Você está na página 1de 5

A Marca do Discpulo

1 - Ttulo - "A Marca do Discpulo" 2 - Propsito - Mostrar que o amor entre os irmos a maior evidncia do discipulado. Isto o mundo pode facilmente entender. 3 - Texto - Joo 13:35 4- Contedo I - Circunstncias Separao de Cristo anunciada Novo mandamento - Que vos ameis com Eu vos amei Necessidade de pregar ao mundo o amor de Deus II - A Ordem Amar para poder ser conhecido Antes amar que realizar sinais Amar produz conhecimento Amor mais importante que conhecimento Amar como Cristo nos ama. No apenas amar a outros como a si mesmo. III - O Exemplo Cristo amor quando no era amado Ele amou primeiro Amor de Cristo gera resposta amorosa Cristo amou ao ponto de morrer pelo ser amado - o homem IV - Frutos do Amor Amor de Cristo permite o conhecimento de Deus Amor dos discpulos transmite aos homens o conhecimento de Deus. Amor de Cristo D a vida pelos amados Transmite vida aos amados Amor dos Discpulos Transmite ao mundo o conhecimento da vida eterna. 5- Concluso A continuao da obra na terra no depende do senso de dever, mas de amor mtuo.O mundo capaz de produzir maravilhas, mas est quase incapacitado de amar.S quem est em Deus pode amar perfeitamente. Contra o amor no h argumentos, nem rejeio. Pregar o amor de Deus s produz fruto quando se vive o amor ao prximo. "0 homem que ama a Deus, ama o homem a quem Deus ama". Pr. Acilio Alves Filho _______________________________________________________________________________ Dvida de amor 1 - Ttulo - "Dvida de amor" 2 - Propsito - Demonstrar que o perdo amoroso de Deus, recoloca o homem no posto do dever. 3 - Texto - Joo 21:1-19 4 - Contedo: I - Circunstncias Mar da Galilia noite Aps morte e ressurreio de Cristo Pescaria infrutfera. Semelhante do chamado dos discpulos. Pesca milagrosa. Semelhante do chamado dos discpulos. Apario de Cristo. II - Cristo Age Toma iniciativa no dilogo Providncia desjejum Serve a refeio IV- Conversa com Pedro "Amas-me mais do que estes?" - Referncia promessa falha de Pedro. "Amas-me ou apenas gostas de mim?" - Reconhecimento de fraqueza de Pedro "Apascenta minhas ovelhas." - Reafirmao do chamado pastoral "Segue-me." - Apresentao da condio prvia ao dever apostlico. 5- Concluso Jesus o mesmo. Ele no muda e pode dar permanncia vida humana, por mais instvel que ela seja. Jesus reafirma o artigo chamado para sermos seus discpulos. Ele toma iniciativas em busca do homem, reconhece nossa fraqueza sem censuras, oferece oportunidades de reparar erros e aceita o pecador de volta. Jesus perdoa qualquer pecado e devolve a oportunidade para servio obediente. Pr. Acilio Alves Filho

sumiu

Vamos abrir a nossa Bblia em Lucas 15:13 (ler). 1. Aqui est a primeira lio da Parbola do Filho Prdigo. O Filho Prdigo sumiu... E sumiu para bem longe. Porque a sua filosofia era: Quanto mais longe, melhor. 2. E quantas vezes ns tambm fazemos o mesmo hoje. "- Pastor, dela eu quero distncia". "- Dele, Deus me livre, quanto mais longe, melhor". O Filho Prdigo, por algumas razes, queria distncia. 1. Talvez a primeira razo tenha sido esta: "Estava cansado de ver sempre o mesmo rosto, o mesmo pai, me, o mesmo irmo, os mesmos empregados". 2. E hoje a histria se repete: Quanta gente cansada da mesma esposa, do mesmo marido, dos filhos, do emprego, da escola, da igreja. 3. A verdade que quando amamos, no nos cansamos. O Filho Prdigo queria ir para bem

longe porque queria ver gente diferente... gente que se afinasse com ele. 1. Porque para ele o pai e a me eram ultrapassados. 2. O irmo mais velho, um mau humorado... um intolerante... um chato... 3. Um chato porque s queria msica suave... melodiosa, clssica ou religiosa. 4. O Filho Prdigo queria variaes improvisadas, rodopios, dana... Ele queria msica barulhenta. impressionante o que se v hoje no mundo e as vezes at na igreja. 1. Msica a todo volume... no h ouvido que agente por mais surdo que seja. 2. Trs coisas Satans levaria o homem a se preocupar no final da histria: dinheiro, sexo e msica. O Filho Prdigo criou uma situao e o jeito agora era sumir e sumir mesmo. 1. Vamos agora meditar um pouquinho neste verbo: sumir. 2. Os jornais em suas pginas trazem sempre uma lista de desaparecidos: com o nome, endereo, retrato e at a roupa deles. 3. Para onde teriam ido? Querem saber de uma coisa? Muitos dos desaparecidos vo embora porque querem. 4. Botam o p na estrada porque assim no precisam aturar mais ningum. 5. No precisam pagar os aluguis atrasados, nem as prestaes. As obrigaes no precisam devolver o que tomaram emprestado. 6. No precisam levar po para muitas bocas... nem educao para muitas vidas. 7. Ento partem, como partiu o Filho Prdigo, em busca de liberdade sem responsabilidade. 8. Somem, como sumiu o Filho Prdigo, jogando fora tudo e todos mo se tudo e todos fossem casca de banana. Infelizmente existem dois tipos de Filhos Prdigos no mundo. 1. Primeiro tipo: J falamos sobre eles... so os filhos prdigos que partem... os que somem da sociedade, da igreja e do lar. 2. Segundo tipo: So os filhos prdigos que no partem. Sim, no partem... no partem porque no podem... Ah, se pudessem! No partem porque no tem com que ir e para onde ir. Ah, se tivessem! Esses Filhos Prdigos que no partem so piores do que aqueles que partem. 1. Por qu? A razo bem simples. Porque quem precisa deles no pode contar com eles. 2. Eles esto em casa, mas a casa est sem eles. Eles esto no emprego, mas o emprego est sem eles. Eles esto na escola, mas a escola est sem eles. 3. Eles esto na Igreja, mas a igreja est sem eles. 4. Eles esto nos cargos, mas os cargos esto sem eles. Eles esto, mas no esto. So prdigos, que no sumiram porque esto sempre sumidos. Dou graas a Deus porque a histria do Filho Prdigo no termina de uma maneira negativa, mas positiva. 1. A parbola termina com um filho se levantando... voltando e se recuperando. 2. Lucas 15:18 "Levantar-me-ei e irei". Lucas 15:20 "E levantando-se, foi". 3. Que Deus no encontre nesta igreja nenhum dos dois tipos de filhos prdigos. 4. Que todos estejam cada dia buscando a preparao necessria para o cu. Amm. Pr. Eser Girotto Publicado com autorizao do autor. Este sermo faz parte do livro "Ilustraes, Quebra-gelos, Sermes".

A igreja de Deus uma familia unida medida que se aproxima o fim de todas as coisas, avulta-se a olhos vistos um dos mais sutis estratagemas de Satans para enganar as multides: a confuso das igrejas. A cada dia aparecem novas igrejas, novas organizaes religiosas atraindo o povo com suas proclamaes de milagres, curas, manifestaes sobrenaturais e prosperidade material. O que importa para esses falsos pregoeiros iludir o povo com promessas ilusrias, encher sales, impressionar as massas com sensacionalismos, explorar o sentimento das pessoas com toda sorte de engano, propositadamente ou por ignorncia. Para esses lderes da confuso e da balbrdia no importa a fundamentao bblica, a s doutrina, a teologia correta. Dentro desse quadro, sem dvida alguma, o movimento carismtico, em todas as suas formas, a obra prima de Satans nestes ltimos dias. E crescer mais e mais. Quo diferente a natureza da igreja que Deus levantou na Terra para dar a ltima mensagem de misericrdia ao mundo! Essa igreja no vem com aparato exterior; no lana mo de meios sensacionalistas, no vive de pretensos sinais e prodgios como base de sua pregao, mas foi estabelecida sobre os slidos fundamentos da profecia, e tem um corpo de doutrinas bem firmado na Palavra de Deus. Profecias como a de Daniel 8:14, que descreve o grande perodo dos 2.300 anos que culminaram com o surgimento do movimento adventista em 1844; a predio de Apocalipse 12, que apresenta a luta do drago contra "os que guardam os mandamentos de Deus e tm o testemunho de Jesus"; a descrio das sete igrejas de Apocalipse 2 e 3, mostrando Laodicia, a igreja do juzo, como

a ltima igreja da histria deste mundo; essas e outras passagens das Escrituras mostram, meridianamente, que a Igreja Adventista do Stimo Dia a igreja que cumpre com exatido a proclamao da mensagem para estes dias finais, mensagem essa to vividamente exposta na figura dos trs anjos de Apocalipse 14. Sim, em meio confuso dos tempos em que vivemos, Deus tem a Sua igreja na Terra! Com uma misso especial. Com uma mensagem especial. j perfeita esta igreja? No. Ela tem problemas, pois ainda a igreja militante. Mas vejam o que escreveu Ellen White, a serva do Senhor: "Testifico a meus irmos e irms que a igreja de Cristo, dbil e defeituosa como possa ser, o nico objeto na Terra ao qual Ele dispensa Seu supremo cuidado." - (A Igreja Remanescente, pg. 11). Uma das caractersticas importantes da igreja de Deus a sua organizao. A igreja no um movimento acfalo, desestruturado, ao lu das opinies humanas. Deus dirigiu nossos pioneiros na organizao da igreja, de acordo com Sua sabedoria e oniscincia. A organizao da igreja em seus vrios nveis administrativos, departamentos, ministrios, funes, responsabilidades, no foi fruto de inveno humana. Escreveu Ellen White: "O erguimento desta estrutura custou-nos muito estudo e oraes em que rogvamos sabedoria, e as quais sabemos que Deus ouviu. Ela foi edificada por Sua direo, por meio de muito sacrifcio e lutas. Nenhum de nossos irmos esteja to iludido que tente derrib-la, pois acarretaria um estado de coisas que nem possvel imaginar-se. Em nome do Senhor declaro-vos que ela h de ser firmemente estabelecida, robustecida e consolidada. Ao mando de Deus: Ide, avanamos, quando as dificuldades a serem superadas faziam com que o avano parecesse impossvel. Sabemos quanto custou no passado executar os planos de Deus, que fizeram de ns o povo que somos. Portanto, cada um tenha o mximo cuidado para no conturbar a mente no tocante a estas coisas que Deus ordenou para nossa prosperidade e xito no avanamento de Sua causa." (A Igreja Remanescente, pgs. 23 e 24). Prezados irmos, em nossa vida crist, e no que concerne igreja, s h segurana se seguirmos as orientaes divinas. Deus tem tambm, dentro desta igreja, um ministrio, formado por homens que escolheram atender ao chamado do Senhor para servir causa inteiramente, em vez de buscar riquezas e honras terrestres. So eles perfeitos? No. Mas so servos de Deus, ungidos para a pregao do evangelho e para o pastoreio do rebanho do Senhor. O Senhor estabeleceu, outrossim, um meio para levar avante Sua obra, atravs dos dzimos e ofertas de Seu povo fiel. E graas ao carter mundial da igreja (no apenas local), e maneira como os recursos da igreja so distribudos, que estamos hoje presentes, como igreja, em 205 pases, dos 230 existentes no mundo. E na realizao da grande tarefa da pregao do evangelho a todo o mundo, Deus conta com Sua igreja como um todo: desde a criana at os jovens, os adultos, os idosos, homens e mulheres, de mos dadas com seus pastores e demais lderes espirituais. Somos um corpo s, tendo como cabea Cristo, embora cada um tenha seu trabalho, seu lugar, sua responsabilidade dada por Deus. Deve ser deixado de lado todo esprito faccioso, dissenso, crtica, maledicncia, amargura, descontentamento. Essas coisas so obras da carne, que s dividem e enfraquecem. Mas dever da igreja unir-se no esprito da orao de Jesus: "Eu lhes tenho transmitido a glria que me tens dado, para que sejam um, como ns o somos; Eu neles e tu em mim, a fim de que sejam aperfeioados na unidade" (Joo 17:22 e 23). E nessa unidade, conforme declara Ellen White, que a obra ser terminada; na unio de esforos de pastores e membros: "A obra de Deus na Terra nunca poder ser finalizada enquanto os homens e mulheres que compem nossa igreja no cerrem fileiras, e juntem seus esforos aos dos ministros e oficiais da igreja." (Obreiros Evanglicos, pg. 365). Se assim cremos, precisamos buscar cada vez mais esse congraamento, pois s dessa forma Deus nos poder usar como Seus instrumentos para a concretizao de Seu trabalho. Unidade de ao, unidade de doutrina e de crena, eis a grande necessidade da igreja. Mas aqui e acol, vez ou outra, levantar-se-o vozes destoantes, pregadores de novidades, s vezes crticos ferozes e acusadores, aparentando grande zelo pela igreja e pretendendo ter nova luz a apresentar. Algumas dessas pessoas so almas sinceras, mas equivocadas, pois querem realizar a obra de forma particular e paralela. Mas Deus se revela e age atravs de Sua igreja. A palavra inspirada para esses casos : "O tempo atual de grande perigo para o povo de Deus. O Senhor est conduzindo um povo, no um indivduo aqui e ali." - (Mensagens Escolhidas, Vol. II, pg. 79). Outros desejam mudar o sistema organizacional da igreja, e, a exemplo de movimentos religiosos do mundo que nada tm a ver com o modelo dado por Deus, apregoam sistemas independentes de ao como o chamado CONGREGACIONALISMO, ou seja, em vez de

uma igreja mundial, como uma grande famlia, desejam esses pretensos mestres estabelecer congregaes independentes, com tnues ligaes com o corpo. No plano de Deus que isso acontea. Deus nos deu abundante luz sobre como deve agir Sua igreja, e seria loucura buscar caminhos estranhos s orientaes divinas. Ellen White adverte seriamente sobre esse assunto. Eis suas veementes palavras: "Sei que o Senhor ama Sua igreja. Ela no deve ser desorganizada ou esfacelada em tomos independentes. No h nisto a mnima coerncia; no existe a mnima evidncia de que tal coisa venha a se dar. Aqueles que derem ouvidos a essa falsa mensagem e procurarem fermentar outros, sero enganados e preparados para receber mais avanados enganos, e viro a nada... Advirto a Igreja Adventista do Stimo Dia a ser cuidadosa quanto maneira porque recebe toda idia nova e aqueles que pretendem ter grande iluminao. O carter de sua obra parece ser acusar e despedaar... Dem os crentes ouvidos voz do anjo que disse: Uni-vos. Na unio est a vossa fora. Amai como irmos, sede compassivos, corteses. Deus tem uma igreja, e Cristo declarou: As portas do inferno no prevalecero contra ela (Mat. 16:18)." - (Mensagens Escolhidas, Vol. II, pgs. 68 e 69). Sim, em unio a igreja deve avanar. Esse o plano de Deus. No h nenhum outro plano em vista. E com respeito queles que insistem em querer levar desunio e divergncia s nossas congregaes, a Sra. Ellen White tem uma severa orientao: "Os que se pem a proclamar uma mensagem sob sua responsabilidade pessoal, e que, ao mesmo tempo que declaram ser ensinados e guiados por Deus, constituem sua obra especial derribar aquilo que Deus durante anos tem estado a erguer, no esto cumprindo a vontade de Deus. Saiba-se que esses homens se encontram do lado do grande enganador: No os creiais. Esto-se aliando com os inimigos de Deus e da verdade. Poro a ridculo a ordem estabelecida no ministrio, considerando-a um sistema eclesistico imperialista. Afastai-vos desses; no tenhais comunho com sua mensagem, por muito que eles citem os Testemunhos e atrs deles busquem entrincheirar-se. No os recebais; pois Deus no os incumbiu dessa obra." (Testemunhos Seletos, Vol. II, pg. 357). Embora essas palavras paream at mesmo speras, so necessrias para nos alertar de perigos que rondam a igreja. Uma coisa, porm, podemos fazer: Orar por essas pessoas que esto se enveredando por caminhos tortuosos, para que voltem unidade do corpo de Cristo. E agora, irmos, uma palavra final. Quando Ellen White estava em seus ltimos anos de vida, enviou igreja uma mensagem de f e confiana, que deve encher o nosso corao de alegria no Senhor. Eis suas palavras: "Quando noite no consigo dormir, elevo o corao a Deus em orao, e Ele me fortalece e me d a certeza de que est com os Seus servos ministradores no campo nacional e em terras distantes. Cobro nimo e sinto-me abenoada ao reconhecer que o Deus de Israel ainda est guiando o Seu povo, e continuar com eles at o fim." (A Igreja Remanescente, pg. 79). Avante, pois, irmos! Permaneamos firmes no redil do Senhor. Em breve Jesus voltar. Maranata! Pr. Tercio Sarli Unio Central Brasileira Palavras de Confiana "Ao recapitular a nossa histria passada, havendo revisado cada passo de progresso at ao nosso nvel atual, posso dizer: Louvado seja Deus! Ao ver o que Deus tem obrado, encho-me de admirao e de confiana na liderana de Cristo. Nada temos que recear quanto ao futuro, a menos que esqueamos a maneira em que o Senhor nos tem guiado, e os ensinos que nos ministrou no passado." E. G. White , 1915. Testemunhos Seletos, Vol. III, pg. 443. Duas figuras de linguagem Introduo Nas pginas do velho e sagrado livro encontramos duas magnficas figuras de linguagem. A primeira apresentada pelo profeta Isaas 40:31 1. Nesta primeira figura de linguagem o profeta mostra que Deus est desejoso de renovar as nossas foras. 2. Como as guias, renovar as nossas penas. 3. Isto significa: Renovar o nosso cansao espiritual. Renovar a nossa mocidade por dentro ainda que por fora tenham embranquecido os nossos cabelos. O texto em tela emprega trs verbos para que esta renovao se torne uma realidade. Primeiro Verbo: Subiro. 1. A vida em Deus ascenso... subir... crescer. Santificao ascenso... decolagem. 2. Momento de muita apreenso aquela quando a aeronave est na cabeceira da pista e o comandante fala: "Tripulao, preparar para decolagem". 3. A santificao decolagem; ela desfere vo altaneiro, rumo ao cu. Segundo Verbo: Correro. 1. A nossa vida uma pista de corrida. A nossa vida competio...

luta... e luta que s pra com a morte. 2. Numa corrida de Frmula Um somente trs sobrem ao podium. Na corrida da vida todos podem subir ao podium de Deus para receber o prmio da vitria. 3. Que todos os presentes neste culto sejam vitoriosos no final da corrida. 4. Os carros de Frmula Um, em meio a corrida, entram no box para se reabastecerem. 5. Nessa grande corrida da vida, que todos tomem tempo cada dia para se reabastecerem no Box de Deus. 6. O Box de Deus a igreja ou qualquer lugar onde podemos ter comunho com Ele. 7. O combustvel a Bblia, a orao, a lio, os livros do Esprito de Profecia, a meditao matinal. 8. No tentem correr sem combustvel... um perigo. Quantas vezes o Airton Senna parou quase na chegada por falta de combustvel. Todos os carros de Frmula Um tem tanque de combustvel. 1. Deus colocou dentro de cada um, um tanque de combustvel: a cabea. a mente. 2. Usando uma expresso brasileira: "Deus deu para cada um de ns um coco". Mas esse mesmo Deus que nos deu um oco no coco espera que este oco no coco no fique oco. 4. Tenho certeza que todos vieram para este lugar para colocar alguma coisa boa no oco do coco. 5. No vamos permitir que Satans coloque palha... coloque porcaria... fantasia. Terceiro Verbo: Andaro. 1. Agora o profeta est falando do dia a dia. No cotidiano... da rotina diria. 2. A nossa vida feita de pedacinhos. Vejam: - De partculas formando as partes. - De partes formando o todo. - De fraes formando as unidades. - De clulas formando os tecidos. 3. Comemos aos bocados. Bebemos aos goles. Andamos passo a passo. Falamos slaba por slaba. 4. Compramos coisa por coisa, nos shoppings visitamos loja por loja. 5. Na vida espiritual a mesma coisa: Lemos a Bblia verso por verso. Estudamos a lio pergunta por pergunta. Lemos a meditao matinal dia a dia. Na classe bblica passamos estudo por estudo. 6. O mesmo profeta Isaas 28:10 dia (Ler). Assim formada a nossa vida. o cotidiano... andaro, diz o profeta. Portanto, renovar as foras... trocar as penas... No s efuso: Subir... Nem s competio: Correr... Mas tambm rotina... frao... o dia a dia... andar. 1. Dia a dia e hora a hora deve haver um vigoroso processo de abnegao e santificao a operar-se interiormente. A segunda figura de linguagem est em Deuteronmio 32:11 (Ler). 1. Como vemos no somente o homem que tem asas. Deus tambm as tem. 2. E esse Deus deseja cada dia nos cobrir com suas asas... nos cobrir com suas bnos. 3. As bnos da proteo. As bnos da direo. Mas sobretudo com as bnos da santificao. Amm. Pr. Eser Girotto Publicado com autorizao do autor. Este sermo faz parte do livro "Ilustraes, Quebra-gelos, Sermes".