UN VIAJE A TRAVS DEL LIBRO DE HECHOS

Empezando con un breve resumen de los ltimos das de Jess en la tierra con sus discpulos, su ascensin y Matas, el que ocup el lugar que dej Judas Iscariote, Lucas aborda enseguida su tema: la difusin del evangelio y el crecimiento de la iglesia. El Pentecosts, clebre por el derramamiento del Espritu Santo (2.113) y el discurso poderoso de Pedro (2.1442), fue el inicio. Luego la iglesia de Jerusaln comenz a crecer cada da mediante el testimonio audaz de Pedro y Juan y el amor de los creyentes (2.434.37). La iglesia naciente no estaba exenta de problemas, sufri oposicin externa (resultando en prisin, castigo y muerte), engao y quejas internas. A los creyentes judos de habla griega los eligieron para ayudar en la administracin de la iglesia a fin de liberar a los apstoles para la predicacin. Los primeros diconos elegidos fueron Esteban y Felipe, de ellos Esteban fue el primer mrtir de la Iglesia (5.18.3). En lugar de frenar al cristianismo, la oposicin y la persecucin sirvieron como catalizadores para su difusin. Los creyentes llevaron el mensaje por donde huan (8.4). Muy pronto hubo convertidos en toda Samaria e incluso en Etiopa (8.540). En este momento, Lucas nos presenta a un joven judo, celoso defensor de la Ley, que intenta liberar al judasmo de la hereja de Jess. Pero en el camino a Damasco, al tratar de capturar a los creyentes, Saulo se convierte, confrontado personalmente por el Cristo resucitado (9.19). Mediante el ministerio de Ananas y la recomendacin de Bernab, Saulo (Pablo) fue bien recibido en el compaerismo y enviado a Tarso para su seguridad (9.1030). Mientras tanto, la iglesia continuaba prosperando en toda Judea, Galilea y Samaria. Lucas se refiere a su predicacin y a cmo san a Eneas en Lida y a Dorcas en Jope (9.3143). Mientras estuvo en Jope, Pedro entendi a travs de una visin que l poda llevar el evangelio a los inmundos gentiles. Pedro as lo entendi y fielmente le predic a Cornelio que se convirti, junto a su familia, en creyente (captulo 10). Esta fue una noticia estremecedora para la iglesia en Jerusaln, pero cuando Pedro narr los hechos, alabaron a Dios por su plan de que todas las personas escucharan las buenas nuevas (11.118). Esto impuls a la iglesia a un crculo mayor, el mensaje se predic a los griegos en Antioqua, donde Bernab fue para animar a los creyentes y hall a Pablo (11.2026). Para complacer a los lderes judos, Herodes se uni en la persecucin de la iglesia en Jerusaln, dio muerte a Jacobo (hermano de Juan) y puso en prisin a Pedro. Sin embargo, Dios liber a Pedro que camin desde su prisin hasta una reunin de oracin en la casa de Juan Marcos donde se interceda por l (captulo 12). Aqu Lucas traslada su enfoque al ministerio de Pablo. Enviado por la iglesia de Antioqua para un viaje misionero (13.13), Pablo y Bernab llevaron el evangelio a Chipre y al sur de Galacia con gran xito (13.414.28). Debido a que la controversia judo-gentil todava arda con lentitud y con no pocos gentiles respondiendo a Cristo, amenaz con dividir la iglesia. De manera que se convoc un concilio en Jerusaln para establecer normas con relacin a los cristianos gentiles a la luz del Antiguo Testamento y sus leyes. Luego de or a ambas partes, Jacobo (hermano de Jess y lder de la iglesia en Jerusaln) resolvi el problema y envi mensajeros a las iglesias para informar la decisin (15.131). Despus del concilio, Pablo y Silas predicaron en Antioqua. Luego salieron con rumbo a Siria y Cilicia, mientras que Bernab y Marcos navegaron hacia Chipre (15.3641). En este segundo viaje misionero, Pablo y Silas pasaron por Macedonia y Acaya, estableciendo iglesias en Filipos, Tesalnica, Berea, Corinto y feso, antes de regresar a Antioqua (16.118.21). Lucas tambin se refiere al ministerio de Apolos (18.2428). En el tercer viaje misionero Pablo y sus compaeros arribaron a Galacia, Frigia, Macedonia y Acaya, animando y enseando a Mientras estuvo en Jerusaln, una turba furiosa acos a Pablo en el templo y lo pusieron bajo custodia y proteccin del tribuno romano (21.1722.29). Ahora vemos a Pablo como prisionero y en proceso ante el concilio judo (23.19), el gobernador Flix (23.2324.27), Festo y Agripa (25.126.32). En cada caso, Pablo testifica con firmeza y claridad de su fe en el Seor. Debido a que apel a Csar, lo enviaron a Roma para el proceso final de su caso. Pero en el camino, una tormenta destruy la nave y los tripulantes y prisioneros debieron nadar para llegar a la orilla. Aun en estas circunstancias, Pablo predic de su fe (27.128.11). Al final, el viaje continu y Pablo lleg a Roma donde vivi en una casa alquilada y bajo custodia, mientras aguardaba el juicio (28.1131). Lucas finaliza Hechos en forma abrupta, con las estimulantes palabras de que Pablo tena la libertad en su cautiverio de hablar tanto a visitantes como a su guardia predicando el reino de Dios y enseando acerca del Seor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento (28.31).