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RYRIE, Charles. A Biblia Anotada. Mundo Cristo. MOODY, D.L. Comentrio Bblico Moody. Editora Batista Regular. So Paulo. 3 O Novo Comentrio da Bblia. Edies Vida Nova.
Deus no estava solicitando que aqueles judeus empobrecidos, duplicassem a obra magnificente de Salomo. Simplesmente, esperava que eles fizessem o melhor ao seu alcance4. No versculo 4 Deus encorajou o povo a SER FORTE e a TRABALHAR. O mesmo Deus que traa o contraste em toda a sua vividez quem oferece o incentivo espiritual necessrio para o prosseguimento da construo. Dessa maneira, a comparao constante do versculo terceiro no foi introduzida para desanim-los, mas para instar com eles a descansarem no seu Deus. Alm do mais, as estimativas de Deus diferem muito das nossas5. Na Bblia a Expresso S forte muito usada pelo Senhor para animar seus servos no caminho da obedincia. H 17 menes das palavras S forte, das quais, 8 delas a frase S forte e corajoso (Deut. 31.7,23; Jos. 1.6-7,9,18; I Cro 22.13; 28.20). Mas alm de serem fortes para continuar a tocar a reconstruo do templo, deveriam saber que o Senhor era com eles e no os desamparara. Eles deveriam se aplicar no trabalho por que... B. O SENHOR ESTAVA COM ELES vs. 4b-5 Deus responde: "Porque eu sou convosco, diz o Senhor dos Exrcitos, segundo a palavra da aliana que fiz convosco, quando saste do Egito" (Ag 2:4-5). Ou seja, a aliana do Senhor no havia sido invalidada por causa da rebeldia de Israel. Eles podiam trabalhar fiados que Deus estava com eles, apesar da aparente insignificncia do templo que estava sendo erguido6. Eles poderiam ter a certeza de que seu trabalho seria bem-aventurado por causa da presena do Senhor. Mais uma vez o Deus confirma que estaria com seu povo (1.13). Aqui no, versculo 5, Deus renovou sua aliana original com eles, como fez ao tir-los da terra do Egito. Do seu ponto de vista, ela nunca havia mudado; havia sido quebrada somente por Israel, e esta era a razo para todos os juzos que vinham sobre eles. Agora que estavam prontos para cumprir os termos do pacto, Deus estava pronto para abenolos novamente e cumprir risca tudo o que havia prometido7 (Ex. 19.5; 29.45-46). Sabemos que isto tambm se aplica para ns, sendo que o nico meio de impedir a comunho do homem com Deus o pecado. Se ns formos obedientes, Deus nos abenoar, se formos desobedientes, Deus nos amaldioar. No Temais. A presena divina e Suas operaes entre os homens removem o temor, porquanto, se Ele estiver conosco, quem ser contra ns?8 (Rm. 8.31). C. A GLRIA VINDOURA9 vs. 6-9 Os prximos quatro versculos do captulo dois so messinicos, com uma mistura da primeira e da segunda vindas do Senhor Jesus Cristo, Rei e Messias de Israel, como
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CHAMPLIN. R.N. Comentrio do Antigo Testamento, Vol. 5. Editora Hagnos. So Paulo. MOODY, D.L. Comentrio Bblico Moody. Editora Batista Regular. So Paulo. 6 http://bibliacomentada.org/ageu/o-livro-de-ageu 7 DAKE. Bblia de Estudo. CPAD. 8 CHAMPLIN. R.N. Comentrio do Antigo Testamento, Vol. 5. Editora Hagnos. So Paulo. 9 MOODY, D.L. Comentrio Bblico Moody. Editora Batista Regular. So Paulo.
ocorre em tantas outras passagens como Zacarias 9:9-10; Isaas 61:1-3, e Daniel 9:24-27. Qual a conexo dessas afirmativas com a promessa do Senhor proferida nos versculos 4 e 5? a seguinte: os judeus so incentivados a continuar a obra do Templo porque o Senhor lhes assegura que, sendo ele o Deus das naes, dentro em breve manifestaria seu infinito poder para provocar uma subverso nos reinos do mundo como preparao para o estabelecimento do reino do Messias. Muitas opinies diferentes tm girado em torno da interpretao do versculo 7, em especial as palavras traduzidas o desejo de todas as naes ou as coisas preciosas de todas as naes. Algumas das tradues propostas so: as possesses preciosas dos pagos ou os gentios viro com suas coisas deleitosas ou vir o mais excelente de todas as naes. A interpretao dessas tradues praticamente esta: o que falta nesse Templo em adorno exterior seria mais do que compensado pelas ddivas preciosas que todas as naes ainda trariam para tornar glorioso o Templo do Senhor. Isso elas fariam em homenagem ao Deus verdadeiro. Por muito que os coraes, especialmente os coraes daqueles que tm encontrado Aquele que tudo quanto desejam, gostariam de seguir aqui os antigos expositores judeus, e nessas palavras compreender uma referncia pessoal ao Messias, e por maior que fosse a verdade assim ensinada, a dificuldade de traduzir essas palavras com esse sentido parece insupervel. Embora o substantivo seja singular, o verbo (bau, viro) est no plural. A Septuaginta traduz viro as coisas escolhidas de todas as naes, ou, talvez, as naes escolhidas de todas as naes10. O que o profeta diz no versculo oitavo : No se perturbem com a ausncia de metais preciosos no Templo ora em construo, pois embora o Senhor possa facilmente supri-los (Salmo 50:12), ele tenciona embelez-lo com a glria de seu Filho em sua primeira e segunda vindas, primeiro velada, depois revelada. (A estimativa de que no Templo de Salomo o ouro empregado no revestimento do Santo dos Santos valia dezenas de milhes de dlares.) Pela presena de Cristo no segundo Templo, sua glria excederia at a do Templo de Salomo. A glria deste templo foi dada com a presena de Jesus Cristo. Aproximadamente 350 anos depois Herodes mandaria reformar este templo e ele abrigaria o menino Jesus. O messias Jesus entraria neste templo e como prncipe da paz pregaria nele e dali sairia para trazer a paz com Deus para todo o homem11. O templo de Salomo durou 420 anos, a ltima casa foi usada por 584 anos. aplicao
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