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curso de hipnose

Programa, o que vo ir aprender: O hipnotismo considerado como agente na vida humana Mtodo de sugesto verbal A arte de aplicar o Mesmerismo Mtodo empregado na ndia Mtodo para hipnotizar diversas pessoas As qualidades de um bom operador Quais so os melhores pacientes? Exemplo caracterstico O esprito semiconsciente Diferena entre o hipnose e o sono natural O estudo de catalepsia Como aumentar a fora muscular pela hipnose O valor do hipnotismo paro o mdico Mtodo para influenciar as mulheres nervosas O hipnotismo para o dentista Suscetibilidade dos pacientes Clarividncia, o que Cura do vcio da embriaguez pelo hipnotismo Como acordar o paciente

Introduo ao curso de hipnose:


de extrema importncia que o discpulo preste particular ateno essncia da presente introduo, porque ela versa no somente sobre a filosofia de fenmenos, cuja explicao ser dada no corpo do manual, seno tambm sobre uma srie de experincias a realizarem-se no estado de viglia, que lhe permite adquirir gradualmente, e por fases suaves, aquele domnio e aquela confiana em si prprio, sem os quais lhe ser impossvel ser bem sucedido na vida ou tornar-se um hipnotizador de sucesso.

Lio I
O hipnotismo considerado como agente na vida humana - O estudo do hipnotismo o estudo da natureza humana. Enquanto o mundo produz gente que manda e gente que obedece, pessoas fortes e pessoas fracas, certas de que so dependentes de outras que so independentes, o hipnotismo ser um agente da felicidade humana. Cincia que encerrou o ltimo sculo, o meu mais ardente desejo que, no momento mesmo do despertar do interesse que lhe dedica ao pblico, se forme um juzo melhor dos seus benefcios e do bom uso que se fizer deste poder, assim como do conhecimento da sua influncia benfica s poder advir proveito para a raa humana. Fim desta obra - Estas sries de lies completas tem por fim dar ao discpulo a faculdade no s de hipnotizar com bons resultados, seno tambm de lhe fazer compreender alguma coisa das grandes leis que regem essa fora. Examinando uma grande parte das obras que tm sido publicadas sobre hipnotismo e sobre as cincias que dele decorrem, pareceu-me que os autores destas obras se preocuparam menos das grandes vantagens que se poderiam tirar delas, do que da facilidade notvel com a qual, em certos casos, eles determinam estados de hipnotismo profundo. Em realidade, no h nenhum mistrio na produo da hipnose, mas os efeitos e resultados do hipnotismo permanecero sempre prodigiosos e cada vez maiores.

Perfeio deste mtodo - O meu maior desejo fazer-vos ver, nestas lies, quais os resultados que os velhos prticos tiraram desta cincia e at que ponto tereis rao de imita-los, tendo, no obstante, sobre eles, a vantagem da grande luz lanada pela psicologia moderna sobre fenmenos que at o presente eram inexplicveis. No necessrio determo-nos a discutir a histria do hipnotismo, porque dela se tem tratado em todos os livros que se tem ocupado desta cincia. Lendo tais livros, o discpulo pode tirar proveito de tudo quanto cr e julga til conhecer relativamente ao bom xito prematuro daqueles que descobriram, dando-lhe o nome de Mesmerismo, para batizlo de novo, um pouco mais tarde, com o nome de Hipnotismo. Cada um pode aprender a empregar a fora - No h ningum que, possuindo uma inteligncia comum e compreendendo a significao de uma linguagem escrita, no possa aprender, por este mtodo de instruo, tudo quanto lhe poderia ser ensinado no pas por toda e qualquer escola de Teraputica Sugestiva. Tudo ser exposto de modo claro e prtico. Suponho que no conhea nada de Sugesto, de Hipnotismo, Mesmerismo, da Clarividncia, e espero, assim, fornecer a voc passar cientemente pelas manifestaes mais complicadas. Os nossos investigadores modernos tem se preocupado demasiadamente com o que eles chamam de sugesto e teraputica sugestiva, e a minha opinio que eles no se compenetraram da importncia do sono profundo que caracteriza o verdadeiro hipnotismo. Importncia do hipnotismo profundo - Nesta srie de lies, esforcei-me, para fazer voc se compenetrar da importncia da ao de passar os pacientes pelos graus de hipnotismo mais profundos e em vosso poder e ser, assim, levado a ter sempre em considerao uma produo de sono mais profundo. Nas obras dos primitivos esmeristas, achamos muitos exemplos de clarividncias atribudos aos seus sonmbulos, aos quais deparamos hoje pouqussimos casos que lhes possam ser comparveis. A isso me imputo, agora, o contentamento faclimo que os nossos operados experimentam com os estados de hipnose mais ligeiros. A sua falta de perseverana em fazerem passar os pacientes por estados mais profundos de hipnose pode ser atribuda mesma razo. A outra causa atribuem os bons resultados dos mais antigos mesmeristas. Eram, invariavelmente, homens de grande elevao oral. Ressumbrava deles uma influncia benfica que os pacientes apreciavam e recebiam com facilidade. Num pice, eram capazes de fazer passar para a passividade absoluta aqueles de que estavam tratando. A pureza das suas vistas, sua inteno benevolente liam-se nos rostos e eles obtinham um resultado imediato sobre as mentes perturbadoras e sobre os nervos sensveis daqueles em quem exerciam a sua arte. Importncia do motivo elevado nas investigaes psicolgicas Quanto mais nobre o fim almejado, tanto mais bem sucedido o operador. Muitos se tem ocupado do hipnotismo, mas ningum chegou a um bom xito seguro, se no trouxe, ao estudo desta cincia, corao puro e mos limpas. Por conseguinte, posso afirmar que, se o seu fim no outro seno o de satisfazer sua curiosidade, aprendeu o hipnotismo, no poders jamais esperar receber a recompensa, que no concedida seno aqueles que aspiram o mais ardente possvel a uma luz maior por intermdio da psicologia.

Lio II
Mtodo de sugesto verbal - Para a nossa segunda lio, vamos tomar o mtodo mais geralmente empregado pelos hipnotizadores modernos e que foi primeiramente divulgado pelo DR. Libeault, da Escola de Nancy, Frana. Batizou ele seu mtodo com o nome de "sugesto verbal", e as suas vistas, opinies e experincias foram personificadas mais tarde pelo Dr. Bernheim, seu discpulo, numa obra intitulada: Teraputica Sugestiva. Tomemos por um momento o lugar do Dr. Libeault e suponhamos que um doente vem procura-lo para se tratar pelo hipnotismo de uma molstia nervosa qualquer. O doutor pega na mo do paciente, faz-lhe algumas perguntas e, como este lhe afirma que sofre muito de dores de cabea, ele lhe pede que se assente confortavelmente em uma poltrona. Maneira de proceder de Libeault - O doutor pe-se a frente do doente, colocando levemente a mo esquerda sobre sua cabea e mantendo os dois dedos da mo direita cerca de trinta centmetros dos olhos do paciente, de modo que forme com estes um ngulo bastante elevado; desta maneira o paciente obrigado a erguer um pouco os olhos

para ver claramente os dedos, o que ocasiona nele, assim, a produo de um certo esforo. Ento diz o doutor com voz calma e em tom montono: "No h nada que temer neste processo. Est prestes a passar, conforme o meu e o seu desejo, pela mesma transfigurao mental por que passais em cada noite de sua existncia, isto , passar primeiramente de uma condio de vida ativa e desperta, para um estado de entorpecimento, estado no qual ouvis, mas no d ateno ao que se est dizendo e no qual se senti pouco disposto a fazer qualquer movimento voluntrio; passar desta condio para o sono ordinrio, no qual no ter conscincia do que se passa em seu redor, como acontece em cada noite de sua vida. Despertar-vos-ei deste estado quando me aprouver, grandemente aliviado e fortificado, e notar o desaparecimento da dor". Enquanto est falando, o doutor move com os dedos, dando-lhes um movimento de rotao de cerca de trinta centmetros de dimetro em redor e um pouco por baixo dos olhos do paciente. Ele continua com esse movimento circular dos dedos, pedindo ao doente que mantenha os olhos e ateno fixos durante todo esse tempo em tom muito montono. Sugesto para o sono - O doutor diz: "Os seus olhos esto pesados; sente que o entorpecimento vem vindo; nenhum rudo do exterior vem te incomodar; o sangue se retira das extremidades; suas mos, ps e cabea vo se refrescando; o seu corao vai batendo mais lentamente, voc respira mais fcil, tranqila e profundamente, e cai, devagar, num sono normal e saudvel". O doutor para por alguns instantes e diz mais tranqilamente: "Feche os olhos, dorme", pondo, no mesmo instante e levemente, as mos sobre as plpebras do doente. Diga, ento: "Repouse com tranqilidade, todo vai muito bem; a sua dor est se aliviando gradualmente. Dormir muito bem dentro de alguns momentos e, quando acordar, j no sentir mais a dor. Dormi tranqilamente. Nada vai te incomodar". Deixa o paciente por dez ou quinze minutos e, ao voltar, verifica que este ltimo caiu do estado de entorpecimento numa condio de sono ligeiro e que a enxaqueca desapareceu inteiramente ou, pelo menos, diminuiu bastante. O doutor faz saber ao doente que, no dia seguinte, quando voltar para o tratamento, ele passar ainda com mais facilidade para o estado de entorpecimento e que o seu sono ser mais profundo. Alm disso, depois de alguns tratamentos, ele se habilitar no somente a curar toda e qualquer dor que poder agito-lo em dado momento, mas ainda que a sugesto verbal impedir a renovao do incmodo. Este mtodo o que invariavelmente seguido na Frana para o trabalho com um novo doente. No se fala da influncia hipntica; no existe nenhum ensaio que permita identificar se o paciente est debaixo de influncia ou no; tudo combinado para tranqiliza-lo, sossega-lo e por-lhe o esprito em estado de repouso completo. Lio III A arte de aplicar o Mesmerismo - Tomemos em considerao o mtodo dos antigos magnetizadores, como eles se apelidam, e demos a estas instrues uma forma pessoal, como se elas fossem de mim para voc. Comece por escolher como paciente, para a experincia, algum que seja mais moo do que voc, com que no tenha convivido por muito tempo, para no ter muito familiaridade com voc. O operador que tem autoridade - A fim de obter algum resultado bom, cabe a voc, em primeiro lugar, deparar algum que se sinta intimidado por voc, porque o ponto essencial para ser bem sucedido no mesmerismo est na qualidade de obedincia apresentada pelo paciente. Se este no se sente bem fisicamente e considera o Mesmerismo como um meio possvel de alvio sua sade, isto concorrer para aumentar a sua probabilidade de bomxito. Mtodo para aplicar o Mesmerismo - Faa sentar o paciente numa poltrona e se sente bem em sua frente; deixe que o nvel dos olhos dele estejam um pouco acima dos seus; arrume uma maneira de que ele fique vontade e, se for necessrio, coloque algumas almofadas por detrs das suas costas de modo que sua cabea descanse facilmente e sem nenhum esforo fsico, seja qual for, na posio em que ele estiver sentado. Pegue a mo direita dele na sua mo esquerda e a mo esquerda dele na sua mo direita. Incline-se para frente de forma que sua cabea chegue cerca de trinta centmetros da dele. Pea que olhe fixamente em seus olhos. Faa-o notar bem que no pode desviar o olhar. No deve pestanejar, a no ser que se sinta obrigado faze-lo. Fale da seguinte maneira: "A sua primeira sensao ser um formigamento nas suas mos e que se estender para seus braos, da aos ombros e, enfim, um entorpecimento que se insinuar, pouco a pouco, por todo o seu corpo. No sente nenhum mal estar e afaste de voc toda disposio que te leve a querer saber toda e qualquer coisa que se apresentar. Nenhum prejuzo lhe causar e poder depositar em mim toda a sua confiana. Quando no puder manter os seus olhos abertos e fixos nos meus, feche-os e eles no se abriro mais. Passar, ento, para um sono profundo, o seu corpo ficar inteiramente quente e sentir uma corrente natural que lhe parecer eltrica. Quando

os seus olhos estiverem fechados, empregarei sobre voc passes, cujo efeito ser duplicar a influncia magntica e distribu-la igualmente por todo o seu corpo". Como tem as mos dele nas suas apertai ligeiramente os polegares, diminuindo ou aumentando alternativamente a presso e pondo os seus polegares entre a segunda e terceira juntura das suas mos. Esta presso exercer uma influncia especial sobre ele e atrair grandemente a sua ateno para a obra em mo. Quando ele j no puder conservar os olhos abertos, solte uma das mos e feche os olhos, dizendo: "Repouse e dormi". Pode, ento, proceder ao emprego dos passes. Como conhecer o sono Magntico - Mas, no caso em que nota que ele no faz nenhum movimento e em que parece no prestar nenhuma ateno exortao que lhe fez de levantar as plpebras, pode estar perfeitamente certo de que provocou nele um estado de sono magntico mais profundo, estado que prefervel no perturbar, diga-lhe, neste sentido: "Dormi profundamente e sonha que est prestes a viajar a milhares de quilmetros daqui, visitando lugares que nunca visitou. Deixa que seu esprito v onde quiser e quando acordar, dentro de uma hora, vai me dizer o que viu e onde esteve, cada coisa ter-vos- claramente penetrado no esprito, ao acordar. Dormi durante uma hora e, nesse tempo, acorde por sua prpria conta". Deixamos, tambm, neste ponto, o doente. Lio IV Mtodo empregado na ndia - Exponho, na quarta lio, o mtodo empregado por um mdico ingls, o Dr. Esdaile. No ano de 1847, fez ele um emprego to bom do hipnotismo, no Hospital de Calcut, na ndia, que o governo ingls lhe ps disposio do hospital especialmente organizado para receber os doentes que deveriam ser operados pela Anestesia Mesmrica. um mtodo praticamente desconhecido hoje e que nunca foi francamente exposto ao pblico. Os seus resultados so entretanto, to prodigiosos, especialmente para introduzirem os mais profundos graus de hipnose, que essa apostila completa lhe deve reservar um lugar importante. Agora, retomemos de novo a posio de instrutor e de discpulo. O que se deve fazer para induzir o sono por estes meios - necessrio ter-se no aposento onde os doentes so tratados, um longo sof muito baixo, cuja cabeceira no deve ter a altura mais de quinze centmetros que o centro. Estenda o doente sobre o sof e sente ao lado da cabea. Incline-se de modo que, quando os olhos do doente se encontrarem com os seus ser fcil manter os olhares fixos. Para tornar a explicao mais clara, preciso dizer que, neste caso, necessrio que a vista do doente no seja tensa. Incline-se, agora, sobre o sof, de maneira que o seu rosto no fique a mais de dez ou doze centmetros do rosto do doente. Fixe seus olhos nos dele. Ordene-lhe que fixe seus olhos nos seus. No pronuncie palavra alguma. Faa com que nenhum rudo venha perturba-lo. Conserve esta posio, se for necessrio, por uma ou duas horas e assentai bem no seu esprito que o doente deve dormir. Dentro de meia hora ou menos ainda, as plpebras ho de tremer, mas uma palavra vossa bastar para reconduzi-lo a ateno e ele far outro esforo para conservar os olhos abertos. Os seus esforos tornar-se-o cada vez menos pronunciados, at que a lassido se apodere dele a tal ponto, que no poder resistir a influncia do sono, e os seus olhos se fecharo por completo. Lio V Mtodo para hipnotizar diversas pessoas - Firme bem em seu esprito os trs mtodos que foram ensinados acima, como te aconselhei. Rena em uma sala oito ou dez pessoas e mande a cada uma que fixe seus olhos num objeto brilhante qualquer, por exemplo, uma moeda de prata que mantero na palma da mo. Proba todo gracejo dos assistentes, fazendo-os notar que voc deseja efetuar uma experincia sria sobre os fenmenos psquicos e explique que toda tendncia distrao ter por efeito retardar os resultados, distraindo a ateno dos que tomam parte na pesquisa. Explique, que no quer fazer nenhuma sugesto verbal durante a seo, porm que eles sentiro os seus olhos fecharem-se gradualmente; o objeto brilhante vai tornar-se indistinto e vago a sua vista e eles experimentaro uma sensao geral de torpor e de adormecimento. Deixe, agora, o seu auditrio entregar-se seriamente a simples tarefa que lhe assinalastes. Colocai-vos diante do vosso crculo de pessoas e observe atentamente.

Maneira de conhecer os sintomas - Ver, pouco a pouco, uma cabea adormecer; depois, sem dvida outra; alguns daqueles que tiverem mais excitados deixaro a sua ateno desgarrar-se na direo daquelas nos quais a influncia se manifesta mais pronunciadamente. Tens que estar pronto para reprimir todo cochicho ou sinal de comunicao entre os membros do crculo, porque todos os rudos e gestos tendem a perturbar os bons pacientes. Quando notar, entre os assistentes, que dois ou mais deles esto influenciados, v mansamente para o meio deles e fale com brandura para os no fazer sair do devaneio em que caram; grave no esprito deles a idia do sono; dizendo o seguinte: "Fixando seus olhos sobre o objeto brilhante que tens na mo, restringes a circulao do sangue no crebro e, em conseqncia disto, vo se sentir entorpecidos e prestes a dormir. Este entorpecimento aumentar e se aprofundar enquanto continuar a fixar o objeto que segura. Quando o sangue deixa o crebro, vai se seguir o sono. A sua ateno fixa sobre o objeto que segura, produziu a mudana desejada na circulao do sangue e agora voc vai gradualmente adormecendo. No venha nada a te perturbar". Mtodo para despertar os participantes - Alguns daqueles que se influenciaram dormiro profundamente e, num espao de quase 5 minutos pode acordar todos os assistentes dizendo: "Quando eu contar trs vo sair todos dos seu torpor e vo me dizer como e at que grau fostes influenciado". Logo que contar trs, todos eles abriro os olhos e daro conta de suas experincias.

Lio VI As qualidades de um bom operador - Indique a voc, nas lies anteriores, os quatro modos diversos de induzir a hipnose que formam a base de uma variedade de mtodos que constituem uma srie, e entre os quais cada operador elege o que melhor lhe convm para adot0lo com bom xito. Antes de estudarmos os outros mtodos, consideremos os requisitos necessrios para se tornar um bom operador. A questo do sexo no tem importncia - Ainda que nestas lies falemos do operador e do paciente (considerando sempre ambos como do sexo masculino), as mulheres se tornam tambm timas hipnotizadoras e so influenciadas to facilmente quanto os homens e sem apresentar no entanto, mais facilidade, se tornam bons pacientes. A minha experincia tem-me provado que a susceptibilidade do homem e da mulher para a influncia quase a mesma, e no se pode dizer, nessa circunstncia que um sexo tem mais vantagens que o outro. Um bom operador deve te uma tima aparncia pessoal e h de deixar de parte dos hbitos e modos grosseiros. Importa apenas ser polido e persuasivo, tendo a sua voz e seu todo, ao mesmo tempo, a aparncia de quem comanda. O que o Hipnotismo? - A ao de hipnotizar verdadeiramente a arte de produzir uma impresso sobre a mente de outro e, a fim de tornar esta impresso profunda e durvel, no deve o operador aceitar ou consentir nenhuma familiaridade com os doentes ou pacientes. Regra esta que no consente exceo. O poder de hipnotizar pode ser capitulado como sendo o poder de impor o respeito e a obedincia, Por esta razo e porque a sua autoridade como mdico lhe d o direito de mandar, o doutor torna-se um admirvel hipnotizador. Mas aquela firmeza de maneiras e de aparncia dominadora que so indispensveis para o paciente, podem ser adquiridas por todos aqueles que estudam estas lies, com um pouco de prtica. Importncia do seu procedimento - As maneiras que so tomadas em primeiro lugar, mais tarde tornam-se naturais e se, desde logo, no tendes confiana em si mesmo, necessrio que adote um modo de agir e maneiras certas, quando tratar de um paciente. Ficar surpreendido de ver com as coisas que tem de acontecer, acontecem.

Lio VII Quais so os melhores pacientes? - A respeito da espcie de melhores individuas de que se fazem os melhores pacientes, os meus discpulos tem- me, muitas vezes, pedido de que lhes indicassem alguns meios para

escolherem, numa multido de pessoas, as mais capazes de passarem, num relancear de olhos, para uma condio de sonambulismo. S a prtica te torna perito no assunto, mas a certos requisitos gerais que nunca enganam o discpulo; so os seguintes: as pessoas loiras caem sob a influncia com muito mais facilidade do qus as morenas. Os homens e as mulheres de aparncia desenxabida, olhos azuis tirantes a pardos, cabelos ligeiramente castanhos, mas sem reflexos dourados, boca que deixa transparecer um carter amvel e algo curioso, formam uma classe de pacientes notveis. Exceo a regra - Infelizmente, sobre este ponto, no se pode aceitar a generalidade como exata, porque, na prtica de cada um, se apresentam casos excepcionais em que as pessoas de vontade forte fazem admirveis pacientes. Eles tem provado qus as de um trigueirinho muito pronunciado so certamente sonmbulos de primeira qualidade e que os tipos inspidos se mostram refratrios e difceis de influncia. Ficar conhecendo todas as probabilidades de bom xito que ter com o paciente, se puder julgar do efeito que causais nele no momento de induzir a hipnose e pelo efeito que nele produziro as suas maneiras e aparncia, enquanto est acordado. Se mostra cordial, complacente e obediente; se entrega-se ou deixa ver, nos seus modos, que ele te teme muito, mas sem repugnncia, podeis estar certo de produzir uma grande impresso sobre seu esprito. H pessoas que resistem de tal modo a hipnose, que impossvel vence-las e perder o seu tempo a trabalhar com tais pacientes. Creio que elas no se conduzem assim pela influncia do medo, mas sim pelo aborrecimento que lhes causa o conjunto do processo. Se um paciente te teme, isso nada significa, porque, em dois ou trs tratamentos pode fazer desaparecer este sentimento de temor, e ento o mede que l tinha sede o lugar para a confiana mais absoluta. Mostre tambm, mais tarde, que o sentimento de temor , as vezes, suficiente para produzir a hipnose instantnea.

Lio VIII Exemplo caracterstico - Para nos instruir, vamos, agora, apresentar o caso seguinte: Vem um amigo ao seu consultrio e trs consigo um rapazinho. Diz ele: "Ouvi falar que um clebre hipnotizador e muito desejo que d uma prova de seu poder sobre este rapaz. No se ope que voc o hipnotize e far tudo que disser. um rapaz atrasadssimo nos estudos e no quer se aplicar ao trabalho. Foi a me dele que me enviou para eu corrigi-lo, mas tendo ouvido falar de seus bons resultados nestes casos, Faa com que sinta sobre ele o poder do hipnotismo e seja corrigido do vcio da preguia. Veja o que pode fazer". Eis aqui um exemplo caracterstico que se apresenta na carreira de cada operador e o verdadeiro mtodo a empregar pode ser dado aqui com mincias, afim de que o estudante saiba como proceder em casos semelhantes. Como comear a influenciar uma criana - Aprossime-se do rapaz, confiada e firmemente. Pegue a mo esquerda dele em sua mo direita, colocando-o, ao mesmo tempo, a vossa mo esquerda sobre sua fronte e fazendo inclinar a cabea para trs at levante os olhos para voc. Ele h de ficar um pouco amedontrado com este processo. Diga que no tem a inteno de lhe fazer mal e que muito se divertir durante as experincia que acontecero. O efeito sobre a ao muscular do rapaz. -Depois de haver permitido ao paciente que tome alguns segundos de descanso, dizei-lhe em tom muito baixo: "Estais dormindo profundamente e nada vos acordar. Nada VOI far mal; podeis abrir os olhos quando eu v-lo disser, mas Do o podeis se para isso eu Do voa der ordem. Ficareis adormecido.Vou, agora, levantar-voa o brao e esse movimento Do voa perturbar, nada voa despertar". Retirai suavemente a vossa mo da sua nuca e friccionai duas ou trs vezes o brao mais perto de vs, depois levantai-o vivamente a uma posio horizontal e dizei: "O Vosso brao ficar Da posio em que eu o puser". Friccionai-o ainda duas ou trs vezes e dizei: "Vde que o Vosso brao est rgido e Do podeis abaix-lo. Ele ficar na posio em que eu o deixar; estais profundamente adormecido e fareis tudo o que eu vos ordenar que faais, mas no podereis acordar, seno quando eu vo-lo ordenar". O brao ficar na posio em que o tiverdes colocado e ento podereis dizer: "Ningum poder fazer-vos dobrar o brao, tem que eu o consinte". O efeito das vossas sugestes. -Tendes agora demonstrado, no exemplo deste paciente, o poder que exerceis sobre o seu sistema muscular. Pela repetio das vossas sugestes, inculcastes-lhe no esprito que ele no podia realizar certas coisas que podia efetuar no estado normal, como, por exemplo, abaixar o brao. Da resulta que, pela repetio da sugesto, chegou a crer que o que dizeis uma coisa real e se acha as assim, at certo ponto, em contradio consigo mesmo. Parecer fazer esforos desesperados para abaixar o brao, coisa que acontece freqentemente aos pacientes; mas, pelo fato mesmo de julgar a coisa impossvel, ele incapaz de faz-la. Deveis

comear, agora, a compreender o poder da sugesto positiva, quando se faz penetrar no esprito, no momento em que as faculdades intelectuais no esto ativas. Mtodo para adormecer, conservando-se de p. -Fazei.o de novo manter-se de frente e dizei, passando-lhe rapidamente aa mos da cabea aos ps, tocando-lhe levemente as vestes e repetindo diversas vezes este duplo movimento: "Podeis dormir to confortavelmente em p, como se estivsseis assentado numa cadeira. Abrireis os olhos quando eu vo-lo disser e vereis O que eu voa ordenar que vejais. Sentireis tambm o que eu VOl disser que sintais; tudo ser a realidade para vs". Iluso do sentido do gosto. -Deixai.o de p por uns instantes cambaleando ligeiramente, e dizei-lhe: "Gostais muito de frutas, mas e laranjas. Eis aqui trs" bonitas mas, de uma qualidade rara, e podeis com-las. Crede que nunca saboreastes to boas e aucaradas. Tomai-as e comei-as".Podeis dar- lhe, ento, uma batata e ele a comer com avidez. At o presente no lhe pedistes que vos falasse, mas vos lcito interrog-lo e ele vos responder. Perguntailhe se a ma lhe sabe bem e, caso no vos responda imediatamente, sugeri.lhe que pode falar to bem como se estiVesse acordado. Dirvos-, ento, que a ma estava excelente e desejava outra. Induzistes, assim, a iluso do sentido do gosto. Mtodo para reprimir o sentido do olfato. -Podeis tomar o mesmo paciente e, em pouco tempo, aperfeioa-lo tanto, que vos possvel priva-lo do sentido do olfato; um vidro de amonaco posto debaixo de suas narinas no produzir nenhum efeito.Podereis, pela sugesto, tomar uma garrafa de amo- naco por uma de gua de Colnia, e ele respirar o perfume com muito prazer. A variedade de experincias que se podem fazer pela iluso dos sentidos muito grande e para produzir tais iluses intil que eu vos ministre mais indicaes. Jamais notei que o paciente ficasse sofrendo pela induo de iluses inofensivas, mas no vos aconselho que as empregueis com muita freqncia. A alucinao da vista. -Depois de lhe haverdes permitido descansar por alguns segundos e de lhe haverdes dado ordem de dormir, como nas experincias precedentes, podeis dizer criana: -"Quando abrirdes os olhos, vereis vossa me assentada no. canto do aposento. (Importa assegurar- vos, de antemo, muIto naturalmente, que a me do rapaz viva). Vossa me vem ver o que estais fazendo e ficareis muito contente de vla e falar- lhe Quando abrirdes os olhos, dirigir. Vos-eis para O lugar do quarto onde ela est sentada e conversareis com ela; contar-me-eis o que ela diz. Abri os olhos e ide para ela". Nesse momento, o rapaz v para sua me, depois de ter olhado atentamente para o lado do aposento em que ele julga v-la; ter uma longa ou curta palestra com ela, seguindo a sua disposio natural do estado de viglia. Se naturalmente tagarela, falar muito e lhe far mil perguntas o se interessar muito pelas suas respostas. Produzistes, assim, no menino uma alucinao, isto , criastes-lhe no esprito uma imagem que no existia na realidade. Podeis, agora, estabelecer uma distino ntida entre a iluso e a alucinao. LIO IX O esprito semiconsciente. -At o presente, no vos tenho ministrado seno mtodos caractersticos para chegar a produzir o hipnotismo nos pacientes. Estais, agora, preparado para a introduo seguinte, que se relaciona com o papel que o. esprito semiconsciente representa nestes fenmenos. Uma simples explicao farvos- compreender melhor a verdade da proposio que o homem possui uma dupla conscincia; existe outra conscincia chamada "semiconscincia". A evidncia de uma dupla conscincia. -Compreendeis perfeitamente o fato seguinte: quando sonhais de noite, fazeis uso de uma inteligncia ou de uma conscincia que, nos seus caracteres principais, difere da conscincia desperta. O ponto capital dessa diferena descansa no fato de que a conscincia dos sonhos carece de sentido. a ausncia da inteligncia que distingue principalmente a conscincia da semiconscincia. Por outro lado a semiconscincia tem muita semelhana com a conscincia; isto , a vida durante o sono e a contraparte quase exata da vida no estado de viglia. A credulidade dos pacientes semiconscientes. -O esprito semiconsciente est sempre prestes a crer no que se lhe diz. No duvidadas sugestes nem se ope a elas, da mesma forma que no podeis vos opor aos vossos sonhos durante a noite. Onde se assenta o fora. -Por isso que se pode definir como sendo o estado de repouso consciente e da atividade semi. consciente, e para resumir: "O hipnotismo tem valor como potncia curativa porque a fora do individuo repousa no esprito semiconsciente. A que est a fora motriz. O esprito desperto ordena e, imprimindo

sua ordem sobre o esprito semiconsciente, este ltimo aceita, recebe a acredita no que sugerido e executa a ordem. Isto verdade no individuo na vida acordada, como no individuo, na hipnose. A fora de cura reside na semiconscincia. LIO X Diferena entre o hipnose e o sono natural - J tratei da memria exaltada, da qual mostrei uma evidncia durante a hipnose. Sendo assim, no classifico precisamente na mesma categoria o hipnotismo e o sono natural. Durante a hipnose, a inteligncia fica inteiramente anormal. No caso em que o paciente fique abandonado a si mesmo, sem ser desarranjado pelas vossas sugestes, ele passar sempre do estado da hipnose para um sono profundo. Por conseguinte, podemos dizer que, se a hipnose tirada do sono, ela pode voltar a ele. Cura durante o sono natural. -Assim como a hipnose desenvolvida no sono artificial, assim tambm pode ser derivada do sono natural. Muitas curas so diariamente feitas na Amrica por pais que estudaram os princpios da cura e, durante o sono dos filhos, falando-lhes e obtendo respostas, tm conseguido corrigir.lhes os maus hbitos, faze-los progredir nos seus estudos e melhorar-lhes a sade. O ponto capital desse tratamento que os pais ou o operador devem prender a ateno do dormente. O assunto foi, pela primeira vez, inteiramente revelado ao pblico num tratadinho que escrevi em Junho de 1897, intitulado: "A educao durante o sono", e apresentei exemplos de curas que eu pudera obter deste modo, molstias tais como a gagueira, a enuresia, a coria, o estado nervoso, o medo e os maus hbitos, doenas que facilmente cederam ao gnero de tratamento. Lembrai-vos do que vos foi dito na lio precedente acrca do poder que reside no esprito semiconsciente, e podeis desde logo inteirar-vos da filosofia deste sistema. O mtodo reproduzido na Frana. -Cerca de um ano depois que publiquei esta descoberta, o doutor Paul Farez fez aparecer na "Revista de Hipnotismo", de Paris, uma srie de artigos perfilhando a minha teoria e os seus resultados. Quase todos os fisiologistas so acordes, agora, em dizer que a influncia educadora e moral pode ser gravada desta maneira no esprito dos dormentes. O mtodo a seguir sempre o mesmo, e no necessrio pormenoriza-lo. Mostramo-vos, nas lies precedentes como devem ser ministradas as sugestes positivas. Suponhamos, pois, que sempre fcil ensinar por imagens, que tendes um filho que possui o sestro de gaguejar, sestro que mais facilmente apanhado pelas crianas, ao imitarem seus companheiros. A fim de tratardes com bons resultados esse hbito, deveis dizer ao menino: -"Hei de vir ver-vos esta noite, quando estiverdes dormindo profundamente, e vos falarei. No ficareis surpreendido de ouvir- me falar-vos e no carecereis de acordar-vos, mas tendes que me responder quando eu vos falar". Processo para ministrar sugestes calmantes. -Dizei tranqilamente: "Estais dormindo profundamente e no podeis acordar-vos; estais-me ouvindo a voz; nada do que eu vos disse vos perturbar durante o sono. Quando eu vos falar, podeis responder-me. Senti-vos bem?" No vos responder, muito provavelmente, desde logo. Importa que o acostumeis a responder-vos sem acordar-se; continuareis, pois, a acariciar-lhes levemente a fronte, atraindo- vos toda a sua ateno. Ponde-lhe de leve um dedo sobre a boca e dizei: "Quando eu vos tocar a boca, podereis falar; podeis dizer sim". A criana mover, geralmente, os lbios e far meno de articular um som, mas no ouvireis nenhum. Ao verdes esse movimento dos lbios podeis repetir a sugesto e afirmar-lhe, positivamente, que na noite seguinte poder falar-vos com toda a facilidade. Uma experincia de sonambulismo passivo. -Se desejais tentar uma experincia para vos convencer da influncia que um esprito pode exercer sobre outro durante o sono natural podeis dar a forma que vos aprouver ao sonho do dormente" Podereis sugerir ao menino que ele soldado e se acha frente das suas tropas e, no seu sonho, ele passar por todas as cenas empolgantes de um campo de batalha. Podeis sugerir-lhe que, ao despertar, se lembre de luta e de tudo o que concernente ao inimigo e, em realidade, tudo o que lhe sugeristes que podia realizar-se, e de manh ele vos contar a sua viso pormenorisadamente. No se lembrar, porm, de que fostes vs que lhe sugeristes tudo isso, e acreditar que foi ele mesmo quem desenvolveu casa viso. Da mesma forma que apresentastes sua imaginao o escuculo horrvel de um campo de batalha, podeis sugerir-lhe e impressionar o seu esprito com vises de descanso ameno e salutar. A lei da receptividade do esprito semiconsciente irrefutvel. Ela segue dois caminhos. Ela pode tambm ser empregada para o mal como para o bem: no deveis, por conseguinte, visar seno a emprega-1a com as melhores intenes.

LIO XI As sugestes ps-hipnticas. -Entre os numerosos fenmenos do hipnotismo, nada surpreende tanto ou deixa perplexo o espectador como as sugestes ps-hipnticas. Mas se quereis estudar com cuidado o captulo que trata da memria semi-consciente, tereis logo a prova desse notvel fenmeno. Elas dependem da perfeio da memria, que um atributo do esprito semiconsciente

Como dar as sugestes ps-hipnticas. -Para dar uma sugesto ps-hipntica, o operador dirigir-se- ao paciente pelo modo seguinte, quando este estiver dormindo profundamente: "Dez minutos depois que eu vos tiver acordado, sentireis um desejo ardente de pr o vosso chapu e de voltar para casa. Tomareis, pois, o vosso chapu e p-lo-eis na cabea; esquecereis imediatamente o que vos propusestes a fazer e permanecereis na cadeira, falando-me com o chapu na cabea. No sabereis que vos sugeri que fizsseis isto". No tempo marcado, dez minutos depois do seu despertar, o paciente olhar fixamente em redor de si para tomar o chapu e, depois de t-lo achado, o por imediatamente na sua cabea e tomar lugar de novo na sua cadeira. Se o interrogais, vos dir, com toda a sinceridade, que ele no se mexeu de sua cadeira e que o seu chapu no est na cabea. Se lhe tirais o chapu e lho mostrais, por um instante no ficar persuadido, mas, recobrando as suas idias, confessar que tentou regressar casa dele. O paciente pede excusas pelo seu procedimento. - o que ele dir para vos convencer de que as vossas sugestes no influenciaram at o ponto de faz- lo realizar um ato inteiramente alheio sua conscincia. Ele ficar sabendo que, posto que no se lembre do que lhe dissestes, praticou evidentemente uma coisa extravagante, de conformidade com as vossas sugestes. Notareis, neste caso, e invariavelmente em todos os outros, que o paciente ficou de tal modo vexado de parecer uma simples mquina que obedece s vossas ordens, que ele trata de se excusar por todos os meios, de forma que vos faa acreditar que ele sabia perfeitamente o que estava fazendo. Neste caso, ele realizou uma sugesto ps-hipntica e como esta linha de experincias admite um grande nmero de variaes, ser bom examina-1as aqui, sob suas vrias fases. O que se chama hipnotismo instantneo. - Dou aqui outro exemplo da forma mais conhecida da sugesto pshipntica, a qual a mais freqentemente empregada e de que os operadores de profisso se servem invariavelmente em cena. Se dizeis ao paciente, quando est hipnotizado: "Logo que eu entrar no quarto, adormecereis, seja qual for a vossa ocupao no momento", o efeito como o sugerido; quaisquer que sejam as ocupaes do paciente, ele cair profundamente adormecido, desde que o operador entre no quarto e lhe ordene que durma. Onde reside o perigo. -Pois que falamos desse paciente, podemos indicar onde se acha o perigo quando o operador no pode acordar o paciente que ele hipnotizou. A falta recai inteiramente sobre n operador, como acima indiquei. Se tratais de imprimir sobre o esprito do paciente uma sugesto qualquer desagradvel sua ndole e que a no aceite, uma vez acordado, ele far uma das coisas seguintes: ou no se despertar imediatamente ou passar por um estado de sono mais profundo; em tais conjunturas, as vossas sugestes no teriam efeito visvel sobre ele. Recusararia acordar-se e no poderieis chegar a este resultado por nenhum dos meios ordinrios postos em ao para acordar uma pessoa adormecida. O que se deve fazer em semelhante caso. -Se vos sucede encontrar-vos com um caso semelhante, a nica coisa a fazer seria abandonar o paciente a si mesmo, permitindo-lhe sair da sua letargia e acordar-se quando bem lhe parecesse. No procureis despert-lo nem consintais que algum o toque. Podeis pr a vossa mo sobre a sua fronte e dizer, com autoridade: "Como vejo que no desejais acordar-vos agora, podeis dormir por tanto tempo quanto vos aprouver e, quando despertardes, sentir-vos-eis perfeitamente bem e completamente curado da vosso nervosidade. No sentireis nenhum mal-estar deste sono e podeis acordar-vos quando bem vos parecer". Se ento deixais o vosso paciente a ss, a natureza recuperar o seu curso e, das profundezas da vida semiconsciente, o reconduzir superfcie. Ao despertar, no sentir, pois mal algum por isso.

LIO XII O estudo de catalepsia. -H um estado de hipnotismo conhecido sob o nome de catalepsia; os profissionais fazem grande caso dele em cena, mas aconselho-vos muito que o ponhais de lado. Os que tm assistido a sesses hipnticas puderam ver um homem ou uma mulher de aparncia mesquinha, suspensa entre duas mesas ou cadeiras, suportar o peso de vrias centenas de livros, sendo os ps e a cabea os nicos pontos de apoio de todo o corpo. um estado de rigidez muscular e certos pacientes manifestam, na prtica deste gnero, um grau de fora extraordinria. Como se provoca. -Provoca-se a catalepsia pela forma seguinte: Suponhamos que tomamos aquele rapaz que fizestes dormir e em quem induzistes as iluses dos sentidos dadas em pormenores numa das precedentes lies e que lhe digais, fazendo passes ao comprido do seu corpo, da cabea at aos ps: "Ficareis completamente rgido; j no sois um rapaz, sois uma barra de ferro e impossvel que vos dobreis. Em qualquer lugar ou posio que eu vos ponha, tereis a rigidez de um cadver". Imaginemos que tomais, em seguida, aquele rapaz no momento em que ele cai rgido nos vossos braos e que o suspendeis entre duas cadeiras; fazendo- lhe repousar a cabea sobre uma e os ps sobre a outra, tereis um estado real de catalepsia do palco. Achareis que o seu pulso rpido, mas probabilssimo que no notareis vestgio algum do esforo que ele suportou. As vossas sugestes devero ser as seguintes: -"No fazeis esforo algum, podeis suportar qualquer peso que eu colocar sobre vs". O eleito produzido nos espectadores , s vezes, surpreendente. Uma vez acordado ele tentar, provavelmente, a mesma proeza e ficar surpreendido de ver quanta dificuldade ele encontra em sustentarse a si mesmo. LIO XIII

Como aumentar a fora muscular pela hipnose. -Notareis que, praticando o hipnotismo em alguns dos vossos pacientes, a fora fsica aumenta de modo extraordinrio durante a hipnose. Sob a influncia da sugesto hipntica, podero erguer pesos que seriam incapazes de levantar no seu estado normal. Eleito da delicadeza que ela produz sobre os sentidos.- O olfato fica, da mesma forma, to delicado pela sugesto, que um paciente poder, a alguns passos de distncia, descobrir e assinalar os cheiros que outras pessoas que fazem parte da sesso no podero distinguir. O sentido da vista pode tambm tomar-se de tal sensibilidade que o paciente ser capaz de ler pequenssimos caracteres de imprensa, o que no poderia fazer no estado de viglia, seno com fortes lunetas. O sentido de ouvido, enfim, pode ser reforado a tal ponto que uma pessoa surda ouvir o tique-taque de um relgio a muitos metro, de distncia. Compreendeis de quando valor so estes fatos para um mdico que emprega o hipnotismo como meio de cura. Muitos casos de surdez tm sido curados pelo hipnotismo. Neste caso, tem- se aplicado o poder para dar ao nervo auditivo uma atividade que ele no possui na vida normal. O nervo tico pode, de modo semelhante, ser reforado pela sugesto at o ponto de paralisar o enfraquecimento da vista e de dissipar a cegueira. Em toda e qualquer molstia, tratando-se os pacientes pelo hipnotismo, sempre prefervel manipular durante a hipnose as partes afetadas. Como tratar a enxaqueca. -Para tratar de uma dor de cabea, passai freqentemente as mos sobre a cabea do paciente e sugeri-lhe que a congesto foi tirada, que a dor desapareceu e no reaparecer mais e, principalmente, friccionai bem o couro cabeludo, com 01 dedos. Para fortifica-lo. Unicamente, tem-se demonstrado que o hipnotismo cura, geralmente, as dores de cabea por causa do afrouxamento que dele decorre Esse afrouxamento, estendendo-se aos vasos sangneos, permite sugesto acalmar-se e desfazer, assim, a presso sobre os nervos, o qual era a causa da dor. Para curar o reumatismo, no suficiente sugerir ao paciente que o seu reumatismo desapareceu e no voltar mais. Notareis que durante o sono hipntico podeis pr a Vossa mo sobre a parte inflamada; se tocais nela quando o paciente est acordado, ocasionar-lhe-eis os maiores sofrimentos. O grito de dor que se repercute da parte inflamada ao crebro e que se transmite por este ltimo conscincia, no ouvido durante a hipnose. A vossa sugesto de que no h dor sobre a parte doente a mais poderosa sugesto das duas. Tal o mandamento que o crebro impe conscincia em que esta acredita realmente.

LIO XIV Um processo aprecivel. -Lembrando-vos o mtodo para dar sugestes ps- hipnticas, achareis agora que uma demonstrao que impressiona o vosso paciente, se adotais o mtodo seguinte para ficardes em comunicao com ele. Adormecei-o e, quando estiverdes seguro de que est perfeitamente sob a vossa influncia, dizei.lhe: -"Vou darvos um talism que vos proporcionar um sono profundo e reparador quando tiverdes necessidade dele em qualquer momento. Seja qual for a vossa insnia, no mesmo instante em que tomardes este objeto do vosso bolso ou de onde quer que o guardeis, se os vossos olhos lhe caem em cima, passareis imediatamente para um sono profundo". Tomareis, ento, um pedao de papel ou o vosso carto de visita, o que ser prefervel, e escrevereis nele, em letras gradas, a palavra: - "Durma". Agora dizei-lhe que abra os olhos e olhe para o carto que lhe pusestes na mo. Feito isso, repeti-lhe com fora que todas as vezes que os seus olhos tombarem sobre aquele carto, ele cair imediatamente numa hipnose profunda. Direi-lhe que vos ouvir falar-lhe e ordenar-lhe que durma.

A Sua eficcia na ausncia do operador. - um excelente mtodo o fornecer dito carto a um dos vossos pacientes que padea de insnia, porque, coisa estranha, ainda que o paciente tenha feito, na metade da noite, esforos inteis para dormir, logo que ele ache esse Talism, que deixa os olhos cair- lhe em cima, fica restabelecido o equilbrio nervoso do sistema e ele adormece. A coisa mais extraordinria desta experincia que, durante anos, o carto conserva sempre a sua fora hipntica, e ser to bom em cinco anos como o hoje.

LIO XV O valor do hipnotismo paro o mdico. -Na prtica de todos os mdicos se apresentam cada dia ocasies para fazer uso do hipnotismo; hoje em dia servem-se dele com freqncia. um fato bem conhecido que existem, na experincia de todos os mdicos, certos casos de dor e insnia, provenientes de excitao cerebral, sobre os quais as drogas no exercem efeito algum. Por infelicidade, em tais casos empregam-se as mais das vezes, injees de morfina, e o perigo, desde o inicio, que se contraia quase sempre o hbito. O verdadeiro mtodo que o mdico deve empregar em todos esses casos a sugesto hipntica, exceto se houver delrio. No necessrio pronunciar a palavra hipnotismo, porque esta palavra, soando mal por si mesma ao ouvido do doente, tem, muitas vezes, por efeito excitar ainda mais os seus nervos. Como o doutor pode empregar a sugesto. - somente necessrio que o doutor se assente ao lado do doente, tomeo pela mo e lhe diga com brandura e convico: " prefervel, neste momento, que no vos d droga alguma. H um meio pelo qual posso deter essa dor de que padeceis e proporcionar-vos um sono profundo e reconfortante. Nada h que receiardes nem deve ficar inquieto. Peo-vos somente que faais o que eu vos disser; fixai os olhos sobre os meus e deles no os arredeis a pretexto algum. Vou tirar-vos a dor em pouco tempo, enquanto vos entorpecereis e pegareis no sono suavemente". Em seguida, deveis sugerir ao paciente que aumente o seu torpr como j vo-lo expliquei claramente nos captulos precedentes e deveis tambm recordar-vos de que, neste caso, no necessrio ou mesmo judicioso servir-vos de experincias para determinar a rigidez dos braos. A atitude da profisso mdica. -Eu desejaria que cada mdico compreendesse bem, aqui, a simplicidade da sugesto hipntica, mas receio que, em virtude da sua educao puramente material, seja levado a desdenhar de um meio de tratamento to simples e escoimado de todo mistrio. O conflito humano na lei divina da cura tem sempre exigido, infelizmente, que julguemos do valor de um mdico pela dificuldade de tomarmo-lo e pela sua natureza desagradvel. Avaliamos uma operao cirrgica na proporo do seu perigo. Estimamos o valor de uma droga pelo seu efeito destruidor sobre os tecidos e pelas propriedades venenosas, quando se administra em alta dose. As foras mais simples so as mais poderosas. -No compreendemos ainda como os meios mais simples so tambm os mais poderosos e que a fora de sugesto o fator mais poderoso da felicidade humana, da sade, da misria e da molstia. O esprito tem sempre governado e governar sempre. Por isso, devemos consagrar o nosso estudo lei da cura que atingir o esprito de modo mais direto.

LIO XVI Mtodo para influenciar as mulheres nervosas. -Instalai confortavelmente a paciente sobre um sof e dai-lhe, depois, as direes seguintes: "Fazei exatamente tudo o que eu vos disser que faais. Far-vos-ei dormir contando em voz alta certos nmeros e, enquanto eu contar, devereis abrir os olhos e fech-los em seguida. Agora fechai os olhos e conservai-os fechados at que eu comece a contar "um"; abri-os por um segundo, olhai-me e fechai-os de novo. Quando eu contar "dois", abri-os por um segundo e fechai-os de novo, etc". Depois, continuai a contar brandamente de um a vinte e fazei uma pausa de dez segundos entre cada nmero. Recomeai de novo em "um" e desta vez fazei uma pausa de quinze segundos entre cada nmero." Nunca fui obrigado a continuar este mtodo alm do nmero trs: naquele momento, o doente tinha tanta vontade de dormir, fora de se aplicar a seguir o curso das minhas direes, e o seu desejo de seguir este simples exerccio era tal, que ele adormecia rapidamente, depois de algumas sugestes tranqilizadoras. Porque este mtodo surte bom efeito. -A filosofia deste sistema : 1) que ele no apresenta nenhuma dificuldade ao doente; 2) que mantm alerta a ateno at que o torpor aparea; 3) que o simples ato de abrir e fechar os olhos produz, freqentemente, uma sensao de peso sobre as plpebras, e isso , por si mesmo, uma forte sugesto para o sono; 4) que o fato de estarem os olhos fechados torna o doente mais sensvel s sugesto e idia do sono, impedindo que o doente veja os objetos que o cercam, e por isso que o esprito se toma imediatamente menos ativo e hostil operao. Os mdicos tm me dito que, por este meio, conseguiram, em alguns casos mais obstinados, induzir um sono profundo. Seria um grande erro supor que, pelo fato de no haver um mtodo dado bons resultados com um doente, no poderia este dormir por nenhum outro mtodo. Valor de uma mudana de mtodo. -Sucede muitas vezes, que, com essa mudana de mtodo, podeis conseguir a induo de um sono profundo e o sonambulismo numa pessoa que sempre considerastes como um paciente impossvel. Explica-se isto pelo modo seguinte: "Assim como o carter e a aparncia de dois homens nunca so idnticos, assim tambm nenhum mtodo ter a mesma influncia sobre todos. Mas entre essa abundncia de material dado aqui, podereis tirar alguma coisa que convir a cada indivduo, normal ou anormal, e perseverando-.se com assiduidade, sem admitir nenhum fracasso, o bom xito final est garantido, pois que o segredo da hipnose essencialmente o segredo de produzir uma boa impresso sobre o esprito de outrem.

LIO XVII O hipnotismo para o dentista. - Aquele que conhece a sugesto hipntica e que compreende a sua aplicao, aprecia muito as inmeras oportunidades que se apresentam na prtica de um dentista para aplicar nos seus doentes esta cincia, como meio de fazer desaparecer a dor durante a operao sobre um dente dolorido. Mas, em geral, os dentistas preferem servir-se daquela droga prfida chamada "cocana", do que induzir a analgesia pelo processo natural que a natureza deu ao homem. O homem possui a fora para reprimir a idia, e o emprego de uma droga qualquer para tal efeito uma infrao s leis da natureza, a qual se far sentir amargamente. Hoje no existe nenhum hbito de droga to difcil de combater e que aumenta to rapidamente como o hbito da cocana; o emprego exagerado dessa substncia pelo dentista e pelos mdicos uma matria que demanda a vigilncia do governo. Pouqussimas pessoas sabem que a cocana faz mais vitimas do que o lcool. O objeto brilhante empregado como mtodo. -Em todos os gabinetes dentrios h discos e instrumentos de nquel ou de prata como brilhantes. Um objeto brilhante atrai mais facilmente a ateno do doente do que um objeto sombrio, e o modo de atenuar a dor de uma operao dentria e, s vezes, extingui-la completamente, cifra-se no dentista fazer ao doente sugestes verbais muito enrgicas, enquanto lhe pede que fixe os olhos sobre um objeto colocado diante dele, a uma distncia de cerca de dois ps e tendo quase duas polegadas de dimetro.

Evitai a palavra hipnotismo. -Relativamente ao que se vai seguir, intil, e seria mesmo um erro, que o dentista empregasse a palavra hipnotismo. Dever somente fazer compenetrar-se o seu doente do fato de que, se quiser seguir as suas instrues, no sentir praticamente nenhuma dor em relao operao. Ele poder, em seguida, tratar de induzir o sono, empregando as mesmas frmulas dadas nas lies precedentes e no sentir nenhuma dificuldade em tornar profundo esse sono. Dever, ento, dirigir-se ao dormente como se dirigisse a uma pessoa inteiramente acordada e dir: "Quando eu passar a minha mo pelo vosso rosto, abrireis a boca e ela ficar aberta at que eu vos ordene que a fecheis. No sentireis at que eu vos ordene que a fecheis. No sentireis nenhuma dor nem mal-estar ou nervosidade enquando eu obturar este dente; quando eu vos disser que vos levanteis e laveis a vossa boca, no acordareis. Fareis tudo quanto eu vos ordenar que faais, mas no vos despertareis. Depois da operao, no tereis nenhuma recordao do que vos sucedeu; no experimentareis nenhuma dor nem mal-estar algum". Ainda que em geral, os mdicos, na sua prtica diria da sugesto hipntica, no lhe apreciem o valor como meio de atenuar a dor, reconhece-se hoje que, nos Estados Unidos, um grande nmero de dentistas emprega continuamente o hipnotismo e estes poderiam referir, se o quisessem, muitas operaes admirveis que foram realizadas sem dor, por meio do hipnotismo. LIO XVIII O hipnotismo aniquilador da dor. -Na poca em que o doutor Esdaile fazia operaes cirrgicas, nas ndias, servindose da anestesia hipntica e em que o doutor Ellizon aplicava, na Inglaterra, os mesmos meios, a descoberta do valor do clorofrmio e do ter como agentes da supresso dos terrores que apresenta a cirurgia, lanou o hipnotismo completamente na sombra. Apagou-se o seu facho em realidade e o mdico pode dispensar-lhe o concurso. Ainda que o clorofrmio, muito longe de satisfazer completamente, destrua quase tanta gente quanto a prpria molstia, podemos reconhecer-lhe o valor e conceder-lhe o direito de agente benfico, contanto que seja criteriosamente utilizado. Mas isto nada tem que ver com o fato da existncia no homem, de uma fora capaz de prover e prevenir o retrocesso do sofrimento. A fora do homem.-Achando-se a fora no interior, s temos que agir para p-la em prtica. Podemos faz-la aparecer melhor durante o hipnotismo, pela forte sugesto de uma ordem. A ordem: "No haver mais padecimento", equivale resposta do doente, que tem por efeito o no admitir que ele sofra nenhuma dor. , pois, fcil de compreender que a fora jaz essencialmente dentro do enfermo. a sua prpria fora posta em ao por outrem. Ele poderia duvidar dela, deixar de crer nela. Ainda que no estivsseis nas condies de convenc-lo, essa fora reside, no obstante, nele. Mais eis aqui a explicao lgica de toda a questo. A dupla natureza da fora. -As foras do corpo so sempre duplas, correm sempre paralelamente. Estamos constantemente em presena de duas foras: a impulsiva e a proibitiva; a que age e a que detm, a que sofre e a que impede o sofrimento. S a considerao de que o doente se acha em estado de sentir a dor um argumento suficiente para provar que ele tem tambm o poder de acalm-la. A exaltao do xtase religioso. -H uma condio da ao do esprito exaltado que foi caracterizado no caso dos primeiros mrtires cristos. Ele de tal modo superior ao sofrimento fsico que, ainda que as pessoas em questo no se achassem de modo algum sob a influncia do hipnotismo, mas estivessem em plena posse das suas faculdades, elas no sentiriam o ferro em brasa nem o azorrague nem o eleito das cadeias. O padecimento fsico se transformava em xtase de alegria. No se pode dizer que essas pessoas se achassem sob o imprio de um frenesi religioso; j no h razo tampouco para dizer-se que elas eram inspiradas por Deus para suportar o sofrimento. A pura verdade que Deus implantou no ser humano uma fora que subjuga e domina os padecimentos; ela pode ser posta em ao desde que se descubra o seu verdadeiro estimulo e a aplicao dele. Em alguns casos, esse estmulo se tem revelado sob a forma de um choque repentino, causado por notcias alarmantes, como nos casos de pessoas que se acham na cama e que repentinamente se encontram curadas dos seus achaques, ao recebimento de uma notcia aterradora. Ela pode, tambm, tomar perfeitamente a forma de uma sugesto hipntica, como quando o operador ordena ao padecimento que desaparea. A ao das relquias usadas como meios de cura. -Esta forma pode transformar-se em uma superstio, como no caso da clebre grua de Sant'Ana de Beaupr, de Quebec, visto que muitas pessoas aflitas so anualmente curadas de molstias inveteradas. Ela pode abraar tambm a forma de uma auto-sugesto e de uma afirmao positiva,

assim como se d, em geral, nos casos da "cincia crist" e do "novo pensamento". O fato a reter que a fora sempre real. Ela ali est e, sejam quais forem os meios que as faam agir, ela sempre a mesma. O alvio do sofrimento pela induo do sonambulismo passivo. -Se sois chamado a produzir a analgesia a um paciente preparado para sofrer uma operao cirrgica, deveis hipnotizar o paciente diariamente e, pelo menos, com duas semanas de antecedncia. E bom tambm, na prtica, repetir cada dia as mesmas sugestes, que devero ser feitas da maneira seguinte: - Quando o paciente jaz em estado de profundo sono, deveis dizer-lhe: -"Penso que vos conviria dar hoje um passeio ao campo; desamos agora para sair na carruagem que nos espera. Neste momento, eis-nos levados pelos campos a grande distncia das ruas da cidade, longe de todo barulho e toda animao. Estamos agora junto borda da floresta. Estais vendo rvores, ouvindo pssaros a cantar, vendo flores a desabrochar na orla da mata e a cena vos impressiona como se fosse um espetculo de uma beleza prodigiosa. Vamos apear aqui e deixaremos a carruagem: divertir-nos-emos em ir a esmo pela floresta. Tomai por este carreira esquerda, eu tomarei pelo da direita e encontrar-nos-emos mais tarde. Dir-me-eis, ento, onde estivestes e o que vistes na vossa excurso. Experimentareis uma sensao de contentamento e felicidade, um sentimento de liberdade, um gozo como se tivsseis, enfim, enxotado todo sofrimento e toda pena. Nada vos magoar. No sentireis dor alguma. Seja qual for a natureza da pena, no podeis senti-la neste momento". Experincia sobre a atividade do sonho. -Produzistes no paciente um estado de sonambulismo passivo, o que lhe faz crer que, em realidade, ele se acha na floresta. Para ele no um sonho, mas uma realidade. As expresses de delcia que se lhe esboam nos lbios e a mudana em toda a sua atitude mostram quanto ele acredita na realidade das coisas que se lhe apresentam. Ele sente-se agora completamente feliz. ento, conveniente que o submetais a diversas provas ligeiras como, por exemplo, beliscar-lhe fortemente a carne, fazendo-o acreditar que est no fundo da floresta. Repetindo-lhe com perseverana que ele no pode mais sentir pena e que est vontade e completamente feliz. A renovao do sonho. -Renovando-lhe essa viso, dia a dia, com ligeiras variaes que julgardes a propsito agregar-lhes, ligai-lhe no crebro a idia da excurso na floresta do prazer. Quando chega o momento da mesma operao, bom repetir substancialmente a mesma sugesto que lhe inspirastes durante semanas antes da operao. Antes que seja levado do seu leito, adormecei-o e levai-o, em seguida, para a mesa das operaes. Em todos os casos, sempre til ter sob a mo um colaborador competente, principalmente se a operao dolorosa, a fim de que o clorofrmio seja administrado sem falta, no caso em que o estado nervoso do paciente se torne bastante forte para triunfar sobre as sugestes do operador. O efeito do coma. -Nos tempos idos, quando o profundo sono mesmrico era aplicado pelo Dr. Esdaile, os seus doentes passavam para o estado comatoso, muito semelhante ao estado de profunda letargia, e durante cinco e mesmo sete horas. Raramente o paciente acordava enquanto durava a operao, mas quando isso sucedia, um simples mandado bastava para faz- lo readormecer profundamente. Neste caso, fazei sempre agir as vossas sugestes na direo da induo de um sono cada vez mais profundo. Tendo achado bom produzir um ligeiro sono hipntico, os operadores hodiernos decidiram que, num grande nmero de casos, o hipnotismo ligeiro to favorvel a aplicao da analgesia quanto o hipnotismo profundo. Hipnotismo profundo. - o fato para assinalar: -nenhum dos nossos operadores modernos pde conseguir operar num doente sem dor, pela ao do hipnotismo ligeiro. O hipnotismo extremo tem uni grande valor; o sono profundo permite ao operador o assegurar-se da cega obedincia do crebro do doente. A sugesto do desaparecimento da dor e conseqentemente aceita pelo paciente como uma verdade. Com a aplicao do hipnotismo ligeiro, uma sugesto semelhante no seria admitida e ficaria sem efeito. LIO XIX Fatos concernentes ao hipnotismo instantneo. -Ainda que muitas pessoal tenham julgado ser possvel, por uma palavra ou um olhar, hipnotizar imediatamente pessoas que se encontram pela primeira vez, ainda que tais pretenses no gozem, em geral, seno de um crdito medocre, deparam-se- nos, entretanto, alguns casos bem raros de hipnotismo instantneo. J vos o foi explicado como, de acordo com a sugesto ps-hipntica, parecia ao espectador que a pessoa mergulhada repentinamente num sonambulismo profundo tinha sido hipnotizada instantneamente a um sinal dado pelo operador; mal j foi tambm demonstrado que esse resultado s era devido

eficcia da sugesto ps-hipntica, cujo efeito era dispor o paciente para da em diante cair num sono imediato logo que o operador quisesse manifestar esse desejo. Compreendeis, portanto, que a questo de hipnotizar repentinamente uma pessoa que se encontra pela primeira vez, se classifica numa categoria inteiramente especial. Dois mtodos se acham, entretanto, em presena um do outro, dois nicos pelos quais esse fato notvel pode efetuar-se. Um mtodo de teatro. -S no teatro que o primeiro pode ser empregado com probabilidades de bons resultados; por que o seu bom xito depende inteiramente do esplendor e brilho da cena, acrescentado por uma sensao de ansiedade e temor, coroado pela confiana absoluta que o paciente tem no poder do operador. Ao prodigiosa do medo. -J falei do efeito singular produzido pelo medo, quando o paciente esta posto num estado conveniente. O fato que ele cria um certo descaminho no crebro do paciente e assim possvel estabelecer nele, bruscamente, uma sugesto positiva. A fora dessa sugesto tal que ela fica estabelecida de modo estvel no seu esprito. Estou convencido de que nunca houve e nem haver milagres. O poder de que os profetas usaram nos tempos antigos no devido, penso eu, seno ao conhecimento do domnio do esprito sobre a matria, quando estes dois elementos entraram em luta. A histria de Naaman, o Srio, nos familiar a todos, como a punio que foi infligida a Gehazi, servo de Elisha. Hoje em dia, parece-nos inteiramente incrvel que um individuo, anteriormente so e vigoroso, fosse repentinamente atacado de lepra, e atribumos tal resultado a um efeito terrvel do medo, produzido pela sugesto. Eu no queria, alis, negar a possibilidade de tal fato, principalmente se o paciente foi primeiro presa de um medo extremo, de que se serviram para transmitir-1he a sugesto. O medo tem tambm um poder paraltico sobre o sistema muscular. Sugestes rpidas. -O paciente ser constantemente atuado por sugestes que tem por efeito faz-lo sentir-se atrado pelo porta-lpis, de modo que ele no possa perde-lo de vista que ele seja obrigado a segui-lo e que veja quanto seria intil para ele lutar contra a sua influncia. Sucede, as mais das vezes, que o paciente olha com olhar vitreo o porta-lpis e que ele se move no sentido do deslocamento desse objeto. Enquanto est em movimento, o operador pe-lhe as mos sobre os olhos e diz: "Estais completamente acordado, mas vos impossvel abrir os olhos". A partir de tal momento s lhe resta um passo a dar para chegar induo do sonambulismo, das suas iluses e das alucinaes que o acompanham. A hipnose pela telepatia. -Existe outro mtodo de hipnose espontnea, mas de tal maneira duvidoso na sua natureza que difcil aceit-lo como desempenhando um grande papel no emprego desta potncia; a hipnose pela telepatia ou estado hipntico produzido pela transmisso do pensamento. Neste caso, o operador adquiriu a faculdade de projetar o seu pensamento. Acontece freqentemente que, em algumas ocasies, um paciente feminino se toma de tal modo em estado de relao com ele que a mulher assim escravizada tem imediatamente conscincia da sua presena e do seu poder, embora no tenham trocado uma palavra. O operador pode, assim, em alguns casos extraordinrios, conseguir ordenar-lhe silenciosamente que durma. LIO XX Suscetibilidade dos pacientes -Vamos consagrar inteiramente esta lio ao exame dos mtodos devidos a experincia dos maiores hipnotistas do mundo e provenientes das fontes que, at o presente, tm permanecido inacessveis ao pblico. Ouvs os operadores dizerem, freqentemente, que tal e tal paciente est "pegado", quando conseguiram fazer pass-lo para o sonambulismo e posto que simples, essa palavra tem uma significao importantssima. Querem dizer com ela que, quando um paciente atingiu um certo grau de hipnose, no tero dificuldades em mant-lo nesse ponto ou faz-lo passar de novo para um estado similar, tantas vezes quantas quiserem. Um mtodo para operao- -Um operador meu conhecido tinha por mtodo favorito colocar os pacientes numa cadeira, a fim de estudar neles o efeito da primeira hipnose e dizia-lhes: "Fechai os olhos. Revirai-os debaixo das plpebras o mais alto e o mais para trs que puderdes na cabea, fazendo todo o possvel para olhar para trs no vosso crebro. Sugeri-vos agora, e com toda a fora, que sois incapazes de abrir os olhos; tratai de levantar as plpebras, cuidando, ao mesmo tempo, de manter os vossos olhos completamente na Vossa cabea. No podereis consegui-lo, sejam quais forem os esforos que fizerdes. Conservai as Vossas idias e os vossos olhos no mesmo lugar, no crebro, e ides, no mesmo instante, passar para uma profunda hipnose. No percebereis nenhum rudo na

sala e no vos ocupareis absolutamente seno da minha voz". Este mtodo tem dado bons resultados, e o abaixamento das plpebras, quase sempre, tem lido seguido de sonambulismo. 0utro mtodo que d os mesmos resultados satisfatrios. -Outro mtodo para levar prontamente ao sono pedir ao paciente que olhe para a ponta do nariz; isto o torna vesgo e cansa o nervo tico. Auto-hipnose. -Existe outro mtodo em matria de auto-.hipnose, que podeis vantajosamente tentar em vs mesmos, a fim de dormir de noite; tapar os olhos at que eles fiquem inteiramente fechados. Permiti-lhes, assim, que se faam vesgos como desejam, mas cuidai em no fech-los inteiramente. As plpebras devem aproximar-se uma da outra, at quase se tocarem e a cabea que fique levemente lanada para trs, a fim de permitir ao olhar o dirigir-se para os ps. O resultado correspondente a um peso das plpebras que o precursor do torpor e do sono. Rotao da cabea. -Entre os hipnotistas de teatro que desejam ardentemente influenciar um paciente refratrio, muito frequente dar-lhe a segurar na mo um objeto brilhante e faz-lo olhar para ele atentamente durante alguns instantes, imprimindo, em seguida, na sua cabea um movimento de rotao e renovando essa operao quinze ou vinte vezes, sem violncia, naturalmente, mas de modo que perturbe consideravelmente a circulao. O resultado procurado manifesta-se frequentemente pelo alivio de uma congesto anterior e pela produo do entorpecimento pedido. Magnetismo da gua. -Os primeiros magnetizadores tinham por costume favorito trazer nas mos um copinho de gua, molhar nela, em presena do paciente, dois dedos da sua mo direita e fazer-1he notar que eles iam transmitir o seu magnetismo gua pela fora de vontade; diziam-lhe, em seguida, que, se bebesse aquela gua, sentiria imediatamente todos os sintomas da aproximao do sono, tornando, assim, a produo do sono magntico muito mais fcil e viva. Magnetismo do papel -Alguns dispensavam a gua, mas magnetizavam dois pedaos de papel, mantendo-os, durante algum tempo, na mo ou em presena do paciente e dirigindo para eles o seu pensamento. Em seguida, davam-nos ao paciente, pedindo-lhe que fechasse os olhos e que mantivesse os pensamentos fixos sobre as sensaes que ele experimentava ao contacto do papel magnetizado que tinha na mo. A concentrao das idias produzia o seu efeito, trazendo com rapidez a hipnose, porque o papel magnetizado contribua para isso, por pouco que fosse. LIO XXI Clarividncia, o que . -Entre os camponeses da Esccia e mais especialmente da Dinamarca, no raro encontrar-se pessoas, em cujas famlias o dom a que eles chamam de segunda vista tem sido transmitido desde sculos. Segunda vista no seno a segunda denominao daquilo que agora chamamos clarividncia e parece ser o reflexo do conhecimento intuitivo que tem sido conferido a certos indivduos, graas ao seu anormal estado mental. Ainda que, a tal respeito, a clarividncia seja assaz comum, ela pode, no entanto, ser desenvolvida pela hipnose e muitas profecias admirveis tem sido anunciadas pelos pacientes clarividentes sob a influncia hipntica. Isto mostra, pois, que no se deve confundir a fora em si mesma com o poder de ler no esprito das pessoas presentes ou das pessoas afastadas. Diferena entre a clarividncia e a transmisso do pensamento. -O que distingue a clarividncia da telepatia que esta ltima no se ocupa seno das coisas que se deram ou esto se dando no mesmo instante, pelo conhecimento das pessoas que esto em relao com o paciente; enquanto a clarividncia se ocupa mais particularmente da profecia ou da predio de sucessos que esto ainda por vir. Os fenmenos de clarividncia so variados e maravilhosos at o extremo e quando se vos der as instrues necessrias para produzirdes a clarividncia nos melhores pacientes, tomarei a liberdade de citar, entre os anais da histria, um dos numerosos casos do poder da clarividncia concedido a seres humanos e aparentemente recusado a outros. Como desenvolver a clarividncia nos pacientes. -Para conseguirdes desenvolver a clarividncia nos pacientes, importa, antes de tudo, que faais uma boa seleo dos Vossos melhores sonambulistas, porque tereis muito mais probabilidade de achar entre estes ltimos quem possa tornar-se clarividente do que naqueles que no caem seno

nos casos de hipnose muito ligeira. Se achardes um paciente que, ao despertar, no se lembre de nenhum dos fatos que se tm passado durante o seu sono, que segue integralmente as sugestes ps-hipnticas e no qual podereis vontade fazer passar o fenmeno da iluso dos sentidos, esse paciente poder, pelo entrenamento, entrar nas condies mais profundas da vista clara ou da clarividncia. Semelhante pessoa ser no somente capaz de produzir os sucessos com uma preciso extraordinria, seno que poder ainda dar uma smula exata das coisas que se passam ao longe, podendo aparentemente e vontade lanar o seu esprito aventura, enquanto o seu corpo fica inativo sobre a cadeira. Prova de clarividncia. -Para fazerdes a experincia da clarividncia no paciente, comeai por mergulha-lo num sono profundo, e ento, estando a seu lado, dizei-lhe: "Afastai-vos cada vez mais, dormi profundamente e libertai o vosso esprito de todo embarao para permitirdes que viaje a seu bel prazer por onde lhe aprouver, com o fim de dar-vos informaes do que se passa em pases onde nunca esteve". Nesse momento, tornai o sono mais profundo, fazendo novas sugestes e dizei: "Contar-me-eis tudo o que virdes, dir-me-eis tudo o que estais presenciando com os olhos do esprito no caminho que seguis. Vou, agora, fazer-vos atravessar o mar e ides dar-me uma narrao exata do que se est passando em minha casa, na Inglaterra, e uma descrio das pessoas e dos lugares que visitardes. O esprito tem asas e ides imeditamente levantar o vo. Agora atravessareis o mar e chegareis; dizei-me onde estais e o que estais vendo". LIO XXII Cura do vcio da embriaguez pelo hipnotismo. -Para instruir estas lies, referi-me cura de certas molstias, tais como a dor de cabea, o reumatismo, o medo, etc. O emprego mais importante que nesse sentido se pode fazer o de corrigir o vcio da embriaguez e o hbito das drogas. O seu poder, nestes casos, est fora de dvida e ainda que exista hoje, um grande nmero de curas chamadas do alcoolismo, da morfina e da cocana, se- lhes analisamos e lhes sondamos as bases, reconhecemos que consistem inteiramente em injees subcutneas de estricnina, atropina, hiosciamina, canhamos da India ou alguns outros lquidos excitantes e aumentados pela impresso constante feita no esprito do doente, levando-o a crer que ele ser para sempre curado dos seus maus costumes pelos tratamentos que lhe fazem suportar. O costume em si mesmo proveniente de uma ao mental. No pode ser cortado faca; no tangvel. Seja qual for o hbito contrado, ele proveniente do esprito e no pode ser curado seno pelo esprito e como esprito. Esta assero destroi todos os argumentos possveis. uma verdade evidente por si mesma e no pode ser refutada. O que a ao mental ocasionou no ser dissipado seno pela ao mental. O desejo imperioso que o esprito fez nascer e que alimentou, no pode ser assenhoreado e dissolvido seno pelo esprito. Meio de curar a embriaguez. - necessrio que vos aproveiteis do sono profundo de um alcolatra para dar-lhe sugestes muito enfticas e importa que elas sejam muito positivas e fortificantes: Deveis proceder s sugestes pela forma seguinte: "Possuis uma fora de que nunca vos servistes para ajudar-vos a vos desembaraar dessa necessidade imperiosa. Essa fora ou esse poder esto desde agora chamados a agir e j no vos sentireis incapaz de lutar contra esse desejo ardente dos estimulantes que de vs se apodera. Para o futuro no tomareis a sentir nenhum desejo para o lcool. A Vossa vida no tem sido seno a de um homem que se tomou inteiramente escravo do seu crebro. Desde agora estareis livre dessa servido. Ides reconhecer que a fora de vontade que possuis est de todo prestes a servirvos e vos tomareis um homem, com toda a sua fora e interesse. A supresso do vosso excitante no vos ocasionar nenhuma dor. Fortificar-vos-eis dia por dia e tor-vos-eis menos nervoso, toda a vossa compleio recuperar a sade e o vigor primitivo". Hbito da morfina e da Cocana. - necessrio seguir o tratamento para curar o hbito do pio e da cocana, mas importa recordar que, destes ltimos casos, o uso dessas drogas afeta invariavelmente o crebro, at tom-lo enganador e prfido. No se pode crer na narrao, mesmo juramentada de algum que tenha o hbito da cocana ou da morfina. O senso moral est geralmente pervertido e a percepo dos princpios do bem e do mal parece estar obscurecida do paciente por um egosmo colossal. necessrio, portanto, desde o primeiro tratamento, fazer desaparecer a morfina e a cocana. No h tergiversar Perigo das curas pelos anncios -A maior parte das curas do uso da morfina anunciadas com grande dispndio de preconcio nos jornais consiste na administrao, por pequenas drogas, de morfina combinada com outras drogas.

O paciente exagera muito a angstia do seu corpo e do esprito pelos temores que experimentar e, s vezes bom, antes de tratar de provocar o sistema nervoso e permitir-lhe um sono profundo. Para inteirar-vos dos maravilhosos efeitos que produz a imaginao sobre o paciente, basta dizer- vos que quando lhe houverdes feito tomar uma ou duas vezes desse sulfonal, intil continuar-lhe o emprego, e se quereis substitu-lo por um p inocente e inspido, derramando-o, na sua presena, num copo com gua, dizendo-lhe que ele produzir um efeito calmante to pronto e pedindo-lhe que se deixe tornar a adormecer profundamente, ele acreditar que est tomando outra dose de sulfonal e o efeito dessa crena exercer uma tal ao sobre o sistema nervoso que logo se tornar passivo e tranqilo. LIO XXIII Como acordar o paciente. -Deveis acordar sempre os vossos pacientes, empregando o mtodo que consiste em contar gradualmente: "um, dois, trs, despertai-vos completamente". No o desperteis dando-lhe palmadas ou tocando-lhe no rosto ou em qualquer outra parte do corpo. O efeito produzido sobre os seus nervos leria o mesmo que se acordsseis repentinamente uma pessoa que estivesse dormindo naturalmente, lanando- lhe gua fria no rosto. Dai-lhe tempo de voltar gradualmente das profundezas da semiconscincia vida regular. Alguns pacientes profundamente adormecidos ficam deslumbrados e estonteados durante alguns momentos, depois do seu despertar. Passes empregados para acord-lo. -Basta simplesmente permanecer assentado alguns instantes na poltrona, fazendo-lhe com a mo ligeiros passes desde o queixo at fronte, assegurando-lhe que o efeito est prestes a acabar-se e que alguns momentos depois se adiar muito bem. Fazei passar sempre as alucinaes. -No caso em que houverdes provocado iluses e alucinaes nos pacientes, tende sempre muito cuidado em faz-la desaparecer logo que a experincia estiver terminada. Vigiai que as impresses que produzistes sobre o esprito dos vossos pacientes no decorrer das vossas experincias, nele no fiquem inexplicadas. Dai contra sugestes fortes e positivas e, para conseguir produzi-las, fazei recair os vossos pacientes num sono profundo. Afirmai-lhe que ele forte e muito sadio, livre de toda neurose que as idias de que ele foi impregnado durante o sono precedente esto agora e para todo o sempre apagadas no seu esprito e que, logo que esteja acordado, no sentir nenhum padecimento proveniente dessas alucinaes. Auto-hipnose involuntria. -Notareis que muitos dos vossos pacientes se tomam to interessados no processo de que usais para adormec-los, que caem por si mesmos em estado de hipnose no decorrer do dia. Haveis de ser chamados, algumas vezes, a deixar a vossa casa para ir acordar um doente sobre quem atuastes naquele dia, porm que, por si mesmo, caiu no estado comatoso de que s vos podeis retir-lo, acordando-o. Ao de fazer passar esta tendncia. -Se sois chamado para um caso semelhante, aproveitai a ocasio, antes de despertar o vosso paciente, para fazer sugestes mais enfticas, a fim de que no possa nunca, por si mesmo, ter a faculdade de cair num estado de sono hipntico, a menos que no o informeis de que Vossa inteno que atue assim. Esta precauo ser amplamente suficiente para guard-lo contra toda a reproduo deste incidente. Maneira de imunizar o paciente. -Alguns pacientes, que tm sido muitas vezes hipnotizados, se tornam to suscetveis s influncias que lhe imprimem uma atitude negativa e, na sua vida diria, se acham em perigo de serem hipnotizados por operadores irresponsveis. Deveis sempre imunizar os vossos pacientes, afirmando-lhes positivamente que, a no serdes vs, ningum tem o poder de hipnotiz-los. Fazei esta sugesto com nfase e de maneira muito positiva, repetindo-a no fim de cada sesso a fim de fazer com que o paciente sempre se aproveite dela. No procureis nunca provocar a hipnose quando vos sentirdes muito cansado ou numa situao de esprito muito abatido. Se vosso paciente muito sensvel, ele receber telepaticamente o vosso estado de esprito e o resultado no ser bom. A provocao da hipnose no Cansa nunca. -No achareis que a ao de hipnotizar freqentemente possa conduzir ao esgotamento das Vossas prprias foras. O poder se desenvolve com o uso, e embora, no comeo, no seja conveniente fatigar-vos nesta prtica, vs podereis, em pouco tempo, adquirir a fora de continuar durante vrias horas, sem experimentar nenhuma fadiga e a vossa sade geral melhorar at de maneira clara e sensvel.

LIO XXIV Pergunta. -Qual a porcentagem das pessoas que podem ser hipnotizadas? Resposta. -Todo e qualquer ser humano, so de esprito, pode ser hipnotizado, assim como uma grande parte dos que no se acham sos de esprito, como os alienados. Alguns rapidamente, outros aps experincias repetidas. Pergunta. -O hipnotismo predispe para o enfraquecimento da vontade? Resposta. -No, a menos que as experincias no sejam feitas para esse fim e reiteradas durante a hipnose. Deverse-iam sempre fazer contra-sugestes a fim de que o paciente possa ter confiana no aumento da determinao do interesse, de uma concentrao melhor, de uma individualidade mais poderosa, de uma confiana maior em si mesmo; desta maneira e pela fora da sugesto, o hipnotismo fortifica a vontade em vez de enfraquec-la. Pergunta. -Quanto tempo a influncia pode durar desde que o paciente est acordado? Resposta. -Se tem sido hipnotizado contra a sua vontade por um operador sem escrpulos, que pode tambm ser hipnotizado por algum que entenda do negcio e a influncia do mal ficar para sempre removida. Somente pessoas de uma sensibilidade extrema que podem deixar-se magnetizar sempre, contra a sua vontade. Este caso no se apresenta muitas vezes e, por conseqncia, extraordinrio. Pergunta. -Que proteo pode ter uma senhora hipnotizada contra um operador privado de escrpulos? Resposta. -A proteo que o seu regresso instantneo conscincia lhe poder dar. O operador no pode vedar que a paciente acorde. Seja qual for a forma imperativa que ele d aos seus mandamentos, ela pode despertar-se a despeito das suas objees e agir sempre assim, se, um perigo real a ameaa. Pergunta. -Suponha que um paciente seja hipnotizado e que se lhe d como sugesto o no poder ele lembrar-se do seu nome, ao acordar! Figuremos, agora, que o operador desaparea de propsito; quanto tempo a memria permanecer afetada? Resposta. -Isso depende dos indivduos. A memria permanece algumas vezes afetada durante dia e meio; porm, as mais das vezes no se mantm seno at o momento em que algum agite essa memria adormecida. Concluso. -No se pode avaliar em toda a justeza a importncia do hipnotismo. Ele pode curar molstias nervosas, dores e perturbaes intelectuais. Pode dissipar a melancolia negra implantada no esprito. Por sua ao, as memrias empobrecidas para sempre podem tomar-se brilhantes como se tivessem sempre gozado dessa faculdade. Pode, como analgsico, substituir a morfina, se cai nas mos de um operador competente. Pode reduzir e at prevenir as dores da parturio, to bem que as conseqncias da maternidade no podem, por mais tempo, ocasionar receios. Ele pode precipitar a ao do esprito e desenvolver qualidades que tem sempre permanecido no estado latente. Pode converter a preguia em amor ao trabalho, a desobedincia em obedincia, a ingratido e desonestidade em deferncia para com os outros. Pode curar costumes tais como o hbito da morfina, da cocana e dos licores fortes. E agora e para sempre o prprio remdio para modificar e corrigir os seus defeitos. Enfim, ele assaz suficiente para revelar ao homem os mistrios do esprito e lhe dar o conhecimento positivo da vida de alm-tmulo. O hipnotismo nos fornece todas essas vantagens, por isso, quando em presena dessas maravilhas, nos parecem menor o perigo possvel da sua aplicao errnea por parte daqueles que so incapazes de adquirir o conhecimento do seu poder! O plano mais sbio o derramar luz sobre todos os fatos. Quando uma pessoa souber por que e como o hipnotismo pode ser perigoso, a metade de seus perigos ser abolida. Na prtica do hipnotismo, no difcil achar homens, cujos mveis so puros e cujo fim somente nobre e em vista do bem. O hipnotismo empregado por um pai sobre seu filho, por um marido em sua mulher, d invariavelmente resultados benficos. O hipnotismo por si mesmo no mau. O mal, se existe, reside no corao dos homens.