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UNIVERSIDAD FERMIN TORO INVESTIGACION DE LAS CIENCIAS SOCIALES MAESTRIA DE EDUCACION SUPERIOR PROFESOR TUTOR LISBETH CAMPIS

PARTICIPANTE : Prof. INGRID MURIA MIRANDA,LOS TEQUES 2012 .

ENSAYO CRITICO DEL ENFOQUE CUALITATIVO Y CUANTITATIVO

Introduccin Algunos autores cuando refrieren lo cualitativo o lo cuantitativo lo asocian a paradigma, otros a modelos epistmicos, o a mtodo o a metodologa. Mientras que para Hurtado (2001) lo cualitativo y lo cuantitativo alude a tcnicas de recoleccin y anlisis de datos y no a modelos epistmicos, para Cerda (1991) estos trminos se asocian o alimentan de las distintas concepciones tericas o enfoques filosficos. De acuerdo con este autor, cuando alguien hace referencia al modelo cuantitativo pudiera estar hacindose mencin al positivismo o al empirismo, o al estructural funcionalismo. As mismo, pudiera decirse que el mtodo etnogrfico (identificado como cualitativo) aplicado por Malinowski se sustenta la postura estructural funcionalista - concepcin terica que fundamenta lo cuantitativocuyo objetivo base fundamental es considerar que todas las partes sociales de un grupo humano estn relacionadas entre s y cumplen una funcin dentro de un del sistema.

De all es que, previo al abordaje de lo cuantitativos y cualitativos, se hace necesario aclarar los conceptos de paradigma, metodologa, mtodo y

tcnica de investigacin. Sobre estos asuntos se disertara en las prximas lneas, describiendo adems algunos aspectos relativos a caractersticas, ventajas de lo cuantitativos y cualitativos como mtodo, al proceso de

investigacin visto desde la perspectiva cuantitativa y cualitativa y a la integracin de cuantitativo y cualitativo como mtodo.

Acerca del concepto de paradigma

Sabino nos recuerda que

el

proceso de investigacin cientfica,

el

mtodo en el que se sustenta hace uso de un modelo de trabajo Paradigma- que lleva implcito una visin epistemolgica particular. Al

respecto, Hugo La cerda (1991) seala que detrs de cada modalidad investigativa, se encuentra una concepcin filosfica que la sustenta tericamente (p.27).

A tal modalidad se le denomina Paradigma. Este trmino que refiere un modelo que lleva implcito una cosmovisin del mundo, un modelo desde el cual se piensa o analizan hechos y se producen nuevos conocimientos.

Patton referido por Jacqueline Hurtado (2000) lo define paradigma como una visin del mundo, una perspectiva general, un modo de desmenuzar la complejidad de la realidad y poseen un carcter normativo. (p. 3).

Para Guillermo Briones, citado por Cerda seala que paradigma es una concepcin de una ciencia, de los problemas para estudiar, de la naturaleza de sus mtodos y de la forma de explicar, interpretar o comprender sus resultados de la investigacin realizadas. Cerda (Ob.cit) seala adems que los paradigmas de investigacin no emergen de las escuelas filosficas considerando que estos se nutren de los elementos conceptuales de las distintas corrientes de pensamientos. As por ejemplo, el positivismo se nutre del empirismo, mientras el funcionalismo se nutre de ambos. Para Cerda los paradigmas de investigacin se constituyen en unos puntos intermedios entre la concepcin filosfica, la actividad y los procedimientos metodolgicos propios de la investigacin. No es ms que la

traduccin en trminos operativos y metodolgicos de las ideas y conceptos y representaciones tericas que se efectan sobre el objeto de estudio. De acuerdo a estos planteamientos los paradigmas se asumen como punto intermedio entre los principios y los conceptos tericos propios sobre la cual se sustenta la investigacin cientfica y los principios de carcter operativos y metodolgicos de la investigacin como tal. Este busca remediar las contradicciones entre la teora y la prctica entre lo conceptual y lo operativo. Se agrega adems que en todo caso este constituye un proceso de legitimacin de la produccin de conocimiento cientfico, de legitimacin de la ciencia. Ya Tomas Kuhn citado por Jacqueline Hurtado lo defina como un conjunto de logros compartidos por una comunidad cientfica, empleado por esta para definir y buscar soluciones legitima a problemas planteados. . A cerca del concepto de metodologa

Morles, Victor (2002) describe dos acepciones del termino Metodologa. Una primera de uso limitado que se refiere a los procedimientos que se utilizan para lograr los objetivos propuestos. Y una segunda que la considera como el estudio critico del conjunto de operaciones y procedimientos racionales y sistemticos que se utilizan para dar soluciones a problema de carcter tericos y prcticos planteados.

A cerca del concepto de mtodo

La palabra Mtodo, razn de estudio de la metodologa, deviene del griego y significa camino hacia algo. Al calor del debate y a travs de la historia ha surgido una diversidad de mtodos. Estos llevan implcito una manera inseparable de concebir y de abordar la realidad. As por ejemplo entre racionalistas y empiristas se contraponen la Razn y experiencia pero

para otros se articulan para dar paso a distintos formas de produccin de conocimiento. Estos transitaron desde la intuicin y la observacin como los primeros mtodos, pasando por la lgica aristotlica, la medicin de galileo, la induccin de Bacn o la deduccin escolstica, el anlisis y la sntesis de Kant, la dialctica de Engel y Marx, el positivismo de Comte y Emile Durkheim. El que predomina hoy en la comunidad cientfica, en las universidades y heredado de la cultura occidental es el conocido mtodo hipottico deductivo, mtodo cientfico, que se enmarca dentro del enfoque positivista. A continuacin puede examinar un conjunto de caractersticas de los dos paradigmas de base, en que se aprecian su principales diferencias: CUADRO COMPARATIVO DE LOS PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIN PARADIGMA CUANTITATIVO PARADIGMA CUALITATIVO
Surge de las Ciencias Naturales. La investigacin cuantitativarecoge informacin emprica (de cosas o aspectos que se pueden contar, pesar o medir) objetiva y que por su naturaleza siempre arroja nmeros como resultado. Surge de las Ciencias Sociales, en particular de la Antropologa. Este tipo de investigacin recoge informacin de carcter subjetivo, es decir, que no se percibe por los sentidos, como el cario, la aficin, los valores, aspectos culturales, etc. Por lo que sus resultados siempre se traducen en apreciaciones conceptuales (en ideas o conceptos), pero de la ms alta precisin o fidelidad posible con la realidad investigada. Abarca el fenmenos culturales, que tienen que comprenderse, especialmente para explicar el sentido que tiene un fenmenos para quienes lo viven. La seleccin de los participantes es intencionada (no aleatoria). La planificacin se hace en la marcha. Recoge cualidades, palabras, significados y sentidos, por medio de entrevistas, videos, grabaciones, guas de observacin, etc. Esta investigacin termina con datos de apreciaciones conceptuales Relacin sujeto - objeto de investigacin: Hay una comunicacin directa. Entre ms cerca, se est ms adentro y se capta mejor el fenmeno. La relacin entre el investigador y el participante es personal, cercana. No se consideran variables de ese tipo. Cualitativa, a menudo difcil de analizar. Sus mtodos ms apropiados son: el Etnogrfico y el Histrico. Limitaciones; 1) Por lo general tiene un carcter subjetivo la interpretacin de la informacin, 2) Incapacidad para manipular variables independientes producto de la seleccin

Abarca el fenmeno en tal forma que pueda cuantificarse. La seleccin de los participantes es aleatoria. La planificacin de la investigacin se hace en forma anticipada. La naturaleza de la informacin es traducida a nmeros y termina con datos numricos La relacin sujeto - objeto de investigacin es impersonal. Se mantiene una cierta distancia del objeto don el propsito de no sesgar los resultados. Enfasis en la descripcin de variables explicativas, Solo en el mtodo cuantitativo. Tipo de data: numrica y fcilmente analizable Sus mtodos ms apropiadosson: el Experimental, el Cuasiexperimental y el Correlacional. Limitaciones: 1) Exagerado control de las variables, 2) Artificialidad de las situaciones a tal punto que se alejan de "retratar" lo que ocurre en la realidad.

nfasis en confiabilidad: Generalmente mucha

no aleatoria. nfasis en confiabilidad: Generalmente poca, puesto que se sabe que las observaciones difieren entre observadores y que son especificas de una situacin; sin embargo, se intenta evaluar diferencias entre observadores por la va de la reflexibilidad y la triangulacin. Usualmente menos Valida la informacin a travs de la triangulacin. Depende de las etapas de la investigacin y el enfocamiento progresivo. Una de las fortalezas de la investigacin etnogrfica(cualitativa) es el nfasis en el naturalismo, el proceso y el holismo; esto provee las bases para una mayor valides ecolgica (generalizaciones sobre otros lugares, etc.): es menos preocupado por la valides de la poblacin. A travs de su compromiso con la comprensin y mltiples perspectivas, tambin se preocupa por la valides interna en situaciones donde la hiptesis exploratoria alternativa tiene que ver con posibles interpretaciones diferentes de los actores que participan en el estudio. En gran medida.

Compromiso con la generalizacin: Generalmente mucho Controla todas las variables extraas a travs de la aleatorizacin. No, si es puramente una descripcin; de otro modo, generalmente controla mucho. Preocupacin relativa con la valides interna y externa. Las encuestas pueden ser ms fuertes en trminos de la valides de poblacin y a lo mejor en valides ecolgica (dependiendo en dnde, cmo y por quin se realizan las entrevistas). sin embargo, por necesidad, son ms dbiles que las investig. experimentales en valides interna: es decir, en el control de hiptesis rivales que pudieran explicar los hallazgos para un contexto particular de investigacin; aun as, la ventajas de los experimentos sobre la encuesta en permitir mejor control son solo relativos, no absolutos. Enfasis en la profundidad de conocimiento del lugar y contexto: generalmente poco Fortalezas particulares que conducen a la generalizacin.

a. alta valides de constructo b. alta confiabilidad c. alta valides de poblacin.

a. Alta valides ecolgica * b. alta inclusividad * c. (*indica puntos fuertes)

Tipos de investigacin para la que es ms apropiada

a. Inicial en trabajos exploratorios de pequea


escala, para descubrir reas que valga la pena investigar por otros mtodos. b. En contextos naturales, validacin cruzada en resultados sostenidos por otros mtodos. c. Investigaciones de fenmenos sociales relativamente desconocidos en detalle y en sus contextos naturales para desarrollar teoras que puedan ser posteriormente validados por otros mtodos

a. De gran escala b.Para establecer asociacin estadstica entre


variables. c. en resultados obtenidos por otros mtodos, en grandes muestras representativas, permite valides cruzada.

Cook

Reichardt

(1998)

hacen

un

anlisis

de

la

posible

complementariedad de ambos paradigmas, considerando elementos tales como:

Positivismo lgico y Fenomenologa. El investigador que sigue el paradigma cuantitativo no necesariamente debe ser un positivista, as como aquel que usa el mtodo cualitativo no necesariamente milita en la fenomenologa

Observacin

naturalista

medicin

controlada,

no

necesariamente deben ser polares puesto que la investigacin cualitativa tambin puede ser penetrantes y rigurosos.

Objetivo y Subjetivo, no podemos identificar lo objetivo con lo cuantitativo, y lo subjetivo con lo cualitativo pues los hechos se inspiran en la teora de lo que se desprende cierta subjetividad, y adems la objetividad siempre est sujeta a apreciaciones personales.

Aislamiento y Participacin, el investigador cuantitativo realmente no se aisla de los datos, pues es l mismo quien manipula las variables, realiza sus propios experimentos o acude directamente al campo a cautelar la recoleccin de los datos.

Verificacin

Descubrimiento,

no

necesariamente

los los

procedimientos cualitativos son

exploratorios e inductivos y

cuantitativos son confirmatorios y deductivos., pues los mtodos cualitativos no slo pueden ser empleados para descubrir las preguntas interesantes de formular sino tambin pueden ser empleadas para responderlas. Por tanto no existe tal exclusividad entre verificacin y descubrimiento.

Proceso y Resultado. En ocasiones es muy valioso para una prueba de hiptesis conocer algunos elementos del proceso porque ayudara a descartar algunas de las hiptesis alternativas.

Fiabilidad y Validez, ni la fiabilidad ni la validez son atributos inherentes a un instrumento de medicin. Hay ocasiones en que el ojo y el odo humano constituyen el instrumento mas preciso y significativo, mientras que en otros casos un instrumento mas cuantitativo sera ms vlido y ms fiable.

Casos aislados y Generalizacin, los estudios cualitativos no tienen porque limitarse a casos aislados, Rist (1979) por ejemplo da cuenta de un estudio etnogrfico en el que se examinaron sesenta lugares distintos para estar en condiciones de generalizar, adems la generalizacin no es exclusiva de los mtodos cuantitativos

(Cronbach, 1978).

Particularistas y Holistas, un investigador puede estudiar una conducta o situacin particular, usando tanto un mtodo cualitativo

como uno cuantitativo, y viceversa, por lo que no se pude establecer una clara diferencia.

Estabilidad y Cambio, ninguna estrategia de valoracin supone una realidad fija e inmutable, los procedimientos cuantitativos contemplan estrategias en que se miden los cambios naturales de un determinado fenmeno.

Definitivamente, no se trata que la investigacin social -educativa o nosea cuantitativa o cualitativa, sino de que se usa el tipo de investigacin que uno necesita para la investigacin que tiene entre manos. A lo mejor una investigacin cuantitativa, por mucho que se crea que no es posible adquirir conocimiento por medios cuantitativos, resulta ser la mejor manera de obtener una tendencia o un guarismo que asegura lo que podra ser la direccin futura para nuevos experimentos e investigaciones, todo depende de las necesidades del investigador. Todos estos elementos nos llevan a pensar que la eleccin de un mtodo de investigacin depende en gran parte de las exigencias de la situacin, y no necesariamente del paradigma que tericamente representa nuestra forma de comprensin del mundo.

Bibliografa Ander Egg, Ezequiel (2004). Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social II. La ciencia: Su Mtodo y la Expresin del Conocimiento Cientfico. Mxico. Editorial Lumen. Arias, Fidias (2006). El Proyecto de Investigacin. Caracas Editorial Episteme, Bisquerra, R (1989). Mtodos de investigacin educativa: Gua prctica. Barcelona 1. Ed. Bunge, Mario (1981). La ciencia y Su Mtodo. Cerda, Hugo (1991). Los elementos de la Investigacin. Editorial El Bho. Bogot. Colombia

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