SETEP - SEMINRIO TEOLGICO ESCOLA DE PROFETAS ANGRA DOS REIS RJ - TURMA 2012

PENTATEUCO

Disciplina : PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO Professor : PR. LEONARDO ALMEIDA Aluno : FBIO ROSA

SETEP - SEMINRIO TEOLGICO ESCOLA DE PROFETAS TURMA 2012

Disciplina : PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO Professor : PR. LEONARDO Aluno : FBIO ROSA

PENTATEUCO 1
Palavra de origem grega que se refere a cinco volumes, sendo composto pelos seguintes volumes: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio. chamado de Livros de Moiss, a Tor (Lei), nos manuscritos hebraicos estes cinco livros formam um s pergaminho contnuo sem diviso. Na Septuaginta (verso grega do AT) este aparece dividido como nos ttulos atuais.

PROPSITO 2
Apresentar o fundamento da chegada de Cristo. Ainda que no existam razes de ordem divina para se dividir a bblia, a insistncia crist em que as escrituras devam ser entendidas tendo Cristo por centro baseia-se nos ensinos do prprio Cristo. Cerca de cinco vezes no NT ele afirmou ser o prprio tema do AT:
No pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; no vim abolir, mas cumprir. Mateus 5:17 E comeando por Moiss e todos os profetas, explicou-lhes o que constava a respeito dele em todas as Escrituras. Lucas 24:27 Vocs estudam cuidadosamente as Escrituras, porque pensam que nelas vocs tm a vida eterna. E so as Escrituras que testemunham a meu respeito; Joo 5:39 Ento eu disse: Aqui estou, no livro est escrito a meu respeito; vim para fazer a tua vontade, Deus. Hebreus 10:7

Diante dessas declaraes, natural que analisemos essa diviso das escrituras em partes, por tpicos, sob o aspecto de seu tema maior: Jesus Cristo.

AUTOR E DATA 3
Em tempos passados, tanto a tradio judaica como a crist, esses cinco livros eram chamados de Livros de Moises, o que no de se admirar, pois, comeando pelo seu nascimento Um homem da tribo de Levi casou-se com uma mulher da mesma tribo, e ela engravidou e deu luz um filho. Vendo que era bonito, ela o escondeu por trs meses. xodo 2:1-2 e indo at a sua morte Moiss, o servo do Senhor, morreu ali em Moabe, como o Senhor dissera. Deuteronmio 34:5 , Moises a figura dominante desses livros. Moises, o servo de Deus, foi o maior profeta de Israel, o homem com quem o Senhor Deus falava face a face. Foi por meio dele que Deus realizou milagres e maravilhas libertando o povo de Israel do cativeiro no Egito

e os levou at a terra prometida. Foi por meio dele que o Senhor deu ao seu povo de Israel todas as suas leis e mandamentos. Mas isso no quer dizer que Moises escreveu tudo que est nesses cinco livros, os estudiosos, tanto judeus como cristos, levam em conta fatores literrios e histricos que sugerem vrios escritores e redatores desses livros, bem como que este tenha resultado de um processo que durou vrios sculos. possvel que a redao final s tenha ocorrido no quinto sculo antes de Cristo.

GNESIS 4
A primeira parte diz respeito histria da humanidade primitiva (1-11). A segunda parte trata da histria do povo especfico que Deus escolheu (12-50) Salienta a desmerecida graa de Deus, a qual se exibe na maravilhosa proviso preparada por Deus para as suas criaturas. Ela tambm se manifesta no fato que ao homem foi concedida at mesmo a semelhana com Deus. Outra evidncia da graa podemos contemplar no dilvio, Abrao foi escolhido, no por merecimento, mas antes devido ao fato de Deus ser cheio de graa. Em todos os contatos com os patriarcas, Deus exibe grande misericrdia, sempre recebem muito mais favor do que qualquer deles poderia ter merecido. Outro fato importante o modo satisfatrio pelo qual responde s perguntas sobre as origens. O homem sempre haver de querer saber como o mundo veio existncia. Alm disso, o homem sente bem dolorosamente o fato que alguma grande desordem caiu sobre o mundo, e gostaria de saber qual a sua natureza, preocupando-se em saber como o pecado e todas as tremendas conseqncias sobrevieram. E finalmente, o homem precisa saber se existe alguma esperana bsica e certa de redeno para este mundo e seus habitantes, de que consiste essa esperana.

XODO 4
o livro de redeno . O livramento dos oprimidos israelitas do poder egpcio o tipo de toda a redeno Essas coisas aconteceram a eles como exemplos e foram escritas como advertncia para ns, sobre quem tem chegado o fim dos tempos. 1 Corntios 10:11 Os rigores da escravido no Egito (tipo do mundo) e o Fara (um dos tipos de Satans) exigiram a preparao do libertador, Moises (um dos tipos de Cristo). Os israelitas foram redimidos pelo sangue do cordeiro pascal 12.1-28 e pelo poder do Senhor manisfestado na passagem pelo mar dos juncos 13.1 14.31 A experincia da redeno, celebrada por um cntico triunfal dos redimidos 15.1-21, foi seguida pelo teste a que foram sujeitados no deserto 15.2218.27 No monte Sinai a nao redimida aceitou a lei 19.131.18 mas o fato de no terem dependido da graa levou-os infrao e condenao 32.134.35 A graa de Deus triunfou quando foram dados o tabernculo, o sacerdcio e o sacrifcio.

LEVTICO 4

Salienta a funo dos sacerdotes de Israel, aqueles membros da tribo de Levi que Deus escolheu para servirem no santurio Naquela ocasio o Senhor separou a tribo de Levi para
carregar a arca da aliana do Senhor, para estar perante o Senhor a fim de ministrar e pronunciar bnos em seu nome, como se faz ainda hoje. Deuteronmio 10:8

Na realidade, sua mensagem originalmente dirigida a todos os crentes e suas verdades continuam revestidas de significao primria para o povo de Deus Vocs sero santos para
mim, porque eu, o Senhor, sou santo, e os separei dentre os povos para serem meus. Levtico 20:26

A fim de obter a salvao e de restaurar o homem ao seu criador, torna-se necessrio prover um meio de acesso a Deus. Os diversos sacrifcios cap1-7 eram antecipaes da morte de Cristo no calvrio, onde o impecvel sofreu a ira de Deus em nosso lugar a fim de que pudssemos ser resgatados de nossa culpa Deus tornou pecado por ns aquele que no tinha
pecado, para que nele nos tornssemos justia de Deus. 2 Corntios 5:21 Pois nem mesmo o Filho do homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos". Marcos 10:45

As leis sobre higiene cap11-15 serviam de lembretes constantes do arrependimento e da separao das impurezas que devem caracterizar os redimidos Eu lhes digo que no! Mas se no se arrependerem, todos vocs tambm perecero"Lucas 13:5 ; enquanto o grande dia do culto expiatrio cap16 proclamava o perdo de deus aqueles que se humilhassem em confiante entrega Cristo, que haveria de prover acesso ao prprio cu Pois Cristo no entrou em
santurio feito por homens, uma simples representao do verdadeiro; ele entrou no prprio cu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor; Hebreus 9:24

Porm, a salvao no consiste meramente na separao do que errado; envolve uma unio positiva com aquilo que correto. Por isso que a segunda metade de Levtico cap17-27 apresenta uma srie de padres prticos aos quais os homens precisam moldar-se vivendo em santidade.

NMEROS 4
Seu nome deriva dos dois recenseamentos relatados dentro da narrativa. Focaliza mudanas e vitrias do povo de Israel, desde quando partiram da rea do Sinai at que chegaram s fronteiras da terra prometida. Cobre um perodo de aproximadamente quarenta anos, da histria do avano de Israel em direo palestina, durante esse tempo o tabernculo foi o ponto central tanto da vida civil como da vida religiosa, visto que foi ali que Moises desempenhou os seus deveres administrativos. Pode-se supor que o povo seguia as atividades domsticas dos nmades, vivendo em tendas, levando seus rebanhos a pastarem nas estepes semi-ridas. Essas circunstncias requeriam provises divinas especiais quanto alimentao e a gua. Deus apresentado no livro de nmeros como um soberano que exige obedincia absoluta sua vontade, mas que tambm mostra misericrdia aos crentes. Assim como um pai nutre e castiga os seus filhos, semelhantemente Deus orienta Israel, seu povo. O livramento da escravido egpcia reputado como um modelo terreno da redeno eterna.

DEUTERONMIO 4

Significa segunda lei, coloca em foco a mensagem includa nos quatro livros anteriores. Isso no significa que se trata de mera repetio do que foi dito previamente. Focaliza os acontecimentos ventilados anteriormente, particularmente em xodos e Nmeros, porm , ultrapassa esses registros devido ao fato que tanto os interpreta como os aplica. Essa lei caso observada, infundiria ao povo uma vida nova, fazendo daquela nao um povo distinto entre as naes. Seguir-se-iam bnos e as naes reconheceriam que seu Deus o Senhor. Mas se Israel seguisse o caminho das naes aos seu redor e se esquecesse de seu Deus, ento seria alcanada por aflies e finalmente seria espalhada entre as naes. Por todo o livro, a nfase recai sobre a f acompanhada pela obedincia. Em um sentido bem real, essa a sua nota chave.

Fontes de pesquisa:
1 Pequena enciclopdia bblica Orlando Boyer Editora Vida 2 Introduo bblica Norman Geisler William Nix Editora Vida 3 Bblia de estudo NTLH SBB 4 Bblia de estudo Shedd Edies Vida Nova