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A CONSTRUO DA COERNCIA EM TEXTOS LITERRIOS: BREVES CONSIDERAES SOBRE AS RELAES DE IMPLICITUDE E EXPLICITUDE NO CONTO A FUGA DE LYGIA FAGUNDES TELLES COHERENCE CONSTRUCTION IN LITERARY TEXTS: A BRIEF CONSIDERATION ABOUT IMPLICITNESS AND EXPLICITNESS MOVEMENTS ON THE TALE THE SCAPE BY LYGIA FAGUNDES TELLES Ismael Ferreira-Rosa Mestre em Lingustica e Lingustica Aplicada Universidade Federal de Uberlndia (ismfero@gmail.com) Diana Pereira Coelho de Mesquita Mestre em Estudos Lingusticos Universidade Federal de Uberlndia (dianamesquita@msn.com)
RESUMO: O trabalho ora proposto objetiva tecer uma discusso acerca de como a coerncia se constri em um texto literrio. Para tanto, estabelecemos como corpus para anlise o conto A Fuga, de Lygia Fagundes Telles. O texto literrio, em nossa concepo, mais que uma unidade lingustica, sistmica, unilateral, hermtica, constitudo por um engendramento de fatores de ordem lingustica, cognitiva, sociocultural, imbricados em um processo comunicativo-interacional. Destarte, entendemos, com Koch (2009), que o sentido no est no texto, mas se constri a partir dele, no curso de uma interao, em um movimento de explicitude e implicitude. por meio de inferncias possibilitadas pelas marcas textuais deixadas ao longo da superfcie lingustica de um texto, como tambm inferncias baseadas no conhecimento de mundo, nas circunstncias comunicativas, na concatenao coesiva, nos aspectos lingusticos, que os interlocutores conseguem edificar uma rede de relaes semntico-pragmticas, possibilitando-lhes atribuir uma unidade de sentido ao que se l. Palavras-chave: Coerncia; Explicitude; Implicitude; Sentido ABSTRACT: This paper aims to discuss how coherence is built in a literary text. For that, we established as analyzing corpus the tale The escape by Lygia Fagundes Telles. The literary text, in our point of view, more than a linguistic unit, systemic, unilateral, hermetic, is constituted by an engendering of factors from linguistic, cognitive, sociocultural order, imbricated in a communicative-interactional process. Thus, we understand, according to Koch (2009), that the meaning is not in the text, but is built from there, in the course of an interaction, in a movement of explicitness and implicitness. It is through inferences enabled by textual marks found along the linguistic surface of a text, as well as inferences based on world knowledge, on communication circumstances, on cohesive link, on linguistic aspects, that interlocutors are able to build a network of semantic-pragmatic relations, assigning a meaning unity to what is read. Keywords: Coherence; Explicitness; Implicitness; Meaning

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Palavras iniciais Estabelecer uma contiguidade leitora com textos escritos no deve ser entendido por meio de uma percepo que demarca uma passividade e uma inrcia compreensiva frente materialidade lingustica. Isso porque a compreenso [...] no se constitui em uma simples construo passiva de uma representao do objeto verbal, mas parte de um processo interacional, no qual o ouvinte ativamente interpreta as aes do locutor (VAN DIJK, 2000, p. 19). Portanto, mais que decodificar, compreender interpretar. analisar manifestaes verbais e sua composio ordenada de elementos lingusticos que foram selecionados e estruturados intencionalmente por um enunciador, de forma a estabelecer uma interao entre ele (o enunciador), a manifestao verbal e o interlocutor. E essas manifestaes verbais, entendidas em nossa concepo como texto, mais do que uma mera unidade lingustica, sistmica e unilateral, que se situa em um nvel superior frase, composta por um engendramento de frases e perodos instaurador de uma unidade de sentido, no configuram uma simetria lingustica, construda de forma harmnica enquanto um produto hermtico e j acabado. Antes, o texto constitudo no momento em que os parceiros de uma atividade comunicativa global, diante de uma manifestao lingustica, pela atuao conjunta de uma complexa rede de fatores de ordem situacional, cognitiva, sociocultural e interacional, so capazes de construir, para ela, determinado sentido (KOCH, 2009, p. 30); da se asseverar que a passividade e a inrcia no condizem com a prtica leitora de textos escritos, pois estes se instituem no intercmbio entre sua produo e sua recepo. Destarte, o texto uma atividade verbal, uma construo instaurada mediante elementos lingusticos que so ordenados e selecionados, conforme aponta Koch (2009), por coenunciadores, durante uma realizao linguageira, de modo a permitir-lhes uma interao no imo de prticas socioculturais. E, enquanto atividade, produz sentido. Sentido que no est no texto, mas se constri a partir dele, no curso de uma interao (KOCK, 2009, p. 30). O texto, no mirante da autora citada, compara-se a um iceberg, pois possui apenas uma pequena superfcie exposta e uma imensa rea imersa

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subjazida a essa superfcie. em um movimento de explicitude e implicitude, estabelecendo interaes, que sentidos so construdos. E, para alcanar as profundezas do implcito e dele extrair um sentido, vrios sistemas de conhecimento, processos e estratgias cognitivas e interacionais so acionados, de modo a instaurar um processamento textual, tanto pelo produtor quanto pelo receptor do texto. Dentre esses processos e estratgias, conforme Van Dijk (1977, 2000), esto a organizao da informao, dispondo dados e elementos novos (d-se uma informao que loca no espao cognitivo do interlocutor e a essa informao dados novos so acrescidos mediante predicaes que ampliam ou reformulam os conhecimentos estocados a respeito daquela informao primeira); a formulao da informao (uso de coordenaes, subordinaes, explicaes, justificativas, atenuaes, ressalvas, avaliaes, comentrios metaformulativos, aluses, questes retricas, parfrases, repeties, etc.); a referenciao da informao (construo de uma estrutura de referentes principais ou temticos formando cadeias coesivas mais ou menos longas, que fazem remisses e retomadas desses referentes ao longo do texto); distribuio e encadeamento da informao; batimento entre explcitos e implcitos (relao entre informaes expressas no textos e conhecimentos prvios, informaes pressupostas como partilhados de uma comunidade, dados que podem ser inferidos), para citar alguns. por meio dessa interatividade, tanto de carter lingustico quanto de carter sociocognitivo, que sentidos se constroem. E uma vez construdo um e no o sentido, adequado ao contexto, s imagens recprocas dos parceiros da comunicao ao tipo de atividade em curso, a manifestao verbal ser considerada coerente pelos interactantes (KOCH, 2009, p. 30). Coerente porque instaurou uma unidade de sentido, e, instaurado esse sentido, a manifestao verbal se torna um texto, constitudo enquanto tal na interao, no intercmbio linguageiro, na permuta sociocognitiva e lingustica entre interlocutores. Sendo assim, justamente no nterim terico desses pressupostos conceptuais supra-apresentados, advindos dos estudos da Lingustica Textual, que se inscreve o trabalho que ora propomos. Na presente proposta, consideramos que um texto no uma unidade fechada e homognea, mas uma manifestao construda na interao entre produtor-receptor, em cuja organizao e superfcie lingustica elementos subjazem
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e constituem sentidos. Sob esta perspectiva, objetivamos realizar uma anlise do conto de Lygia Fagundes Telles, A fuga, publicado no livro A estrutura da bolha de sabo, em 1978, com o intuito de examinar a construo da coerncia nos meandros esttico-literrios do referido conto. Tal proposta decorreu da interpelao por que passamos pela forma singular e peculiar de tessitura textual dos elementos e informaes narratrias que compuseram o conto. nosso intento analisar como esses elementos e informaes so apresentados e como, na interao entre texto-leitor, os sentidos vo sendo delineados de forma a levar o receptor a considerar o conto coerente, mesmo que suas pressuposies e inferncias, construdas ao longo da leitura pelas pistas textuais, sejam refutadas e impugnadas por um desfecho inesperado e excntrico. Para tanto, primeiramente abordaremos concisamente o que coerncia textual, para, em seguida, apresentar, de forma sinptica, Lygia Fagundes Telles e sua obra A estrutura da bolha de sabo; e ento partir para a anlise do conto A fuga, escrutinando as relaes de explicitude e implicitude que levam o leitor a construir inferncias, pelas vias de elementos da superfcie textual e por elementos do conhecimento prvio ou conhecimento de mundo desse mesmo leitor.

Coerncia textual: construo e continuidade de sentidos

Definir coerncia pelas vias de uma acepo una, enquanto um conjunto de enunciados concisos que amalgamam a essncia conceptual de tal conceito, certamente uma empreitada complexa e at um tanto quanto audaciosa. Isso porque a coerncia no apenas entendida e construda no engendramento fonomorfossinttico da formao lingustica de um texto, mas est intrinsecamente vinculada questo da eficaz formao do texto. Destarte, a coerncia no concerne noo de gramaticalidade no nvel frasal, de boa ou m construo de enunciados (correta regncia verbal, concordncia nominal, etc.). Ela , antes, uma eficcia que remete instaurao de uma interlocuo comunicativa, a possibilidade dos interlocutores atriburem sentidos ao texto, estabelecendo uma interao. Desse modo, por meio da coerncia que manifestaes verbais fazem sentido para os interactantes, podendo esta ser compreendida, ento, como um princpio de inteligibilidade em uma dada situao de comunicao, que permite ao
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receptor construir sentidos para o texto. Da se ressaltar a dificuldade em definir objetivamente o que coerncia, haja vista que esta constitui um processo, uma atividade que , concomitantemente, semntica e pragmtica. E enquanto processo/atividade, alude a elementos que no somente esto na superfcie lingustica do texto, como tambm a elementos que subjazem a esta superfcie, constituindo no espao cognitivo dos interlocutores uma configurao instauradora de sentidos. Portanto, a coerncia construda pelos participantes de uma interao comunicativa, em uma dada situao, mediante a atuao conjunta de vrios fatores, tanto de ordem cognitiva, quanto de ordem situacional, sociocultural e interacional. E uma construo que instaura uma interpretabilidade do texto, cuja construo se adapta a uma situao de comunicao, porta uma inteno comunicativa, revela objetivos, possui um destinatrio, circunscreve a regras socioculturais, usa de recursos lingusticos e estilsticos de forma concatenada e encadeada. Alm desses elementos que possibilitam a construo de uma unidade de sentido, aquela interpretabilidade est diretamente relacionada a um princpio de continuidade. Segundo Beaugrande; Dressler (1981), coerncia, ento, tem por fundamento a continuidade de sentidos, em que conceitos e relaes devem estar encadeados com o conhecimento de mundo dos receptores1, no possibilitando lacunas de entendimento ou descontinuidade entre as partes. preciso que a disposio verbal de conceitos e suas relaes construam um mundo textual que pode coincidir ou no com o mundo real. Este mundo textual contm mais do que o sentido expresso na superfcie do texto, pois construdo pelo conhecimento partilhado entre interlocutores, conhecimento este que derivado das expectativas e experincias, considerando a organizao dos fatos e das situaes no interior do prprio texto (BEAUGRANDE; DRESSLER, 1981, p. 85). Por isso, os elementos subjacentes superfcie textual, que instauram na cognio dos interlocutores uma unidade de sentido, possibilitando a essa unidade a criao de um mundo textual em face do conhecimento de mundo armazenado na
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De acordo com os autores, a senseless or non-sensical text is one in which text receivers can discover no such continuity, usually because there is a serious mismatch between the configuration of concepts and relations expressed and the receivers prior knowledge of the world (BEAUGRANDE; DRESSLER, 1981, p. 84) RevLet Revista Virtual de Letras, v. 04, n 01, jan./jul, 2012 ISSN: 2176-9125

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memria dos interactantes, o que leva compreenso, atribuio de sentidos ao texto. Consequentemente, a coerncia no est no texto, mas deve ser construda a partir dele, levando em considerao os recursos coesivos presentes na superfcie textual, que funcionam como pistas ou chaves para orientar o interlocutor na construo do sentido (KOCH, 2009, p. 53). por meio do conhecimento de mundo, do conhecimento socioculturalmente partilhado pelos participantes de uma situao comunicativa, de prticas sociais postas em ao no curso da interao, aliados quelas pistas lingusticas da superfcie textual, que interlocutores constroem sentidos. Ora, justamente no movimento de elementos presentes explicitamente no texto e proposies que no so diretamente expressas, mas que podem ser inferidas por outros proposies que foram expressas 2 (VAN DIJK, 1977, p. 109), que sentidos so atribudos por um receptor, num processo de inferncia. Esta pode ser alcanada para alm da estrutura dos fatos a que se refere. Essas inferncias so baseadas no no conhecimento que temos dos significados convencionais da lngua, mas no nosso conhecimento de mundo 3 (VAN DIJK, 1977, p. 111-112). Enkvist (1990, p. 17), do mesmo mirante, assevera que
Mensagens no so somente interpretadas nos termos do que elas propriamente contm. Metamensagens so um tipo de informao que o receptor deduz ou infere da prpria mensagem; parte da atividade de interpretar um discurso consiste na adio de informaes no explcitas e nas informaes presentes na superfcie textual4.

De tal modo, um texto est diretamente relacionado a um processo de interpretao, de atribuio de sentidos por um receptor, o que nos leva a acordar com Enkvist (1990), quando este aponta que um texto interpretvel quando

Nossa traduo para propositions which are not directly expressed, but which may be inferred from other propositions which have been expressed (VAN DIJK, 1977, p 109). 3 Nossa traduo para may be drawn about the further structure of the facts referred to. These inferences are based not on our knowledge of the conventional meanings of the language, but on our knowledge of the world (VAN DIJK, 1977, p. 111-112). 4 Nossa traduo para Messages are not only interpreted in terms of what they overtly contain. Metamessages are one type of information that the receptor deduces or infers from the message proper; part of the business of discourse interpretation consists of adding information not explicitly and overtly present on the textual surface (ENKVIST, 1990, p. 17) . RevLet Revista Virtual de Letras, v. 04, n 01, jan./jul, 2012 ISSN: 2176-9125

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sujeitos podem, sob dadas circunstncias, construir em torno deste um mundo textual em cujos domnios aquele texto torna-se plausvel5. Por conseguinte, coerncia um conceito que parte de uma percepo hermenutica (ENKVIST, 1990, p. 26), pois uma relao extratextual construda a partir de uma superfcie lingustica, ordenada e organizada, cujo engendramento fornece pistas de interpretao para o interlocutor, possibilitando-lhe criar um mundo textual, mediante seu conhecimento de mundo, a situao comunicativa e a interao linguageira, as regras socioculturais da posio em que se insere, numa relao entre explcitos e implcitos. A coerncia possibilita ao interlocutor construir uma continuidade de sentidos que torna o texto inteligvel e interpretvel, no nterim desse mundo textual criado. precisamente por meio dessa construo da relao de coerncia entre as pistas textuais e elementos subjacentes a essas pistas que buscaremos analisar o texto literrio de Lygia Fagundes Telles. Intentamos desvelar a construo de inferncias e pressuposies em torno do mundo textual criado e a excentricidade e singularidade de um desfecho que, nos meandros e intricamentos dos rastros textuais, contradizem as pistas deixadas aos leitores, revelando uma forma de construo textual inerente ao prprio universo esttico-literrio, marcado por surpresas e imprevistos e a incompletude caracterstica do referido universo, cujas aberturas precisam ser preenchidas por percepes interpretativas. O universo literrio de Lygia Fagundes Telles Lygia Fagundes Telles, considerada a grande dama da literatura brasileira (ABREU, 19966 e PIRES, 1998 7) que ainda publica e mantm sua dinmica criadora

De acordo com autor a text is interpretable to all those who can, under prevailing circumstances, build around that text a text world in which that text seems plausible. Such a definition suggest that interpretability is, to begin, a threshold concept (ENKVIST, 1990, p. 21). 6 E continua a ser, como a elegeu h anos Hlio Plvora, a imbatvel Primeira Dama da Literatura Brasileira, embora ela mesma no se importe com tais eptetos. Importa-se, sim, com o texto e a capacidade deste ajudar a desvendar mais camadas do enigma atvico da condio humana (Matria escrita por Caio Fernando Abreu no jornal Zero Hora do dia 06/01/1996. Grifo nosso). 7 Lygia Fagundes Telles ri gostosamente quando lembrada das muitas referncias a ela, aqui e no exterior, como grande dama da literatura brasileira. Traga lentamente um fino cigarro Cartier, olha a sala de seu amplo apartamento nos Jardins, repleta de quadros e objetos em que a literatura referncia principal e, naturalmente, mostra que o clich colado a seu nome a mais doce realidade (Matria escrita por Paulo Roberto Pires no jornal O Globo do dia 04/01/1998. Grifo nosso). RevLet Revista Virtual de Letras, v. 04, n 01, jan./jul, 2012 ISSN: 2176-9125

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capaz de traduzir verbo-esteticamente os enigmas da condio humana, , sem dvida, uma das maiores ficcionistas da contemporaneidade. Nascida em 19 de abril de 1923 no bairro de Santa Ceclia, em So Paulo, Telles iniciou sua carreira literria muito jovem. Comeou a criar seus prprios contos quando ainda tinha apenas sete anos, nas ltimas pginas de seus cadernos escolares, para, posteriormente, cont-los nas rodas domsticas de sua famlia. Segundo ela, desde criana, comecei a plantar sementes nesse domnio [dissecar a condio humana] e nunca mais me largou a vontade de possuir uma viso sobre o ser humano (TELLES, 2005). Poro e Sobrado o primeiro livro de contos publicado pela autora, em 1938, com a edio paga por seu pai, assinado apenas como Lygia Fagundes e classificado por ela mesma como contos ginasiais. Em 1944 lana Praia Viva, sua segunda coletnea de contos. A partir da, Telles incursa no mundo literrio, e, em 1952, comea a escrever seu primeiro romance, Ciranda de Pedra, trabalho que alcanou o posto de um dos clssicos da literatura brasileira. Com uma vasta obra, entre contos e romances, que prima pela abordagem refratria, em que se entrelaam as fronteiras da sanidade/loucura, morte/vida, realidade/fico, solido/amor, Lygia tem conquistado uma admirvel crtica no s no Brasil como tambm no exterior, onde seus livros vm sendo publicados com grande sucesso, levando-a a obteno de vrios dos mais importantes prmios literrios do pas. A autora tambm tem conquistado um grande pblico, fazendo com que muitas de suas obras alcanassem vrias edies. Os contos que compem o livro A estrutura da bolha de sabo so parte dessa vasta produo literria. Publicada em 1978, essa reunio de contos desembrulha enigmas da condio humana, sobretudo, aqueles vinculados rejeio e formao da identidade do ser, obviamente relacionados a outras questes como morte, loucura, condio feminina, para citar algumas, e encarados de formas diferentes pelas personagens dos oito contos que constam no livro. A autora aborda, mormente, o universo feminino e suas diversas facetas: o acmen e os desejos e carncias inerentes mulher, sobrepesando a condio feminina e sua busca pela emancipao. Contudo, no se trata de uma obra exclusivamente protagonizada por personagens mulheres. A figura do homem tambm aparece panoramicamente, marcando, de modo precpuo, o aspecto da
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fragilidade e das carncias masculinas, como o caso do conto A fuga que tem por tela principal Rafael, um jovem inseguro, que ainda mora com os pais, dependendo economicamente e psicologicamente deles; conto este que

passaremos a analisar, buscando escrutinar a coerncia que instaura no mundo textual criado pelo engendramento esttico de tal texto. Coerncia e sentido no conto A fuga

Apresentado por uma voz narratria de terceira pessoa, o conto em questo gira em torno de Rafael, um jovem de vinte anos que morava com os pais e vivia de mesada. A personagem era estudante de direito na faculdade e era uma pessoa muito mimada e protegida pelos genitores, tendo em vista que tinha uma sade muito frgil, como se observa no excerto abaixo:
Se ao menos me deixassem trabalhar. Um homem da minha idade e vivendo de mesadas. Fechou as mos enfurecidas. Ridculo. Estava farto de ouvir os argumentos do velho, Sua sade frgil, filho. E voc extravagante demais. Trabalhando e estudando como voc estuda, quando que voc vai poder descansar, quando? (p. 68).

No entanto, a doena no revelada, sendo seu nome substitudo por uma marca de supresso: Ela [Bruna] estava farta de saber que ele no era um asmtico, era mesmo um... (p. 69). Rafael era apaixonado por Bruna, a mulher romana mais madura, considerada por ele prprio como sua amante, com quem levava uma vida bomia e vivia os prazeres libidinosos, recitando-lhe trechos do livro bblico Cantares de Salomo, para enaltecer a beleza e a sensualidade de tal amante. Tendo por fulcro essa figura masculina, o conto encetado com a fuga de Rafael de alguma coisa medonha que acontecera em sua casa. Sufocado e prisioneiro de uma nebulosa, ele precipita para fora, em direo ao parque, esquivando dessa coisa, uma remisso que no tem um referente definido:
Rafael abriu o porto e correu para a rua. Sentia-se sufocado, prisioneiro de uma nebulosa espessa que o arrebatara e agora o levava para longe daquela coisa medonha que ficara l atrs. Entregou-se num desfalecimento viscosidade nevoenta e rolou ladeira abaixo. No podia saber o que era, no se lembrava, mas tinha certeza de que era algo monstruoso, monstruoso demais, NO QUERO SABER! J ESQUECI!... (p. 65).
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Mas com o decorrer do texto, algumas pistas textuais vo sendo delineadas, de forma a conduzir o leitor pressuposio sobre a qual referente se remete coisa, como tambm a construir inferncias sobre o que seja aquela nebulosa. Nos pargrafos seguintes ao incio da narrativa, -nos apresentado, tanto pela voz narratria quanto pelo fluxo de pensamento do personagem mediante o recurso lingustico do discurso indireto livre, a condio e estado fsico em que se encontra tal personagem: mos geladas, face gelada, olhos esbugalhados, lgrimas nos olhos, respirao arquejada, sudorese, estado este que aos poucos vai se atenuando. A partir dessas pistas, podemos inferir que Rafael estava passando mal e, portanto, essa nebulosa poderia ser a nuseas das condies febris por que passou, decorrente de um estado de enfermidade que sofreu. Isso, porque, explcitos na superfcie textual, so mostrados:
Queria andar, isso sim, ir andando sem destino, um convalescente debaixo do sol. To bom convalescer, voltar aos poucos ao dia-a-dia, verificar que tudo continuava igual, as ruas. As casas. O sol. O jornal diria que coisas terrveis estavam acontecendo l fora e aqui dentro. Mas agora no queria ler nenhum jornal. Hoje no (p. 66). No quero que me veja assim, ainda no, vai se preocupar, devo estar horrvel! Passou a mo pelo queixo. Ainda bem que fizera a barba, mas sentia sob os dedos a face afundada, ela podia se assustar. Passou as pontas dos dedos nos lbios feridos pela febre. Como poderia beij-la com a boca desse jeito? Era to impressionvel, ia querer chamar o mdico, horror! Voltar engrenagem, laboratrios, exames. Outra vez? (p. 67).

Destarte, por meio do nosso conhecimento de mundo acerca das consequncias de uma doena, coligimos que possivelmente o personagem estava fugindo de casa por j no mais suportar o repouso da convalescena (nossa experincia, a construo prvia de um entendimento, sinaliza-nos que se convalescem somente pessoas que passaram por um longo ou grave perodo de enfermidade, demandando, assim, um perodo relativamente extenso de repouso); e, pela fraqueza e debilitao de sua sade, passou por uma vertigem, haja vista que j era uma pessoa muito doente e frgil. Ento, muito provavelmente, a nebulosa seriam as nuseas do estado fsico de tontura, inferncia induzida pela voz narratria que nos relata: Arrumou a
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gravata torcida. Com os dedos abertos, alisou os cabelos emaranhados. No era o Afonso que vinha vindo? Afonso, sim. Esgueirou-se rpido para detrs da rvore. Se me encontra nesse estado, vai pensar que bebi. Abaixou-se e fingiu que limpava a barra da cala (p. 66); e, a coisa, poderia ser um longo perodo de doena. E, no decorrer do texto, mais pistas parecem nos guiar para a corroborao dessas inferncias:
Vagou pelo parque o olhar comovido. Sentiu-se observado pelas rvores, a folhagem atenta inclinando-se sua passagem, elas esto me vendo como eu as vejo. Nos entendemos to bem. Fez um movimento para colher uma folha e no completou o gesto. Enfiou as mos nos bolsos. Como se a rvore tivesse perguntado, respondeu que no, hoje ainda no estava muito brilhante. Fraco. Dolorido. Seria bom esquecer tudo que fosse desagradvel: a doena, a marcao dos velhos, as argolas impossveis... (p. 68. Grifo nosso).

quando ento passa mal novamente:


A nebulosa. Outra vez?, gemeu Rafael estendendo os braos na tentativa de rasg-la. Sentiu-a compacta, viscosa como o suor que agora corria de sua testa. Cobriu o rosto com as mos. comeou a tremer. E o pensamento detestvel veio vindo, informe como a prpria nvoa, mas monstruoso, medonho, podia at apalp-lo como apalpava a prpria cara, Mas o que isto!? Meu Deus. o que isto? Escancarou a boca porque o ar tambm era espesso, impregnado de um cheiro nauseante que o umedecia inteiro como um lquido horrendo, pingando de algum lugar, pingando. Afrouxou a gravata, no quero lembrar, no quero! Saiu cambaleante, tentou reencontrar o parque atravs do muro gasoso, onde o cu, onde? (p. 69). Vergou o corpo para a frente numa convulso. Tinha agora um estilete descendo lento pela sua garganta num movimento de parafuso, j podia sentir a ponta feroz tocando-lhe as vsceras, um pouco mais fundo, mais fundo, mais. Tapou a boca para no gritar. Lgrimas correram-lhe na face. Meu Deus, meu Deus! J est passando, disse entreabrindo os olhos. Procurou o leno, no encontrou. Relaxou os msculos. Est passando... (p. 70). Rafael alisou os cabelos. Passou furtivo as mos na cara e olhou de novo as mulheres, teriam notado? No, provavelmente no e se notaram foram discretas, afinal, era apenas um desconhecido que se sentira mal, talvez estivesse vomitando. E da? Ps se a andar, afastando-se constrangido das crianas que agora corriam na sua direo [...] Sentia-se atordoado mas consciente. A vertigem passara o se o deixara exausto, dera-lhe em troca uma misteriosa calma (p. 70).

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Em meio a esses estados de vertigem, o personagem reflete sobre sua fragilidade, sua dependncia dos pais, seu amor por Bruna, sua faculdade de direito, sua no condio de comprar sequer uma jia, algumas argolas de ouro, para presentear sua amada, alm do pontinho monstruoso, memria escondida nele ou fora dele? Que foi que aconteceu, meu Deus?! O que foi? (p. 71). Pontinho monstruoso, coisa, ponto negro so as designaes para aquilo que aconteceu em sua casa e o fez fugir de l. Rafael mesmo no sabe, e nem a voz narratria apresenta, mas pistas textuais nos levam a inferir, diante do mundo textual construdo, que seja uma fuga da doena, de sua vida dependente, dos excessivos cuidados dos pais, e assim por diante. Leitores mais conhecedores de Lygia poderiam at antecipar que, nesse conto, apresenta-se um balano da condio humana no que concerne fragilidade e dependncia do homem, que, assim como a mulher, tambm algum que sofre, fraco, necessita de cuidados, e que, s vezes, precisa lutar pela independncia. Ora, tanto uma mulher quanto um homem so seres humanos e, como seres humanos so marcados por carncias, ausncias que, num processo simtrico, no se sobrepem um ao outro. Nos ltimos pargrafos do conto, quando Rafael est voltando para casa, a remisso coisa repetida trs vezes: Por que se aproximava mais uma vez daquilo?! Se a COISA estava l, sua espera? (p. 71); E prosseguiu subindo, ladeira acima, deixando-se levar com a miservel passividade de uma coisa que o vento carrega. Caiu de joelhos, arquejante, a COISA acontecera prximo sua casa. Estremeceu. A COISA acontecera na sua prpria casa! (p. 72). E o leitor comea a encontrar novas pistas textuais no antepenltimo e no penltimo pargrafo: muita gente no porto, o pai prostrado na poltrona lvido e cabisbaixo, um caixo no meio da sala. Logo o receptor, ativando seus conhecimentos de mundo, infere a morte da me, acompanhado pelo fluxo de pensamento de Rafael: ah, tinha que saber, foi com minha me? Foi com ela?... Me!, gritou aproximando-se do grupo compacto de homens. Afastando-os com brutalidade, deu com um caixo. Na sua frente estava agora um caixo negro, de novo quis recuar, cobriu a cara. No. no! (p. 72) Mas, em seguida, a me entra na sala e inesperadamente, como se o puxassem pelos cabelos, ele (Rafael) debruou-se sobre o caixo e se encontrou l
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dentro, desconstruindo todas as inferncias do leitor, instauradas pelas prprias marcas textuais evidenciadas na trama textual. Todavia, o texto consegue estabelecer a interao entre os eventos narrados e o evento principal no caso, a morte de Rafael alm, de instituir a relao entre esses eventos e o desfecho. O que revela a capacidade de Lygia de transitar pelos recursos textuais na construo da narrativa, sem pecar pelo rompimento da coerncia em qualquer ponto da trama. Por outro lado, o leitor, seguindo as trilhas deixadas pela autora, vai construindo a coerncia do texto, a partir de inferncias mescladas por conhecimentos de mundo, de leitura e de texto literrio. Diante disso, podemos dizer que o texto analisado rene condies necessrias para que a coerncia seja estabelecida, desde que o leitor recorra a este conhecimento de mundo que lhe constitutivo e que seja dotado de um conhecimento prvio acerca da leitura de um texto literrio em prosa. Desta feita, para o entendimento do texto, o leitor8 carece ter competncia para estabelecer relaes intertextuais nem sempre explcitas e para buscar esquemas cognitivos que lhe tragam memria outros textos, outras vivncias, outros saberes com os quais ele manteve contato em outros momentos, pois essa memria de leitura e de mundo que vo lhe servir de baliza para que ele construa sentidos ao novo texto que se prope a ler. Se no h a evidncia de um conhecimento prvio para o leitor, o texto se tornar, para ele, incoerente, pois o sentido de um texto construdo aos poucos, pela interao entre autor/leitor/conhecimentos prvios e tambm se tece sob a trama de outros textos. Quanto aos elementos lingusticos, no texto A Fuga, estes se integram, estruturam-se, combinam-se, desenvolvem-se; quanto ao contedo, este dialoga com outros elementos presentes na exterioridade textual; e, quanto ao

conhecimento de mundo, a escolha da temtica remete angstia da morte, sentimento que aflige a todos indistintamente, porquanto, conhecido de todo ser humano; estes trs fatores, em interface, vo possibilitar a coerncia e a compreenso do texto.
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No enquanto um ser uno em todas espacialidades e tempos, mas um ser pensante, crtico, singular que reflete e refrata processos cognitivos em um meio social, histrico e cultural, portanto, constri sentidos para materialidades textuais a partir de seu conhecimento de mundo e vivncias. RevLet Revista Virtual de Letras, v. 04, n 01, jan./jul, 2012 ISSN: 2176-9125

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Outro fato a ser destacado que, numa primeira leitura do ttulo, o leitor pode ser incitado a pensar questes como: uma fuga de qu/de quem? Entendemos que, apenas a partir do sentido literal da palavra fuga no possvel elaborar a significao que estaria contida no texto. Uma fuga sempre remete a escapar de alguma coisa, esconder-se de alguma coisa. Mas o que seria esta COISA de que Rafael quer escapar? Esta uma questo que acompanha o leitor at o incio do desfecho do texto. Ele vai, durante a leitura, processando as informaes, construindo os sentidos que advm desta leitura, por meio de implicaturas, inferncias, e se depara, no transitar pelo texto, com elementos que vo lhe mostrando o caminho. Os artifcios usados pela autora objetivam tornar o texto ainda mais tenso, instigante, pois no se sabe do que Rafael quer fugir? Da amante? Da famlia? Da doena? Da morte seria algo que o leitor provavelmente no pensaria dada a estrutura textual, entretanto, o que se revela ao final. No obstante esse excntrico e inesperado desfecho, o conto construiu um mundo textual, instaurou uma relao de coerncia entre os conceitos e sua articulao, ao longo da superfcie lingustica. Foi possvel ao leitor instituir uma continuidade de sentidos, apesar de desviar de direo no fecho da narrativa, possibilitando-lhe estabelecer uma percepo interpretativa: a dependncia, a fragilidade, a fraqueza frente vida e aos outros a prpria morte que consome; mesmo estando de p, pensando, refletindo, mas no lutando ou agindo, como estar estirado em um caixo, prestes a ser enterrado. A vida independncia, liberdade, atividade, vigor, fora e, sobretudo, uma (in)constante luta. Palavras finais Tivemos como objetivo analisar, ainda que de forma breve, a construo da coerncia nos meandros esttico-literrios do conto A fuga, narrativa integrante da obra A estrutura da bolha de sabo. Observando que um texto nunca um produto j acabado e que a coerncia construda para alm da superfcie lingustica, relaciona-se a elementos sociocognitivos e interacionais, mostramos como o processo textual de atribuio de sentidos pode ocorrer no movimento da explicitude e implicitude.

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Por meio de inferncias e pressuposies construdas por marcas textuais deixadas ao longo da superfcie lingustica de uma manifestao verbal, baseados no conhecimento de mundo, nas circunstncias comunicativas, na concatenao coesiva, no engendramento lingustico, receptores conseguem, no texto e pelo texto, construir uma rede de relaes semntico-pragmticas, que lhes possibilita atribuir uma unidade de sentido, e assim, considerar o texto enquanto tal. pelas vias do princpio da continuidade e da interpretabilidade, mediante um processo de interao comunicativa, que um mundo textual, criado a partir do enlace lingustico de conceitos e suas relaes, instaura possibilidade de sentidos, e, portanto, a suscetibilidade de ser coerente. Foi considerando essa atividade dinmica e interativa que intentamos desvelar como emergem na superfcie do texto elementos que encaminham os interlocutores construo de uma unidade de sentido, mas que, s vezes, por apresentar dados lingusticos em diferentes graus de (in)completude, como o caso do conto analisado os termos coisa e nebulosa, o leitor levado a preencher as aberturas e construir uma rede referencial para os conceitos por meio de inferncias e pressuposies, que podem ser corroboradas ou refutadas ao desfecho do engendramento lingustico. E como j anunciava a epgrafe deste trabalho, a beleza esttica da tessitura textual do conto literrio A fuga residiu na incerteza (uma inferncia no uma certeza, mas uma possibilidade!), na incompletude referencial que foi necessria ser completada pelo receptor, levando-o a surpresas de um desenlace excntrico. Com efeito, na imensa parte submersa superfcie textual da narrativa, na implicitude constituindo a explicitude, que sentidos so atribudos. para alm dessa superfcie que a coerncia se constri, levando em conta o interlocutor, o sentido e o mundo. Ressaltamos, no entanto, que este o nosso olhar sobre a construo da coerncia neste texto literrio em prosa e no o olhar. Nesse sentido, outros olhares provavelmente seguiro rumos diferentes e apresentaro discusses tambm distintas. Todos com o intuito de desvendar as tramas da coerncia textual, construindo sentidos, concatenando entendimentos e instaurando interpretaes.

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