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En la definicin de mi postura expongo mi posicin como desta, pero usando indistintamente la palabra testa, aunque estableciendo matices y una especie de gradiente... pero, qu es el DESMO? El Desmo es la creencia en Dios creador del Universo y de sus procesos naturales a travs de los cuales funciona (leyes) . Se basa en la observacin y el anlisis racional de la naturaleza. As pues, el Desmo es una creencia racional en Dios, pero sin aceptar los credos, dogmas o libros sagrados de una religin particular. Esta sera un esquema general de las creencias comunes de los destas. A partir de aqu y teniendo en cuenta que la versin occidental se enraza en el racionalismo, el librepensamiento y la Ilustracin, las diferencias de opiniones y creencias acerca de Dios y temas relacionados, pueden variar bastante. La manera en que cada desta percibe la idea de Dios es personal y subjetiva. Algunos ven a Dios como la suprema o ltima Realidad. Otros ven a Dios como un Ser perfecto en poder, sabidura y bondad que es adorado como creador del Universo. Otros conciben a Dios como una Mente infinita o un principio divino incorpreo que est por encima de todo y lo fundamenta. Otros como un Primer Motor ms o menos impersonal y que se mantiene al margen. Sea como fuere que los destas concretos entiendan a Dios, la caracterstica comn de ellos que es que DIOS EXISTE. Como no hay un credo especfico, cada desta explora estas cuestiones acerca de la naturaleza de Dios a travs de su raciocinio y el debate racional con otros. Como he comentado antes, algunos destas creen que Dios creo el Universo, pero que se mantiene al margen de l. Sin embargo, otros
destas creen que Dios puede intervenir de algn modo en los asuntos humanos. Por ejemplo, George Washington tena que elegir entre una arriesgada evacuacin de las tropas americanas de Long Island o rendirse, y eligi la evacuacin que era ms arriesgada. Cuando le preguntaron sobre la posibilidad de ser aniquilados, respondi que era lo mejor que poda hacer y que lo dems dependa de la Providencia. Las races del desmo estn en los antiguos filsofos griegos y en la filosofa aristotlica de la Primera Causa. El Desmo floreci durante el Renacimiento con el soporte de cientficos ingleses e italianos como Galileo y Newton; pero sobre todo durante la Ilustracin, en el siglo XVII, a partir de los escritos de autores ingleses y franceses como Thomas Hobbes, John Locke, David Hume, Jean-Jacques Rousseau y Voltaire. Al mismo tiempo con los escritos de norteamericanos como John Quincy Adams, Ethan Allen, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, James Madison, George Washington y , sobre todo, Thomas Paine. Concretamente los principios destas tuvieron un efecto en las estructuras polticas y religiosas de U.S.A., como son la separacin entre Iglesia y Estado y la libertad religiosa. Como era previsible, estas ideas generaron duros enfrentamientos con las religiones establecidas, ms que con el atesmo, a pesar de que la filosofa desta tiene puntos en comn con los testas de las religiones reveladas. Sin embargo, en la actualidad esta situacin me parece ms difusa en virtud de las tendencias ms liberales de las diferentes iglesias o, al menos, una mayor mentalidad democrtica y de tolerancia. He de aadir que, al hablar de las races histricas del Desmo, me he saltado toda la filosofa medieval, cristiana o no. Esto es lgico si nos centramos en las bases histricas del Desmo en un sentido restrictivo, pero al compartir la creencia en Dios con estos monotesmos, es lgico que haya habido influencia. En ese sentido, he de nombrar la influencia de todos esos filsofos y telogos medievales y , concretamente, de Santo Toms de Aquino, del cual "plagio" mucha de la argumentacin a favor de Dios. Y, por supuesto, uso muchas ideas prestadas de filsofos cristianos. Aunque muchos piensen que el Desmo es suficiente, algunos prefieren combinar las ideas destas acerca de Dios con la tica de otras religiones, encontrndose personas que se autodenominan confucionistas destas, cristianos destas... El Dalai Lama dijo: " Vivimos todos muy cerca. As pues, nuestro principal propsito en esta vida es ayudar a los dems. Y si usted no puede ayudarles, al menos no los lastime. sta es mi simple religin: no hay necesidad de templos; ninguna necesidad de complicadas
filosofas. Nuestro propio cerebro, nuestro propio corazn es nuestro templo; la filosofa es la amabilidad". Ante las personas que sufren dificultades frente a una idea de Dios muy ligada a dogmas y credos, pero les repugna el atesmo, les propongo una cita cristiana para hacerles ver que , pase lo que pase, se puede seguir confiando en Dios y su Providencia: "Mr. Coleridge sola insistir muy a menudo en la diferencia entre creencia y fe. Cierta vez me dijo muy en serio que, si en aquel momento el convencieran de que el Nuevo Testamento era una falsificacin desde el principio hasta el fin -y sta era una conviccin cuya posibilidad no poda hacerse cargo- por grande que fuera la desolacin que sentira, no disminuira ni jota su fe en el poder y la misericordia de Dios por alguna manifestacin de su ser hacia el hombre, ya sea en el pasado, en el futuro, o en los abismos ocultos en los que no hay tiempo ni espacio."