son propias , por que le pertenecen al cuerpo que ya descarta en su sueo, el sueo largo y reparador de la muerte. Para engendrar de nuevo su germen ulterrimo de conciencia , y aprendizaje para la nueva experiencia en este planeta. En tal alocada incapacidad de reconocer esto , nos quedamos pensando en nuestro hombre cotidianoy nos preguntamos cul fue su tiempo de cultivo para generar mejores siembras. Como no volver ms alejados de la esencia , si no la reconocemos . El ltimo pensamiento que se mantiene en nuestra mente a la hora de abandonar esta vida , es lo primero que se nos apegue a la hora del regreso. Por eso cuanto ms elevado mantengamos nuestras vibraciones de pensamientos , aunque la hora nos llegue , sabremos que estamos cultivando mejores grmenes , mejores cualidades y oportunidades que provienen de stas, para que nuestro sendero se ilumine y con nosotros todos los que en su ltimo suspiro hayan reconocido la supremaca de la esencia prima, la energa inagotable, la Verdad Divina ,el Creador. All donde se nutra tu ltimo pensamiento all, estar tu alma. 22

Este mismo instante, tan preciado para m tratando de expresar estas cosas que las alcanza el espritu , ya por lo pronto estoy practicando la meditacin de lo que es el SER. Como dira Aristteles de las ms virtuosa de todas es la conciencia , y de ella no es la ciencia sino la prctica. Hagamos de la vida una prctica virtuosa, profunda, meditativa , y equilibrada, entremos en sintona con el universo , perseveremos por que esto es la llave del xito de mantenernos , Y mira que ahora seguirs sloel maestro slo muestra el camino. Cap VII : La constante en la variante del valor X? es igual a la respuesta del valor XLo que debemos quebrar es la inercia.Los problemas que se te presentan son reflejo de la lecciones de debes aprender , si esto te pasa toda una vida , pasa a ser tu constante en la variable de la infinitud de todas tus vidas , en el ciclismo y periocidad Por lo que debemos quebrar la inercia , cuando de una u otra forma alcanzamos quebrar un ciclo constante que no nos beneficia , hemos liberado mucha energa de cambio para nuestro beneficio y para muchos que encuentres en sintona . De hecho si logras cambiar parte de la llamada personalidad,(siempre considerada como algo que no se cambia),todos los que te rodean cambiaran en algn aspecto. No te preocupes , ocpate!.Persevera , y ocpate y no te preocupes por nada , por que en realidad stas cosas son las necesarias del Ser como constante para elevar su vibracin , para encontrar la luz ;para elevar su propia elevacin de conciencia. Cada cuerpo energtico que forma los cuerpos materiales , cumple una funcin muy especifica , son como capas una por encima de otra pero todas ellas necesitan especial atencin como si nos ocupamos del peinado o del vestir , del alimento , y de la salud del cuerpo , as , la salud de la mente , el cuerpo emocional , y los dems cuerpos. Comienza por comprender este maravilloso mecanismo de nosotros mismos, siete chakras (hay muchos ms , pero los ms conocidos he importantes son los siete principales)alineados en forma anterior y siete chakras posterior, siete cuerpos superiores , y siete inferiores , y visiblemente podemos captar los cinco primeros niveles auricos.De todos, tenemos muchos ms , pero siempre son estos los que tomamos en cuenta sin caer en lo posible , ya que ste es infinito, ya que si en teora nos interrelacionamos entre cuerpos , los cuerpos auricos energticos si interrelacionan entre si , entre los otros , entre los objetos materiales , en comn con los chakras del planeta , con el universo y con todos sus planos. (justamente para no caer en subdivisiones incontables y quedarme con las teoras y ciencia que la justifica ; nos quedamos con niveles mnimos; para expresar la idea del concepto. Conocemos sobre el tema que funciones cumplen, y todos son invisibles al ojo natural del hombre , pero por ello no menos importante que el oxgeno!...por ejemplo. 23

Sin embargo la mayora sino todos los problemas que padecemos en todo orden se plasma en el cuerpo energtico que le corresponde y as tambin los pensamiento y emociones, por esto permaneced en vigilia hasta de tu lengua.

Se distinguen numerosos sistemas creados a partir de la observacin para definir el campo aural .Todos ello s dividen el aura en capas y definen sus posiciones color, brillantez , forma , densidad , fluidez y funcin. Estas variantes tienen que ver con el sujeto , y con su trabajo energtico , por ello si bien tenemos un tipo de color o vibracin coloreada parecida a est relacionada directamente con el proceso que este ste ejerciendo .los ms conocidos son los que dividen en siete capas , como los describe en su libro Human Emergy Systems, o Sudy of the chakras, hasta la quinta capa digamos que son ms perceptibles , aunque para el comn denominador no se llega sino a la segunda y como ,mucho a la tercer capa , despus de cierto entrenamiento llegamos a la quinta , pero de sta a la sptima , casi entramos en un estado meditativa como lo sugiera Barbara Ann Brennan en su libro Manos que Curan ;nada es tan divisible y definitivo como delinear capa por capa , como las telas de la superficie de una cebolla, sino que son fluidos energticos que se contraen y expanden , interrelacionndose entre si, la velocidad y la direccin , como as el color , y la densidad est comprometida con el estado emocional del sujeto, tiene que ver con lo que est experimentando , en ese momento y puede cambiarlo al segundo siguiente ya sea por una alegra , un sueo , un enojo , etc., como el hombre se alimenta de sus emociones , las energas se alteran con este como alteramos nuestra conciencia cuando bebemos alcohol, o alguna sustancia medicamentosa o no , pero que as altera el estado natural del sujeto, lo que adrede le hacemos a nuestro cuerpo sensorial y fsico se lo hacemos a los cuerpos sutiles , y el desequilibrio que proviene de esto ,si bien se forman con cierta estructura que las define , las superiores atraviesan las inferiores y stas a las que estn abajo en un ciclo descendente , a su vez de stas capas inferiores emergen hacia las capas superiores formando un huevo lumnico , adems hay un movimiento de rotacin , translacin , ascendente y descendente entre las energas de los chakras anteriores y posteriores en un perfecto estado armnico el hombre , no escapa a las leyes universales, por lo que todo est compuesto , si observamos nos muestra el mismo circuito del tomo reconocido en teora para los estudiantes , y cientficos que lo pueden traducir solo en forma de clculo numrico; el macrocosmos es igual al microcosmos , como es arriba es abajo , Principio de Mentalismo citado en El Kyballion.

Posiciones de los siete chakras . Primero antes de posicionarlos , convengamos en que son los chakras :Vrtices de Energa. La posicin de los siete chakras mayores en el cuerpo fsico , corresponden a los principales plexos nerviosos del cuerpo en dicha zona corporal..En su libro Radionic and the Subtle Bodies of man el doctor David Tnsele, especialista en radionica , dice que los siete chakras mayores se forman en los puntos en que las lneas permanentes de luz se cruzan 21 veces. 24

A los frontales o anteriores principales se los considera centros de la voluntad , mientras los posteriores centro de las sensaciones.

Nuestro cuerpo etrico tiene 7 chakras bsicos. No existen chakras buenos o malos, todos son necesarios para las experiencias terrestres como para el mismo proceso de espiritualizacin. Voy a explicar la funcin de cada chakra por separado, pero no hay que olvidarse que funcionan como un todo. En ese todo est el equilibrio. Cada chakra tiene una funcin dual, con excepcin del primero y el sptimo. Los dems tienen una actividad mundana y otra espiritual. Chakras Menores Existen cientos de puntos de energa dentro del cuerpo fsico y alrededor de l, inclusive dentro de los vehculos mental, emocional y espiritual. Los ms importantes de estos chakras estaran en las manos y en los pies. Chakra Bsico Primer Chakra El funcionamiento de este chakra determinar nuestra conexin con la tierra y la materia. Se encuentra a la altura de los genitales. Suele llamrselo como el ancla del espritu. Est relacionado con una sustancia (ubicada a lo largo de la columna vertebral) que mantiene al cuerpo en forma y cuando no funciona bien se presentan las enfermedades y el cuerpo empieza un proceso de deterioro. Este chakra est asociado con el sexo. Es tambin el lugar donde ms intensa energa hay en el cuerpo humano, aquella energa que nos permite generar vida. Como todos los chakras se encender con el estmulo de la corriente espiritual. Cuando est muy activado la persona tendr deseos de saciar su deseo a ese nivel. Cuando lo logra, el nivel de energa retrocede. Posee 4 ptalos. Caractersticas positivas: Fortaleza, vigoriza el nimo, anima el entusiasmo, estimula el sistema nervioso y otorga la resistencia, el esfuerzo y la constancia. El mal uso determina el abatimiento fsico y moral. Chakra Esplnico Segundo Chakra Se encuentra a la altura del ombligo. Posee 6 ptalos. Caractersticas positivas: Tiene influencia sobre el sistema nervioso y en la temperatura del organismo. Da una perfecta armona en el cuerpo, la mente y las emociones. Su mal uso produce histerismo se buscan experiencias que reflejen intensidades de placer o de dolor. Plexo Solar Tercer Chakra: Se encuentra en la boca del estmago. Posee 10 ptalos. Tiene influencia sobre el aparato digestivo cuando estn los 10 ptalos activados. Adems da 25

dominio sobre el subconsciente e ilumina la mente. Da cordura, enciende iniciativas y talentos, y desarrolla en alto grado la prudencia. Su mal uso o desequilibrio da necesidad a consumir azcar, celos, imposibilidad a decir 'no' Chakra Cardaco Cuarto Chakra Se encuentra a la altura del corazn. Este chakra es responsable de toda compasin y amor sin egosmo, de la trascendencia y el discernimiento. Posee 12 ptalos. Tiene relacin directa con el rayo rosa. Cuando estn todos los rayos activos estimula la vitalidad y actividad en el cerebro, tonifica el sistema glandular y activa la secrecin interna. Otorga la sabidura Divina, la estabilidad, la perseverancia, la paciencia y el equilibrio mental ante el sufrimiento o el placer. Se empieza a ser ms objetivo. Su desequilibrio da sensacin de vaco, el ser se vuelve prejuicioso. Chakra Larngeo Quinto Chakra Est centrado alrededor de la garganta. Influye en la expresin y la comunicacin, el odo y la telepata. Tiene 16 ptalos. Gobierna la tiroides, los aparatos bronquial y vocal, los pulmones, el canal alimenticio y el odo interno (la clarividencia). Este centro es responsable del rejuvenecimiento y la longevidad. A niveles puramente fsicos, las dolencias de este centro incluyen el vrtigo, la anemia, alergias, fatiga y asma. Existe confusin y el ser se desintoniza. Tercer Ojo Sexto Chakra Se encuentra en el entrecejo. Tiene 2 divisiones compuestas, cada una en 48 ptalos, o sea, un total de 96. Este centro pertenece al mundo del espritu en donde residen los superiores y permanentes principios del hombre. En el cuerpo fsico, el tercer ojo gobierna la glndula pituitaria, el cerebro izquierdo, el ojo izquierdo, las orejas, nariz y el sistema nervioso en general. Cuando se activan todos los rayos, el individuo desarrolla la templanza, despierta ideas de dignidad, grandeza, veneracin y sentimientos delicados, produce la clarividencia positiva. Su despertar otorga la evolucin espiritual y el dominio del espritu sobre la materia. Su desequilibrio hace que el ser sea ilgico, demasiado intelectual, distrado, olvido, miedo al futuro. Chakra Coronario Sptimo Chakra Se encuentra en la cabeza en la parte superior. Es el loto de mil ptalos, en el que se manifiesta ampliamente la Divinidad. El hombre se hace uno con su Intimo. No entra en funcionamiento a menos que el individuo haya hecho un trabajo espiritual consciente. Es un chakra que vibra con altsima rapidez, hasta cubrir la parte superior de la cabeza pudindose ver en algunos casos un aura dorada. Cuando se activan todos los rayos, el individuo por primera vez entiende que la creacin no tiene lmites y que es uno con su potencialidad. En este punto se convence que posee el poder de la transmutacin. La maestra a este nivel implicar la eventual trascendencia del propio Cuerpo Causal. Pares 26

El esplnico y el laringeo trabajan juntos y pertenecen a la creatividad. El Plexo Solar y el Tercer ojo estn relacionados con la visin y la inteligencia. El cardaco y el Coronario expresarn dimensiones csmicas. Cada chakra expresar la misma funcin en una frecuencia ms baja. Las enfermedades, estn relacionadas tambin a la incapacidad de absorber, transmutar o integrar frecuencias energticas. Cuando una energa entra en un chakra y se ve bloqueada, buscar expresarse mediante una disociacin sicolgica. En cambio cuando una energa ya est dentro de un chakra pero se expresa de manera negativa se manifiesta eventualmente a travs de problemas fsicos. Chakras Interdimensionales Existen cinco centros de energa fuera del cuerpo que estn localizados en otras dimensiones del ser. Aunque existen en el presente son invisibles e inaccesibles a nuestros sentidos. Estos chakras aparecen en pares. El primero estara localizado a ms o menos 30 cm. sobre la cabeza y 30 cm bajo los pies; el segundo alrededor de 90 cm en ambas direcciones y el tercer par a un metro. El cuarto y quinto par sobrepasara nuestros conceptos tridimensionales y se extenderan hacia el infinito arriba y abajo. Cuando aumentamos nuestra vibracin podemos percibirlo. (Extracto del resumen grfico de Mariana Rivas.) Cada torbellino intercambia energa con el CEU(Cuerpo Energtico Universal) Se tornan como esponjas en el mar de energa que nos rodea, y est conectada con alguna forma de conciencia , por lo que experimentamos un intercambio de conocimientos y experiencias , en trminos de ver , or , sentir , intuir o conocer directamente. A su vez , cedemos parte de esta conciencia , que est impregnada en nosotros mismos , la energa fluye a travs de uno. Cada uno est asociado a un factor psicolgico , lo que hace que no podamos acceder a todos en plenitud por carecer de la posibilidad de catalizar la informacin .Sino debemos trabajar cada uno , Consientizando cada abertura con la informacin psicolgica que nos brinda , y trabajarlos hasta liberarlos totalmente. Debemos procesar la informacin que nos brinda externa e interna , el Universo es mental todo fluye y refluye esta es la ley tambin de nuestra naturaleza. Los Chakras del cuerpo aural tienen tres funciones: 1 : Revitalizar cada cuerpo aural , y con ello el cuerpo fsico . 2:Provocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia ;comprendamos que corresponden a los tres cuerpos , etreo , emocional y mental .Por lo que cada uno tiene una funcin muy especifica desde el campo que se halla actuando y procesando . 3: Transmitir energa entre los niveles aurales. Cada capa aural tiene su propio juego de siete Chakras , ello es posible debido que cada capa tiene una frecuencia en octavas siempre expandindose, cada capa superior con una frecuencia ms alta que la inferior pero todas en expansin . Debemos de pensar como las ondas en un estanque de aguas quietas , donde tiramos una piedra en el centro podemos observar como las vibraciones ondulantes van hacia el borde del estanque con mayor o menor ondulacin ; en vez de graficarnos en la mente una forma plana , debemos de obsrvalo en forma ovoide, envolvente , por delante por detrs, por arriba y por abajo , con movimiento y expansin de las ondas de las vibraciones , fluctuando , entre capas , interactuando , absorbiendo y generando energa. All estamos accionando con el universo , por que interactuamos con todo el proceso de todas las formas , que a su vez tienen sus vrtices o torbellinos , de energa con las mismas formas 27

de expansin y contraccin , expulsin , y repulsin , acciones de la energa en movimiento eterno, sincrnico universal. Para que cada chakra cumpla su funcin de trasmitir energa de una capa a la siguiente , cada sujeto debe expandirlos o abrirlos a conciencia , de purificacin y desarrollo espiritual , la vibracin se aligera , aligerando nuestra primeras cargas ya expuestas , y manteniendo en fino el cuidado de nuestra mente , esto hace que nuestros Chakras funcionen en plenitud, y generando mucha ms energa hacia todas las copas hacia el interior y hacia el exterior , alcanzando todas las fuentes sutiles de igual vibracin. Los colores que se le asignan o se pueden observar , tienen relacin con la frecuencia energtica que metablisa la zona orgnica que le corresponde. Por ello es muy frecuente que cuando en forma fsica orgnica , el cuerpo fsico esta en desequilibrio ; lo que en comn denominador conocemos como enfermedad, se refleja en el color del chakra , dndonos informacin extra para un diagnostico. Chakra 7-Corona 6-Cabeza 5-Garganta 4-Corazn 3-Plexo Solar 2-Sacro 1-Base N ptalos 972 96 16 12 10 6 4 Color Violeta-blanco ndigo Azul Verde rosado Amarillo Naranja Rojo G.Endocrina Pineal Pituitaria Tiroides Timo Pncreas Gnadas Corticoandrenales rea del cuerpo Cerebro S.Ojo D Cerebro I.Ojo I S.Respiratorio.Sis.Circulatorio.A.Digestivo.SN S.Reproductor. Esp.Dorsal.Riones.-

Cada Chakra est relacionado con una Glndula Endocrina , y un Plexo nervioso mayor, .El chakra absorbe energa universal primaria , (Chi, Orgn , Prana , etc.)la fragmenta en sus partes y las distribuye a los Nadis o ros de energa , que llevan en su corriente la energa vital al Sistema Nervioso , a las Glndulas Endocrinas y despus a la sangre que nutre al cuerpo. Estas tres primarias funciones , se establecen en los primeros tres cuerpos del aura , que le corresponden al inmediato cuerpo fsico , ya que estn muy involucrados los aspectos mentales, y emocionales del sujeto. Cap.VIII: Por que conocer estos conceptos: Si conocemos nuestros vehculos de luz , ser mayor la capacidad de manejarlo y trascender.

Bsicamente lo comparo con conocer nuestro auto , ser mucho ms seguro , y ms rpido salir de un apuro si este se descompone , que si ni tenemos idea de por que se detuvo; tal vez sea slo gasolina ; pero si no conocemos como reconocer el medidor , o darnos cuenta de la alerta 28

por la lucecita probablemente nos quedemos atrapados ms de una vez y sin salida .Y quizs en el peor momento. Exactamente igual funciona ; si nos conocemos como fusionamos con el universo y con nosotros mismos ; mucho ser lo que ganemos para alcanzar otras vibraciones, y con sta toda la evolucin .Nos expandimos por la gran ventana de la conciencia, verlo todo , conocerlo todo , nos hace responsables de cuanto hagamos y esto apunta a practicar una vida que nos abunde en significado. Todo se vuelve ms comprensible y sencillo si sabemos como funciona. El conocerse forma parte de esto , y de quienes nos rodean. Todo obra por causa y efecto, antes de tropezarnos con el efecto , cambiemos la causa, y si de esto se trata , tendremos que conocer por que hay que cambiarlo, una lleva a la otra en forma interminable. El conocer por que , nos da el como . Repasamos los conceptos de Barbara Ann Brennan con respecto a los cuerpos etreos La primer capa , o cuerpo etreo , que se aplica su significado extrado de la raz ter, estado entre energa y materia , est compuesto por diminutas lneas energticas. Tiene idntica estructura que el cuerpo fsico , incluyendo las partes anatmicas y todos los rganos. Consiste dicho cuerpo en una estructura definida de lneas de fuerza, o matriz , energtica , sobre la que se forma y sujeta la materia fsica del tejido corporal , los tejidos fsicos existen como tales gracias al campo vital que los respalda. O sea muy diferente a los conceptos creados por la mayora que el cuerpo aural existe por que existe el cuerpo orgnico o material; sino el campo aural vital energtico antecede al cuerpo fsico. Esto fue comprobado por Brennan y el Dr Pierrakos , en la observacin de la famosa experiencia con la planta , que primero la planta proyecta la matriz energtica de la hoja y luego sta crece segn la proyeccin del cual ser sostenida vitalmente. De la misma forma que una antecede a la otra , de la misma forma al desaparecer el cuerpo fisico , o material , primero se deshace los cuerpos sutiles , y luego se deshace el cuerpo material. Lo afirmara ya Max Heindel , en su obra El Concepto Rosacruz del Cosmos, y Cosmologa del Ser. Tal como est diseada , energticamente , si una de las partes es cortada , su energa se presenta como si estuviera all , sta expuesto anteriormente , que si a un hombre una de sus partes fsicas les fuera arrebatada por accidente, operacin ,enfermedad , el cuerpo etrico se mantiene intacto, por eso se percibe , es muy conocido el hecho posterior a la operacin de piernas , cuando una es amputada , el paciente refiere dolor , picazn , ardor en la zona que fue amputada , lo que percibe y muy sensibilizado por el Shock de la prdida , es la parte energtica. Max Heindel , explica en su obra como se desprenden los cuerpos sutiles , del cuerpo material y el tiempo que tardan en realmente disiparse, si bien el primero que se suelta es el vital , lo que hace visible en un instante un cuerpo vivo y al instante un cadver; quien haya tenido la experiencia de estar muy cerca en el momento mismo de la transicin de vida a vida , podr corroborar esto , muy grficamente, todo lo que hace que ese cuerpo este vivo , junto con su 29

personalidad y percepciones, en forma instantnea al desaparecer el cuerpo vital que lo sustenta ,( que es visible , adems fue cientficamente comprobado que algo se desprende por que el cuerpo pierde , peso), desaparece el hlito de vida y junto con esto todo lo que le corresponde; aparece ante nosotros un cuerpo inerte. Mientras los otros cuerpos sutiles tardan un poco ms en desenvolverse del todo, el emocional , mental , y dems, tardan ms , arrastrando las ultimas experiencias que sern grabadas en esta esencia, en un germen o tomo que servir de simiente para la nueva criatura que regrese.

Mantengamos la idea de los cuerpos aurales o sutiles: Entendemos entonces como bsico dos cuerpos inmediatos al cuerpo fsico, que toman la forma del cuerpo fsico y las de sus rganos, a los que llamamos Etrico y Doble Etrico. Y despus en la misma forma ondulada , envolvente y concntrica todos los dems cuerpos sutiles energticos. Con una interaccin de fluidos entre uno y el otro. Con todos sus siete Chakras , y sus cordones de nutricin entre uno y otro; lo que hace a su vez la interconexin con todo lo creado por que se forma de la mima manera, Cuando estos cuerpos sutiles , por desequilibrio se desconectan o la nutricin energtica se detiene el cuerpo fsico se enferma. Cuando el cuerpo vital deja de alimentar por bloqueo alguna parte de nuestros rganos o parte fsica sta muera disfunciona, esto se ve en las parlisis. No slo dejan de moverse , el msculo deja de tener tono , adelgaza, la piel toma una caracterstica totalmente diferente , empalidece, se torna frio , duro , y con el tiempo el msculo se adhiere al hueso.(por esto los movimientos en rehabilitacin tratan de alguna forma de mantener la flexibilidad y el tono, aunque no tengan movimiento; por que se trata de rescatar lo ms posible de ste parte inmvil e inerte.).A veces usamos la parte como base mnima de sustentacin ,apoyo , Etc .Mayor sera el xito de nuestro trabajo si comprendiramos el bloqueo, energtico que indujo , causando la enfermedad, que lo produjo. A veces necesitamos stas consecuencias de los efectos, por que la causa es un aprendizaje muy especial de sta parte de la enfermedad. Los Chakras nos ayudan a su vez a dividir estos cuerpos , del chakra medio , hacia la cabeza y por encima de ella , los cuerpos sutiles ms elevados en vibracin , los que captan la esencia de los cuerpos superiores e interactan con ellos. Del chakra medio para abajo los cuerpos sutiles son ms densos y tienen que ver ms con la naturaleza de la tierra , la fuerza de la vida terrestre, la procreacin y el proceso de alimentacin del chakra Base o Raz, si este funciona correctamente , el hombre se siente seguro, sexualmente pleno, sensiblemente afectado a la esencia de la naturaleza, la percepcin de la sensualidad , que no slo es representada por el sexo sino por los factores sensoriales y la salud del cuerpo fsico depende mucho de ello. Todo proceso tiene su importancia desde el conocimiento sin desprecio de esta parte de nuestra naturaleza ;por que nos es necesaria para aprender a acceder a los cuerpos sutiles superiores , en escala debemos limar , y aligerar la vibraciones ms densas de esta parte de nuestro cuerpo , que a su vez por vibraciones aligeran la parte superior. Y por consecuencia se desvanece los deseos ms densos y carnales , envuelto de pasiones de igual categora , elevando la cualidad de ste, del Chakra medio hacia arriba los cuerpos se aligeran, y el contacto con los centros superiores , estn ligado a nuestros pensamientos y emociones , si estos son densos los cuerpos 30

sutiles ms ligeros se tornan oscuros , lentos , y los pensamientos son confusos , la emociones desbordadas , y la mente se enferma. Es que estamos divididos en la unidad de nuestra propia naturaleza?.No. La unidad es un todo , y todo es compuesto por el pares de opuestos, el Yin Yan. Ya sabemos entonces bsicamente que el primer cuerpo es el vital , energtico , de igual forma , al cuerpo fsico ,se extiende entre 1,25cm hasta 5 cm, del cuerpo denso , y palpita a unos 15 -20 ciclos por minuto. Si logrramos separarlo de las otras funciones energticas la podramos observar como un halo luminoso de azul claro resplandeciente con destellos multicolores y radiantes , depende del sujeto ; lo que esta haciendo , lo que est pensando , y lo que siente, como est funcionando sus rganos . Los pulsos , palpitan y son intermitentes centelleos , por lo que el observador de ste fenmeno si posa su vista despejando el eje , como desfocalizando , observar que la rapidez que desaparece lo desconcierta pero si pretende captar la experiencia deber fijar el punto , por ejemplo el hombro de una persona , ver que nace otro pulso lumnico , que parece fluctuar , perderse, y volver a surgir, esto son los pulsos de los cuales hablamos. Normalmente el pulso del hombro se ir brazo abajo pero en el seguimiento de ste se perder el nacimiento del nuevo punto destellante .Hgalo le fascinar.! Este pequeo ejercicio es para principiantes , pero realmente nos conecta con la percepcin de la energa , y la visualizacin prctica va ms all de mltiples palabras para tratar de ejemplicar la idea. El cuerpo emocional o segundo cuerpo: El segundo cuerpo aural , o el siguiente inmediato al ms finito pegado al cuerpo fsico , se denomina generalmente cuerpo emocional, est asociado a los sentimientos y emociones, su estructura es ms fluida , a la percepcin est formado como con nubes ondulantes de fluido coloreados en constante movimiento, se extiende desde 2,5 hasta 8 cm. del cuerpo fsico ; este penetra al cuerpo denso , y lo envuelve. De su fusin vara los matices , de claros , brillantes , oscuros ,opacos, turbios o cristalinos, por que depende directamente de la energa que emana nuestros emociones, los sentimientos claros de amor alegra , xtasis , resultan claros , brillantes, mientras los sentimientos de rencor , ira, confusin , darn el color oscuro , opacos , y densos . El cuerpo emocional se compone por los matices del arco iris y cambian constantemente dentro de los matices, y se emana espordicamente alguna mancha fumosa que tie , en estados de enojo , o recuerdos no gratos. Todas nuestras emociones se plasman all!...todas!.Y en principio se plasman en colores primarios y se desprenden otros , tal es as la ciclicidad de nuestros pensamientos y sentimientos por que uno se entrelaza con el otro . De aqu parte la mocin de controlar las emociones y sus manifestaciones. Es muy notable que cuando una persona est realizando algo que le satisface, expone en un tema que le interesa, realiza un acto amoroso, fija su mente en un recuerdo carioso, afectivo, pinta , crea , est escribiendo un poema ; se le ve brillante, su sonrisa ser ms de los ojos que de la boca, transmite est energa , contagia , su tez parece iluminarse, y es cierto , su cuerpo vital se fortalece , su cuerpo emocional est claro , brillante ,emite radiaciones altas , podra parecerse a las octavas musicales , nivel de las Monadas. Su Vehculo se transforma en un Merkaba , que significa en hebreo , Carro de Luz. Es un momento de xtasis, de alegra del espritu, es un recreo del alma, la idea es que lo perpetuemos ms all del recreo. 31

Nuestro cuerpo se siente bien , generamos Endorfinas, nos sentimos con la capacidad y hasta el cuerpo ms daado , puede sentir este momento y en l la enfermedad se disipa por un momento , es ms algunas terapias estn basadas en la risa. El remedio ms antiguo conocido por el hombre; digo por el hombre por que es el nico ser , que tiene la capacidad de gesticular la sonrisa! Y vemos que poco se utiliza. Cuando hablamos de colores nos debemos imaginar no como los conocemos , no es como en la paleta del pintor, jams se podra ni igualarlos , pero para el concepto pobre del ojo humano, decimos que se parece a todas las gamas de claros azulinos , verdosos , limn , verde agua , esmeralda , posibles ; para dar un ejemplo, jams podramos concebir o pintar el rosa dorado , sin embargo es una bellsima forma de nombrar a este matiz que emana de todas las acciones de amor universal y totalmente desapegada de espera de recompensa. Por que el color es vibracin , y le corresponde; como el sonido , el nmero, el pensamiento , y de todas ellas se compone la palabra. Imaginen la vibracin de esta ltima si adems le corresponde una energa sumamente poderosa la intencin! Aqu ya vamos desmadejando los primeros captulos que he expuesto de un lado ms cientfico. El cuerpo mental : El tercer cuerpo aural , es el cuerpo mental est compuesto por una sustancia ms fina que las anteriores ,y todas ellas se relacionan con los pensamientos , la actividad mental y todos sus procesos. Se le detecta como una radiacin brillante alojada si bien envolvente como todas, se manifiesta ms intensa en la cabeza y sobre los hombros , baja envolviendo y manteniendo la forma ovoide ondulante del huevo energtico. Se extiende del cuerpo fsico 7,5 cm hasta 60cm del cuerpo denso. Se expande y es ms brillante si la persona est realizando una actividad mental. El cuerpo mental est estructurado con la estructura de nuestras ideas, su tonalidad es brillante amarilla, cristalina con destellos ms lumnicos que otros ,entre dorado luz solar y el amarillo oscuro borroso difuso, en este cuerpo ,nuestros pensamientos toman cuerpo, formas poderosas de pensamiento , que crean energas an ms poderosas , por que se nutren de la intencin y de la emocin que hemos puesto en ese pensamiento!. Cuanto ms conectados estamos con este conocimiento , cuanto ms responsables nos hacemos de cuanto pensamos. Practiquemos el alerta , que es la condicin de estar velando hasta de nuestro pensamiento ms intimo y corregirnos para nuestro provecho , y bendicin del CEU ( Cuerpo Energtico Universal). Los pensamientos habituales se convierten en fuerzas poderosas definidas que afectan nuestras vidas. Estros cuerpos son los primeros ligados directamente a lo comprendemos , y muy directamente con el yo fsico. Cuerpo Aural . Nivel Astral Cuarta capa.: El cuarto nivel aural , o cuarta capa , se extiende desde los 15 a 30 cm. del cuerpo denso. 32

En este cuerpo la energa interacta entre el Yo , y los dems cuerpos energticos de las otras personas. Comanda el Chakra corazn , y est condicionado a las relaciones y la forma de relacionarse, de all se enmaraa nuestras ligaduras energticas con las ligaduras energticas de los dems , teniendo una accin de empata ,atraccin , o repulsin y desagrado. Parece un simple sistema, pero por el contrario es muy complejo. Ya que todas las personas que se enamoran por ejemplo , estrechan lazos energticos , que cuanto ms se establecen en el tiempo , ms fuertes son estos lazos , que cuando hay una ruptura de la relacin , hay un desagarro en estos lazos , pierden energa se debilitan y finalmente mueren, bajan de densidad ,pero se pierden?, No siempre existe un lazo con las personas que nos relacionamos estn en nuestras vidas presentes o no. Ahora busquemos la analoga entre energas que se rechazan , si la repulsin es tan fuerte lo ms probable que sean expulsados de sus lazos energticos y si la forma es de ambos seguramente queden aislados, pero el ter existente residual no se extingue tan fcilmente sino de alguna forma dbil estamos interconectados; imaginemos ahora , si en vez de ser una relacin amorosa es lo contrario , los lazos tampoco se mueren , esa energa se desplaza y se alimenta si la conservamos en nuestro pensamiento, cuanto ms pensemos en el dolor , que nos caus, o la ira que nos despierta con sus acciones , o lo desagradable que de continuo nos representa su compaa , engrosamos ms el lazo , como si de contrario lo haramos si nuestro pensamiento de amor , estaramos sustentando este lazo . A veces desconocemos cuantas personas sientes atraccin , o agradable empata por nosotros, y muchas menos cuantas personas mantienen pensamientos destructivos; estas energas tambin se plasman y forman parte de la energa de uno ,del otro y del CEU. Ahora bien , todos los terapeutas que trabajan energas , Sanadoras, Reikistas, Shamanes .etc, tambin entretejen un lazo con aquellas personas con las que trabaja, y estos no se destruyen tambin estn mucho ms expuestos, si bien manejamos una dosis extra , como herramienta conductora de energa universal ,(Siempre queda un poco de perfume en las manos de quien regala una rosa),que nos sana y nos condiciona para nuestra labor, tambin estamos expuestos , a las energas densas del propio consultante, de las que a ste atacan, y de las personas que critican nuestro trabajo, dejando en un mnimo de posibilidades la ecuacin de a cuanto estamos expuestos. Por otro lado ste esta reforzado por el trabajo que se realiza formando una capa ms gruesa .As como la capa o cuerpo mental es ms extenso y grueso en personas que desarrollan una tarea intelectual , as los que trabajan con los cuerpos energticos. En este campo aural ya interacta entre los campos aurales inferiores e internos y los externos y superiores. Cuerpo etreo quinto , o quinta capa: A este cuerpo , se le denomina plantilla, o patrn , por que contiene todas las formas del plano fsico, como un calco pero en negativo. Cumple la funcin de cubrirlo todo se extiende desde el cuerpo fsico unos 60 cm. segn el sujeto, en caso de enfermedad este plano provee la energa impresa , de esta parte afectada para regenerarla energticamente, contiene toda la informacin de cada sistema ,rgano , son ondas lumnicas que se extienden hacia el exterior pero en otra dimensin , cuando creamos un ejemplo de este concepto se hace referencia a que parece como el negativo del cuerpo fsico, cuando se crea un crculo lo hacemos desde la recta, lnea que marca el radio u se har la 33

marcacin , y rota haciendo lo mismo , con lo que conseguimos una esfera geomtrica, cuando lo pensamos en negativo es en inverso , o sea se llena los vacos pero no la esfera , as se define el espacio. Es el rea que dejan de llenar los planos que se encuentran mutuamente , definiendo , por lo tanto , un espacio esfrico vaco ,cada uno tiene su propio patrn , esto nos dice que , toda la informacin que llega del CEU, est lleno de formas y patrones , diferentes , que vienen a traer la informacin energtica que encerrar a este , menos en el propio patrn , que ser plantilla de cuerpo fsico ,albergando toda la materia dentro de su espacio formando el cuerpo ,o sea este campo ya pertenece a los cuerpos sutiles superiores, donde se crea junto con lo creado , y los tomos recogidos y aunados para la prxima gesta de un cuerpo fsico. Pensemos como un gran arquitecto , como El Gran Arquitecto , quien construye cualquier edificacin por simple que sea , primero hace un plano de referencia , y despus lo lleva a la materia , siempre contamos con materiales conocidos , pero creamos formas infinitas , diferentes todas que albergan la idea definitiva. Por ejemplo : mi querido profesor de Filosofa Oriental , el Ing Carlos Bastida ,tratando de explicarme las ideas de Platn y sus diferencias con Aristteles, me deca , todos conocemos la idea mesa , de cual podemos crear variedades infinitas desde el mismo concepto, lo bsico es que la idea mesa es la idea de un cuerpo sostenido donde uno puede apoyar cosas; bajo este concepto mesa, la idea estaba creando la figura , y de all se puede elaborar la cantidad de modelos infinita de la misma categora mesa. Con esta informacin que se plasma en el cuerpo energtico , dar lugar a la forma en la materia. De igual modo con el cuerpo fsico. Solo a inversa del mundo de las ideas ;estamos copiando en positivo lo sugerido en un plano negativo , llenamos todos los vacos menos el espacio que corresponde a dicho patrn ,este se nutre de la informacin y genera la materia para llenarlo, otra forma de explicarlo ms sencilla es , si tratamos de colorear el fondo de un dibujo y no el dibujo en s, la forma , sale a superficie, llenamos el vaco de color , est en la parte energtica donde se plasma lo atemporal , la informacin lineal , no perecedera , de nuestras vidas pasadas , la forma que se evoca de estas experiencias formarn parte de este patrn. De alguna forma estamos copiando tambin las primeras tres capas , inferiores, pero en los cuerpos superiores. Por lo tanto esta corresponde a la parte fsica del plano superior , por esto del calco energtico .Cuando tomamos contacto conciente con este cuerpo , tenemos el desarrollo de contactarnos con los otros patrones existentes .Este concepto involucra los Seres , que ocupan este plano , ya de slo pensar en la posibilidad de interactuar desde lo energtico , no cae de sorpresa que es el plano de conexin con el todo, y todo lo que llega a ste. El cuerpo celestial: El sexto nivel es el nivel emocional ligado al plano espiritual , llamado tambin cuerpo celestial , se extiende entre 60 y 80 cm. del cuerpo fsico. Cuando experimentamos , cualquier experiencia espiritual , xtasis , le corresponde a este cuerpo. Llegamos a comunicarnos con este cuerpo a travs de la meditacin , y la trasformacin , transmutacin , y todas las formas de este trabajo interior. Es el punto ms alto de conexin entre el Ser y el Universo , en este punto de este plano , las emociones del cuerpo fsico , ya no son , reina otro amor, incondicional , pleno , espiritual , este plano es menos definida que el anterior, y brilla con gran intensidad con un oro plateado, con gotas como brillantes en cascada , es una plano de Gozo , nada terreno se le parece ni 34

experiencia terrena tiene un referente ;aqu me detengo , para que traten de imaginarlo , ya que explicarlo es como explicar a alguien como se siente una meloda, el gusto de un durazno , el perfume de la primavera , el olor a lluvia , y el sabor a verano por la tarde cuando baja el sol, y otras tantas manifestaciones que no pueden ser transferibles, y eso que todas estas manifestaciones son del cuerpo fsico , y no son transferibles como explicar el clmax sexual , por ejemplo .Se expresa la idea de los sntomas que lo acompaan como si fuera una enfermedad , que no es por supuesto ; pero cuando hablamos decimos contamos las sensaciones de la manera ms aceptable posible jams reproducimos fielmente por que es imposible con las palabras ; y de poder transmitir la experiencia es totalmente personal y diferentes en todos . Aqu no existen los recuerdos, los apegos , los egosmos ,las necesidades, no tenemos reflejo de lo que tanto se sufre en los grados ms bajos de la energa es decir de los ms cercanos al cuerpo fsico.. El gozo es salud espiritual, se comprende todo , se sabe todo , es como que desde ese punto el Ser se reconoce , reconoce su esencia . Cuando hablamos del Ser Superior , el Yo Superior , hablamos de la comprensin que hallamos en esta capa donde interactuamos directamente con la maya universal. A veces la informacin llega en sueos, por que libre del concepto racional , y las barreras del cuerpo fsico , no integrando los preconceptos ya concebidos , nos conectamos con estas capas de nosotros mismos en otra dimensin , de donde extraemos informacin , y muchos problemas encuentran solucin en formas conocidas, como ser smbolos, voces ,etc. y resolvemos con esta informacin cuando estamos despiertos ,hay varios ejercicios para despertar la llamita que alumbra el camino de comunicacin con nuestros cuerpos superiores. Obviamente, recibimos la comunicacin con los cuerpos Superiores de otros y de todos los Seres que habitan este plano, dimensin , y tiempo relacionado terrestre o no. Sptima capa , o cuerpo causal: Corresponde al cuerpo del nivel mental del plano espiritual , se extiende entre 75 hasta unos 105 cm del cuerpo fsico. Cuando llevamos a nuestra conciencia hasta este nivel sabemos que somos uno con el creador. La parte ms cercana a unos 90 cm por debajo de los pies en forma ovoide y 105 cm depende el sujeto sobre su cabeza, se compone por una frecuencia altsima , la vibracin sutil es ligera y las pulsaciones son totalmente brillantes y doradas a la percepcin extrasensorial y captada por algunos aparatos radinicos , es un cuerpo como una redecilla de hilos oro plateados, que la vibracin es tan rpida como imperceptible. Es una capa elstica y resistente que protege y contiene todos los otros cuerpos, y informacin atmica de nuestros cuerpos etreos de otras encarnaciones, es el nivel ms alto que podemos captar , y slo si tenemos la capacidad de meditar en ello y practicar la conexin , genera un sonido por la intensidad con que se mueve. Contiene toda la fuerza energtica vital de que somos , como fuente para nuestra existencia, nuestro plan de vida para esta encarnacin y subbandas donde esta la informacin de las experiencias de otras encarnaciones, y ser la que contenga la informacin para la prxima existencia futura. Los otros planos , que s sabemos que existen , pero no podemos conectarnos no desde este plano fsico , por que no podemos abarcar con nuestra conciencia el plano csmico.

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Todo lo expuesto , no es tan imposible de pensar , ya que se viene estudiando desde hace 500 aos AC, ya La Kabbalah teosfica mstica surgida alrededor de ao 538 AC, denomina a la energa como Luz Astral. En su obra Future Science, John White, relaciona 97 culturas distintas , en las que el fenmeno aural recibe diferentes denominaciones. Y muchas enseanzas esotricas textos Vdicos del Hinduismo, la Teosofa, Los Rosacruces,, los Budistas Tibetanos, los Budistas Zen japons , los Esperististas , madame Blavatsky y Rudolph Steiner entre muchas , por citar algunas describen detalladamente el campo energtico humano. Esta energa vital percibida como un cuerpo luminoso , fue registrada por los pitagricos , alrededor de 500 AC. Eruditos del siglo XII Boirac y Liebeault , vieron que la energa que poseemos los seres humanos puede dar a interactuar con otros sujetos a grandes distancias, por lo que conceban la idea que una persona puede tener un efecto patolgico o saludable con su presencia en otra persona. Paracelso (1493-1541)Mdico , Astrlogo, Antroplogo , Telogo ,Alquimista , Cabalista Mstico y Sabio de la Edad Media , llam a esta energa Illiaster, deca que se compona de una fuerza vital y una materia vital. Afirmaba que el hombre posee una especie de fluido universal ,(fuerza magna) que sera alimentado por las vibraciones provenientes de los astros, contenidos en el gran universo. Van Helmont (1577-1644)Discpulo de Paracelso ; matemtico del siglo XIX llam a sta , fluido universal que penetra toda la naturaleza, Leibnitz escribi sobre los elementos esenciales del universo. Mesmer, nacido en Constanza , Suiza , el 23 de mayo de 1733, realiz estudios en Viena, relaciona que : El sentido interno del hombre, colector central de toda impresin recibe la corriente fluidica y pone al hombre en relacin con el conjunto del Universo; describi el magnetismo animal . Estos autores , describieron como todos los objetos animados o no son cargados por esta fuerza y podra ejercer influencia a distancia, el conde Wilhelm Von Reinchenbach , alemn en 1845 se ocupa nuevamente de la teora del fluido animal y publica su obra , Fenmenos Odicos, dedic 30 aos de su existencia para demostrar a sta fuerza que denomin Odica, como una fuerza de la naturaleza , que impregna el Universo. Max Heindel en su obra cumbre , El Concepto Rosacruz del Cosmos, explica con una precisin que slo los maestros evolucionados pueden, la interpretacin de los campos, las capas, los centros o vrtices energticos , los fluidos su interactuacin y como se desplazan estos despus del transito por esta vida material hasta formar el concepto etreo de la prxima encarnacin. Estos cientficos dedicaron sus vidas para comprender esto , ahora contamos con Centros Cientficos de investigacin que forma toda una Ciencia la Bioenerga. Centros en todo el mundo concuerdan con los hallazgos del grupo de cientficos soviticos del Instituto de Bioinformacin , que los organismos vivos emiten vibraciones de energa a una frecuencia de entre 300 y 2.000 nanmetros, a lo que denominaron a esta energa Biocampo o Bioplasma. Estas frecuencias fueron medidas por aparatos electrnicos , y captaron densidad ,velocidad sonido, frecuencia , color , cuerpo , tamao y movimiento.

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Con esta informacin regresamos al concepto de que somos Seres Espirituales, transitando una experiencia material , y all como una llave maestra de ltima generacin , esculpida a lser , encaja todo como un mosaico antiguo, como el tablero de un Gran Juego , como parte de un rompecabezas somos partes del todo , de cuales nada es sustituible , por lo que somos nicos, pero no individuales, esta es la idea , en conjunto el significado aparece ,si la pieza se saca ya no se distingue el significado , por esto perece el hombre , ese es el anagrama . Cada vez nos acercamos ms al entendimiento , primero citamos a los Maestros Antiguos, los grandes filsofos de la historia, citamos partes de los Sagrados Textos de Occidente y Oriente, lo interpretamos segn los conceptos cientficos, ahora es momento de encajar las piezas, y todo ensambla de manera perfecta. Lo ms importante , es que nada es novedad ni novedoso , existi desde que el hombre lleg a la Tierra, ms all de la forma mstica , religiosa o la menos ortodoxa de todas de las ideas. Uno puede negarse al entendimiento y eso no cambiar absolutamente nada , por que existir de todos modos , y la verdad se abrir paso , como sea. Todos pasamos por tiempos de Fe y no Fe, de entusiastas a apticos, gracias a la naturaleza del espritu , esta realidad no es cclica como nuestras emociones ni los conceptos que tengamos de ella. Veamos , contemplemos la poca que se crea que la Tierra era plana, sostenida por dos enormes elefantes , que a su vez la sustentaba una gigante tortuga, por ms equivocados que estaban, la tierra era redonda fue redonda y sigue siendo ,hasta que el universo cambie su patrn. Hoy por hoy tenemos medios ms calificados para demostrar las ideas cientficas. Pero no cambia nada si el hombre sigue apegado a la idea que este tema es puramente intelectual y es para unos pocos entendidos , que filosofamos por un giro total para el Bien de la Humanidad , por que nos sobra tiempo.

Debemos limarnos , y esto cuesta; estar atentos da a da , y tallar muy minuciosamente los pensamientos , hasta que de ellos se haga costumbre . Es ms fcil comprender que todo es destino o karma, es mejor confiar que somos como corchos flotando en un gran ocano en medio de una tempestad, librados a nuestra suerte!. Esto nos quita responsabilidad , y es lo que no nos gusta tomar .!Somos totalmente responsables de cuanto nos ocurre, ya sea por causa o por efecto!. Estemos alerta, nuestra evolucin est en juego , nada es ms importante que esto , as es que de todos los quehaceres mundanos que nos ocupan , este debe ser el primero. Cada vez que reflexiono sobre esto parece que la idea sera , que alguien este tieso , inmvil , rgido , contenindose de todo lo alegre de la vida en s. Esta muy lejos de la Verdad de lo que deseo transcribir , sed, alegres, flexibles, rectos , no dirigidos y s espontneos, haciendo del vivir algo sacro, el que maneja su propio equilibrio y 37

coherente de sus actos , lleno de conocimiento , en forma emprica es feliz , con un gozo que nada puede arrebatrselo, por que esta fuera del dolor, el alcance de lo incomprensible est cerca, hacindose comprensible y actan las leyes universales como si uno tocara la perilla de ON y se pusiera en proceso. En orden con la naturaleza , la naturaleza es fecunda y plena , es el cliz y el agua , es el yinyan-. Si somos coherentes con nuestros pensamientos y esto sobre nuestras conducta , y de all emana la conciencia , observacin de los actos , de la virtud, sabemos entonces , que todo fluye , somos ms fluos energticos que otra cosa , la interaccin es fluidica ,no es sustanciadamente esttica , pues el estatismo no es propio del Ser en pleno proceso de evolucin . Nuestros pensamientos, ideas fluyen , lo que debemos cuidar es el grado de densidad de vibracin que estas desprenden , si deseamos aligerar la marcha , achiquemos el lastre , tirando por la borda todos los conceptos que no nos sirven . Y si algo no nos sirve es ser rgidos, por que a un criterio rgido no percibe crecimiento y lo que estamos tratando es de vibrar , ligeramente , para alcanzar la libertad !. Si an parece un doble mensaje es por que no comprendis el mensaje. Cuando creemos que tenemos que revalorar nuestra actitud para encajar en el grupo social , es cuando estamos presos, presos de ignorancia. Que yo creo es la peor crcel , pues , por error que se haya cometido y estuvierais en una crcel , si liberas tu mente , estis libre realmente. Mirad la posibilidad de crear tu propia Ventana.! La Ventana de Conciencia se abre dentro de ti , es tuya con tus propias caractersticas, la adornas con tus propios colores , le pintas el paisaje que quieres, es tuya , la has conseguido , buscando dentro de ti las mejores cosas, por all conoces , por all te expandes , sin lmite. El empuje es hacia fuera , siempre hacia delante , por que la Ventana que se abre no tiene retroceso , lo inimaginable se hace realidad , y fcilmente te vers entremezclado entre nubes donde el ms sincero de los sentimientos el ms altruista puede llegarte, todo lo dems es imperfecto , ya no lo necesitas, solo lo dejas como un viejo saco. Entonces los dones del espritu , son en ti cosa de continuo, rutina plcida , sin esfuerzo , que rechaza todo egosmo , vanidad, mentira, avaricia , duda, miedo ,crueldad ,y ambicin desmedida de poder, la codicia, la ira , y la pereza, la desconfianza , la insensibilidad ,el orgullo; por que no le corresponden al Ser, el atributo del Ser es Ser lo que Somos, Seres bellos que debemos recordar nuestra esencia. Paz , Amor y Unidad. Paz del alma; paz que buscamos fuera ,que no lo encontramos por debemos llevarla dentro. Debemos curar el principio , como lanzarnos afuera , si estamos anclados a la culpa , el miedo el autoflagelo de todos los tiempos , la aceptacin del grupo humano como para sabernos vlidos. Correr tras el xito , la fama , lo material , la belleza de la publicidad, y el consumismo. La aceptacin corre de la mano de esto primero , y el ojo de las personas que sopesan nuestro obrar, difcilmente pueden comprender , la caracterstica de la ley humana densa es que todo lo que no se comprende , se le censura, se le teme y se le deshecha; no vaya a ser que sea contagioso. Pensemos otra vez en nuestros Maestros , cun difcil fue , que muchos pagaron con sus vidas el ser diferentes, no en esencia , en evolucin y tenan algo que decir , pero esto llevo a conflictos donde se vio envuelta la humanidad hasta hoy.

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Como nada es casual , sino por causalidad , estoy obrando , y por efecto de un entendimiento , que llevarlo a la prctica no me es nada fcil .Pero como nada es imposible , aqu estoy luchando como Quijote contra los molinos de viento. Pero nada pasara como receta , sin haberlo probado antes , por eso en forma emprica , estoy hablando con denuedo , por que s a ciencia cierta que es posible. Si an nos importa , que dir nuestro vecino ,que no encajo dentro de su concepto , que pensar mi maestro si tengo propias ideas , que pensar mi esposo o esposa , mi hijo , mi hermano , mis padres, entonces an no estamos preparados para emprender ningn viaje , aunque slo el intento es algo. Por que en realidad necesitamos nuestro propio albedro , en nuestra propia escala evolutiva , nos dar la posibilidad de saber donde estamos parados y cuales son nuestras prioridades encajen o no con el modo social , que nos toque vivir!. Si estamos tratando de cambiar la conciencia de todos , me regocija , no parecerme a nada conocido, no seguir ningn patrn social , pregonar las ideas ms liberales sin prejuicio; que importa no encajar en estatismo de la inconciencia que por conocida nos parece segura. Si obro conforme con mi Dharma, con justo obrar , justa intencin , recto conocimiento , recta conciencia, buscando el Bien como fin ulterrimo para m y para todos los seres humanos que pueda compartirlo. Por qu habra de preocuparme?. Podra asaltarme la hora de mi muerte en este momento y no cambiara ni un instante por hacer algo distinto de lo que estoy haciendo, poniendo en un papel lo que es realidad es importante; y descanso por que mientras escribo medito que ninguna otra cosa estara mejor en mi momento de vida, evolucin y transicin , con las herramientas que tengo en este momento; que esto mismo.!.

All donde est tu pensamiento est tu alma!

Desecho todo lo seguro , si cuanto puedo perder es mi vida y ya la tengo por perdida por haber nacido. No es mrito ninguno , cumplir con estados vegetales, nacer , crecer , reproducirse, decrepitud y muerte, con suerte si cumplimos todo el ciclo, enfermedad o accidente , o muerte sbita , slo hemos transitado , con un promedio de 70 aos ,ms o menos ilustrados por una disciplina , dogmtica, robotitos a merced de lo que nos puede tocar en suerte!.Con una sensacin de vaco y de insatisfaccin de haber dejado nuestros aos tras lo que ms o menos se esperaba de nosotros. Y nosotros cumplimos con lo que esperbamos para nosotros?... Si comprendemos que slo esto somos, pobre de nosotros! por que siempre ser injusto haber nacido ,no alcanza 70 aos de vida promedio para superarnos .Y menos probabilidades tendremos de marcar la diferencia , si nos quedamos con lo aprendido , sin desacomodar un poco , aunque levantemos un poco de polvo que moleste! De seguro ms vale un da de accin renovadora , y de pensamiento fructferoque con valenta casi revolucionara nos enfrentamos a nuestros defectos y errores tratando de modificarlos y trabajar realmente en el cambio , aunque el conjunto nos desapruebe! aunque debamos perderlo todo en el intento 39

Que 100 aos de inercia , quietud , en la rutina , que con tratar de ser ms o menos buenos, ms o menos no molestar a nadie, y ms o menos desapercibidos , vivimos una mascara de mentirita piadosa a la que todos les viene bien. Por que de alguna manera en el complejo mosaico , donde todos debemos ensamblar, si uno se pone en marcha , de algn modo siempre obliga a los dems!. La luz siempre obliga a la oscuridad a desvanecerse, por que la naturaleza es la luz , la oscuridad es la ausencia de sta. La oscuridad no existe. No vivis en la oscuridad! Quiz solo disfrtala un poco y saca de tu noche oscura , la leccin de todas ,el momento ms oscuro de la noche , es justo antes del amanecer.

Cap.IX: Y no temers mal alguno.No temas a los desaciertos , ni a los tropiezos que pueden hacerte de piedra en tu camino nuevo , por que de ellos es el fruto de tu aprendizaje. Cada uno vive un aprendizaje diferente , pero todos tenemos un mismo fin evolucionar, as que no importa donde nos halle la vida , y cumpliendo que rol , nada justifica la inaccin . Todo ser est comunicado esencialmente con los otros , todos tenemos misiones importantes y experiencias nuevas que recoger, y somos maestros de nuestro propio aprendizaje, cada uno desde su propio albedro y necesidad , pero ninguna misin es menos importante que otra . Como todos somos Uno el crecimiento de uno es de Beneficio de Todos. Viene a mi mente en este momento la historia de Jess en casa de Marta y Mara: S.Lucas Cap 10 V 38-42: Y una mujer llamada Marta le recibi en su casa . Esta tena una hermana que se llamaba Mara, la cul sentndose a los pies de Jess oa su palabra. Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercndose , dijo: Seor ,no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola?,Dile pues que me ayude!!. Respondiendo Jess , le dijo : Marta , Marta , afanada y turbada ests con muchas cosas. Pero slo una cosa es necesaria ; y Mara ha escogido la buena parte , la que jams le ser quitada.!Escoge la mejor parteentonces , la que nunca te ser arrebatada. Todo es cclico , efmero, y finito , nuestro cuerpo mismo es vehculo , cpsula perecedera, no somos pues moradores del cuerpo?..no usamos esta vida para aprestarnos a una experiencia de aprendizaje que solo puede darse en este planeta escuela? 40

Pues no nos perdamos por lo menos el aprendizaje.

Cap X : Ya comencemos a unir los mosaicos universales , en pongmonos en marcha! De lo antedicho se desprende , que como es arriba es abajo por lo que debemos ser coherentes , y ser nuestro interior, espejo de lo exterior , la verdad brilla, y esto se ve en nuestra obra diaria, desde que amanecemos hasta que durmamos . Alineando nuestro pulso interno con el superior , y elevemos nuestro pensamiento , hasta donde la vibracin ms alta que podamos ser capaces de mantener .En forma constante perseverante, armnica y determinante. Conservemos la voz , el tono y la gracia ; el amor, la invisibilidad que es lo importante de nuestros actos , se llama nobleza, virtud, y la belleza , de esto hagamos culto cada da, recordando fielmente que Somos, que hacemos en este mundo , cul es nuestra bsqueda y afinemos nuestra percepcin , para no caer en vanidad, apegos patolgicos, religiosos ni modernismos culturales, no apegarse a dogmatismo , ni es necesario flagelarse como los antiguos sectas Catlicas de los tiempos medioevos, no son llamados a ser monjes de templos esotricos , ni sacrificios ritualistas, ayunos curativos, no flageles sus cuerpos ni caigan en la liviandad . Empecemos por reconocer nuestro Yo interior. Sentir su fuerza. Aprendamos a discernir, disentir, y responsabilizarnos , que nada nos llega de regalo. Hasta ahora hemos comprendido como depurar , aligerar y vibrar a mayor densidad , los cuerpos superiores , hemos visto en forma histrica , cientfica , emprica ,metafsica y fsica, Como alinearnos con nuestros cuerpos superiores y el universo. Como alcanzar los niveles ms altos que seamos capaces, para poder ejercer con todo nuestro potencial la interaccin con el mundo energtico, y la gnosis de todo ello. Hemos puesto las diferentes exhortaciones para explorar la nueva conciencia , para dar el cambio que todos merecemos. Ahora comprendemos una vez ms el axioma hermtico como es arriba es abajo, no podemos perder de vista nuestros cuerpos inferiores , y de ellos el cuidado , es parte del enlace con todo lo dems , por que de ello depende la armona del equilibrio , de una base segura de sustentacin podemos ensayar los ms altos movimientos. Valoremos nuestra propia Divinidad , y juguemos el juego de interpretarnos como tales. Le ofreceran a los Dioses , los antiguos cualquier cosa como tributo , o daran las mejores cosas! Ofrezcmonos lo mejor. Sed pacientes , con vosotros mismos , pero no indulgentes.! Que es lo primero que le damos a nuestro cuerpo a diario sin importar que? 41

El alimento. Pues bien , por que llevamos a la boca lo que est a mano, lo que se ve sensorialmente sabroso o huele simplemente bien?, sin importar , que ingerimos . Cuanto tiempo nos detenemos a pensar que alimento es apropiado y que no .Elegimos con nuestro cerebro y sopesamos cuanta energa , caloras , vitaminas y minerales estamos ingiriendo o deberamos ingerir ? O simplemente devoramos con los ojos lo primero bien que nos parece , y nos atiborramos de comida en deshora, entre hora , en hora , con los ojos de la sensacin de hambre devastador que acusa nuestro estmago que no se complace fcilmente. Comencemos por generar buenos hbitos, tener respeto por nuestro cuerpo es parte de la responsabilidad y de la disciplina. Bendito es el hombre al que T JAH corriges !versan las Sagradas Escrituras. Siempre consideramos saludables los bebes gordos , y a los grandes obesos les decimos que estn enfermos. Y los sometemos a crueles dietas , que de sentirse a obligacin de controlar el peso parece un cruel castigo , por no mantener un hbito correcto. En teora funciona que nuestro cuerpo es reflejo tambin de lo que pensamos para nosotros mismos , veamos entonces el que puede refrenar el impulso por un raciocinio lgico nos muestra una mente en equilibrio. La Escuela Pitagrica , fue creada por Pitgoras nacido en Samos en el ao 582 AC, durante su juventud viaj por muchos pases del Mediterrneo , donde fue iniciado . Maestros Egipcios ,Eleusinos ,Kabricos y Caldeos, en la India conoci a Buda, as pues en su escuela convergieron muchas culturas , tradiciones y ciencia, all se estudiaba Astrologa , Numerologa ,Metafsica y Ciencia Filosfica., Geometra Sagrada, esoterismo ritualista .Etc. .En esta escuela los alumnos eran sometidos a rigurosas disciplinas, fsica, mental y espiritual ,gran parte de que los alumnos desarrollaran sus capacidades de entendimiento tras estas disciplinas. El alimento, base de sustentacin del cuerpo humano ; eran bsicamente vegetarianos, en porciones estimadas y proporcionales , en horarios ,tanta importancia como la meditacin , el aislamiento , el silencio , y el ayuno ,los ejercicios de concentracin , y les enseo a pensar; adems de pasar de dos a cinco aos como oyentes sin participacin prctica y depende su desarrollo se le imparta las enseanzas. No es que Pitgoras fuera el primero en estos conocimientos ,eran muy anteriores a l , pero los Grecos fueron los primeros en escribirlos y estudiarlos como ciencias. Como todo lo que tena que ver con el mundo metafsico , era perseguido(creo que hasta hoy ; solo que hoy tenemos una forma ms disimulada de disgregacin), eran separados en grupos para que si atrapaban a un grupo , no se perdiera toda la enseanza. Vemos aqu , que la disciplina bsica para que estos alumnos vibrarn a tal densidad que les permitiera captar los conceptos que el imparta , tenan una forma hologrfica No dejaba nada al azar , cuerpo, mente y espritu en equilibrio , no beban alcohol, no consuman estimulantes ,ni nada contaminante en total estado puro, el por que de la reclusin obedeca ms a poder separarlos de una vida mundana , y que el objeto de su atencin no se dispersar, necesitaba que todos sus pensamientos estuvieran all.

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Lograba as un elevado estado de conciencia. Ascendan a los canales de sus cuerpos superiores, y la conexin con el todo fue su apertura, las relaciones sexuales , no se permitan entre el grupo que aleccionaba. Este tipo de reclusin sirvi como ejemplo para algunos fuentes cristianas de donde nacieron los las instituciones monsticas, de quienes los Francomasoneros, de la Edad Media se relacionaron ntimamente. Mucho despus ya el Esoterismo Cristiano, se le reconoce dos grados , el Ministerio Menor , donde el discpulo se le llama a la reflexin y autocontrol y el Ministerio Mayor que la concesin de llegar a la Gnosis . Entonces resolvemos aqu la importancia ,otra vez , de que nada es por que s. Casi todos los estudiosos y cientficos de esas pocas, as tanto en Oriente como en Occidente desarrollaban hbitos alimentarios mucho ms saludables, que forman parte del autocontrol igual que todo lo referente a lo sensorial ,entre otras muchas cosas ; pero para cerrar los conceptos comencemos por la alimentacin: la forma ms sutil de las carnes es el pescado , y la ms densa las carnes rojas. En vez todos los frutos del campo , podis comer,! Los vegetales en s ,(cereales, legumbres, semillas, frutas ,vegetales de hoja, brotes oleaginosas, etc.)aportan las vitaminas , minerales , albuminoides , protenas y azcares que el cuerpo fsico necesita. Se metabolizan rpidamente .Y nos aportan grandes dosis de energa, en forma nutricional bien equilibrados aportan todo lo necesario . Son formas muy sutiles, ligeros . Las sustancias qumicas contaminan la energa , o sea lo que no es natural ,trae como consecuencia desgaste ,desequilibrio orgnico. El cuerpo vital comienza a sufrir ciertos bloqueos ,conocemos ya que interacta el cuerpo vital con el cuerpo fsico. El alcohol por ejemplo , obnubila la capacidad de discernir, cuando se abusa de esta bebida nos encontramos el estados que no podemos resolver, nos confundimos y perdemos nuestra conciencia momentnea, no somos responsables de nuestros actos. Y a larga data enfermamos de forma irreversible. Pablo nos dice desde sus Epstolas: Todo nos es permitido pero no todo nos conviene. No sugiero siquiera una dieta a seguir sino una coherencia en nuestros hbitos , y si no lo han notado ,estos hbitos son los ms comunes y menos corregidos. El Sexo, por ejemplo , nada es tan natural y beneficioso que la relacin sexual Bien entendida, gran cantidad de literatura al respecto que no me explayar sino para un concepto que me parece de la mano del anterior. Cuando hombre y mujer se unan en comunin , como uno solo; si compaero y compaera en estado de gracia, se relacionan sexualmente, y comprendemos que el clmax , se le consideraba en tiempo antiqusimos como el nico momento en que el hombre queda con la mente en el vaco perfecto donde se une a Dios.( Se deca que era igual al momento del Nirvana de los monjes Budistas , que lo mencionaban como un orgasmo eterno.) Y reconoce que se unen ambas partes del completo Espritu, femenino y masculino , el yin yan- se compenetran en el ms alto grado. Pierde toda vulgaridad, y se le experimenta como algo sagrado. Por esta razn el hueso de la cadera , que sustenta los rganos reproductores se llama Sacro. Por que son los rganos que generan vida y son sagrados. 43

No satisfaga el hombre su cuerpo sensorial , con la sexualidad ;sino con la sensualidad, en todo caso de poder tomar contacto con esa energa nica del sexo opuesto. La unin con su compaera , o compaero es un referente de entrega total y absoluta . Es en s un acto puro. De naturaleza pura. Este el principio de generacin , la unin de los pares de opuestos, las energas que se componen , femenino y masculino, Yin Yan .El hombre solo puede hallar la plenitud espiritual con la unin de las dos mitades del espritu humano , masculina y femenina. Comprendmoslo as es la antigedad el sexo se vea de una manera totalmente opuesta a la de hoy ; el sexo engendraba vida , el milagro ms extraordinario por tanto la mujer que tiene la capacidad de albergar vida en su vientre, contribuye a la mitad del milagro Divino del hombre de fecundarla. Bajo esta lupa todo lo indiviso opuesto a esta visin le borra el carcter profundo a la sexualidad humana. Cap XI: La Higiene mental: Unas de las prcticas que se utilizan casi en todas las religiones , hasta en la catlica (en forma de oracin ) es la meditacin. Enseanzas de La Escuela de Misterios del Ojo Derecho de Horus de acuerdo con las enseanzas de Drunvalo y las combinamos con una poderosa respiracin y una tcnica de meditacin llamada Mer-Ka-Ba. Se crea una puerta por medio de la cual podemos viajar mas all del tiempo y del espacio hacia el campo unificado del que todos somos parte, la Energa viviente de toda la Creacin. Cuando nos familiarizamos con sta prctica nuestras vidas cambian profundamente, mientras nuestros ojos se abren al potencial ilimitado del espritu humano. Qu es la meditacin ? La meditacin es una prctica con la cual se intenta eliminar las interferencias que existen en nuestra mente y llegar al contacto directo con nuestro ser espiritual. El ruido que constantemente tenemos en la mente, con nuestro eterno dilogo interno entorpece la conexin con todo lo que es y existe. La meditacin es la forma de ir quitando fuerza a ese dilogo interno, que nos crea un mundo irreal que depende nicamente del pensamiento que tengamos en ese momento, e ir percibiendo al mundo y a nosotros mismos tal como somos: eternos y divinos. Por decirlo de una forma ms cotidiana. Nuestro ser es una radio mal sintonizada, que se mueve en una onda malsana (pensamiento), y que no es capaz de captar las otras ondas porque est demasiado acostumbrado al mismo canal. Qu es Meditar ? Meditar es la prctica (por medio de distintas formas que llevan a lo mismo) de la observacin del pensamiento, de nosotros mismos, y del mundo que nos rodea, tendente a su correcta percepcin Es decir, normalmente cuando nos surge un pensamiento lo agarramos y deliberamos sobre l, con ms o menos dominio sobre su rumbo. Esto fortalece al pensamiento que slo tiene que surgir en muestra mente para que le hagamos caso. Esto nos lleva a no estar casi nunca en el presente ya que el pensamiento nos aleja de l, llevndonos a caballo entre el pasado y el futuro, sin darnos cuenta de que lo nico existente es el momento actual. 44

Con la observacin del pensamiento ( meditacin ), cada vez tiene menos fuerza esa onda que nos apartaba del presente y que nos hace imaginar situaciones y mundos que slo existen en nuestra mente. Con la prdida de fuerza del pensamiento comenzamos a percibir cosas que antes ( por las interferencias) no percibamos, y comenzamos a tener ms presentimientos, seguridades internas e intuiciones, a la vez que nos sombramos con un presente muy distinto a lo que hasta ahora conocamos. Es un trabajo arduo, no es fcil, pero merece la pena. Formas de meditacin ? Existen mltiples formas pero podramos englobarlas en dos: Meditaciones puras: Son aquellas que observan el cuerpo, pensamientos, sonidos y dems manifestaciones del mundo, aprecindolas sin juzgar, simplemente... observando. Es la autentica meditacin y entre ellas podemos destacar algunas como el Zen que es la meditacin por excelencia. Zen: consiste (a grosso modo) en observar la respiracin en una postura de loto, con la espalda erguida y con un estado de quietud interno y externo. La postura puede variar, incluso se puede prctica sentado en una silla, lo importante es la observacin de la respiracin como paso para llegar a nuestro ser interior. Otras: - Observar nuestro cuerpo, recorrindolo de arriba a abajo, interna y externamente. Escuchar los sonidos, ruidos, el silencio. - Observar la naturaleza. Etc. Meditaciones inducidas: Son las que van visualizando parajes relajantes, situaciones confortantes, etc. con las que se va adquiriendo un estado de relajacin profundo que nos alivia de tensiones y nos reconforta. Tambin se crean (en la mente o astral) situaciones a ocurrir en un futuro, sanaciones, realizaciones materiales, etc. Se les llama meditacin pero realmente salen fuera de ella. Existen infinidad de mtodos. Slo hay que imaginarse una situacin agradable, y enfocarla para conseguir algn fin. .

Meditar es un ejercicio del todo benfico. En s la prctica viene de una profunda relajacin consiente, con respiraciones controladas, donde nos concentramos en la energa que se mueve dentro y formamos parte de ella en visualizaciones internas, tratando de inducir al vaco mental tras algunos mantras u el mantra OM monoslabo que concentra la vibracin del universo. El fin de esta prctica es callar la mente, llegar a la sintona donde encontrarnos con el Uno. Pero no siempre logramos detenernos para hacerlo aunque necesitamos nada ms que 10 a 15 minutos diarios. Pero si bien es difcil adquirir la prctica , ms an perseverar en la constancia. Adems hay muchas formas de prcticas meditativas todas vlidas. Una es la del consiente en el momento presente. Pienso y me concentro en la cosa que estoy haciendo con todos mis sentidos puestos en ello, junto con mi pensamiento ,no lo dejo escapar a ninguna otra cosa, como hacemos por costumbre. Sino, lo nico que me invade la mente es lo que hago , en ese momento. Parece sencillo pero no lo es, cuando escribo pienso en cada letra y su significado, si leo me concentro , si estoy caminando trato de sentir mis pies y cada paso. Esta rutina nos mantiene en continuo estado meditativo. Capturamos la mente. Esta clara. No dispersa. Enfocada. Se aquieta. No perdemos energa sino la concentramos para usarla en el momento que ms la necesitamos .Una de las instrucciones bsicamente en la escuela Pitagrica era el hbito de la concentracin. 45

Por lo general , manejamos el auto, hablamos por el telfono mvil, nos fijamos el trafico, pensamos que tenemos que hacer, que hicimos , y que diremos, revisamos la agenda mentalmente , nos miramos por el espejo retrovisor si estamos presentables y revisamos las agujas del reloj para ver si por milagro se extendi la hora unos minutos para no llegar tarde. Esto solo para dar un ejemplo. Podramos imaginar nuestro da entero hacindolo en forma constante . La mente est suelta llena de imgenes, pensamientos , recuerdos, e informacin exterior, que llega de todas partes, todo esto al mismo tiempo, el mvil de esta reeducacin es que la mente este sujeta y concentrada , podemos entonces detenernos a pensar, otro hbito por adquirir. El aprender a pensar, discernir , darnos el tiempo de ejecutar la vibracin correcta con el pensamiento ms conveniente , y la eleccin correcta del acto seguido. Es una bella prctica, es cuando comenzamos a vibrar en forma ms sutil , que aprendemos a degustar la vida sorbo a sorbo y a detenernos a saborear lo que ms nos conviene en tiempo y forma. Como Sanear la mente: Adquiriendo el hbito del pensamiento positivo. Alguna vez mi profesor de tica y Filosofa de Oriente y Occidente ,me platicaba sobre el hbito del pensamiento positivo y la forma de mantenernos dentro de la prctica del pensar , con concentracin y lgica. Entre las muchas formas aconsejadas me hizo una breve alegora , el me mostr una mesita baja , cubierta muy prolijamente con un tapiz de felpa color bordo oscuro, sobre ella una sobrecubierta de libros , textos sagrados, del Cristianismo, del Judasmo, del Budismo Zen , los escritos de Santa Teresa de Jess, San Francisco de Ass, Del Hind el Bhagavad Gita entre muchos, literatura de los grandes filsofos , etc. todos atiborrados a un lado, del otro revistas de actualidad , impresiones totalmente ajenas a los antemencionado, ocupando bastante espacio, me mir fijamente y me dijo: mira esta es la mente y me dej en silencio un momento para que pudiera observar y pensar en el ejemplo que me estaba mostrando. Luego me dijo Ves?.. ( yo me qued en silencio como para poder captar la enseanza que estaba demostrada ..pero la realidad es que no supe que decir al respecto)..sigui: fue acomodando lentamente y muy prolijamente los textos sagrados ocupando el lugar y sin necesidad de cambiar nada, las revistas y escritos que no tenan ningn valor para ser asimilado, fueron cayendo de la mesa dejando espacio solo para las cosas que s tenan valor para conservar. Me mir otra vez consentidamente. Y sonri. Si alimentamos la mente con pensamientos positivos , altruistas, y nos mantenemos alertas a quedarnos con las reflexiones que realmente valen la pena almacenar , y ponemos en marcha nuestra conciencia , tratando de conservarlos y practicarlos en nuestro diario vivir es cuando saneamos nuestra mente , y todo lo que nos invade que no nos sirve a este fin lo desechamos, por que caen solosno se nos pegano nos pertenece, simplemente dejan de tener significado para nosotros.

Conozcamos que nos dicen de las prcticas: la Kabbalah segn la interpretacin Rosacruz:

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EL CONOCIMIENTO DE LA KABALA ES INFINITO INFINITO es el nombre que se le da a la dimensin tan grande o tan pequea del universo. El Sagrado Universo no tiene fin y el tomo tampoco. Nosotros como estudiantes de la Cultura Filosfica Inicitica debemos prepararnos para vivir en paz y en armona con el infinito. Queremos dejar en claro que para nosotros entrar en armona con el infinito necesitamos vivir la clave de SOL: sujeto, objeto y lugar, no es otra cosa que ser dueos de nosotros mismos, saber ubicarnos en quines somos, qu estamos haciendo y en qu lugar estamos, tanto fsica como mentalmente. Esta concordancia con la psiquis y la mente es necesaria para ser libres y amos de nuestros actos en la vida diaria. Estas son enseanzas de la sntesis del Quinto Evangelio y en estos momentos le encontramos la tremenda relacin que existe con la Obra del Padre que cada quien estamos realizando en nuestro progreso espiritual. Para vivir en armona con el infinito es necesario que nosotros nos esforcemos en conocer el cuerpo de doctrina para ver en ella la concordancia que hay con el hombre, con el cosmos y con las Leyes de Dios. SI NOSOTROS NO CUMPLIMOS CON EL PRIMER MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS, consideramos que hay otras cosas primordiales antes que esa; no cumplimos con nuestros rituales, con nuestras obligaciones en el Santuario y no nos dedicamos al cambio psicolgico que nos exige la religin que cada quien profesamos, no estamos cumpliendo con este primer mandamiento y entramos en desarmona con el Padre KETHER, Primer Sephiroth. SI NOSOTROS MENTIMOS Y NO AMAMOS AL PROJIMO, estamos en desarmona con el segundo mandamiento y con CHOKMAH, el Cristo, el Segundo Sephiroth. SI NOSOTROS NO SACAMOS TIEMPO PARA LA MEDITACION, PARA LA ORACION, PARA LA CONTEMPLACION, es decir, no SANTIFICAMOS ESTAS FIESTAS EN NOSOTROS estamos en desarmona con el tercer mandamiento y con BINAH, el Espritu Santo. SI NOSOTROS NO HONRAMOS EN NUESTRA MENTE, EN NUESTRAS EMOCIONES, EN NUESTROS HECHOS LA PRESENCIA DEL PADRE Y DE LA DIVINA MADRE, estamos en desarmona con el Intimo, con CHESED y con el cuarto Mandamiento. SI NOSOTROS MATAMOS LA VIDA, EN CUALQUIERA DE SUS FORMAS Y HACEMOS MAL USO DE NUESTRO CUERPO VIOLANDO LOS PRINCIPIOS DE LA VIDA, estamos en desarmona con GEBURAH y con el Quinto Mandamiento. SI NOSOTROS FORNICAMOS CON EL SEXO O CON LA PALABRA, estamos en desarmona con TIPHERET y con el Sexto Mandamiento. SI NOSOTROS NO ORDENAMOS NUESTROS PENSAMIENTOS, NO LLENAMOS NUESTRA MENTE DE MISTICA E INSPIRACION, MURMURAMOS, ROBAMOS, estamos en desarmona con NETZACH y con el Sptimo Mandamiento. SI NOSOTROS NOS VALEMOS DE LA MENTIRA, FALSOS TESTIMONIOS CONTRA ALGUIEN O PARA LOGRAR ALGO EN NUESTRA VIDA, estamos en desarmona con HOD, con nuestro astral y con el Octavo Mandamiento. 47

SI NOSOTROS DESEAMOS INDISCRIMINADAMENTE A LA MUJER O LA MUJER AL HOMBRE, NO COMPRENDEMOS QUE ESA MUJER, SEA QUIEN SEA, LE PERTENECE AL PRJIMO, SEA QUIEN SEA, estamos en desarmona con JESOD y con el Noveno mandamiento. SI NOSOTROS SOMOS ARRASTRADOS POR LA CODICIA EN CIERTA FORMA POR LA ENVIDIA, NO ESTAMOS CONFORMES CON LO QUE DIOS NOS DA, estamos en desarmona con MALKUTH y con el Dcimo Mandamiento. Ese infinito en nosotros no es otra cosa que las partes autnomas del Ser que constituyen los DIEZ SEPHIROTES; cada sephirote tiene su propio mandamiento el cual hay que cumplirlo para que exista esa armona. Podramos decir que los Elohim son los Sephirotes del Cosmos que permiten mantener el Universo en equilibrio y nuestros sephirotes son los que nos permiten estar en armona con el Cosmos y el Infinito. NECESITAMOS COMPRENSION, VOLUNTAD, RECTA MANERA DE PENSAR, RECTA MANERA DE SENTIR, RECTA MANERA ACTUAR, RECTO ESFUERZO, RECTA MANERA DE GANARSE LA VIDA CON EL AMOR Y CON LA PAZ. Tenemos que comprender que a travs de muchos esfuerzos y padecimientos voluntarios, lograremos subyugar nuestra naturaleza egoica y errada para lograr que la naturaleza superior concientiva triunfe y de sus frutos. SOLO A TRAVES DE UNA TENAZ VOLUNTAD, COMPRENSION Y TRABAJO SE LOGRA LO QUE SE DESEA. ES EL MOMENTO DE UNA GRAN EXALTACION, QUE NOS ABOQUEMOS AL ESTUDIO Y APRENDIZAJE DE LOS MISTERIOS CRISTICOS. En el interior de cada uno de nosotros, llevamos un Ser que nos instruye, que nos ensea, pero si nosotros no estamos dispuestos a aprender de l, pasa la vida y slo nos llevamos un manojo de experiencias adquiridas en la tierra. El Ser Interno de cada persona dispone de muchos sistemas para ensearnos. En primer lugar es por los mensajes que a los cristianos nos han legado los grandes sabios a travs de la historia; como las Sagradas Escrituras, con sus Evangelios Cannicos y Apcrifos, la doctrina que han practicado todas las culturas serpentinas, etc. En segundo lugar, nuestro Ser dispone de una inteligencia y una intuicin para que interpretemos las enseanzas y las corazonadas que vienen de adentro. La tercera forma de ensearnos es aplicndonos el rigor de la Ley del Karma. Si nosotros somos obedientes y precisos en las apreciaciones e interpretaciones de los Textos Sagrados, nos serviran de basamento o instructivos para que pudiramos entrar a los estudios crsticos. El arte de aprender es un Don de Dios que se le confiere a una persona que tenga la voluntad y la disciplina para realizar un cambio en su vida. Para aprender es necesario comprender , que la Sabidura es infinita. Que toda persona est limitada , y solo con la ayuda Superior , se puede interpretar a la luz de la Conciencia los misterios que se esconden ms all del mundo de las formas. Vemos como nos dirige la enseanza Rosacruz para seguir el sendero espiritual:

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Las Reglas del Camino: 1)El camino debe recorrerse a la plena luz del da que proyectan en el sendero , aquellos que saben y dirigen . nada puede ocultarse , y en cada vuelta de ese camino el hombre debe enfrentarse a s mismo. 2)En el camino , lo oculto queda revelado , cada uno ve y conoce la villania del otro, sin embargo , a pesar de esa gran revelacin no es posible: volver atrs , despreciar a los dems , ni vacilar en el camino . El camino penetra en el da. 3) Ese camino no se recorre solo . No hay prisa , sin embargo no hay tiempo que perder; cada peregrino , sabindolo , acelera su paso . Hallndose rodeado de sus semejantes Algunos logran pasar adelante , l los sigue , otros caminan atrs, el marca el paso , pero no camina solo. 4)Tres cosas debe evitar el peregrino , ponerse un velo y ocultar su rostro a los dems ; llevar en su cntaro de agua , agua que solo contenga agua para sus propias necesidades y un bculo nicamente para s. 5) Cada peregrino en el camino debe llevar consigo lo necesario ; un recipiente con fuego para dar calor a sus semejantes. Una lmpara que arroje luz sobre el corazn ; para que no se oculte nada. Una bolsa de oro que no ha de esparcir por el camino sino compartir con otros. Un nfora sellada en la que lleva todas sus aspiraciones a fin de ofrecerlas a aquel que espera en el portal para darle bienvenida. .6) Cuando el peregrino recorre el camino debe tener odo atento, la mano dadivosa , el corazn casto , la voz de oro , el pie ligero , el ojo abierto que ve la luz. Sabe que no camina solo. Discpulo en la Nueva Era I , 583. En Paz , Tolerancia y Caridad. L.V.X. F.L.Sincerus.Cada vez que tratemos de ponernos en sintona con los cuerpos superiores, utilicemos la meditacin activa , con la lectura de algn texto espiritual , es una forma de cambiar la polaridad y as sumergirnos de lleno con el sincronismo csmico. Hagamos lo que hagamos a diario , presentmoslos a nuestro da con un pensamiento elevado, una lectura positiva . Observemos a diario y seamos conscientes de lo que realmente queremos lograr, para nosotros. Tengamos a bien bendecir nuestro da, agradecer las cosas que tenemos , preparemos luz para nuestro camino, y agradezcamos todo lo que No necesitamos. Vern que bien se siente decir Gracias a Dios no necesito mantener un pensamiento de rencor egosta, mezquino , envidioso, avaro, iracundo , y gracias por que No necesito hoy disponerme de malhumor a comenzar mi jornada, tengo plena F en mi obrar , por que mi intencin es buena y mi accin correcta , y no malquiero a nadie, ms perdono a todos sin reservas. Confi en el Universo , en el gran engranaje celestial , y s que todo lo que necesito est all en abundancia y este es el momento oportuno para recibirlo , por que soy capaz de percibirlo as!. Enven delante de s a los guas para que los orienten , o lo hagan pensar como ya el plan estuviera resuelto. Cada uno encontrar una forma fcil de comunicarse. Y de llenar su nfora con las cosa que le son menester. 49

Yo particularmente y no es un modelo a seguir slo , que pienso cun a menudo esto hago yo en momentos de dificultad. Digo : Seor V delante de m y allname el camino! e inmediatamente agradezco por que s que est hecho. Es una forma de alinearse con el universo , de una inspiracin profunda y conectarnos con la esencia , es estar concientes de que debemos comprender y transitar nuestro camino , haciendo de ello un verdadero aprendizaje, y desempeo de la prctica, atrayendo las Buenas Cosas.

Cap XII: Hagamos de nuestros pensamientos , destino! Una vez que comprendemos perseverancia y la voluntad. solo queda hacernos cargo de la responsabilidad , la

Pensemos un poco , si el mundo se destruira hoy y nos dieran la posibilidad de hacer un viaje en un vehculo espacial haca otro planeta bueno para nosotros pero donde no hay mucho lugary se nos pide que llevemos con nosotros lo indispensable , que llevaras en el viaje?, pensemos en la posibilidad que donde vamos est vaco , pero con muy poco espacio y adems no tenemos mucho tiempo para elegir que es lo ms importante que llevaras? , hagamos una lista de lo que pensara a la ligera cualquiera de nosotros. Dinero, alimentos, ropa , remedios, documentos , algn recuerdo , y todo sera intil, dinero no necesitamos pues donde vamos no hay que vender ni que comprar ; as que te servira como si estuvieras a salvo de un naufragio en una isla desierta , con los bolsillos llenos de dineroo sea absolutamente para nada til, es ms se convertira rpidamente en papel mojado sin valor , pues el valor esta sujeto a necesidad , si no tienes la necesidad , pierde valor. Alimentos, pues bien .cuanto llevaras ?, para sustentarte cuanto tiempo, es imposible almacenar para el resto de tu vida ? , as que llevaras algo para el viaje y luego.el alimento se pudre, la ropa vanidad ..levaras lo elemental sino lo puesto, remedios ? lo mismo que el alimento por cuanto tiempo antes que se venza , documentos, recuerdos, sern ftil. En realidad slo necesitamos emprender el viaje!. Que llevaramos con nosotros , la experiencia de vida, los valores, los principios, lo mejor de nosotros para compartir y mucho amor , por que de hecho , en esta circunstancia , necesitamos toda la humildad , la generosidad y la abnegacin que solo el amor incondicional puede dar, pero a pesar de parecernos tan difcil, aflorara en nosotros por que es atributo del Ser que somos formando parte de la Unidad. Bajo la necesidad de supervivencia de la especie aflorara inevitablemente como todas las culturas prehistricas han hecho ; la comunidad!. Ya hemos filtrado mucho , ahora pensemos que adems se nos exige una calificacin alta , y se basa en nuestras obras , pensamientos , dichos y hechos que generaron nuestra historia personal. Nos sorprendera mucho conocer cuanto podemos cambiar y tan rpidamente, en tales circunstancias, y cuanto nos esforzaramos por lograrlo! Pensemos que de ello depende nuestro pasaje en ese vehculo espacial , para librarnos de la aniquilacin junto con el planeta en extincin!.

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Y aqu medito un instante.en tal circunstancia volvera a aparecer las dos formas del Ser, lo mejor y lo peor de cada uno. Un grupo mejorara y expondra sus ms exaltas virtudes, el otro como sobornar el anterior. Y aqu vuelve a silenciar mi mentey me digo en tales circunstancias no importara extinguirme con el planeta , por que de haber cultivado lo mejor del espritu ya he trascendido y quedarme haciendo mis mejores esfuerzos para mejorar el viaje de todos , es lo mejor que pudiera elegir hacer en ese momento. Sembrar un mejor germen para mi regreso con las cualidades que haya mejorado y perfeccionado en la naturaleza que me toque, que por justa razn necesite experimentar, en la prxima encarnacin. La muerte no existe es un pasaje de una vida a otra, recopilando experiencias para el progreso de nuestro espritu que es imperecedero. De esto s te muirs!. Ahora es la hora decisiva de nuestro viaje! Pues entonces que haremos: Despojaos del pobre hombre !: Cuantas cosas mejoraran se supieras que este es tu ltimo momento de existencia.. Se reconciliaran todas las diferencias, llamaras a todos los que olvidaste durante mucho tiempo , les diras a todos cuanto los amas, serias paciente con el anciano y con el nio , invitaras a tu vecino como hermano , compartiras tu pan , tu mesa y tu aposento. Elegiras a quien dejar tus cosas y adems seras generoso y donaras todo lo que no te puedes llevar. Escribiras miles de cartas si pudieras a todos los gobiernos y exhortaras por la Paz Mundial.! Entonces si mejor no puedes pensarlo de otro modo; haz de ese momento todos los momentos de tu existencia. Vivamos este viaje , la gran conciencia , como la nica oportunidad ! Hagamos de nuestro da , la prctica de todas estas cosas, la ventana se abri , muchos antes de nosotros ya pasaron y nos dieron conocimiento para encontrar el camino , nos dieron un mapa, indicaciones precisas, y orientacin perfecta. La voluntad es nuestro noble pasaje a la iluminacin: Cap XIII :La iluminacin

La naturaleza del alma es Luz, la luz es la fuerza reveladora. Por una prctica regular de la meditacin, el individuo puede aprender a dirigir la luz que emana de s mismo en cualquier direccin, para iluminar cualquier objeto. Se puede describir esta capacidad as: 1. Iluminacin y percepcin. La luz del alma afluye y la persona fsica con la consciencia del cerebro fsico, puede percibir lo que antes era oscuro y escondido. Es un proceso de: 51

a. b. c. d.

Meditacin. Polarizacin en el alma o la consciencia egoica. Contemplacin, o dirigir el alma-luz sobre lo que es, para conocer o explorar. La afluencia que resulta del conocimiento adquirido en un "flujo de iluminacin", que se introduce en el cerebro a travs del hilo del alma. Este hilo pasa a travs la mente y la ilumina. Los pensamientos engendrados, en el momento de la respuesta automtica de la sustancia mental al conocimiento transmitido, son inmediatamente impresos en el cerebro, y el individuo en la consciencia de su cerebro fsico, toma conciencia de lo que el alma conoce. El individuo se ilumina.

A medida que este proceso gana en frecuencia y en estabilidad, el individuo se sincroniza con su alma. El factor tiempo se borra y la iluminacin del conocimiento por la luz del alma, as como la iluminacin del cerebro fsico, son instantneas o simultneas. 1. Claridad de la conciencia. El individuo se vuelve lcido, adquiere una visin clara y toma conciencia de una fuerza interior creciente que permite a la persona explicar y resolver todos los problemas; l adquiere tambin "la palabra lcida" y contribuye as a la enseanza en el mundo. Todo el conocimiento adquirido conscientemente, a travs de un proceso de iluminacin personal tiene que ser compartido y dispensado claramente a los dems. Es el corolario de la iluminacin. 2. La expresin de la mirada interior. Es la capacidad de "mirar ms all de una forma", de llegar a esta realidad subjetiva que permanece dentro de la envoltura, teniendo como objetivo lo que ella es. Es la capacidad de transparentar toda forma para llegar a lo que ella esconde y esto sucede porque la realidad del objeto es idntica a la realidad del sujeto. La iluminacin del intelecto. Si la mente no refleja lo que el alma conoce, los misterios quedan sin explicacin para el cerebro fsico y el conocimiento que el alma posee, se vuelve una visin esplndida pero inaccesible. Pero en el momento que el intelecto es iluminado, puede transmitir al cerebro e imprimir en ste cosas escondidas, que slo los hijos de Dios sobre su propio Plan conocen . Alice Bailey. Cap XIV: Cuando lo ms fcil comienza ser ms difcil. Las ltimas pruebas son las ms difciles . El comienzo es determinacin , los ltimos grados la comprobacin. Es muy propio en este momento que comencemos a recorrer este viaje nuevo , ya hemos llenado nuestras nforas con los necesario , somos peregrinos , de una nueva senda , la ventana est abierta , comencemos por asentarnos en la frrea voluntad, de mantenernos en la perseverancia , y no sucumbir en el intento , por que el camino no est libre. Siendo de todo humano los apegos , los primeros en condicionarnos son los afectos, y junto con el amor por los nuestros la medida de nuestros xitos , por medio de cuales creemos vamos a ser valorados. Buscamos aceptacin y respeto , condicin y poder. Todo irrelevante para este esfuerzo que estis por emprender. 52

Cuando dejis este cuerpo para emprender la nueva morada , no te llevars nada de esto que te preocupa. Si amis como Cristo os amo , date a ti mismo , que ser lo ms que puedas dar. Y si deseas dejar algo de provecho , deja listo el camino para los que siguen detrs de ti. Que a su hora , que en la medida de su propio aprendizaje , buscarn la verdad. Si no logras la aceptacin por que no cuadras , bendice a quien no ve lo mismo que ves t. El respeto tenlo por ti mismo. No permitas que ninguno , por ligado a ti que te parezca , se ensae , tratando de crear de ti lo que desea poseso para su beneficio. Y si as lo descubres , ensale con el consejo , con la libertad , y con amor. Si de todos modos te persigue la idea de que no son complacidos y te sientes en falta , bendcelos y sigue , con paciencia el camino que tienes por delante. No te cargues en la mochila , las cosas que ya no necesitas , si has llegado hasta aqu es por ti mismo y por tu esfuerzo. No te persigas tratando de que los lazos filiales comprendan , nadie es ms egosta que nuestros propios hijos !. Y El Profeta habl y ense diciendo: Vuestros hijos no son vuestros. Son los hijos y las hijas del anhelo de la vida deseosa por perpetuarse. Llegan a travs de ti , ms no son realmente vuestros. Y aunque estn con vosotros , no os pertenecen. Podris darles vuestro amor , pero no vuestro pensamiento, Por que tienen , sus propios pensamientos. Pues si la palabra egosta , te parece inadecuada , mralo as : Toman de ti todo lo que pueden y exigen de ti ms all de tus esfuerzos , y no puedes pedir que te compartan nada , pues la vida de ellos no te pertenece. Juzgarn por siempre tus errores, y a su vejez recordarn tus palabras, recordarn la grandeza de tu amor cuando te hallas ido , y reconocern tus virtudes cuando les hagas falta. Si piensas en el matrimonio como lazo nico . Y El Profeta habl y ense diciendo: Juntos nacisteis y juntos estaris por siempre jams . Juntos estaris cuando las blancas alas de la muerte dispersen vuestros das. S estaris juntos hasta en la silente memoria de Dios . Pero dejad que haya espacios en medio de vuestra unin. as como las cuerdas del lad estn solas , aunque vibren con la misma msica. Entregaos el corazn , pero no para poseerlo, Porque slo la mano de la Vida puede contener vuestros corazones . Y erguos juntos, ms no demasiado Por que los pilares del Templo se yerguen separados uno del otro, 53

Y el roble y el ciprs no crecen el uno a la sombra del otro. Ms yo te digo , que cada uno tiene su propio aprendizaje, Dos dormirn juntos en el mismo lecho , Ms uno solo ser arrebatado !, Contagiale tus virtudes, aplcalo a tu palabra , enciende su lmpara , llena su copa de vino, pero bebe de tu propia copa. Busca a tu amigo como a tu hermano, por que : En la amistad , vuestra necesidad est satisfecha. Es tu campo , donde , que sembris con amor , Y cosechad con gratitud. Y es vuestro amigo , vuestra mesa y vuestro hogar , Pues acuds a l con vuestra hambre , Y lo buscis para tener paz. Y con el conocimiento dijo: No estis encerrados en vuestros cuerpos, Ni confinados a vuestras casas ni campos, Lo que verdaderamente sois ,mora encima de la montaa, Y va errante con el viento. Gibran Jalil No te afanes por llevarlos contigo, quiz no es su hora .Nadie puede juzgar cul es el momento , pero si deja huella , para que cuando decidan sepan como seguirte. Y siempre apunta a la Luna , que por ms que yerres llegars a alguna estrella. De cuanto me ha parecido coherente citar para lograr el entendimiento entre todos, nadie es alumno , ni maestro , en este momento si no compaeros de viaje. Todos nos necesitamos para apuntar el bculo a la hora que flaqueemos, aadimos una correa a nuestra cintura como los escaladores hacen ; y prendmosle por la cintura, que bien se siente de seguro saber que somos solos acompaados, y ms que lo ledo y dado por ejemplo , es lo practicado. Que no somos sabios , solo por acumular conocimientos y hacernos cultos, pues no es tanto lo ledo lo que ensea , sino el valor de incorporarlo , la f de seguirlo, la virtud de ensayarlo, la voz de compartirlo . Este momento el mismo que tengo para deciros Hermano!, por que estamos volando juntos, si somos ngeles de una sola ala , debemos abrazarnos , para poder volar!. Permanecer despiertos: Hasta ahora has vivido inmerso en un gran sueo ,es hora que despiertes! 54

Permanecer despiertos es la consigna. Velad en toda hora , para que no te sorprenda la oscuridad de la confusin , y perezcas en la ignorancia . Todo lo que pudiste percatar , eso es . Tenemos una meta una misin y no la puedes dejar pasar , debes aficionarte a ella como todo el que busca su propio Grial.

Cap XV: Todo es de beneficio pero funciona? Cuando conoces que no hay nada que temer es cuando creces.

De aqu mi experiencia personal que quiz apoye todo cuanto he escrito . Pero te digo que cada historia tiene su propio protagonista , todas son muy vlidas , no me siento un ejemplo ; s vivo mi milagro! Desde nia fui muy inquieta, de padres trabajadores y de economa holgada, fruto de un matrimonio de descendencia migratoria europea, muy tpico de este pas de inmigrantes, italianos y belga- alemanes ,de costumbre catlicos sociales; de muy nia detestaba la carne y me pasaba horas en la terraza de mi casa perdida en el susurro del viento , y percibiendo el cantar de los pjaros, miraba las nubes fijamente hasta que todo era un gran silencioaos despus supe que a este juego mo se llamaba meditar. Perciba cosas que los dems no podan y me era muy difcil contar , los dilogos no eran tan abiertos como ahora con nuestros padres ; todos los que tengan ms de cuarenta aos saben esto, la cultura del respeto ,la obediencia debida y el silencio ; an as creo que mi padre fue ms abierto , y observaba mi comportamiento ms de cerca , y cuando estbamos a solas poda dialogar ms. Para mi madre fui un trastorno , no me comprenda , y le generaba temor. Crea que tena una hija enferma de algo de ella desconoca , o que se convertira en algo que ella no podra manejar , ms all de toda especulacin , me sancionaba por las dudas. As me reclu en mi silencio . Fui muy precoz a los cuatro aos ya iba a la escuela particular por que jardn de infantes no haban ,a los cinco aos entre a una escuela primaria ,lea a la perfeccin , haca clculos matemticos y todo lo que les corresponda al grado en curso , pero era ms pequea que todos , y adems por mi altura se revelaba mi edad ,pareca que estaba en tierra de gigantes y estuve en observacin cientfica por mis maestras que no daba mi lenguaje , ya que hablaba como cinco aos en un grado de siete. Pero a pesar de todo curs como todos y con altas calificaciones, todo lo asimilaba velozmente, me hice una afecta a la lectura, lea todo , y me desafiaba a mi misma leyendo las largas colecciones de novelas de historias francesa de mi padre, l era un gran lector as que afine mi puntera si mi padre poda leerlo yo tambin, as le libros esotricos donde me ilustre del el cordn de plata , y la doctrina espiritista, aunque por la edad comprenda poco ,ms me hice muy diestra ; ya mayor , lea los libros de texto de mi hermana mayor del nivel secundario , y a poco de los 11 aos estudiaba qumica ,lgebra , historia antigua , mitologa greco-romana, a los 14 aos estudiaba teologa, adems de cursar mi secundario con calificaciones distinguidas,(aunque mi padre frunca el 55

ceo , por que crea que yo no era capaz , por que me vea distinta, a que no s )la lectura era mi forma de volar mi imaginacin , era tan fascinante para m , que apuraba todo quehacer para internarme en la lectura , de hecho no tena muchos amigos . Con mis hermanas no tena mucho en comn , as que desafin siempre . Siempre pareca que ese no era mi lugar, me prepar , trabaj muy precozmente sin necesidad pero quera hacerlo por m misma y me cas muy precozmente como no poda ser de otra manera ,hice una carrera administrativa en el estado , tuve dos nias y cuando todo segua con ritmo acelerado , competitivo , audaz y llegu a ser reconocida en mi trabajo , por que dominaba muy bien 10 sectores ,y multiplicaba varias veces mi produccin con referente a otros agentes slo por diversin por que con ello no ganaba dinero extra, s calificaciones que no me conformaba menos de 10 .y promociones a mayor cargo; algo sucedi repentinamente , algo que cambi todo lo que yo haba previsto para m , algo con lo que no contaba, algo que modific todo ,algo que tir por tierra todos mis logros , mis xitos, mis carreras , mis anhelos ,todo. En algn momento de mi vida , crec irnicamente de la mano de la muerte , cuando era apenas una jovencita ; enferm de Esclerosis Mltiple , las tres palabras que fueron mi diagnostico me golpearon con un crnica progresiva y sin cura, en esas pocas ya casi 25 aos atrs , no se haba divulgado mucho este padecimiento , slo algunos neurlogos experimentados podran diagnosticarlo por descarte ( aunque desde la poca de Dr Charcot se viene lidiando con ella, sin poder resolverla ;hay mucho escrito y poco definido al respecto), ya que las RMN llegaron mucho despus en el ao 1990, para entonces ya tena 7 aos de diagnostico y padecimiento, con mis apenas 22 aos , Yo sonre y le dije a mi mdico seguro que me dar algo que me ayude! , como podra yo enfermar a esa edad con todo lo que tena que hacer?!. Nada hay para esto sino atacar a los sntomas cuando aparezcan , slo podemos hacer esto. No hay cura , y progresar con los aos. Y que no sabemos cuanto. Para el que no conoce esta dolencia , ya hermana ma despus de todo hace tanto que la llevo , que le agradezco cuanto he experimentado y cuanto he crecido . Es una enfermedad autoinmune, no contagiosa , no hereditaria , es una enfermedad del SNC, que llega a invalidarnos hasta convertirnos en un vegetal , y no se prolonga ms all de los 25 aos desde el estallido. Por que en realidad tampoco sabemos a ciencia cierta desde cuando pues el primer sntoma asoma despus de mucho de haberla incubado. Le dediqu 15 aos de invalidez. Padec todas las formas conocidas de grado de invalidez. Despus del diagnostico segu trabajando 5 aos ms , hasta que me venci , no poda creerlo . Mis padres no queran saber de que se trataba , por miedo , en realidad mi padre fue por su parte a un mdico amigo y se hizo pasar por un amigo de un amigo que su hija le haban diagnosticado Esclerosis Mltiple, para que el mdico se sincerara con l ; lo hizo. No quiso hablar ms del tema. Mi madre , pobrecita concluy que padeca de los huesos , como ella deca : Y a vos no te gustaba mucho la leche!.Creo que se negaba para no sufrir . El padre de mis hijos, se asust tanto ..que estuvo ausente con aviso ,mis hijas tenan tres aos la mayor y ocho meses la menorcuando me di la primer Heniparecia, mi primer brote, estudi todo sobre el tema, ped libros de medicina ,estudi todo lo que tena que ver con el sistema inmunolgico, me asoci a las asociaciones de EM en Argentina que en esa poca haba pocas , ahora no abundan tampoco. Ped informacin , de todo tipo , buscaba una razn , un patrn , un por qu . Pronto no haba nada que hacer , slo empeor a pasos agigantados. Qued dentro de una cpsula rgida , mi mente solo poda volar con el pensamiento , pero an con dificultad pero poda leer, as que comenc la bsqueda definitiva. 56

La pregunta justa no era por qu sino para qu! Comenc con libros de metafsica Cony Mendez, y la Hermandad Blanca, bioenega, autoayuda , mi maestra en este sentido fue mi querida Louise.L.Hay, El Poder est dentro de Ti. Usted puede Sanar su Vida, fueron libros de cabecera, Tus zonas Errneas, deWayne W Dyer, El Cielo es el lmite, La Curacin por la Luz de Jacob Liberman, El poder de la mente del Dr Arthur Winter, etc. Pero lleg el tiempo que no poda leerentonces trataba de escribir mentalmente , graficando un teclado de mecanografa , para recordar , haca clculos matemticos, recordaba textos de memoria, repasaba conceptos todo estaba all en mi mente. Pero an no comprenda . Un da lleg la oxigenoterapia asistida y mis piernas no podan sostenerse ,slo haba mejorado parcialmente de la cintura para arriba, pero bueno con frulas de hierro en mis brazos y manos , pero ya poda teclear en una maquinita porttil, era bueno me dije!. No tan bueno , fue muy breve, ese da se rompi el reloj del tubo de oxgeno , y daba que estaba lleno , mi flia sali por que era un da festivo y yo pareca estar bien as es que tomaron franco, ya estaba en la familia mi tercer hijo , que sera todo un capitulo aparte de explicar como lleg a este mundo , pero as de complejo y tambin de milagroso .As es que salieron todos , yo lea y escriba sobre algo cuando sent que me faltaba el aire acostumbrada ya a mi mascara , me la coloqu casi automticamente, abr la vlvula y segu entretenida con lo mo .hizo un ZZZZZZZZZ y no hubo ms oxgeno , nada ni un poco. No tena telfono , no poda llamar a nadie , estaba sola, mis piernas no tenan ganas de caminar ,no las senta haca mucho tiempo. La fatiga aumentaba ,los msculos del trax se endurecieron ,y empec de bocanadas, y el pecho dola tanto que no lo poda soportar, sent fro mucho fro, v por un momento la estufa de gas encendida ,la ventana cerrada , era pleno junio ;pens que ganara un poco de aire si apaga la estufa y abra la ventana, ilusoriamente por que el oxigeno me faltaba a m no a la habitacin, de todas maneras , me resbal por la cama, como pude hasta llegar a la estufa , la apagu, y con el mismo impulso y brazo abr la ventana, entro un viento helado pero solo ayudo a helarme ,qued medio cuerpo cado en el suelo ,medio en la cama , sin aliento, sin fuerzas por que las haba agotado en el arrebato y sin aire. Pens si me quedo quieta , con el poco de aire que me entra me mantendr viva. Hasta que llegue alguien a auxiliarme, pero dola todo mucho. As que pens , debo irme a un lugar donde all mucho oxgeno me dije: un campo! y visualic un campo de margaritas , lleno de flores, bellsimo , de repente estaba all de verdad y corra , jugaba entre el milln de margaritas , el viento me golpeaba la cara, no senta dolor , estaba libre de toda dolencia fsica, ligera, no haca fri all ,una suave brisa de verano, apenas clida . Estuve as 6 horas hasta que me encontraron, ciantica pero viva.! All empec a reconocer que mi espritu era libre y que solo me haba desdoblado , una experiencia , que tiene que ver con dejar el cuerpo e ir a otro espacio, como hacemos en los sueos, y de all empec a experimentar muchas cosas. Otra vez despus de un ao sin caminar , me despert curiosamente muy temprano , con una vitalidad increble, me sent fuerte y voluntariosa y decid levantarme e intentar caminar, todos dorman pero no me import estaba feliz, me incorpor muy despacio y reconoc poco a poco , que me estaba sosteniendo, as pues que di un paso otro ,otro, atraves las habitaciones con el menor ruido posible , descalza, con un camisn largo y tan delgada me pareca ms a un fantasma, pero no me afligi en absoluto , llegu a la cocina , me serv un vasos de agua , beb un sorbo , sent un mareo , pens rpido deje el vaso de vidrio , y trat de sostenerme, una puntada en el pecho , una semiflexin,y ca .en un largo sueo. Me v de repente vestida de traje sastre, muy discreto cosa que jams me haba puesto , as que no era un recuerdocon zapatos sin taco, en posicin sumida en onda oracin , delante de un 57

hermoso carrusel antiguo , que giraba suave , brillante, lleno de dorados y plateados, no haba nadie , solo detrs de mi senta un coro de multitud de voces , que cantaban estaban cerca , pero saba que no deba voltearme para ver, solo lo supe. No sent dolor, ni recuerdo, no pens en nadie , solo sent una paz que jams haba experimentado, y un gozo , jams vivido. Nunca hubiera querido regresar .hubiera perpetuado ese momento por toda la eternidad. Hasta que del carrusel , sali uno de los caballos alados de madera que cobro vida volando, se acerc a m , y me toco levemente con una de las alas , despert en mi cama con todos llorando alrededor , haca cinco minutos que no respiraba (haban hecho todo para resucitarme ..y no hubo respuesta) todos se lamentaban , yo me sent y sonriendo pregunt por qu lloran Pegaron un grito , los asust me creyeron muerta , yo solo fui a dar un paseo. Podra contar muchas experiencias parecidas, pero en realidad quera contarles algo como para que tengan idea, que gracias a la quietud de la invalidez, pude comprender la experiencia verdadera. Me avoque de lleno al estudio de las energas . De los bloqueos. Los laboratorios hicieron todos las pruebas que quisieron con mi cuerpo, experimentaron todo. Hasta la drogas para el cncer. Supe lo que es la humildad de esperar muchas horas para higienizarme. Usar todo el ingenio para rehabilitarme. Deje manuales escritos, con ejercicios de rehabilitacin , en lugares de sanidad donde no haba antecedentes, ni mucho capital , S terapeutas con mucho amor. Me hice instructora y gua en reuniones de autoayuda, para los recin diagnosticados. Particip activamente en revistas para la publicacin llegu a todos los discapacitados .No solo de EM . Lleg los interferones Beta 1, droga inmunomoduladora, ya tarde para m , pero igual consegu que me la facilitarn. Segu dietas , bajo calricos, obviamente ultra vegetariana, segu programas de rehabilitacin Reaprend todo , a hablar , a comer, a caminar, pas por silln de ruedas, andador ,bastn , un ltimo brote casi me elimina, cuando volv a casa volv otra vez en silln de ruedas despus de un largo periodo de remisin. Me d tres das, despus trabe el silln de ruedas contra la puerta angosta que daba a un pasillo que terminaba en la calle y recorra 10 metros ,tras el gritero de toda la familia que desalentaba mi esfuerzo ; pobres con razn obvia!. Comenc a pensar que si la transmisin de la orden estaba obstruida por una placa inflamada, y si el recorrido era.etc,etc,etc, ya haba dado un paso y otro y otro hasta hoy que Gracias a Dios no deje nunca de caminar. Me gradu de Tcnico Superior en Rehabilitacin Motriz, Reiki, Reflexloga, Terapia Floral de 3 sistemas, me profesor en Parapsicologa Cientfica, Numerologa, entre otras cosas . Perd ,aosmi primer matrimonio se disolvi , mis hijos se cansaron , enviud, mis padres fallecieron, algunos de mis mdicos tambin, padec muchas carencias . La incomprensin y la falta de solidaridad de otros me di el atributo de la paciencia. El silln de ruedas me ense que no necesitaba correr tanto sin saber a donde llegar. La voluntad edific un carcter de sacrificio , para aprender a ayudar a los que sufren. La mente se mantuvo intacta ms an se desarroll . Mi F nunca dej de ser. Y mi dolor fue vehculo de Conciencia.

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Aprend a conectarme con mis guas. Aprend a agradecer cada da. Aprend que el momento es este y no hay otro. A mirar a mi compaero por la maana y decir gracias estas conmigo Hoy. Aprend cada oportunidad de dejar algo bueno. Aprend a no desfallecer . Aprend a no maldecir. Aprend a dar gracias por cada momento de mi vida. Aprend a que este momento es nico inmejorable y estoy donde quiero estar haciendo lo mejor que puedo hacer en este momento, estar invitndoles a dar un paso y otro y otro. Un paso a la vez..como pasitos de bebe. Y dar gracias por cada uno. Gracias!!!!!.-

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Bibliografa consultada: Manos que Curan de Barbara Ann Brennan. Bhagavad Gita. Reiki Universal de Johnny De Carli. El Dhammapada. Los Kodas de Archivos.Grficos. La Biblia. La Iluminacin .Alice Bailey.Introduccin a la Filosofa .Ada Albrecht .Introduccin al Budhismo. Ada Albrecht. El Profeta Jalil Gibran.Metafsica. Conny Mndez. Extractos de los Rosacruces. La hermandad de los Rosacruces. Concepto Rosacruz del Cosmos . Max Heindel. El Kyballion. Los tres iniciados.Chakras .Escrito Grfico .Mariana Rivas.

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