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APLICAO DA PSICOLOGIA DO SELF Compreendendo-se a si mesmo.

. O autor pesquisado faz uma abordagem inicial sobre o self e a significncia do termo, demonstrando a amplitude do assunto e sua complexidade, sendo assim, impossvel de uma definio nica. Faz-se um retrospecto da origem das tentativas de compreenso de self, fazendo uma rpida exposio dos filsofos que procuraram compreender o self, ainda que este no fosse definido por esse nome. Assim tem-se uma descritiva de expresses como autoconceito e auto-estima como integrantes da dinmica do self. Nesse ponto so importantes questionamentos como: Quem sou eu? Para onde vou? Que caminho devo tomar? Essas questes so importantes, lidando com os nossos objetivos, nossos valores, nossas foras e fraquezas reais e imaginrias, e com os nossos estilos de vida particulares. So importantes, sobretudo porque lidam com esta estampagem pessoal interior que denominamos o nosso sentido do self. Ren Descartes: Penso, logo existo O self e seus componentes: O self aquilo que sabemos a respeito de ns mesmos, o auto-conceito o que pensamos a nosso respeito e a auto-estima como nos sentimos a respeito de ns mesmos. Aplicao da Psicologia do Self Como o Self se Torna Conhecido? A conscincia da criana pequena e uma confuso grande, e essa conscincia no inclui uma conscincia de si mesma como individuo. Tanto a conscincia quanto a personalidade em uma criana esto em desenvolvimento. Perodo que comea aos oito meses e termina aos trs anos de idade. Uma criana pequena certamente no pode se conhecer muito bem, mas pode se expressar, como os outros reagem a ela. Com o passar do tempo a criana vai se tornando consciente de si mesma, em grande parte por meio de um processo de inferncia. O Incio da Conscincia A autoconscincia se desenvolve lentamente medida que a criana reconhece a distino entre self e no-self, entre seu corpo e o resto do seu ambiente visvel. Gradualmente vai aprendendo a reconhecer e distinguir partes do seu corpo, seu nome, seu sentimento e seu comportamento como parte integrais do seu eu, do seu eu como sendo nico e integrado, e a elaborar conglomerado de crenas a respeito de si mesma, que se tornam auto-referencia, e mais tarde ela conseguira distinguir o Self do seu corpo fsico. As crianas tem baixo auto conhecimento.

O nascimento da autoconscincia provavelmente ocorre quando uma criana comea a fazer uma distino entre as suas sensaes e as condies que as produzem. O processo de identificao uma parte importante de vir a conhecer e expandir a nossa definio do Self. Quando a criana se identifica com seus pais, e expressa amor por animais, brinquedos ela esta aumentando o seu sentimento do Self. A medida que crescemos nos identificamos com grupos de pessoas, vizinhos, a nossa nao, tipos de roupas e o nosso lar. Mais tarde pode expandir para abstraes, lealdade, valores morais, e religiosos. A Influncia dos Papeis Sociais e as Expectativas dos Outros O senso de identidade que influenciado pelo papel social visto por outros a respeito de algum, levam o individuo a adotar os valores e atitudes que se esperam dele. E isso refora como o individuo se sentimos a respeito de si mesmo. Um garoto tmido foi escolhido para ser monitor da classe, e ele disse: - eles me escolheram como monitor e eu deveria agir como tal, eu comecei fingindo e eles acreditaram em mim, e com o passar do tempo at eu comecei a acreditar em mim. A maneira pela qual nos comportamos influencia o comportamento dos outros em relao a ns mesmo. Um criminoso profissional com anos mais ou menos 16 anos no poderia se tornar um criminoso sozinho se no fosse pelos famlia, colegas, e vizinhos que sempre procuravam um bode expiatrio. A Influncia da Interao Social O Self cresce dentro de um contexto social. CONCEITUAO DO SELF Um ataque de timidez na hora errada no lugar errado. Quem nunca passou por um momento desses na vida? Nesse momento ficamos com uma forte sensao de que no estamos agradando, e no conseguimos ter uma reao imediata, s queremos sumir do lugar. A timidez uma forma de ansiedade social, e um exemplo tpico da baixa estima de uma pessoa em reao a si mesma. Tudo isso fruto de uma avaliao negativa do self, um termo que voltou ao contexto da psicologia na segunda metade do sculo passado. Ele se refere a conscincia que o individuo tem sobre sua prpria identidade, em uma linha de pensamento intitulado humanista. O self tem uma funo positiva na orientao do nosso comportamento, um aspecto da conscincia humana que no final do sculo 19 os estudiosos j chamavam de a mente de dentro Voltando a ateno para ns mesmo, mas precisamente para a conceitualizao de Self, a conscincia do individuo sobre sua prpria identidade. O que o olho da mete v quando olha para o prprio Self? Para dentro daquele espelho que revela o mais intimo dos sentimentos, o nosso mundo particular que ns to freqentemente escondemos. Os antigos Gregos viajavam at a cidade de Delfos, para encontrar um orculo onde eles pudesse achar resposta para seus prprios problemas internos, encontravam a mensagem escrita: Conhece-te a ti mesmo.

Sculos depois foi William James, preparou o terreno para o re-interesse da psicologia pelo estudo do self, estudando o que chamou de a mente de dentro. Intitulou o Self como tendo trs aspectos: Material, espiritual e o social. O Self material a nossa conscincia do mundo fsico, do nosso corpo e das pessoas e coisas a nossa volta. O Self Espiritual a parte que pensa a respeito de ns mesmos, como seres pensantes, a testemunha interna dos acontecimentos. O Self social a parte que se ocupa da imagem que recriamos na mente dos outros, outros filsofos j haviam pensando sobre esses aspectos da mente humana mas foi Willian James quem foi o pioneiro. Alguns psiclogos acreditam que a separao gradual da criana de sua me, um processo chamado individuao, essencial para desenvolver o senso particular de Self e ter uma personalidade sadia. O fracasso em adquirir uma identidade do Self independente pode levar a problemas psicolgicos. Porm houve um tempo em que a psicologia se concentrava apenas no comportamento, e no havia lugar para uma coisa to vaga quanto conceito de self. Mesmo para Freud o Self Consciente nada mais era um elo fraco na sua trade ID, EGO E SUPEREGO. Freud definiu o Id como a parte primitiva e inconsciente da personalidade, onde se origina os impulsos e paixes. O Superego refreia o ID, para Freud o Superego combinao da conscincia com o self ideal. O Ego nosso senso consciente de identidade do SELF o moderador entre o ID e o Superego, entre nossos impulsos primitivos e nosso senso de obrigao moral. Freud estava mais concentrado nessas confrontaes dramticas entre o Id inconsciente e o superego do que nos processos consciente do Ego. Mas outros psiclogos da dcada de 60 concentraram muito mais seus estudos entre o Self consciente Carl Rogers acreditava que em todo ser humano existe a capacidade de compreenso do Self, para o direcionamento do Self, para orientar o comportamento de maneiras auto direcionadas, que podem ser provocadas, se conseguirmos condies adequadas, ou seja, as pessoas tem capacidade e potencialidade, para o desenvolvimento, mudana e integrao.Isso no precisa ser fornecido a partir do exterior. De acordo com a viso humanista, temos um Self lutando em direo a sua realizao pessoal, uma fora interna orientadora que os move em direo as aes positivas e de engrandecimento, o self imbudo em tipo de virtude, que da aos humanos uma afinidade com os anjos. O passo seguinte para os psiclogos saber como essa estrutura mental dinmica, funciona no controle do comportamento. Pesquisadores que estudam o self falam do auto conceito, o conhecimento mnimo sobre sua identidade como pessoa. Ele visto como uma regulador interno, dos pensamentos, sentimentos e comportamento, interpreta e organiza nossas experincias do momento, avalia e compara as aes do andamento com os nossos modelos e expectativas, influi nos nossos desempenhos atravs dos nossos desempenho atravs dos nossos estabelecimentos de planos, roteiros metas e incentivo.

Eles organizam em esquemas ou aglomerados de convices e informaes a respeito de ns mesmos. Para algumas pessoas o esquema de gnero o mais importante, a masculinidade a feminilidade dominas o pensamento delas. Para outras pessoas o mais importante o esquema de peso, esto sempre tentando emagrecer e observando os outros, se so gordos fora de controle ou se so magros controlados. Nosso auto esquema ou auto imagem, pode ter um forte impacto no nosso comportamento. Se a nossa auto imagem boa tentamos melhorar nosso auto padro, nos empenhamos mais e conseguimos ter mais sucesso mas freqentemente. Se ela ruim, tendemos a nos auto nivelar por baixo e terminamos por fracassar mais freqentemente. Desse modo a auto imagem pode trabalhar a favor ou contra ns. A auto eficincia tem a ver com as convices que as pessoas tem, nas capacidades de exercer controle, sobre situaes que controlam suas vidas. Pessoas que tem um auto sentido de eficincia, tendem a aceitar desafios que acreditam poder dominar, enquanto pessoas com duvidas a respeito de si prprias tendem a se esquivas de atividades e situaes que sentem ultrapassar suas capacidades. E esses tipos de escolhas podem afetar a carreira profissional e as condutas de vidas que procuram, essa a parte do self que auto avalia nossas capacidades. O Self Social faz as perguntas. Isso tudo tem a ver com o modo como manipulamos o afeto de ns mesmos para outra pessoa. O contedo em uma dada circunstancia pode ser o mesmo, mas o modo como eu falo com voc, o modo como uso deixas no verbais afetam minha relao com voc. Mas podemos controlar o contato visual, geralmente um recurso til para a afirmao de si mesmo. Outra coisa a variao do movimento corporal, se est se movimentando de uma forma firme ou atrapalhada. RAZES PARA RESISTIR AO CRESCIMENTO PESSOAL Medo da Maturidade Alguns indivduos evitam aprender mais de si mesmos por medo de terem que desistir de um self com o qual se sentem confortveis ou satisfeitos. A maioria das pessoas tem uma inclinao inicial para resistir mudana pessoal. A maturidade implica muitas coisas, entre as quais um certo grau de independncia e autonomia, capacidade de autodisciplina, certeza acerca de objetivos e valores, e motivao para um nvel de realizao pessoal. Medo do xito O que o xito para uma pessoa pode no ser para outra, e neste sentido o xito uma questo altamente individual. A lgica desde medo est no quanto mais xito temos, digamos, em desempenho, habilidades, conhecimento, senso de perspectiva, capacidade de liderana e assim por diante, mais as pessoas esperam de ns. E quanto mais as pessoas esperam de outra, maiores oportunidades de fracasso existem. Algumas pessoas encontram refgio e uma segurana em no estar nem muito adiante nem muito atrs do resto do grupo.

Medo do Melhor Possvel Tambm chamada de medo da prpria grandeza, ou a evaso do nosso destino ou o afastar-se dos nossos melhores talentos. Uma das razes talvez seja o fato de pessoas superiores, de uma ou outra maneira, nos fazerem momentaneamente conscientes de nossas habilidades e capacidades inferiores, mesmo sem a inteno de faz-lo. O que geralmente acontece que no estamos conscientes da razo pela qual nos sentimos estpidos ou feios ou inferiores, e s vezes terminamos por sermos defensivos e ressentidos. Isto , reagimos como se a pessoa que julgamos superior estivesse deliberadamente tentando nos fazer sentir inferiores. A hostilidade, raiva, ressentimento e at o cimes ou inveja so, ento, conseqncias compreensveis. Uma sada bem possvel que a partir de quando aprendemos a aceitar mais completamente as qualidades e valores mais altos dos outros, podemos ser capazes de aceitar nossas qualidades e valores elevados de maneira menos temerosa. Naturalmente, a coisa pode funcionar tambm de modo inverso. medida que aprendemos a aceitar nossas realizaes e talentos sem embaraos, desconforto, defensividade ou falsa humildade, poderemos ser capazes de aceit-los nos outros. Medo de Saber Este um fenmeno traioeiro. Embora saber ou ter conhecimento possa ser uma das maneiras mais rpidas de aumentar a auto-estima e de se sentir pessoalmente competente, tambm pode ser sentido como uma das maneiras mais assustadoras e ameaadores de fazer tais coisas. Assim como o medo de saber sentido de forma mais intensa do que o desafio de saber, ento isso pode, na realidade, ser outro obstculo ao crescimento pessoal. O Self e os Processos Perceptivos - O comportamento no influenciado apenas pelo acmulo das nossas experincias passadas e atuais, mas, de maneira ainda mais importante, influenciado pelos significados pessoais que atribumos s nossas percepes dessas experincias. A Natureza dos processos perceptivos - COMBS Et.al. - desenvolveram a idia de que cada pessoa se comporta de um modo consistente com o seu campo perceptivo, que uma organizao mais ou menos fluda de significados pessoais existentes para um dado indivduo num determinado instante temporal. Fatores que influenciam a percepo: As Necessidades De todos os fenmenos que poderamos perceber, geralmente selecionamos o que significativo para ns e consistentes com as necessidades que sentimos no momento. -Exemplo dos experimentos com alimentos, e com os psiclogos- clientes. Os Valores Percebemos mais aquelas coisas, experincias e pessoas que valorizamos, admiramos e estimamos. - Um indivduo tende a perceber seus prprios valores a atitudes em pessoas em relao s quais ele tem uma atitude negativa.

As Crenas - Um fato no aquilo que ; um fato o que se acredita que seja. -Exemplo do experimento de Keley com os estudantes universitrios e o conferencista frio e caloroso As nossas crenas a respeito das pessoas afetam as nossas reaes a elas e influenciam o curso do comportamento interpessoal. Podem tambm influenciar o que pensamos e vemos. As crenas so difceis de mudar, mas no impossvel. Exemplo do psiquiatra e seu paciente morto. (homens mortos no sangram) O Auto-conceito - A percepo um processo seletivo e o quadro que temos de ns um fator vital na determinao da riqueza e variedade das percepes que selecionamos. Faz uma grande diferena como algum percebe, por exemplo, o Papa, se esse algum se v como um judeu, um protestante ou um catlico. - Impacto do auto-conceito sobre a percepo efeito bumerangue. Como percebemos os Outros Harry Stack Sullivan expressou: No como vs vos julgais que sereis julgados, mas como julgais a vs mesmos assim vs julgareis os outros. -Exemplo da pesquisa do psiclogo Frank Barron relacionada conceito pessoa sadia. - A auto-estima desempenha uma parte importante no modo pelo qual percebemos os outros. -Freqentemente, o modo pelo qual percebemos os outros primariamente uma projeo das nossas prprias ambies, necessidades e desejos. Quando pensamos que estamos olhando por uma janela, talvez estejamos apenas olhando um espelho. A Realidade uma Imagem Cambiante

A Vida em grande parte, no nem um, nem outro, mas ambos

Referncias Bibliogrficas:

BOSI, E. O tempo vivo da memria: ensaios da psicologia social. Ateli, So Paulo, 2003. HAMACHECK, D. E. Encontro com o Self. 2 Ed. Interamericana, Rio de Janeiro, 1978 MARIE, J.R. O self desdobrado. Ed. Sammus, So Paulo, 2006. TRIPICCHIO, A. Harry Stack Sullivam (seus precursores). Rede Psi. Publicado em: 07/04/2008. YONTEF, G.M. Processo, dilogo e awareness: ensaios em gestalt-terapia. 2 Ed. Sammus editorial, So Paulo, 1993.

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