Você está na página 1de 1

Se volvi a plantear la relacin entre naturaleza y cultura y a revitalizar las hiptesis del determinismo biolgico en la explicacin de la desigualdad.

Una vez ms se lleg a la conclusin de que la variacin de los comportamientos sociales est ms all de las diferencias biolgicas social y poltica. Porque entre los seres humanos hasta la satisfaccin de las necesidades ms elementales de la sobrevivencia estn determinadas por construcciones sociales. Convendra distinguir dos posturas diferentes: Una que centra el objeto de estudio en las mujeres, es decir, en generar, acumular y revisar informacin e hiptesis sobre las condiciones de vida y de trabajo, la creacin y la cultura producida por las mujeres. Otra que privilegiar a la sociedad como generadora de la subordinacin de las mujeres. Para ambas posiciones, construir una teora es a la vez un proceso largo y lento, que requiere de informacin muy abundante, de buena informacin del presente y del pasado y de un ejercicio permanente de dilogo entre hiptesis y datos. La categora gnero es algo ms y requiere de dar espacio a la bsqueda de sentido del comportamiento de varones y mujeres como seres socialmente sexuados. Es decir, tener en cuenta que hay una serie de determinaciones sobre las mujeres y sobre los varones que se expresan en, y a la que responden los comportamientos observados.

En la literatura sobre la condicin de las mujeres distingue tres perspectivas u orientaciones:


La primera es la denominada "las relaciones sociales de sexo", que privilegia la divisin social del trabajo como ncleo motor de la desigualdad.

Otra perspectiva considera los sistemas de gnero como sistemas de poder, resultado de un conflicto social.

CATEGORIA DE GNERO

ltima perspectiva porque estoy convencida que es la que abre ms posibilidades para el anlisis de los gneros en Amrica Latina. Varones y mujeres tenemos la capacidad desde muy temprano en la vida de producir con el cuerpo. Pero slo las mujeres tenemos un cuerpo que produce otro cuerpo.

Las teoras de Lvi-Strauss sobre el parentesco y el psicoanlisis en la vertiente lacaniana, stas seran las dos principales teoras en la que diferencia sexual tiene un lugar privilegiado y por encima de otras diferencias. En la cual los fenmenos sociales (siguiendo metodolgicamente a Marx), se definen por las relaciones que guardan entre s. El cuerpo femenino en las edades reproductivas es valioso y ah hay un poder particular, especfico del cuerpo de las mujeres. No es que el cuerpo femenino como entidad biolgica tenga poder; son las sociedades las que le otorgan poder

El problema entonces en sociedades de dominacin masculina es cmo, por qu, en qu condiciones, en qu momentos, desde cundo los varones se apropian de la capacidad reproductiva, de la sexualidad y de la fuerza de trabajo de las mujeres.

La sexualidad es el conjunto de las maneras muy diversas en que las personas se relacionan como seres sexuados con otros seres tambin sexuados, en intercambios que como todo lo humano, son acciones y prcticas cargadas de sentido.

Es particularmente importante la o las etapas en que las mujeres y los varones gozan de la plenitud de la capacidad de reproducirse, puesto que a partir de su conocimiento se pueden captar los elementos claves de las relaciones prevalecientes en el sistema de gnero, de las maneras en que se ejerce el poder, de las representaciones imaginarias que lo justifican.

Desde la perspectiva de las clases, se haba puesto de manifiesto desde los inicios mismos de los movimientos feministas y los estudios sobre las mujeres en Amrica Latina, las relaciones desiguales entre mujeres que tienen lugar en el servicio domstico. La investigacin histrica pone de relieve que la dominacin puede ejercerse de maneras diversas en el tiempo y mostrar que no todo tiempo pasado ha sido peor, como el positivismo y el propio Marx suponan.

El sistema de gnero incluye tambin la cooperacin entre personas de sexos distintos, El gnero es una forma de la desigualdad social, de las distancias y jerarquas que si bien tiene una dinmica propia, est articulado con otras formas de la desigualdad las distancias y las jerarquas sociales.