OBJETIVO # 01

LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA A LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y PROTAGONICA EN VENEZUELA. La cada de la dictadura de Marcos Prez Jimnez el 23 de enero de 1958, marc el comienzo de uno de los perodos ms interesantes e importantes de la historia contempornea de Venezuela. Que parte con la formacin de una Junta de Gobierno que asume el poder y dirige el proceso poltico del pas hacia el establecimiento de un rgimen constitucional. Durante este perodo provisional asciende al primer plano la actividad poltica de los partidos; se convocaron las elecciones y el pas entr en una etapa de democracia representativa, que ha sido el signo dominante durante la vida poltica de Venezuela durante los ltimos cuarenta y dos aos. El 23 de enero de 1958 representa una fecha importante en la historia venezolana. Ese da, un movimiento cvico-militar derroc al Gobierno de Marcos Prez Jimnez, a partir de ese momento se dieron una serie de periodos de transicin y cambios que favorecan solo a los pudientes del poder, ignorando las verdaderas necesidades del pueblo que lo haba elegido, este proceso sufre una transformacin en el ao de 1999, en este momento nace un nuevo ideal de socialismo, donde el pueblo tiene el poder de participar y tomar dediciones, En la Repblica Bolivariana de Venezuela el pueblo insurgi para dejar de ser espectador, consiente de que no basta con delegar su poder soberano, se dio a s mismo una Constitucin que consagra el derecho de los ciudadanos y ciudadanas a participar en los asuntos pblicos -no slo a travs de representantes elegidossino directamente. Me refiero a la democracia participativa y protagnica en la que las comunidades, conjuntamente con las autoridades locales, tienen el derecho- y el deber- de formular, ejecutar, controlar y efectuar seguimiento a las polticas pblicas. Este cambio representa un salto cualitativo para la vida social y poltica del pas. La Democracia participativa establecida en el (artculo 62 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela) plantea un nuevo paradigma para el ejercicio de la democracia. Ya no se trata de un momento (el sufragio), sino de una actividad permanente de construccin social que exige pro actividad, formacin, planificacin, capacidad de negociacin, consulta del pueblo o de la gente, y participacin y seguimiento por parte de todos los ciudadanos. La democracia participativa implica un cambio de cultura en la conciencia del pueblo, su ejercicio exige centrar la accin en una tica de continuo crecimiento individual y colectivo. Por supuesto no se trata de darle vida a un simple cambio operacional sino de instaurar en la prctica una nueva visin del poder popular en los niveles local, regional, nacional e, incluso, internacional.

Definicin de Democracia Participativa La democracia, es un conjunto de reglas procesales para la toma de decisiones colectivas, en el que esta prevista y propiciada la ms amplia participacin posible de los interesados y es uno de los elementos insustituibles para ser un pas libre. La libertad completa de un pas se compone en realidad de tres tipos de libertades: las civiles, que se refieren al imperio de la ley, la libertad de trnsito, libertad de expresin, libertad de prensa, etctera. Las econmicas, referidas a un sistema bancario autnomo, un mercado regido por las leyes de la oferta y la demanda, libertad para enajenar y poseer bienes, etc. Y, finalmente las polticas, referidas a elecciones

limpias, sufragio universal, respeto al voto, divisin de poderes, autoridades electorales independientes, etc. Es en esta ltima libertad, la poltica, es donde entra la democracia. Por eso es necesario agregarle a la palabra democracia, el adjetivo de participativa. Cuando se dio el triunfo electoral del actual Presidente Chvez, en diciembre de 1998, una de las principales preocupaciones de quienes vencieron en dicha jornada fue la de cmo construir una Democracia diferente a la de los partidos punto fijistas. Fue cuando se comenz a conocer, en el seno del pueblo venezolano, la diferencia entre Democracia Representativa y Participativa. Sin embargo, no se trat de un simple cambio de nombre: se logr aprovechar algunas brechas de la Constitucin del 61 y se convoc un proceso constituyente, dando como fruto una nueva Constitucin Nacional, con caractersticas nicas en el mundo. La decisin de elaborar una nueva Constitucin fue consultada al pueblo, luego se postularon los constituyentes quienes fueron electos libremente por el pueblo, para luego abrir un gran debate nacional que apuntaba a redactar esta nueva Constitucin. Al final, se consult nuevamente al pueblo para que aprobara el documento final. Nunca antes una Constitucin fue producto de un consenso tan amplio. La Constitucin aprobada en 1999 no slo declara, en forma nominal, la Democracia venezolana como Participativa, sino que tambin da los mecanismos para que la misma sea una realidad. A continuacin se muestra una cita del artculo 70: "Son medios de participacin y protagonismo del pueblo en ejercicio de su soberana, en lo poltico: la eleccin de cargos pblicos, el referendo, la consulta popular, la revocacin del mandato, las iniciativas legislativa, constitucional y constituyente, el cabildo abierto y la asamblea de ciudadanos y ciudadanas cuyas decisiones sern de carcter vinculante, entre otros; y en lo social y econmico: las instancias de atencin ciudadana, la autogestin, la cogestin, las cooperativas en todas sus formas incluyendo las de carcter financiero, las cajas de ahorro, la empresa comunitaria y dems formas asociativas guiadas por los valores de la mutua cooperacin y la solidaridad". Como se puede observar, se dan los medios para la participacin y el protagonismo. En la prctica, el pueblo venezolano tuvo oportunidad de ejercer el protagonismo y la participacin cuando logr restituir la Democracia el 13 de abril de 2002, luego del tenebroso Golpe de Estado. Pero tambin tiene otra oportunidad de ejercer la participacin con los referendos. Los referendos son parte de un profundo proceso democrtico,

son una gran conquista del proceso revolucionario. A diferencia de la democracia representativa, en donde el pueblo delega en unos representantes todo su poder, en la Democracia Participativa, el pueblo ejerce el poder a travs de diferentes medios, sin delegar su poder en representantes. En la Democracia Participativa el pueblo nombra voceros quienes llevan adelante sus planteamientos, pero cuando la gestin del vocero deja de ser expresin del pueblo, entonces ste tiene la posibilidad de revocar dicha vocera. Esa es la esencia de los referendos revocatorios: una profundizacin de la Democracia. La concepcin del vocero como expresin de las organizaciones de base, se contrapone a la del representante quien se aduea del poder de decisin del pueblo y lo ejerce en su nombre. El vocero expresa las discusiones y las posiciones de los colectivos. El representante, asumiendo su "representatividad", expresa sus ideas y posiciones en "nombre" de sus representados. Un vocero, como expresin de un

colectivo, no es el dueo del poder, es slo un instrumento y lo ejerce en tanto sea voluntad del colectivo. El representante ejerce y se aduea del poder para s y lo ejerce hasta que se le termine el periodo. Por lo tanto, el referendo revocatorio es un proceso que slo se puede aplicar a los voceros y no a los representantes, ya que devuelve al pueblo, el poder originario de decisin. A medida que la Democracia Participativa se afianza en el pueblo venezolano, sta se va transformando en un modelo en donde el pueblo ejerce su autogobierno sin intermediarios, sin representantes e incluso, sin voceros. Con el ejercicio de la participacin y el protagonismo del pueblo, la Democracia ira dejando de ser slo Participativa y se transformar en Democracia Directa. En Venezuela, la revolucin avanza hacia el mximo concepto de participacin: la Democracia Directa, aquella en donde la Democracia es expresin de un Mundo Horizontal, un mundo de iguales, un mundo sin representantes, un mundo sin relaciones de dominacin. Qu es la participacin protagnica? Es un principio, entendido como derecho y deber socio-poltico, que establece una interrelacin entre seres humanos para favorecer su desarrollo integral, mediante una actividad y capacidad para intervenir en los asuntos pblicos, los cuales estn establecidos en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Este derecho-deber exige que la ciudadana se involucre permanentemente de manera profunda, amplia y organizada, alrededor de todo lo que por hecho y derecho le pertenece en los rdenes social, poltico, cultural, territorial, tico, econmico y productivo. La participacin protagnica, est orientada a ocupar y consolidar espacios legtimos y formales de intercambio, comunicacin y expresin de la ciudadana con los rganos del Poder Pblico, para gobernar y compartir responsabilidades, en la gestin pblica local. De esta manera se plantea una redistribucin del poder como propiedad colectiva, que pertenece a todos y a todas que se ejerce a travs de las diferentes instancias y mecanismos institucionales y comunitarios.

SUSTITUCION DE LA DEMOCRACIA DE PARTIDOS PROTAGONICA

POR LA PARTICIPACION DIRECTA Y

Los partidos que estn en nuestro pas que han participado en la discusin pblica con las ideologas que se hacen sentir en el mundo de hoy: socialdemcrata, socialcristiana y marxista, con diversos matices. Hay diversos partidos entre estos estn: Partido socialdemcrata Accin Democrtica (AD), Partido socialcristiano COPEI, Movimiento al Socialismo (MAS), Unin Republicana Democrtica (URD), Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), Partido Comunista de Venezuela (PCV), Liga Socialista (LS), Movimiento Electoral del Pueblo (MEP), Opinin Nacional (OPINA) Causa radical (Causa R). En general los partidos son del centro, de centro-izquierda y de izquierda; no es normal que algn partido aparezca como representacin de la derecha o ala conservadora. * Actualmente ha habido una polarizacin entre dos partido: AD y COPEI, esta polarizacin se debe a la decisin de los electores cada cinco aos. Se podra decir que estos son los partidos que han gobernado al estado venezolano durante sus 40 aos de democracia. En el ao que pasa que es un ao de elecciones el pueblo venezolano ya no busca estos dos partidos ya que se han diseccionado por sus dirigentes que han mandado al pas, buscan un partido revolucionario que acabe con el bipartidismo y con el la corrupcin, la inseguridad, los problemas de salud y seguridad o al menos que los disminuya, es decir, una ideologa marxista. Con la vigencia de la nueva Constitucin Nacional de 1999, el Poder Pblico se transform del tradicional esquema de tres poderes, heredado de las ideas de Charles Montesquieu (1689-1755) y Juan Jacobo Rousseau (1712-1778), a una estructura de cinco poderes: Legislativo, Ejecutivo, Judicial, Ciudadano y Electoral. La Asamblea Nacional Constituyente decret un Rgimen de Transicin del Poder Pblico, para realizar los cambios pertinentes de la pasada Constitucin Nacional a la aprobada en referendo del 15 de diciembre de 1999. De esta manera, nombr una Comisin Legislativa Nacional, integrada por 21 personas, que se encargarn de las funciones de la Asamblea Nacional, hasta tanto se elija el nuevo cuerpo legislativo. Asimismo, design a los magistrados del Tribunal Supremo de Justicia, el Fiscal General de la Repblica, el Contralor General de la Repblica y el Defensor del Pueblo. Para dar un paso a la democratizacin en la toma de decisiones, deberamos de partir por involucrar cada vez ms a los ciudadanos y ciudadanas. En el ncleo de la participacin que reside en la actitud frente al poder, acercndose a los problemas pblicos y tomar parte de ellos de cualquier forma de accin colectiva; esta participacin debe tener una cuota de conciencia e identificacin social y no solo satisfacer sus intereses individuales antes que permitirse el sacrificio por los dems. Porque no hay verdadera participacin sin solidaridad, ni hay una autntica solidaridad sin participacin. La participacin y la solidaridad se exigen mutuamente para orientarse en el bien comn.

La participacin tiene dos tipos: Participacin Directa, que es el derecho de participar de los ciudadanos en el gobierno y en los asuntos pblicos; Participacin Indirecta, se da por medio de los representantes libremente elegidos. Pero la democracia no se legitima por la participacin indirecta, a travs del voto, transfiriendo el poder a los representantes, por mucho que estos sean elegidos democrticamente. La legitimacin de la democracia exige la delegacin de la cuota de poder y la capacidad de gestionar por parte de la ciudadana en sus diferentes contextos sociales para mantenerlos o transformarlos. Pues para la consolidacin de la democracia requiere mantener abiertos los canales de la participacin y despiertos los valores que le dan estabilidad al rgimen. La convivencia entre la representacin poltica y participacin ciudadana es la que supone una doble obligacin: Por un lado la del gobierno hacia la sociedad que les ha otorgado el poder y por otro lado de los ciudadanos hacia los valores sociales (aspectos normativos) sobre los que descansan la democracia hacia la convivencia civilizada. Teniendo en consideracin que la participacin es un derecho y va fundamental en la democracia, la participacin es reconocida por nuestra Constitucin. Pero muchas normas en nuestro pas dejan mucho que desear, porque han habido contados los resultados favorables, por las barreras y obstculos que hacen difcil lograr algn xito, ms an si los gobernantes no tienen voluntad poltica de apertura, por ejemplo: Los Consejos Consultivos Locales (CCL) y Consejos Consultivos Regionales (CCR) no pasan muchsimas veces de ser meramente consultiva; los gobiernos locales y regionales en reiteradas ocasiones hacen odos sordos de sus propuestas, desalentndolos a los ciudadanos; los Presupuestos Participativos no es ms que una formalidad que cumplir ya que la sociedad civil en su conjunto que participa es una minora y se impone el voto de la mayora que son parte del gobierno. Pero debemos de entender que es una ventana abierta y que abre posibilidades para dar inicio y trnsito hacia la verdadera Democracia Participativa en la toma de decisiones. FINES, VALORES Y PRINCIPIOS DE LA DEMOCRACIA Los principios son el conjunto de valores, creencias, normas, que orientan y regulan la vida de la organizacin. Son el soporte de la visin, la misin, la estrategia y los objetivos estratgicos. Estos principios se manifiestan y se hacen realidad en nuestra cultura, en nuestra forma de ser, pensar y conducirnos, hay que luchar por la libertad, la justicia social, la igualdad y la solidaridad en nuestro pas y en el mundo. Deseamos un pas en paz, en el que puedan realizarse estos valores fundamentales, en el que cada individuo pueda vivir una vida plena desarrollando su personalidad y sus capacidades, y en el que los derechos humanos y civiles estn amparados en el marco de una sociedad democrtica. Nuestra constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela de 1999, lo establece en el Prembulo, donde se expresa que el fin supremo es refundar la Repblica para establecer una Sociedad democrtica, participativa y protagnica, en busca de una sociedad donde la libertad ye igualdad sean la bandera de

nuestro pueblo, existiendo una serie de valores y principios que fundamenten la convivencia social como son: La Justicia Social: es el fin de toda discriminacin contra los individuos y la igualdad de derechos y oportunidades. Exige que las desigualdades cualesquiera que ellas sean se vean compensadas, aminoradas y de ser posible totalmente suprimidas por la sociedad y el Estado, sin que estos fines resulten supeditados ni a quienes detentan el poder econmico ni a quienes ejerzan el poder poltico. La Igualdad: Que no se define como una imposible uniformidad o identidad de todos los seres humanos, sino como principio que reconoce las diferencias y al mismo tiempo sostiene que ellas no pueden ser soporte para ningn tipo de discriminaciones. La igualdad consiste en una misma posicin y una misma condicin de todos los ciudadanos ante leyes idnticas para todos, con los mismos derechos y garantas tutelados por una sola e imparcial administracin de justicia y un mismo tratamiento por parte de todos los organismos de la sociedad y del Estado. La igualdad tambin se entiende como igualdad de oportunidades, ya como el derecho garantizado que tiene todo ciudadano de desarrollar libremente sus aptitudes y capacidades sin interferencias ni impedimentos indebidos, y entendida tambin como la obligacin ineludible que tienen la sociedad y el Estado de brindar las facilidades, medios y recursos para que puedan acceder libremente a las oportunidades quienes en razn de desventajas econmicas, sociales, culturales o aptitudinales de cualquier naturaleza se hallan impedidos de acceder a las mismas. La Libertad: Como plena autonoma de la voluntad del individuo, como derecho que tienen los seres humanos a hacer todo cuanto est lcitamente permitido y todo cuanto no est explcitamente prohibido. Libertad como principio esencial que garantiza a toda persona el pleno ejercicio del derecho a decidir su comportamiento y accin sin interferencias ajenas a la propia persona y sin lesionar los derechos de los dems, en el marco de lo consagrado en el sistema jurdico de la doctrina universal de los derechos humanos. Libertad como posibilidad de ejercer plenamente los derechos econmicos, sociales, polticos, religiosos, de salud, vivienda, educacin, Cultura, sufragio, expresin, comunicacin y todos los dems inherentes a la persona humana sin otras limitaciones que las restricciones mnimas establecidas democrticamente por razones de inters social. La Solidaridad: Como virtud humana y democrtica que se expresa en la concurrencia y cooperacin entre los seres humanos, en la contribucin de sus aptitudes y potencialidades, en la aportacin recproca de esfuerzos y voluntades tanto para lograr fines individuales y sociales como para superar sus dificultades. La Honestidad: La promocin, exigencia y salvaguarda de nuestras actuaciones individuales y colectivas dentro o fuera del Partido caracterizadas por la tica, probidad, rectitud, honradez y transparencia. Honestidad como comportamiento honorable individual y social, en el Partido y en el Estado, en la actividad privada y en la funcin pblica. Honestidad como respeto al ordenamiento jurdico, a las instituciones y a las normas de convivencia social y moral. Honestidad como observancia rigurosa y respeto a nuestros principios, reglas,

historia, deberes ciudadanos y partidistas. Honestidad como garantes de la sancin a las infracciones ticas y disciplinarias. El Pluralismo: Que se expresa en la necesaria y pacfica coexistencia de las ms diversas formas de ser y de pensar, en la profesin de diferentes ideologas y cultos y como valor que garantice la convivencia entre sectores diferentes de la sociedad incluso ms all de su diversidad y heterogeneidad. Pluralismo garantizado en la tolerancia incluso de las ideas y posiciones antagnicas de nuestros adversarios. Pluralismo que halla autntico sentido y expresin en garantizar el ejercicio del disenso, de las deliberaciones y polmicas que puedan conducir o no al consenso. AD, adems de reconocer el valor del disenso y el consenso democrtico al que aquel debe conducir, los proclama como principios esenciales e inquebrantables de la verdadera democracia.

OBJETIVO #02
CONCEPTOS BASICOS DE SOBERANIA, PARTICIPACIN Y PROTAGONISMO. SOBERANIA Es el "poder absoluto y perpetuo de una Repblica El soberano es ahora la colectividad o pueblo, y esta da origen al poder enajenando sus derechos a favor de la autoridad. Cada ciudadano es soberano y sbdito al mismo tiempo, ya que contribuye tanto a crear la autoridad y a formar parte de ella, en cuanto mediante su propia voluntad dio origen a esta, y por otro lado es sbdito de esa misma autoridad, en cuanto se obliga a obedecerla. Tambin la palabra "soberana" se conceptualiza como el derecho de una institucin poltica de ejercer su poder. Tradicionalmente se ha considerado que tres son los elementos de la soberana: Territorio, pueblo y poder. La CRBV establece en su art 5, que: La soberana reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitucin y en la ley, e indirectamente, mediante el sufragio, por los rganos que ejercen el Poder Pblico. Los rganos del Estado emanan de la soberana popular y a ella estn sometidos. PARTICIPACIN Y PROTAGONISMO La participacin ciudadana se concibe como un medio o recurso que permite ampliar las capacidades

de accin del aparato pblico del Estado y otros visualizan la participacin como la influencia o incidencia de la ciudadana en la toma de decisiones, especialmente, en lo relativo a la definicin de la agenda pblica. Proceso social, dinmico, autnomo, consciente y crtico que se propone la democratizacin del poder.

Se motiva por intereses y/o valores que se pueden desarrollar individualmente o colectivamente, en la

sociedad y con respecto al Estado, dentro de un contexto histrico determinado y bajo unas condiciones expresamente establecidas. El protagonismo es participar en poltica que consiste en tener como parte de la sociedad al poder del estado. Creemos que es utilizar el poder en beneficio del bien comn y en particular de los excluidos y marginados de la sociedad. La CRBV establece: En su artculo N 6, establece el Gobierno Participativo (con protagonismo vinculante de las poblaciones organizadas). Y una de sus instituciones ms simblicas y emblemticas, la Revocabilidad de todos los cargos por eleccin popular, mediante plebiscito a partir de la mitad del perodo en ejercicio. En su artculo N 55, establece la participacin de la sociedad civil organizada en la administracin de la seguridad pblica. En su artculo N 62, establece la participacin vinculante de la sociedad civil organizada como deber obligatorio del Estado. En su artculo N 66, establece con rango constitucional la exigencia de cuenta pblica y cumplimiento del programa ofrecido en campaa a los cargos elegidos por eleccin popular. En su artculo N 70, establece con rango constitucional el derecho a la participacin protagnica, las asambleas ciudadanas vinculantes, las cooperativas y otras formas de cogestin civil de lo pblico. En su artculo N 72, establece la revocabilidad de todos los cargos elegidos por votacin popular, a partir de la mitad del perodo en funciones y teniendo como requisito la solicitud de referndum por el 20% de los electores. En sus artculos N 73 y 74, establece que las leyes sern aprobadas o derogadas, plebiscitariamente, con el requisito de que as lo soliciten o dos tercios de los legisladores o el 5% de los electores del pas.

En su artculo N 141, establece el principio constitucional de participacin en la administracin del Estado. En sus artculos N 158 a 185, establece la descentralizacin de los Estados y municipalidades, con obligacin de participacin protagnica de la sociedad civil organizada.

La participacin y el protagonismo del pueblo como ejercicio de su soberana Artculo 70 C.R.B.V. : "Son medios de participacin y protagonismo del pueblo, en ejercicio directo de su soberana y para la construccin del socialismo: la eleccin de cargos pblicos, el referendo, la consulta popular, la revocacin del mandato, las iniciativas legislativas, constitucional y constituyente, el cabildo abierto, la asamblea de ciudadanos y ciudadanas, siendo las decisiones de esta ltima de carcter vinculante, los Consejos del Poder Popular (consejos comunales, consejos obreros, consejos estudiantiles, consejos campesinos, entre otros), la gestin democrtica de los trabajadores y trabajadoras de cualquier empresa de propiedad social directa o indirecta, la autogestin comunal, las organizaciones financieras y micro financieras comunales, las cooperativas de propiedad comunal, las cajas de ahorro comunales, las redes de productores libres asociados, el trabajo voluntario, las empresas comunitarias y dems formas asociativas constituidas para desarrollar los valores de la mutua cooperacin y la solidaridad socialista. La ley establecer las condiciones para el efectivo funcionamiento de los medios de participacin previstos en este artculo". Debemos convertirnos, pues, en PROTAGONISTAS de nuestra propia historia. Dejamos de ser espectadores: ahora somos actores. Y lo ms importante: somos protagonistas por partida doble: por nuestra Constitucin, y por nuestro proceso revolucionario.

OBJETIVO # 03
VISION DE LA PARTICIPACIN POPULAR: BARRERAS A LA PARTICIPACIN Y COMO SUPERARLAS. BARRERAS 1. Apata: Ser muy consecuentes a la hora de prometer soluciones. Jams se debe prometer lo que no

se pueda cumplir. 2. Vencer la cultura clientelar y otorgamiento de favores: Construir una nueva cultura que genere la

conviccin de que es a travs de la organizacin y participacin del pueblo cmo se logra derrotar la pobreza y edificar una sociedad libre, justa y de iguales. fundamental que los recursos con que cuentan las instituciones estatales para otorgar servicios y realizar obras en la comunidad no sean distribuidos de acuerdo a criterios individuales de tal o cual funcionario del aparato administrativo, sino luego de una consulta popular donde colectivamente se determinen los criterios de distribucin de esos recursos. 3. Burocratismo: Achatar la pirmide burocrtica. Simplificar procesos, fusionar trmites, haciendo ms

expeditos los caminos para la solucin de problemas, sin que ello implique un abandono de la calidad tcnica ni la pertinencia de las soluciones. La desconcentracin y la descentralizacin de las tareas administrativas son iniciativas que contribuyen a derrotar el burocratismo. Ello demanda una distribucin geogrfica diferente de gran parte de los funcionarios,

lo que evita que stos se concentren en el centro de las ciudades capitales de estado en lugar de distribuirse equitativamente en todo el territorio, de modo que no slo las clases adineradas tengan facilidad de acceso a los servicios pblicos sino toda la poblacin. No se trata de elevar desproporcionadamente el tamao del Estado, sino de distribuir mejor a los trabajadores pblicos. 4. Verticalismo y Autoritarismo: Otra traba a la participacin es el estilo verticalista, autoritario, de

algunos dirigentes y cuadros administrativos que dirigen autoritariamente, pretendiendo bajar lneas de accin a las comunidades sin consultarlas en ningn sentido. Lo que interesa es que se ejecute lo indicado desde arriba, no existiendo preocupacin alguna por convencer a la gente acerca de las propuestas que se levantaban. La participacin popular exige un estilo democrtico de conduccin, que incorpore a las bases al proceso de toma de decisiones. Tenemos que luchar por eliminar todo verticalismo ya que ste anula la iniciativa de las masas. Nuestro papel es el de orientadores y no el de suplantadores de las masas. 5. Escasez de tiempo: Entender que la participacin necesita tiempo para expresarse, para convencer,

tiempo para concretar una idea en actividades prcticas y sealar resaltando las ideas correctas esclareciendo argumentos. 6. Incapacidad de escuchar: Escuchar al pueblo y tener siempre el contacto, tanto los lderes como los

gobernantes. 7. intolerancia: Es necesario ser tolerante; hay que adquirir una cultura de dilogo y de debate. Y esto

slo es posible si se abandona la idea de que uno posee toda la verdad y los dems estn absolutamente errados. Si se acepta que las dems personas pueden tener, al menos, una parte de la verdad. Nuestra norma debe ser la tolerancia. Todos y todas tienen el derecho de ser odos respetuosamente, independientemente de que no se compartan sus criterios.

8.

Dogmatismo: La superacin del dogmatismo se fundamenta en la comprensin de la singularidad de

los procesos. No hay recetas, todo proceso es nico. 9. Exceso de pragmatismo: Contra este sistema de creencias deben operar las fuerzas creativas y

transformadoras de los revolucionarios. Se puede hacer las cosas rpido y bien, sin dejar de lado la teora, la ideologa, la mirada estratgica. Toda accin humana merece una reflexin asociada a ella. 10. Sectarismo: interpretar el espritu de la participacin como herramienta de transformacin del ser

humano mediante la discusin y los aportes de todos para arribar al mayor grado de consenso posible. BONDADES Las bondades de la participacin se ubican fundamentalmente en el crecimiento de las comunidades, y el desarrollo de sus valores

1.

Eleva la autoestima popular: A medida que las personas van participando en los asuntos que le son

propios y logran, con su organizacin y lucha, resolver sus propios problemas, se produce un cambio cualitativo con respecto a lo que antes exista, las personas comienzan a recuperar la confianza y se ven a s mismas como sujetos que aprenden, transforman y propician el cambio positivo. Constatan, al mismo tiempo, el poder de las comunidades organizadas. 2. Respeto a las diferencias y superacin de las divisiones: En la medida que una comunidad

organizada de base trabaja por alcanzar las metas consensuadas, se genera un proceso de reconocimiento de los otros como ciudadanos con iguales derechos. Ese proceso hace visible temas y agendas subterrneas como la del gnero, la diversidad sexual, las minoras tnicas o el respeto a la biodiversidad, enriqueciendo las prcticas comunitarias de base.

3.

Politizacin: La participacin popular protagnica en las distintas instancias de gobierno hace que las

personas involucradas en ella crezcan en conciencia poltica. Hay que entender que la poltica no es propiedad de los partidos polticos. Tiene que ver con la preocupacin y actuacin sobre la sociedad. Viene del griego polis, que significa ciudad. Ya el filsofo griego, Aristteles, deca que el hombre era un animal poltico. Politizacin, por lo tanto, no es lo mismo que partidizacin. Una persona se politiza o adquiere conciencia poltica en la medida en que deja de centrar toda la atencin en sus problemas individuales o de su pequeo grupo y empieza a ver los problemas en un contexto ms global; una persona que es capaz de sobrepasar los estrechos lmites de su localidad, sector, partido, gremio, grupo de opinin, tendencia, y asume como suyos los intereses globales de la sociedad de la cual forman parte. En este sentido es que la participacin de los ciudadanos en los asuntos pblicos se constituye en uno de los caminos para su politizacin de los ciudadanos y para dar viabilidad a un proyecto de emancipacin comn. LOS PARTIDOS Y LA PARTICIPACIN POPULAR Los partidos deben tomar conciencia acerca de la importancia de las organizaciones sociales y comunitarias, de los liderazgos de base extra partidarios que participan en la construccin de la democracia participativa y protagnica. Descubrir las potencialidades que existen en la situacin concreta de hoy para hacer posible maana lo que en el presente aparece como imposible. Construir las fuerzas sociales y polticas que podrn hacer efectivos los cambios con los que soamos. Superar el antiguo y arraigado error de pretender construir fuerza poltica sin construir fuerza social.

Los cuadros polticos deben ser fundamentalmente pedagogos populares, capaces de potenciar toda la sabidura que existe en el pueblo. AMBITOS PARA LA PARTICIPACIN POPULAR EN VENEZUELA: En lo poltico: Eleccin de cargos pblicos. Referendo: Consultivo, Revocatorio, Aprobatorio, Abrogatorio, Revocatorio. Consulta Popular: Iniciativa Legislativa, Enmienda Constitucional, Reforma Constitucional, Asamblea Constituyente. Cabildos Abiertos. Asambleas de Ciudadanos. En lo social y econmico: Asociaciones Vecinales Autogestin y Cogestin Consejo Federal de Gobierno Consejos Estadales de Planificacin Consejos Locales de Planificacin Consejos Comunales Cooperativas Comits Sectoriales AREAS, NIVELES DE LAS FORMAS DE LA PARTICIPACIN EN LOS ASUNTOS PUBLICOS EN VENEZUELA mbito Social Consejos Comunales Consejos Populares de Estudiantes mbito Econmico Consejos Populares de Campesinos Consejos Populares de Trabajadores

Asociacin de Empresarios Socialistas mbito Militar mbito Poltico

La Reserva Nacional Consejos de Soldados

Partido Socialista Unido de Venezuela Batallones Socialistas

Niveles: La base son los Consejos Comunales y pueden acudir a las diferentes instancias bien sean Municipales, Estadales o Nacionales.

MINISTERIO PARA LA PARTICIPACIN POPULAR Y DESARROLLO SOCIAL CIUDADANO Entes adscritos: Fundacin para el Desarrollo de la Comunidad y Promocin del Poder Comunal (FUNDACOMUNAL). Fundacin Centro de Estudios sobre el Crecimiento y Desarrollo de la Poblacin Venezolana (FUNDACREDESA). Fondo de Desarrollo Micro financiero (FONDEMI). Instituto Nacional de Capacitacin y Educacin Socialista (INCES). Fundacin Che Guevara. Fondo para el Desarrollo Endgeno (FONENDOGENO). Fondo nico Social. Consejo Nacional para las Personas con Discapacidad (CONAPDIS). Instituto Nacional de Servicios Sociales. Instituto Autnomo Consejo Nacional de Derechos de Nios, Nias y Adolescente. Fundacin Misin Negra Hiplita. La Superintendencia Nacional de Cooperativas (SUNACOOP). EL Servicio Autnomo Fondo Nacional de los Consejos Comunales (SAFONACC). MISIONES Misin 13 de abril. Misin Alimentacin. Misin rbol.

Misin Che Guevara. Misin Cristo. Misin Ciencia. Misin Cultura. Misin Esperanza. Misin Guaicaipuro. Misin Hbitat. Misin Identidad. Misin Jos Gregorio Hernndez. Misin Madres del Barrio. Misin Mercal. Misin Milagro. Misin Miranda. Misin Msica. Misin Negra Hiplita. Misin Nios y Nias del Barrio. Misin Piar. Misin Revolucin Energtica. Misin Ribas. Misin Robinson I y II. Misin Sonrisa. Misin Sucre. Misin Vuelvan Cara.