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1 CAPTULO 01 PRINCPIOS DE AUTORIDADE ESPIRITUAL A falta de compreenso sobre este assunto tem levado muitos lderes a entrarem em conflitos

s com as autoridades superiores. Sem perceberem que com isso esto desagradando ao prprio Deus que as criou. Toda a autoridade procede de Deus (Rm 13: 1,2). O comeo do erro. O princpio do erro aconteceu pela resistncia autoridade de Deus por parte de um anjo, e por causa desse grave erro ele perdeu a sua condio de ser celestial sendo precipitado s regies profundas da terra juntamente com a tera parte dos anjos que o seguiam em sua rebeldia contra o Criador do Universo (Is 14: 12-15). Desde ento, quando acontece qualquer rebeldia contra qualquer autoridade o causador incomoda profundamente ao prprio Deus. A autoridade perdida. Todas s vezes que acontece algum desrespeito a uma autoridade constituda, o causador perde a autoridade que lhe foi conferida (Gn 1: 26-28). O homem perdeu o domnio e autoridade por causa da desobedincia e rebeldia (Gn 3: 6). Os diversos nveis de autoridade Deus criou o universo para existir de forma harmoniosa, debaixo dos diversos nveis de autoridades (I Co 15: 35-40). Em cada nvel da criao, o Senhor Deus tem planos e funes prestabelecidos para serem cumpridos. Tipos de autoridade: Temporal ou Fsica: Assim chamada porque ela est sujeita a mudanas de acordo com tempo e com o surgimento de necessidades humanas ou materiais. Exemplo: mudanas de governos, costumes e avanos tecnolgicos. Vejamos o que diz a Palavra de Deus sobre estas autoridades: Autoridade na famlia: O esposo deve seguir os padres de Cristo ao exercer autoridade sobre a sua esposa. (Ef 5: 25 - 29). A esposa seja sempre submissa em tudo ao seu esposo (Ef 5: 22). Os filhos, submissos aos pais (Ef 6: 1,2).

2 Na vida profissional: Os empregados devem respeitar seus patres, diretores, chefes, etc..., e trabalharem com a maior desenvoltura durante suas ausncias (Ef 6: 5-8). Na vida do pas: Embora espiritualmente j no pertencemos mais a este mundo, ainda vivemos nele, e sendo assim temos deveres a cumprir atravs de uma conscincia pura e limpa para com Deus e os homens (Rm 13: 4-7); (Mt 22: 17-21). Espiritual 1. o tipo de autoridade mais importante e menos compreendida e por isto a humanidade tem sofrido tanto durante a sua existncia. 2. um tipo de autoridade que no pode ser criada pelo homem. Desde o princpio ela delegada por Deus a homens que, por sua vez, passam a outros homens de acordo com a direo divina. 3. Ningum tem o direito de intitular-se autoridade espiritual sem haver recebido de outra autoridade superior o comando para exerc-la (I Sm 13: 8-14). 4. Jesus recebeu autoridade do Pai, passou-a aos apstolos que por sua vez aos discpulos at chegar aos nossos dias (Jo 13: 20); (Mt 10: 1-4); (Mt 28: 18-20). Observao: Somente no caso de Moiss que a autoridade foi delegada pelo prprio Deus (Ex 3: 10-12). Rebeldia contra a autoridade consiste em rebeldia contra a autoridade divina. A leitura do texto de (I Sm 15:126) nos d a exata compreenso do valor da obedincia autoridade espiritual, vejamos : 1. 2. 3. 4. O Senhor ditou ordens bastante claras (Vs. 1-3). Saul fez tudo ao seu prprio modo (Vs. 7,8). Junto com a desobedincia anda a cobia e o orgulho (Vs. 1,2). Para encobrir a sua desobedincia, Saul usou a mentira (Vs. 13-15).

Nos dias de hoje muitos esto preferindo sacrificar em vez de obedecer (Vs. 19-22), tal como fez Saul. Observao: A desobedincia to grave quanto o ser feiticeiro ou praticar a idolatria (Vs. 23). O Senhor Deus deixou claro que sua autoridade era exercida no povo de Israel atravs de Moiss e quem desrespeitasse a Moiss estaria desrespeitando ao prprio Senhor Deus (Nm 16: 1-3). O mau uso da autoridade conferida. 1. Saul foi ungido como rei do povo de Israel (I Sm 10: 1).

3 2. No obstante as perseguies, Davi o respeitou como autoridade (I Sm 24: 6). 3. Davi reconhecia a uno de Deus sobre Saul (I Sm 24: 10). 4. O rei Saul, fazendo mau uso da sua autoridade , perseguia a Davi e aos seus homens, sem se importar com as consequncias de sua atitude (I Sm 18: 18; I Sm 19: 10). 5. A autoridade delegada ao rei Saul foi tornada sem efeito no momento em que ele fazendo mau uso, no tocante s devidas limitaes com relao autoridade do profeta ao tentar tomar o lugar deste (I Sm 15: 26). O exemplo do Arcanjo Miguel

O Arcanjo Miguel quando contendia com o diabo a respeito do corpo de Moiss no pronunciou infmia contra ele, no obstante j estar cado (Jd 9). Somente os mpios vivem no erro difamando autoridades e rejeitando os governos constitudos (Jd 9); (II Pe 2: 10-22). Ao repreendermos um demnio devemos estar inteirados que a autoridade exercida pertence ao Nome de Jesus Cristo.

Princpio Divino Deus autoridade em si mesmo, e tudo que no mundo existe sustentado pela palavra do poder de sua autoridade (Hb 1: 3). Nada sobrepuja a autoridade de Deus no universo. Logo, indispensvel, para todo aquele que deseja cooperar com o Senhor, conhecer a autoridade de Deus. Entrar em contado com a autoridade do Senhor o mesmo que entrar em sintonia direta com Deus. "A maior das exigncias que Deus faz ao homem no a de carregar a cruz, servir, fazer ofertas, ou negar-se a si mesmo. A maior das exigncias que Obedea". "Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocausto e sacrifcios quanto em que se obedea a sua palavra? Eis que o obedecer melhor do que o sacrificar, e o atender melhor do que a gordura de carneiros. Porque a rebelio como o pecado de feitiaria, e a obstinao como idolatria e culto a dolos do lar. Visto que rejeitaste a palavra do Senhor, ele tambm te rejeitou a ti, para que no sejas rei." I Sm 15: 22-23. Diante disso, rejeitar uma ordem de Deus o mesmo que ir contra o prprio Deus. No Reino de Deus est implcita a Dependncia. Dependncia a tudo que o Senhor determina, isto , sendo-lhe completamente submisso. Jesus prega o Evangelho do Reino porque conhece o problema principal do homem: a sua independncia para com Deus. Na independncia est implcita a Rebeldia. E o evangelho do reino ataca a causa, levando o homem dependncia do Senhor e, consequentemente, a torn-lo salvo e regenerado. O evangelho do reino a nica maneira de recuperar um rebelde. Princpio Satnico

4 O Querubim transformou-se em Satans quando tentou usurpar a autoridade de Deus, competir com Deus, e assim se tornou um adversrio de Deus. Foi rebeldia que provocou a queda de Satans (Is 14: 12-15; Ez 28: 13-17). A inteno de Satans de estabelecer o seu trono acima do trono de Deus foi o que violou a autoridade do Senhor. O princpio de rebelio passado a todos os homens depois da queda de Ado. Este princpio o Senhor abomina, como feitiaria. Sempre que algum peca contra a autoridade de Deus, peca diretamente contra o Senhor. No podemos permitir espao para rebeldia em nossas vidas. Temos que viv-las em completa santidade, assim como Jesus, que em nada foi rebelde ao Pai. Ele vivia como vive para agradar ao Pai e em tudo lhe ser submisso. Autoridade Delegada: Rm 13:1 O princpio de autoridade delegada que rege todas as relaes do homem com o homem, bem como do homem para com Deus. Todas as coisas esto debaixo deste princpio, nada est solto. Este um princpio de ordem e paz, nunca de confuso. Deus assim criou todas as coisas, mas ao rebelar-se, Lcifer gerou a confuso. E, pior, est levando todos os homens a viverem debaixo do princpio de rebelio. Como funciona o princpio de autoridade delegada? Na Trindade temos que o Pai igual ao Filho, que igual ao Esprito Santo. Na essncia os trs so iguais. Todavia, o Pai, o Filho e o Esprito Santo so diferentes nas funes. O Pai enviou o Filho (Jo 4: 34). O Filho veio (Jo 16: 28). O Filho foi obediente ao Pai (Jo 8: 29). O Filho enviou o Esprito Santo (Jo 15: 26; 14: 26). O Esprito Santo veio (At 2: 16-17). O Esprito Santo obediente ao Filho (Jo 16: 12-15). A Trindade a fonte de toda a verdade. Este princpio divino encontrado em todas as relaes estabelecidas por Deus. Temos que numa famlia o pai igual me, que igual aos filhos. Ocorre que na famlia, o pai "o cabea" e a me a ajudadora. Eles so iguais, tm o mesmo valor para o Senhor, mas tm funes diferentes. H uma tendncia de se pensar que se submeter ser inferior. Jesus nunca foi inferior ou menor que o Pai pelo simples fato de lhe ser submisso. Pelo contrrio, Jesus Cristo tem o nome que est acima de todo nome (Fp 2: 9). Devemos entender que entre iguais h uma relao de autoridade e submisso. Isto faz parte da ordem divina. As autoridades delegadas esto em

5 todas as reas de nossas vidas. Um discpulo do Senhor deve, onde estiver procurar saber quem a autoridade delegada para a ela se submeter. Deus Delega Autoridades em Todas as reas da Vida: Civil: Rm 13: 1-3. Trabalho: Ef 6: 5-6; Tt 2.9-10; I Tm 6.1-2. Famlia: Ef 5: 22-24; 6: 1-4. Igreja: I Co 12: 28; Hb: 13: 7,17. Todo discpulo do Senhor, onde estiver, procure saber quem a autoridade, para a ela se submeter. No h espao para o "super-espiritual". O Problema do Super-Espiritual: Quem este? aquele que aparenta espiritualidade, mas esconde uma grande rebelio e que traz muito dano ao corpo de Cristo. O super-espiritual costuma dizer: "Eu s obedeo a Cristo, o Senhor. No estou sujeito a nenhum homem!" Isto loucura. Toda vez que se diz "Deus, quero te obedecer", o Senhor responde bem claro e preciso: "timo! Ento, obedea ao teu marido, teu pai, teu chefe, teu pastor!" A aparece o super-espiritual declarando: "No, eu s obedeo ao Senhor, a ningum mais. S obedeo o que tu me falares pessoalmente!" E, o Pai, responde com toda firmeza: "Mas o meu desejo que me obedeas atravs deles". Regularmente escutamos esta e outra resposta: "Voc no sabe quem o meu marido, pai, chefe". Ou ainda: "Meu marido um alcolatra, meu pai incrdulo" inadmissvel declarar obedincia a Deus e no s autoridades por Ele delegadas. Sempre que obedecemos s autoridades delegadas estamos submissos a Deus, estamos agradando ao Pai. Obedecer somente quando se concorda no esprito de submisso. rebeldia e independncia. Importa que, concordando ou no com a ordem, obedeamos de corao. assim que se age perante Deus. Enquanto no reconhecemos as autoridades delegadas sobre ns, no chegaremos maturidade nem ao alvo. Precisamos de guias que nos levem pelas mos, para que no fiquemos no caminho, sem atingirmos o alvo: ... jazem nas estradas de todos os caminhos, como o antlope na rede" (Is 51.1720). Os homens esperam que a igreja aparea e os tome pelas mos, guiandoos, levando-os pelo caminho em que devem andar. Submisso, um Princpio de Deus. O que Submisso? No mera obedincia externa, nem to pouco quando controlado. Submisso prestar obedincia inteligente a uma autoridade delegada. exteriorizar um esprito submisso, mesmo quando ningum est por perto. renunciar a rebeldia que sobre ns.

6 Quando que aprendemos o que a submisso? Quando aceitamos o senhorio de Cristo sobre nossas vidas. Quando verdadeiramente renuncio a tudo o que tenho, nego a mim mesmo tomo a cruz e sigo ao Senhor. Sigo submisso s direes e orientaes que recebo das autoridades delegadas. "Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus", "antes a si mesmo se esvaziou"... "a si mesmo se humilhou", "tornando-se obediente at a morte, e morte de cruz" (Fp 2: 5-8). S existe um caminho para a submisso, andar como Cristo andou (I Jo 2: 6). Ele o nosso modelo. E, "embora sendo Filho (Jesus homem), aprendeu a obedincia pelas coisas que sofreu" (Hb 5: 8). Sem submisso jamais chegaremos ao alvo. Nem estaremos sendo cooperadores do Senhor. Se algum independente, rebelde, no membro do corpo, pois sendo membro ser sempre dependente e submisso. Como pode um membro subsistir no corpo se no se submeter s ordens da cabea? Assim tambm ns no podemos subsistir no corpo de Cristo se no formos sujeitos s autoridades delegadas. Quando uma mulher no se submete ao seu marido, ou quando um filho no obedece ao seu pai, ou quando o empregado no acata a ordem de seu chefe, ou quando o discpulo no se submete s autoridades, porque esto cheios de si mesmos. Quem est cheio de Cristo est cheio de obedincia. O evangelho do reino aniquila com a independncia do homem, bem como com a rebeldia: faz do homem um Ser submisso e obediente. Os Frutos da Sujeio. Quando o homem vive no princpio de submisso s autoridades delegadas por Deus, ele desfruta de benefcios desejados por todos os homens, a saber: 1. 2. 3. 4. Paz, ordem e harmonia no corpo de Cristo; Edificao e formao de vidas; Unidade e sade na igreja; Cobertura e proteo espiritual.

Autoridades Delegadas na Igreja. A igreja de Cristo governada por Cristo e, no, pelo povo. No existe democracia na igreja, porque a igreja no do povo, de Deus. O que existe a teocracia: o governo de Deus atravs de suas autoridades delegadas. impossvel edificar a algum que no se submete autoridade. No h nada mais frustrante do que apascentar "cabras e bodes". Um homem espiritual obedece naturalmente. Quem so as Autoridades Delegadas na Igreja? Cristo: Ef 1: 20-22. Palavra: Mt 7: 24; Jo 15: 10; Cl 3: 16-17. Ningum pode dizer que submisso a Cristo e sua igreja se no obedece palavra do Senhor.

7 Apstolos: At 2: 42; 20.17; II Ts 3: 4,6,10,12; II Co 11: 34; 16:1; Tt 1: 5. Os apstolos determinavam a doutrina e usavam amplamente a autoridade que Deus lhes havia outorgado. A igreja continua necessitando desse ministrio. Continua precisando que os apstolos ordenem tudo, estabeleam o reino de Deus com clareza e firmeza. Pastores: Ef 4: 11; I Tm 5: 17. Estes, como os apstolos, profetas e evangelistas, so ministrios especficos de governo e tem a responsabilidade de manterem o ensino, a viso, a doutrina sempre firmemente clara, cuidando para que no percam sua consistncia. Paterna: Ef 5: 22-24; 6.1-3; I Co 11: 3. O homem a cabea, autoridade delegada por Deus no seu lar, isto porque o Senhor assim o constitui para o desenvolvimento harmnico da famlia. O homem no deve ser "ditador" nem to pouco um "frouxo". Ele deve ordenar; governar sua casa dentro dos princpios divinos, com amor. O cabea deve sempre procurar escutar o ponto de vista de sua esposa. E a mulher deve deixar com o marido a responsabilidade da deciso. A mulher e os filhos precisam da proteo e da autoridade do esposo e pai, em todas as reas de suas vidas. assim que Deus determinou, mesmo que ele, marido ou pai, seja incrdulo. Guias: I Co 16: 16; I Ts 5: 12-13; Hb 13: 17. Todos devem estar ligados por "juntas" ou "ligamentos", no corpo de Cristo (I Co 12: 12-13). So estes que nos unem ao corpo, nos presidem e nos fazem conhecer as ordens do cabea, nos ensinam e nos conduzem, guiando-nos no caminho do Senhor, sem necessariamente serem pastores. Isto faz um corpo coeso e firme. Uns Aos Outros: Ef 5: 21; I Pe 5: 5. Isto embeleza a casa de Deus. Livra a igreja de uma hierarquia religiosa. Todos se comunicam entre si compartilhando a palavra do Senhor, aconselhando ou mesmo corrigindo uns aos outros. Estar Sob Autoridade Reala a Personalidade. Ser submisso no aniquila, nem castra a personalidade de ningum. Pelo contrrio, reala a vida de qualquer um. Cristo foi o tempo todo submisso, humilde, sempre servindo. E o que ocorreu com Ele? Jesus Cristo recebeu o nome que est acima de todo nome (Fp 2: 9). As palavras que vos digo no vos digo por mim mesmo" (Jo 14: 10). Os escribas eram "papagaios", mas Jesus tinha autoridade porque estava sob a autoridade do Pai (Mc 1: 22). A autoridade que tinha para perdoar os pecados vinha da submisso ao Pai (Mc 2: 10). A autoridade dinmica que Jesus teve extrapolou as tradies. Teve coragem para isto, porque estava sempre sob a autoridade do Pai (ex.: os cambistas no templo, Jo 2: 13-16). Deus quer uma famlia de muitos filhos semelhantes a Jesus, por isso nos coloca a todos sob o seu princpio de Autoridade e Submisso. Qual o Propsito da Autoridade na Igreja?

8 Para cumprir a grande comisso: "Ide, fazei discpulos" (Mt 28: 19-20). A autoridade est para ensinar, educar na justia, instar, aconselhar, ordenar, corrigir, consolar, repreender, disciplinar, animar e abenoar (II Tm 2: 2; 3: 1417; 4: 1-4; Tt 2:11-15; 3: 8-11). Ser Autoridade Delegada Por Deus Somente aquele que est debaixo de autoridade na igreja poder receber autoridade. No possvel ser autoridade e ser independente. O exemplo o que respalda a autoridade. No mundo, "os governadores dos povos os dominam" e "os maiorais exercem autoridades sobre eles" (Mt 20: 25). Alm do mais, so sempre servidos. No Reino de Deus, paradoxalmente, bem diferente: a autoridade para servir: "quem quiser ser grande entre vs. ser o que vos sirva" (Mt 20: 26-27). A motivao da autoridade deve ser sempre o servio. No podemos usar a autoridade que recebemos em benefcio prprio. Rm. 13: 1,2a Toda a alma esteja sujeita s autoridades superiores; porque no h potestade que no venha de Deus; e as potestades que h foram ordenadas por Deus. Por isso quem resiste potestade resiste ordenao de Deus.... O processo do novo nascimento pelo o qual o cristo, e todo lder tem de passar, implica a tomada de posse da autoridade espiritual conferida pelo Senhor Jesus Eis que eu vos dou poder para pisar serpentes e escorpies, e toda a fora do inimigo, e nada vos far dano algum Lc 10: 19. Usando nome de Jesus to fcil dominar o poder de Satans como pisar em serpentes e escorpies. Quem tiver ousadia para fazer isto, em nome de Jesus, no tem medo de enfrentar o Diabo e seus demnios. Tratando-se de autoridade espiritual, a nossa influncia e poder exercida sobre: A nossa vontade, Os nossos desejos morais, Os nossos sentimentos carnais, O pecado, O poder de Satans, Demnios.

Autoridade o poder que leva a influenciar ou a dirigir o pensamento, a opinio ou o comportamento das pessoas, alm de conferir o direito de exercer poder ou comando sobre outro ou outros. DEUS O AUTOR DA AUTORIDADE Deus a autoridade suprema quer no cu como na terra Ef: 4: 5,6. Deus reflete essa autoridade na Pessoa bendita de Seu Filho Jesus Cristo Mt 28:18. Jesus reflete essa autoridade na sua Igreja Lc 10: 19

9 A Palavra de Deus reflete, igualmente, a autoridade divina na vida daqueles que a observam. Sempre que ela lida, pregada e aplicada, implicitamente, impe a sua autoridade II Tm 3: 16,17; Sl 138: 2; Hb 4: 12. CRISTO ENTREGOU AUTORIDADE IGREJA Jesus conferiu autoridade sua Igreja para que a Sua Obra fosse realizada conforme a Sua soberana vontade: Mt 16: 18 Pois tambm eu te digo que tu s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela; Mt 28: 18-20 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: -me dado todo o poder no cu e na terra. Portanto ide, ensinai todas as naes, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo; Jesus investiu os pastores de autoridade para que alimentassem, guiassem e guardassem o seu Rebanho: Hb 13: 17 Obedecei aos vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam pelas vossas almas, como aqueles que tm de dar conta delas; para que o faam com alegria e no gemendo, porque isso no vos seria til; I Ts 5: 12,13 E rogamos-vos, irmos, que reconheais os que trabalham entre vs e que presidem sobre vs no Senhor, e vos admoestam; e que os tenhais em grande estima e amor, por causa da sua obra. Tende paz entre vs. O Esprito Santo levou Paulo a ensinar a Igreja para que exercitassem a autoridade mutuamente em amor: Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus Ef. 5: 21. SUBMISSO S AUTORIDADES PRINCPIO INSTITUDO POR DEUS Deus instituiu leis fsicas e princpios naturais, e tudo lhe obedece Sl 33: 4-9. Os animais esto sujeitos sua natureza e obedecem ao seu instinto; isto lhes permite ficarem sujeitos aos princpios das leis que os regem Pv 30: 25-28. Da mesma forma o Senhor estabeleceu leis e princpios espirituais e espera que o homem lhe obedea e fique sujeito, para no incorrer em pecado de rebelio I Sm 15: 22,23. Obedecer f e forma de doutrina que escolhemos; uma condio que Deus no dispensa e que os lderes no podem descuidar Rm 1:5; 16: 26; 6: 17,18. A autoridade para ser exercida com honestidade, com humanidade, com justia, com amor e, fundamentalmente, de harmonia com a vontade de Deus. Quem usa de autoridade est, necessariamente, sujeita a ela.

10 CAPTULO 02 SEJA UM LDER PREPARADO E ORGANIZADO Todo bom obreiro precisa ser e est preparado. O descaso com o preparo ministerial tem levado muitos lderes evanglicos ao fracasso. A recomendao Bblica : Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (II Tm 2: 15). So muitos os obreiros despreparados tentando guiar um povo para morar no cu. Como pode isso, por acaso pode um cego guiar a outro? O obreiro de Deus deve ser preparado em todas as reas. Ele lida com coisas espirituais e eternas. Se o obreiro no preparado em todas as reas, que seja preparado pelo menos nas principais reas. PRINCIPAIS REAS DE PREPARO DE UM HOMEM DE DEUS. 1. Preparo Espiritual. Esse um preparo que no se adquire em faculdades de gnero algum. Para termos um preparo espiritual dependemos principalmente da comunho com o Esprito Santo. A orao diria eleva a vida espiritual do obreiro de Deus. Precisamos nos apresentar ao Senhor diariamente e termos comunho com Ele. Pela manh ouvirs a minha voz, SENHOR; pela manh apresentarei a ti a minha orao, e vigiarei (Sl 5: 3). O preparo espiritual envolve disciplina. necessrio que o ministro de Deus tenha um nvel espiritual mais elevado. Ministro de baixo nvel espiritual percebido por todos, principalmente pelas ovelhas que lidera. As vias principais para o preparo espiritual do servo de Deus so: a orao, meditao na palavra, o bom testemunho, e vigilncia constante. Para exercer essa valorosa funo e to importante para a igreja e para os amantes do ensino bblico, necessrio que o obreiro seja altamente espiritual. preciso haver uma verificao por parte dos membros da igreja se tal obreiro tem qualidades espirituais. Preparo espiritual inclui tambm as obrigaes gerais para com a igreja e a sociedade. exigida para todas as funes exercidas na igreja do Deus vivo. O que acontece com o pastor despreparado espiritualmente 1. Ele nada tem para passar de Deus. Se no tem comunho com o Senhor no tem nada divino para passar para o rebanho. 2. O seu baixo nvel espiritual notado e criticado por todos, principalmente pelos que esto de fora. 3. Promove pecado na igreja. Principalmente o pecado da murmurao. O rebanho peca quando vir no seu lder inferioridade espiritual. 4. Fica sendo a pessoa mais mal falada na cidade, principalmente se tem defeitos de carter e se a sua vida moral no condiz com o que prega.

11 5. Torna-se um mau exemplo para a famlia. Esposa e filhos decepcionamse com o mau comportamento e at mesmo absolvem para si uma herana maldita. Um pastor preparado espiritualmente. Ele prima pela sua comunho com Deus. Todo ministro de Jesus deve priorizar o seu tempo dirio devocional com Senhor, orao e leitura da palavra. Um pastor preparado espiritualmente sabe que ele mais importante para Deus do que as suas tarefas eclesisticas. Se no me mantenho espiritualmente bem, no posso levar pessoas a se prepararem espiritualmente para Cristo. Ferramentas Devocionais para Lderes: Vivemos numa poca em que so abundantes os recursos destinados a ajudar a vida devocional e particular do obreiro. Obviamente, a lista dos itens essenciais curta: uma pessoa, uma Bblia e o Senhor. Esses elementos sempre devem estar presentes para assegurar o sucesso devocional. Certamente h outras ferramentas que so teis para trazer novidade e variedade a nossa vida devocional. A seguir, apresentamos uma lista no muito longa de ferramentas e ideias que podem ajudar a disciplinar a vida devocional do pastor. Use um Plano de Leitura Bblica em Um Ano, com seu sistemtico mtodo dirio de leitura, para manter um ritmo consistente. Faa um dirio de orao e devoo particulares. Inclua em suas leituras destacados livros devocionais, que o levem atravs das Escrituras e de temas bblicos. Leia e releia os clssicos devocionais. Enriquea os perodos devocionais lendo biografias de gigantes espirituais: Davi, Jos, Gideo, Jesus, Paulo e outros. Obtenha consistncia em seus hbitos devocionais dirios, seja disciplinado. No deixe de prestas contas a outros. Lidere mais seja liderado. As Recompensas de Uma Vida Devocional Disciplinada Lderes so expostos alm da cota da experincia humana. Corremos o risco de, chegarmos mesma concluso que Salomo: Atentei para todas as obras que se fazem debaixo do sol, e eis que tudo era vaidade e aflio de esprito (Ec 1: 14). Talvez tenhamos visto coisas demais. A inocncia e o entusiasmo com que outrora ministramos no Esprito esto desvanecendo. Ser que nos encolhemos ou ficamos na defensiva, quando membros do rebanho comentam nossa evidente sequido espiritual, ao mesmo tempo em que reconhecemos a ausncia da devoo espiritual em nossas vidas? O anseio de nossos coraes por Deus pode no ser mais to intenso como a avidez do cervo pela gua.

12 H muitas recompensas pela busca fiel a Deus, sem contar que estamos dando-lhe oportunidade para que nos dispense novamente sua preciosa uno. Em vez de aceitar o descaso de Salomo, devemos abraar a esperana e viso de Isaas: No vos lembreis das coisas passadas, nem considereis as antigas. Eis que farei uma coisa nova, e, agora, sair luz; porventura, no a sabereis? (Is 43: 18,19). As recompensas que vm com a consagrao a Deus podem no ser imediatas, mas so certas. A promessa de Deus concernente aos investimentos no Reino declara que o que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia em abundncia em abundncia tambm ceifar (II Co 9: 6). Em todo caso, dividendos diferidos so frequentemente os mais proveitosos! Lembre-se de que muitos olharo para o seu exemplo pastoral em busca de foras para seguir a Deus em suas prprias vidas devocionais. O tempo que passamos em devoo ao Senhor e sua Palavra torna-se o trampolim dos quais iniciativas espirituais so lanadas em nosso ministrio e vida pessoal. Um pouco hoje. Um pouco amanh. Como o cervo brama pelas correntes das guas, assim nossas almas anseiam pelo nico que nos pode matar a sede! A Vida Devocional e a Prestao de Contas do Pastor Voc luta com a autodisciplina requerida para manter uma vida devocional consistente? Talvez parte da soluo venha a ser encontrada em nveis mais profundos de prestao de contas com outros que enfrentam o mesmo tipo de desafio. Certamente nossas esposas podem ajudar a manter-nos responsveis na observncia de prioridades para nossas vidas, incluindo a vida devocional. O marido e sua esposa esto bem situados quando se trata de discernir se a vida espiritual um do outro se est em ordem. Formalize a prestao de contas, dando permisso ao seu cnjuge para que fale com voc acerca dessa rea crtica de sua devoo a Deus. Isso abrir a porta para que o Senhor use nossos cnjuges para manter-nos mais responsveis. Uma forma de tornar isso possvel : marido e mulher entrarem juntos em perodo de orao e meditao mais consistentes. Compartilhar os momentos devocionais como marido e mulher no apenas faz com que prestemos contas de nosso relacionamento com Deus, mas tambm fortalece o vnculo conjugal. Observando a sabedoria e a experincia de um pastor veterano, quando colocado questo: Relembrando sua vida e ministrio, quais seriam as trs coisas que voc mudaria se tivesse a oportunidade de fazer tudo de novo? Sua resposta foi rpida e direta, indicando que era algo que ele j tinha pensado muito antes de ser formalmente inquirido. Ele disse: Passaria mais tempo com Jesus. Passaria mais tempo com minha esposa. Passaria mais tempo com meus filhos. Obviamente, a experincia havia-o ensinado do valor duradouro de dar prioridade a esses relacionamentos. Alm disso, alguma vez voc j encontrou algum que, olhando para trs, sentisse que havia dedicado tempo demais a Deus ou famlia?

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Outro meio til de fazer prestao de contas diz respeito a outros Lderes que enfrentam o desafio comum de pr em ordem as prioridades. Paulo lembranos: No veio sobre ns tentao, seno humana (I Co 10: 13). Trilhamos juntos os mesmo caminhos e podemos aprender com os erros e vitrias de amigos de confiana. Planejando Tempo para Deus Como Lderes, devemos dar-nos conta de que, se no controlarmos nosso horrio, ele nos controlar. Por isso, faz-se necessrio planejar o horrio para o devocional dirio. No h lei especificando a hora do dia em que devemos fazer nosso devocional com Deus. (Naturalmente que, em situaes de crise, somos levados a buscar a Deus em perodos devocionais particulares pela manh, ao meio-dia e noite!). O importante certificarmo-nos de que passaremos algum tempo com Deus, e que o faremos regularmente. Muitos tm descoberto o hbito dos cervos de dessedentar-se nas primeiras horas do dia como um modelo prefervel. Davi parece expressar essa certeza, quando diz: Pela manh, ouvirs a minha voz, Senhor; pela manh, me apresentarei a ti, e vigiarei (Sl 5: 3). Parece lgico que, antes de atacarmos as tarefas do dia, obtenhamos foras para enfrent-las dando prioridade ao nosso relacionamento com Jesus. E. M. Boundes no seu livro (Poder da Orao). um daqueles livros que vale a pena serem lido e relido atravs dos anos. Boundes diz que estava convicto de que a melhor hora do dia para buscarmos a Deus logo cedo, de manh, e expressa tal certeza com todo vigor: Aquele que mais tem feito para Deus neste mundo tem estado de manh cedo de joelhos. Aquele que desperdia as primeiras horas do dia, sua oportunidade e frescor em outros assuntos que no seja buscar a Deus, poucos avanos far em busc-lo no restante do dia. Devoes Pastorais ao Estilo do Salmo 42 O Salmo 42 apreende o anseio do corao do Lder espiritualmente apaixonado. Embora desejando servir, o Lder percebe que o servio no possvel antes de ele mesmo se encontrar com aquele que lhe alimenta e dessedenta a alma. Como o cervo brama pelas correntes das guas, assim suspira a minha alma por ti, Deus. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus? (Sl 42: 1,2). O anelo de um cervo sedento pela gua ilustra vividamente a intensidade do relacionamento que Deus deseja que tenhamos com Ele. Assim como a sede impulsiona o cervo para o crrego, tambm a nossa fome de recebermos mais de Deus nos instiga devoo particular e fonte da vida espiritual que dela brota. O Lder que no mais deseja ter intimidade com Deus aquele cujo corao esfriou. Tal frieza inevitavelmente se manifestar em sua vida pessoal e privada. O cntico das Escrituras que intitulamos Salmo 42 credita aos filhos de Core a autoria. Eles eram sacerdotes da tribo de Levi, que tinham cargo da obra do

14 ministrio e eram guardas dos umbrais do tabernculo; e seus pais haviam sido capites do arraial do Senhor e guardadores da entrada (I Cr 9: 19). Como os pastores dos dias de hoje, esses sacerdotes eram particularmente vulnerveis a ficar sobrecarregados pelas tarefas e obrigaes dirias. Afinal de contas, eram os responsveis pela verificao das portas da igreja, para que estivessem abertas! O Salmo 42 reflete a frustrao e a avidez resultantes de andar a certa distncia do prprio Deus que esperavam servir. Os descendentes de Core anelavam ter uma proximidade mais estreita com Deus, algo que por bom tempo no estavam tendo. Era este o tipo de desejo ardente que inspirou a composio do Salmo 42. O cervo ansiando por gua fresca. 2. Preparo Ministerial. inadmissvel um obreiro displicente para com o preparo ministerial. Seitas surgem diariamente; e o que tem feito novas seitas surgirem so o despreparo teolgico de alguns lderes. Lderes incapacitados s formam discpulos incapacitados. Pessoas sem formao na frente de um rebanho de Deus. Sem dvidas pessoas despreparadas no tem como preparar outras. A advertncia Bblica para o sofrimento do povo de Deus a falta de conhecimento ou de preparo: O meu povo foi destrudo, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento, tambm eu te rejeitarei, para que no sejas SACERDOTE diante de mim; e, visto que te esqueceste da lei do teu Deus, tambm eu me esquecerei de teus filhos. (Osias 4: 6) O versculo citado afirma que Deus rejeitou ao sacerdote porque ele desprezou o conhecimento das escrituras. Jesus deixou claro que duas coisas so necessrias aos seus discpulos: Conhecimento das Escrituras e Poder de Deus: Jesus, porm, respondendo, disse-lhes: Errais, no conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus (Mateus 22: 29). Conhecimento das escrituras significa conhecimento teolgico, e poder de Deus, significa intimidade com Deus atravs de uma vida devotada. Porque necessrio o preparo intelectual? Por causa da atual conjuntura do mundo. Hoje o atual sistema chamado de sociedade planetria, por se tentar implantar a conscincia de que nenhum ser humano est sozinho neste planeta e que ao mesmo tempo todos so responsveis pela manuteno do globo terrestre. Esta sociedade tambm recebeu o nome de sociedade do conhecimento por causa da rpida expanso do saber em todas as reas. Preparo significa para Aurlio a Arte de preparar, de aparelhar, mais ainda Instruo, cultura, competncia; O conjunto das providncias capazes de determinar as melhores condies possveis para a realizao dum empreendimento.

15 Imagine o seguinte cenrio. Voc est esperando uma cirurgia muito delicada no seu crebro. J procurou um hospital bem conceituado nesse ramo, e consultou um dos melhores cirurgies do mundo, que marcou a cirurgia to crtica para a sua vida. No dia marcado, voc j est na sala de cirurgia, esperando a chegada do cirurgio. De repente, uma enfermeira entra e explica que o cirurgio passou mal e no poder realizar a sua cirurgia. Mas, para no perder a oportunidade, outro cirurgio despreparado, que nem especialista vai substituir o mdico capacitado. A pergunta : voc deixaria um despreparado abrir o seu crnio e fazer uma delicada cirurgia no seu celebro? Certamente que no. Por que ento pessoas despreparadas em todos os aspectos esto ensinando o que no sabem sobre um assunto to srio que a vida eterna. O que vale mais uma cirurgia em nosso corpo, ou um preparo adequado para quem lida com a nossa alma? Temos que ter sim preparo teolgico e espiritual, pois lidamos com vidas que podero ir para o cu ou para o inferno. A Importncia da Preparao Quando nos entregamos a Deus, assumimos um compromisso de sermos fiis a ele. Para cumprir a nossa obrigao de obedecer tudo que Jesus tem nos ordenado precisamos estudar para conhecer bem a palavra do Pai. Paulo disse a um irmo mais novo: "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade" (II Timteo 2: 15). Pedro escreveu a discpulos espalhados em vrios lugares: ... santificai a Cristo, como Senhor, em vosso corao, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razo da esperana que h em vs (I Pedro 3: 15). Ser preparado para falar a outros faz parte da nossa devoo ao Senhor. Paulo usou uma linguagem que deve chamar a nossa ateno quando disse a Timteo: "Assim, pois, se algum a si mesmo se purificar destes erros, ser utenslio para honra, santificado e til ao seu possuidor, estando preparado para toda boa obra" (II Timteo 2: 21). Vamos considerar o significado de sermos utenslios santificados e preparados para boas obras. No Antigo Testamento, achamos formas da palavra "preparar" usadas mais de 50 vezes em relao a coisas ou a pessoas dedicadas ao servio do Senhor. A maioria dessas citaes fala sobre sacrifcios, ofertas e materiais usados no tabernculo ou no templo para adorar a Deus. At as mnimas coisas foram cuidadosamente purificadas e preparadas para o seu uso em honra do Senhor. Assim cada um de ns deve ser preparado - purificado santificado - instrudo para honrar a Deus por meio de nossos ministrios. Jesus Enfatizou a Preparao a seus Discpulos Vrias parbolas de Jesus ensinam a importncia da preparao. Talvez a mais conhecida seja a das dez moas que esperavam o noivo chegar festa de casamento (Mateus 25: 1-13). As moas insensatas, que no se prepararam adequadamente, no entraram na festa. As prudentes se equiparam para esperar o tempo necessrio, e tiveram a alegria de participar da festa. As ilustraes de construir uma torre ou enfrentar um inimigo em guerra tambm mostram a necessidade de se preparar bem para sermos discpulos

16 de Jesus. O despreparado, muitas vezes, desiste no meio do caminho, e no chega ao seu destino. Pode at sofrer uma terrvel derrota. Leia Lucas 14: 2533. Alm de suas parbolas, Jesus ensinou sobre a preparao na prtica. Alguns dos seus discpulos o acompanharam constantemente, aprendendo com o Mestre. Desses, ele escolheu os doze apstolos que tiveram um treinamento mais intensivo ainda. Quando procuraram algum para tomar o lugar de Judas Iscariotes, escolheram entre os homens que acompanharam a Jesus durante todo o seu ministrio (Atos 1: 21-22). Os apstolos foram especialmente qualificados para falarem de Jesus, Jesus como mestre os treinou teologicamente e espiritualmente por mais de trs anos (Hebreus 2: 3-4). Os ministros de Cristo devem se preparar para lhe servir, especialmente para ensinar o evangelho aos outros. Os que no crescem espiritualmente so criticados por sua negligncia e imaturidade espiritual (Hebreus 5: 12; 6: 3). Ao mesmo tempo, devemos lembrar que Deus no quer servos despreparados ensinando alm do seu conhecimento. Veja Alguns Preparativos Insuficientes: Estudos superficiais. Frequentemente algum ensina depois de fazer um estudo superficial de seu tema. Talvez utilize uma chave bblica para encontrar alguns versculos isolados e j se acha capaz de explicar o seu assunto a outros. A chave bblica muito til, mas devemos tomar o tempo necessrio para estudar cada versculo no seu contexto para entender o sentido verdadeiro. Cada versculo da Bblia deve ser entendido luz de tudo que as Escrituras dizem. Tal compreenso exige a dedicao e disciplina para estudar profundamente. Usar habitualmente materiais de terceiro. Na correria do dia-a-dia, difcil achar tempo para estudar e preparar bons estudos. Ao invs de fazer a nossa prpria pesquisa, mais fcil e rpido pegar algum estudo escrito (at este mesmo que voc est lendo agora!) e us-lo como aula, sermo, etc. Esta abordagem apresenta srios riscos: No aprendemos fazer o nosso prprio estudo; No chegamos s nossas prprias concluses; Podemos ser facilmente enganados por palavras persuasivas de homens (Lucas 6: 39). Cursos de teologia, seminrio, etc sem a viso correta. Estudar em escolas e faculdades pode trazer muitos benefcios, mas um diploma de teologia no prova a capacidade da pessoa a ensinar a palavra de Deus. preciso desvalorizar o diploma e valorizar o aprendizado para prtica pessoal, e no apenas buscar uma formatura para simplesmente ser chamado de mestre. Busquem cursos que o objetivo seja formar o carter de Cristo. Que ensinem a Bblia e que no sejam controlados por princpios denominacionais e credos de homens. Orientao em doutrinas e costumes dos homens. Repetir, explicar e defender regras de igrejas ou doutrinas decididas por grupos de homens no ensinar a palavra de Deus. A boa parte das igrejas hoje tem seus prprios livros ou manuais de doutrina. Em geral, pregadores e professores obrigatoriamente seguem a linha doutrinria da denominao, ou perdem seus cargos. O medo

17 de expulso tem contribudo a muitas afirmaes e aes erradas (veja Joo 9: 22; 7: 13; 12: 42). Mas o discpulo fiel sabe que melhor ser expulso pelos homens do que rejeitado por Deus (Lucas 6: 22). Sugestes para Ajudar na Preparao Ministerial Mostre diligncia (II Pedro 1: 5). O servo de Deus precisa ser zeloso no estudo e na aplicao da palavra do Senhor (II Timteo 2: 15). Aplique-se com pacincia e perseverana (Hebreus 12: 1). Do mesmo modo que uma criana cresce aos poucos fisicamente, os homens de Deus passam por um processo de crescimento. A disciplina essencial para manter um ritmo de desenvolvimento espiritual. importante ter tempo, diariamente para ler, estudar e orar. Olhe sempre para o alvo (Colossenses 3: 1-3). Para progredir espiritualmente, temos de nos livrar da maldade e das atitudes carnais que prendem os pensamentos e os coraes das pessoas do mundo (Tiago 1: 21-25). Entenda a seriedade do nosso trabalho (Tiago 3:1; Ezequiel 3: 16-27). Ns que somos lderes temos o privilgio de divulgar a palavra salvadora. Negligncia dessa incumbncia contribuir morte de pessoas carentes da verdade. Prepare-se com a palavra de Deus. Jamais abandone a pura palavra de Deus. As filosofias e palavras persuasivas da sabedoria humana no salvam a ningum (I Corntios 2: 1-5). Ore sem cessar (I Tessalonicenses 5: 17). Jesus orava constantemente, e a orao fazia parte integral do trabalho dos apstolos (Atos 6: 4). Deve fazer parte importante dos nossos preparativos na obra do Senhor. Servir a Deus um grande privilgio que exige a preparao constante. Vamos aproveitar tudo que Deus tem nos dado para no sermos "nem inativos, nem infrutuosos" como discpulos de Cristo (II Pedro 1: 8). O que a teologia traz? O estudo da teologia, no nada mais do que aprofundar-se na Palavra de Deus para descobrir o que Ele tem revelado sobre Si. Quando fazemos isso, vamos conhec-lo como o Criador de todas as coisas, como o Sustentador de todas as coisas e o Juiz de todas as coisas. Estudar teologia conhecer a Deus para que possamos glorific-lo atravs de nosso amor e obedincia. Teologia pobre e uma compreenso superficial e errada de Deus vo apenas piorar nossas vidas, ao invs de trazer o conforto e esperana aos quais almejamos. Dr. J.I. Packer resumiu tudo isso muito bem ao dizer: Conhecer a Deus de importncia crucial para vivermos nossas vidas... Somos cruis a ns mesmos se tentamos viver nesse mundo sem conhecer o Deus que o administra e a quem o mundo pertence. O mundo se torna um lugar estranho, maluco e cheio de dor; a e vida se torna um assunto desapontante e desagradvel para aqueles que no conhecem sobre Deus. Ignore o estudo de Deus, e voc vai sentenciar sua vida a tropeos e erros estpidos, como se

18 com os olhos vendados, sem nenhum sentido de direo e sem nenhuma compreenso do que est ao seu redor. Dessa forma voc pode desperdiar sua vida e perder a sua alma. Todos os obreiros devem ser consumidos com teologia o estudo pessoal e intenso de Deus para poderem conhecer, amar e obedecer ao Deus com quem iremos passar toda eternidade. 3. Preparo Pessoal e Familiar. Duas coisas essncias Deus requer de seus ministros. A primeira que sejam irrepreensveis Convm, pois, que o bispo seja irrepreensvel, marido de uma mulher, vigilante, sbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; (I Timteo 3:2); A segunda : governem bem a sua prpria casa. Que governe bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com toda a modstia (I Timteo 3:4). Sem dvida a exigncia de Deus para o preparo pessoal de um lder irrepreensibilidade. O obreiro deve viver de modo que ningum encontre nele motivos para rejeio. Que no seja rejeitado pelo que faz, e nem pelo que ; nem ele, e nem a sua famlia. COMO TER A VIDA PESSOAL IRREPREENSVEL? A postura do obreiro muito importante para o avano e conceito do seu ministrio junto congregao. O texto bblico diz: ...no tem de que se envergonhar. Por isso necessrio alguns itens, que veremos a seguir, para aprovao de um obreiro. SUA POSTURA: O obreiro precisa manter uma postura de forma que a igreja veja nele um exemplo. (Filipenses 3: 17) Sede tambm meus imitadores, irmos, e tendes cuidado, segundo o exemplo que tendes em ns, pelos que assim andam. (I Tessalonicenses 1: 7) De maneira que fostes exemplo para todos os fiis na Macednia e Acaia I Timteo 4: 12 - Ningum despreze a tua mocidade: Mas seja o exemplo dos fiis, na palavra, no trato, na caridade, no esprito, na f, na pureza; (Hebreus 13: 7) ... lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a f dos tais imite, atentando para a sua maneira de viver. Vejamos a seguir alguns itens que o obreiro precisa observar: EQUILBRIO FINANCEIRO:

19 No nada agradvel para o obreiro ser qualificado como: caloteiro, enrolado ou outros adjetivos desqualificadores. O ministro de Deus deve ter controle financeiro. Deve saber lidar com as suas finanas e com as finanas da igreja. Ambas so de Deus, no se esquea, Deus o dono de tudo: - Do SENHOR a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam (Salmos 24:1). Se o obreiro organizado financeiramente visvel e qualificado como um bom administrador. Vida sem dvidas o principal desafio do ministro de Deus. Um obreiro endividado impede o crescimento espiritual do rebanho, pois, o que o rebanho vai comentar so as dvidas do pastor. Como homens de Deus devemos fugir do amor ao dinheiro, a raiz de todos os males. Veja o que diz a Bblia: Mas os que querem ser ricos caem em tentao, e em lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, que submergem os homens na perdio e runa. Porque o amor ao dinheiro a raiz de toda a espcie de males; e nessa cobia alguns se desviaram da f, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. Mas tu, homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justia, a piedade, a f, o amor, a pacincia, a mansido. Milita a boa milcia da f, toma posse da vida eterna, para a qual tambm foste chamado, tendo j feito boa confisso diante de muitas testemunhas (I Timteo 6: 9-12). GOVERNO FAMILIAR. O texto bblico claro, veja: Que governe bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com toda a modstia. Porque, se algum no sabe governar a sua prpria casa, ter cuidado da igreja de Deus? (I Timteo 3: 4-5). Pastorear com a famlia desestruturada no fcil. A nossa casa deve ser governada com a palavra de Deus. Assim como o pastor aplica a palavra de Deus para orientar o rebanho do Senhor, deve fazer o mesmo com sua famlia. A palavra de Deus principal ferramenta para estruturar a casa. A bblia diz: Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelh-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e no caiu, porque estava edificada sobre a rocha. E aquele que ouve estas minhas palavras, e no as cumpre, compar-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda (Mateus 7: 24-27). A bblia diz que aquele que no cuida da sua prpria casa pior que o incrdulo, leia o texto: Mas, se algum no tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua famlia, negou a f, e pior do que o infiel (I Timteo 5: 8). Todo ministro de Cristo precisa do apoio da famlia para ter sucesso ministerial. Existem casos que a derrota ministerial de alguns foi famlia.

20 Imagine: Aconselhar famlias que esto em apuros estando tambm na famlia com problemas at piores que os dos outros. Todo obreiro precisa entender que em primeiro lugar Deus vai pedir contas do rebanho principal do obreiro que a famlia. ORGANIZADO NA MANEIRA DE SE VESTIR: Embora parea ser uma coisa to irrisria, sem importncia, mas a maneira do obreiro se vestir influi no seu ministrio. Vejamos por que: H um ditado popular que a primeira impresso que fica. Quando o obreiro chega igreja, numa reunio, ou mesmo em uma visita evangelstica, a primeira coisa que observada pelos membros ou visitante a maneira que ele est vestido. No digo da necessidade de estar com roupas carssimas, estar de terno ou fazer algo alm de suas possibilidades, porm necessrio se vestir bem para que no tenha de que se envergonhar. No deve, pois o obreiro se apresentar sujo, com roupas rasgadas, indecentes, roupas de tom berrantes e coloridas, como exemplo: cala verde, camisa roxa, sapato marrom, meia laranja, palet alaranjado e gravata preta: pois tornaria alvo de gozao dificultando a recepo de mensagens. A MANEIRA DE ANDAR Embora no parea, mas o andar d uma representao de postura. O drogado tem um jeito de andar, o criminoso tem uma maneira de andar e assim sucessivamente. Se formos observar veremos que cada pessoa, pelo seu nvel social, pela maneira de vida, tem um modo de andar e o cristo, principalmente o obreiro, deve se adequar ao andar do cristo, com calma e com prudncia. Assim fazendo, ser conhecido ao longe. O FALAR Tito 2:8 linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se envergonhe no tendo nenhum mal que dizer de ns. H muitos obreiros que afirmam no ser necessrio o estudo, e que a letra mata. Seria uma afirmao correta? II Corntios 3:6 O qual nos fez tambm capazes de ser ministros dum novo testamento, no da letra, mas do esprito; porque a letra mata, e o esprito vivifica. Vemos que quando diz letra, est dizendo da lei e no do alfabeto, pois a lei condena, mas fomos feitos ministros de um novo testamento no da letra (lei), mas do esprito (graa). Outro ponto como teremos uma linguagem s e irrepreensvel se no lermos e estudarmos? Existem muitos obreiros que por no se dedicarem leitura, ao estudo, falam errado, lem errado e torcem a palavra dando uma segunda interpretao das escrituras.

21 Tiago 1: 19 Devemos ser prontos para ouvir e tardios para falar, por isso devemos saber ouvir tambm. Como poder o obreiro ajudar as pessoas se no as ouvir? Deve, pois o obreiro saber falar, saber conversar evitando os vcios de linguagem, isto , repetir a mesma palavra constantemente, tendo um linguajar saudvel, sem grias e conversas mundanas, sem esquecer que existe a hora de falar e a hora de ouvir, lembre-se: Melhor que saber falar saber ouvir. O SENTAR Infelizmente existem pastores que no sabem se portar, principalmente na igreja. importante lembrar que quando estamos na igreja, estamos na casa de Deus, casa de orao, e devemos nos portar com decncia. Convm, pois, que principalmente os obreiros, saibam se portar e sentar com postura, no como se estivesse em sua casa, ou na praia, ou numa rede, etc. lembre-se que o conselho a Timteo em tudo te d por exemplo. OS GESTOS E GESTICULAES Deve-se ter muito cuidado neste campo, pois a falta de observao leva o obreiro a fazer gestos imorais diante da igreja. Nunca se devem fazer gestos abaixo da cintura, nem acima da cabea, pois acaba desviando a ateno do ouvinte que est atento e com os olhos fitos no preletor. Deve-se observar tambm, para no fazer gestos com que venha abalar, desmotivar ou tirar a ateno do pblico, como por exemplo, arremessar o corpo sobre o plpito ou sobre o pblico, nem to pouco para trs. Evitar tambm andar muito na explanao ou adiante do pblico, porque a ateno sempre est voltada ao preletor, e este andando, a ateno do ouvinte vai tambm se dispensando tendo assim rudos que acabam por dificultar a mensagem. CUMPRIMENTOS s vezes o obreiro se individualiza e no mantm um contato com a igreja. importante que os obreiros sejam amigveis, afveis e receptveis, principalmente ao visitante. Nunca se esquea de que geralmente a primeira impresso que fica. bom sempre, principalmente no final do culto/reunio, cumprimentar as pessoas com amor e ateno, demonstrando sempre que a presena dele (a) importante na congregao. COMO SE APRESENTAR NA IGREJA Existem varias maneiras de apresentar-se igreja. Uns se apresentam como ditador, outros como superior a todos, outros inferior a todos. Como ser que devo me apresentar? A Deus devemos nos apresentar aprovados, como obreiro que no temos de que nos envergonhar.

22 Para no ter de que se envergonhar, tem que ter conhecimento, espiritualidade e boa aparncia, alm da uno. Devemos nos apresentar como exemplo dos fiis (I Timteo 4: 12). Tito 2: 7 Em tudo te d, por exemplo, de boas obras; na doutrina mostre incorrupo, gravidade, sinceridade. dever de o ministro de Deus apresentar-se igreja como exemplo em tudo: Com sinceridade, com temperana, com confiana, com estrutura espiritual, com zelo, com santidade, e com transparncia, tendo cuidado de si e da doutrina (I Timteo 4: 16). No se esquecendo da mansido e do amor, que o vnculo da perfeio. (Colossenses 3: 14). PARTICIPAO. Infelizmente existem obreiros que no participam do culto e ainda saem murmurando. importante que a igreja participe do culto, esteja atenta e no assista simplesmente, mas o exemplo vem dos obreiros. Como eu quero que a igreja glorifique se eu no glorifico? Que a igreja cante se eu no canto? Que a igreja acompanhe a leitura bblica se eu nem pego a Bblia nas mos? Poderia eu cobrar, exigir de outro o que no fao? Por isso, se queremos cultos de poder, tem que comear pelo grupo de obreiros, a participao e a ateno em tudo o que acontece no decorrer da reunio, sem haver em tempo algum a questo pessoal e sim buscando ser cheios do poder de Deus para ter para transmitir igreja. COMO SE PORTAR DURANTE O CULTO: O comportamento dos obreiros durante o culto importante, porque chamam a ateno da igreja. O obreiro, ao chegar ao templo, deve ter um comportamento exemplar. Vejamos alguns pontos para lembrar a postura: 1. Se o culto j iniciou, deve entrar e sentar no seu lugar sem chamar a ateno da igreja. 2. Se o culto ainda no comeou, bom que entre e cumprimente os que j esto ali, e v para o seu lugar orar, para que no horrio de comear o culto esteja pronto para dar abertura. 3. Sair do seu lugar s no caso de necessidade. 4. Evitar conversar ou desviar a ateno para coisas que no faam parte da cerimnia. 5. Recepcionar o visitante, pegar o nome e dados dele e levar a quem est dirigindo o culto ou ao pastor alguns recados necessrios.

23 6. Permanecer em orao, buscando sempre que o Senhor desperte a igreja e derrame do seu poder sobre os que comparecerem no templo para que se sintam bem, e a igreja cresa. COMO AGIR COM ENFERMOS E ENDEMONIADOS? Nunca devemos esquecer que para tomar uma atitude deve-se observar a ocasio, sem fugir da norma. Observemos os casos comuns: A Bblia ensina que colocaro as mos sobre os enfermos e os curaro (Marcos 16: 18). Manifestao de demnios. O diabo expulso no poder no nome de JESUS (Marcos 16: 17). Se acontecer uma manifestao maligna durante o culto, deve o obreiro estar atento e preparado para expulsar, evitando sempre o mximo de chamar a ateno da igreja, para que isso acontea enquanto uns esto expulsando o diabo, um dos obreiros ou o dirigente do culto deve colocar a igreja em orao. Lembre-se que quanto menos desviar a ateno da igreja melhor . COMO CORRIGIR, EXORTAR OS MEMBROS: Existem duas coisas que no podemos confundir: a correo e o aconselhamento. O aconselhamento cabe a qualquer um, desde que saiba fazer (Colossenses 3: 16), porm deve ser feito com humildade e mansido e com amor para que o outro seja edificado. Para corrigir algum, em primeiro lugar, salvo casos de extrema necessidade, nunca deve ser feito perto dos outros e sim em particular ou em reunio especfica. Com amor e tendo exemplo de vida. Nunca com ira e tendo cuidado com o que vai falar para que se tenha compreenso de ambas as partes e sirva de edificao (Hebreus 12: 6-11). Veja o que diz: II Timteo 3: 17; Provrbios 9: 7,8. Tambm se lembre de que Deus constituiu pastores para apascentar o rebanho e a igreja deve submisso espiritual ao pastor (Hebreus 13: 17). Para finalizar este tpico, quero lembrar que cada um deve se colocar na sua posio e desempenhar a funo ou o ministrio que foi confiado sem querer passar alm do que lhe permitido, pois a igreja no ir acatar sua posio tornando-se um antiptico, dificultando o desenvolvimento do seu ministrio. Encerrando este item quero deixar o conselho do apstolo Pedro na sua II carta no captulo 1, versculos de 5 ao 9: E vs tambm, pondo nisto mesmo toda a diligncia, acrescentai vossa f a virtude, e virtude a cincia, E cincia a temperana, e temperana a pacincia, e pacincia a piedade, E piedade o amor fraternal, e ao amor fraternal a caridade. Porque, se em vs houver e abundarem estas coisas, no vos deixaro ociosos nem estreis no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. Pois aquele em quem no h estas coisas cego, nada vendo ao longe, havendo-se esquecido da purificao dos seus antigos pecados (Pedro 1: 5-9).

24 CAPTULO 03 SEJA UM LDER DE VISO Em 1774, um lder chamado John Adams audaciosamente anunciou sua viso de uma nova nao; uma unio de treze estados independentes do parlamento ingls e do rei da Inglaterra. Em menos de dois anos, contrariando todas as probabilidades, suas palavras se tornaram realidade e nasciam os Estados Unidos da Amrica. Em 23 de outubro de 1906, Santos Dumont foi o primeiro a decolar a bordo de um avio, impulsionado por um motor aeronutico, cumprindo um circuito prestabelecido sob testemunho oficial de especialistas, jornalistas e da populao parisiense. Santos Dumont voou cerca de 60 metros e a uma altura de dois a trs metros com seu 14 Bis, no Campo de Bagatelle em Paris. No inicio do sculo XX, Henry Ford, um dinmico industrial fez do transporte automobilstico algo acessvel s famlias tpicas americanas. Alguns anos depois milhes de automveis Ford modelo T haviam sido vendidos a um preo de 290 dlares cada. Em 1972 Phil Knight, comeou com uma paixo e uma desiluso. A paixo, que ele ainda mantm, pelo esporte. Knight tinha, aos 20 anos, um futuro promissor no atletismo. A desiluso ficou por conta da qualidade dos tnis de corrida disponveis no mercado e a dificuldade de se adaptar a eles. Knight resolveu ento dedicar-se a fabricao de modelos que melhorassem o desempenho dos atletas. Assim nasceu a Nike. O que estes homens tinham em comum? Viso! A mais poderosa arma que os lderes possuem para a transformao do mundo. Todos tinham um ideal irresistvel. No existe liderana sem que se possa visualizar seus ideais. A viso e a paixo esto totalmente acopladas e indissolveis vida de um lder. Viso e paixo esto totalmente acopladas e indissolveis vida de um lder. Ento, como fazer para que a viso e a paixo do lder contagiem pessoas? Assuma a responsabilidade: Jack Welch, Ford, Juscelino Kubistchek, assumiram a responsabilidade de suas vises e arrebanharam seguidores. Nenhum lder seguido se no demonstrar firmeza de propsitos, ou seja, acreditar e agir para aquilo que acredita. Incorpore a viso: o lder deve comunicar a sua viso a fim de que ela possa ajudar outras pessoas. Para isso ele deve incorpor-la, personific-la e viv-la. Toda a organizao necessita e merece que as pessoas incorporem a viso da liderana, pessoas cujos valores e compromissos personifiquem essa viso. Madre Teresa de Calcut fez isso. Viveu de forma simples e humilde, ajudou pessoas at morrer. Sua viso era apenas ajudar pessoas. Comunique a viso individualmente: a melhor maneira de transmitir a viso s pessoas faz-la pessoalmente. O maior de todos os lderes, Jesus,

25 fazia isso com excelncia. Reunia seus discpulos e falava individualmente, olhando-os nos olhos e eles o seguiam fielmente. Comunique a viso publicamente: O lder deve divulgar a viso a todos seus liderados para que toda a organizao conhea e tenha a oportunidade de seguir. Ainda com o exemplo de Jesus, ao passar pelos lugares as pessoas eram impactadas por sua viso a ponto de dizerem: aonde quer que fores, eu te seguirei. Toda a organizao se beneficia quando o lder comunica sua viso. As pessoas passam a se comprometer e se tornam to apaixonadas quanto aquele que teve a viso. Assim, o inverso tambm acontece. Todos perdem quando uma viso imprecisa e ao mesmo tempo omitida. Delegao e Distribuio de Responsabilidade e Tarefas: Bom Lder: Delega e distribui responsabilidades e tarefas baseado na maturidade espiritual e de acordo com os dons pessoais de cada um. Mau Lder: centralizador, e quando delega responsabilidades e tarefas no se baseia em critrios de maturidade profissional e pessoal. Objetivos e Metas Bom Lder: Sua equipe tem claramente quais so os objetivos e metas tanto globais quanto da tarefa. Mau Lder: No transmite claramente, a sua equipe, quais so as metas e objetivos a serem alcanados. Conflitos Bom Lder: Enfrenta os conflitos de maneira construtiva, criativa e aberta, contribuindo para um melhor clima organizacional. Mau Lder: Encara o conflito como ameaa para sua posio. Funes Bom Lder: Cada membro de sua equipe tem claramente qual sua funo e sabe a importncia dela e das demais para o alcance dos objetivos. Mau Lder: Os membros trabalham de forma independente, no reconhecendo a importncia dos demais para o sucesso da equipe. Avaliao Bom Lder: Est sempre atento ao alcance dos objetivos e metas, para tanto realiza constantemente avaliaes para mensurar seu progresso e verificar as discrepncia para tomada de decises.

26 Mau Lder: Preocupa-se em mandar e no resultado final, no se preocupando em avaliar e monitorar os possveis desvios. Quando avalia no se baseia em mtodos especficos e sim no subjetivismo. Pessoas Bom Lder: Tem paixo por pessoas e trabalha no sentindo de desenvolv-las, acompanhando, treinando, apoiando. V as pessoas como o patrimnio mais valioso de uma igreja. Contribui muito para a motivao das pessoas, pois se preocupa em conhecer as necessidades de sua equipe e de cada colaborador. Mau Lder: Enxerga as pessoas como meras peas importantes para que o sistema e a estrutura organizacional possam alcanar os objetivos. Viso Bom Lder: Trabalha no curto prazo com viso de longo. Em toda tarefa pensa na misso e viso organizacionais e na motivao de seus colaboradores. Mau Lder: Concentra-se no resultado imediato, sem uma correlao com as demais reas e a Viso de futuro da igreja ou organizao. Sejamos bons lderes capazes de desenvolver pessoas para o alcance dos objetivos do Reino de Deus e individuais, para tanto, comece com a ferramenta aqui apresentada, identificando seus pontos fracos e fortes trabalhe para fortalec-los.

4. TREINE OS SEUS LIDERADOS. 5. O TRABALHO EM EQUIPE 6. AVALIE OS RESULTADOS 7. DESCANSE E SE REABASTEA