ASTROLOGIA Fonte: Prof.

Juarez

Astrologia Bsica Prembulo

O momento astrolgico o momento espiritual, do "pneuma", da realizao e da vida independente. Importa quando o beb faz sua primeira inalao, quando entra o ar em seus pulmes e seu metabolismo comea a atividade independente da me. A Carta Astral indica a tarefa a cumprir e a lio a aprender em um determinado espao/tempo. Ela reflete o Plano Causal, origem de todo o Manifestado (ou seja, retrata o terceiro nvel da Trindade). Est relacionada com a Luz da Inteligncia que diferencia os homens. Astros e Signos so arqutipos psicolgicos eternos que podemos estudar tambm na Mitologia e na Teologia. Na verdade, a Astrologia uma cincia humana e no exata. Desta forma no h como um cientista exigir que ela seja precisa. Ela to precisa quanto a psicologia ou mesmo a meteorologia. Na verdade, a Astrologia uma cincia interior, psquica e no h realmente uma influncia dos planetas, muito menos de signos, visto que esto muito distantes (exceto o caso da Lua e Vnus). Todos temos em nossos interiores princpios psquicos que em psicologia se denomina arqutipo. O arqutipo da luta, por exemplo, denominamos astrologicamente por Marte (o deus mitolgico da guerra). Nos estudos astrolgicos estudamos as tendncias psquicas as quais nosso inconsciente foi condicionado tanto pelas atitudes de vidas anteriores, quanto das influncias da vida atual. A relao que existe entre as caractersticas astrolgicas e os planetas semelhante que existe entre o tempo e o relgio. O referencial fsico e prximo utilizado porque mais facilmente detectvel e como h uma relao/analogia entre o movimento dos ponteiros do relgio com o tempo, fica fcil concluir como caminha o tempo. Da mesma forma ocorre com a Astrologia, olhando o macro movimento de um planeta e sabendo que ele est relacionado analogicamente com uma tendncia psquica interna, fica fcil compreender o que tende a se passar no interior de uma pessoa ou das pessoas em geral no que se refere sua caracterstica especial. Em Astrologia, estudamos que as ditas influncias astrolgicas so na verdade Leis Csmicas que partem desde o Altssimo (da seu aspecto teolgico/espiritual), passa pelos mais variados planos, atingindo o plano fsico e material. Assim, podemos relacionar um planeta, por exemplo, com um anjo, um princpio psicolgico, uma funo orgnica e um mineral. Todos os aspectos de tal relao so sincronizados entre si e por um deduz-se o que ocorre com o outro (analisando-se o aspecto fsico podemos concluir seu correlato psicolgico e espiritual). A Astrologia nos mostra a vida e, a vida ensina atravs do sentimento. O aprendizado somente intelectual vazio e perecvel, para se compreender os mistrios da vida devemos senti-los em ns. Rotular identificar, mas no conhecer. Conhecer se envolver e sentir as coisas, vivenciar, participar. Um horscopo ser tanto mais preciso quanto menos evoluda for a pessoa. Isto ocorre porque a evoluo nos concede liberdade de aceder s Leis Csmicas no plano que melhor nos aprouver, entanto que a pessoa menos evoluda est presa e determinada a vivenciar as lies da vida nos planos mais densos e restritos. O Sol e a Lua j eram observados e o ser humano j se orienta por eles historicamente cerca de 15.000 anos. Os Caldeus foram os primeiros astrlogos com escolas organizadas. Conceberam a atual diviso de 12 horas dia e noite e 12 Signos. Os astrlogos eram sacerdotes. Utilizaram os 7 planetas

esotricos. Os primeiros estudos astrolgicos conduziram o homem a observar a Lua para agricultura e o Sol para a monta e reproduo dos animais. No Egito, os sacerdotes astrlogos conceberam os decanatos e um mapa estelar em forma humana. Ainda no Egito, escreveu-se o livro O Kaibalion com os 7 princpios do Universo, fonte de grande ensinamento astrolgico. Na China, o Zodaco divide-se em 28 domiclios e casas lunares ao longo do ano, pois sua Astrologia lunar cujo estudo baseia-se nos ciclos da Lua. Os chineses e Plutarco na Grcia, j falavam de 9 planetas, na poca no existia telescpio e somente era possvel ver sete planetas a olho nu. A explicao para isto que os sacerdotes receberam informaes de entidades espirituais superiores ou que possivelmente constatavam as verdades astrolgicas atravs de viagens astrais. Na Grcia, o filsofo Aristteles j estudava os quatro elementos, contribuindo assim com a compreenso da cincia astrolgica. Aristarco de Samos, concebia o heliocentrismo. Hiparco estudou a precesso dos equincios que originam as Grandes Eras e Plato desenvolveu estudos sobre as mesmas. Ptolomeu em 150 d.C., documentou o uso da Astrologia em seu Tetrabiblos, livro que retrata como era o cotidiano da poca. O termo horscopo grego e significa observo aquele que surge (no horizonte), ou seja, o Ascendente. Posteriormente desenvolveu-se o estudo das Casas Astrolgicas (reflexo dos 12 signos nas 24 horas do dia), aprimorou-se a Astrologia com os aspectos planetrios e desenvolveu-se maior preciso. Os Astecas conceberam uma Astrologia precisa com 20 signos e seu calendrio o melhor at a presente data (nosso calendrio gregoriano falho, por isso precisamos de anos bisextos). Os rabes especializaram-se nas previses. Realizaram a relao da Astrologia com a Medicina, a Matemtica e a Magia. Na verdade, a humanidade usa o conhecimento astrolgico na proporo de seu nvel de conscincia. Paulatinamente as culturas foram concebendo aprimoramentos na aplicao do estudo astrolgico e com toda a certeza ainda h muito que se aplicar. Haja vista que usamos apenas cerca de 3% de nossa conscincia, ou seja, ainda h 97% de conhecimento astrolgico perdido para a grande maioria das pessoas. No mundo antigo a Astrologia sempre foi tida como arte e culto, estando sempre relacionada com os estudos e prticas da Iniciao e auto-realizao. Sempre houve uma estreita ligao entre Astrologia, Iniciao, Cabala e Magia. A Astrologia foi tida como cincia at metade do sculo passado e com o advento de Augusto Comte sobreveio o materialismo. A partir de ento a Astrologia no mais tida como cincia mas sim como uma crena mstica, muitas vezes relegada s mulheres e pessoas fracas. O Princpio Antes do Princpio existia o Nada (Ain). Este Nada a Origem, o germe, o potencial latente, a semente. Como Nada, era Caos, noite eterna, desordem, o Zero. o Imanifesto. Este Zero, filosoficamente a Unidade (1) da Criao pois sua Origem, o Princpio do Princpio. Antes, porm, do Nada, no existia o Nada (Ain Soph)! o Incognoscvel. Dele sequer podemos supor algo alm do j escrito acima. Filosoficamente, este pr nada que pode ser simbolizado pelo nmero Zero. O Princpio, Gnese, Origem o Big Bang, a exploso do Ovo Csmico. Ele a Manifestao do Nada no Todo. o Fiat Lux. A partir do Princpio existe Ordem (Cosmos em grego), organizao. Como j de conhecimento de todos, neste momento da Criao separou-se a Luz das Trevas. Ento, na verdade, este princpio, geralmente assinalado como a Unidade Primordial, dual. At porque tudo que Manifesto Natureza e a Natureza feminina, como tal ela dual. Deus Onisciente, Onipotente e Onipresente. Nada nem ningum podem ir contra Sua Vontade de desgnios. O Anjo da Face era o mais prximo de Deus e o mais exaltado dentre todos. Jamais houve uma Revoluo dos Anjos, visto que no poderiam ir contra Sua Vontade, sem Ele sequer existiriam. Este Anjo da Face gerou a Criao, denominou-se Portador da Luz e causou toda a

Criao e a gerao da Vida, humana ou no. Feminina como , a Manifestao um reflexo do Imanifesto e como tal sua imagem invertida (tal como em um espelho), por isto, muitos denominam a Criao como algo Contra Deus (traduo da palavra hebraica Israel). A Natureza como Manifestao, tem sempre a contra parte: luz/trevas, frio/calor, seco/mido, homem/mulher, positivo/negativo, dia/noite, bem/mal, etc.. Jamais um item aparece sem sua contra parte, seja internamente, seja externamente; muitas vezes em ambas as condies. Vejamos o prprio homem: homem e mulher sempre se atraem e so necessrios para a consumao do sagrado mistrio da fuso dos complementos em busca da origem. Estes mesmos homem e mulher tm dentro de si, psicologicamente, os componentes psquicos contrrios. O homem tem sua anima, que lhe confere a paz, a harmonia, a calma, a sensibilidade, a arte, a intuio, a criatividade, a capacidade de amar, etc.. A mulher, por sua vez, tem seu nimus que lhe confere a capacidade de individualidade, a coragem para defender seus pontos de vista e seus direitos, sua capacidade de orgasmo, etc. O homem tem em seu metabolismo hormnios femininos e a mulher hormnios masculinos que so necessrios para o bom funcionamento do metabolismo humano. O Princpio comporta o Arqutipo Primordial, comumente designado por Ado. Apesar de ser uma figura antropomorficamente masculina, pelo raciocnio descrito acima, ele na verdade dual, tem seu lado masculino e tambm o seu lado feminino. Este Princpio o que de mais elevado podemos imaginar algo. a imagem de Deus possvel para nossas mais evoludas conscincias, visto que tanto os planos e os corpos que os habitam esto dentro da Criao, ou seja, de alguma forma, mesmo que sutilmente, so matria (no como a conhecemos mas tm seus limites pois foram criadas dentro da Ordem). Esta figura primeva tem portanto sua parte masculina e sua contra parte feminina. Ambas criadas da mesma forma (do barro e pelo Pneuma do Criador). Teologicamente so Ado e Lilith. Observemos aqui que Eva no o oposto complemento de Ado visto que foi feita a partir de parte do prprio Ado. Eva pode sim ser o complemento por conter a parte retirada de Ado (biblicamente uma costela) mas no o completa no total a fim de aps uma fuso retornar Unidade e ao prprio Zero Primordial. Rpida Reviso:

O Nada no Existe (Incognoscvel) Filosofal O Nada Existe (Imanifesto, Caos, Trevas) Filosofal =0 O Tudo Existe (Manifesto, Criao, Natureza, Cosmos, Planos)

= 2 Filosofal

=1

ELEMENTOS E MODOS

Com o "Big-Bang", ou exploso inicial do Ovo csmico iniciou-se o Gnesis e toda Manifestao que naturalmente dual. Separaram-se Luz e Trevas. Surgiram ento, duas foras: Fohat e Kundalini. Criaram-se, com estas foras seus planos de manifestao e dentro destes planos os sub-planos refletindo a bipolaridade Me. Como j vimos acima, a Unidade bipolar. Desta forma tem seu componente masculino (fora ou vibrao espiritual) e seu componente feminino (plano ou corpo de manifestao ou existncia), algo como essncia e corpo, contedo e veculo, contido e contedor.

Graficamente representamos esta bipolaridade na forma de duas retas perpendiculares entre si, formando uma cruz. A reta vertical refere-se vibrao espiritual (oitavas) e a horizontal ao aspecto material (harmnicas). Fht oa a energia paralisante que desce por efeito de Kundalini. Simbolizada pela guia. Kn a i u d lin a energia volitiva que sobe por efeito de Fohat. Simbolizada pela serpente. Uma a fora magntica e a outra a eltrica, uma centrpeta e a outra centrfuga. De sua manifestao e aps choque, surge ento a "T rc iraF r e e o a " como conseqncia das duas originais: a equilibrante, a harmnica, a embelezadora, a compensadora e a Pacificadora. Enquanto esta terceira fora no surge, reina o desequilbrio, a ilogicidade, a incoerncia, a inconscincia, a dor, a luta v. Fht oa como Deus cujas hostes angelicais ficam paralisadas ante seu trono cantando-lhe louvores incessantemente. Modo de atuao de foras ligadas Fohat Tamas ou, como conhecido em Astrologia, Fixo. Csmico Superior, ligada potencialidade Kn a i u d lin como Lcifer, o portador da luz e sua hierarquia que se rebelam contra a inrcia e estabilidade, manifestando o potencial divino latente da evoluo e conscincia de seu poder, fora e sabedoria. Modo de atuao de foras ligado Kundalini Rajas, precipitativo como conhecido em Astrologia, Cardinal. Kundalini Inferior ou Interior ligado manifestao. Aeci a o a t r e Fr r A partir do start da Criao, a multiplicidade se inicia e quase no tem como ser detida pois o processo contm em si todo o Projeto Final, tal como um DNA possua todas as caractersticas mesmo que futuras de uma pessoa que acaba de nascer. Nossa Origem o Nada ou Zero, somos 1 atrados pelo complemento, tanto internamente quanto externamente. Ento, o Plano Divino a fuso desta unidade dual para retorno sua condio original divina, ou seja, o Zero. A existncia de uma unidade bipolar ou, em outras palavras, de uma dualidade complementar, exige ou resulta em uma terceira fora que as una em um terceiro elemento espiritual. Na escola aprendemos que existem os nmeros naturais que so todos os nmeros conhecidos. Depois, nos ensinam que existem tambm os nmeros imaginrios, que so aqueles que so impossveis de existir (tal como a raiz quadrada de menos dois (-2). Em seguida, aprendemos que no existe um nmero que seja 100% natural ou 100% imaginrio. O que existe na verdade so nmeros complexos. A complexidade o vetor resultante do encontro da dualidade complementar original. Esta complexidade de natureza sinrgica que nos d o 3 como resultado do 1 (masculino) +1 (feminino), por exemplo (1+1=3). Homem + mulher = filho. A terceira fora o Akasha. O modo de atuao ou guna ligado ao Akasha Satwa, ou como conhecido em Astrologia, Mutvel. um modo abstrativo, instvel. MODO CARDINAL OU RAJSICO KUNDALINI Comeo de uma nova fase. Os signos cardinais so automotivados, no necessitam de estmulos externos, seu comportamento ativo e seu interesse est no momento imediato, no presente. Condies de liderana e ao. Suas deficincias so: impacincia, instabilidade, forar situaes, oportunismo. Costuma marcar presena e ativar mudanas de situaes. Marca onde se tomam atitudes, onde se cria. - Direto, executivo, de comando-atividade, de precipitao. MODO FIXO, TAMSICO - FOHAT - persistente e estvel, seu comportamento slido e seguro, algumas vezes inflexvel, formal e fantico. Existe resistncia as mudanas ou dificuldades em largar hbitos, interesse, construir ou acumular alguma coisa, por isso agem

quando querem obter o que desejam. Deficincias: intolerncia, inrcia, rigidez, orgulho, obstinao, rancor. Capacidade de concentrao, so pacientes, preservam a tradio ou mantm a posio. No mapa marca o lugar onde se conserva a situao. - Concntrico, inflexvel, de fixao, estabilidade, obstinao. MODO MUTVEL, SATWA - AKASHA - Flexveis, adaptveis e duais, a realidade sempre se altera. No h nada mais permanente que as mudanas. Seu comportamento harmonioso, voltado coexistncia e utilizam o passado aproveitando suas lies ou tornando-se neurticos por causa dele. Aprendizado. Versteis, sutis. Sabem contornar os obstculos e inclinar-se ao curso dos acontecimentos. Marca o lugar no mapa onde ocorrem os ajustamentos ou instabilidade, deficincias, superficialidade, indeciso, inconstncia, inquietude, nervosismo, uso indiscriminado de palavras e pessoas. Sujeito a descontentamento, idias impraticveis. - Alternativo, flexvel, de adaptao, oscilao. O QAR EE E T S S UT O L M O N A simblica cruz formada pelas duas retas que representam o princpio masculino (vertical) e feminino (horizontal) traz em si outros mistrios. Tudo tem seu reflexo na Criao, at mesmo o prprio reflexo. Assim, as retas tm cada uma tambm a sua dualidade representada graficamente pelas pontas das mesmas. Assim podemos mensurar a quantidade ou forma de vibrao de uma freqncia ou de uma harmnica, por exemplo. Se a vibrao espiritual estiver muito baixa, por exemplo, o brao horizontal desce formando uma cruz invertida. Por outro lado, se a vibrao espiritual estiver alta, o brao horizontal (feminino) eleva-se at o topo formando a Cruz Tau egpcia, em outro exemplo. Estas pontas so assim identificadas: Reta vertical, masculina, espiritual, oitavas como uma questo de vibrao, vida, ao, suas pontas trazem o quente (muita vibrao) e o frio (pouca vibrao). Reta horizontal, feminina, corprea, harmnicas traz as caractersticas de unio ou manuteno da matria em mido (facilita a amalgama, a homogeneidade) e seco (propicia a dissociao, o isolamento, o fracionamento, a dissoluo). Da combinao (3a fora) da Dualidade surgiram os Quatro Elementos primordiais (que indicam vibrao e no formao qumica).

FOGO

Seco (isolamento) e quente (exaltao), o fogo representa o estado gneo de incandescncia, de consumo da matria, que se v criada, animada, transformada ou destruda. Ele exalta, intensifica, superexcita, acelera, exacerba, ou transmuta o que processa, s vezes violento, agressivo, destruidor, outras vezes libertador, decantador, purificador. Ele ao dominadora, fora conquistadora, fator de luta, de progresso, de superao, de hierarquizao, de afirmao personalizada. Fisiologicamente, corresponde ao temperamento bilioso, onde predominam a musculatura e as funes de reativao e domnio. O processo dominante o do dinamismo da personalidade empenhado na conquista do mundo ou na conquista de si. Morfologia retrada e tnica. Psicologicamente, o domnio onde se realiza a paixo tumultuosa ou a vontade disciplinada. Vitalidade, atividade, demonstrao, entusiasmo, ardor, autoridade, independncia, aspiraes elevadas, carter vivo e irascvel, ao. Intuio. O fogo traz luz escurido, no tem forma nem tamanho, voltil imprevisvel. Fogo tem habilidade de criar alm das possibilidades, segurana demais lhe sufoca. Sentido dramtico (o mundo da fantasia real), entusiasmo, alegria, otimismo, espontaneidade. Fama de irresponsabilidade porque no pode ser aprisionado, no gosta de dar explicaes. Existe medo de envelhecer. Como um intruso porque restringe de alguma forma. Pode no entender seu corpo por no ser amigo dele, por ter um sentimento vago e inconfessvel de inadequao sexual e da ter frustraes emocionais, ressentimentos, raivas, etc. Seu plano espiritual. F a sua fora e a sua bandeira. No necessariamente a f mstica mas no seu ideal. esperanoso, ardente, sua expresso dinmica, criativa e estimulante. Para o fogo importante SER. O fogo o elemento que opera no centro das coisas, por isso, centrado em si, quer ser o centro de qualquer atividade, confiante em si. No podem ficar parados, pois como esprito esto em constante processo de evoluo. Egoisticamente podem forar o caminho, machucar os outros, serem cruis e dspotas. DEMAIS: Muitos planetas ou ASC, IC e MC em signos de Fogo. CAUSA: Sujeio a lcool, drogas, inquietao, egosmo, crueldade, desejos bvios e imediatos que no controlam. FALTA: Nenhum planeta ou ASC, IC e MC em signos de Fogo. CAUSA: Pessimismo, medo de competio ou ameaas, no enfrenta obstculos. Pode admirar ou se ressentir de pessoas que tm capacidade de luta e iniciativa e que consegue seus objetivos. Localiza-se no mapa onde se age de acordo com sua vontade, onde se encoraja, faz-se algo. O Planeta Marte em destaque no mapa pode compensar a falta de fogo. Corresponde ao SUL e a estao do Vero. Influi sobre o sangue, a umidade e o calor. Plano Espiritual, energia. QUERER. Viso. Vero. Lua cheia. Os heris, os profetas, os magos, os Iluminados.

AR MIDO (ligao) e QUENTE (exaltao) o AR representa o estado gasoso, fluente, impalpvel, leve, voltil, compressvel, tendendo difuso, a expanso ilimitada em um espao cada vez maior. O agente de ligao, o envoltrio de nosso espao livre. Em perptuo estado de liberdade e disponibilidade, fica exposto a todos os contatos e transferncias, as misturas, as influncias e as condies. Fisiologicamente corresponde ao temperamento sanguneo marcado pela predominncia do aparelho respiratrio e das funes sangnea e sexual. O processo dominante o de uma natureza rica que se abre espontaneamente em seu meio fsico e cujo grande apetite de viver acompanhado de reivindicaes instintivas imperiosas e de fortes desejos sensoriais. Contatos com seu meio ao qual se adapta e se assimila espontaneamente, de uma alegre vitalidade, de esprito jovem, amante dos prazeres, gozador, indisciplinado, vido de

vida concreta. Inteligncia, reflexo, estudo, cincia e inveno. Elabora as coisas intelectualmente. Abstrato. Na atualidade o intelecto considerado a nica coisa que realmente vale a pena, a nica maneira de se avaliar a verdade. O fogo pode aquec-lo ou queim-lo; a terra pode sufoc-lo ou aliment-lo; a gua pode refresc-lo ou afog-lo. Representa civilizao. o elemento mais Humano. Tem como caracterstica a objetividade, capaz de ver o ponto de vista do outro mesmo quando zangado, por isso sabe lidar com decepes de maneira filosfica. O maior problema parecer frio, distante e impessoal nos relacionamentos. Liga-se a tudo e a todos sem se envolver porque precisa de espao, andar e falar. Onde est no mapa a rea de comunicao e aprendizado. DEMAIS: natureza diletante, fora da realidade, pouco sentimento, no conhece seu corpo e suas necessidades bsicas. Desligado, sistema nervoso frgil, sujeito exausto. FALTA: irreflexo, no percebe nada, no coopera, no sabe se relacionar, problemas de articulao e de expresso. O Planeta Mercrio destacado compensa a falta de a . r Corresponde ao Leste e Estao da Primavera. Influi sobre a blis e a clera. Plano Mental, intuio, sociabilidade. OUSAR. Olfato. Lua crescente. O idealista, os pensadores, os filsofos. GUA mida (ligao) e fria (reteno), a gua representa o estado lquido de plasticidade, de afrouxamento da matria, toda feita de receptividade e passividade, movendo-se conforme as impresses recebidas, massa primordial fecundada pelas riquezas que ela assimila, criadora, animada pela ao do calor. Ela amolece, mistura, absorve, enche, dissolve, interioriza, indiscrimina numa nica massa. Malevel, instvel. Fisiologicamente, corresponde ao temperamento linftico caracterizado pela predominncia ao aparelho digestivo e da funo de nutrio assegurada pela linfa ou pelo plasma de sangue. O processo dominante o do estado vegetativo, do descanso, da inrcia, do sono. Morfologia dilatada e atnica. As lembranas, os hbitos, a experincia. Renncia ao, entrega vida interior, inconsciente, fantasia, imaginao, sonho. Vida emocional, desejos, atrao pelo novelesco, superstio. Percebe as coisas por via emocional. gua o instinto, a fertilidade, a mediunidade preservadora da vida. O corpo humano 85% de gua. O Planeta Terra composto de 2/3 de gua. A vida comeou em gua; s vezes ambgua, irracional, inexplicvel. Subjetivo, ntimo, tem dificuldade de explicar algo racionalmente e se pressionado, ou silencia ou fala absurdos. Apesar de necessitarem de relacionamentos, o medo pode lev-los reserva e solido. Outra tendncia ser absorvente e querer viver atravs dos outros. Medo de sofrer ou de ser aprisionado por algo, sujeito a depresses. Parece frgil, vence a ltima batalha. O apego ao passado, pode viver na sua fantasia privada ou absorver problemas dos outros ou minar as pessoas (vampirismo). "As pessoas so complexas e devem ser tratadas assim e no sob um ponto de vista ideal como os signos de Ar fazem", gostos e desgostos. Onde est a gua no mapa onde se usa o instinto, a emoo e de profundidade. DEMAIS: A pessoa extremamente sensvel, carente, absorvente, emoes flor da pele, mgoas e indolncias, mundo da fantasia, no v a realidade. Cheio de medo e apreenso, vida interior rica. Inseguro e sensacionalista, exagera propores e cultiva tempestades emocionais. FALTA: Pouca simpatia e compaixo, difcil expressar sentimento, problemas psicolgicos/emocionais. Insensibilidade, desconfia de intuies, medo de sofrer. Os Planetas Lua e Netuno destacados compensam a falta de gua. Corresponde ao Ocidente e ao Outono. Influi sobre a melancolia.

Plano Emocional, iluso. SABER. Gustao. Lua minguante. Os romnticos, amantes, msticos e cheios de compaixo. TERRA Seco (isolamento) e frio (reteno), estado slido, consistente, denso e fixo da matria no mais alto grau de concentrao e condensao, petrificao, mineralizao, fossilizao, estrutura mais ou menos geomtrica das coisas, conservao de valores duradouros num corpo autnomo, resistente, delimitvel, isolado e fechado, contrria a vida da matria viva, do instinto, mas propcia vida do esprito. Fisiologicamente, corresponde ao temperamento nervoso, onde predominam o sistema nervoso e as funes psquicas. Natureza apurada, delicada ou debilitada, que vive retrada do meio ambiente e da vida concreta, afirmando sua vida mental. Morfologia retrada e atnica, seletivo, se organiza interiormente, utilizando os recursos de sua inteligncia ou escolhendo o caminho do despojamento, do desapego, da abstrao, da despersonalizao. Esprito prtico e interesse material. Prudncia, mtodo, perseverana, firmeza, economia, exatido e minuciosidade, obedincia. Egosmo, pessimismo. Sensao, percebe as coisas conforme as suas experincias e quando entra em contato com a realidade das situaes. A Terra prtica, objetiva, v a utilidade das coisas. Sintonia com seus sentidos fsicos que tangvel, certo e firme. pragmtica: o que ela "v" o que ela conhece. No se interessa em porque, como, mas em para que, como funciona. Tem que experimentar as coisas por si para conhecer, testa, analisa. O Fogo se preocupa demais com Deus, a Terra se preocupa com as necessidades e expectativas de Csar, o deus deste mundo. Maneira de se expressar estvel, constante e calma, podendo ser montona e rotineira. possessiva, dogmtica, simplista, ordeira. Tem medo de desordem, pode ser premeditada, desconfiada, inerte. Burocracia, coisas ligadas sobrevivncia, produtividade. passiva, defende e protege o que tem. Eficiente, mas pouco flexvel e sem imaginao. Determinado, s se compromete com que possvel. Onde est no mapa, -se ligado s coisas materiais e tangveis. DEMAIS: avarenta, observa as aparncias, obsesso ao trabalho. Materialista. Pessimismo, viso estreita. FALTA: Fora da realidade, no sabe prover suas necessidades bsicas, ou sobreviver; sem razes, no se sente bem em estruturas e organizaes e entra no mundo da imaginao porque no aceita limitaes. Saturno destacado compensa falta de Terra. Corresponde ao Norte e Estao do Inverno. Influi sobre os fleumticos. Plano Fsico, material. CALAR. Tato. Lua Negra (nova). Os racionais, materialistas, realizadores, executores, lgicos.