SBADO 22 DE SEPTIEMBRE DE 2012 ALUMNA: NANCY HERRERA SORIANO MATRICULA: S12012027 MAESTRA: MIRYAM ESTRADA MORALES MATERIA: FILOSOFA

DE LA EDUCACIN PRIMER SEMESTRE DE PEDAGOGA GRUPO: 101

LOS GRANDES PENSADORES

HOMBRE SOCIEDAD TELOS-EDUCATIVO Despus de haber ledo el libro Cabe aclarar que para tener un Algo que buscaron nuestros filsofos Historia de las ideas Pedaggicas concepto claro de sociedad tuve que que enseguida se mencionan, cada uno me queda mas claro el concepto de poner mucha atencin a la lectura. Pero de ellos tiene una manera diferente de hombre. Y lo puedo definir de la lo que logre definir como sociedad es lo exponer su forma de educar, ya que siguiente manera. siguiente: buscaron la forma de resolver el El hombre es un individuo capaz La sociedad es un conjunto de problema de la educacin de acuerdo a hacer muchas cosas, pero se personas que comparten su poca. caracteriza por ser, sabio, libre, culturas, creencias, costumbres, A mi percepcin el Telos-Educativo culto y eficiente. religiones, arte, ciencia, etc. Pero es la forma de resolver un Aunque en ocasiones el hombre no que tambin son personas que problema, buscarle varias posee todas estas caractersticas, pero son capaces de hacer algo en soluciones a la educacin. trata de ser algo semejante, es as conjunto para salir adelante. como podra definir el concepto. PENSAMIENTO PEDAGGICO ORIENTAL Confucio (551-479 a.C.) La sociedad: El objetivo: El Telos-educativo de Confucio se Confucio creo una sociedad con un basaba en la dogmtica (uso de la Deca que el hombre deba ser, sistema moral que exaltaba la razn) y el memorizar. tranquilo, pacifico, segado y quieto. tradicin y el culto a los muertos. El no solo quera que memorizaran por Consideraba limitado el poder de los memorizar, si no razonar lo que En realidad su vida tenia que ser as. padres sobres los hijos. estaban memorizando. Aunque ese sistema de educacin fosilizaba la inteligencia, la creatividad y la imaginacin. PENSAMIENTO PEDAGGICO GRIEGO

Scrates (469-399 a.C.)

la sociedad:

El objetivo: La educacin de Scrates se basaba en despertar y estimular el impulso para la bsqueda personal y la verdad, el pensamiento propio y la escucha de la voz interior. En realidad lo que l quera era el autoconocimiento, ya que deca que es el camino para el verdadero saber. El objetivo:

Como Scrates vivi en un mundo Scrates vivi en la sociedad griego, el al igual que Aristteles donde se basaban en los textos de y Platn, consideran que el hombre Homero. Lo cual hizo que lo es aquel que tiene virtudes acusaran de blasfemia por ir en guerreras, caballerosidad, el amor contra los dioses y corromper la a la valenta. juventud de ese entonces. Para ellos el hombre deba ser siempre el mejor y conservarse superior a los dems. Platn (427-347 a. C) La sociedad: Para Platn el estado deba decidir quien engendra hijos, cuando, donde y cuantas veces.

Para el un hombre era capaz de mirar hacia la luz del verdadero individuo. Tambin deca que el hombre y mujer deberan ser iguales. Aristteles (384-332 a.C.) l deca que el hombre poda llegar a ser tan noble, tambin poda convertirse en el peor de todos. Es as como defina al hombre.

La educacin que imparta Platn se basaba ms a la realidad pura y sin falsedad. Para l, es la nica cosa que se puede llevar a la Es decir ellos no deberan ser sus eternidad. propias autoridades el estado les Es decir su objetivo era encarar la debera decir que hacer y que no. educacin como arte de conversacin. La sociedad: El objetivo: Fue alumno de Platn pero no por eso segua la misma ideologa que el, Aristteles deca que las ideas de la sociedad estn en su propia esencia. La educacin de Aristteles era muy realista es decir solo expona tres factores principales: El desarrollo espiritual del hombre Disposicin innata Habito Enseanza

PENSAMIENTO PEDAGGICO ROMANO Los romanos as como los griegos no valoraban el trabajo manual. Sus estudios son esencialmente humanistas. La humanitas era impartida en lo gramtico y se guiaba de las siguientes fases: Dictado de un fragmento del texto a titulo de ejercicio ortogrfico. Memorizacin del fragmento Traduccin del verso en prosa y viceversa Expresin de una misma idea en diversas construcciones. Anlisis de las palabras o frases; Composicin literaria. Menciono los siguientes puntos porque creo que en eso basaban su pedagoga los filsofos que mas adelante mencionare.

Los cuales no aportaron mucho, pero ayudaron, as que solo mencionare su forma de educacin. En mi percepcin los ms importantes son Cern y Quintiliano. Su Telos-educativo se distingua La sociedad lo distingua por su sobre Catn (234-149 a.C) por la formacin que le daba al nombre. El antiguo carcter. Su educacin se basaba de una Marco Teroncio Varrn (116-27 a.C.) cultura Romano-helenica, con base a la virtus romana, pietas, honestitas, austerititas. Insista en que la educacin es para la vida y la individualidad. Seneca (alrededor de 4 a. C. 65) Lo que l quera decir, que no se debe ensear para la escuela, si no para la vida. La educacin que l quera era la que mostrara la biografa de los Plutarco (alrededor de 46- despus grandes hombres. de 119) Lo que l quera en realidad que los hombres funcionaran como ejemplos vivos de virtud y de carcter. La sociedad: Aqu hablamos de clases ya que Su educacin ideal era formando Marco Tulio Cicern (106-43 a.C.) los nobles deban realizar un un orador que reuniera las programa donde incluyera, la cualidades del dialecto, del filosofo Define al hombre como natural y agricultura, la guerra y la poltica. del poeta, del jurista y del actor. honesto. Para poder llegar a ser un Los esclavos aprendan las artes o l fue el idealizador del derecho. gran filosofo. los oficios en las cosas donde trabajaban, Marco Fabio Quintiliano (35- despus Su educacin no se educacin de 96) no se limitaba a la didctica y a la metodologa de la retorica. El define al hombre como El trataba el problema del talento, de elocuente y sabio. Pero no solo las tareas del educador y el profesor, el deba ser elocuente, y no deba estilo correcto de enseanza. Defenda ser solo sabio, deba tener el ideal educativo de la elocuente ambas caractersticas. perfecta