Você está na página 1de 18

Gilbertto Prado Cludio bueno

GILBERTTO PRADO artista multimdia, professor titular do departamento de artes Plsticas da eCa-uSP e pesquisador 1C do CnPq. CLUDIO BUENO artista multimdia e mestrando do PPG em artes Visuais da eCa-uSP, bolsista da Capes.

Lugares provisrios

RESUMO as experimentaes com arte e rede vm-se multiplicando nesses ltimos decnios com a utilizao, pelos artistas, de diversas formas de realizao, produo e distribuio. Pretendemos trazer algumas indagaes sobre criao, processo e experimentao artstica, sob o foco de arte em rede, com o uso de dispositivos mveis, em deslocamento, avaliando noes em torno do lugar e da mobilidade. Para tanto, trazemos tambm noes de pertencimento, territorializao, desterritorializao, aproximaes e distines entre as artes locativas e site-specific. Por fim, apontamos o nmade-telemtico, sem necessariamente nodos fixos de conexo com as redes online, que transita em seus percursos mistos, entre espaos fsicos e virtuais. Palavras-chave: arte, lugar, mobilidade, nmade-telemtico.

ABSTRACT Experiments with art and networks have multiplied in recent decades with artists making use of different forms of practices, production and distribution. Our aim is to carry out a eries of investigations into creation, process and artistic experimentation, focusing on art in a network, with the use of mobile devices in motion, and evaluating notions on place and mobility. In order to do so, we also introduce notions of belonging, territorialization, deterritorialization, approximations and distinctions between locative and site-specific arts. Finally, we speak of the telematic nomad, the one who moves through mixed routes, between physical and virtual spaces, without necessarily having nodes connected to online networks. Keywords: art, place, mobility, telematic nomad.

INTRODUO
ivemos em uma sociedade que j incorporou, atravs do telefone e outros dispositivos de comunicao, essa relao de contato a distncia independentemente da localizao e da mobilidade geogrfica de seus usurios, em particular atravs da Internet com sua popularizao nos anos 90 e, mais recentemente, com os dispositivos mveis. As novas possibilidades de relao usurios/ dispositivos habilitadas pela tecnologia de comunicao mediada por computadores nos ambientes de redes proporcionam um espao de comunicao interativo que permite participar de eventos, experincias de presena e ao a distncia explorando a sensao de ubiquidade, deslocamento e simultaneidade. A partir desses sistemas de percepo e de deslocamento conectados, estamos redescobrindo e reconstruindo nossas relaes com o mundo, habituandonos a conviver de forma crescente com uma enorme quantidade de dados e de interfaces que se distribuem em infinitos percursos e interconexes que nos apontam para a provisoriedade dos espaos. Ao mesmo tempo, a individuao e a mobilidade no uso dos meios apontam para diferenas culturais na interpretao do que percebemos e processamos. Acelera-se a transformao da maneira como passamos a nos relacionar e nos organizar social, poltica, econmica e artisticamente, tanto entre as pessoas como em suas relaes com as coisas e os lugares. Dentre as diversas teorias em torno do lugar, algumas delas compiladas por Andr Lemos (2008), vemos sua importncia enquanto dimenso humana, como parcela controlada do espao, da valorizao de questes identitrias e de memria, das noes de pertencimento e estranhamento e, at mesmo, os no lugares, que podem ser entendidos, dentre outras formas, como os possveis lugares hegemnicos gerados

pela globalizao. J o gegrafo Milton Santos (2006) vem nos falar da propenso de conexo entre lugares e do entendimento do lugar como sendo ao mesmo tempo fruto da relao dialtica entre aspectos globais e locais. Essas conexes que se efetivam entre os lugares tornam-se cada vez mais explcitas por meio das tecnologias de transmisso, seja pela Internet ou por sua confluncia com os dispositivos mveis. Atuam sob a lgica da rede, em nodos mveis e rizomticos, que se ativam e desativam constantemente, habilitando processos de hibridizao entre lugares e o sujeito espacializado. O conceito de rizoma, teorizado principalmente por Deleuze e Guattari (1995), nos faz compreender a multiplicidade das conexes, os movimentos fsicos e virtuais, a ausncia de centro e de hierarquia, a possibilidade de tudo a tudo se conectar. nessa suposta improbabilidade de conexes, em que as coisas no precisam pertencer a uma estrutura significante para se conectarem, que tambm se encontra boa parte do trabalho artstico. Neste artigo, optamos por no nos focar nas conexes e processos de hibridizao local/global produzidos pela globalizao e j levantados por diversos autores, como Moacir dos Anjos (2005), em Local/Global: Arte em Trnsito. Sero tratados territrios menores, inevitavelmente afetados pela dinmica global, porm, pautados na dinmica do indivduo conectado e mvel pelas grandes cidades. Os lugares provisrios, chamados aqui de maneira simplificada, so entendidos de duas formas principais que no se dissociam: a primeira, pela captura, processamento e envio de informaes em tempo real e em deslocamento, viabilizada por dispositivos mveis habilitados pela confluncia entre sistemas de geolocalizao (GPS), Internet sem fio e telefonia mvel; a segunda considera o deslocamento do sujeito no espao fsico, impulsionado pela lgica, por vezes perversa, da mobilidade. Ambas, a primeira e a segunda, quando hibridizadas, colocam o sujeito em deslocamento misto, no espao fsico e virtual interdependentes.

SENTIDO OBRIGATRIO
Hoje, a mobilidade se tornou praticamente uma regra. O movimento se sobrepe ao repouso. A circulao mais criadora que a produo. Os homens mudam de lugar, como turistas ou como imigrantes. Mas tambm os produtos, as mercadorias, as imagens, as ideias. Tudo voa. Da a ideia de desterritorializao. Desterritorializao , frequentemente, uma outra palavra para significar estranhamento, que , tambm, desculturizao (Santos, 2006). Ao considerarmos a mobilidade praticamente uma regra no contemporneo, devemos entend-la no apenas em seu sentido libertador, mas tambm no mbito dos deslocamentos involuntrios do sujeito pelo espao, indicando um sentido quase que obrigatrio. Ao contrrio da suposta liberdade de ir e vir, o sentido da mobilidade pode promover a criao de lugares mais tensos do que livres, observados facilmente no cotidiano catico das grandes cidades. A pesquisadora Anne Galloway (2006), em suas observaes em torno da mobilidade, vem nos dizer: Mobility is only freeing when it is freely chosen1. Galloway referese situao especfica dos refugiados, que esto constantemente em deslocamento, sempre a caminho de casa, porm, sempre presos em outros lugares. Apesar da radicalidade das observaes, elas nos ajudam a pensar a mobilidade no campo expandido das cidades. Em meio s novas formas comunicativas de habitar2 e das constantes intervenes artsticas que visam a diluir a ideia de centro e periferia, essa configurao espacial ainda se faz vigente, fazendo com que trabalhadores residentes na periferia se desloquem em percursos dirios de no mnimo duas horas at a chegada ao trabalho. Deslocamento que se faz, em geral, em meio superlotao dos transportes coletivos, ao grande volume de automveis e no cruzamento de grandes avenidas-artrias que entopem nas idas e vindas desses fluxos de pessoas.

1 Mobilidade s livre quando livremente escolhida. 2 As Formas Comunicativas de Habitar: nome da disciplina oferecida pelo professor Massimo di Felice na ECA-USP. 3 Demasiada Presena: ttulo da exposio curada por Christine Mello, na Escola So Paulo (2009). 4 O Lugar Errado (The Wrong Place): ttulo do ar tigo de Miwon Kwon (2000).

Viver nesse cotidiano em que tudo voa (menos os nossos meios de transporte dirios) ao mesmo tempo libertador e incmodo. habitar, por longos perodos, a precariedade dos lugares experimentados no deslocamento e os seus cdigos desconhecidos, que escapam ao nosso controle, voam. fechar o vidro do carro, colocar um fone de ouvido, falar ao celular ou trocar uma mensagem com um amigo, para produzir ali, em meio ao espao pblico, algum entorno de privacidade, em meio demasiada presena3 do outro-estranho, produzida em tempo integral, pelas conexes e deslocamentos em espaos pblicos. Porm, vemos ao mesmo tempo, com menor frequncia, em nibus de longos percursos que atuam no tedioso circuito centro-periferia, pessoas que fazem desses coletivos espaos de relaes, produzindo ali, sob a demarcao fsica e provisria da estrutura do nibus, lugares que desencadeiam bate-papos bem-humorados, festas de aniversrio e discusses fervorosas. A tentativa de prticas mais harmoniosas e de fato pblicas, em que se desenrolam no apenas o fluxo, mas as interaes sociais, configura-se como uma das sadas para reduzir o impacto dos lugares desconhecidos. A possvel perversidade da mobilidade detectada aqui se faz visvel tambm s classes intelectuais, que, conforme discorre Miwon Kown (2000), por serem solicitadas a estar em diferentes lugares num curto perodo de tempo, tm a sensao de estar sempre no lugar errado4 e provisrio. o lugar do exerccio constante, por vezes desgastante do reconhecimento dos cdigos e da adaptao ao novo lugar. Por outro lado, a autora destaca a valorizao do deslocamento em nossa sociedade na qual o artista, pesquisador ou profissional que viaja com determinada frequncia, que solicitado para estar em diferentes lugares num curto perodo de tempo, visto como uma figura renomada e de trabalho reconhecido. Essa sucesso de lugares que tendem a se tornar vazios e sem contexto que impregne a superficialidade do sujeito passante (se ainda considerarmos que esses contextos so importantes) tambm pode

82

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

ser entendida como um lugar aps o outro discorrido com maior aprofundamento, e junto s ideias de site-specific, por Miwon Kwon (2002) em seu livro One Place After Another/Site-specific Art and Locational Identity. Kwon, ao criticar a mobilidade, no toma partido, a favor ou contra, nem mesmo assume posio definitiva, mas atua como uma tomada de conscincia crtica e um convite a pensarmos a redefinio das noes de lugar e, consequentemente, de pertencimento, destacando a falncia dos procedimentos tradicionais da arte site-specific ao tentar dar conta das delimitaes de lugares que, principalmente hoje, tornam-se dinmicos e permeveis frente, tambm, inegvel avalanche telemtica. Revela-se, aqui, a criao de lugares menos densos, mais efmeros, mistos, do que lugar como acontecimento, como fluxo. Fabio Duarte (2006), ao tratar o conceito de nmade, utiliza como principal referncia a ideia do homeless, ou seja, do morador de rua, sem casa: O homeless perde a casa como referncia primeira. Seus mapas mentais so compostos segundo sua permanente circulao. Tem conscincia dos pontos espaciais que conformam a cidade, mas os perde como referncias essenciais e afetivas. A nica referncia para o evitado, moral ou espacial, em ltima anlise, ele mesmo. Desse modo compreendemos o lugar do nmade em sua constante provisoriedade, que tambm pode ser compreendida como desterritorializao. No estudo contemporneo das polticas do espao, vemos surgir, alm dos j conhecidos termos territorializao e desterritorializao, agora o reterritorializao, que, como discorre Andr Lemos (2006) ao falar das tecnologias mveis, trata do processo de acesso a mapas online que permite, mesmo que num territrio desconhecido, se reterritorializar com informaes geolocalizadas sobre esses locais. Porm, na prtica, essas informaes acessadas online seriam suficientes para nos reterritorializar?

sobre essas condies de trnsito, acesso e paisagens mistas e imprecisas que discorreremos a seguir em torno de algumas prticas artsticas contemporneas que dialogam com essas questes.

IMPRECISA PAISAGEM
Essa sucesso de lugares, um lugar aps o outro, revelada por meio de procedimentos de captura e montagem na obra Fast/ Slow Scapes (2007) da artista brasileira Giselle Beiguelman. Trata-se de uma srie de vdeos produzidos pela artista dentro de diversos tipos de veculos em movimento, em diferentes cidades. A srie composta por Carscapes, Railscapes, Boatscapes, Taxiscapes e Buscapes. A artista considera a srie inevitvel, impulsionada pelas horas despendidas em trnsito. Em texto sobre o trabalho, ela diz que [] so quadros e pontos de vista incomuns, prprios do status nmade, que parecem fechados, como se fossem stills em movimento, desconectados e artificialmente realinhados (embora eles no sejam). Um dirio de imagens tiradas em So Paulo, Belo Horizonte, Berlim, Nova York e Atenas grava algumas das minhas experincias miditicas nmades em espa-

Fast/Slow Scapes, de de Giselle Beiguelman (2007)

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

83

os mveis, examinados pelo terceiro olho do ciborgue da cmera mvel. As imagens compiladas pela artista, ao se comportarem como um dirio e no obedecerem lgica high-definition, mas, sim, precariedade e ausncia de produo roteirizada, ao invs de sugerirem apenas novas formas de documentar, fazem ver tambm imagens produzidas diariamente por um pblico comum, diante de situaes de deslocamento. Revelam, como poucas imagens o fariam, o espao para fora delas, em que h, por trs, a inquietude de um sujeito em trnsito. As imagens nos remetem a Victor Hugo (apud Mello, 2008), ao se colocar diante das mquinas automatizadas da cena cotidiana de 1837: As flores j no so flores seno manchas de cor; ou melhor, so vermelhas ou brancas, j no tm mais pontos, tudo so linhas. As plantaes de trigo se convertem em amplas plantaes amarelas. Os campos se assemelham a amplas colheitas verdes. As cidades, os campanrios, as rvores executam um baile e se mesclam disparatadamente com o horizonte. De vez em quando aparece um umbral, uma sombra, uma figura, um fantasma e desaparece como um raio. a imagem trazida pela janela do trem. Segundo Christine Mello (2008), o escritor observou o quanto a experincia produzida pelas mquinas de movimento, como o trem, teve a capacidade de transformar o espao sensrio e tambm a prpria expresso da arte que viria a ser, na passagem do sculo XIX para o XX, o impressionismo, com suas pinturas compostas por manchas. O trabalho revela o desejo de olhar por aparelhos equipados com cmeras, transportados na palma da mo como mais uma parte do corpo, procurando por ngulos e situaes que os olhos no conseguiriam recortar, entre ateno e distrao, que tenta impregnar o corpo e sua memria de resqucios dessas paisagens. Memria que no somente biolgica ou do aparelho, mas

tambm pertencente conscincia coletiva do estado de devir turista. Essas imagens se manifestam no cotidiano destitudas do ato fotogrfico proposto por Vilm Flusser (1985). Como se a especializao do fotgrafo ou do videomaker tivesse sido substituda pela democratizao dos meios de produo. a imagem e a programao existente no aparelho que, nesse caso, tomam a frente do olho humano. As paisagens observadas aqui pelo sujeito nmade no so imediatamente reconhecveis, como seriam, por exemplo, os monumentos e pontos tursticos. Pelo contrrio, so imprecisas, desconhecidas, criando relaes superficiais nos momentos de passagem. Haja vista as conexes por telefonia mvel, entre pessoas em deslocamento, na feitura e desmanche de ns por toda parte, a partir de lugares distintos e at ento improvveis de conviverem juntos. Formam-se paisagens mistas, superficiais e temporrias. Criam-se lugares provisrios no tempo e revelam-se sem preciso os espaos em relao nessas conexes que se apresentam como nuances imaginrias, resqucios de espao. Por fim, Beiguelman nos revela esses espaos de fluxo, espera do lugar fixo que demora a chegar, ou no chega. tambm uma tomada de conscincia crtica sobre as situaes de trnsito e mobilidade, seus incmodos e benefcios, que somente se fazem ver em tempos de dispositivos mveis conectados e miniaturizados, como so os celulares utilizados pela artista. O trabalho sai do campo exclusivo do vdeo digital para habitar a inter-relao entre vdeos, lugares e os conceitos da mobilidade, revelando no a superfcie da imagem como fator determinante de anlise, mas o amplo contexto exterior a ela. Fast/Slow Scapes no trata de transmisses de vdeo direto a partir de dispositivos mveis, via sites de broadcasting ou envio de mensagens multimdia, porm essas transmisses tornam-se cada vez mais comuns, passando, aos poucos, a integrar os pacotes oferecidos pelas operadoras de telefonia mvel, impulsionadas pela

84

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

expanso das redes sem fio e pelas novas geraes de aparelhos celulares equipados com cmeras, conexo Internet e GPS. Tendo em vista esse cenrio, as prticas artsticas se reconfiguram e se concentram em perceber e articular essas redes e espaos, de mltiplas camadas, entre o estranho e o reconhecvel, na prpria dinamicidade do seu movimento. O indivduo, entendido na complexidade de seus dilogos para fora das pequenas telas, colocado a conviver simultaneamente sob diferentes contextos, em paisagens hbridas, moventes, efmeras e provisrias, impossveis de serem pensadas sob a lgica de nodos fixos da rede. no mbito dessas vrias paisagens e recortes improvveis, da impermanncia da obra e do sujeito, mveis, articulados na prpria dinmica cotidiana, nos mltiplos lugares e redes, espaos pblicos e privados, que vemos surgir a escultura vestvel da artista finlandesa Laura Beloff, intitulada The Head5 (2005). Trata-se da escultura de uma cabea, dentro de uma cpsula plstica, conectada Internet e de acesso pblico via SMS. A escultura permanece disponvel para adoo e idealmente pede-se que ela esteja sempre junto da pessoa que a adota, em todos os lugares onde estiver. A cabea contm um celular interno, com uma cmera que funciona como um olho da escultura. Ao receber uma mensagem SMS, a cabea responde ao remetente com uma imagem e um trecho de som capturado no local onde ela estiver naquele momento. A imagem capturada automaticamente publicada no lbum de fotos online Flickr. Esse lbum como a mente dessa cabea, que alimenta constantemente sua memria, assim como o fazem os usurios do Flickr ao publicarem e compartilharem suas fotos online. Nesse lbum possvel ver todas as fotografias tiradas pela cabea em sua estada com diferentes pessoas, que compem uma suposta memria coletiva. A obra no possui um lugar fixo, est em trnsito constante, movimenta-se de lugar em lugar, de pessoa em pessoa, as imagens capturadas revelam essa impermanncia. Nos colocamos novamente diante de uma memria do aparelho, que enxerga

e fotografa, sem a interveno pontual do artista. Porm, aqui, avaliar a destituio do ato fotogrfico tem menor relevncia ao pensarmos essas imagens no como superfcie, mas como conjunto, que sinaliza um contexto de deslocamento da cabea, que se infiltra por meio de tecnologias de transmisso em todos os espaos cotidianos. Essas imagens e sons capturados so como uma escuta, de consentimento perverso do sujeito que adota a cabea e passa a ficar online em tempo integral, acessvel ao outro, ouvido e vigiado por qualquer pessoa que interage com o trabalho. Trata-se de um processo de tomada de conscincia crtica da incorporao natural e automtica das tecnologias de comunicao ao nosso corpo, ao nosso dia a dia, sem questionar o uso, nos colocando online fulltime seja num jantar ou numa sala de aula. Perdemos o controle do estar on e off, vivemos uma relao de interdependncia entre essas duas instncias (fsica e virtual), nos obrigando a estar sempre conectados. Aqui, as conexes que se do entre distintos lugares no so ao menos percebidas por quem porta a cabea. Ao utilizar a cabea em um espao privado e permitir que qualquer pessoa, do espao pblico das redes de celular, tenha uma imagem e um som da sua casa, o sujeito borra noes de espaos pblicos e privados, conforme vem sendo observado em muitos outros casos, seja pela abertura de webcams, objetos dotados de computao pervasiva, entre outros. No conseguimos mais delimitar onde comea um espao e onde termina o outro. Desse modo, tratamos no s das questes de pblico e privado, mas da impossibilidade de delimitar qualquer fronteira precisa de um espao que se encontra aberto, online. O olho que v faz recortes incomuns e variados desses lugares e coisas que, em outros tempos, no teriam motivo para serem fotografados, dados os custos e desperdcio do material fotogrfico. Com o barateamento de cmeras digitais, tudo passa a ser fotografvel. Apesar de essas imagens, por diversas vezes, revelarem ambientes privados, cheios de especificidades, deixam de pertencer a esses lugares especficos, a alguma pessoa

5 Ver: http://www.realitydisfunction.org/head.

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

85

especfica, tornando-se desterritorializadas e descontextualizadas, passando a se reterritorializar somente como parte do conjunto de imagens geradas pelo trabalho. O estranhamento das situaes de trnsito e dos vrios lugares abordados nesse trabalho no se d por quem carrega a cabea, mas por quem v as imagens na Internet, cada hora num lugar diferente, sob recortes que no permitem a caracterizao precisa de nenhum lugar fotografado. Os deslocamentos so inerentes aos seres humanos, mas h de se considerar um novo impulso nos ltimos vinte anos, possibilitado pela comunicao remota facilitada, no exigindo pontos fixos de trabalho e relacionamento, proporcionada pela Internet e, mais recentemente, em sua confluncia com os dispositivos mveis online. Nesses lugares deslocados e de trnsito, onde em muitos casos impera a ausncia de pertencimento, o ponto de contato mais prximo que se estabelece com as tecnologias de transmisso, acessadas principalmente pelos celulares e computadores de mo. Nas salas de espera, trens, restaurantes, praas pblicas ou quartos de hotis, sempre haver algum exercendo a sua relao de intimidade com o seu aparelho, situao em que, para alm das presenas efetivadas pelas transmisses, h tambm a presena simblica e afetiva dos indivduos com esses objetos, como zonas de contato e vnculo com um lugar seguro, dos smbolos reconhecidos. Com o advento da telemtica acentuou-se um nomadismo diferenciado, divergindo do antigo nomadismo que se caracterizava por linhas de errncia e de migrao dentro de uma extenso dada. A construo de uma paisagem informacional global, pautada pela interconexo de redes e sistemas on e offline, um terreno de conexo de alguns dos nmades contemporneos. Se o nmade solitrio uma linguagem forte e metafrica, ela no de todo verdadeira. O nomadismo, mesmo que por vezes seja exercido solitariamente, fundamentalmente comunitrio. O nmade ocupa no pela fixao de fronteiras, mas pela criao de

redes imateriais que esto sempre prontas a serem utilizadas. O novo nmade se situa certamente sobre a grande cena tecnolgica e cultural de nossa contemporaneidade (Prado, 2008). Os deslocamentos aqui citados diferemse do deslocamento migrante principalmente por sua relao de ruptura com o passado, com o lugar de onde veio. Para os migrantes, a memria intil. Trazem consigo todo um cabedal de lembranas e experincias criado em funo de outro meio, e que de pouco lhes serve para a luta cotidiana. Precisam criar uma terceira via de entendimento da cidade. Suas experincias vividas ficaram para trs e a nova residncia obriga a novas experincias. Trata-se de um embate entre o tempo da ao e o tempo da memria (Santos, 2006). O migrante, muitas vezes, na dificuldade de criao de condies para habitar o novo lugar, viver por um longo perodo em habitaes provisrias, entre apropriaes e expropriaes. Os efmeros espaos-tempos vividos pelo nmade-telemtico entrecortam a dinmica da vida cotidiana, efetivam-se na leitura de mensagens, na atualizao de interfaces geolocalizadas, numa imagem em movimento, num still, nas conexes impregnadas nos objetos, ou no mais simples recebimento de uma ligao, colocando o sujeito em dilogo com dois ou mais lugares ao mesmo tempo, formando um terceiro ou quarto lugar que o suspende temporariamente da realidade exclusivamente fsica, colocando-o sob uma realidade mista6.

6 Realidade mista a sobreposio de objetos virtuais gerados por computador com o ambiente fsico mostrada ao usurio em tempo real, com o apoio de algum dispositivo tecnolgico.A mixed reality apresenta duas modalidades: realidade aumentada e virtualidade aumentada (Kirner & Tori, 2004).

ESPACIALIDADES RECONFIGURADAS
Apesar de toda realidade ser, por natureza, mista, so cada vez mais recorrentes as experimentaes artsticas que colocam o sujeito em relao de interdependncia

86

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

entre espaos fsico e virtual, seja na criao de telas que ampliam a realidade fsica do espao e se reconfiguram no deslocamento ou, ainda, na impregnao de sistemas de transmisso em objetos fsicos do cotidiano. Quanto maior o avano dessas tecnologias, mais os artistas conseguem mistur-las no tecido social, dando origem a prticas que exibem menos os dispositivos e mais os tensionamentos sociais e poticos. Tecnologias que conectam lugares, coisas e pessoas so conhecidas hoje sob o campo das mdias locativas. Segundo Marc Tuters e Kazys Varnelis (2006), em Beyond Locative Media, as mdias locativas emergiram na metade da ltima dcada em resposta experincia descorporalizada da tela em rede, reivindicando um mundo como territrio ampliado para alm das galerias ou telas do computador. O enfoque passa a ser no usurio espacialmente localizado e na possibilidade de uma cartografia colaborativa. Tornam-se exemplos clssicos da utilizao desses novos procedimentos os trabalhos realizados pelo grupo britnico Blast Theory7, como Can You See Me Now? (2001), Uncle Roy All Around You (2003), I Like Frank (2004), entre outros realizados em parcerias com instituies de pesquisa do Reino Unido, como no caso do MRL (Mixed Reality Lab), na Universidade de Nottingham. Can You See Me Now? um jogo de perseguio em tempo real disputado no ciberespao e nas ruas da cidade fsica. Os jogadores do ciberespao so inicialmente espalhados em posies aleatrias em um mapa virtual das ruas onde o jogo acontece. Seguidos por satlites, os corredores do espao fsico aparecem na interface online via localizao geogrfica indicada por GPS. Diante do computador, os jogadores do ciberespao tentam fugir pelas ruas virtuais, emitindo mensagens provocadoras aos jogadores do espao fsico e trocando informaes tticas e estratgias com outros jogadores do espao virtual. Uma emisso de udio em direto gerada a partir dos walkie-talkies dos corredores das ruas para os corredores online. Caso um corredor se aproxime cinco metros de onde

est um jogador no ciberespao, uma foto correspondente ao lugar, no mundo fsico, ser enviada e a partida terminada para esse jogador do espao virtual. Por fim, o jogador do espao fsico comunica ao jogador do espao virtual ter visto a pessoa que ele no v h muito tempo, conforme respondido obrigatoriamente pelo jogador online antes do incio da partida: Existe algum que voc no v h muito tempo? O jogo acontece sempre em lugares previamente mapeados, porm, apesar de utilizar o espao pblico e sua fisicalidade, as caractersticas sociais e fsicas do lugar no so determinantes para o jogo, que se volta muito mais para uma dinmica interna e, s vezes, aos mltiplos jogadores na Internet. Vale destacar a sua relevncia enquanto relao de interdependncia criada entre espaos fsicos e virtuais, estabelecendo um fluxo contnuo entre eles, atravs da superfcie porosa das interfaces presentes nos desktops e computadores de mo. Os jogadores que esto nas ruas convivem com sinais de trnsito, transeuntes, obstculos e, ainda, interfaces e dispositivos de voz, audio e texto. O trabalho revela a prpria dinmica das metrpoles, demasiadamente tomadas por pessoas e seus inmeros dispositivos e interfaces. Os fluxos informacionais ditam o deslocamento e produzem novas espacialidades. Muitos outros artistas vm se apropriando e complexificando esse territrio com proposies estticas, crticas, poticas e sensveis. Revelam, assim, novas formas de olhar, se relacionar e se deslocar pelo espao, que passam a emitir e anotar informaes especficas sobre determinados locais, produzindo narrativas reais ou ficcionais, como se o sujeito que se desloca estivesse diante de um cenrio cinematogrfico. Essas relaes produzem noes do sujeito em redes mistas, promovendo intercmbios com a geografia, as histrias e os contextos que permeiam os lugares. A presena artstica nessas redes torna-se cada vez mais importante como forma de resistncia ocupao comercial que, por vezes, regula e, por outras, se infiltra na tentativa de vender os seus produtos e servios.

7 Ver: www.blasttheory.co.uk.

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

87

Kandinsky by Perdizes[1] (2008), do grupo paulistano Lat-23 (2008)


Ao considerar que sistemas de geolocalizao so essencialmente militares, com a funo de localizar com preciso pontual qualquer corpo que trafegue sobre um territrio, muitos dos trabalhos tomam essa constatao como premissa para sua elaborao. Vemos surgir nesse campo produes explicitamente polticas, que utilizam esses mapas e dados de geolocalizao a fim de evidenci-los como mecanismos de vigilncia e controle. Mas h espao, tambm, para a interpretao desses dados na composio de interfaces mais abstratas, no conformadas com as cartografias tradicionais, como o caso de Kandinsky by Perdizes8 (2008), do grupo paulistano Lat-239. em duas partes, sendo uma guiada pelos crculos do quadro e a outra, pelas linhas. Ao contrrio da maioria dos trabalhos em que textos ou desenhos figurativos so construdos a partir de percursos pela cidade, aqui, o quadro abstrato serve como ponto de partida para o percurso: dispositivo que questiona as prticas de mapeamento conforme acontecem no mbito de um certo frenesi com preciso, quantidade de informaes e outros impulsos que denunciam um desejo de constituir duplos exatos do mundo. Nesse contexto, colocar um quadro abstrato sobre o mapa de uma rea urbana um gesto que permite gerar um percurso totalmente arbitrrio e imprevisvel, gesto de remapeamento que permite construir paisagens de mdia em que o dispositivo mais importante do que o lugar. Todo o material produzido (tracks gravados com GPS e vdeos gravados com celulares e cmeras Mini-DV) serviu como ponto de partida para a criao de um arquivo Flash em que crculos de vrios tamanhos recriam o trajeto percorrido, usando informaes de altitude, latitude e longitude.

8 Ver: http://www.lat-23.net/ kbp/kbp_index.html. 9 LAT-23 um grupo formado pelos artistas Cludio Bueno, Denise Agassi, Marcus Bastos e Nacho Durn. 10 Cartografias Dissidentes: ttulo da exposio homnima ocorrida em outubro de 2008 no Centro Cultural So Paulo.

CARTOGRAFIAS DISSIDENTES

10

Kandinsky by Perdizes toma como ponto de partida o quadro Composition VIII (1923), de Wassily Kandinsky, aplicado sobre o mapa do bairro de Perdizes em So Paulo, definindo os trajetos percorridos com GPS pela cidade. O grupo se dividiu

88

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

Os dados GPS funcionam como parmetros para organizao do mapa, numa esttica de converso de nmeros em interface. Os traos e crculos que surgem conforme o Flash executado so tradues em dados tangveis dos nmeros colhidos durante o trajeto. Uma converso de resqucios do percurso em fragmentos de uma paisagem outra, que se faz pela decomposio das imagens e pela remisso a marcas sonoras dos lugares percorridos. Nesse sentido, pode-se entender Kandinsky by Perdizes como uma reverso do procedimento rumo ao concreto das cores e formas na pintura do artista russo. Aqui, os dados matricos so nmeros que evaporam em imagens, sons e movimento. Esses novos procedimentos de remapeamento so ativados a fim de desorganizar o prprio mapa-mndi, produzindo mapas descentralizados, abstratos, diversos, de limites instveis, que no sejam conformados com a valorizao da cultura hegemnica como so os clssicos mapas eurocntricos e norteadores. Mas que essas inverses cartogrficas proponham tambm a emergncia de culturas, movimentos, rotas e lugares ocultos. Junto s prticas locativas, esses mapas passam a ficar abertos, recebendo diariamente novas anotaes/informaes sobre determinados lugares. o caso do site Confluence.org, que convida as pessoas a tirarem fotos dos pontos de confluncia entre latitude e longitude no globo terrestre, seguidas por histrias que so disponibilizadas sobre mapas no site do projeto. Confluence.org, ciente das modificaes geradas na paisagem dos lugares, solicita que as pessoas atualizem as imagens, mesmo em locais onde j tenham sido tiradas fotografias. um mapa aberto, que no pretende dar conta de um contexto especfico, mas existir enquanto rede, em potncia, aberta ao desconhecido, que emerge da prpria dinmica do trabalho. No evento Arte.mov (2008), Fernando Velazquez e Juli Carboneras apresentaram a obra Descontnua Paisagem (2008), que dava visibilidade s imagens desse site a partir de posies geogrficas (latitude e longitude) enviadas pelos visitantes.

Com o advento das prticas locativas e de remapeamentos, questes em torno do lugar, bem como da mobilidade, assumem posio de destaque. Nesse sentido, ao tratar o lugar na arte, torna-se importante verificar as experincias produzidas pela arte site-specific, que se encontram num momento de desmanche de muitos dos conceitos carregados desde os anos 60 e 70, at hoje.

PROVISRIOS E IMPERMANENTES
Ao estabelecer um paralelo entre a arte telemtica e a arte site-specific, ao invs de realizarmos uma aproximao deliberada, verificamos as suas contradies a partir de dois grandes expoentes, Spiral Jetty (1970) de Robert Smithson e Global Groove (1973) de Nam June Paik. Ambos os trabalhos da mesma poca, produzidos no mesmo pas, porm, com preocupaes espaciais to significativas para a histria da arte e to distintas. Um, trabalhando na transmisso do vdeo, na efemeridade das performances e na sobreposio intercontinental da sia e da Amrica, e o outro, na fisicalidade da matria, definindo as qualidades da obra a partir do site onde ela seria instalada. Ambos se deslocavam do sentido comercial da arte objetificada da modernidade, que, dada a sua mobilidade e adaptabilidade a qualquer lugar onde fosse colocada, tornava-se facilmente vendvel. Se para Smithson tratava-se de um lugar especfico, afastado do confinamento cultural, um deserto, para Paik, j nos anos 70, tratava-se da inter-relao e comunicao entre dois lugares distantes, do lugar entendido como estrutura aberta, permevel, entrecortada por outras culturas. O tratamento dessa sobreposio no era necessariamente o de um espao libertador, mas do reconhecimento de suas relaes intercomunicantes e das mltiplas camadas de rede que o sobrepem.

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

89

11 Nome dado obra e dissertao de mestrado do autor. Disponvel na biblioteca da ECA-USP ou no link: http://jorgemenna barreto.blogspot.com (acesso: 11/9/2009).

As prticas site-specific, em sua fase seminal, consideravam os atributos fsicos de determinada localidade, como tamanho, clima, textura, arquitetura, entre outros fatores dessa natureza, como determinantes ao trabalho artstico. Posteriormente, passaram a avaliar tambm o contexto e os tensionamentos sociais e polticos que se estabelecem, atuam e flutuam na constituio desses lugares, descolando o lugar das caractersticas exclusivamente fsicas. A produo de um trabalho site-specific, conforme discorre Jorge Menna Barreto em Lugares Moles (2007)11, um processo de escuta prvia do lugar, ou seja, o site-specific compreendido como um procedimento e no como algo dado, fixo ou acabado. Procedimento que se faz no sentido de extrair nuances e complexidades sobre determinados contextos especficos. Porm, essas prticas, procedimentos e mtodos, ao se darem conta das mltiplas camadas e redes, como as telemticas, que perpassam os espaos mveis, dinmicos e impermanentes no contemporneo, veem-se impossibilitadas de continuar a considerlos espaos confinados, que se encerram nos limites alcanados pelo entendimento do artista. Deparam-se, assim, com a falncia dos seus mtodos formais de constituio de obra, sejam as intervenes em espao pblico especfico ou, num mtodo mais discursivo, a impossibilidade de traduo das nuances desses lugares. Como o caso da obra Juntamentz (2006-07), de Raquel Garbelotti, ao assumir a impossibilidade de traduzir a complexidade da comunidade Pomerana, no Esprito Santo, por meio de udios, vdeos, textos e o prprio mtodo site-specific. Esses materiais so gerados sem a interveno direta da artista na comunidade, mas a partir do contato com moradores da regio que enunciam fragmentos daquela realidade (Garbelotti, 2008, p. 96). J em Lugares Moles, de Jorge Menna Barreto, so construdas pequenas cidades compostas por miniaturas de casas, carros e pessoas sobre tabletes de manteiga, que so aquecidos e, consequentemente, amolecidos. Essas pequenas cidades, que se

90

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

afundam na manteiga, dentre as diversas possibilidades de leitura, demonstram de maneira muito plstica a impossibilidade de um lugar fsico ensimesmado ou da captura de todas as nuances de um lugar que, ao invs de possuir limites rgidos, escorre, no se deixa capturar, amolece. O artista ressalta, com isso, as presenas e tensionamentos virtuais que habitam e flutuam sobre esses espaos sem fronteiras rgidas. Nos faz compreender que os espaos contemporneos nada tm de fisicalidade estanque e de contornos e limites definidos, mas so, por natureza, provisrios e impermanentes12. Ao considerarmos as conexes entre mltiplos lugares estabelecidas pelas transmisses, os procedimentos de escuta site-specific deveriam levar em conta a audio de dois ou mais lugares, efetivando, assim, as misturas entre eles? No isso o que vemos acontecer, pois o contato entre esses diferentes lugares se d de maneira muito mais dinmica e instantnea. Na tentativa de uma compreenso aprofundada e precisa sobre essas diferentes realidades moventes, ao invs de amolecer os lugares, os tornariam duros. Lucas Bambozzi (2008), em seu texto Aproximaes Arriscadas entre Site-Specific e Artes Locativas, nos dirige a pergunta Onde est o especfico quando tratamos da conexo entre dois ou mais lugares?. Numa breve tentativa de resposta, diramos que na arte em mdias locativas online, ao invs de tentar capturar as especificidades locais e moventes, parece mais prudente que se deixe essas relaes se enunciarem. Percebemos cada vez mais a importncia dos projetos em mdias locativas que articulam as prprias redes e lugares da cidade, fazendo com que essas redes, em sua potncia de atualizao, se manifestem e revelem os seus mltiplos sentidos, contextos e possveis especificidades, sem a necessidade de uma exaustiva escuta prvia, em geral, em vo, dadas as suas tramas complexas. Essas redes tornam-se visveis em mapas e interfaces geolocalizadas, sites e blogs acessveis e atualizveis por pessoas comuns que navegam por esses espaos.

12 Evitaremos aqui adentrar nas discusses em torno das arquiteturas lquidas, mas que podem ser estudadas principalmente por Marcos Novak e Zygmunt Bauman.

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

91

13 Ver: www.zexe.net/saopaulo.

A permisso que se d ao sujeito comum de atualizar informaes pessoais sobre determinados lugares ativa, nessas pessoas, noes de pertencimento. Cientes disso, artistas operam na tentativa de produzir noes de pertencimento em locais de fluxo liso, promovendo intervenes pontuais, que do visibilidade a individualidades que habitam esses fluxos ou fazendo com que o conjunto de determinadas individualidades venha emergir desses fluxos. Por outro lado, em locais em que o grau de pertencimento alto, artistas operam por estranhamento, desestabilizando sempre o nosso modo de estar no mundo e convidando-nos constantemente a ativar nossas relaes com a cidade e os lugares habitados de forma geral. Dentre as infinitas possibilidades de interveno no espao urbano e produo de noes de pertencimento na articulao de redes urbanas, vemos criaes que possibilitam a sada do sujeito do ambiente privado das pequenas telas, sendo colocados em grandes telas ou redes pblicas, como o caso da obra Canal Motoboy (2007), do artista espanhol Antoni Abad. Ao atuar publicamente, so ativadas no sujeito no apenas noes de pertencimento, mas de responsabilidade sobre o espao em que atua. Essas noes devem incorporar no apenas as identidades locais, mas a possibilidade do sujeito de pertencer tambm s redes globais. De se enxergar e reinserir-se como sujeito-interface-mundo, em seus provisrios contornos identitrios em curso. Em Canal Motoboy, vemos ativadas duas noes discutidas aqui, sendo que a primeira trata da visibilidade de um contexto que emerge do processo de acontecimento do trabalho, na dinmica proposta pelo artista e no por um processo de escuta que pretenda entender previamente a comunidade de motoboys. A segunda trata da ativao de noes de pertencimento dos motoboys, como figuras ativas e transformadoras do espao pblico e de novas relaes que se estabelecem na prpria trama da cidade e sua realidade movente.

Conforme definio no site13 do projeto: 12 Motoboys percorrem espaos pblicos e privados da cidade de So Paulo. Munidos de celulares com cmera integrada, fotografam, filmam e publicam em tempo real na Internet suas experincias, transformando-se em cronistas de sua prpria realidade. Descrevem mediante palavras-chave as imagens que publicam e colaboram assim para a criao de uma base de dados multimdia que seja capaz de gerar conhecimento coletivo. Em reunies peridicas analisam os contedos publicados e coordenam a formao de grupos de emissores dedicados a cada tema aprovado pelo coletivo. Um projeto de comunicao audiovisual celular realizado para a comunidade de Profissionais Motociclistas de So Paulo em 2007. O artista define o projeto como a criao de um espao pblico digital por meio do uso social das redes telemticas, num canal audiovisual e itinerante na Internet. Trata-se ainda de uma experincia colaborativa que fomenta a autorrepresentao de coletivos e comunidades que sofrem com os esteretipos projetados pelos meios de comunicao preponderantes. O trabalho torna pblico no um lugar fsico e especfico, mas um contexto ampliado, mvel e deslocado, no caso, dos motoboys. o conjunto de lugares e situaes fragmentadas, enviadas para a rede Internet, que passa a constituir e compor esse contexto especfico que, transmitido em deslocamento, sem pontos fixos, revela sua potncia dinmica, em tom de realidade, reforado pela baixa qualidade das imagens. Trata-se de uma mudana radical nos processos de comunicao e estetizao do contemporneo, abrindo um canal de voz polifnico, multidirecional, em que todos falam para todos. Esses fatores, aos poucos, minam grandes estruturas de poder comunicacional e poltico ainda vigentes nos dias atuais. A volatilidade das informaes que circulam por essas redes incorpora os deslocamentos fsicos do sujeito espacializado,

92

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

que pertence no mais a lugares especficos, mas, provavelmente, ao fluxo e aos vrios lugares provisrios simultneos, como o caso dos motoboys e das inmeras ligaes e percursos traados por eles durante o dia.

trabalhos no so somente apresentados para fruio em termos de visualidade, ou de contemplao, mas carregam tambm outras solicitaes para experienci-los (Prado, 2009). Outras solicitaes de dilogos e de hibridaes em vrios nveis e tambm com outras referncias e saberes, incluindo as mquinas programveis e/ou de feedbacks, inteligncia artificial, estados de imprevisibilidade e de emergncia controlados por sistemas artificiais numa ampliao do campo perceptivo, oferecendo modos de sentir expandidos, entre o corpo e as tecnologias, em mesclas do real e do virtual tecnolgico, como um atualizador de poticas possveis. Por fim, o nmade-telemtico, ao contrrio de possuir impregnaes e aprofundamentos rgidos sobre os diferentes lugares por onde habita, compe-se por resqucios e desprendimentos, no sendo formado por especificidades fronteirias, mas pelo conjunto de relaes deslocadas. Habita ao mesmo tempo o possvel incmodo do no pertencimento e a liberdade de no pertencer a lugar nenhum. Na nossa atual sociedade midiatizada temos um campo frtil para as experimentaes, transformaes e relaes com as novas tecnologias de informao e os processos criativos. E no menos importante o efeito do uso disseminado dessas mdias e interfaces como uma tomada de conscincia atravs de gestos de existncia e de resistncia, atravs de trabalhos e processos artsticos em rede, partilhados com um pblico emergente de interatores e interagentes. Os lugares provisrios so esses em que se formam zonas de suspenso, hiatos produzidos pelas prticas e pelos deslocamentos do sujeito no espao misto. Tambm so os que se formam no espao fsico e virtual, nos processos de desterritorializaes e reterritorizaes, entre uma conexo e outra, entre um lugar e outro, entre a feitura e o desmanche de ns da rede. So esses lugares da impermanncia, da constante espera pelo prximo lugar que possa se formar e que talvez venha garantir uma maior sensao de pertencimento a eles, ou ainda da prpria existncia no fluxo.

CONSIDERAES FINAIS
Num caminho ainda sem respostas precisas, notamos a urgncia de redefinies das noes de lugar. Deve-se considerar as transmisses em redes telemticas, a complexidade das redes que circulam e movimentam as cidades, a mobilidade fsica do sujeito espacializado, conectado e geograficamente localizado, e os fluxos informacionais que entremeiam sobre esses espaos, desmanchando limites identitrios rgidos. Como nos adequaremos a esses fluxos e mobilidade, nos sentindo confortavelmente pertencentes a eles? A tentativa de retorno a um lugar com caractersticas identitrias bem definidas e offline nos soaria nostlgico e improvvel. Como afirma Miwon Kwon (2001) em seu texto The Wrong Place: This precarious and risky position may not be the right place to be, but it is the only place from which to face the challenges of the new orders of space and time14. A arte tem se constitudo como um lugar de trocas e de contaminao e, certamente, nunca foi alheia ao conhecimento cientfico e tcnico. As prticas e processos artsticos tm a capacidade de ajuste de interferncias podendo assumir a entrada de variveis que vm do contexto sem que isso tenha que supor a extino de suas especificidades, mas devendo somente aumentar a sua capacidade de absoro e reorganizao15. A arte um sistema aberto, que tambm considera a pergunta e se...? Muitos desses trabalhos e projetos de arte em rede, na verdade, colocam em evidncia seu prprio funcionamento, seu estatuto, produzindo acontecimentos e oferecendo processos, se expondo tambm enquanto potncia e condies de possibilidade. Os

14 Essa posio, precria e arriscada, talvez no seja o lugar certo para estar, mas o nico lugar de onde podemos encarar os desafios das novas ordens do espao e tempo (traduo de Jorge Menna Barreto publicada na revista Urbnia, 2008). 15 Texto de introduo ao seminrio Y+Y+Y Arte y Ciencias de la Complejidad (Arteleku, 2009).

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

93

BIBLIOGRAFIA
aranteS, Priscila. @rte e Mdia: Perspectivas da Esttica Digital. So Paulo, Senac, 2005. arteleKu. Y+Y+Y arte y Ciencias de la Complejidad, 2009. disponvel em: http://www.arteleku. net/programa-es/y-y-y-ciencias-de-la-complejidad. acesso: 12 de janeiro de 2010. baMboZZi, lucas. aproximaes arriscadas entre Site-Specific e artes locativas, in Comunicao e Mobilidade. bahia, ed. edufba, 2010, pp. 109-22. barreto, Jorge M. Lugares Moles. dissertao de mestrado. So Paulo, Programa de Ps-Graduao em artes Visuais da eCa-uSP, 2007. beiGuelMan, Giselle. Link-se. So Paulo, Peirpolis, 2005. bueno, Claudio. Concepes de espao: do renascimento s realidades Mistas, in Revista Eletrnica Arte.Mov. So Paulo, 2007. disponvel em: http://www.artemov.net/page4/revistas. php?edition=13&article=48. acesso: 12 de janeiro de 2010. CouCHot, edmond. A Tecnologia na Arte: da Fotografia Realidade Virtual. Porto alegre, ed. uFrGS, 2003. donati, luisa; Prado, Gilbertto. artistic environments of telepresence on the World Wide Web, in Leonardo, v. 34, n. 5. Cambridge, Mit Press, 2001, pp. 437-42. doS anJoS, Moacir. Local/Global: Arte em Trnsito. rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2005. duarte, Fbio; Quandt, Carlos; SouZa, Queila (orgs.). O Tempo das Redes. So Paulo, Perspectiva, 2008. ________. nomadismo urbano, 2006. disponvel em: http://devenirnomada.blogspot. com/2006/02/nomadismo-urbano.html. acesso: 12 de janeiro de 2010. duGuet, anne-Marie. djouer limage, in Crations Electroniques et Numriques. nmes, edition Jacqueline Chambon, 2002. ForeSt, Fred. Pour un Art Actuel: lArt lHeure dInternet. Paris, lHarmattan, 1998. ________. Art et Internet. Paris, Cercle dart, 2008. FluSSer, V. Filosofia da Caixa-preta. So Paulo, Hucitec, 1985. FraGoSo, Maria luiza (org.). [Maior e Igual a 4D] Arte Computacional no Brasil: Reflexo e Experimentao. braslia, unb/PPGia, 2005. Garbelotti, r. o. P. Juntamentz, in Graziela Kunsch (ed.). Urbnia 3. So Paulo, Pressa, 2008, pp. 95-7. GarCa, iliana Hernndez. Mundos Virtuales Habitados: Espacios Electrnicos Interactivos. bogot, Ceja, 2002. GalloWaY, anne; Ward, Matthew. locative Media as Socialising and Spatializing Practice: learning From archaeology, in Leonardo Electronic Almanac. Massachusetts, Mit Press, 2005. disponvel em: http://www.purselipsquarejaw.org/papers/galloway_ward_draft.pdf. acesso: 12 de janeiro de 2010. ________. technosocial devices of everyday life. Presentation at the Meeting architecture & Situated technologies, urban Center, new York City, 2006. HeMMent, drew. locative arts, 2004. disponvel em: http://www.loca.org.uk. acesso: 23 de outubro de 2009. KWon, Miwon. the Wrong Place, in Art Journal. new York, January/2001, pp. 33-43. ________. One Place after Another: Site-Specific Art and Locational Identity. Massachusetts, Mit Press, 2004. KunSCH, Graziela. Urbnia 3. So Paulo, Pressa, 2008.

94

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

leMoS, andr. Ciberespao e Tecnologias Mveis. Processos de Territorializao e Desterritorializao na Cibercultura. Salvador, Grupo de Pesquisa em Cibercidades (GPC/CnPq) do Centro internacional de estudos e Pesquisa em Cibercultura, PPGCCC/Facom/uFba, 2006. ________. Mobile Communication and new Sense of Places: a Critique of Spatialization in Cyberculture, in Galxia, v. 16. So Paulo, PuC-SP, 2008, pp. 91-108. lYon, d. Surveillance technologies: trends and Social implications, in barrie Stevens (ed.). The Security Economy. Paris, oeCd, 2004. disponvel em: http://www.oecd.org/dataoecd/14/17/16692437.pdf. acesso: 12 de janeiro de 2010. MaCHado, arlindo (org.). Made in Brasil: Trs Dcadas do Vdeo Brasileiro. So Paulo, ita Cultural, 2003. MaCiel, Ktia; Parente, andr (orgs.). Redes Sensoriais: Arte, Cincia e Tecnologia. rio de Janeiro, Contra Capa, 2003. MedeiroS, Maria beatriz (coord.). Arte e Tecnologia na Cultura Contempornea. braslia, duplogrfica/unb, 2002. Mello, Christine. Extremidades do Vdeo. So Paulo, Senac, 2008. orourKe, Karen. City Portraits: an experience in the interactive transmission of imagination, in Leonardo, v. 24, n. 2. Cambridge, Mit Press, 1991, pp. 215-9. Prado, Gilbertto. Arte Telemtica: dos Intercmbios Pontuais aos Ambientes Virtuais Multiusurio. So Paulo, ita Cultural, 2003. ________. artistic experiments on telematic nets: recent experiments in Multiuser Virtual environments in brazil, in Leonardo, v. 37, n. 4. Cambridge, 2004, pp. 297-303. ________. arte en red: algunas indagaciones sobre Creacin, experimentacin y trabajo Compartido in Arte y Polticas de Identidad, n. 1. Murcia, universidad de Murcia, 2009, pp. 241-250. Santaella, lucia. Linguagens Lquidas na Era da Mobilidade. So Paulo, Paulus, 2006. Santaella, lucia; aranteS, Priscila. Estticas Tecnolgicas: Novos Modos de Sentir. So Paulo, educ, 2008. SantoS, Milton. A Natureza do Espao Tcnica e Tempo. Razo e Emoo. So Paulo, edusp, 2006. SoulaGeS, Franois. Esttica da Fotografia. Perda e Permanncia. So Paulo, Senac, 2009. taYlor, P. World Cities in Globalization, in GaWC Research Bulletin 263, 28th april/2008. disponvel em: http://www.lboro.ac.uk/gawc/rb/rb263.html. acesso: 12 de janeiro de 2010. Venturelli, Suzete; MaCiel, Mrio. Imagem Interativa. braslia, ed. unb, 2008.

REVISTA USP, So Paulo, n.86, p. 78-95, junho/agosto 2010

95