Sobre el voto voluntario Hay una constante entre mis amigos autodenominados "progresistas" y es la de pro mover iniciativas que

tras la mascara de un nuevo derecho, apuntan justamente a lo contrario, a renunciar o a perder nuestros derechos. Hoy es la participacin, e n su expresin del derecho a elegir. En efecto, somos testigos en estos das de como se promueve una reforma del sistem a electoral, que establezca el voto voluntario, iniciativa paradojalmente consen suada entre el gobierno, el PPD, el PS y sectores liberales de la DC. Debo confe sar que yo hasta hace poco tiempo, crea en las bondades del voto voluntario y me haba comprado el argumento que la gente tena tambin el derecho a no participar en e lecciones, al no tener una oferta suficientemente atractiva. Las elecciones reci entes en Colombia me hicieron cambiar de opinin. Si bien conoca la alta abstencin e n muchos pases del primer mundo, el saber que los ltimos presidentes de Colombia h an sido elegidos con porcentajes cercanos o incluso inferiores a la mitad de los posibles electores, me provoc un cortocircuito. Se imaginan por un segundo autor idades elegidas por una inmensa minora? Estas careceran de la legitimidad para enf rentar cualquier iniciativa. La democracia se vera dramticamente afectada y puesta en riesgo, y por tanto a merced de los poderosos y sus brazos fcticos, o con aut oridades enfrentadas violentamente con quienes las rechazaran. Quienes promueven esto olvidan que los derechos estn ntimamente vinculados con deb eres: El derecho a la vida, con el deber de cuidarla; el derecho al trabajo con el deber de trabajar responsablemente para ganarse la vida; el derecho a la educ acin, con el deber de estudiar; el derecho a elegir, con el deber de participar. Claramente existen limitaciones y excepciones enmarcados en el bien comn. Por eje mplo, no podemos exigir a quienes estn limitados en su desplazamiento a votar, pe ro no podemos prohibirles, ms aun el Estado debe dar las facilidades para que se ejerzan nuestras derechos en plenitud, y no para que se nos invite a no ejercerl os. Algunos dirn "yo participar cuando haya una oferta atractiva", entendida como cand idatos que renan una serie de cualidades y virtudes, como quien espera a una liqu idacin para ir a comprar. El problema es que la liquidacin tal vez no llegue nunca o no nos ofrezca los productos que queremos a un precio rebajado. Experiencias histricas en las que los ciudadanos desencantados le dieron poderes absolutos a p ersonajes nefastos, sobran, y llorar sobre la leche derramada no es una opcin. Es que debemos elegir siempre al mal menor o lo que hay?. No. Pero an enfrentados a elecciones espurias debemos buscar el bien comn, y ms aun renunciar a hacer nue stro aporte sera cobarda o egosmo, jams una virtud. Los progresistas nos presentan un camino facilista y propio de una economa capita lista: "si no le gusta no lo compre". Se nos habla de las libertades y derechos individuales, como si estos no tuvieran un correlato que les d sentido. Si no ent endemos la unin indisoluble entre los derechos y los deberes caeremos en una lgica propia de la ley del embudo, que por el bien de la sociedad no se puede aceptar . Tal vez sea una frase manoseada, pero me parece muy muy sensata: la libertad sin responsabilidad se convierte en libertinaje, y el libertinaje termina en caos s ocial y daando a la dignidad de la persona humana. Del progresismo chileno no espero mucho, pero de mis amigos Humanistas Cristiano s, slo espero que no cedan ante la pusilanimidad. Ahora no parece importante, per o en algn momento nos puede pasar la cuenta. Ya se lo deca el to Ben al hombre araa: "Un gran poder conlleva una gran responsabi lidad". Y eso no es slo para los super heroes.

Leopoldo Quezada Ruz jueves, noviembre 11, 2010 http://lquezada.blogspot.com/2010/11/sobre-el-voto-voluntario.html