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A Biblioteca de Nag Hammadi

Sobre a Origem do Mundo


("O Texto Sem Ttulo") Traduo por: http://misteriosantigos.50webs.com
Vendo que todos, deuses do mundo e humanidade, dizem que nada existia antes do caos, eu, ao contrrio deles, irei demonstrar que eles esto todos enganados, porque eles no esto cientes da origem do caos, nem mesmo de suas prprias razes. Aqui est a demonstrao. Que conveniente para todos os homens, a respeito do caos, dizer que ele um tipo de escurido! Mas na verdade ele vem de uma sombra, que foi denominada 'escurido'. E a sombra vem de um produto que existia desde o incio. claro tambm que ele existia antes do caos surgir, e que o ltimo posterior ao primeiro produto. Vamos ento nos preocupar com os fatos do assunto; e ademais, com o primeiro produto, do qual o caos foi projetado. E desta maneira a verdade ser nitidamente demonstrada. Aps a estrutura natural dos seres imortais ser completamente desenvolvida atravs do infinito, uma aparncia ento emanou de Pistis (F); ela se chama Sofia (Sabedoria). Ela exerceu vontade, e se tornou um produto parecendo a luz primordial. E imediatamente a inteno dela se manifestou como uma aparncia do cu, tendo uma proporo inimaginvel; est entre os seres imortais e aquelas coisas que vieram a existir depois deles, como [...]: ela (Sofia) atua como um vu separando os reinos eternos dos reinos que surgiram dentro da sombra. Agora o reino eterno (aeon) da verdade no tem sombra dentro dele, pois a luz ilimitada onipresente internamente. Mas seu exterior sombra, que foi denominada 'escurido'. Dela apareceu uma fora, presidindo sobre a escurido. E as foras que vieram em seguida chamaram a sombra de 'o caos ilimitado'. Da brotou todo tipo de divindade [...] junto com o local inteiro, portanto tambm, a sombra posterior ao primeiro produto. Foi dentro do abismo que a sombra apareceu, derivando da, previamente mencionada, Pistis. A sombra ento percebeu que existia algo mais forte do que ela, e sentiu inveja; e quando ela engravidou com seu prprio consentimento, repentinamente ela gerou cimes. Desde ento, o princpio do cimes se tornou aparente entre todos os cus do caos e seus mundos. Agora sobre aquele cimes, descobriu-se se tratar de um aborto sem nenhum esprito nele. Como uma sombra, ele surgiu numa vasta substncia aquosa. Ento a blis que havia surgido atravs da sombra foi jogada numa parte do caos. Desde ento, uma substncia aquosa se tornou aparente. E o que afundou nela, escoou-se, sendo visvel no caos: como uma mulher dando luz uma criana - todas as superfluidades dela escorrem; igualmente, a matria surgiu atravs da sombra, e foi projetada separadamente. E ela no deixou o caos; pelo contrrio, a matria estava no caos, estando numa parte dele. E quando isto tudo aconteceu, Pistis ento veio e apareceu sobre a matria do caos, que tinha sido expelida como um feto abortado - j que no havia esprito nela. Porque todo o caos era escurido ilimitada e gua sem fundo. Agora ento Pistis viu o que resultou de seu erro, e ela se perturbou. E a perturbao apareceu,

como um produto temvel; ele correu para ela no caos. Ela se virou para ele e assoprou em sua face no abismo, que est abaixo de todos os cus. E quando Pistis Sofia desejou que a coisa sem esprito tomasse forma e governasse sobre a matria e todas suas foras, apareceu pela primeira vez um regente, atravs das guas, com a aparncia de um leo, andrgino, possuindo grande autoridade em si, e ignorante de sua origem. Agora quando Pistis Sofia viu ele se movimentando na profundeza das guas, ela disse para ele, "Criana, passe para c", cujo equivalente 'yalda baoth'. Desde ento, surgiu o princpio da expresso verbal, que alcanou os deuses e os anjos e a humanidade. E o que apareceu como resultado da expresso verbal, os deuses e os anjos e a humanidade consolidaram. Agora sobre o regente Yaltabaoth, ele ignorante da fora de Pistis: ele no viu o rosto dela, ele viu na gua a aparncia que falou com ele. E por causa daquela voz, ele se chamou 'Yaldabaoth'. Mas 'Ariael' como os perfeitos o chamam, porque ele era como um leo. Agora quando ele obteve autoridade sobre a matria, Pistis Sofia se recolheu de volta sua luz. Quando o regente viu seu tamanho - e ele viu apenas a si prprio: ele no viu mais nada, exceto pela gua e a escurido - ento ele sups que era apenas ele que existia. Sua [...] foi concretizada por expresso verbal: ela apareceu como um esprito se movendo de um lado para outro nas guas. E quando aquele esprito apareceu, o regente separou a substncia aquosa. E o que era seco foi dividido em um outro lugar. E da matria, ele criou para si uma residncia, e ele chamou de 'cu'. E da matria, o regente fez um estrado para apoiar os ps, e ele chamou de 'terra'. Em seguida, o regente teve um pensamento - caracterstico de sua natureza - e por meio de expresso verbal ele criou um andrgino. Ele abriu a boca e gritou para ele. Quando seus olhos se abriram, ele olhou para seu pai e disse a ele, "Eee!" Ento o pai dele o chamou de Eee-a-o ('Yao'). Em seguida ele criou o segundo filho. Ele gritou para ele. E ele abriu seus olhos e disse para seu pai, "Eh!" O pai dele o chamou de 'Eloai'. Em seguida, ele criou o terceiro filho. Ele gritou para ele. E ele abriu os olhos e disse para seu pai "Asss!" O pai dele o chamou de 'Astaphaios'. Estes so os trs filhos e o pai deles. Sete apareceram no caos, andrginos. Eles possuem seus nomes masculinos e seus nomes femininos. O nome feminino de Yaldabaoth Pronoia (Prescincia) Sambathas, que 'semana'. E o filho dele se chama Yao: seu nome feminino Senhoria. Sabaoth: seu nome feminino Divindade. Adonaios: seu nome feminino Realeza. Elaios: seu nome feminino Cimes. Oraios: seu nome feminino Riqueza. E Astaphaios: seu nome feminino Sofia (Sabedoria). Estas so as sete foras dos sete cus do caos, a hebdmada dos arcontes. E eles nasceram andrginos, caracterstica do padro imortal que existia antes deles, de acordo com o desejo de Pistis: para que a aparncia do que existia desde o incio possa reinar at o fim. Voc ir encontrar o efeito destes nomes e a fora das entidades masculinas no Livro Arcanglico do Profeta Melquisedeque, e os nomes das entidades femininas no primeiro Livro de Noraia. Agora o primeiro pai Yaldabaoth, j que ele possua grandes autoridades, criou cus para cada um da sua prole atravs da expresso verbal - os criou belos, como moradas - e em cada cu ele criou grandes glrias, sete vezes excelentes. Tronos e

manses e templos, e tambm carruagens e espritos virgens at um invisvel e as glrias deles, e cada um tem isso em seu cu; exrcitos fortes de deuses e senhores e anjos e arcanjos - quantidades inumerveis - para que eles possam servir. O registro destes assuntos voc ir encontrar de maneira detalhada no primeiro Relato de Oraia. E eles foram estabelecidos deste cu para cima at o sexto cu, ou seja, aquele de Sofia. O cu e a terra dele foram destrudos pelo desordeiro que estava abaixo deles todos. E os seis cus estremeceram violentamente; porque as foras do caos souberam quem havia destrudo o cu que estava abaixo deles. E quando Pistis soube da quebra resultante da perturbao, ela enviou seu suspiro e o prendeu e o jogou abaixo dentro de Trtaro. Desde ento, o cu, junto com sua terra, se consolidaram atravs de Sofia a filha de Yaldabaoth, ela que est abaixo deles todos. Agora quando os cus haviam se consolidado junto com suas foras e toda a administrao deles, o primeiro pai ficou insolente. E ele era venerado por todos os exrcitos dos anjos. E todos os deuses e seus anjos davam bnos e honras a ele. E por causa disso ele ficava encantado e constantemente se gabava, dizendo a eles, "Eu no preciso de ningum" Ele disse, "Eu que sou Deus, e no existe nenhum outro alm de mim." E quando ele disse isso, ele ofendeu todos os seres imortais, que responderam, e eles o acusaram. Ento quando Pistis viu a impiedade do regente chefe, ela se encheu de raiva. Ela estava invisvel. Ela disse, "Voc est enganado, Samael," (ou seja, "deus cego"). "H um homem imortal de luz que existe antes de voc, e que ir aparecer entre as suas formas modelas; ele ir pisote-lo em desprezo, do mesmo modo como a lama que usada para fazer vaso socada. E voc ir descer at sua me, o abismo, junto com aqueles que pertencem a voc. Para que no trmino dos seus trabalhos, o defeito inteiro, que se tornou evidente atravs da verdade, seja abolido, e ento deixar de existir, e ser como se nunca tivesse existido." Dizendo isto, Pistis revelou sua aparncia de sua grandeza nas guas. E feito assim, ela se recolheu acima at sua luz. Agora quando Sabaoth, o filho de Yaldabaoth, escutou a voz de Pistis, ele a aplaudiu, e ele condenou o pai [...] pela palavra de Pistis; e ele a saudou porque ela os tinha instrudo sobre o homem imortal e a luz dele. Ento Pistis Sofia esticou seu dedo e derramou sobre Sabaoth um pouco da luz dela, para que fosse uma condenao ao pai dele. Ento quando Sabaoth estava iluminado, ele recebeu grande autoridade contra todas as foras do caos. Desde ento ele foi chamado de "Senhor das Foras". Ele odiava seu pai, a escurido, e sua me, o abismo, e abominava sua irm, o pensamento do primeiro pai, que se movia de um lado para outro nas guas. E por conta da luz dele, todas as autoridades do caos o invejaram. E quando elas se perturbaram, elas fizeram uma grande guerra nos sete cus. Ento quando Pistis Sofia viu a guerra, ela enviou de sua luz sete arcanjos para Sabaoth. Eles o resgataram para o stimo cu. Eles ficaram diante dele como atendentes. Alm disso, ela o enviou trs outros arcanjos, e estabeleceu o reino para ele acima de todos, para que ele pudesse habitar acima dos doze deuses do caos. Agora quando Sabaoth havia recebido seu lugar de repouso em recompensa por seu arrependimento, Pistis tambm deu a ele sua filha Zoe (Vida), junto com grande autoridade, para que ela pudesse o instruir sobre todas as coisas que existem no oitavo cu. E como ele tinha autoridade, ele primeiramente criou para si

prprio uma manso. Ela enorme, magnfica, sete vezes maior do que todas aquelas que existem nos sete cus. E diante de sua manso ele criou um trono, que era enorme, e ele deu tronos aos sete arcanjos enviados por Pistis, que ficam diante dele; ele o oitavo, e possui autoridade. Juntaram-se a eles os trs outros arcanjos e a filha de Pistis, Zoe, totalizando doze. E cada um dos doze criou seis divindades para si, estabelecendo suas prprias hebdmadas. Todas as formas totalizaram setenta e duas. Estes so os setenta e dois deuses que tomaram forma; eles tomaram forma para que pudessem governar sobre as setenta e duas lnguas das pessoas. E ele tambm criou outros seres, anjos parecidos com serpentes, chamados "Uraeus", que o veneram constantemente. Depois disso ele criou uma congregao de anjos, milhares e inumerveis, incontveis, que parecia com a congregao do oitavo cu; e um primognito chamado Osris - que , "Aquele que v o trono"; seu outro nome Jesus Cristo, e ele se parece com o Salvador acima no oitavo cu. Ele senta direita de Sabaoth num trono reverenciado. esquerda senta a virgem do esprito santo, em um trono e o glorificando. E sete virgens ficam diante dela, [...] possuindo trinta harpas, e saltrios e trombetas, o glorificando. E todos os exrcitos dos anjos o glorificando, eles o abenoam. Agora onde ele senta num trono de luz dentro de uma grande nuvem que o cobre. E no havia mais ningum com ele na nuvem alm de Sofia a filha de Pistis, o instruindo sobre todas as coisas que existem no oitavo cu, para que a aparncia daquelas coisas pudesse ser criada, com a inteno de que seu reino possa resistir at o fim dos cus do caos e suas foras. Agora Pistis Sofia o separou da escurido e o convidou para a direita dela, e o primeiro pai ela colocou esquerda dela. Desde ento, a direita tem sido chamada de justia, e a esquerda chamada de maldade. Agora devido a isto, eles todos receberam um reino na congregao da justia, e a injustia rege sobre todas as suas criaes. Portanto, quando o primeiro pai do caos viu seu filho Sabaoth e a glria em que ele estava, e percebeu que ele era a maior de todas as autoridades do caos, ele o invejou. E tendo ficado irado, ele gerou Morte atravs de sua morte: e a Morte foi estabelecida sobre o sexto cu, pois Sabaoth havia sido arrebatado de l. E ento o nmero das seis autoridades do caos foi alcanado. A Morte ento, sendo andrgina, combinou-se com sua prpria natureza e deu luz sete filhos andrginos. Estes so os nomes dos machos: Cimes, Ira, Lgrimas, Pesar, Sofrimento, Lamentao, Choro Amargo. E estes so os nomes das fmeas: Ira, Dor, Luxria, Pesar, Praga, Amargura, Implicncia. Eles tiveram relaes sexuais uns com os outros, e cada um gerou sete, por isso eles totalizam quarenta e nove demnios andrginos. Os nomes deles e seus efeitos voc ir encontrar no Livro de Salom. E na presena destes, Zoe, que estava com Sabaoth, criou sete foras andrginas boas. Estes so os nomes dos machos: o Admirador, o Abenoado, o Jovial, o Sincero, o Disposto, o Amado, o Fiel. Tambm, a respeito das fmeas, estes so seus nomes: Paz, Alegria, Jbilo, Ventura, Verdade, Amor, F (Pistis). E destes h muitos espritos bons e inocentes. Suas influncias e efeitos voc ir encontrar em Configuraes do Destino do Cu Que Est Abaixo dos Doze. E tendo visto a aparncia de Pistis nas guas, o primeiro pai se entristeceu bastante, especialmente quando ele ouviu a voz dela, como a primeira voz que o havia chamado de fora da gua. E quando ele soube que era ela quem havia lhe dado um nome, ele lamentou. Ele estava envergonhando de sua transgresso. E

quando ele veio saber de verdade que um homem imortal de luz j existia antes dele, ele ficou seriamente perturbado; porque ele havia dito antes para todos os deuses e anjos, "Eu que sou Deus. Nenhum outro existe alm de mim." Porque ele estava com medo de que eles descobrissem que outro j existia antes dele, e o condenassem. Mas ele, estando destitudo de compreenso, zombou da condenao e agiu de forma imprudente. Ele disse, "Se algo existia antes de mim, que aparea, para que possamos ver sua luz." E imediatamente, vejam! Uma luz brilhou do oitavo cu acima e transpassou todos os cus do caos. Quando o primeiro pai viu que a luz era bonita em sua radiao, ele ficou impressionado. E ele estava imensamente envergonhado. Assim que a luz surgiu, uma aparncia humana mostrou-se dentro dela, muito maravilhosa. E ningum a viu exceto pelo primeiro pai e Pronoia, que estava com ele. Mesmo assim a luz apareceu para todas as foras dos cus. Por conta disto eles todos se agitaram. Ento quando Pronoia viu aquele mensageiro, ela se apaixonou por ele. Mas ele a odiou porque ela estava na escurido. Mas ela desejava abra-lo, e ela era incapaz. Quando ela no pde satisfazer seu amor, ela derramou sua luz sobre a terra. Desde ento, aquele mensageiro tem sido chamado de "Ado de Luz", cuja verso "o homem luminoso de sangue," e a terra se espalhou sobre ele, Adaman sagrado, cuja verso "a Terra Sagrada de Adamantina." Desde ento, todas as autoridades tm venerado o sangue da virgem. E a terra foi purificada pelo sangue da virgem. Mas acima de tudo, a gua foi purificada atravs da aparncia de Pistis Sofia, que apareceu para o primeiro pai nas guas. Justamente, ento, foi dito: "atravs das guas." A gua sagrada, j que ela vitaliza o todo, o purifica. Desse primeiro sangue surgiu Eros, sendo andrgino. Sua masculinidade Himireris, sendo fogo da luz. Sua feminilidade que est com ele - uma alma de sangue - da substncia de Pronoia. Ele muito adorvel em sua beleza, tendo um charme superior a todas as criaturas do caos. Ento todos os deuses e seus anjos, quando viram Eros, se apaixonaram por ele. E aparecendo em todos eles, ele os tocou fogo: da mesma maneira que a partir de uma nica lamparina, vrias lamparinas so acesas, e a mesma nica luz est l, mesmo assim a lamparina no perde potncia. E deste modo, Eros se dispersou em todos os seres criados do caos, e no perdeu potncia. Como do ponto central entre a luz e a escurido Eros apareceu, no ponto central dos anjos e a humanidade a unio sexual de Eros foi consumada, ento atravs da terra o prazer primitivo desabrochou. A mulher sucedeu a terra. E o casamento sucedeu a mulher. Nascimento sucedeu o casamento. Desagregao sucedeu o nascimento. Aps Eros, a videira brotou daquele sangue que havia sido derramado sobre a terra. Por causa disto, aqueles que a bebem concebem o desejo da unio sexual. Aps a videira, uma figueira e uma romzeira brotaram da terra, junto com o resto das rvores, todas as variedades, contendo nelas suas sementes da semente das autoridades e seus anjos. Ento a Justia criou o Paraso, sendo bonito e estando fora da rbita da lua e da rbita do sol, a leste no meio das pedras (ilhas), na Terra da Malcia. E o desejo est no meio das rvores bonitas e apetitosas. E a rvore da vida eterna como ela apareceu pela vontade de Deus, ao norte do Paraso, para que ela possa tornar eternas as almas dos puros, que viro das formas modeladas da pobreza no fim dos tempos. Agora a cor da rvore da vida como o sol. E seus galhos so bonitos. Suas folhas so como o cipreste. Sua fruta como um punhado de uvas brancas. Sua altura vai at o cu. E prxima dela est a rvore da sabedoria (gnose), tendo a fora de Deus. Sua glria como a lua quando est completamente radiante. E

seus galhos so bonitos. Suas folhas so como as folhas da figueira. Sua fruta como uma tmara boa e saborosa. E esta rvore est ao norte do Paraso, para que ela possa despertar as almas do entorpecimento dos demnios, para que elas se aproximem da rvore da vida e comam seu fruto, e ento condenem as autoridades e seus anjos. O efeito desta rvore descrito no Livro Sagrado, quer dizer: "Vocs que so a rvore da sabedoria, que est no Paraso, da qual o primeiro homem comeu e que abriu a mente dele; e ele amou sua contraparte feminina e condenou a outra, aparncias estranhas e as detestou." Agora depois disto, a oliveira brotou, e era para purificar os reis e altos sacerdotes da idoneidade, que iriam aparecer nos ltimos dias, j que a oliveira surgiu da luz do primeiro Ado para fornecer o unguento que eles iriam receber. E a primeira alma (psique) amou Eros, que estava com ela, e derramou o sangue dela sobre ele e sobre a terra. E desse sangue a primeira rosa brotou, da terra, do arbusto de espinhos, para ser uma fonte de alegria para a luz que iria aparecer no arbusto. Alm do mais, aps isto, as flores belas e de aromas agradveis brotaram da terra, diferentes tipos, de cada uma das filhas virgens de Pronoia. E elas, quando se apaixonaram por Eros, derramaram seu sangue sobre ele e sobre a terra. Depois disto, cada planta brotou da terra, diferentes tipos, contendo a semente das autoridades e seus anjos. Aps isto, as autoridades criaram fora das guas todos os tipos de animais, e rpteis e pssaros - diferentes variedades contendo a semente das autoridades e seus anjos. Mas antes disto tudo, quando ele apareceu no primeiro dia, ele permaneceu na terra, cerca de dois dias, e deixou a Pronoia inferior no cu, e elevou-se em direo sua luz. E imediatamente a escurido cobriu todo o universo. Agora quando ela desejou, a Sofia que estava no cu inferior recebeu autoridade de Pistis, e criou enormes corpos luminosos e todas as estrelas. E ela os colocou no cu para brilhar sobre a terra e oferecer sinais temporais e estaes e anos e meses e dias e noites e momentos e assim por diante. E deste modo a regio inteira do cu foi enfeitada. Agora quando Ado de Luz desejou entrar em sua luz - o oitavo cu - ele no foi capaz devido a pobreza que havia se misturado com sua luz. Ento ele criou para si um vasto reino eterno. E dentro daquele reino eterno ele criou seis reinos eternos e suas decoraes, seis em numerao, que eram sete vezes melhores que os cus do caos e suas decoraes. Agora todos estes reinos eternos e suas decoraes existem dentro do infinito que fica entre o oitavo cu e o caos abaixo dele, incluindo o universo que pertence pobreza. Se voc quer saber a decorao destes, voc ir encontrar escrito em o Stimo Cosmos do Profeta Hieralias. E antes de Ado de Luz se recolher no caos, as autoridades o viram e riram do primeiro pai porque ele havia mentido quando disse, "Eu que sou Deus. No existe nenhum outro alm de mim." Quando eles foram at ele, eles disseram, "No este o deus que arruinou nosso trabalho?" Ele respondeu e disse, "Sim. Se vocs no querem que ele seja capaz de arruinar nosso trabalho, vamos criar um homem atravs da terra, de acordo com a imagem de nosso corpo e com a aparncia deste ser, para nos servir; para que quando ele vir sua aparncia, ele se apaixone por ela. Ele no arruinar mais nosso trabalho; de fato, ns faremos nossos escravos aqueles que nascerem da luz por toda a durao deste nosso universo." Agora tudo isto aconteceu de acordo com a antecipao de Pistis, para que o homem surgisse com a aparncia dele e condenasse eles por conta de suas formas modeladas. E suas formas modeladas se tornaram um invlucro da luz. Ento as autoridades receberam o conhecimento (gnose) necessrio para criar o homem. Sofia Zoe - aquela que est com Sabaoth - os antecipou. E ela riu da

deciso deles. Porque eles so cegos: contra seus prprios interesses eles estupidamente o criaram. E eles no percebem o que esto prestes a fazer. O motivo dela os antecipar e criar seu prprio indivduo antes, era para que ele instrusse a forma modelada deles para os desprezar, e assim escapar deles. Agora a produo do instrutor se deu da seguinte maneira. Quando Sofia deixou cair uma gota de luz, ela escorreu para a gua, e imediatamente um ser humano apareceu, sendo andrgino. Aquela gota ela modelou primeiro como um corpo feminino. Em seguida, usando o corpo ela modelou com a aparncia da me, que havia aparecido. E ele (Sabaoth) o finalizou em doze meses. Um ser humano andrgino havia sido produzido, que os Gregos chamam Hermafrodito; e cuja me os Egpcios chamam de Eva de Vida (Zoe), ou seja, a fmea instrutora de vida. O filho dela a criatura que soberana. Depois, as autoridades o chamaram de "Animal", para confundir suas criaturas modeladas. O significado de "o animal" "o instrutor". Pois descobriu-se se tratar da mais sbia de todas as criaturas. Agora, Eva a primeira virgem, aquela que sem marido pariu sua primeira descendncia. ela quem foi sua prpria parteira. Por isto ela conhecida por ter dito: Eu que sou parte da minha me; e eu que sou a me. Eu que sou a esposa; eu que sou a virgem. Eu que estou grvida; eu que sou a parteira. Eu que amenizo dores do parto. Meu marido quem me teve; e eu que sou a me dele. Ele que meu pai e meu senhor. Ele que minha fora; O que ele deseja, ele fala com fundamento. Eu que estou prestes a me tornar; no entanto eu pari um homem como soberano. Agora estes pela vontade < ... > As almas que iriam entrar nas formas modeladas das autoridades foram manifestadas para Sabaoth e seu Cristo. E a respeito delas, a voz sagrada disse, "Se multipliquem e aperfeioem! Sejam senhores sobre todas as criaturas." E eles que foram capturados, de acordo com seus destinos, pelo primeiro pai. E ento eles foram aprisionados dentro das formas modeladas at o fim dos tempos. E naquele momento, o primeiro pai fez uma determinao a respeito do homem para aqueles que estavam com ele. Ento cada um deles despejou seu esperma no centro do umbigo da terra. Desde ento, os sete regentes criaram o homem com o corpo parecendo o corpo deles, mas com a aparncia semelhante do homem que apareceu para eles. Sua produo se deu por partes, uma de cada vez. E o lder deles produziu o crebro e o sistema nervoso. Em seguida, ele se pareceu com o antecessor dele. Ele se tornou um homem dotado de alma. E ele foi chamado Ado, isto , "pai", de acordo com o nome daquele que existia antes dele. E quando eles terminaram Ado, ele o abandonou como um vaso inanimado, j que ele tinha tomado forma como um aborto, por no haver esprito nele. A respeito disto, quando o regente chefe lembrou das palavras de Pistis, ele temeu que o homem verdadeiro entrasse na forma modelada e se tornasse seu senhor. Por esta razo ele deixou sua forma modelada por quarenta dias sem alma, e ele recuou e a abandonou. Agora no quadragsimo dia, Sofia Zoe enviou o suspiro dela para dentro de Ado, que no tinha alma. Ele comeou a se mover no cho. E ele no podia se levantar. Ento, quando os sete regentes vieram, eles o viram e se perturbaram enormemente. Eles foram at ele e o apanharam. E o regente chefe disse para o

suspiro dentro dele, "Quem voc? E de onde voc veio?" Ele respondeu e disse, "Eu venho da fora do homem para a destruio do teu trabalho." Quando eles ouviram, eles o glorificaram, j que ele deu alvio para o medo e a ansiedade em que eles se encontravam. Eles ento chamaram aquele dia de "Descanso", pelo tanto que eles descansaram do trabalho. E quando eles viram que Ado podia ficar em p, eles ficaram contentes, e eles o pegaram e o puseram no Paraso. E eles se retiraram at seus cus. Aps o dia de descanso, Sofia mandou sua filha Zoe, se chamando Eva, como uma instrutora, para que ela fizesse Ado, que no tinha alma, se erguer, para que aqueles que ele gerasse se tornassem recipientes de luz. Quando Eva viu sua contraparte masculina prostrada, ela teve pena dele, e ela disse, "Ado! Viva! Se levante do cho!" A palavra dela imediatamente se cumpriu. Pois Ado, tendo se levantado, repentinamente abriu seus olhos. Quando ele a viu, ele disse, "Voc ser chamada 'Me dos Vivos'. Pois foi voc quem me deu vida." Ento as autoridades foram informadas que sua forma modelada estava viva e havia se levantado, e eles ficaram muito perturbados. Eles mandaram sete arcanjos para verificar o que havia acontecido. Eles vieram at Ado. Quando eles viram Eva conversando com ele, eles disseram uns para os outros, "Que tipo de coisa esta mulher luminosa? Pois ela lembra aquela aparncia que surgiu para ns na luz. Agora venham, vamos tom-la e despejar nossa semente dentro dela, para que quando ela ficar suja ela no possa subir at a luz dela. Na verdade, aqueles que ela tiver estaro sob nosso controle. Mas no vamos contar para Ado, porque ele no um de ns. Vamos coloc-lo em sono profundo. E vamos inform-lo em seu sono que ela veio de sua costela, para que a esposa dele possa obedecer, e ele possa ser senhor sobre ela." Ento Eva, sendo uma fora, riu da deciso deles. Ela colocou neblina nos olhos deles e deixou sua aparncia secretamente com Ado. Ela entrou na rvore da sabedoria e permaneceu l. E eles a perseguiram, e ela demonstrou a eles que havia entrado na rvore e se tornou uma rvore. Ento, sendo tomados de pavor, as criaturas cegas fugiram. Posteriormente, quando eles se recobraram da confuso, eles vieram at Ado; e vendo a semelhana desta mulher com ele, eles ficaram muito perturbados, achando que ela era a verdadeira Eva. E eles foram imprudentes; eles vieram at ela e a tomaram e despejaram suas sementes nela. Eles agiram to cruelmente, corrompendo no apenas por meios naturais, mas tambm por meios imundos, corrompendo primeiro o sinal da voz dela - que havia falado com eles, dizendo, "O que que existe antes de ti?" - pretendendo corromper aqueles que diriam no fim dos tempos que eles nasceram do homem verdadeiro atravs da Palavra. E eles erraram, no sabendo que eles estavam corrompendo seus prprios corpos: foi a imagem que as autoridades e os anjos corromperam em todos os sentidos. Primeiro ela engravidou de Abel, pelo primeiro regente. E pelas sete autoridades e seus anjos que ela teve seus outros filhos. E isto tudo ocorreu de acordo com a premeditao do primeiro pai, para que a primeira me carregasse dentro dela todas as sementes, estando misturada e estando adaptada ao destino do universo e suas configuraes, e Justia. Um plano premeditado se cumpriu a respeito de Eva, para que as formas modeladas das autoridades pudessem se tornar invlucros da luz, em consequncia do que iria conden-los por suas formas modeladas. Agora o primeiro Ado, (Ado) de Luz, dotado de esprito e apareceu no primeiro dia. O segundo Ado dotado de alma e apareceu no sexto dia, o qual chamado Afrodite. O terceiro Ado uma criatura da terra, ou seja, o homem que est sob a

Lei, e ele apareceu no oitavo dia [...] a tranquilidade da pobreza, que se chama "O Dia do Sol" (Domingo). E a prole do Ado terreno se tornou numerosa e foi completada, e produziu em si todo tipo de informao cientfica do Ado dotado de alma. Mas tudo foi em ignorncia. Em seguida, deixe-me dizer que uma vez que os regentes viram ele e a criatura fmea que estava com ele errando ignorantemente como bestas, eles ficaram contentes. Quando eles souberam que o homem imortal no os iria negligenciar, pelo contrrio, e que eles teriam que temer at a criatura fmea que tinha se transformado em rvore, eles se perturbaram, e disseram, "Talvez este seja o verdadeiro homem - este ser que ps uma neblina em ns e nos advertiu que aquela que estava suja igual a ele - e assim ns seremos derrotados!" Ento os sete deles juntos planejaram. Eles vieram at Ado e Eva timidamente: eles disseram a ele, "A fruta de todas as rvores criadas para vocs no Paraso poder ser comida; mas sobre a rvore da sabedoria, controlem-se e no comam dela. Se comerem, vocs morrero." Tendo os amedrontado bastante, eles se recolheram para suas autoridades. Ento veio a mais sbia das criaturas, que era chamada de Animal. E quando ele viu a aparncia da me deles, Eva, ele disse a ela, "O que deus te disse? Foi 'No coma da rvore da sabedoria'?" Ela disse, "Ele disse no somente, 'No coma dela', mas, 'No a toque, seno voc morrer.'" Ele disse a ela, "No tenha medo. Na morte voc no morrer. Porque ele sabe que quando voc comer dela, seu intelecto ficar sbrio e vocs se tornaro como os deuses, reconhecendo a diferena resultante entre homens maus e bons. De fato, foi por cimes que ele disse isto a voc, para que voc no comesse dela." Agora Eva teve confiana nas palavras do instrutor. Ela olhou para a rvore e viu que ela era bonita e apetitosa, e gostou dela; ela pegou algumas de suas frutas e comeu; e ela tambm deu algumas para seu marido, e ele tambm comeu. Ento seus intelectos se abriram. Porque quando eles comeram, a luz da sabedoria brilhou sobre eles. Quando eles se vestiram de vergonha, eles souberam que estavam despidos de sabedoria. Quando eles ficaram sbrios, eles viram que estavam nus e se apaixonaram um pelo outro. Quando eles perceberam que aqueles que os haviam criado tinham formas de animais, eles os rejeitaram: eles estavam muito cientes. Ento quando os regentes souberam que eles haviam descumprido suas ordens, eles entraram no Paraso e vieram at Ado e Eva com terremotos e muitas ameaas, para ver qual seria o efeito da artimanha. Ento Ado e Eva temeram bastante e se esconderam embaixo das rvores no Paraso. Ento os regentes no souberam onde eles estavam e disseram, "Ado, onde voc est?" Ele disse, "Eu estou aqui, por medo de vocs eu me escondi, de vergonha." E eles disseram a ele com ignorncia, "Quem te disse sobre a vergonha com a qual voc se vestiu? - a menos que voc tenha comido daquela rvore!" Ele disse, "A mulher que vocs me deram - ela que me deu e eu comi." Ento eles disseram para ela, "O que foi isto que voc fez?" Ela respondeu e disse, "Foi o instrutor que me incentivou, e eu comi." Quando os regentes foram at o instrutor, seus olhos se nublaram por causa dele, e eles nada puderam fazer contra ele. Eles o xingaram, j que eram impotentes. Em seguida, eles foram at a mulher e a amaldioaram junto com a prole dela. Aps a mulher, eles amaldioaram Ado, e a terra por causa dele, e as colheitas; e todas as coisas que eles haviam criado, eles amaldioaram. Eles no possuem bno. O mal no pode gerar o bem.

Desde aquele dia, as autoridades souberam que realmente havia algo mais poderoso do que eles: eles reconheceram apenas que suas ordens no haviam sido cumpridas. Muito cimes foi trazido ao mundo somente por causa do homem imortal. Agora quando os regentes viram que o Ado deles havia entrado num estado especial de sabedoria, eles desejaram test-lo, e eles reuniram todos os animais domsticos e animais selvagens da terra e os pssaros do cu e os trouxeram para ver como ele iria nome-los. Quando ele os viu, ele deu nomes s criaturas. Eles se perturbaram porque Ado havia se recuperado de todas as tramas. Eles se convocaram e planejaram, e eles disseram, "Vejam o Ado! Ele se tornou como um de ns, ento ele sabe a diferena entre a luz e a escurido. Agora talvez ele seja persuadido, como no caso da rvore da Sabedoria, e ir tambm para a rvore da Vida e comer dela, e se tornar imortal, e se tornar soberano, e ir desprezar e rejeitar a ns e a toda nossa glria! Ento ele ir nos denunciar junto com o nosso universo. Venham, vamos expuls-lo do Paraso, abaixo para a terra de onde ele foi tirado, para que daqui em diante ele no possa reconhecer nada melhor do que ns podemos." E ento eles expulsaram Ado do Paraso, junto com sua esposa. E isto no foi o bastante para eles. Ainda, eles estavam com medo. Eles foram at a rvore da Vida e a rodearam de coisas assustadoras, criaturas vivas flamejantes chamadas "Serafins" e "Querubins", e eles puseram uma espada flamejante no centro, rodopiando assustadoramente o tempo todo, para que nenhum ser terreno possa jamais adentrar aquele lugar. Nisto, j que os regentes estavam com inveja de Ado eles quiseram diminuir o tempo de vida deles (isto : Ado e Eva). No entanto eles no podiam, por causa do destino, que havia sido determinado desde o incio. Pois para cada, havia sido distribudo um tempo de vida de 1,000 anos, de acordo com o trajeto dos corpos luminosos. Mas embora os regentes no podiam fazer isto, cada um dos malfeitores tirou dez anos. E todo este tempo de vida que restou totalizou 930 anos: e estes so em dor e deficincia e distrao miservel. E assim a vida havia se tornado, daquele dia at o fim dos tempos. Ento quando Sofia Zoe viu que os regentes da escurido haviam colocado uma maldio sobre os companheiros dela, ela ficou indignada. E vindo do terceiro cu com fora total, ela expulsou aqueles regentes para fora de seus cus, e os atirou abaixo no mundo depravado, para que eles morassem na forma de espritos malficos (demnios) sobre a terra. [...], para que no mundo deles ela pudesse passar os mil anos no Paraso - uma criatura viva dotada de alma chamada "fnix". Ela se sacrifica e renasce como uma testemunha para o julgamento contra eles, pois eles fizeram mal para Ado e a gerao dele, at o fim dos tempos. H [...] trs homens, e tambm as geraes futuras dele, at o fim do mundo: o dotado de esprito da eternidade, e o dotado de alma, e o terreno. Da mesma maneira, as trs fnixes no Paraso - a primeira imortal; a segunda vive 1,000 anos; sobre a terceira, est escrito no Livro Sagrado que est consumada. Ento, tambm, h trs batismos - o primeiro o espiritual, o segundo pelo fogo, o terceiro pela gua. Assim como a fnix aparece como uma testemunha a respeito dos anjos, igual o caso da gua hdri no Egito, que tem sido uma testemunha queles se submetendo ao batismo de um homem verdadeiro. Os dois touros no Egito possuem um mistrio, o sol e a lua, sendo uma testemunha para Sabaoth: ou seja, que sobre eles Sofia recebeu o universo; daquele dia em que ela fez o sol e a lua, ela colocou um sinal sobre o cu dela, at a eternidade.

E a larva que nasceu da fnix um ser humano tambm. Est escrito (Salmo 91:13 LXX) sobre ele, "o homem justo ir desabrochar como uma fnix". E a fnix aparece primeiro num estado vivo, e morre, e se ergue novamente, sendo um smbolo do que se tornou evidente no fim dos tempos. Foi somente no Egito que estes grandes sinais apareceram - em nenhum outro lugar - como uma indicao de que como o Paraso de Deus. Vamos retornar aos regentes anteriormente mencionados, para que possamos oferecer uma explicao sobre eles. Agora, quando os sete regentes foram expulsos de seus cus para a terra, eles fizeram anjos para si, numerosos, demonacos, para os servir. E os anjos deles conduziram a humanidade em muitos tipos de erros e magia e poes e devoo de dolos e derramamento de sangue e altares e templos e sacrifcios e libaes para todos os espritos da terra, que surgiram pelo consentimento entre os deuses da injustia e da justia, tendo o destino como colaborador deles. E ento quando o mundo surgiu, ele errou distraidamente o tempo todo. Pois todos os homens da terra veneravam os espritos (demnios) da criao at a consumao - tanto os anjos da idoneidade e os homens da maldade. Assim o mundo surgiu na distrao, na ignorncia, e no estupor. Eles todos erraram, at a chegada do homem verdadeiro. Que isto seja suficiente sobre este assunto. Agora ns deveremos prosseguir a examinar o nosso mundo, para que possamos terminar de descrever sua estrutura e coordenao precisamente. Ento ser bvio como foi descoberta a crena sobre o reino invisvel, que esteve evidente desde a criao at o fim dos tempos. Eu cheguei, portanto, aos pontos principais a respeito do Homem Imortal: Eu irei falar sobre todos os seres que pertencem a ele, explicando como eles vieram parar aqui. Quando uma multido de seres humanos surgiu, pela descendncia de Ado que tinha sido produzido, e atravs da matria, e quando o mundo j estava lotado, os regentes eram chefes do mundo - ou seja, eles o mantinham reprimido pela ignorncia. Por qual motivo? Pelo seguinte: j que o Pai Imortal sabe que uma deficincia da verdade surgiu entre os reinos eternos e o universo deles, quando ele desejava anular os regentes da perdio atravs das criaturas que eles haviam modelado, ele enviava sua aparncia abaixo para o mundo da perdio, ou seja, os pequenos espritos inocentes abenoados. Eles no so estranhos sabedoria. Porque toda a sabedoria est fixada em um anjo eterno que apareceu diante deles; ele no impotente na companhia do Pai. E ele os deu conhecimento. Sempre que eles aparecem no mundo da perdio, imediatamente e antes de tudo eles revelam o padro da incorruptibilidade como uma condenao aos regentes e suas foras. Ento quando os seres abenoados apareceram nas formas modeladas pelas autoridades, eles foram invejados. E por inveja as autoridades misturaram suas sementes com a deles, na esperana de contamin-los. Eles no puderam. Ento quando os seres abenoados apareceram em forma luminosa, eles apareceram de vrias maneiras. E cada um deles, a partir da sua terra natal, revelou seu tipo de sabedoria para a congregao visvel composta de formas modeladas da perdio. Soube-se que a congregao continha todos os tipos de sementes, por causa da semente das autoridades que havia se misturado com ela. Ento o Senhor das Foras criou [...] de todos eles - e os espritos destes so visivelmente superiores, sendo abenoados e variando em bem-aventurana. E em seguida o Salvador, por sua vez, criou muitos outros seres, que no possuem rei e so superiores a cada um que veio antes deles. Consequentemente, quatro raas

existem. H trs que pertencem aos regentes do caos. Mas a quarta raa no possui rei e perfeita, sendo a mais elevada de todas. Pois estes entraro no ambiente sagrado do Pai deles. E eles tero descanso em repouso eterno, glria indescritvel e felicidade infinita. Alm disso, eles so reis dentro do domnio mortal, pelo fato deles serem imortais. Eles condenaro os deuses do caos e suas foras. Agora a Palavra que superior a todos os seres foi enviada por este nico motivo: que ele pudesse proclamar o desconhecido. Ele disse, "No h nada oculto que no est perceptvel, e o que no se reconheceu ser reconhecido." E estes foram enviados para trazer ao conhecimento aquilo que est escondido, e as sete autoridades do caos e suas impiedades. E portanto eles foram condenados morte. Ento quando todos os perfeitos apareceram nas formas modeladas pelos regentes, e quando eles revelaram a verdade incomparvel, eles humilharam toda a sabedoria dos deuses. E descobriu-se que o destino deles era uma condenao. E a fora deles murchou. A soberania deles foi desfeita. A previdncia deles se tornou vazio, junto com suas glrias. Antes do fim dos tempos, o lugar inteiro ir estremecer com grandes estrondos. Ento os regentes se entristecero, [...] suas mortes. Os anjos iro lamentar por suas humanidades, e os demnios iro chorar por suas estaes, e a humanidade deles ir prantear e gritar em suas mortes. Ento a era iniciar, e eles se perturbaro. Seus reis se intoxicaro com a espada flamejante, e eles faro guerra uns contra os outros, para que a terra se intoxique com banho de sangue. E os mares se agitaro pelas guerras. Ento o sol ficar escuro, e a lua ir interromper sua luz. As estrelas do cu cancelaro seus circuitos. E um grande estampido de trovo ir surgir de uma grande fora que est acima de todas as foras do caos, onde o firmamento da mulher est situado. Tendo criado o primeiro produto, ela remover o fogo sbio da inteligncia e se vestir com ira ignorante. Ento ela perseguir os deuses do caos, os quais ela criou junto com o primeiro pai. Ela ir atir-los abaixo dentro do abismo. Eles sero eliminados por conta de suas maldades. Porque eles se tornaro como vulces e consumiro uns aos outros at que peream nas mos do primeiro pai. Quando ele os destruir, ele virar contra si prprio e se destruir at que ele deixe de existir. E os cus deles iro cair um sobre o outro e suas foras sero consumidas pelo fogo. Seus reinos e imprios, tambm, sero derrubados. E o cu dele ir cair e quebrar em dois. Suas [...] iro cair sobre o [...] as suporta; elas cairo no abismo, e o abismo ser aniquilado. A luz ir [...] na escurido e elimin-la: ser como algo que nunca existiu. E o produto ao qual a escurido foi posterior se dissolver. E a deficincia ser arrancada pela raiz e jogada abaixo dentro da escurido. E a luz se recolher at sua raiz. E a glria do no-gerado aparecer. E ela preencher todo o reino eterno. Quando a profecia e o relato daqueles que so reis se tornarem conhecidos e forem cumpridos por aqueles que so chamados perfeitos, aqueles que - pelo contrrio no se tornaram perfeitos no Pai no-gerado iro receber sua glria nos reinos e imprios dos regentes 1: mas eles nunca entraro no reino sem rei. Pois cada um deve retornar para o lugar de onde veio. De fato, por seus atos e sua sabedoria, cada pessoa far sua prpria natureza ser reconhecida.

Sobre a Origem do Mundo

1. Este texto circulava no Egito na poca dos faras, ou seja, quando eles tinham um acordo com os regentes assistentes criados por Sabaoth, e as pessoas realizavam os rituais necessrios para que suas almas pudessem habitar com eles e tambm partilhar dos benefcios os quais eles usufruiam. Hoje, entretanto, no existe mais esse acordo e os regentes se afastaram da terra. Sendo assim, j que aqueles deuses no esto mais diretamente envolvidos com os assuntos da terra, as almas que no se tornarem perfeitas por no terem conhecido estas palavras, iro reencarnar at adquirir sabedoria e conduta necessrias para obterem o mrito de entrar no reino eterno que est acima dos cus dos regentes. Mais informaes a respeito do destino das almas podem ser encontradas no Apcrifo de Joo.