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MARIA- A ME DE JESUS Introduo Entre os inmeros pontos de divergncias que existem entre Catlicos Romanos e Evanglicos, um se destaca: Maria.

. Os catlicos praticam a adorao Maria, dando destaque mesma como a Cristo. J os evanglicos a consideram como um exemplo de vida crist e humildade.

A ADORAO A MARIA. Esta doutrina Catlica est sustentada no seguinte trip: 1- IMACULADA CONCEIO (CONCEPO) DE MARIA Este dogma afirma que Maria nasceu sem pecado, ou seja, ela no herdou a mancha do pecado original, e ainda se manteve sem pecado por toda a sua vida. Atribuem assim Maria um atributo divino a impecabilidade. Maria no poderia pecar e nunca pecou, segundo o catolicismo. A Bblia diz em Lucas 1:46,47 Ento, disse Maria: A minha alma engrandece ao Senhor,e o meu esprito se alegrou em Deus, meu Salvador, "e o meu Esprito se alegra em Deus, meu Salvador." S um pecador que necessita de um Salvador. Ela falou "...Deus, meu Salvador". Nas Escrituras, em nenhum momento, se afirma que Maria no cometeu pecado. Pelo contrrio: A Bblia Diz "Pois todos pecaram e destitudos da glria de Deus." (Rm 3.23); A Bblia Diz "No h um justo, nem sequer um." (Rm 3.10). S Cristo identificado como o nico sem pecado. "Aquele que no conheceu pecado, Ele o fez pecado por ns: para que nele fossemos feitos justia de Deus." (II Co 5.21).

2- A PERPTUA VIRGINDADE DE MARIA. O segundo p de apoio doutrina catlica sobre Maria a sua perptua virgindade. Os catlicos afirmam que Maria, em toda sua vida, nunca conheceu sexualmente o seu esposo Jos. Fica evidenciado, nas Escrituras, que at o nascimento de Jesus, Maria foi virgem. Mas afirmar que ficou sempre assim afirmar o que a Bblia no afirma. Em Mt 1:24 e 25 est escrito: "E Jos, despertando do sonho, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher: e no a conheceu at que deu luz seu filho, o primognito; e ps-lhe por nome Jesus."

H alguns aspectos interessantes nestes versculos: O "...at..."; mostra que Jos conheceu sexualmente Maria depois do nascimento de Cristo. Em diversas passagens vemos que Jesus teve irmos e irms.

"No este o carpinteiro, filho de Maria, e irmo de Tiago, e de Jos, e de Judas e de Simo? E no esto aqui conosco suas irms? E escandalizavam-se nele." (Mc 6:3). Veja tambm Mt 13:54-56. No este o filho do carpinteiro? No se chama sua me Maria, e seus irmos, Tiago, Jos, Simo e Judas? No vivem entre ns todas as suas irms? Jo 7:4,5: Porque ningum h que procure ser conhecido em pblico e, contudo, realize os seus feitos em oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. 5Pois nem mesmo os seus irmos criam nele. O Interessante que os catlicos consideram o casamento como um dos sacramentos, caindo assim em contradio.

3-A ASSUNO DE MARIA. Como consideram que Maria foi concebida sem pecado, e ainda que viveu sem pecar, chegaram a concluso que seu corpo na morte no experimentou a decomposio e nem permaneceu na sepultura.". Os catlicos crem que: "No terceiro dia depois da morte de Maria, quando os apstolos se reuniram ao redor de sua sepultura, eles a encontraram vazia. O sagrado corpo fora levado para o paraso celestial. O prprio Jesus veio para lev-la at l, toda a corte dos cus veio para receber com hinos de triunfo a me do divino Senhor. A Igreja Catlica criou este dogma sem nenhuma base nas Escrituras. Nenhum dos apstolos citam essa doutrina. Depois de At 1.14 h um profundo silncio nas Escrituras a respeito de Maria, no se fala na morte e muito menos na assuno de Maria. Como pode criar-se um dogma sem base nas Escrituras? Um dogma que s foi elaborado em 1 de novembro de 1950 pelo Papa Pio XII.

4 - MARIA COMO MEDIADORA E REDENTORA. Maria como Mediadora. O Catolicismo ensina que Maria, assim como o Senhor Jesus Cristo, um Mediador entre Deus e o homem. A Palavra de Deus no diz absolutamente nada sobre Maria ter algum papel na salvao. A Bblia em relao a esta doutrina Catlica muito Clara"Porque h um s Deus, e um s Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo" I Timteo 2:5 Maria como redentora H s um meio para ser salvo e atravs do nosso Senhor Jesus Cristo! Em Joo 14:6. "Eu sou o caminho, e a verdade e a vida", Ningum vem ao Pai, seno por mim". Atos 4:12, "porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos". O catolicismo Romano d grande notoriedade a Maria, me do Senhor Jesus Cristo. A Palavra de Deus apresenta Maria como uma mulher simples, humilde e religiosa e se refere a ela apenas cinco vezes. Essa "serva do Senhor", como ela se autodenomina, tem sido tomada pelo Catolicismo e recebido lugar de divindade. Os catlicos possuem imagens de Maria, beijam-nas, repetem oraes especiais diante dela, Realizam festas e procisses. Mais a Bblia condena esta devoo.

ISAIAS 45:20 Congregai-vos, e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das naes; nada sabem os que conduzem em procisso as suas imagens de escultura, feitas de madeira, e rogam a um deus que no pode salvar. SALMO 115:3-8 Mas o nosso Deus est nos cus; fez tudo o que lhe agradou. Os dolos deles so prata e ouro, obra das mos dos homens. Tm boca, mas no falam; olhos tm, mas no vem. Tm ouvidos, mas no ouvem; narizes tm, mas no cheiram. Tm mos, mas no apalpam; ps tm, mas no andam; nem som algum sai da sua garganta. A eles se tornem semelhantes os que os fazem, assim como todos os que neles confiam.