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TENED SAL EN VOSOTROS MISMOS Invitacin de Dios a los cados Lindsay, 4 de agosto del 2012 Pr.

Ruben Dario Sanchez Me gustara que pensemos juntos sobre una palabra que nunca se emplea en el NT. Se emplea 17 veces en el AT 13 de ellos en la profeca de Jeremas. Segn mi conocimiento, los 2 nicos escritores del AT para usar eque la usan son Jeremas y Oseas. Es la palabra apostatar La encontramos una vez en el libro de Proverbios Sin embargo, nunca se encuentra en el NT. Ahora la verdad est aqu. Por ejemplo, cuando Jess dijo a la iglesia de Laodicea: "Ojal fueses fro o caliente. Pero por cuanto eres tibio, te vomitar de mi boca," l estaba hablando de retroceso. Cuando le dijo a la iglesia en Efeso: "Has dejado tu primer amor de recordar de dnde has cado," l estaba hablando de retroceso. Cuando Jess dijo a Pedro: "Cuando hayas convertido, confirma a tus hermanos:" l estaba hablando de una experiencia posterior a la rebelin. Ahora bien, esto ejercita mi corazn. Vivimos en un mundo desespera-damente necesitado de Cristo. Apostata. Un apstata, no puede hacer mucho para ganar a alguien. Me pregunto si parte de nuestro problema es la necesidad bsica de entender esta verdad de la Biblia acerca de la apostasa Ni siquiera nos gusta la palabra. Evitamos la palabra. Es algo as como la palabra " muerte". 1

Hablamos de fallecimiento o descansar, o dormidos Pero no importa cmo la llamemos, sigue siendo muerte. Y la apostasa es de esa naturaleza. Llammosla como queramos, est ah. El texto en el que me gustara centrar es Jeremas 3:22, donde el profeta Jeremas est hablando a la gente de su da, y creo que l est hablando a nosotros hoy. Jeremas es un buen predicador. l hace que la verdad sea fcil de entender. A) LA PRIMERA COSA QUE JEREMAS HACE ES PINTAR UN CUADRO Tengamos en cuenta el verbo que utiliza. "Yo sanar vuestras rebeliones." En otras palabras, Jeremas nos est diciendo, "El apostatar es al hombre espiritual lo que la enfermedad es al hombre fsico." Me imagino que todo el que me escucha en un momento u otro ha estado enfermo. Y Jeremas nos est diciendo en esa pequea palabra sanare: "Qu as como la enfermedad es al cuerpo, la apostasa es al hombre espiritual." Asi nos lo hace fcil de entender, porque. I. -LA ENFERMEDAD COMIENZA EN SECRETO. Muy poca gente se despierta por la maana y dice: "Hoy me voy a enfermar. Veo unos cuantos grmenes solitarias deambulando que necesitan un lugar donde establecerse." No, no. La enfermedad comienza en secreto. Ya se trate de la gripe Londres o la gripe de Hong Kong, o lo que sea, siempre comienza en secreto. Ya ven... Slo es una invasin secreta desde el exterior.

La persona esta bien pero recibe algn tipo de virus. Ahora, tal vez es debido a falta d higiene o impureza La persona no se lava las manos No fue cuidadoso con lo que hizo. Cuando voy a los hospitales, despus que concluyo con mis visitas, siempre me lavo las manos porque es importante y responsable. Siempre existe la posibilidad de una invasin secreta desde el exterior. Ahora bien, esto es lo que nos sucede cuando comenzamos a apostatar. Algn tipo de impureza se mete secretamente en nuestra vida. A menudo, el germen encuentra un lugar donde establecerse, porque no estamos en las mejores condiciones. A menudo la enfermedad es precedida por la forma incorrecta de alimentarnos O bien por la falta de ejercicio O bien por la falta de sueo. Es bueno que estemos ocupados en la obra del Seor. Pero tambin es necesario recordar que Jess dijo: "Venid vosotros aparte, y descansad un poco". Es bueno alimentarnos de la Palabra de Dios... Alimentarse de la Palabra de Dios constituye el tipo adecuado de anticuerpos espirituales Que luchan contra los grmenes que engendra la apostasa y que como la enfermedad comienza en secreto. Y el virus entra Porque la vida espiritual no se alimenta de la Palabra como es debido Porque no descansamos en el Seor como deberamos 3

No estamos ejercitndonos por el Seor como deberamos Y as comienza todo. II AHORA, DESPUS QUE COMIENZA EN SECRETO, HAY UNA DETERIORO GRADUAL. Los padres por lo general se dan cuenta cuando sus hijos se estn enfermando porque se ponen nerviosos. Hemos notado eso? Los maestros de escuela pueden saber cuando un estudiante est a punto de enfermarse con algo o la clase est a punto de desarrollar una epidemia, porque los nios se vuelven irritables. Los cristianos somos de esta manera. Cada vez que comenzamos a declinar en la vida espiritual... Nos mostramos nerviosos. Nos inquietamos fcilmente. Perdemos el apetito por las cosas por las que debemos tener apetito. Nos cansamos, desanimamos y abatimos. Recuerdo cuando nio, que mi madre anticipaba que me iba a enfermar y me daba aceite de hgado de bacalao Y generalmente tena razn. Ella se anticipaba debido a mi conducta Cuando veo a un cristiano amargadocrtico...que todo lo ve negativo Es como el hombre que tena queso roquefor en el bigote y caminaba de habitacin en habitacin en su casa y deca: "Esta habitacin huele". Por ltimo, sali por la puerta delantera y oli afuera de la casa y dijo: "El mundo entero huele". Este es el camino que muchos cristianos siguen. Djenme advertirles contra las crticas estas son una indicacin de apostasa. Es tan fcil ser crtico, amargo e irritable. 4

No es que la Iglesia no es lo que se supone que sea, sino que nosotros no somos lo que se supone que debemos ser. As que... la apostasa, as como la enfermedad, comienza en secreto y luego se produce una desintegracion gradual en la conducta. III.- CUANDO UNA PERSONA EST A PUNTO DE ENFERMARSE, NO HABLA MUCHO. Puede haber excepciones a esto. Pero en su mayor parte, la persona no quiere hablar. Voy a ser muy transparente, cuando yo no me siento bien, no quiero ver a nadie. Entro en mi habitacin, cierro la puerta, y quedo en cama hasta mejorar. A menudo, cuando un cristiano no habla... No hay testimonio No hay palabras de aliento No hay palabras de alabanza Puede ser una indicacin de que est ocurriendo una disminucin gradual IV - ENTONCES OCURRE UN FALLO REPENTINO. Lo que comienza con una desintegracin gradual en secreto, poco a poco se convierte en un fallo repentino. Recordemos que muy pocas personas se zambullen suavemente en el pecado. Cuando David cometi adulterio con Betsab, ese fue el clmax de una apostasa gradual. Lleg de la batalla a su casa y se quit su armadura. Tengamos cuidado cuando nos quitamos la armadura. Mientras sus soldados estaban luchando, David estaba en el patio de su casa relajado y disfrutando de la vida. Luego, sus ojos comenzaron a divagar. 5

Cuando David cometi su pecado, no fue una cada repentina sino el resultado de una apostasa gradual. Esto lo hemos visto quizs en nosotros mismos o en otros. Cuando enfermamos es porque los grmenes han estado trabajando en nuestro torrente sanguneo con anterioridad. Entonces, de repente... pow... Un da tratamos de salir de la cama y nos sentimos malo no desmayamos. As es como sucede espiritualmente. Alguien puede decir: "Nosotros no podemos saber sobre fulano. Ha sido un siempre un buen cristiano, un buen estudiante, una persona maravillosa. Ahora ocurre esto, de golpey con que rapidez ocurri". No, eso no sucedi rpidamente. Normalmente, cuando una persona de repente cae en pecado, es el resultado de una apostasa gradual. V.- LUEGO, VIENE LA INCOMODIDAD Y EL DOLOR. Nunca se esta cmodo en la enfermedad. Esto antes sola molestarme. Cuantas veces me pregunte acerca de mi santificacin hasta que o acerca del Dr. Tozer quien admita que le resultaba ms difcil ser un buen cristiano cuando estaba enfermo que cuando estaba sano. Hay mucha gente que dice: "Oh, , ahora que estoy enfermo, me siento mas cerca de Dios." Si esa es su experiencia, que Dios lo bendiga. Mi experiencia ha sido a menudo que cuando estoy enfermo tengo dificultades para leer mi Biblia, me resulta ms difcil orar. Lo hago porque s que lo necesito. Fsicamente hablando, en la enfermedad no nos sentimos cmodos 6

En la apostasa es igual. Todava no he encontrado un cristiano descarriado, que se sienta realmente cmodo en su condicin. Oh si.pueden decir: "estoy disfrutando de la vida", pero no es verdad, porque Proverbios 14:14 dice: "El apstata de corazn ser llenado con sus propios caminos. La gente buena recibe su recompensa" Proverbios 14:14 Yo estuve hablando con alguien la otra noche, tratando de compartirle cmo Cristo podra cambiar su vida. l me mir y me dijo: " Pastor, yo no puedo creer que un Dios de amor deje que sucedan las cosas que suceden." Le dije: "Bueno, hay algunos problemas que no siempre entendemos, pero voy a decirle esto, Dios no hace dao a las personas que pecan, el pecado los daa". Dios no tiene que castigar a los apostatas, sin embargo, los azotes los reciben de su propia apostasa. La ltima vez que usted o yo nos deslizamos lejos de la comunin con Dios, nos produjo un descenso paulatino y finalmente una cada repentina. Y Fue divertido? Por cierto que no. Hay malestar y hay dolor. La apostasa comienza en secreto La separacin de Dios es gradual Luego viene una falla sbita Hay molestia y dolor. VI LUEGO TENEMOS LA CAPACIDAD DE INFECTAR A OTRAS PERSONAS. Hace algunos aos, un amigo mo fue a predicar a Chicago

Justo en la primera fila haba una seora con un beb El beb estaba tosiendo y tosiendo y babeando y babeando todo el tiempo mientras mi amigo predicaba. Al termino de la reunin, la madre sinti que deba ir a pedir disculpas y le dijo: "Lo siento mucho por mi hijo. l no se siente bien." l dijo: " est bien." No estaba bien, porque el chico le contagio la tos ferina. Volvi a su casa y en alrededor de una semana empez a toser. Para culminar, se la transmiti a su hermano, esposa e hija. Usted ve, cuando tenemos algo malo, infectamos a otras personas. Aqu hay un cristiano que apstata, y es igual que la enfermedad. Usted recibe a una persona reincidente o apostata en una iglesia, y le garantizo que va a infectar a otras personas. Esa es la forma en que funciona. Abraham apostat y tom a Lot y lo llevo a Egipto. Eso era todo lo que Lot necesitaba. Antes de mucho tiempo Lot se traslad a Sodoma porque Sodoma era como Egipto. Antes de mucho ya estaba en problemas y esa es la ltima vez que omos hablar de l. Usted ve, empezamos a infectar a otras personas. Todo lo que se necesita en una escuela es que alguien en la clase se contagie con algo. En poco tiempo se infecta a otra nio y despus alguien ms y se extiende. VII - LUEGO A MENOS QUE HAYA CURADO PUEDE MATARNOS. 8

Es sorprendente cmo un pequeo virus puede entrar en un hombre grande y ponerlo liquidarlo. Y en la vida espiritual es iguala menos que nuestras rebeliones se curen, nos pueden matar. Yo no estoy hablando de salir de la iglesia. La Apostasa mata nuestra alegra. David clam, "Devulveme el gozo de tu salvacin." La apostasa matar nuestro poder para testificar. Va a matar el anhelo salvar almas. Va a paralizar los msculos que nos llevan a nuestra cartera o billetera para no apoyar el trabajo del Seor. No quiero sonar como un juez, porque Dios conoce mi propio corazn. Yo me estoy predicando a m mismo. A veces nosotros, los cristianos pensamos que podemos jugar con la enfermedad del pecado y luego ir a I Juan 1:9, y todo se resuelve pero si confesamos nuestros pecados a Dios, l es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.1 Juan 1:9 Deseo que sepamos que algunas personas cargaran los efectos paralizantes del pecado hasta que vean a Jess. Sansn podra reclamar 1 Juan 1:9 todo lo que quera, pero no le pondran los ojos de nuevo en su cara A menos que se haga algo acerca de la enfermedad del pecado, esta nos deja lisiados , nos arruina y nos mata. Por mucho que no nos gusta que se note, no es un pecado de muerte. La apostasa puede ser curada, esa es la parte hermosa. Puede ser curada. IX PERO, DEBEMOS RECORDAR QUE, INCLUSO DESPUS DE QUE LOS GRMENES SE DESTRUYEN FSICAMENTE, HAY UN PERODO DE RECUPERACIN 9

Ahora deseo que sepan esto. La gente viene y me dice: "Pastor, que hay malo en mi vida cristiana" Yo digo: "Est leyendo la Biblia?" "S, leo la Biblia todos los das. Oro todos los das, y asisto a la iglesia." Y yo digo: "Espere un minuto, por casualidad se est recuperando de algo?" "Eh, quin te dijo?" "Bueno, nadie me dijo, pero se que ...." "S, desde hace muchos meses he vivido para el mundo, estuve en pecado, pero he enderezado mi vida con el Seor!" Me alegro por esto, pero quiero que sepa algo. *Cuando la mente se ha llenado de carnalidad y mundanalidad, no se va a transformar en una mente espiritual de la noche a la maana "! **Cuando la voluntad ha sido violada con desobediencia Dios, hay que pasar por un proceso ... **Cuando se ha estado alimentando la computadora del ser con un tipo equivocado de cosas eso no va a cambiar de la noche a la maana. A veces tenemos la loca idea de que podemos dedicar a nuestros cuerpos y nuestras mentes y nuestras voluntades y nuestros corazones al pecado Y que podemos exponernos a la infeccin del pecado, y luego, de repente, decir, "0h Seor, perdname, "y esperamos volver a estar donde estbamos. Yo no creo eso. Yo creo que Dios nos perdona y estoy agradecido por ello. Una y otra vez he clamado a Dios Y una y otra vez Dios ha sido fiel y justo para perdonar". 10

Pero mi Dios que me pidio que confiese mis pecados, tambin dijo: "Todo lo que siembras, eso tambin cosechars." Dios en Su gracia nos perdona Dios en Su gobierno permite que rija el principio de siembra y cosecha en nuestras vidas. Existe un perodo de recuperacin. La ltima vez que estuve muy enfermo, y fuera de circulacin fue durante unas semanas con un serio problema. Despus de que los grmenes desaparecieron y empec a sentirme mejor, el mdico dijo: "Ahora hay que tener en cuenta que puede haber una recada. Si se cuida pronto no va a ser un problema." Hay un perodo de recuperacin. He descubierto que durante este perodo de recuperacin la nutricin fue muy importante Estar en la casa de Dios Leer la Palabra de Dios Meditar sobre las cosas de Dios. Cuando la Palabra de Dios entra en nuestras mentes y corazones, comienza a refrescar, renovar y limpiar. Esto es muy importante. Hay un perodo de recuperacin. X. - LA LTIMA COSA QUE DIRA ES QUE NO HAY UNA INMUNIDAD NATURAL. Ahora bien, hay algunas enfermedades que una vez que los tenemos, no vuelven Eso no sucede con el pecado. De hecho, uno de los principales trucos del diablo es esperar hasta que nos recuperamos de alguna pelea con el pecado y nos decimos: "Caramba, esto nunca me va a suceder a m de nuevo. Yo nunca lo volver a hacer." Satans dice: "Ah, no?"

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l slo espera a que nos sintamos fuertes y nos hayamos olvidado lo que Pablo dijo: "El que piensa estar firme, mire que no caiga." Entonces Satans toma uno de sus dardos de fuego y coloca en la punta algn tipo de infeccin y nos la arroja. Y quien dijo: "Nunca voy a hacer eso de nuevo", lo hace nuevamente. Les recuerdo que Abraham minti acerca de su esposa y 20 aos ms tarde hizo lo mismo otra vez Supongo que todos los que me escuchan alguna vez han dicho: "No s cmo me met en eso, pero yo nunca lo volver a hacer." No existe inmunidad natural. Esta es la razn por la que continuamente debemos velar, orar y nutrirnos de la Palabra de Dios y el ejercicio en aire limpio y fresco del viento del Espritu Santo. Jeremas nos pinta un cuadro. l compara apostasa con enfermedad. B) LO SEGUNDO QUE JEREMAS NOS DA EN ESTE VERSCULO ES UNA PROMESA DE GRACIA LOS VOY A CURAR. Dicen que Adolfo Hitler no poda soportar el ver a alguien enfermo o deforme. A el lo preocupaba la perfeccin, probablemente no que quera recordar sus propias imperfecciones. Me alegro que Dios no acte de esa manera. En el libro de Ester, Mardoqueo estaba parado en la puerta del palacio del rey, vestido de cilicio. La ley deca que nadie poda venir al palacio del rey vestido de cilicio. El rey nunca deba saber acerca de los problemas de la gente. Nuestro rey no es de esa clase. Me alegro de que podemos llegar al trono de la gracia y decir: "Dios mo, aqu estoy. He sido infectado 12

por el pecado. Ha habido una apostasa gradual en mi vida y he cado muy hondo en el pecado y, oh Dios, necesito ser sanado. " Dios nos da una promesa de gracia, "Yo sanar tu apostasa." Por supuesto, no estoy hablando de los no creyentes porque los no creyentes, no pueden apostatar; ya estn muertos en sus delitos y pecados. El pecado no es asunto de enfermedad con ellos, es una cuestin de muerte. Cuando se trata de la curacin de una vida descarriada, hay 3 tipos de cristianos. A) HAY QUIENES NO QUIEREN SER CURADOS. Ellos dicen: "No me moleste, pastor, no me hables de eso." Algunos de los dolores de cabeza del ministerio se encuentran aqu. Usted se sienta cara a cara con alguien cuya vida esta infectada con el pecado, Los grmenes se propagan en su cuerpo Y van a infectar a sus amigos y a su familia. Y con toda la ternura que podemos reunir le decimos: "Por favor, aljese de esto que lo va a destruir. Antes de que sea demasiado tarde, aljese de esta cosa por favor." Recuerdo a un cristiano que me deca: "Pastor, no me importa lo que dice y no me importa lo que la Biblia dice, voy a hacerlo". Bueno, Hebreos 12 habla de la disciplina de Dios. La disciplina de Dios no es el castigo de un delincuente. La disciplina de Dios es el castigo de un hijo.

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Recuerdo hace muchos aos cuando nuestro hijo mayor era un poco nio. Vivamos en Chicago, Illinois, y tuvo una lesin muy grave en la mano, y corrimos con el muchacho al hospital y l llor todo el tiempo. Llor antes de llegar al coche Llor cuando estaba en el coche Llor cuando lleg al consultorio del mdico. El no quera que nadie lo tocara. Le hable con severidad, pero con cario y le dije: "Mira, vamos a hacer esto. te guste o no, vamos a hacerlo". l no entenda. En ocasiones, Dios ha tenido que llegar a mi vida y tomarme por el cuello y decirme: "Mira, tu piensas que ests caminando en la direccin correcta. Quiero decirte algo. Si sigues as, te voy a castigar no porque te odio, sino porque Te amo. " Hay algunas personas que no quieren ser curados. Ellos slo quieren seguir su propia manera terca y egosta. Hebreos 12:9 dice: "Ya que respetbamos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, entonces, acaso no deberamos someternos an ms a la disciplina del Padre de nuestro espritu, y as vivir para siempre?" Hebreos 12:9 Estas ltimas palabras son interesantes. "Dar reverencia al Padre de los espritus, y vivir." La sugerencia es que si no le damos reverencia al Padre por encima, no podemos vivir. Una seora lleg a su pastor un da y dijo, "Siempre habla acerca del pecado. O no sabe que el pecado en la vida de un cristiano es diferente del pecado en la vida de otras personas?" Y el pastor: contesto S, es peor." As que algunas personas no quieren ser curados. 14

B) AHORA, ALGUNAS PERSONAS QUIEREN TENER UNA CICATRIZACIN FALSA. Jeremas habl de estas personas en el captulo 6:14! Ofrecen curas superficiales para la herida mortal de mi pueblo. Dan garantas de paz cuando no hay paz." Jeremas 6:14 lo repite en Jeremas 8:11 Jeremas y nosotros sabemos que hay curaciones falsas. Hay cristianos que caen en pecado y en lugar de llegar al gran Mdico, Jesucristo diciendo, "Examname, OH Dios, y conoce mi corazn, ponme a prueba y conoce mis pensamientos. A ver si hay camino de perversidad en m, tmame rayos X, Seor, y leer la radiografa y dime lo que encuentras " Pero no, se van a un charlatn. Si nos tomamos el tiempo, encontraremos a un montn de charlatanes religiosos que dicen: "Oh, usted no tiene que preocuparse por ". Ah viene alguien con un crecimiento espantoso canceroso en su mano, y el mdico dice: "Oh, no se preocupe por eso. Usted no necesita ciruga. Vamos a poner una bandita y eso es todo. "\ Eso es asesinato. Jess dijo: "Si tu mano derecha te hace pecar, crtala." Eso es ciruga. "Si tu ojo derecho te hace pecar, crtala." Dessete de l. Nuestro problema hoy en da en nuestras iglesias es que queremos curacin fcil. Tenemos todo lo dems al instante... Tenemos papas instantneas Y jugo de naranja al instante Y queremos que la recuperacin a sea instantnea.

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Les digo que a veces, la enfermedad del pecado en la vida de un creyente es an arraigada que nada va a resolver el problema a menos que se haga ciruga. Dios le dice a ese joven, "Deja a esa chica y hacerlo ahora." Dios le dice a la chica, "Corta con ese joven y hacerlo ahora." Dios le dice a esa persona, "Dessete de esos libros en su biblioteca y hacerlo ahora." Dios dice: "Ve a esa persona y pdele disculpas y hazlo ahora." Algunas personas no quieren curacin profunda lo que quieren es curacin superficial. La curacin superficial es peor que nada, porque cubre el pecado y da la falsa sensacin de seguridad que mata. C) EL TERCER TIPO DE PERSONA QUIERE COMPLETA CURA-CIONDURADERA Y PROFUNDA Si usted quiste benigno pero el doctor dice que hay que sacarloes mejor hacerlo. Ser una gran experiencia, encontrarse sobre la mesa. Si hay algo malo debemos deshacernos de ello. Si eso significa ser cortado y va a haber dolor, que se haga." La promesa es: "Yo sanar." Queremos la curacin? Queremos curacin barata, la curacin superficial o la de profundidad, la curacin permanente, duradera? Jeremas nos pinto un cuadro l nos ha dado una promesa. C) POR LTIMO, HACE UNA APELACION.

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Jeremas 3:22, Vulvanse, apostatas, y los curar de su infidelidad! Jeremas 3:22 "Volver" es una palabra preciosa. Jeremas, el profeta hablando en el poder del Espritu Santo dice a estas personas, "Regresa. Cuanto ms abajo te deslices, peor va a ser el regreso. Vulvete a causa de lo que te ests haciendo a ti mismo. Te ruego, por lo que te ests haciendo a ti mismo, vuelve. Debido a lo que le ests haciendo a los dems, regresa. Debido a lo que le ests haciendo a tu Dios, retorna. Y debido a lo que te pierdes, vuelve. Esta es una reunin de la elite del pueblo de Dios. Pero es posible que alguien en esta congregacin o escuchando por Internet sienta que se ha estado deslizando hacia abajo. Ud dice: "Oh, nadie lo sabe." Lo sabrn, lo sabrn. No se puede ocultar la enfermedad. Con el tiempo se muestra. Y aunque nadie ms lo sabe, el gran mdico lo sabe. Concluyo diciendo Jeremias nos Pinta una imagen, la apostasa es como una enfermedad que conduce a la muerte. l nos da una promesa: "Yo te sanare". Dice el Seor Nos hace un llamado, "Volver". Y l quiere decir lo que dice. Confo que ninguno de nosotros se va a perder toda la bendicin de este mensaje de Jeremas por estar yendo en la direccin equivocada. Que Dios nos ayude a regresar.

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