LES SOURCES DU DROIT

il sagit de connatre les autorits et procds techniques qui donnent naissance ces rgles gnrales dont lensemble forme le droit objectif. La loi constitue la principale source de ce droit objectif et ce quil sagisse de la loi proprement dite (celle qui est vote par le parlement) ou des rglements ou textes rglementaires qui manent du pouvoir excutif. Les principales sources de droit marocain tant les lois et rglements, on peut lgitiment se demander sil existe dautres sources en droit positif. Ainsi peut on se demander si la coutume qui nmane pas dun corps constitu mais de simples pratiques populaires est elle une source de notre droit ? De mme, au Maroc la religion ntant pas spare de lEtat, peut-on considrer les principes traditionnels du droit musulman comme des sources de droit ? Pour rpondre ces questions, nous serons conduit distinguer travers deux chapitres, les sources traditionnelles et les sources modernes du droit marocain. Chapitre1 :Sources traditionnelles I Le droit musulman La vie moderne ne cessant dengendrer des besoins nouveaux, on pourrait croire que la loi islamique nest plus tout fait adapte aux conditions de vie actuelle des marocains. A lexception de la Turquie ou de lAlbanie qui ont lacis leur droit et remplac la loi coranique par des codes europens, la plupart des pays musulmans continuent proclamer leur attachement lislam et au droit musulman dans leur codes, constitution ou lois (cas de la constitution marocaine du 7 octobre 1996 royaume du Maroc est un Etat musulman et lislam est religion dEtat ). Malgr ce courant favorable au droit musulman, il reste que les rgimes islamiques sefforcent aux droits europens. Sagissant du droit marocain, la loi marocaine dunification du 26 janvier 1965 a introduit dimportantes rformes et a rduit le domaine dapplication du droit musulman classique. Si le droit musulman traditionnel constitue encore une source fondamentale de notre droit positif, cest surtout en matire de statut personnel, familial et successoral et dans le cadre des immeubles non immatriculs que cette assertion peut se vrifier. II Droit coutumier Source la plus vivante et qui traduit au mieux les besoins et aspirations des citoyens : elles procdent directement et spontanment des pratiques populaires. La coutume ou orf est une rgle de droit dcoulant dune pratique ancienne, dun usage qui stait prolong dans le temps. La coutume comporte donc un lment

matriel : cest la pratique prolonge dans le temps et un lment psychologique : cest la croyance populaire au caractre obligatoire de lusage. La rgle se transmet de faon orale et cest pourquoi on prsente le droit coutumier comme un droit non crit. Dailleurs le DOC ou la moudouana se rfrent souvent la coutume, orf, us et coutumes et usages des gens de la rgion ou du milieu social dans lequel on vit. Dans toutes ces hypothses, cest la loi positive qui donne droit de cit la coutume. CHAPITRE II : Sources Modernes Elles sont constitues par les dispositions qui manent du pouvoir lgislatif (lois stricto sensu) et les dispositions prises par le pouvoir excutif (les rglements). Avant denvisager ltude de ces dispositions, il faut prsenter sommairement la distinction du droit international et les sources du droit national. Sources du droit international : Il faut distinguer les sources formelles, les moyens auxiliaires de la dtermination des rgles de droit et autres sources du droit international. Sources formelles : Coutume internationale : Rgle de droit non crite qui se forme spontanment et progressivement. Moyens auxiliaires de dtermination des rgles de droit : Jurisprudence : Il sagit des solutions dgages par les juridiction internationales avec leur tte les dcisions de la cour international de justice dont les arrts bnficient dune grande autorit. Il sagira aussi des dcisions arbitrales et des jurisprudences nationales. Doctrine : Les opinions doctrinales exercent une influence certaine sur la formation et lvolution du droit des gens. Cette contribution se manifeste aussi bien au stade de la cration des rgles de droit quau niveau de leur interprtation et de leur mise en uvre par les juridictions internationales.

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