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En la actualidad la educacin ha considerado de gran impacto la Escuela de Padres para la formacin, no slo de nios y nias, sino tambin de los padres y de la familia como primera institucin de la sociedad. En muchas ocasiones los padres tienen problemas para asumir su rol de paternidad y maternidad pues, como se ha transmitido de generacin en generacin, ese es un papel que se aprende en la vida cotidiana. Hay una notoria escasez de informacin frente a ciertas situaciones que vive la familia de hoy; falta de una orientacin adecuada que ayude a los padres a dirigir de manera correcta la tarea de educar a sus hijos; no se cuenta con mecanismos y actividades que les permitan a los padres compartir experiencias con otros de manera que se propicien interacciones por medio de las cuales se favorezca su crecimiento y se mejore la calidad de las relaciones familiares. En ese contexto World Vision International, como organizacin internacional cristiana, de desarrollo y ayuda humanitaria dedicada a trabajar con nios, familias y comunidades presenta la Gua Didctica para Escuela de Padres, dirigida a los docentes de Educacin Primaria de diversas Instituciones Educativas del mbito del proyecto. Con tal finla Gua se constituye en un instrumento valioso que ayudar al docente a identificar la importancia y el valor de la Escuelas de Padres, su organizacin y los procesos que se llevan a cabo en sta; as mismo en el aspecto metodolgico se detalla paso a paso la elaboracin de una Sesin de Aprendizaje para el trabajo con Padres y Madres de familia teniendo en cuenta los principios, tcnicas y estrategias respectivas, seguidamente se presentan cuatro sesiones ya desarrolladas que abordan el rea de la familia como escuela de amor y el rea de Sexualidad incluyendo para cada una de ellas las dinmicas de interaccin, el tiempo y la sugerencia del material a emplear durante su ejecucin. Finalmente a los docentes les corresponde asumir el compromiso de llevar acabo la Escuela de Padres, como
espacio para mejorar las relaciones familiares, buscando en todo momento crear un clima favorable para el crecimiento integral de nios y nias.
CONTENI DO
PRESENTACIN Por qu una gua didctica para Escuela de Padres? .............................................. A quines puede ser til esta gua didctica? ......................................................... Qu objetivos tiene la presente gua didctica? .................................................... Cmo usar la gua didctica de Escuela de Padres? ............................................. Qu es Escuela de Padres? .......................................................................................... Cules son los objetivos de la Escuela de Padres? ................................................ Cmo organizar una Escuela de Padres? ................................................................. Cul debe ser el perfil del docente promotor? ...................................................... ORIENTACIONES METODOLGICAS: 1.- ESTRUCTURA DEL MODULO ........................................................................... 2.- CONTENIDOS DEL MODULO .......................................................................... 3.- METODOLOGA DEL MODULO .......................................................................
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SIETE PRINCIPIOS EN UNA METODOLOGA ACTIVA ..................... 10 ESTRATEGIAS METODOLOGICAS PARA EL DISEO Y ELABORACIN DE SESIONES DE APRENDIZAJE PARA ESCUELA DE PADRE ............................................................................................. SESIONES DE APRENDIZAJE DESARROLLADAS PARA ESCUELA DE PADRES .......................................................................................... ?TEMA 1: La Familia como escuela de amor ......................................................... ?TEMA 2: Los roles en la Familia como escuela de amor
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................................... ?TEMA 3:Valores que favorecen el bienestar familiar ......................................... ?TEMA 4: La Sexualidad en la Pareja .......................................................................
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Por qu una gua didctica para Escuela de Padres?
Porque la educacin de nuestros nios y nias no es cuestin solamente de la interaccin maestro - alumno que se gesta en la escuela. A esta interaccin debe sumarse la figura del padre y la madre, como primeros tutores, como modelos en la institucin social que es la familia, escuela de amor y como parte fundamental de la formacin de sus hijos. Es por eso que se ha diseado metodolgicamente esta gua didctica como herramienta til y necesaria que oriente el trabajo de los docentes teniendo en cuenta la metodologa, las temticas y actividades que han de desarrollarse en el proceso enseanza aprendizaje con los padres y madres de familia.
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Qu objetivos tiene la presente gua didctica?
?Brindar
informacin especfica sobre el diseo, la metodologa, organizacin e implementacin de una Escuelas de Padres. ?Facilitar informacin necesaria a los docentes para el manejo y desarrollo dinmico y activo de Sesiones de Aprendizaje para Escuela de Padres. ?Proporcionar a los docentes sesiones de aprendizaje desarrolladas para Escuela de Padres, en las que se abordan los siguientes temas: la familia como escuela de amor y sexualidad.
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Qu es Escuela de Padres?
Existen muchas formas de definir a la "Escuela de padres", sin embargo en todas las definiciones nos acercamos a la idea de que se constituye en un espacio de dilogo, discusin e intercambio de experiencias que, a travs de un anlisis guiado, permiten a los padres y madres apropiarse de herramientas para afrontar los retos de la paternidad. Si bien estos espacios de encuentro tienen como propsitos contribuir al mejor ejercicio del rol paterno y materno, cada uno de ellos tiene la posibilidad de ofrecer y aportar elementos valiosos como resultado de su experiencia. Es desde esta mirada que las escuelas de padres buscan estimular la participacin activa de padres, madres y apoderados en las instituciones educativas, en la educacin de sus hijos, y en el esfuerzo por contrarrestar los problemas que se presentan en la familia y sociedad.
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situaciones problemticas que se suscitan al interior del grupo familiar o en alguno de sus miembros. ?Promover entre los miembros del grupo familiar el cumplimiento de sus distintos roles para contribuir al sentido de unidad entre todos.
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Cmo organizar una Escuela de Padres?
La organizacin de la escuela de padres ?La conformacin de un comit est bajo la responsabilidad de la responsable integrado por padres, institucin educativa. El liderazgo del madres y maestros. director y el trabajo colectivo del equipo ?La integracin de las diferentes de maestros permite que los actores de organizaciones de padres que existan la comunidad educativa y principalmente en la institucin educativa como por padres y madres de familia, se ejemplo, los comits de aula, la comprometan progresivamente. asociacin de padres de familia o Es importante tener en cuenta algunos APAFAS, entre otros. criterios de organizacin como por Se puede empezar con cinco o seis ejemplo: sesiones, con una periodicidad semanal o ?El reconocimiento y respeto a la quincenal dedicadas a orientar la solucin estructura organizativa de la institucina los problemas que manifiesten los educativa. padres y las madres. ?La participacin activa y organizada de padres y madres de familia.
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optimizar las interacciones entre las personas. ?Habilidades que le permitan conducir y liderar los procesos de formacin de adultos, a partir de diagnsticos y metas institucionales.
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ORIENTACIONES METODOLGICAS:
1.- ESTRUCTURA DEL MODULO
Para trabajar el modulo, en esta parte de la gua, es importante saber que esta dividido en cuatro sesiones de aprendizaje cuyos temas giran en torno a la familia como escuela de amor y la sexualidad. Cada una de ellas se orienta hacia un objetivo general, propone contenidos bsicos y temas con objetivos especficos, as mismo actividades para desarrollarlas en casa a manera de compromiso, todo ello bajo los siguientes principios: ?Defensa y promocin de la concepcin cristiana de la familia como autentica y verdadera escuela de amor. ?La sexualidad como elemento bsico de la personalidad; un modo propio de ser, de manifestarse, de comunicarse con los otros, de sentir, expresar y vivir el amor humano.
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SIETE PRINCIPIOS EN UNA METODOLOGA ACTIVA
Curiosidad
Funciona la curiosidad cuando el grupo comienza a interesarse por el tema y la forma de llevarlo en el grupo. El tema debe caer en el campo de las necesidades de la persona y dejar iniciativa a los participantes. La forma de llevar el tema adelante debe tener consigo un cierto apasionamiento, para ello es necesario montar el aprendizaje de forma que la gente se vaya implicando y comprobando por si misma qu va pasando, sin darles todo hecho desde el principio.
tema tenga conexin con la vida de cada cual y que el trabajo realizado d vida al grupo y se vea cmo crece. No valen, por tanto, temas que no se implican en la vida y problemas o anhelos de cada cual: por el contrario, la gente debe percibir que eso le est valiendo para actuaciones inmediatas en su vida familiar.
Individuo
Si se busca una metodologa activa en las Escuelas de Padres es necesario atender a cada persona tal cual es y se muestra en el grupo; de lo contrario, cuando uno no se siente aceptado como tal, difcilmente admite un cambio personal y, desde
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luego, no va a colaborar en la construccin del grupo. Si se atiende al individuo, se van a notar dos cosas: Se le va a tener en cuenta en cualquier decisin y Se le va ayudar para que tome decisiones libres.
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Grupo Una Escuela de Padres es, desde luego, una escuela
participativa y la mejor demostracin de que esto es as tendra como consecuencia el nacimiento de un grupo en el que todo el mundo es parte. La EP participativa monta su aprendizaje de contenidos y actitudes, buscando informacin de una forma grupal. Pero, al mismo tiempo, el grupo se constituye en situacin vital para la persona, por tanto, no slo se aprenden contenidos y actitudes: se aprenden un sistema de vivir y comunicarse, independientemente del tema que toque estudiar.
Creatividad
Los padres vienen a la escuela en busca de soluciones para s mismos y arreglo de cosas que no funcionan; por ello siempre se trata de algo creativo. En primer lugar, porque cada uno ha de construirse su propia solucin y no pueden valer teoras que uno no sabe o no quiere aplicarse debidamente; y, segundo, porque, si algo caracteriza al grupo, es la capacidad de buscar soluciones nuevas entre todos y experimentar las cosas desde diversos ngulos de experiencia.
Reflexin
Una de las caractersticas esenciales para que algo se convierta en valor personal es que pase por un proceso de interiorizacin: nada de lo que la persona va conociendo se convierte en valor hasta que uno lo acepte como tal. De ah que la metodologa activa no consiste solamente en que se hagan muchas cosas en la Escuela de Padres, llevndola a un activismo sin eficacia si no se llega a esa actividad interior de reflexin, por la que libremente acepta el valor.
Expresi n
Una de las mayores garantas de que se est usando una buena metodologa activa en las Escuelas de Padres es la diversidad y oportunidad que cada uno tiene para comunicar sus ideas, sentimientos y todo tipo de habilidades ante los dems.
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"SI PLANIFICAS PARA UN AO, SIEMBRA TRIGO. SI PLANIFICAS PARA UNA DCADA, PLANTA RBOLES. SI PLANIFICAS PARA UNA VIDA, EDUCA PERSONAS
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ESTRATEGIAS METODOLOGICAS PARA EL DISEO Y ELABORACIN DE SESIONES DE APRENDIZAJE PARA ESCUELA DE PADRE
Las sesiones de aprendizaje estn estructuradas siguiendo el orden de la planificacin de una sesin activa-participativa para Escuela de Padres y presenta la siguiente estructura:
Ttulo de la sesin
Compuesto de una frase que puede ser usada como idea fuerza de la sesin.
La oracin
Cada Sesin de Aprendizaje inicia y termina con una breve oracin, recordemos siempre que la oracin es el alimento del alma y se constituye en una forma de demostrar nuestra fe en Dios, dialogar con l y nos permite crecer espiritualmente como personas. As mismo, la oracin se complementa con la accin, porque una fe que no hace obras es una fe muerta. Por tanto, el interiorizar la oracin nos invita tambin a trabajar en cosas buenas para los dems y darle un sentido espiritual a nuestra jornada con los padres y madres participantes.
El Objetivo
Cada sesin tiene un objetivo, con el cual se identifica la finalidad del t que vamos a tratar, hacia la cual deben
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dirigirse los recursos y esfuerzos para dar cumplimiento a los propsitos que se plantea en cada una de las sesiones de aprendizaje.
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La Motivaci n
Para iniciar nuestra sesin de aprendizaje debemos generar el inters de los participantes, creando un clima favorable para nuestro trabajo.Teniendo en cuenta este aspecto importante se ha esbozado en cada una de las sesiones el uso de las dinmicas grupales, las mismas que nos permitirn activar los impulsos y las motivaciones individuales y de estimular tanto la dinmica interna como la externa del grupo, de manera que las fuerzas puedan estar mejor integradas y dirigidas hacia el logro del objetivo. Si se tratar de desarrollar una sesin por primera vez, entonces es preciso favorecer un primer conocimiento de las personas, sus valores e inquietudes, circunstancias que nos van a permitir formarnos una idea ms clara de quienes son los participantes y como encaminar nuestro trabajo. Las dinmicas de presentacin son apropiadas, para romper el hielo y las tensiones del primer momento de los grupos nuevos. Ellas permiten que todos los participantes sean tomados en cuenta y se presenten.
El Recojo de experiencias
En esta parte de la sesin de aprendizaje se recoge de los participantes aquellas vivencias, intuiciones, experiencias, valoraciones que tienen y pueden ser compartidas porque nos van a posibilitar el proceso de anlisis y reflexin sobre el tema abordado. El docente promotor puede usar algunas tcnicas como la lluvia de ideas, presentacin de un caso, comentarios sobre videos, noticias, preguntas motivadoras, juego de roles, sociodrama, etc. Es importante as mismo que el docente promotor realice la sntesis
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de los saberes compartidos a travs de tcnicas como el planteamiento de preguntas, lecturas breves, etc. a fin de promover procesos como la observacin, clasificacin, comparacin, anlisis y sntesis.
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El Soporte terico
Luego del dilogo, el intercambio de experiencias entre los padres de familia participantes y la sntesis de los saberes compartidos, se introduce el soporte terico de la sesin es necesario que el docente promotor este convenientemente preparado, es decir empaparse en el tema para poder explicarlo con la suficiente solvencia y resolver cualquier duda de los participantes.
El compromiso
Conlleva al reconocimiento de aquellos aprendizajes que se han alcanzado sobre la base de las estrategias desarrolladas anteriormente. El docente promotor propondr actividades que motiven a los participantes aplicar lo aprendido en nuevas situaciones de su vida cotidiana.
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encontrar una Pauta Metodolgica a manera de un esquema para que puedas organizar mejor las futuras sesiones de aprendizaje que en algn momento tengas que elaborar. (Anexo N 1)
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TEMA 1: La Familia como escuela de amor
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OBJETIVO:
Reconocer a la familia como espacio donde se cultiva y cosecha amor.
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ESTRATEGIAS (Tiempo: 20 min.)
?El
docente facilitador a manera de rompe hielo involucrar a los participantes en la dinmica La pelota preguntona, con la finalidad de conocer a los participantes. ?Luego pedir a estos que se sientan cmodos, que cada uno ocupe su lugar e indicar que este es un momento muy especial. ?El docente facilitador pedir la colaboracin de cada uno de ellos para agruparse a travs de una dinmica. ?Cada uno de los participantes tendr que comparar a su familia con algn objeto que le sea significativo. ?Despus tendrn que reflexionar dentro de su grupo el porqu compar a su familia con un determinado objeto. ?Por ultimo tendrn que exponer la comparacin de al menos dos objetos que consideren ms importantes y lo socializaran con el resto de participantes.
puedo descubrir en cuanto a cmo se expresa el amor al interior de mi familia? ?Cmo mi familia expresa el amor hacia afuera? ?Cmo se expresan las relaciones de poder dentro de nuestra familia?
LA FAMILIA
Existen muchas definiciones sobre la familia desde diversas disciplinas. Algunos la definen por la cantidad de miembros que viven en el hogar o
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por las funciones y tareas que realizan y otros por las relaciones de poder y dinmica que se da en su interior. En el sentido jurdico, la familia, "es el conjunto de personas entre las cules median relaciones de matrimonio o de parentesco (consanguinidad, afinidad o adopcin) a las que la ley atribuye algn efecto jurdico". Hay variantes de la familia donde no existen parentescos sanguneos y los hijos estn a cargo de un tutor o apoderado. No obstante las diferencias, lo que es comn en todos los tipos de familia son los fuertes lazos afectivos de sus miembros formando una comunidad de cuidado mutuo.
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LA FAMILIA COMO ESCUELA DE AMOR
Los son frutos del amor y nacen resentimiento, del aislamiento. Sin ? hijos para el amor. Para esto, la familia tiene embargo se debe tener la capacidad que ser verdaderamente una escuela para remontar esto. del amor. El amor hace que la unidad nacern y se alimentarn los ? familiar se base en la entrega recproca otros valores que sostienen una familia de sus miembros, y estos a su vez con y la sociedad. Cuando una familia lucha sus semejantes. La familia es el lugar y sale adelante, su vida tiene un efecto por excelencia donde todo ser humano multiplicador ya que no slo lo malo se aprende a vivir con actitudes de contagia. Las familias que logran tener respeto, servicio, fraternidad y afecto prcticas buenas y saludables se trascendiendo fuera de ella. convierten en maestras inspiradoras de La las otras familias en una comunidad. ? familia, como los panes de trigo, Lo puede crecer de pronto y ser inundada bueno inspira. de la plenitud. Si hay tormentas y ? seres sociales y es en la descuido se puede destruir un cultivo, socializacin que adquirimos creencias, as mismo con la familia. Las heridas actitudes, costumbres, roles y valores, que surgen en su interior, el repetir as como conocimiento e informacin. patrones de crianza y relaciones En tiempos de resquebrajamiento de destructivas que se dieron en nuestras valores, la familia puede constituirse en historias personales, durante nuestra el nico e irreemplazable espacio para niez en la relacin con nuestros preservar todo aquello que nos puede padres, se convierten en esa tormenta sostener como personas y como y falta de cuidado en el cultivo familiar. sociedad.Y es precisamente la misma El maltrato, la indiferencia, la familia la que requiere ser preservada negligencia, el autoritarismo, el de la paulatina desintegracin actual en machismo, el alcoholismo, la falta de que, a pesar de hablar de globalizacin ideales y valores slidos, son los y de una cultura de redes, vivimos cada principales obstculos para tener esa vez con mayor aislamiento y prdida de familia que anhelamos. No se trata de verdaderos vnculos. negar las dificultades que surgen en la familia, al contrario, se trata de aceptar esos conflictos con humildad y plantearnos soluciones que involucren a todos los miembros de nuestra familia. Se trata entonces de aprender
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a amar a partir de nuestra propia humanidad. El ? amor es la materia prima de los vnculos esenciales que surgen en la familia. En esta escuela aprendemos a amar an desde el vientre de nuestra madre. De este aprendizaje primario depende en buena parte la capacidad que tengamos para amar en el futuro. La realidad lamentablemente nos ensea que la familia tambin puede ser la escuela del odio, del
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extensin de si mismos. A esto se refiere la TRASCENDENTE invitacin bblica cuando le dice a los ?La familia es un espacio privilegiado para padres: no provoquen a ira a sus hijos sino aprender relaciones de dilogo, deamonstenlos en el Seor. La espiritualidad tolerancia y de respeto mutuo. En suma, el bblica responsabiliza en los padres la aprendizaje de una cultura de paz y disciplina de los hijos y una formacin democracia que la humanidad requiere. frrea para el bien hasta el punto de afirmar ?Es importante diferenciar claramente laque el padre que no disciplina no ama, pero compasin de la lstima con la que a veces dejando bien en claro que no tenemos el se confunde. La compasin es la capacidad permiso de provocar rabia e impotencia en de padecer con, es sentimiento y nuestros hijos. disposicin a compartir los padecimientos ?Un escenario donde la ternura, es decir el de quienes sufren. La familia es el espacio tacto y compasin, es el modo de relacin, por excelencia para desarrollar esa favorece la formacin de la identidad y el vocacin humana. Es en este sentido que la desarrollo de la autoestima y de la estima familia puede ser ese espacio trascendente, a los dems. Esta capacidad de estimarnos ese campo fructfero para el desarrollo de proporciona las bases para el bienestar la conexin fraterna y la confianza entre los psicolgico que permite transitar por la seres humanos. vida, enfrentar los conflictos, asumir las situaciones cotidianas aprendiendo a LA FAMILIA Y LAS RELACIONES DE tomar decisiones con autonoma y respeto PODER por el derecho que tienen los dems a su ?Cuando dentro de la familia no se manejan propio bienestar psicolgico. Cuando no adecuadamente las relaciones de poder, sabemos ni estimar ni estimarnos, entonces, surge el maltrato, el abuso, el autoritarismo buscamos mecanismos para compensar esta y la dominacin, daando as ese espacio profunda angustia que da la propia importante y convirtiendo a la familia en desvalorizacin. una escuela del odio y del resentimiento. ?No te olvides de compartir con la familia y ?Los abusos de poder tienen muchas anmense todos a pensar no slo en el direcciones, de los padres a los hijos y de manejo interno de poder, sino en las los hijos a los padres. Es el caso de los relaciones de poder que se dan en el pas. adultos que deciden lo que es bueno para qu podemos hacer para romper los los hijos, sin considerar su individualidad y modelos de autoritarismo LA FAMILIA COMO ESPACIO
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que existen? su mundo con el lema los padres siempre tienen la razn en todo. En el caso de los hijos vivimos tiempos que en nombre de sus derechos, manipulan y maltratan a sus padres, con el grito de T no sabes nada. As como la falta de luz mata un sembro, el exceso de sol puede quemarlo. ?Estos patrones autoritarios se mantienen y repiten generacionalmente cuando se establece una lucha de poderes en base a una complejidad psicolgica y cultural, como los miedos y aprendizajes que se arrastran desde la infancia. Los hijos se ven atrapados en el sentimiento que tienen sus padres al verlos como propiedad y
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MATERIALES
?Papeles. ?Plumones ?Pelota
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TEMA 2: Los roles en de amor la Familia como escuela
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Danos fuerza en los desalientos. Comparte nuestras alegras. Seor, bendice nuestro amor. Amn.
OBJETIVO:
Identificar los roles de los miembros de familia para una adecuada convivencia y armona familiar.
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ESTRATEGIAS (Tiempo: 30 min.)
1.- El docente facilitador tomar la iniciativa de repartir en pequeos pedazos de papel un rol diferente para cada participante, de tal manera que al conformar cada grupo este estar compuesto por diferentes miembros de la familia hijo, hija, mam y pap 3.- Luego cada grupo prepara una pequea recreacin o dramatizacin intentando cumplir el rol de cada miembro de familia que le haya tocado ser, estos deben estar intercambiados ejemplo. Si eres pap te toca cumplir el rol de mam y viceversa. 4.- Posteriormente cada grupo reflexiona Cmo se sintieron? Qu descubrieron?
LOS ROLES EN LA FAMILIA cualquier situacin o reto que se presente. Es precisamente la diferencia lo que Para que pueda germinar la vida permite el es clave cultivar una buena surgimiento de los roles. administracin de roles en la familia de acuerdo a las posiciones y Los roles familiares son la distribucin de habilidades de cada quien. Esto permitir a la responsabilidades que permiten a una familia familia actuar como un equipo facilitando el cumplir sus funciones esenciales. Es respeto de la diversidad que existe en sus importante recordar que funcionario integrantes. Es el caso de Algunas parejas significa servidor por lo tanto los roles y cuando asumen que no son compatibles funciones en una familia suponen la sexualmente o deciden convivir en un tiempo organizacin del servicio mutuo y del servicio de prueba para ver si existe esa que la familia presta hacia su comunidad. complementariedad de ambos. El principal Hay funciones designadas socialmente que problema no es que seamos incompatibles podran ser asumidas por cualquier de los sino que tenemos miedo a la verdadera miembros, pero tambin hay funciones muy intimidad o somos egostas e incapaces de vinculadas tanto reconocer al otro en toda su plenitud con la a la naturaleza como a la posicin especfica de cada uno, por
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ejemplo, conciencia de que es posible hacer de dos el rol de padre, de madre, de hijos, de una sola carne sin perder individualidad, o esposos, etc. hacer de varios miembros de una familia un Algunas funciones designadas solo organismo sin que se pierda la socialmente riqueza de las diferencias. en relacin con el sexo han generado lo que se conoce como gnero que ha llevado a Cuando las diferencias no son vividas como estereotipar y por lo tanto limitar las una amenaza sino como un aporte a la cultura posibilidades de los roles tanto de hombres de la familia entonces se puede enfrentar como de mujeres. .Hoy en da los roles como un todo unido y complementario, tienden a ser flexibles, ya que, tanto la madre
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como el padre han Funcin biolgica.- Cumple con la diversificado sus responsabilidades en el trabajo y en hogar. mantencin de la especie a travs de la Este cambio en el ejercicio de los roles puede procreacin, basada en relaciones afectivas, de significar un enriquecimiento de la vida apoyo, y amor el que se prolonga y proyecta familiar o por el contrario, su en los hijos. empobrecimiento. Ante el cambio Funcin educativa o Es la vertiginoso social .que vivimos en este tema de los roles, insercin de los hijos en la comunidad. tenemos la responsabilidad de distribuir con Funcin econmica.- Se orienta a cuidado las funciones para no proveer desatender las necesidades al los alimentos, el abrigo y todos interior y al exterior de la familia. aquellos elementos necesarios Parafraseando una advertencia para la subsistencia. bblica sobre la importancia de Funcin solidaria o sicolgica.ocuparnos de las cosas esenciales Identifica en la vida diramos de que nos el apoyo de los padres en el mbito valdra ganar todas las libertades y emocional equidades de gnero, si perdemos a afectivo. Debe ser un apoyo positivo nuestra familia. para determinar un camino eficaz Al hacer un buen ejercicio de hacia la identidad y aceptacin de lo nuestros roles como padres y que cada uno es. madres, estamos Cada miembro de la familia debe definirse como un ser individual. aportando a los hijos la gestacin de valores, Cada miembro desarrolla hbitos, actitudes, virtudes, estilo de vida que marco de sus talentos en un respeto y tolerancia. se transformarn en pautas para Funcin Espiritual, la familia determinar la identidad individual, como escuela de amor.- La familiar y social como familia es una fuente base de la convivencia humana. irremplazable de satisfaccin emocional, ella La familia introduce a las nuevas entrega comprensin, afecto, amor, generaciones en la cultura, los valores y las solidaridad y compaa. normas de la sociedad. Los jvenes y nios se desarrollarn armnicamente al crecer en un CONCLUSIN: ambiente familiar y una atmsfera de alegra, amor y comprensin, A continuacin algunas Los roles son importantes en la familia pues de las principales funciones que se debertraen orden y seguridad. Es muy importante tener en cuenta dentro y fuera de la familia. que cada miembro de la familia cumpla con sus roles para la estabilidad de la misma.
MATERIA
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TEMA 3: Valores que favorecen el bienestar familiar
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y del cuerpo; que la riqueza mayor sea estar juntos. Amn
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OBJETIVO:
Reconocer que los valores como el amor, la solidaridad, el respeto, la generosidad y la justicia forman parte de nuestra vida.
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VALORES QUE FAVORECEN EL BIENESTAR FAMILIAR:
Somos seres sociales y es en la determinada por lo que nos sucede en la socializacin que adquirimos creencias, infancia, que es posible, remontar , como actitudes, costumbres, roles y valores, as el ave fnix, (El mito del Ave Fnix surge como conocimiento e informacin. En en el mundo antiguo y representa la tiempos de resquebrajamiento de valores, inmortalidad y la resurreccin. Describe a la familia puede constituirse en el nico e un ave que cada 500 aos se quema y irreemplazable espacio para preservar resurge al da siguiente a partir de sus todo aquello que nos puede sostener propias cenizas, como un Ave Fnix como personas y como sociedad.Y es nueva y joven). el sufrimiento y renacer precisamente la misma familia la que de las cenizas. requiere ser preservada de la paulatina Sin embargo, el reto est en desintegracin actual en que, a pesar de hogar en un convertir el espacio para amasar el amor hablar de globalizacin y de una cultura con cada uno de los miembros de de redes, vivimos cada vez con mayor nuestra familia y compartir el pancito aislamiento y prdida de verdaderos de la ternura que se vnculos. cuando nos levantamos de la logra hornear adversidad, Los valores que favorecen el bienestar cuando podemos conservar nuestra familiar son las normas de vida e ideales esencia luego de una crisis y crecer en que tenemos todas las personas para plena tormenta. Esto que se conoce asumir nuestras responsabilidades como como resiliencia y que se aplica a padres, hijos y como miembros de una personas o comunidades, es tambin una sociedad. Mencionaremos algunos: fuerza de reconstruccin del hogar. La familia como escuela del amor Del amor nacern y se alimentarn los Es necesario aprender a cultivar el amor aprendiendo a vivirlo en los diferentes momentos de nuestra vida, disponiendo tiempo, energa y prctica necesaria. De este modo perfeccionaremos este don que nos ha sido dado por Dios para hacer posible la convivencia otros valores que sostienen una familia y la sociedad. Cuando una familia lucha y sale adelante, su vida tiene un efecto multiplicador ya que no slo lo malo se contagia. Las familias que logran tener prcticas buenas y saludables se convierten en maestras inspiradoras de las otras familias en una comunidad. Lo El amor es la materia prima de los bueno inspira. vnculos esenciales que se gestan en este El respeto entre los miembros de primer espacio de convivencia, familia que es la familia. En esta escuela aprendemos a El trigo busca surco, el pan un horno, los amar an desde el vientre de nuestra seres humanos un espacio para crecer en madre. De este aprendizaje primario
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amor. La familia es ese espacio depende en buena parte la capacidad que privilegiado para aprender relaciones de tengamos para amar en el futuro. La dilogo, de tolerancia y de respeto mutuo. realidad lamentablemente nos ensea que En suma, el aprendizaje de una cultura de la familia tambin puede ser la escuela del paz y democracia que la humanidad odio, del resentimiento, del aislamiento requiere. debido a factores tan nocivos como el Cuando los miembros de alcohol, el autoritarismo, el egosmo, etc. practican el una familia respeto en su vida cotidiana, Diciendo esto tambin tenemos que estn reconociendo sus derechos y los decir que la vida no esta fijamente derechos del otro, su dignidad, su
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integridad tanto fsica como La generosidad moral. Es necesario que desde la niez se La expresin del amor tiene mltiples practiquen todas las formas de variantes y presenta muchas diferencias consideracin, cortesa, tolerancia, etc. en segn cada persona y cultura. nuestra familia y en nuestra vida diaria. Sin embargo tienen un rasgo en comn: el La solidaridad en la familia cuidado, que es la vocacin fundamental No se trata de negar las de la familia y que se manifiesta dificultades que surgen en la en: proteccin mutua y familia, al contrario, se trata de generosidad. La generosidad nos aceptar esos conflictos con permite dar y darnos para los humildad y plantearnos dems buscando su bienestar, soluciones que involucren a todos procurando hacer hasta lo los miembros de nuestra familia, imposible por hacer felices a como un solo ente solidario. Se nuestros seres amados aunque trata entonces de aprender a esto implique dolor y renuncia. amar a partir de nuestra propia humanidad. La justicia Cuando a Jess se le pregunt, cul es la esencia de su mensaje, l respondi todo La familia est llamada a facilitar la se resume en; ama a Dios con toda tu incorporacin de los hijos e hijas a la alma, con toda tu mente, y a tu prjimo sociedad y esta como a ti mismo. Esta es la esencia de la inclusin contribuye a desarrollar una vida familiar saludable y espiritualidad: la capacidad de amar y de equilibrada sin comenzar a hacerlo con el prjimo ms que sus miembros pierdan su autonoma y condicin de individuos. cercano, nuestra familia. El llamado no es Cualquier cambio generado en la en realidad ver al otro como prjimo, sociedad afecta a la familia y sino ser prjimo del otro. tiempos de sed de justicia viceversa. En social, es La solidaridad es la adhesin, importante recordar, que la justicia como identificacin y ayuda mutua que estilo de vida se aprende a vivir en la debemos asumir con responsabilidad, familia. Cuando nuestras obras son justas, solucionando aquellos problemas que se podemos gozar del pan en el calor del presenten.Todos los miembros de la hogar con los que amamos y luego familia ayudan y comparten las compartirlo con la comunidad. Es responsabilidades para que todo marche entonces cuando la familia se convierte mejor. en un espacio trascendente.
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ACTIVIDADES PARA DESARROLLAR EN CASA: (Compromiso)
Los padres conversarn con los dems miembros de la familia para revisar las acciones del da y reconocer qu valores estaban presentes en dichas acciones.
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TEMA 4: La Sexualidad en la Pareja
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nada ni nadie nos pueda dividir. Amen
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OBJETIVO:
Reconocer que los valores como el amor, la solidaridad, el respeto, la generosidad y la justicia forman parte de nuestra vida.
LA SEXUALIDAD Y EL AMOR
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Miremos la sexualidad a partir de una flor silvestre muy querida en nuestro pas: la La sexualidad es el conjunto de las Cantuta, la flor del Per, amada por los caractersticas biolgicas, psicolgicas y incas y que juega hasta hoy un papel socioculturales que tipifican la condicin crucial en las diversas expresiones de masculina y la condicin femenina en su amor. Como esta flor silvestre es el totalidad. As mismo la sexualidad es un regalo del novio o del esposo para elemento bsico de la personalidad; un embellecer el sombrero de la amada as modo propio de ser, de manifestarse, de
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comunicarse con los otros, de sentir, humano: emocin, sentimiento, impulso, expresar y vivir el amor humano. procesos cognitivos, resoluciones, acciones. Tiene elementos espontneos y El amor es un sentimiento que puede aspectos que requieren cultivo. Lo dirigirse a distintos sujetos. Decimos importante sujetos y no objetos porque cuando del amor hacia algo es que nos dirige se ama jams se convierte lo amado en o alguien, nos genera simpata y nos da fuerza para la empata hacia este un objeto pasivo que recepciona nuestro sujeto de amor. El amor permite el intercambio nuestro amor, nos genera en el de alma el deseo de buscar el bien de sujetos actuantes. Podemos amarnos a aquello que amamos, nos permite ver la nosotros mismos, a nuestros padres, a verdad de lo amado: su lado nuestros hermanos, a Dios, a nuestra brillante y su lado oscuro. El pareja, al prjimo. Podemos amar a la amor es capaz de resistir la verdad de lo que se ama, puede seguir naturaleza y a las diversas manifestaciones amando aunque encuentre algo culturales. Podemos amar lo concreto desagradable. El amor nos lleva a buscar como lo abstracto: el conocimiento, la la alegra sabidura, la belleza, la alegra, la justicia.y bienestar del otro. No siempre podemos lograrlo, pero Podemos amar no slo a seres vivos sino cuando amamos lo amar valores, amar lugares, situaciones, buscamos, lo deseamos. Por eso sentimos tanto cuando compromisos. Cada vez que se nos juntan infringimos dolor a los el afecto, la pasin y el compromiso, que amamos, porque el amor busca causar alegra no dolor a estamos amando que sea enfermizo y en tal caso menos no es Amar para el ser humano es como amor. respirar el oxigeno. El amor es la fuente de energa que mueve toda la vida humana, para ello todo hombre y LA ESPIRITUALIDAD EN mujer esta dotado de un corazn LA RELACIN DE PAREJA: de carne para dar vida y calor a El amor es una linda flor las generaciones nuevas desde espiritual, una fuente de su rol de padre o madre. esperanza en la que podemos seguir confiando. La plenitud del amor en pareja permite vivir una EL AMOR EN LA RELACIN plenitud que nos permite DE PAREJA:
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trascender. Esta espiritualidad que lleva a la trascendencia El amor nos hace audaces, nos vuelve tiene que ver con una dimensin tica y brillantes y vigorosos, nos hace correr con una dimensin de adoracin a Dios. riesgos. Esta es una espiritualidad viva que nos En una pareja, el amor es un lleva a conectar la pasin con el sentimiento que vincula a las afecto, con proyecto de vida, con personas y que conlleva atraccin lucha por la justicia, con adoracin sexual, intimidad fsica y a Dios que son conexiones emocional y un compromiso de bastante extraas en un mundo mantener ese afecto positivo. El que se va quedando con una amor es algo ms que una simple maratn de placeres desprovistos amistad y ms que tener un de toda trascendencia. inters sexual por la otra persona. Sin embargo, es una experiencia nica de La dimensin tica del amor cada persona. nos conecta con el compromiso con todo lo que es El amor es una experiencia humana que envuelve precisamente todo lo que es verdaderamente bueno especialmente referido a lo bueno para una convivencia
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humana y para nuestro planeta. Nada tan nuestras necesidades e intereses, afrodisaco como compartir juntos una manifestando nuestros agrados y causa trascendente, nada tan estimulante desagrados, brindndonos afecto , para la vocacin por la justicia que tener abrazndonos y demostrando amor viva la pasin y un erotismo vigente. cuando as lo deseamos: ello nos ayudara Muchos luchadores sociales lo a crecer emocionalmente. entendieron y vivieron as y lo han plasmado en canciones, han dejado registros de cmo la belleza de la FIDELIDAD: PLAN DE DIOS pasin al final es la misma: nos En Mateo 19, 4 - 6 Jess dice: deleitamos con el cuerpo del Dios en principio le hizo hombre amado como con la causa de la y mujer y dijo: el hombre dejar a justicia. su padre y a su madre, y Somos personas integrales. No es posible se unir con su mujer, y sern los dos una escindir nuestro espritu de nuestra sola carne? De manera que ya no son dos, sexualidad, as como no es posible sino una sola carne. Pues bien, lo que separar nuestra psicologa de nuestro Dios ha unido, no lo separe el hombre." cuerpo biolgico. Sin embargo, muchas Dentro de este contexto diremos hay veces tendemos a pensar que el quienes se olvidan que el casado sexo es deshonroso o que es una y/o conviviente ha regalado su parte de la vida humana del que tiempo a la familia, es decir que Dios mismo se avergenza. los primeros que tienen derecho Histricamente, muchas escuelas al tiempo son los cnyuges, se de pensamiento han apostado debe dedicar el tiempo necesario por la no-sexualidad, el uno al otro de acuerdo a las considerando que el ser humano necesidades de cada uno y de los que quiera ser espiritual necesita hijos. apartarse de lo sexual y lo carnal. Esta es una concepcin errnea. La fidelidad se extiende al objeto de En muchos escritos antiguos, nuestro afecto, es decir al esposo especialmente en la Biblia, o esposa y a los hijos, en su orden, puede apreciarse el propsito en muchas ocasiones terceras de Dios para la sexualidad: que personas o los hijos ocupan el el hombre y la mujer, en su afecto que los esposos deben identidad personal, tengan una darse recprocamente y de ellas a vida afectiva genuina y sus hijos. satisfactoria; que la pareja fluya en la sexualidad ertica, que Por lo tanto la infidelidad es una
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se ame, que se honre, que se desee, que incapacidad o falta de voluntad de uno o se necesite.Todo esto, porque Dios desea de los dos miembros, de la pareja para la realizacin del ser humano, en el marco cumplir su palabra empeada del compromiso, el amor y la dignidad. pblicamente en forma libre y voluntaria de asumir las obligaciones de la nueva vida familiar. LA COMUNICACIN EN LA PAREJ A RELACIN DE La vida en comn de dos personas tiene como base la comunicacin y la toma de decisiones de consenso, respetando y DOMINIO.-SUMISIN EN LA PAREJA
considerando al otro. Por eso es Hoy en da las relaciones de pareja necesario conversar con la pareja sobre tienden a ser muy cortas, las razones que
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se le han atribuido a esta falta de compaero. estabilidad solo por mencionar algunas Los integrantes de la pareja traen son, la falta de inters de una relacin experiencias de sus familias de origen y formal, el respeto, la competencia entre la suelen reproducir-perpetuar relaciones pareja por ser mejor que el otro. de dominio y sumisin vividas en casa. Una buena relacin se basa en el respeto Regularmente piensan que el otro se va a mutuo y en un equilibrio relativamente someter a su forma de actuar y pensar. En parejo del poder. Poner en juego la este proceso de acomodamiento y en el preocupacin y la sensibilidad de cada desarrollo de nuevas necesidades con uno hacia los sentimientos y las respecto al paso del tiempo, suelen existir necesidades del otro, y supone una fricciones a las cuales el sistema se adapta apreciacin de todo lo que hace de cada para hacer frente a las demandas del uno ser tan especial. contexto que se va modificando. Claro que dentro de este marco idealAlgunas parejas no utiliza las fricciones caben discusiones, malos humores, para negociar y reacomodarse, diferencias de opinin e incluso enfados. perpetuado una lucha constante al no Pero si ambos compaeros se aman, resolver las demandas que genera el encuentran maneras efectivas de resolver reacomodo constante, acumulando as sus diferencias; no consideran que cada gran cantidad de problemas no resueltos. enfrentamiento sea una batalla que solo Esto es uno de los factores que puede se puede ganar o perder. ocasionar las diversas formas de la Una buena relacin, dicho de otra violencia en la pareja, porque el que manera, debe enriquecer y ensanchar la ostenta el poder da por entendido que la vida, no estrecharla obligando a nadie a otra persona en algn momento se va renunciar a cosas que son parte integral someter a sus demandas, y esto dar paso de su carcter. Si entramos en una a solucionar la problemtica por medio relacin es porque nos atraen las de la sumisin del otro. cualidades que vemos en nuestro
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relaciones intimas.
?El tipo de comunicacin que hay entre ?Comparten
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RECOMENDACIONES
Antes de la Sesin de Aprendizaje el docente promotor debe: ?Estudiar y organizar con anticipacin cada una de las sesiones, incluyendo el material, para garantizar el normal desarrollo de stas y el logro de los objetivos de aprendizaje planteados. ?Organizar y preparar adecuadamente el espacio fsico donde se realizaran las sesiones, debe ser amplio y con sillas movibles. ?Asistir puntualmente a las sesiones que se programen y procurar que sea un grupo de 30 personas como mximo. ?Durante la Sesin de Aprendizaje el docente promotor debe: ?Garantizar el desarrollo adecuado de cada uno de los momentos de la sesin. ?Garantizar el cumplimiento de los tiempos asignados a cada uno de los momentos. ?Propiciar la participacin constante de los asistentes mediante dinmicas, preguntas motivadoras y debate. ?Invitarlos a que expresen sus opiniones y participen en la practica permanente sobre los temas tratados. ?Estimular la puntualidad y la asistencia de los participantes a las sesiones en las fechas y horarios establecidos en coordinacin con ellos. ?Propiciar el respeto mutuo y la disciplina de los participantes en todos los momentos de la sesin, para evitar interferencias. ?En los grupos de Padres de Familia debe haber plena libertad y no debe ser motivo de exclusin la edad, nivel de instruccin, las experiencias previas o intereses.
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ANEXOS
LUGAR:
MATERIALES
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30 10 05
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ANEXO N 2 DINMICA: LA PELOTA PREGUNTONA:
El animador entrega una pelota a los participantes que se encuentran sentados en crculo y explica la forma de realizar el ejercicio. Mientras se entona una cancin la pelota se hace correr de mano en mano; a una sea del animador, se detiene el ejercicio. La persona que ha quedado con la pelota en la mano se presenta para el grupo: y dice su nombre. El ejercicio contina de la misma manera hasta que se presenta la mayora. En caso de que una misma persona quede ms de una vez con la pelota, el grupo tiene derecho a hacerle una pregunta.
NECESIDADES DE MI HIJO(A)
- No tengo tiempo para jugar con mi hijo(a), solo a veces. - Le doy las medicinas caseras que se que lo van a sanar. - Lo dejo que juegue con sus amigos porque yo no tengo tiempo de atenderlo
docente promotor entregar a los participantes tarjetas de 8x8 cm. en las que estarn indicados los opuestos apellidos de cuatro familias y el rol que corresponde: mam, pap, to, sobrino, hijo, etc. ?Luego les pedir que todos, indistintamente, se movilicen al comps de una msica o cancin; a la voz de alto! Todos vern sus tarjetas y buscaran a los miembros de su familia.
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?La
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ANEXO N 2 DINMICA: LA PELOTA PREGUNTONA: CASO 1: CASO 2:
Rosalinda es una muchacha de 11 aos y Son 6 hijos Juan de 16 aos, Mara de 15, Ronaldo un nio de 9 aos, sus padres Toms de 14, Domitila de 12 aos, son Eulalio y Elvira. El es agricultor y ella Paulito de 10aos y Alcira de 9 aos. comerciante, viven modestamente y les Viven en un pequeo casero con sus dan a sus hijos todo lo que necesitan, padres, Pedro de 40 aos y Saturnina de realizando un gran esfuerzo. Eulalio casi 35 aos. El se dedica al comercio y ella a siempre llega muy cansado del trabajo y cuidar a sus hijos y a vender comida en los sbados y domingos, se encuentra el mercado, pero no les alcanza para con sus amigos para brindar unos vivir. tragos. Elvira, ocupada en su negocio, Como en otras casi nunca conversan. Rosalinda y oportunidades Pedro lleg Ronaldo, siempre estn solos. pasado de copas a insultar y Rosalinda golpear a Saturnina y a sus hijos. juega amarrndose una soga a la cintura que es tirada por el cuerno de un toro, sufriendo la fractura de su pie. Ronaldo juega con sus amigos y el estudio no le interesa. Pobre Rosalinda es muy poco lo que sus padres puedan hacer por ella.
cada uno de los participantes se le entregar una semilla puede ser de: maz, trigo, cebada, frjol, etc. todos tienen su semilla, el promotor indicar que se ha producido una tormenta, todos los participantes se mueven de su sitio en diferentes direcciones. a la orden del promotor cada participante debe buscar entre los dems a los que tengan la misma semilla y juntarse para hacer frente a dicha tormenta.
?Cuando
?Luego
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ANEXO N 7 Material de apoyo (Escribir las frases en cartulina blanca con letra clara y legible) Frase 1
Los hijos son frutos del amor y nacen para el amor. Para esto, la familia tiene que ser verdaderamente una escuela del amor. El amor hace que la unidad
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familiar se base en la entrega recproca de sus miembros, y estos a su vez con sus semejantes.
Frase 2
La familia es el lugar por excelencia donde todo ser humano aprende a vivir con actitudes de respeto, servicio, fraternidad y afecto trascendiendo fuera de ella
Frase 3
Esta es la enseanza de la parbola del buen samaritano, con la que Jess respondi a la pregunta y quin es mi prjimo?. Como el buen samaritano que acto como prjimo del hombre asaltado, nosotros amamos cuando nuestros pensamientos, sentimientos, actitud y voluntad se orientan al cuidado del otro. De este tipo de llamado hablamos cuando consideramos la vocacin central de la familia: un espacio trascendente en el que cada miembro aprende a ser prjimo del otro y la familia entera aprende a ser prjima de su entorno
Frase 4
La generosidad nos permite dar En tiempos de sed de justicia social, y darnos para los dems es importante recordar, que la justicia buscando su bienestar, procurando como estilo de vida se aprende a hacer hasta lo imposible por hacer vivir en la familia. Cuando nuestras felices a nuestros seres amados, obras son justas, podemos gozar del a nuestras familias aunque esto pan en el calor del hogar con los que implique dolor y renuncia. amamos y luego compartirlo con la comunidad. Es entonces cuando la familia se convierte en un espacio trascendente.
Frase 5
coloca en una canasta pequea o algo que la simule cartulinas de 10 x 10 cm. con imgenes de diversas frutas en cada una de ellas,
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repitindolas de acuerdo a la cantidad aproximada de participantes. ?Luego se pide a cada participante que saque una cartulina con la fruta que le toque. ?Luego el promotor indicar que de un momento a otro la canasta se rompi por lo que cada participante debe caminar en diversas direcciones buscando frutas similares. ?Se forman grupos de acuerdo a la cantidad de frutas.
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ANEXO N 9 LA RULETA (Construirla con cartn cartulina, de tal forma que tenga el movimiento giratorio correspondiente)
Preguntas que debe tener la ruleta: a) Cun importante es el amor en la relacin de pareja? b) Por qu es importante la comunicacin entre la pareja? c) Son importantes las relaciones sexuales en la pareja? d) Es importante el amor y la espiritualidad en las relaciones sexuales de la pareja? e) El ser hombre significa tener una actitud machista dentro de la vida de pareja? f) Eres fiel a tu pareja?
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BIBLIOGRA FIA
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