17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

Artificaes, Inquietaes e Experimentaes em Sociologia da Arte Joo Gabriel L. C. Teixeira,Departamento de Sociologia, Universidade de Braslia.

Resumo: Trata-se de reflexo sobre o uso de metodologias experimentais em pesquisas e estudos da performance levadas a cabo na Universidade de Braslia. Procura-se descrever os procedimentos utilizados bem como alguns dos resultados obtidos em experincias desenvolvidas ao longo das duas ltimas dcadas. Enfoca especialmente a utilizao do novo conceito artificaes, na conduo de experimento realizado na Universidade de Braslia, em 2006 e 2007. Demonstra como o dilogo entre as cincias sociais e as artes pode beneficiar a construo de uma esttica cognitiva. Palavras-chave: performance, metodologia, sociologia da arte Abstract: This article reports on experiments about performance studies carried out at the University of Braslia. It describes the procedures utilized as well as some of the results of experiences which have been developed in the last two decades. It focusses especially the new concept of artification used in the conduction of an experiment conducted at that University in 2006 and 2007. It demonstrates how the dialogue between the social sciences and the arts can benefit the construction of a cognitive aesthetics. Kew words : performance, methodology, ratification, sociology of the arts

1 Apresentao

A partir dos trabalhos experimentais realizados nos ltimos doze anos pelo Laboratrio Transdisciplinar de Estudos sobre a Performance (TRANSE) da Univesidade de Braslia, cujos relatos podem ser encontrados em outros trabalhos da autoria deste pesquisador (Teixeira, 1998 e 2006) tem se procurado delinear uma teoria que destaque as mltiplas relaes que se podem estabelecer entre sociologia e teatro, na qual o campo dos estudos da performance, conforme desenvolvidos no Departamento pertinente da Universidade de Nova Iorque - onde desponta os trabalhos de Richard Schechner (1985, 1988, 1990 e 1993) - tem se mostrado extremamente operacional . Eles permitem a abertura de um imenso campo experimental que transcende aos limites do conhecimento sociolgico, atravs da absoro de insights e informaes proporcionadas pelas diversas contribuies do domnio das cincias sociais, sejam da antropologia, da etnografia, etnometodologia, do interacionismo simblico, das artes em geral, da etnomusicologia, da psicanlise e da arquitetura, etc.
1145

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

Essa experimentao, no que se refere particularmente utilizao de locais e a sua exibio para pblicos diferenciados, tambm tem permitido que o trabalho do TRANSE atinja novos patamares de risco e exposio. Recorda-se que essas

possibilidades em termos de publicizao e exposio da performance e dos performticos fazem parte relevante da linguagem denominada na literatura, genericamente, de arte da performance. Essa experimentao, por outro lado, definiu praticamente as concepes de performance que o TRANSE tem adotado: 1)a concepo de performance enquanto linguagem artstica (arte da performance), 2)como manifestao cultural

(performance cultural) e 3)a idia goffmaniana de performance no quotidiano (o mundo um palco). Essas trs concepes contemplam as variveis conceituais do campo da performance mais em voga e sua escolha tem se mostrado operacional para conduo das atividades desenvolvidas pelo/no mesmo. No obstante, constata-se que essas concepes no so exaustivas nem conclusivas. preciso que se leve em conta, nesta reflexo, que performance, em ltima anlise, conforme afirma Taylor (2003), um termo que conota simultaneamente um processo, uma prtica, uma episteme, um modo de transmisso, uma realizao e uma maneira de intervir no mundo e, portanto, suplanta amplamente as possibilidades de significao encontradas em seus sinnimos: teatralidade, ao, espetculo e representao. Essa conotao ampliada, por assim dizer, encontradia com maior freqncia e nitidez nos experimentos estticos estimulados por tal teoria. Ou seja, a partir desses experimentos que se constri a citada episteme. Nesse intuito, a teoria da performance informa o substrato scio-cultural ao mesmo tempo em que utiliza prticas e tcnicas artsticas, na busca do sensvel no real e vice-versa. Argumentase que a esse processo dialgico pode-se atribuir a denominao de experincia vivenciada ou vivida.

2 - As metodologias experimentais e a sociologia da arte

Esta reflexo foi catalisada pela descoberta recente de que, na sociologia de lngua francesa, j se podem identificar pelo menos dois socilogos da arte que reconhecidamente utilizam metodologias experimentais diferenciadas em suas pesquisas: Hennion (1993, principalmente) e Mervant-Roux (1998, principalmente, e 2004). O primeiro acentua o pragmatismo de certas prticas musicais, considerando
1146

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

que a msica mesma uma sociologia, plena de instrumentos, corpos e de objetos que nos conduziria a uma mediao com uma dupla ultrapassagem, ou seja, a de um pensar crtico que reduz os objetos musicais ao social e que somente aceita esses mesmos objetos quando sejam extrados do social. J a Mervant-Roux (2004) vem cultivando a sobrevivncia de formas artsticas em manifestaes populares e realizando um escrutnio pormenorizado e recorrente sobre as audincias, os espetculos e os locais de apresentao (1998). Essa estudiosa dos pblicos de teatro tem se preocupado de forma pormenorizada sobre a importncia dos mesmos na representao teatral, procurando responder a questo se, eles so - como diriam os grandes diretores - os grandes protagonistas do jogo, os parceiros primordiais do ator, os terceiros homens, os quartos criadores do espetculo, ou tudo isso no passa de uma mitologia? Seu trabalho de campo nessa rea, desenvolvido entre 1986 e 1994 se baseia numa srie de exemplos variados de espetculos, profissionais e amadores. Atravs da observao de diversas representaes, a pesquisadora (1998) leva tambm em considerao os discursos da gente de teatro sobre o seu pblico, abrangendo os seus termos, expresses, relatos, metforas e lendas, alm da - o que digno de nota - anlise das gravaes sonoras dos silncios e dos rudos das casas de espetculo, onde se desenha e se esclarece a figura do espectador. Segundo a pesquisadora, a assistncia, quando diante da cena, torna-se uma rede de vises que se transformam incessantemente, um curioso instrumento vibrante, ou o grande ressonador da ao dramtica. Segundo Mervant-Roux (op. cit.), os olhares da

audincia, paradoxalmente, se escutam mutuamente. Embora esses trabalhos ainda no tenham logrado divulgao suficiente para exercerem maior influncia no desenvolvimento recente da sociologia da arte francesa, de qualquer forma vale a pena o registro dos mesmos, tendo em vista que a sociologia mainstream jamais admitiu anteriormente que a mesma pudesse vir a se tornar uma cincia experimental (gente no cobaia) ou que pudesse utilizar-se dos mtodos experimentais proporcionados pelas experincias informadas pelos estudos das performances artsticas. 3 - O TRANSE e as metodologias experimentais Essa possibilidade encontra-se presente no apenas nas montagens dos espetculos como nos eventos acadmicos realizados pelo TRANSE e que geraram vrias publicaes em que a preocupao experimental marcante.

1147

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

Ora, segundo Vera Zolberg (2006), uma caracterstica que parece definitiva nas metodologias empregadas pelos socilogos das artes em seus estudos o uso necessrio e ostensivo da observao participante, em que o distanciamento e o antietnocentrismo estejam mesclados e, ao mesmo tempo, limitados pelas caractersticas subjetivas prprias dos objetos artsticos, ou seja, que os seus componentes estticos estejam sempre considerados e explicitados, mesmo quando importando procedimentos de outras disciplinas. Essa necessidade, por sua vez, encontra espao frtil para seu florescimento no carter dialgico encetado pelo experimentalismo inerente aos estudos da performance. Estes, ao tempo em que proporcionam o substrato intelectual que provoca a reflexo sobre questes scio-culturais concretas, perseguem as linhas artsticas, tornando pblico o produto alcanado e buscando uma platia com a qual interagir. H que se fazer referncia tambm aos experimentos realizados em sala de aula durante o oferecimento de disciplina optativa sobre arte e sociedade aos alunos de graduao da universidade em que textos acadmicos sobre estudos da performance e da psicanlise so reinterpretados pelos alunos atravs de encenaes e manifestaes estticas variadas. Esses experimentos mais tarde passam a compor colagens de performances apresentadas ao pblico no final do curso. 4 Artificaes* No ano de 2006, por exemplo, o Ncleo teve a oportunidade de encetar essa forma de experimentao sob a denominao de artificaes, segundo um neologismo lanado pela sociloga francesa Roberta Shapiro, no citado Congresso de Sociologia de Lngua Francesa (AISLF), realizado na cidade Tours, na Frana, em julho de 2004. Transcreve-se aqui, quase na ntegra, o texto produzido para o

programa da experincia, apresentada no horrio de almoo, no Restaurante Universitrio da Universidade de Braslia, em 27 de julho de 2006.

*Artificiar: fazer ou executar com artifcio ou ardil; maquinar, urdir, tramar. Artifcio (substantivo). Conforme est escrito no Novo Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa. Na ocasio, autora resumia o tema que props para discusso no Congresso afirmando que comeou a refletir sobre essa noo num grupo de trabalho de antroplogos e socilogos de que participara e que, em poucas palavras, esse novo
1148

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

conceito busca denominar o processo de transformao da no-arte em arte. Na ocasio afirmava a autora: Em suma, a transformao da no-arte em arte uma transfigurao das pessoas, dos objetos e da ao... O conjunto desses processos conduz no somente ao deslocamento da fronteira entre arte e no-arte, mas ainda a construir novos mundos sociais, habitados por entidades inditas e em nmero crescente. (Shapiro, 2004: 2). A seguir, a citada sociloga procurava demonstrar que ele no se refere apenas aos objetos, s pessoas e s aes, mas tambm reclassificao das mesmas, ao enobrecimento das pessoas envolvidas e edificao de novas fronteiras. Segundo Shapiro (op. cit.), a artificao implica tambm em modificaes de contedo de formas de atividade e nas qualidades psquicas das pessoas, permitindo a reconstruo dos objetos, a criao de novos e, mesmo, o rearranjo dos dispositivos organizacionais. A unificao desses processos, dos quais a nominao e a institucionalizao so partes dependentes, conduz no somente a um deslocamento da fronteira entre a arte e no arte, mas tambm construo de novos ambientes sociais, povoados de identidades at ento inditas e em nmero crescente. Adiante, a aludida pesquisadora passa a ilustrar esses processos com exemplos retirados de seus trabalhos e de seus colegas. Embora colocado sob a forma hipteses a serem discutidas naquela ocasio, o experimento desenvolvido na Universidade de Braslia, demonstrou o seu carter alternativo e seminal, pelo menos do ponto de vista da experimentao artstica. Existem diversas variantes, nuances e componentes deste conceito-neologismo. Para o Ncleo, ele significou, mesmo inadvertidamente, nesse momento, as experimentaes possveis em sociologia da arte, durante um semestre, no, j citado, curso optativo sobre Arte e Sociedade. O pressuposto bsico era mostrar mais uma vez como os estudos sobre a performance podem se constituir numa possibilidade de utilizao das metodologias experimentais em sociologia da arte. Insistentemente, obcecadamente, imperiosamente. Shapiro tambm aduzia, no texto em questo, citando Harold Fromm (2003), que a artificao seria ento uma funo adaptativa especfica do ser humano e que a continuidade e a evoluo da espcie dependero, entre outras, das capacidades artsticas dos indivduos. Em ingls, artificao igualmente um termo tcnico com o sentido geral de bonificao e melhoramento. Ele ainda inexistente na ltima edio da Enciclopdia Britnica.
1149

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

Sem medo de ser feliz, um alunado de quase trinta alunos de graduao em cincias sociais se jogou na experincia, sobretudo pela vontade de sair da rotina e experienciar os processos comunicativos das emoes e dos sentidos subjetivos dos textos acadmicos. Nada de seminrios ou aulas expositivas, mas a tentativa despudorada de expor o que Evreinoff (1996), Goffman (2002), Geertz (1978), Barroso (2004), Freud (1901, 1905, 1910 e 1917) e Minois (2003) suscitaram reflexivamente. A promessa era apenas a da confiana mtua e da vontade de aprender ludicamente, se divertindo muito. O trabalho ora apresentado certamente ficar entranhado no esprito de cada um, artificadamente, artimanhosamente, astuciosamente.

5 Inquietaes

Em 2007, aos alunos da citada disciplina, em nmero de quarenta, foi oferecida a oportunidade de performatizar temas, sugeridos pelos textos (Cohen, 1989; Freud, 1901, 1907, 1908 e 1914, Ianni,1996; Laban,1978 e Villaa e Ges 1998) e questes tratados durante o semestre. Os textos em geral, versavam sobre a dana, corpo e movimento, escolhidos de uma bibliografia especfica selecionada para leitura e discusso pelo grupo. Neste processo, o grupo experienciou uma srie de exerccios sistemticos em dana contempornea, com o auxilio de um coregrafo e danarino profissional que teve o objetivo central de preparar tecnicamente o alunado para preparar as cinco mini-performances apresentadas no final. Este apoio profissional facilitou

sobremaneira a experincia, no que se refere localizao cnica dos alunos na apresentao final, nos seus processos de concentrao e relaxamento. O mote do trabalho corporal proposto foi danar os textos, parafraseando o titulo do trabalho de Garaudy (1980), Danar a Vida. A apresentao dessas cinco performances no projeto Tubo de Ensaios, em sua stima edio, intitulada Inquietaes ocorreu durante o intervalo do meio dia, em toda a extenso sul do prdio do Instituto Central de Cincias (ICC), mais conhecido como Minhoco, na Universidade de Braslia, em 29 de junho de 2007. Ao todo foram apresentadas 18 performances simultneas, coletivas e individuais, durante cerca de uma hora e meia, ao som de msica eletrnica ao vivo, com participao de percussionistas que ecoava em todo o espao cnico ocupado.

1150

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

Esses eventos acontecem anualmente e visam ocupar espaos-pblicos no convencionais para apresentaes performticas simultneas. Uma trilha sonora original composta a cada ano e executada ao vivo por instrumentistas, percussionistas e cantores. O publico induzido a percorrer espontaneamente o espao envolvendo-se com as performances que se repetem a cada 5 minutos em mdia. As Inquietaes dos performticos da UnB, inclusive dos estudantes de cincias sociais causaram um frisson sem precedentes no publico presente, cambiante e caminhante, calculado em cerca de 1.000 pessoas, constitudo em sua grande

maioria por membros da comunidade universitria, ou sejam, alunos, professores, funcionrios e visitantes. A extenso desse frisson pode ser avaliada a partir dos 120 depoimentos escritos colhidos de membros da audincia em urnas estrategicamente localizadas no espao cnico utilizado. A guisa de ilustrao, listam-se alguns deles: Compreendo que a humanidade perece. Faam isso sempre! Quebrem a monotonia da Universidade. Fazer no teto da UnB da prxima vez, o norte.... Muito show. No sabe quem ator quem espectador. Adorei. Esse povo doido. Fiquei com medo! A humanidade insana! Muito bom. As imagens so chocantes. Focam o obvio que ningum quer entender. As inquietaes realmente mexeram com alguns sentimentos ntimos e profundos. bom ver trabalhos que causem imagem e sensao! Interessante at mesmo nas cenas em que utilizaram artifcios melequentos. O barulho atrapalha nosso trabalho. Achei que a msica tem tudo a haver com a proposta de inquietar o pblico. Senti retratada a alma do mundo, o medo de tentar ser, e a nsia de ter. Ainda visando avaliar a recepo ao experimento, a 13 alunos da disciplina Arte e Sociedade foi aplicada uma ficha de avaliao sobre a experincia performtica,
1151

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

sua metodologia e os resultados colhidos pela disciplina acadmica. Vale a pena analisar alguns desses depoimentos, classificados segundo os tpicos do progrma do curso:

I - Sobre a relao entre arte/sociedade/corpo: Eu via a arte como sendo uma linguagem, a expresso mxima, a meu ver, da cultura, do meio social em que est inserida. No achava que a linguagem corporal era to poderosa para tal: o curso me mostrou isso. O que aprendi foi uma relao muito mais prxima entre a arte e os indivduos e sociedade... Que pode haver arte em coisas cotidianas e banais. O corpo se insere como parte constante, pois atravs dele podemos nos expressar melhor. A arte est intimamente relacionada com o entendimento da sociedade e da sociologia. O corpo foi muito bem trabalhado, incluindo as noes de domnio do mesmo para a produo artstica. uma relao ntima e de referncias simultneas. No existe um sem a presena do outro. O corpo objeto para ambos. possvel trabalhar o corpo e compreender melhor as relaes entre a arte e a sociedade. A arte uma forma de viver, a liberdade de se por no mundo, de estar e transformar o convvio em sociedade. O corpo o nosso passaporte de entrada nessa brincadeira em que a ao faz o impossvel existir e o inacreditvel acontecer. A arte permeia todas as relaes sociais, mesmo que a primeira vista no consigamos distinguir. E o corpo o palco dessas relaes. Arte e sociedade se relacionam de diversas formas, a arte sendo um importante elemento de integrao e comunicao entre os homens. O corpo se insere nessas relaes na medida em que se torna tambm um elemento de expresso artstica. II - Sobre a relao entre performance e vida concreta: A performance est presente no cotidiano. Viver performar. O trabalho com a dana permitiu um contato consciente com a arte da performance que domina a vida. Performatizar criar uma personagem, segurar uma postura. Na dana tenta-se repassar impresses, o movimento um exerccio com o mundo emprico no ego centrado, portanto, performance. Na dana se emulam posturas cotidianas, um rito, uma forma de sublimao. O mundo um palco. Em cima dele estamos performando/atuando. Em diversas situaes, a performance perpassa a nossa vida cotidiana. No trabalho com a dana no faltou oportunidade de perceber como ns teatralizamos em forma de dana, a vida. Notamos que movimentos s dos braos/pernas/cabea/ etc. vistos (praticados) nas aulas prticas so realizados em diversos contextos do nosso dia-a-dia.
1152

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

Foi uma experincia incrvel, s que ainda no consegui interpretar e internalizar tudo o que aconteceu nesse evento. III - Sobre a participao no evento/cognio/desenvolvimento esttico: Que a sociedade est sempre na espera do cumprimento da performance a qual fomos preparados e o corpo fsico corresponde a essas expectativas. O curso serviu para ver o quanto fazer arte sofrido, mas ao mesmo tempo delicioso. Me senti cumprindo minha funo social na sociedade que a de mostrar que existem diversas formas de se interpretar uma mesma ao e que sempre existiram diversas formas. Exemplos: textos, msicas, aes. Hoje me sinto muito mais livre. A apresentao foi o ponto alto da disciplina. Aps toda teoria vista e do treinamento corporal, conseguimos montar uma performance. Acredito que o conhecimento dos textos junto com a aplicao de toda essa teoria na apresentao proporcionou um maior domnio da teoria, pois conseguimos sentir como um performtico sente, literalmente sentir na pele o que o texto fala e tambm foi importante para mostrar o que ramos possveis em to pouco tempo. Estar em performance um transe, uma permisso. Provocao e vulnerabilidade. Dar-se alteridade de si, assumindo os riscos. Buscar o obvio inencontrvel. Baterse no vento carne viva. A pura cognio da poesia. O evento artstico foi uma excelente oportunidade de experenciar a relao entre arte e sociedade de uma forma bem direta. Desde a preparao at a realizao foi possvel ver cada vez mais claro os elementos que caracterizam a performance, a arte que cutuca, que questiona, perturba, busca respostas e ao mesmo tempo no as quer. Compreendi (tomei conscincia) de uma nova dimenso do corpo, aprendi a melhor explor-lo e valoriz-lo. Primeiro li sobre o corpo, depois experimentei, tornando o conhecimento completo. Consideraes Finais

Culminando os exemplos sobre o que se deseja denominar como experincia vivida menciona-se o recurso metodolgico empregado por doutorando em sociologia da Universidade de Braslia em sua pesquisa de tese. Neste caso, o que aconteceu foi a experimentao sentida no prprio corpo do pesquisador da extenso fsica das tcnicas empregadas nas acrobacias ensinadas na Escola Nacional de Circo onde o mesmo se matriculou como estratgia de aproximao aos alunos e professores da mesma. Aqui, o que ficou patente foi uso da experimentao nas artes circenses enquanto campo de produo social de processos sensoriais, envolvendo os

1153

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

indivduos em situaes-limite em que a presena do risco fsico componente fundamental. No caso da anlise encetada pelo autor sobre o sonho dos acrobatas, este chega a admitir a possibilidade de se formarem redomas sensoriais onricas, no previstas em seu projeto original, abrindo novas possibilidades de experimentao em determinadas formas artsticas, at ento negligenciadas pela tradio sociolgica no campo das artes. Veiga de Almeida (2004) finaliza sua obra chegando a admitir que os casos identificados em sua pesquisa de deslocamento sensorial parecem constituir a base tanto da teoria da performance como da prpria sociedade atual. Esta reflexo, entre outras concluses, leva considerao de que o

experimentalismo aqui defendido pode estreitar como queria Brown (1977) as afinidades existentes entre arte e cincia, ou mais precisamente, entre arte e sociologia, colaborando na criao de uma esttica cognitiva propcia ao desenvolvimento de uma potica para a sociologia, alm de arejar as suas lgicas de investigao. Em princpio, argumenta-se que o saber sociolgico se beneficiaria sobremaneira do empreendimento esttico no sentido de expandir as possibilidades de previso e prognstico sobre as transformaes sociais. Nisbet (1977), por exemplo, chama a ateno para a maior capacidade das artes em geral em insinuar certas antecipaes e profecias sobre o desenvolvimento das sociedades humanas. Turner (1982), a seu tempo, sugeriu que as performance culturais revelariam o carter mais profundo, genuno e individual de cada cultura. Guiado pela crena em sua universalidade e relativa transparncia, Turner, ademais, propunha que os povos poderiam se compreender melhor atravs de suas performances culturais. Por outro lado, bom que se esclarea que o que est se preconizando a expanso das possibilidades da lgica da descoberta, por oposio lgica da demonstrao, tambm constitutiva do saber sociolgico, mas que necessita de uma abordagem diferenciada para a sua consecuo. Nesse sentido, as artes se beneficiariam desse dilogo com a sociologia no que ela fornece de rigor no tratamento dos dados e na reduo das possibilidades de reducionismo e impressionismo (Heinich, 1998). Bastide (1979:200) esclarece este ponto de vista de forma definitiva ao afirmar que a arte nos d acesso a setores que o socilogo interessado pelas instituies no consegue atingir: as metamorfoses da sensibilidade coletiva, os sonhos do imaginrio histrico, as variaes dos sistemas de classificao, enfim as vises de
1154

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

mundo dos diversos grupos sociais que constituem a sociedade global e suas hierarquias. Finalmente, este relato tenta demonstrar que j possvel superar os constrangimentos impostos sociologia pela sua tradio de cunho mais positivista. Nesse intento, espera-se que tenha ficado patente o papel a ser desempenhado pelas metodologias experimentais em sociologia da arte, no qual as possibilidades das prticas em estudos da performance podem desempenhar uma funo decisiva.

Referncias Bibliogrficas: Bastide, Roger. Arte e Sociedade, 1979, So Paulo: Cia. Editora Nacional. Brown, Richard Harvey. A poetic for sociology, toward a logic of discovery for the human sciences, the University of Chicago Press, Chicago and London, 1977. Cohen, Renato. Prefcio, Do Percurso, Introduo e Das razes: Live Art Ponte ente Vida e Arte in Performance como Linguagem, Editora Perspectiva, So 1989. Evreinoff, Nikolas. O Eterno Show in Teixeira, J.G.L.C. (organizador) Performticos, Performance e Sociedade, Editora da Universidade de Braslia, 1996. Freud, Sigmund. *Sobre os Sonhos (1901);Os Chistes e sua relao com o inconsciente (1905);Cinco Conferncias Introdutrias sobre a Psicanlise (1905); Delrios e Sonhos na Gradiva de Jensen (1907); Moral Sexual Civilizada e Doena Nervosa Moderna (1908);Leonardo da Vinci e uma recordao de sua infncia (1910); O Moiss de Michelangelo (1914) e O Humor (1917). Fromm, Harold. The New Darwinism in the Humanities. Part II: Back to Nature, Again, The Hudson Review, Volume XVI, Number 2, Summer 2003. Garaudy, Roger. Danar a Vida. Nova Fronteira, Rio de Janeiro, 1980. Geertz, Clifford. Um Jogo Absorvente: Notas sobre a Briga de Galos Balinesa in A Interpretao das Culturas, 1978, Rio de Janeiro, Zahar Editores. Goffman, Erving. Representaes in A representao do eu na vida quotidiana. 1973, Editora Vozes, Petrpolis. Heinich, Nathalie. Ce que lart fait la sociologie, Les ditions de Minuit, Paris, 1998. Hennion, Antoine, La passion musicale. Une sociologie de la mdiation , Paris, Mtaili, 1993. Ianni, Octavio. A Metfora da Viagem in Revista Cultura Vozes no. 2 Ano 90 Volume 90, maro/abril de 1996. Laban, Rudolf. O significado do movimento in Domnio do Movimento. Summus Editorial, So Paulo, 1978. Mervant-Roux, Marie-Madeleine. LAssise du Thtre, pour une tude du spectateur. CNRS Edtions, 1998; (organizateur) Du Thtre Amateur, Approche historique et sociologique. Paris, CNRS ditions, 2004.

1155

17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

Minois, George. O Riso Inextinguvel dos Deuses in Histria do Riso e do Escrnio, Editora da UNESP, So Paulo, 2003. Nisbet, Robert. Sociology as an art form. Oxford University Press, 1977, New York. Schechner, Richard. Between Theater and Anthropology. Philadelphia: The University of Pennsylvania Press, 1985; Performance Theory. New York and London: Routledge, 1988;By Means of Performance. New York: Cambridge University Press, 1990;The Future of Ritual. London and New York: Routledge, 1993. Shapiro, Roberta. Quest-ce que lartification?, Congrs de lAISLF, Tours, juillet, 2004. Publicado no Brasil, em portugus, in Sociedade Estado, Vol.22, Numero 1, jan/abril, 2007. Taylor, Diana. Hacia uma definicin de Performance in O Percevejo, UNIRIO, Revista de Teatro, Crtica e Esttica, ano 11, no. 12, 2003. Teixeira, Joo Gabriel L. C. Anlise Dramatrgica e Teoria Sociolgica in Revista Brasileira de Cincias Sociais no. 37, 1998. ANPOCS, So Paulo. Teixeira, Joo Gabriel L. C. et alli (organizadores). Patrimnio Imaterial, Performance Cultural e Retradiconalizao, op. cit., 2004. Teixeira, Joo Gabriel L. C. Os estudos da performance a as metodologias experimentais em sociologia da arte. Trabalho apresentado no Encontro da ANPOCS, Caxambu, MG, outubro de 2006. Turner, Victor. From Ritual to Theatre, 1982, New York, PAJ Publications. Veiga de Almeida, Luiz Guilherme. Ritual, Risco e Arte Circense: O homem em situaes limite. Dissertao de Doutorado apresentada ao Departamento de Sociologia da Universidade de Braslia, maro de 2004. O Sonho dos Acrobatas in Teixeira, J. G. L. C. et alli, op. cit., 2004 in Teixeira, Joo Gabriel L. C. et alli (organizadores). Patrimnio Imaterial, Performance Cultural e Retradiconalizao, op. cit., 2004. Villaa, Nizia e Ges, Fred. Introduo e Flexes Corporais in Em Nome do Corpo. Rocco, Rio de Janeiro, 1998. Zolberg, Vera. Para uma Sociologia das Artes, 2006, So Paulo, Editora SENAC. Joo Gabriel L. C. Teixeira doutor em sociologia pela Universidade de Sussex (1984), Inglaterra e realizou estgios ps-doutorais em sociologia da arte na New School for Social Research (1993/1994), em Nova Iorque e na Maison des Sciences de lHomme, Paris Nord (2003/2004). Atualmente coordenador do Laboratrio Transdisciplinar de Estudos sobre a Performance (TRANSE) na UnB.

*Todas as obras de Sigmund Freud citadas neste artigo foram publicadas na Edio Standard das Obras Completas do mesmo, Editora Imago, Rio de Janeiro, s/data.

1156