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ARQUTIPOS Carl Gustav Jung Jung via o pensamento e o sentimento como maneiras alternativas de elaborar julg amentos e tomar

decises. Dentro do Inconsciente Coletivo existem, segundo Jung, estruturas psquicas ou Arq utipos. Tais Arqutipos so formas sem contedo prprio que servem para organizar ou cana lizar o material psicolgico. Eles se parecem um pouco com leitos de rio secos, cu ja forma determina as caractersticas do rio, porm desde que a gua comea a fluir por eles. Particularmente comparo os Arqutipos porta de uma geladeira nova; existem f ormas sem contedo - em cima formas arredondadas (voc pode colocar ovos, se quiser ou tiver ovos), mais abaixo existe a forma sem contedo para colocar refrigerantes , manteiga, queijo, etc., mas isso s acontecer se a vida ou o meio onde voc existir lhe oferecer tais produtos. De qualquer maneira as formas existem antecipadamen te ao contedo. Arquetipicamente existe a forma para colocar Deus, mas isso depend e das circunstncias existenciais, culturais e pessoais. Jung tambm chama os Arqutipos de imagens primordiais, porque eles correspondem fre qentemente a temas mitolgicos que reaparecem em contos e lendas populares de pocas e culturas diferentes. Os mesmos temas podem ser encontrados em sonhos e fantasi as de muitos indivduos. De acordo com Jung, os Arqutipos, como elementos estrutura is e formadores do inconsciente, do origem tanto s fantasias individuais quanto s m itologias de um povo.

A histria de dipo uma boa ilustrao de um Arqutipo. um motivo tanto mitolgico quanto icolgico, uma situao arquetpica que lida com o relacionamento do filho com seus pais . H, obviamente, muitas outras situaes ligadas ao tema, tal como o relacionamento d a filha com seus pais, o relacionamento dos pais com os filhos, relacionamentos entre homem e mulher, irmos, irms e assim por diante. O termo Arqutipo freqentemente mal compreendido, julgando-se que expressa imagens ou motivos mitolgicos definidos. Mas estas imagens ou motivos mitolgicos so apenas representaes conscientes do Arqutipo. O Arqutipo uma tendncia a formar tais represent aes que podem variar em detalhes, de povo a povo, de pessoa a pessoa, sem perder s ua configurao original. Uma extensa variedade de smbolos pode ser associada a um Arqutipo. Por exemplo, o Arqutipo materno compreende no somente a me real de cada indivduo, mas tambm todas as figuras de me, figuras nutridoras. Isto inclui mulheres em geral, imagens mticas de mulheres (tais como Vnus, Virgem Maria, me Natureza) e smbolos de apoio e nutrio, tais como a Igreja e o Paraso. O Arqutipo materno inclui aspectos positivos e nega tivos, como a me ameaadora, dominadora ou sufocadora. Na Idade Mdia, por exemplo, e ste aspecto do Arqutipo estava cristalizado na imagem da velha bruxa. Jung escreveu que cada uma das principais estruturas da personalidade seriam Arq utipos, incluindo o Ego, a Persona, a Sombra, a Anima (nos homens), o Animus (nas mulheres) e o Self. Fonte: www.psiqweb.med.br/