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O ELEMENTO MGICO E A INTERPRETAO DO REAL EM RAUL DA FERRUGEM AZUL Autora: Fabiana Silva Terra Barbosa

INTRODUO Com o intuito de realizar a anlise do livro Raul da ferrugem azul da escritora Ana Maria Machado, nos deteremos aos aspectos que se referem aproximao entre ludismo/fantasia e reflexo sobre a realidade. Tambm analisaremos a literatura tradicional como fuga da realidade e o fato de Ana Maria Machado optar pela fico como maneira de analisar a realidade - no fugir dela. E ainda, observaremos a superao do moralismo, do apregoamento do bom comportamento, em favor de uma postura tica que perceba problemas sociais e reaja contra eles. CONSIDERAES INICIAIS Assim, de forma geral, podemos perceber que a literatura infanto-juvenil de Ana Maria Machado um chamamento reflexo questionadora, ao expediente imaginrio que estimula o leitor a repensar a realidade de forma consciente e a agir responsivamente a ela. A autora, cuja obra tem exercido forte influncia na formao do pensamento brasileiro, apresenta como caracterstica peculiar em seus textos o questionamento da ideologia burguesa egocentrista e ditadora de valores scio-culturais. Seus escritos ganham fora no bojo da ditadura militar no Brasil, onde encontra lugar (mesmo nos textos literrios destinados ao pblico infantil) para expor suas reflexes e protestos contra a poltica de represso tomada pelo governo. Em seus esforos de preservar e afirmar as razes culturais brasileiras, a autora no deixa escapar de suas lentes questes mais atuais da nossa realidade. Com essas razes nacionalistas, Ana Maria Machado conjetura uma maneira brasileira de ser no mundo. A exemplo de outras obras de literatura infantil, Raul da ferrugem azul daquelas que podem ser lidas com prazer e interesse tambm pelo publico adulto. Assim, o que mais pode ser notado em suas obras o flagrante do cotidiano infantil, permeado de brincadeiras e jogos que perderam espao nos tempos atuais, mas que, no entanto, com irreverente humor ganham vida novamente atravs da tinta da autora que ao registr-los, livra-os do esquecimento total, (NELLY COELHO, 1984) Dessa forma Lajolo (1982) entende que podem ser vistos nos textos de Ana Maria Machado dois movimentos, respectivamente: seu projeto lobatiano comprometido com a renovao da literatura infantil brasileira, seu empenho em romper com a tradio cannica da literatura voltada para crianas, considerada pronta e alienante. Regina Zilberman observa que a obra de Monteiro Lobato, ao se comprometer com a valorizao da verdade e da liberdade, traz consigo uma nova moral, diversa daquela dos contos clssicos. O que nos permite ver que
Os heris dos contos de fadas vivem uma situao de desespero pela ausncia de perspectivas de melhora, a menos que ocorra a interferncia de algum elemento mgico. [...]. Apresentando a

liberao do heri da situao opressora graas mgica. [...]. O conto clssico apresenta o mesmo desenvolvimento narrativo [...]. [Na reformulao dos contos de fadas] magia e realidade no so antagnicos [...] e aquilo que, de incio, parecia mgico s crianas, fica demonstrado no ser uma afastamento do real, mas sua prpria descoberta: mgica a descoberta, o conhecimento. (1984, p. 140, 142).

Nesse sentido, o projeto lobatiano de Ana Maria Machado concilia a relativizao dos valores maniquestas absolutos (bem/mal, certo/errado, fantasia/realidade), e a ausncia de um padro definitivo de interpretao. A juno entre tais ideologias com o ludismo da obra revela a falsidade da alternativa fantasia ou realidade, reservando a essa vertente literria idias que vo compor em suas entrelinhas todo um cdigo de tica. Segundo R. Filipouski (1983), os textos infantis brasileiros produzidos no final do sculo XIX e nas primeiras dcadas do sculo XX, no se caracterizam por sua criatividade, mas por seu carter documental, permanecendo servis pedagogia e a uma viso conservadora da infncia. Assim, notamos que predomina neste perodo uma forte corrente na literatura infantil propagadora de valores do mundo adulto. Corrente utilitria, que v a literatura com uma finalidade educadora, de adaptao da criana ao mundo adulto. De acordo com a ensasta, somente a partir de Monteiro Lobato que se observa uma ruptura com o modelo tradicional de literatura infantil, sobretudo no que se refere participao da criana na narrativa, pois a histria passa a ser contada do ponto de vista dela e antes de ensinar, procura interessar e divertir o leitor (p. 102). No obstante as conquistas de Lobato para a literatura Infantil brasileira, a falta de renovao de seus imitadores fez com que o gnero infantil se reduzisse a textos pedaggicos e moralizantes. Fato que perdurou at o surgimento de obras com dico prpria como as de Fernanda Lopes de Almeida, Lgia Bojunga, Ana Maria Machado, entre outros. Em Ana Maria Machado, assim como em Lobato, observa-se um desejo de romper com modelos tradicionais, proporcionando novas expectativas atravs de uma relao mais palpvel da realidade. Ambos criam um mundo fantstico que supera a prpria realidade, ao se propor a corrigir as falhas que esta possui. Essa nova esttica da literatura infantil lobatiana retomada por Ana Maria Machado, redimensiona o elemento mgico, que passa a ser visto como aquele que permite a interpretao do real, fator imprescindvel para a formao de um sentido que a criana no poderia alcanar fora do discurso metafrico. O livro Raul da ferrugem azul conta a histria de um menino, chamado Raul, que comea a perceber manchas azuis pelo brao, depois nas pernas e no pescoo e pela caracterstica v que uma ferrugem, s que azul. Porm, ningum v as ferrugens a no ser ele prprio. Depois de tentar se livrar da ferrugem lavando-se com sabo de ervas celestes, super Dinha, pasta maravilha, e no obter nenhum resultado, angustiado, pede ajuda para Tita, a empregada, mas, sem contar o problema de fato. A partir dessa conversa, Tita o aconselha a se encontrar com o Preto Velho que mora no bairro dela, na favela. Raul comea a lembrar das estrias infantis que contavam pra ele e passa a inventar sua prpria estria at se dar conta que estava muito longe da realidade, e como queria resolver o problema das ferrugens, precisava ficar atento realidade e buscar uma soluo. Indo para l, Raul se encontra com Estela da ferrugem amarela, uma menina enfezadinha e briguenta que lhe d algumas dicas sobre como resolver o problema com das ferrugens. Assim, com a ajuda de Tita, do Preto Velho e de Estela, Raul comea a descobrir o porqu das manchas, e percebe uma semelhana de algumas atitudes que ele toma, ou deixa de tomar, e a apario das tais ferrugens azuis. Ento, na busca de respostas, o menino descobre como a dificuldade de reagir s pequenas - e grandes - violncias do cotidiano podem marcar nosso esprito e nosso corpo. ANLISE 2

Pretendemos analisar aspectos que se referem aproximao entre ludismo/fantasia e reflexo sobre a realidade, como tambm notar a literatura tradicional como fuga da realidade e o fato de Ana Maria Machado optar pela fico como maneira de analisar a realidade - no fugir dela, e ainda, entender a superao do moralismo, do apregoamento do bom comportamento, em favor de uma postura tica que perceba problemas sociais e reaja contra eles. De acordo com Coelho (2000), h um conjunto de caractersticas estilsticas e estruturais da literatura infantil/juvenil contempornea, muitas das quais se constituem reflexos das tendncias modernas, como a tendncia de retomada de temas e recursos com o intuito de reorganiz-los em novas estruturas. Assim, nossa anlise ter como base tais caractersticas. Seqncia narrativa prope a soluo de problemas de formas diversas, sem apresentar respostas prontas, contanto muitas vezes com a co-participao. Podemos observar em Raul da ferrugem azul que a narrativa se desenvolve na medida em que Raul busca solues para sanar o seu problema com as ferrugens. Nesse processo ele recebe a ajuda de outros personagens como Tita, a empregada, o preto Velho e Estela, que no lhe do todas as respostas, mas o ajudam a entender que a resposta s dependia dele:
Agora s dependia dele mesmo era isso que todos estavam dizendo. Que mesmo com toda ajuda, cada um que pode acabar com sua ferrugem. Cada um que pode saber como ela , de que cor, em que lugar. (p. 38)

Portanto a soluo para o problema com as ferrugens no veio do fantstico, ou do mgico como comum nos contos de fadas tradicionais, embora essa pudesse ser a expectativa inicial de Raul, quando foi buscar ajuda do Preto Velho: Ele no sabia muito o que esperava, mas era alguma coisa parecida com um encontro misterioso com o Velho da montanha, sbio e meio bruxo (p. 35). No entanto, o que ele acabou encontrando foi apenas um velhinho simptico, sorridente e falador, dizendo coisas meio enroladas, num tom carinhoso (p. 35). Assim, podemos notar que o elemento mgico presente na expectativa de Raul no constitui um salvador, mas o orienta ao desenvolvimento das suas prprias faculdades.
Era uma vez um velho muito velho e muito sbio que morava sozinho no alto de uma montanha. [...] Todos diziam que ele sabia os segredos da noite e tinha poderes mgicos, capazes de resolver os problemas mais complicados. (p.26)

No entanto, Raul se despediu e saiu, pensando, pensando. No tinha adiantado nada toda a viagem at l em cima. E alm de tudo, agora ainda tinha mais umas coisas que no entendia. (p. 38) Personagem - As individualidades vo emergir e se incorporar no grupo-personagem. Vamos notar no a presena de um nico personagem principal, nem mesmo a presena do heri, mas a tendncia a valorizao de grupos, patotas, a personagem-coletiva. Surge o esprito comunitrio, enfraquecendo a individualidade do heri. Identifica-se, por vezes, uma individualidade no integrada no grupo, revelando a personagem questionadora que confronta as estruturas prontas, ao fazer um convite reflexo. No caso do livro RFA, temos duas personagens que apresentam maior grau de desenvolvimento na histria: Raul e Estela. Assim, percebemos em Estela algumas das 3

respostas que Raul procura. como se ela j tivesse amadurecido e resolvido, em sua experincia de vida, os conflitos que Raul est vivenciando: Pela primeira vez algum via a ferrugem dele. E logo uma menina briguenta (p. 34) e Essa menina sabia de algumas coisas que no queria dizer (p. 38). Isso a faz to fundamental para os acontecimentos da narrativa quanto Raul, o que lhe confere igualmente o status de personagem principal. E, embora se apresente psicolgica e socialmente em oposio a Raul, Estela com sua coragem e ousadia, reflete como um espelho o medo e covardia dele. E sem dvida, por estar psicologicamente resolvida em relao aos seus conflitos, pode ajud-lo. Raul passa por um processo de amadurecimento e conhecimento de si mesmo, o que o faz vencer seus conflitos e super-los, causando uma grande mudana em seu status psicolgico. As solues para o conflito apresentado na estria dependem da colaborao de todos os personagens, mas h em Raul e em Estela uma diferenciao, por serem eles que questionaro os padres ticos estabelecidos, pois
[Raul] no era de se meter em brigas e mesmo quando no gostava de alguma coisa que os outros faziam, no dizia nada. No chateava os outros. No entregava ningum. No desobedecia. No dava resposta malcriada. No gritava com ningum. Todo mundo sabia que ele era um menino bonzinho e comportado. (p. 09)

No entanto, o narrador penetra os pensamentos de Raul e revela que S no sabiam da raiva dentro dele. Nem das perguntas girando na cabea. (p. 10). Observamos ento que Raul um personagem extremamente questionador e reflexivo, E gente enferruja?, Ser que bolor?, (p. 08). Esse fato confirmado pelo narrador: Raul nunca conseguia encontrar direito as respostas. Quanto mais pensava, mais achava era pergunta, (p. 17). Isso demonstra no apenas uma literatura de carter emancipatrio, mas tambm a emancipao de um modelo de criana, visto que a idia de que a criana boa a bem comportada questionada. O que pode ser percebido na fala da personagem Estela:
Beto, chorar no adianta. Tem que se defender, dar bronca, brigar [...]. No precisa ser briga de bater e apanhar. Mas se a gente for ficar a vida inteira esperando algum do tamanho da gente para brigar, no briga nunca, e todo mundo manda na gente (p. 31).

E ainda,
Brigar a toa eu nunca brigo. Mas no consigo ficar quieta quando vejo alguma coisa errada. [...]. Se eu no estiver por perto, ningum repara que est errado. Acho que fica cada um na sua e eu tenho que pensar por todo mundo. (p. 35).

Da mesma forma o narrador parece ser favorvel a esse pensamento, quando apresenta que o bom comportamento de Raul no o leva longe, ao contrrio, leva-o a se enferrujar:
[...] Vontade [de brigar] bem que ele tinha. Mas em menino menor no se bate. Nem quando ele abusado, implicante, chato. [...] Foi bem a que [Raul] olhou para o brao e viu umas manchinhas azuis que nunca tinha visto antes. (p. 10,11)

E quando finalmente Raul se torna brigo ele vence seu problema,

Como que [as manchas] iam sumir era coisa que ele no sabia. Mas iam. Como as da garganta desapareceram depois que ele reclamou no nibus. Com o uso. Afinal, ele no era bicho, sabia falar, tinha vontade, sabia querer, sabia se defender. E defender os outros se fosse o caso. Nem precisava se preocupar. (p. 45)

importante notar que a curiosidade aguada e capacidade reflexiva de Raul no esto presentes em todos os amigos do personagem: Estela se preocupava. Mas os amigos? Mrcio? Guilherme? Zeca? Esses problemas nem passavam pela cabea deles... Ou passavam? E eles nem reparavam?, (p. 39). Isso revela a individualizao de Raul e Estela como personagens que no se integram ao grupo, justamente por sua capacidade reflexiva em detrimento aos demais: E se a cabea deles j estivesse to enferrujada que nem ficavam mais inventando perguntas e procurando respostas? (p. 39). Com relao ao antagonista da histria, notamos que no h uma espcie de vilo ou personagem que se oponha s personagens Raul e Estela, visto que a funo maniquesta presente nos contos tradicionais, desfeita na literatura infato-juvenil contempornea. Teremos ento, em Raul da ferrugem azul, um antagonismo representado pelos questionamentos advindos do problema com o enferrujamento da personagem-coletiva Raul. Ademais, Tita pode ser vista como uma personagem tipo, configurando em sua construo fictcia uma categoria social. No mbito das excees, colocamos tambm o Preto Velho que se identifica mais com um personagem estereotipo, especialmente pelas relaes feitas por Raul entre O Preto Velho e o Velho da Montanha, vendo-o como uma espcie de bruxo dotado de grande sabedoria e poderes mgicos para ajudar as pessoas:
Era uma vez um velho muito velho e muito sbio que morava sozinho no alto de uma montanha. [...] Todos diziam que ele sabia os segredos da noite e tinha poderes mgicos, capazes de resolver os problemas mais complicados. (p. 26)

Tambm interessante que nessa comparao que Raul faz no somente em relao ao Preto Velho, mas relacionando ele mesmo com um personagem da estria ao dizer que essa continuava, com um personagem novo:
- Um dia, um jovem que morava na aldeia ao p da Montanha Mgica foi atingido por um misterioso encantamento. Ningum sabia, mas ele era um prncipe e seu sangue azul comeou a apareceu na pele, ameaando a todos revelar seu segredo. (p.26)

Mesmo que soubesse que no era uma histria verdadeira comprometida com a realidade explcita, por diversas vezes ele recorre a ela, o que caracteriza a presena da fantasia como uma necessidade da criana, e no somente da criana, mas do prprio ser humano. Todavia devemos entender essa fantasia da mesma forma que Raul, ou seja, com lucidez nos momentos de resolver os problemas:
Bem sacada essa, continuou pensando Raul. Mas no convencia muito, no. Essa estria de prncipe no tem nada a ver com a gente. E sangue azul no existe. Cada vez que esfolava o joelho via muito bem que era vermelho. E se queria resolver o problema da ferrugem, era melhor olhar a situao de frente e deixar de bobagem. (p. 27).

Dessa forma notamos que a fantasia caracterstica imprescindvel do universo infantil, pois, embora a soluo do conflito de Raul no venha do fantstico, no se pode deixar de lado o maravilhoso porque se est falando de criana. Ainda no que se refere s personagens, destacamos que Estela tambm pode ser entendida como uma personagem tipo, pertencente a uma determinada categoria social Com uma cara muito malandra, os olhos muito vivos, o cabelo todo tranadinho... (p.34). Contudo podemos pensar em Estela como uma personagem redonda, se retomarmos o processo que ela vivenciou para acabar com a ferrugem, Quando eu tive, a minha era amarela (p. 38). E Voc ainda no sabe nada dessa ferrugem, hem? (p. 38). Assim, provavelmente o problema dela, se pensarmos na ferrugem amarela, era o temperamento explosivo, inquieto, sem domnio prprio, mas a partir da reflexo e compreenso dos seus questionamentos ela conseguiu usar essa caracterstica de maneira positiva, a seu favor e a favor dos outros:
Brigar toa eu nunca brigo. Mas no consigo ficar quieta quando vejo alguma coisa errada. [...] Se eu no estiver por perto, ningum repara [o que] est errado. Acho que fica cada um na sua e eu tenho que pensar por todo mundo. (p. 35).

Sendo assim, o grau de densidade psicolgica de Estela no nos permite classific-la simplesmente como uma personagem plana tipo, no entanto, o seu desenvolvimento psicolgico na estria no chega a ser o mesmo de Raul em relao ao tempo de durao da narrativa. Finalmente, ao analisarmos as duas realidades sociais presentes na estria, a de Raul e a de Estela, evidencia-se, no obstante a oposio dos espaos geogrfico e social, e a diferena no status psicolgico, que os dois personagens se complementam e mutuamente se ajudam. So igualmente complexos e psicologicamente bem definidos, e, portanto ambas as personagens principais. Voz narradora mostra-se consciente da presena de um possvel leitor, podendo apresentarse num tom mais familiar e at de dilogo, assumindo a perspectiva de interlocutor. Essa voz narradora preocupa-se em conduzir os leitores a conquistar uma conscincia crtica de brasilidade, implicando na valorizao e reconhecimento de aspectos at ento ignorados. O narrador de Raul da ferrugem azul observa os fatos de fora dos acontecimentos dramticos, fazendo uso da terceira pessoa do discurso, Raul nem conseguia dormir, de tanto pensar e repensar. Mil perguntas na cabea. (p. 08). Esse narrador tambm conhece os pensamentos e intenes das personagens, por isso, alm de descrev-las e explic-las, perscruta sua intimidade revelando-a para ns por meio da sua imerso na conscincia da personagem. Destarte, ele faz uma narrativa de eventos anteriores dentro da prpria narrativa, confundindo o leitor ao tentar identificar de quem a voz narradora, que se confunde com a voz do personagem, por meio do discurso indireto livre.
Aquele chato do Marcio veio do quadro-negro, passou junto da carteira dele e disse: - Careta! Disse isso como sempre dizia. Meio baixo para o professor no ouvir, meio alto para os colegas ouvirem. (p. 08,09)

Dessa forma o narrador faz com que nos aproximemos da estria, gerando uma espcie de dilogo entre ns, o narrador e a estria, atravs dessa interlocuo entre a voz que narra e o 6

leitor: E agora tambm estava crescendo e descobrindo que isso nem sempre valia a pena. Ou valia? Quem sabe? (p.17). Podemos perceber ainda narrador em dilogo direto com o leitor,
Mas como voc tambm no est enferrujando e no quer ficar, pode muito bem ir imaginando como era o jeito de Raul contar. Ou continuar a estria de seu jeito. Ou inventar outra. Que esta aqui j se acabou. Como dizia a Tita, que aprendeu com a av dela, que aprendeu com a av tambm: - Entrou pelo p do pato, saiu pelo p do pinto. Quem quiser que conte cinco. Mas se voc contar uma, pelo menos, eu j fico satisfeito. E voc mais ainda. (p. 47).

Nesse caso, o narrador da histria lana um desafio ao leitor para que assuma uma atitude responsiva em relao estria que acabou de ler. Ato de contar crescente valorizao da linguagem e a adoo de processos comunicativos relacionados a ela. So freqentes as abordagens metalingsticas, com histrias falando de si mesmas e de seu fazer-se, bem como a predominncia da linguagem afetiva, espontnea, coloquial e descontrada. Com relao ao modo de contar a estria, observamos em Raul da ferrugem azul a partir do ttulo, a valorizao de recursos sonoros, na criao de uma rima e na sua reutilizao em trechos como: Estela da ferrugem amarela (p.34). Da mesma forma notvel o tom espontneo e a linguagem coloquial nas rimas: cala boca j morreu. Quem manda aqui sou eu (p.31), Mas como voc no est enferrujando e no quer ficar, pode muito bem ir imaginando como era o jeito de Raul contar (p.47), entrou pelo p do pato, saiu pelo p do pinto. Quem quiser que conte cinco (p. 47). Essas rimas apontam tambm para o universo infantil, permitindo eclodir o ldico da literatura por meio da valorizao do significante. Ainda com relao linguagem, destacamos tambm a metalinguagem, a qual permite estria falar sobre si mesma, como em: Lembrava muito bem que, nos livros de Monteiro Lobato, s vezes o Visconde de Sabugosa caa atrs da estante e embolorava (p. 11), e:
Era uma vez um menino que quando nasceu recebeu de uma das fadas invisveis uma poro de dons especiais. [...] Mas como ele morava num lugar onde as pessoas faziam quase tudo para ele, muitas vezes no era preciso usar esses dons. E ele foi desacostumando. E alguns deles foram enferrujando. (p. 46).

Neste ltimo trecho, identificamos uma narrao dentro da narrativa maior, ou seja, um personagem conta uma estria simblica dentro da estria narrada. Ademais, com relao linguagem notvel o simples que foge tolice, e puerilidade com tom moralizante sendo, portanto um recurso que confere obra uma qualidade comprometida com a formao crtica do leitor. Espao seja um simples pano de fundo para personagens ou participante da dinmica da ao narrativa, o que se pode perceber uma preocupao crescente em mostrar as relaes existentes nesse espao, com o intuito de levar o leitor reflexo. Com relao ao espao, destacamos alguns mais relevantes como: a casa de Raul, escola de Raul, o campo de futebol, onde ele jogava bola, a rua a caminho da casa dele, a calada e a esquina perto da casa dele, o nibus e o espao da favela.

Esses espaos diversos revelam dois mundos: o de Raul, personagem pertencente a uma classe privilegiada e o de Estela, advinda da classe minoritria e sem prestgio social. Apesar de Raul ser da classe superior ele a personagem que se encontra em conflito e Estela, ainda que represente a classe considerada inferior a personagem resolvida de quem Raul recebe ajuda. interessante destacar tambm o espao do nibus como representao do coletivo, onde Raul observa que h uma diversidade de pessoas com diferentes opinies sobre a atitude dele de responder ao motorista. Com relao casa de Raul, o ambiente se mostra cordial e familiar, parecendo existir um relacionamento afetuoso entre Raul e seus pais.
- Me, est vendo alguma coisa diferente no meu brao? - Estou, sim, filho. Voc est cada dia mais forte. Tambm, comendo desse jeito... E o pai completou: - Isso mesmo, Raul. T com um muque de fazer inveja... (p.14).

Entretanto, percebemos por este trecho na linguagem dos pais de Raul um tratamento infantilizado conferido pelos pais a ele. Ou seja, a tentativa de aproximao da linguagem parece ser dotada de um artificialismo, forando uma simplicidade a fim de serem entendidos pela criana. Raul no d muita ateno ao comentrio dos pais, e percebendo que eles no entendiam o ele tinha perguntado, reflete: Era isso: ningum via as manchas azuis. Pelos menos, tinha esse consolo eram invisveis. Quer dizer, para os outros. (p.14) Podemos ver tambm certa distncia no dilogo de Raul com os pais, isto , uma espcie de descomprometimento. Isso pode ser notado quando os pais de Raul saem para um jantar e ele nem imaginava, ficando sob os cuidados da empregada. Essa situao apresentada pelo narrador como um hbito do casal: Raul, ouvindo e pensando, lembrava das estrias que tinha lido e ouvido desde que era bem pequeno, contadas por Tita e por outras Titas de nomes diferentes. (p. 26). O ambiente na escola de Raul, por sua vez, revela-se um tanto quanto hostil. Sua construo revela o incio do conflito de Raul, quando ele descobre as manchas no brao, que apareceram, conforme ele passa a entender mais tarde, depois da briga com o Mrcio, Da briga que nem houve. Mas bem que devia ter havido. (p.08). Em outra cena que ocorre na escola clara a presena da hostilidade novamente: - Agarra ele a, Raul! Raul agarrou. E ouviu. D uma surra nele. Vontade bem que ele tinha. Mas em menino menor no se bate. Nem quando ele abusado, implicante, chato. (p.10). Nesse sentido, observamos Raul se chocando contra os valores que outrora aprendeu como certos, os quais pareciam ser inquestionveis. E o aparecimento das ferrugens, como um motivo importante na obra, vem mostrar a ele quo digno de questionamento esse cdigo de tica sob o qual ele aprendeu a viver. Na rua prxima a casa de Raul, ressaltamos o clima no somente de hostilidade, mas de violncia tambm: - Olhem s o que o cara est fazendo! O cara, com um cigarro na mo, ia furando um por um os bales do moleque vendedor que fazia ponto na esquina. (p.14). Isso revela a instabilidade e relativizao da segurana. Focalizamos tambm a injustia demonstrada quando um maior (que estava fumando um cigarro) subjuga um menor (o moleque que vendia bales), este ltimo incapaz de agir sozinho e se defender. E sendo assistido por outros que esto de fora, rindo da sua situao, e por Raul, o nico, que mesmo tendo conscincia solidria, sente-se impotente e no consegue reagir. Ao voltarmos nossos olhares para o cenrio da favela em que moram Tita, Estela e o Preto Velho, fica perceptvel aos nossos olhos a sensao de desconforto e incmodo por causa da sujeira, mau cheiro, lixo. Fica muito clara a mudana de ambiente social, dando-nos a 8

sensao de baguna, confuso, desorganizao e misria, Primeiro olhou para frente, a fieira de degraus pelo meio dos barracos. Depois, olhou para baixo, para o cho, cheirando mal, cheio de gua suja, lama, lixo. (p.30). No entanto, podemos observar no colorido das pipas uma espcie de apagamento dessa realidade grotesca e dos problemas enfrentados naquele lugar como um apelo beleza e brincadeira infantil: Depois, olhou bem para o alto e viu uma poro de pipas no cu azul. [...]. Ficou reparando as pipas l em cima. Uma poro. Coloridas e danarinas, balanando pra l e pra c. Bem perto, via a garotada na maior animao, disputando, competindo. (p.30). Assim, o ambiente na histria de Raul da ferrugem azul expressa nos espaos mais abastados hostilidade, frieza nos relacionamentos familiares disfarada em boa convivncia de famlia feliz, insegurana diante da violncia e injustias. E por outro lado, no espao pertencente ao grupo minoritrio dos favelados, alude; no obstante, inicialmente, um ambiente incmodo pela descrio realista do espao; a um ambiente alegre e divertido, de relacionamentos verdadeiros, de justia social, solidariedade e ao mobilizadora. Nesse sentido, interessante notarmos a incongruncia entre os ambientes, que explicita a denncia social, de valores ticos invertidos, apresentando como exemplo de tica a ser seguido no o comportamento do grupo-personagem da escola de Raul, mas o procedimento do grupopersonagem da favela. Nacionalismo busca das origens para definir a brasilidade em suas multiplicidades culturais, com identificao no s sul-americana como africana. Delimitar uma nova maneira de ser no mundo, a brasileira. A respeito de marcas de nacionalismo em Raul da ferrugem azul, podemos mencionar a violncia imotivada e a covardia como fatos corriqueiros tanto na narrativa quanto no cotidiano brasileiro. Assim, vemos a pressa do motorista do nibus em partir, desrespeitando o direito dos passageiros:
E bem na hora em que [a lavadeira] ia descendo os degraus, carregando aquela trouxa pesada, o motorista acelerou o motor, fazendo um barulho e reclamando porque ela estava demorando: - Com, Dona Maria? Vai ficar a vida toda a, ? Pensa que t todo mundo toa? (p. 44)

A falta de atitude e a no compreenso de que no houve respeito ao outro podem ser vistas na histria pelas gargalhadas a distncia dos colegas de Raul, enquanto um cara com cigarro na mo ia estourando os bales de um moleque vendedor. (MACHADO, p. 14,15). Essa ausncia de comprometimento com o outro pode ser compreendido como reflexo da descrena na poltica brasileira, que favorece sobremaneira o interesse do sistema no conformismo. Nesse sentido, analisamos que a histria de Raul da ferrugem azul est comprometida em postular para a criana brasileira a retomada da liberdade, trazendo conscincia infantil, a vida brasileira. Os elementos que compem as intrigas na histria so reais, como: a atitude do motorista do nibus, o tratamento dos pais de Raul com a empregada Tita, a briga na escola, a violncia na rua, o preconceito racial apresentado pelos amigos de Raul, etc. Por isso, ao se identificarem com as personagens, os leitores conseguiro ter uma viso critica, conscientes de que esto atuando sobre seu mundo, e os erros apontados na histria podem ser corrigidos pela imaginao das crianas. Exemplaridade a moral tradicional abandonada em favor de uma verdade individual e constatvel.

Assim, em Raul da ferrugem azul, a estrutura desgastada dos contos de fadas, distantes da realidade questionada pela prpria personagem Raul, E gente enferruja? (p.8), Essa estria de prncipe no tem nada a ver com a gente. E sangue azul no existe. Cada vez que esfolava o joelho via muito bem que era vermelho (p.27). Raul pergunta e recebe informaes que o capacitam para a crtica, ele v criticamente os fatos reais: Se queria resolver o problema da ferrugem, era melhor olhar a situao de frente e deixar de bobagem (p. 27)
E em se tratando de imaginrio infantil no h limites com acontecimentos reais: Entrou em casa alegre, cantarolando. Contou para a tit: -Fui ver o Preto Velho. Como que foi? Ele te ajudou?. Ajudou. A ela no agentou mais perguntou: -Que que era Raul?. E ele: - era uma histria que eu no entendia e no sabia como continuava. Para falar a verdade, no sabia como ela comeava. Mas agora eu j sei. Toda a vida voc me contou estrias. Hoje quem conta sou eu. (p. 45)

Tema Em Raul da ferrugem azul poderamos dizer que o tema seria o imobilismo, justificado por valores ticos descontextualizados, diante das causas injustas que permeiam toda uma sociedade acomodada, vivendo aptica s injustias sob a influncia direta dos interesses do sistema pelo qual regida. Podemos ver isso nos momentos em que Raul tem a oportunidade de agir em defesa de algum, de agir eticamente, no sentido legtimo da palavra, todavia no o faz. Mesmo ao ser provocado por Marcio dizia que em menino menor no se bate, covardia (p.09). Depois, ao se deparar mais uma vez com um desaforo do Marcio, porm com outro colega, o Guilherme, Raul at o agarra, mas ainda que diante das vozes dos outros colegas o incentivando para dar uma lio no Mrcio, no consegue reagir. Outra vez Raul se depara com uma situao em que um menino estava sendo injustiado, pedindo ajuda, e como diz o narrador da estria, Raul Ficou s sentindo vontade de ajudar o menino, de dar umas passadas largas, correr at l, espernear, chutar. Mas ficou ali, como se estivesse grudado no cho (p.15). Por conseguinte, na cena em que Raul est chegando casa e percebe uma turma conversando na esquina. Ele pra para ouvir e com o desenrolar da conversa entendemos que o assunto se remete a questes de ordem racial. Raul, embora quisesse, no consegue falar e expressar sua opinio crtica sobre o assunto. Nesse sentido, destacamos tambm a cena em que Raul chega em casa e pensa estar sozinho. No entanto, desconfia ter algum ali ao ver que havia um prato de comida na mesa. Em seguida comea a conversar com a empregada, a qual lhe conta que seus pais tinham sado para um jantar e por isso pediram para que ela trocasse seu dia de folga, causando por isso certo conflito em sua programao. Raul questiona a atitude dos pais e no acha justo. Novamente est se referindo questo das injustias sociais. Assim sendo, Tita por ser empregada domstica e, portanto de uma classe social desprivilegiada, tem sua liberdade e direitos cerceados em prol da liberdade e direito dos patres. Finalmente, apontamos para o fato de que o texto inicia-se com o n, construdo em cima de um questionamento de Raul - E gente enferruja (p. 8). Tal questionamento ser, a partir de ento, uma espcie de mote que nortear todo o desenvolvimento da narrativa. O desfecho traz o leitor de volta ao mundo real deixando em suas mos as solues para os conflitos mencionadas na estria.
[...] mas como voc no est enferrujado e no quer ficar, pode muito bem ir imaginando como era o jeito de Raul contar. Ou continuar a estria de seu jeito. Ou inventar outra. Que esta aqui

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j se acabou [...]. Mas se voc contar uma, pelo menos, eu j fico satisfeito. E voc mais ainda. (p. 47)

Ao fazer isso, o narrador termina por incentivar o leitor a procurar outras leituras textuais e de mundo, permitindo uma espcie de circularidade que, ao findar a estria, anuncia outros possveis comeos. CONSIDERAES FINAIS A obra de fico dotada de um vigor dinmico e ativo, os quais impossibilitam o leitor de permanecer indiferente aos seus efeitos. Com toda certeza a indiferena neutralizada atravs dos recursos da literatura, que por sua vez, apontam para uma realidade com a qual possivelmente o leitor conviva cotidianamente. justamente essa conexo entre o real e imaginrio, que o mantm suscetvel aos efeitos da fico. Destarte, observamos que a obra Raul da ferrugem azul no se preocupa em seguir os modelos tradicionais de literatura, que consistem nos contos de fadas europeus, que apresentam o elemento mgico como um afastamento do real. Outrossim, busca um rompimento com o modelo tradicional de literatura infantil, redimensionando o elemento mgico, constituindo-o como parte da prpria descoberta, o conhecimento e interpretao do real. Podemos depreender que esta uma obra literria emancipatria, visto que seu texto constri uma ponte entre o leitor e o mundo ficcional, ora na identificao desse leitor possvel com as personagens, ora nas construes do tempo e do espao como representando cenrios reais, permitindo ao leitor notar o mundo de forma crtica, consciente de estar atuando sobre seu mundo. , portanto, notvel nessa obra a morte do autor como o nico portador dos sentidos do texto que escreve, visto que o leitor considerado o responsvel por atribuir sentido quilo que l. (ZAPPONE, 2003) Portanto, a estria de Raul da ferrugem azul conduz o leitor ao deslumbramento com a riqueza sgnica e com a nuvem de questionamentos que o levar a reflexo de si mesmos. E por fim, a volta ao mundo real pode ser percebida pelo leitor quando, ao invs de se deparar com um tradicional felizes para sempre, recebe um convite ou apelo, atravs da interlocuo e dilogo com a voz narradora, para continuar a estria, ou contar outra. E buscar assim, solues para os problemas do seu prprio cotidiano, enquanto assume uma postura responsiva em relao estria que acabou de ler.

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