UNIVERSIDAD INTERAMERICANA PARA EL DESARROLLO

Licenciaturas Ejecutivas Mercadotecnia Ontiveros Gallegos, Sigfrido Curso Sabatino

El discurso femenino en el cuento Respuesta de Poldy Bird y su acercamiento a la equidad de gnero

Comprensin Lectora Impartida por Virginia Alonso Quezada Aguascalientes, Ags., octubre 8 de 2012 Calificacin:

Observaciones:

I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X.

Observacin Comparacin Clasificacin Proceso de cambio Proceso de ordenamiento y transformacin Clasificacin jerrquica Proceso de anlisis y sntesis Aplicacin de la evaluacin Aplicacin de estrategias integradas Aplicacin de la lectura literal en la elaboracin de ensayo

Para atender las consecuencias de un texto, este se toma como pretexto para elaborar un discurso que pretende motivar, aleccionar o argumentar los conceptos que sobre l vierte el escritor. Se ha reledo varias veces para hacer las anotaciones que se han considerado pertinentes. Como texto literario es connotativo, su estructura es la de un cuento, no tanto por su extensin sino porque trata de un solo motivo que se deja traslucir en un sentimentalismo que mueve al lector, puede ser la intencionalidad del escritor o un mero reflejo anmico del mismo. Y a pesar de que es un cuento, su escritura presenta rasgos suficientes con los marcadores textuales para considerarlo inclusive argumentativo. La lectura a veces no es de gustos, sino de interpretacin de significados, que lo escrito produzca en el lector el juego inteligente, ya no tanto de la imaginacin sino del raciocinio que promueve. Pilar, el nombre a quien se dirige el texto da una idea de fuerza, de estabilidad, de dinamismo. Los pilares en s son fuertes, pero ella termina ausente. Y no se puede permanecer indiferente ante esta carnavalesca con la que nos sacude la vida, con mayor frecuencia de la que quisiramos: el que uno mismo tenga que asistir a su propio funeral, porque la personaje protagonista hace recuerdos como si ella fuera la que estuviera en la playa cada verano, en un juego de espejos, escndalo en el cosmos. Ya Vernica es la portadora de la victoria segn su etimologa, una hija metida en el texto solamente para apuntalar las ideas abstractas de rebelda, fe, amor; de todo lo que se supone que hace una joven. No es una pieza dura, pero tampoco fcil de digerir. La emocin es llamada de inmediato, en ese lenguaje sensible a ultranza, a veces un defecto, un clis. O se busca la emocin fcil o hay una manipulacin directa de la escritora, que si

bien con naturaleza lo realiza, no por dems deja un halo de desconfianza si lo enlazamos con el criterio toral de este texto: El discurso femenino de una regin en particular como Mxico a travs de un cuento argentino. Existe la posibilidad de encontrar procesos similares, estables o inadecuados. Vayamos pues con la segunda idea. El balazo que se da en la primer lectura es Mxico retrocede en equidad de gnero El pas cay dos posiciones en un estudio del WEF sobre la igualdad entre hombres y mujeres; se coloc en la posicin 99 en este ao, debajo de naciones africanas y latinoamericanas. (CNN, 2009). Interesante resumen, en tanto la bsqueda del ser humano es la desatender el valor regulativo del sentido de la accin y transformarla en un progreso del gnero humano hacia lo mejor, la inteligencia y las virtudes que convergen hacia una felicidad natural y de una virtud moral, es decir que tanto hombres como mujeres realicen una autoreproduccin de la razn, antes de transformarlas en una mera respuesta sensible (por no decir sensibilera) segn su condicin. O la mujer no quiere dejar de ser una vctima, verdugo y juez de s misma, o es tanto el poder del hombre que rebasa sus capacidades comunicativas? El ser humano intuye que lo suprasensible mantiene inalterable su funcin impulsora de todo sistema. Relacionamos el cuento en este primer acercamiento con el texto periodstico Los cuatro pilares que toma como referencia son: la participacin econmica y oportunidades, logros educativos, poder poltico y salud y supervivencia. El cuento habla de salud terminada, de muerte por accidente, no dice de qu. Habla de supervivencia y la respuesta es vivir para qu. No es nuevo hablar del sentimentalismo. Kant parece estar intentando dar razn, a la vez, de los excesos de Leibniz y del sentimentalismo de

Rousseau. Eberhard, despus, con el que litig en 1790, en su famosa Respuesta a Eberhard, sobre la utilidad de una nueva crtica de la razn. Kant convertir el sentimentalismo dulzn del ginebrino en una fe racional muy cercana al orden conceptual (al fin, lo que ella propone son postulados). En un escrito de Jos Aguilera se aborda la problemtica de la propagacin y difusin de los derechos humanos no es un problema de racionalidad y obligacin moral, sino ms bien un problema que tiene que ver con la educacin emocional y sentimental ciudadana.(Aguilera Portales, 2012). El ser humano es algo relativo a la circunstancia histrica, algo que depende de un acuerdo transitorio acerca de qu actitudes son normales y qu prcticas son justas o injustas. El sujeto es una realidad contingente, fortuita y variable producto del contexto histrico, social y cultural. Luego, el discurso fomentado a travs de las diferenciaciones de gnero debera de acercarse a estas variables dinmicas. Lgrimas, lgrimas, desazn, tristeza, aburrimiento, rabia, desilusiones. Se puede decir que hay una cercana con las violaciones de derechos humanos, y al hacernos partcipes de este discurso no son reconocidas como tales por los violadores pues ellos no consideran humanos a sus vctimas en ningn sentido. Las vctimas son vistas como animales o nios, o simples mujeres, y por tanto menos que humanos. (Rorty, 2000). Suena duro y es difcil entender el sentimentalismo recurrente en textos que no dejan mas que la impresin de indefensin. Esto supone que la difusin de la cultura de los derechos humanos y de la solidaridad responde ms a un progreso de los sentimientos, que a un mayor conocimiento de las exigencias de los principios morales. La tarea de ampliacin de nuestras lealtades supondra un transformacin sentimental

(basada en emociones, amor, amistad, confianza, empata o solidaridad) destinada a posibilitar un verdadero encuentro de las diferencias culturales. Construir un texto desde contextos distintos, el co-texto, permite comparar y evaluar una perspectiva global desde una mirada regional. S, se sabe que es un texto literario, que tiene una propuesta, que subyace una intencionalidad en l. En Mxico, hay una propuesta que en s resulta contraproducente:(Cmara de Diputados, 2011, pg. 4)No obstante, la cmara de diputados en Mxico propone lo siguiente:
Para contribuir a la equidad e igualdad de los destinatarios/as de la oferta pblica en materia de los Programas asociados a los Fondos Concursables, SENADIS ha considerado proponer algunas formas para reducir las desigualdades existentes entre hombres y mujeres incorporando la Perspectiva de Gnero. Elevar los impactos de las propuestas considerando las necesidades especficas y diferenciadas entre hombres y mujeres en trminos del acceso y participacin igualitaria en los distintos mbitos de la integracin social en las que se desenvuelven las personas.

Habla de igualdad en el primer prrafo y despus su propuesta es hacer un trabajo diferenciado. Un discurso que deja mucho qu desear, y recordemos que el lenguaje es poder, no son solamente palabras. En un trabajo posterior, habra que revisar si el origen del cuento en el campo poltico, cultural, social contribuye a sostener la afirmacin de las autoridades mexicanas Por su parte a las mujeres, se les han atribuido caractersticas como sensibilidad, sumisin, vulnerabilidad, pasividad, sentimentalismo, debilidad, dependencia, inseguridad, irracionalidad, belleza, etc. y se les ha asignado roles que se desarrollan desde el mbito privado, como el hogar, el cuidado de los hijos y las labores domsticas. La propuesta del presente trabajo es incorporar lenguaje no sexista en la presentacin y en el desarrollo del proyecto. Uno de los mecanismos de discriminacin est presente en el propio lenguaje oral y escrito, el que al usar el denominador masculino como genrico las invisibiliza, pero adems, que se

recuerde que no existe escritura femenina o masculina. Desafortunadamente se sigue la lnea de la cursilera para vender y atrapar al lector vaco.
Aguilera Portales, J. E. (2012). Universalidad de los derechos humanos y crticas de la naturaleza humana. S/N, 1. Cmara de Diputados, M. (2011). Gua de apoyo desde la perspectiva de gnero. S/N, 4. CNN. (7 de 10 de 2009). CNN. Rorty, R. (2000). Un filsofo pragmtico. Revista de Occidente, S/N.