As Diferenas entre algumas naes no Candombl Como se sabe, muitas so as formas existentes de culto no Brasil que se utilizam da denominao

Candombl. Isto se d pela grande variedade de etnias de negros, que reduzidos a condio de escravos, chegaram ao nosso pas. Cada grupo/etnia que aqui aportou pertencia a locais distintos na frica, tendo assim, costumes e culturas diferenciadas. Assim, portanto, chegaram daometanos, yorubs, congolenses, angolanos, mals e inmeros outros grupos, que em terras brasileiras procuraram manter seus hbitos, sua cultura e tambm seus ritos religiosos. Da surgiram as naes de candombl, ou seja, a prtica do candombl conforme ritos especficos da origem do povo praticante, como a nao de Ketu, a nao Jje, a nao Efon, Angola e Kongo ( atualmente, estas duas ltimas, consideram-se fundidas dada a grande semelhana das pr ticas religiosas e a proximidade das lnguas utilizadas, que so respectivamente, o Kimbundo e o Kikongo). Portanto, cada nao de candombl possui caractersticas prprias, que a diferencia das demais. Estas diferenas se encontram na lngua utilizada, nas divindades cultuadas, em determinadas prticas de carter sigiloso ( fundamento ), no modo de se enxergar determinadas questes, enfim, numa srie de fatores distintivos. Fao abaixo algumas distines entre a Nao Angola e outras denominaes de candombl, como a Nao Jje e Ketu ( no meu ponto de vista, as mais conhecidas/difundidas ), para um maior esclarecimento: A primeira ( e primordial ) diferena entre as citadas naes de candombl se encontra com relao as divindades, objeto do culto. Assim: Mukixes para os Angolanos 1; Inkices para os Congolenses; Orixs para os Yorubs ( Nao Ketu ), e; Voduns para os Daometanos ( Nao Jje ).

Outra diferena encontrada, dentre muitas, a variao do idioma/lngua/dialeto utilizado em cada vertente, assim: Kimbundo para os Angolanos; Kikongo para os Congolenses; Yorub para os Yorubs, e; Ewe-fon para os Daometanos. Distinguem-se ainda pelo prprio rtimo dos atabaques, pelas denominaes que cada nao d a estes, ou mesmo pela maneira de toc-los, assim teremos: Kongo de Ouro, Barra Vento e Kabula para as tradies Bantu ( Angola e Kongo ), rtimos estes, obtidos atravs do toque com as mos. Sendo denominados, os atabaques, simplesmente de engomas ou "ngomas" 2. Ijex, Igbin, Aguere, Bravum, Opanij, Aluj, Adahun e Avamunha para as tradies Yorubs e Daometanas. As denominaes dos atabaques para os ltimos ( Jjes ) so: rum, rumpi e l ( os atabaques nesta cultura diferem-se das demais at mesmo no formato, pois so acomodados em
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Como j disse num parntese acima, o termo Nao Angola hoje em dia empregado de forma a designar no somente o rito Angola, mas tambm o rito originrio do Kongo. Porm, as duas expresses do candombl bantu tambm guardam diferenas, pois enquanto a primeira cultua os mukixes ( termo derivado Kimbundo que designa as divindades cultuadas em Angola, assim como orix, vodum e inkice ) a segunda cultua os inkices ( termo derivado do Kikongo ). Acho de estrema importncia salientar este tpico, ainda que em observao, pois poucos sabem estabelecer tal distino. 2 Digo aqui simplesmente engoma ou "ngoma", por ser o mais utilizado nas casas Angola/Kongo, porm existem denominaes especficas para cada atabaque.

suportes na posio horizontal, diferentemente das demais tradies); Para os primeiros ( Yorubs ), os atabaques so chamados genericamente de ilus, sendo tocados com a ajuda de varetas e no diretamente com as mos (exceto o Ijex, que se utiliza tambm do toque com as mos ). Como todos podem ter observado, as diferenas aqui elencadas so superficiais devido ao breve espao que disponho, mas creio, j servem de alguma forma de ajuda aos mais leigos. Ento, gostaria que ficasse registrado que as diferenas no se esgotam apenas nesses poucos quesitos, pois existem inmeras outras, talvez possa-se at arriscar dizer que existem em maior quantidade que as semelhanas.

Texto encontrado no seguinte site: http://alamindelocy.vilabol.uol.com.br/diferencas.htm