Você está na página 1de 6

IDADE MODERNA

RAZO E EXPERINCIA Bases do Conhecimento Seguro (Pg. 131)

Da mitologia grega, temos que, no princpio de tudo havia o caos... E foi esse caos que criou o mundo um mundo imperfeito, imprevisvel, misterioso... As crenas mitolgicas do lugar ao saber racional, nascendo o conceito de cosmo. O universo passa ento a ser entendido como algo ordenado, harmnico, previsvel, capaz de ser compreendido racionalmente pelo ser humano. Aquele mundo da antiguidade foi questionado e, aos poucos, dissolvido. A humanidade precisou transformar e substituir as prprias estruturas de seu pensamento Koir. A.

INSTAUROU-SE ENTO, UM NOVO QUADRO CONCEITUAL PARA A FILOSOFIA MODERNA: A busca de um novo centro Os lugares so equivalentes, sem um ponto fixo referencial, deixaram de ser hierarquizados para serem homogneos o homem encontraria um novo centro em si mesmo, na razo, entendida como a capacidade humana de avaliar a realidade e distinguir o certo do errado. Um mundo representado O mundo no necessariamente o que se apresenta, a realidade poderia ser apresentada de forma enganosa atravs da representao (operao da mente que re-(a)presenta o real e e produz uma imagem comprovao). A procura de um mtodo Qual a garantia de que um pensamento (raciocnio) verdadeiro? BASE SEGURA: O mtodo consiste na ordem e na disposio das coisas para as quais devemos voltar o olhar, para descobrir a verdade Descartes. R. MTODO ESCOLHIDO: Matemtico. As transformaes: 1) Passagem do feudalismo para o capitalismo (comercio e burguesia). 2) Formao absolutista). dos estados nacionais (mornaquia

3) Movimento de reforma. 4) Desenvolvimento das cincias naturais (parte natural integrante do universo). 5) Inveno da imprensa

6) Passagem do teocentrismo (Deus o centro do universo) para o antropocntrico (O homem como centro de tudo). Principais caractersticas da Filosofia Moderna: O renascimento marca a origem das caractersticas do pensamento moderno: perodo em que a um declnio do pensamento imposto pelo pensamento medieval e o renascimento da cultura grega no ocidente na arte, no pensamento e etc. O fim da idade media o incio da idade moderna, e isto no s no que diz a respeito do poltico, da religio, mas tambm no que se refere filosofia da cincia, a arte, a moral e toda cultura em geral. Renascimento: Perodo Humanista (sculo XV e XVI) Movimento de intelectuais que defendiam os ideais de exaltao do homem e de seus atributos como: a razo, e a liberdade e a arte. Esta nova maneira de pensar a mentalidade cientfica moderna ocorreu de forma muito tranquila, mas para os que defendiam o pensamento medieval lutaram duramente contra as transformaes que se desenvolviam, punindo, proibindo muitos textos e livros dos pensadores da poca. Neste contexto, vrios pioneiros da cincia moderna sofreram perseguies tais como; tribunal da santa inquisio, rgo da igreja catlica responsvel para julgar as heresias (ensino que se afasta dos ensinamentos normais). Filsofos importantes desta fase:

Michel de Montaigne (1523 1592 ) Ele afirmava no ser possvel estabelecer os mesmos preceitos (normas) para todos os homens, sendo necessrio que cada um construa uma sabedoria e uma conscincia moral e em acordo com as suas possibilidades e disposies individuais, tendo como regra geral que; para alcanar a sabedoria o dizer sim vida. Maquiavel. N. (1469 1527) Fundador do pensamento poltico moderno: Iniciou uma nova fase do pensamento poltico ao abandonar o enfoque tico e religioso e procurar uma abordagem mais realista. Desvinculou completamente a razes morais das razes polticas (arte ou cincia da organizao). Razo e Experincia Bases do conhecimento seguro: No passado, a mitologia foi uma forma de tentar explicar a criao do mundo, que mais tarde cede o lugar para o saber racional atravs dos pr-socrticos que buscavam o primeiro princpio na natureza. Mais tarde com Scrates inaugura-se a razo (logos) seguido por Plato e Aristteles. Na idade media a verdade estava em Deus, no entanto a modernidade inaugura uma nova maneira de pensar as coisas, num processo racional baseado na experincia. Este processo tem como principal razo explicar a realidade do mundo a partir de novas formulaes tericas e a procura do mtodo com base segura para provar a verdade de todas as coisas. Filsofos importantes matemtica: na fase de comprovao

Galileu Galilei - desenvolveu os primeiros estudos do movimento uniformemente acelerado e do movimento do pndulo. Descobriu a lei dos corpos e enunciou o princpio da inrcia, ideias precursoras da mecnica newtoniana. Galileu melhorou significativamente o telescpio refrator e com ele descobriu as manchas solares, as montanhas da Lua, as fases de Vnus, quatro dos satlites de Jpiter, os anis de Saturno e as estrelas da Via Lctea. Estas descobertas contriburam decisivamente na defesa do heliocentrismo. Contudo a principal contribuio de Galileu foi para o mtodo cientfico, pois a cincia assentava-se numa metodologia aristotlica). Francis Bacon - considerado um dos fundadores do mtodo investigao cientfica. (A cincia deve restabelecer o imprio do homem sobre as coisas). A filosofia verdadeira no apenas a cincia das coisas divinas e humanas. tambm algo prtico. Saber poder. A mentalidade cientfica somente ser alcanada atravs do expurgo de uma srie de preconceitos, chamados por Bacom de dolos. O conhecimento, o saber, apenas um meio vigoroso e seguro de conquistar poder sobre a natureza. Descartes. R. - O principal pensador desta poca considerado o pai da idade moderna, desenvolveu uma nova forma de pensar onde a ideias so claras e distintas. No mtodo, Descartes fala da faculdade de julgar e de distinguir o verdadeiro do falso, que o que propriamente se chama bom-senso ou razo, naturalmente igual em todos os homens. O mtodo Descartes, possui duas formas de anlise possveis que so: o indutivo o dedutivo. O mtodo tem quatro regras:

1) a inteligncia to clara e distinta que exclui qualquer possibilidade de duvida. 2) dividir todo problema que se tem de estudar em tantas partes menores quantas forem possveis e necessrias para melhor resolv-las. 3) conduzir os pensamentos com ordem, comeando pelos mais simples e mais fceis de conhecer. 4) fazer sempre enumeraes to completas e revises, to abrangentes que se tenha a segurana de no ter omitido nada, obtendo clareza e distino. 5) Dubito, ergo cogito, ergo sum: "Eu duvido, logo penso, logo existo", A busca da prova da realidade pensante .