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EXISTE MESMO A LNGUA DOS ANJOS?????

O falar em lnguas na primeira carta de Paulo aos Corntios 14


J temos comentado sobre o falar em lnguas no Novo Testamento nos artigos e as lnguas? e O falar em lnguas no livro de Atos dos Apstolos. Agora nosso objetivo fazer uma breve anlise sobre o fenmeno em 1 Co 14, visto que s vezes se questiona se as lnguas nesta carta so idnticas s de Atos. A dvida se d tambm por causa das lnguas hoje faladas no meio pentecostal, as quais no aparecem na forma de idiomas humanos, mas como o gritar ou falar slabas desconexas e sem sentido. Antes, porm, convm dar uma olhadinha nas chamadas lnguas dos anjos de 1 Co 13.1. A revista do mestre da Escola Bblica Dominical da Casa Publicadora das Assembleias de Deus no Brasil (CPAD), no ano de 2004, na lio 7, pgina 46, nos diz que tal fenmeno Pode ser uma lngua dos homens... ou dos anjos (1Co 13.1). Mas quando olhamos o texto de forma atenta, logo percebemos que em 1Co 13.1-3 o autor faz um exagero (uma hiprbole) sobre falar em lnguas, profecia, f e liberalidade em ajudar os necessitados, a fim de mostrar a superioridade e importncia do amor. Ele diz ainda que eu fale as lnguas... e (exagera) dos anjos... tenha o dom de profetizar e conhea TODOS OS MISTRIOS E TODA CINCIA( algum tem o dom da oniscincia ?)... tenha f... TRANSPORTE MONTES ( essa a finalidade???)... distribua meus bens... e ENTREGUE MEU CORPO PARA SER QUEIMADO ( isso ajudaria algum??). Alm de Paulo NO ESTAR AFIRMANDO que o dom de lnguas seja o falar tambm em lnguas dos anjos, a Bblia tambm no registra em nenhum lugar um crente sequer falando em lngua dos anjos, e, PASMEM, NO H TAMBM NEM UM ANJINHO SEQUER FALANDO EM LNGUA DOS ANJOS! Gabriel quando aparece a Maria fala na lngua dela, e no em gabriels (Mt 1.20,21), os anjos com Abrao e L (Gn 18-19) etc. Nem os serafins em Isaas 6.1-3 aparecem falando em tais lnguas! No esquea: Paulo diz AINDA QUE antes de discriminar cada dom no texto. O batismo com o Esprito Santo e no com o arcanjo Miguel! Mas, e 1 Co 14? Bem, Paulo em todo o Captulo 12 havia dito que a finalidade dos dons era a edificao da igreja como um todo, e no indivduos apenas. Em 1Co 14 ele inicia exortando a busca pela profecia, em detrimento das lnguas, com o fim de edificar a igreja (v.1), a no ser que haja interpretao para que todos sejam edificados (v.5). a que muitos pentecostais se equivocam sobre a natureza das lnguas e acham que nessa epstola elas no so idiomas por causa dos v.2,3 e 4. No devemos nos esquecer que a carta foi escrita com o fim de corrigir os erros que estavam ocorrendo na igreja de Corinto. por isso que Paulo diz que quem fala em lngua no fala aos homens, seno a Deus.... PORQUE ELE DISSE ISSO? Ele mesmo responde: ... visto que ningum o entende. Ele est dizendo o que est ocorrendo NA PRTICA! como se algum dissesse: A sua esposa preparou um bolo, no para voc, mas para as formigas, visto que ningum comeu. O bolo era para voc, mas j que ningum o comeu, na prtica

parece ter sido feito para as formigas. Paulo no estava dizendo, como muitos podem pensar, que a finalidade das lnguas a comunicao com Deus, mas falando o que estava OCORRENDO NA PRTICA, NA IGREJA. Ento algum pode perguntar o por qu de Paulo escrever em esprito fala mistrios...(v.2). Ora, a palavra mistrio aparece no Novo Testamento cerca de 28 vezes, cujo sentido o de uma verdade sobre o mtodo redentivo, outrora oculta, mas agora revelada. Exemplo: ...a vs dado SABER OS MISTRIOS do Reino dos cus, mas a eles no lhes dado... ( Mt 13.11); Eis que vos digo um mistrio: nem todos dormiremos ( 1Co15,51). Note que mistrio aqui algo revelado e que edifica a igreja. Quando Paulo diz em lnguas fala mistrios, mistrios aqui o que falado, o contedo, no a natureza da lngua. Paulo falou mistrios vrias vezes ( Rm11.25; 16.25;Cl 1.25,26). Quem falava em lnguas trazia um mistrio da parte de Deus. por isso que Paulo deseja que haja quem traduza, para que toda a igreja seja edificada (v.5). O v.4 deve ser lido nessa perspectiva, pois, no havendo interpretao, se h algum tipo de edificao, essa s se daria para o falante simplesmente por saber que possua o dom, visto que sua mente ficava infrutfera (v.14). O v.6 mostra que as lnguas sem interpretao no tem utilidade. O v.9 chega a dizer que no havendo entendimento, os crentes, na prtica, estariam como se falassem ao ar. Os v.11e 12 dizem que se no houver compreenso, as lnguas acabariam por transformar falante e ouvinte em estrangeiros, e que, ainda que essa no fosse a finalidade das lnguas, isso o que estava acontecendo com os corntios. O entendimento o que edifica e o que deve ser buscado (v.19). Os v.20-25 tambm so de grande relevncia. Para explicar o que estava acontecendo, Paulo procura um texto que se encontra em Is 28.11,12, o qual se refere s lnguas dos assrios que viriam para castigar o povo rebelde de Israel. Ora, ser que o apstolo usaria um texto que fala de idiomas para tentar explicar as lnguas de Corinto caso essas no fossem idiomas humanos? Que escorregada hermenutica teria dado o doutor da Lei! Contudo, Paulo sabia o que estava fazendo. Ele sabia das maldies pactuais estabelecidas por Deus em Deuteronmio 28 em caso de desobedincia, e que um dos castigos era o de trazer uma nao de longe, e de lngua desconhecido, para castigar Israel (v.49). Isso repetido em Jeremias 5.15 e em Isaas 28.11,12. Sempre que Deus levantava profetas para exortar o povo ao arrependimento, para os que criam, as declaraes profticas funcionavam de sinal. J os que no criam nos profetas, s passavam a acreditar que deveriam ter se voltado para Deus quando ouviam as lnguas desconhecidas da nao inimiga sitiando a cidade santa. Lembremonos que Jesus certa vez falou aos fariseus e sacerdotes que, por causa da incredulidade, o reino de Deus lhes seria tirado e dado a um povo que produza seus devidos frutos (Mt 21.42-46). O tratamento especial dado a Israel (Cf. Sl 147.19,20), deixa de existir e o povo de Deus passa a ser formado por gente de todas as naes (Mt 28.19,20). Quando foi que isso ocorreu? Em Pentecostes (At 1.8; 2.1-13) e com o uso de lnguas. Deus mais uma vez castigava Israel tomando-lhe o reino, s que agora seria definitivamente! No esqueamos que Paulo antes de ir para os gentios em

Corinto, havia ido aos judeus nessa mesma cidade, havendo estes, em sua maioria, rejeitado o Evangelho (Cf. At 18.1-11). A ele lembra aos irmos que o ouvir muitas lnguas estrangeiras faladas ao mesmo tempo e sem traduo lembrava o castigo de Deus sobre o povo que no cria nos profetas (1Co 14.22). Esse comportamento seria motivo de escrnio para indoutos, levando o Evangelho a ser motivo de chacota (v.23). Agora, havendo a proclamao proftica da vontade de Deus para o homem pecador, o descrente ser confrontado com a verdade de sua condio de pecador e se prostrar diante do Senhor (v.24,25). Ainda que no tivessem sido proibidas (v.39), as lnguas deveriam ser usadas com ordem e decncia (v.40). E o que o autor entende por ordem e decncia? Haver no mximo trs que falariam no culto, sucessivamente e com traduo (v.27). Caso no houvesse intrprete, o fiel deveria ficar calado, falando consigo e com Deus (v.28). Alguns entendem que esse trecho recomenda o falar baixinho, mas note que ele diz antes fique calado, o que nos leva a crer que Paulo aqui recomenda uma orao silenciosa. S assim possvel estar calado no culto e falando consigo e com Deus. Sei que muitos podero dizer que isso afirmao de crentes frios, que no crem no poder de Deus, e que com eles acontece segundo o Esprito Santo deseja, e que esse mover espiritual no seria apagado pela letra morta. Bem, aqueles que acharem que por que so mais espirituais devem desconsiderar as orientaes deixadas pelo apstolo, deixo as palavras de Paulo como reflexo: Se algum se considera profeta ou espiritual, reconhea ser mandamento do Senhor o que vos escrevo. E, se algum o ignorar, ser ignorado. (1 Co 14.37,38). Que Deus abenoe a todos! Anderson Jos Teixeira Cavalcanti de Barros www.plugadoscomdeus.blogspot.com

Por que nao consigo falar a lingua dos anjos? Pelo que entendi voc se converteu e aderiu a alguma igreja pentecostal, e agora vive aflita porque v seus irmos e irms falando a lngua dos anjos e voc no consegue. Por que voc no consegue falar a lngua dos anjos? Simplesmente porque voc sincera e no sabe fingir, alm de no se deixar levar por ataques de histeria coletiva. A histria da "lngua dos anjos" uma das histrias mais mal contadas da cristandade. Depois que Deus causou a confuso de lnguas em Babel, para que o homem parasse de se gloriar de sua prpria capacidade, o pentecostalismo acabou emprestando a glossolalia, um fenmeno tambm tratado pela psiquiatria. E acabaram se gloriando justamente daquilo que Deus fez para que no se gloriarem: falar em muitas lnguas. Como consequncia, em alguns grupos cristos aqueles que "no conseguem" falar

"lnguas estranhas" ou a "lngua dos anjos" so vistos como cristos de segunda categoria, pessoas que no tm o Esprito Santo. Oras, "se algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dEle"! Rm 8:9 Para entender a questo de lnguas, preciso voltarmos ao den. L havia uma lngua s, e com ela encontramos Ado e Eva se comunicando entre si, e falando com Deus e com Satans na forma de serpente. Deus e Satans tambm se comunicavam com Ado e Eva de um modo que eles se entendiam, portanto no havia ali necessidade de intrpretes. Depois de Babel as pessoas precisariam aprender diferentes lnguas se quisessem se comunicar entre si. Mesmo assim o homem continuou se comunicando com Deus sem precisar de intrpretes. E Deus e os anjos continuaram falando aos homens em diversas ocasies sem traduo simultnea. Ou seja, as diferentes lnguas so um problema para quem vive no mundo material, no no espiritual. So um problema de comunicao entre homens, no entre o homem e Deus ou anjos. No dia de Pentecostes Deus inverteu o que fez em Babel para mostrar que agora queria novamente que Seu povo pudesse se entender. Os discpulos, cheios do Esprito Santo, falaram em diferentes lnguas, e judeus de vrias naes os ouviram falar cada um em sua prpria lngua. Apesar de ter sido algo miraculoso, obviamente no h ali qualquer meno de um idioma angelical, pois fica claro tratar-se de idiomas humanos e h at uma lista das regies onde esses idiomas eram falados. At 2 De onde ento o pentecostalismo tirou essa ideia, de que algum poderia falar a lngua dos anjos? De 1 Co 13:1 "Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine". O problema que Paulo no est dizendo ser capaz de falar a lngua dos anjos. Ele est usando uma figura de linguagem e fica fcil entender isso se lermos os "ainda que" usados por ele no texto: "Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos..." "Ainda que tivesse o dom de profecia..." "Ainda que conhecesse todos os mistrios e toda a cincia..." "Ainda que tivesse toda a f, de maneira tal que transportasse montes..." "Ainda que distribusse toda a minha fortuna para o sustento dos pobres..." "Ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado..." O foco de Paulo no est nas coisas que ele supostamente seria capaz de fazer, mas no fato de que de nada adiantaria fazer tudo isso se no tivesse amor. Ao focar na "lngua dos anjos" o pentecostalismo perde o foco totalmente, como a criana que ganha um

brinquedo de aniversrio e prefere brincar com a caixa. Se adotarmos o mesmo princpio usado pelo pentecostalismo para a interpretao do texto, seremos obrigados a admitir que Paulo era um super-heri digno dos gibis: Alm de falar a lngua dos anjos, ele era capaz de falar todas as lnguas dos homens (6.912 idiomas j foram identificados at hoje), tinha o dom da profecia, conhecia todos os mistrios e toda a cincia, tinha f capaz de transportar montes, era bilionrio e filantropo e pretendia ser cremado, talvez ainda vivo. Absurdo, no mesmo? Eu tambm acho. Mas algum poder correr apontar outra passagem: 1 Co 14:2 "Porque o que fala em lngua desconhecida no fala aos homens, seno a Deus; porque ningum o entende, e em esprito fala mistrios". Bem, aqui no diz nada de lngua dos anjos, mas de um idioma estrangeiro e desconhecido dos presentes. Parafraseando o versculo, o sentido seria: "Porque o que fala chins entre brasileiros, no fala aos homens, seno a Deus; porque ningum o entende, e em esprito fala mistrios". bvio que eu no entenderia um irmo da China orando em chins ao meu lado, e teria de admitir que aquilo tudo um mistrio para mim e ele no est conversando comigo, mas com Deus. A passagem continua com Paulo explicando que "o que fala em lngua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja". O que Paulo quer dizer? Que falar em um idioma estrangeiro e desconhecido aos outros algo maravilhoso? No! Ele est dizendo exatamente o contrrio. algo que chega a ser egosta quando feito na congregao, pois no edifica a ningum seno ao que fala. Ele segue mostrando que profetizar, isto , falar das coisas de Deus e da Sua Palavra em uma lngua inteligvel, algo muito melhor e superior ao balbuciar exttico numa lngua estrangeira. "A no ser que tambm interprete para que a igreja receba edificao", continua Paulo, mostrando a inutilidade de se falar em uma lngua desconhecida entre irmos sem um intrprete. Se voc j participou de uma palestra em uma lngua estrangeira que voc no entende, vai reconhecer que foi pura perda de tempo. por isso que Paulo continua falando da falta de proveito de se falar numa lngua estrangeira que ningum entende, chamando a isso at de um colquio entre brbaros! (1 Co 14:11). Voc no iria querer ser um deles, no mesmo? "Se eu ignorar o sentido da voz, serei brbaro para aquele a quem falo, e o que fala ser brbaro para mim" 1 Co 14:11. Brbaro a tem o sentido de estrangeiro, no de selvagem. Paulo termina com um golpe de misericrdia na questo, para deixar muito claro a

bobagem daqueles que se gloriam em falar numa lngua que ningum entende: "Dou graas ao meu Deus, porque falo mais lnguas do que vs todos [sim, Paulo era poliglota porque estudou muitas lnguas]. Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha prpria inteligncia, para que possa tambm instruir os outros, do que dez mil palavras em lngua desconhecida. Irmos, no sejais meninos no entendimento" 1Co 14:18-20 Esta ltima expresso de Paulo em linguagem de hoje ficaria assim: ", gente! Deixem de agir como crianas!" Mas veja que em nenhum momento o assunto ali alguma lngua angelical, mas idiomas humanos. preciso distorcer muito o texto para acreditar em outra coisa. Neste momento algum ir querer correr para 2 Co 12:4: "Foi arrebatado ao paraso; e ouviu palavras inefveis, que ao homem no lcito falar". Bem, se este versculo estiver falando de alguma lngua angelical, ento fica muito claro que o homem est proibido de falar palavras nessa tal lngua: "ao homem no lcito falar". Ser que deixei passar alguma passagem de uma suposta lngua angelical? Talvez esta: Rom 8:26 "E da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas; porque no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com gemidos inexprimveis. E aquele que examina os coraes sabe qual a inteno do Esprito; e ele que segundo Deus intercede pelos santos". Bem, entendo que aqui no fala de uma lngua, mas de intenes do Esprito em ns. E esses gemidos no so nossos, mas do Esprito. Diante de tudo isso, eu perguntaria: Que vantagem algum teria por falar uma lngua de anjos? Primeiro, em nenhum lugar somos encorajados a nos comunicarmos com anjos, mas diretamente ao Pai e ao Filho. Perceba que nem mesmo encontramos algum na Bblia falando ao Esprito Santo em orao, mas apenas a Deus, o Pai, e a Jesus, o Filho. Portanto, se j tenho acesso a Deus Pai e a Deus Filho para minhas peties, porque iria querer falar com anjos em um idioma que nem eu entenderia? Que utilidade isso teria para o anjo, encontrar um ser humano falando coisas que nem sabe o que significam? Se algum pretende se comunicar dizendo coisas que no sabe o que significam, isso no seria comunicao coisa nenhuma. Qual a utilidade de falar uma lngua que nem eu e nem ningum entende, seno de querer me exibir? E se falasse a pretexto de falar com Deus ou com anjos, por que eu precisaria de tal idioma se nunca encontramos Deus ou os anjos falando com humanos em outra lngua que no seja a da pessoa envolvida na conversa? Mesmo que se alegasse a possibilidade de se falar uma lngua dos anjos nessas manifestaes de histeria coletiva que vemos em algumas igrejas pentecostais, ainda

assim essas pessoas no estariam cumprindo a ordem clara que dada na Palavra de Deus: 1Co 14:27-35 "E, se algum falar em lngua desconhecida, faa-se isso por DOIS, ou QUANDO MUITO TRS, e UM DEPOIS DO OUTRO, e HAJA INTRPRETE. Mas, SE NO HOUVER INTRPRETE, ESTEJA CALADO NA IGREJA, e fale consigo mesmo, e com Deus. ... Porque Deus no Deus de confuso, seno de paz, como em todas as igrejas dos santos. AS VOSSAS MULHERES ESTEJAM CALADAS NAS IGREJAS; PORQUE NO LHES PERMITIDO FALAR; mas estejam sujeitas, como tambm ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus prprios maridos; PORQUE VERGONHOSO QUE AS MULHERES FALEM NA IGREJA". Agora ningum poder dar a desculpa de que no viu estas instrues claras na Palavra de Deus. Mesmo assim, aposto um doce como na igreja onde voc congrega todas estas regras so desrespeitadas quando comeam a falar em lnguas estranhas.