Bertolt Brecht Elogio al comunismo

Esrazonable,cualquieraloentiende.Esfcil. Tnoeresningnexplotador,puedesentenderlo. Esbuenoparati.Averiguacmoes. Lostontoslollamantontoylossucioslollamansucio. lestcontralasuciedadycontralatontera. Losexplotadoresdicenqueesuncrimen. Peronosotrossabemos: eselfindelcrimen. Noesningunalocura,sino elfindelalocura. Noeselcaos, sinoelorden. Eslosencillo, queeslodifcildehacer.

Elogio al partido
Elindividuotienedosojos. Elpartidotienemilojos. ElpartidovesieteEstados. Elindividuoveunaciudad. Elindividuotienesuhora, peroelpartidotienemuchashoras. Elindividuopuedeserdestruido, peroelpartidonopuedeserdestruido. Puesleslavanguardiadelasmasas ydirigesulucha conlosmtodosdelosclsicos,creados medianteelconocimientodelarealidad

Vladimir Ilich Lenin

Tareas de las Juventudes Comunistas

DiscursoenlaISesindelIIICongresodeJuventudesComunistasdeRusia Mosc,2deoctubrede1920 Primerapublicacin:EnPravda,nms.221,222y223del5,6y7deoctubrede1920. TraduccinrealizadaporEditorialProgreso,Mosc. (Leninesrecibidoporunacalurosaovacindelcongreso.) Camaradas: quisiera hablarles hoy de las tareas fundamentales de la Unin de JuventudesComunistas y, con estemotivo, de lo que deben ser las organizaciones de la juventudenunarepblicasocialistaengeneral. Este problema merece tanto ms nuestra atencin cuanto que, en cierto sentido, puededecirsequeesprecisamentealajuventudaquienincumbelaverdaderatareade crear la sociedad comunista. Pues es evidente que la generacin de militantes educada bajoelrgimencapitalistapuede,enelmejordeloscasos,resolverlatareadedestruirlos cimientos del viejo modo de vida del capitalismo, basado en la explotacin. Lo ms que podr hacer ser llevar a cabo las tareas de organizar un rgimen social que ayude al proletariadoyalasclasestrabajadorasaconservarelPoderensusmanosyacrearuna slidabase,sobrelaquepodredificarnicamentelageneracinqueempiezaatrabajar yaencondicionesnuevas,enunasituacinenlaquenoexistenrelacionesdeexplotacin entreloshombres. Pues bien, al abordar desde este punto de vista el problema de las tareas de la juventud, debo decir que las tareas de la juventud en general y de las Uniones de JuventudesComunistasyotrasorganizacionessemejantesenparticular,podrandefinirse enunasolapalabra:aprender. Pero claro est que esto no es ms que "una palabra", que no responde a los interrogantes principales, a los ms importantes: qu y cmo aprender? Y en este problema lo esencial es que, con la trasformacin de la vieja sociedad capitalista, la enseanza,laeducacinylainstruccindelasnuevasgeneraciones,destinadasacrearla sociedad comunista, no pueden seguir siendo lo que eran. Ahora bien, la enseanza, la educacinylainstruccindelajuventuddebenpartirdelosmaterialesquenoshalegado la antigua sociedad. No podemos edificar el comunismo si no es a partir de la suma de conocimientos,organizacioneseinstituciones,conelacervodemediosyfuerzashumanas quehemosheredadodelaviejasociedad.Slotrasformandoradicalmentelaenseanza, la organizacin y la educacin de la juventud, conseguiremos que el resultado de los esfuerzosdelajovengeneracinsealacreacindeunasociedadquenoseparezcaala antigua, es decir, de la sociedad comunista. Por ello debemos examinar en detalle qu debemosensearalajuventudycmodebeaprenderstasiquieremerecerrealmenteel

nombre de juventud comunista, cmo hay que prepararla para que sepa terminar y coronarlaobraquenosotroshemoscomenzado. Debo decir que la primera respuesta y la ms natural parece ser que la Unin de Juventudes, y en general toda la juventud que quiera el advenimiento del comunismo, tienequeaprenderelcomunismo. Peroesta respuesta, "'aprender el comunismo",es demasiado general. Qu hay que hacerparaaprenderelcomunismo?Deentrelasumadeconocimientosgenerales,qu esloquehayqueescogerparaadquirirlacienciadelcomunismo?Aqunosamenazanuna seriedepeligros,quesurgenpordoquierencuantoseplanteamallatareadeaprenderel comunismoocuandoseentiendedeunamanerademasiadounilateral. A primera vista, naturalmente, parece que aprender el comunismo es asimilar el conjuntodelosconocimientosexpuestosenlosmanuales,folletosytrabajoscomunistas. Pero esta definicin sera demasiado burda e insuficiente. Si el estudio del comunismo consistiera nicamente en saber lo que dicen los trabajos, libros y folletos comunistas, esto nos dara fcilmente exgetas o fanfarrones comunistas, lo que muchas veces nos causara dao y perjuicio, porque estos hombres, despus de haber ledo mucho y aprendido lo que se expone en los libros y folletos comunistas, seran incapaces de coordinartodosestosconocimientosydeobrarcomorealmenteexigeelcomunismo. Uno de los mayores males y calamidades que nos ha dejado en herencia la antigua sociedad capitalista, es un completo divorcio entre el libro y la vida prctica, pues tenamoslibrosenlosquetodoestabaexpuestoenformaperfecta,peroenlamayorade los casos no eran sino una repugnante e hipcrita mentira, que nos pintaba un cuadro falsodelasociedadcapitalista. Poreso,seraunagranequivocacinlimitarseaaprenderelcomunismosimplemente deloquedicenloslibros.Nuestrosdiscursosyartculosdeahoranosonsimplerepeticin deloqueantessehadichosobreelcomunismo,porqueestnligadosanuestrotrabajo cotidiano en todos los terrenos. Sin trabajo, sin lucha, el conocimiento libresco del comunismo, adquirido en folletos y obras comunistas, no tiene absolutamente ningn valor,porquenoharamsquecontinuarelantiguodivorcioentrelateoraylaprctica, queeraelmsnocivorasgodelaviejasociedadburguesa. Elpeligroseramuchomayortodava,siquisiramosaprendersolamentelasconsignas comunistas. Si no comprendiramos a tiempo la importancia de este peligro, si no hiciramos toda clase de esfuerzos por evitarlo, la existencia de medio milln o de un millndejvenesdeambossexos,quedespusdesemejanteestudiodelcomunismose llamasencomunistas,causaraungranperjuicioalacausadelcomunismo. Senosplantea,pues,lacuestindecmodebemoscoordinartodoestoparaaprender el comunismo. Qu debemos tomar de la vieja escuela, de la vieja ciencia? La vieja escuela declaraba que quera crear hombres instruidos en todos los dominios y que enseabalascienciasengeneral.Yasabemosqueestoerapuramentira,puestoquetoda lasociedadsebasabaycimentabaenladivisindeloshombresenclases,enexplotadores yexplotados.Comoesnatural,todalaviejaescuela,saturadadeespritudeclase,nodaba conocimientos ms que a los hijos de la burguesa. Cada una de sus palabras estaba adaptadaalosinteresesdelaburguesa.Enestasescuelas,msqueeducaralosjvenes

obrerosycampesinos,lospreparabanparamayorprovechodeesamismaburguesa.Se loseducabaconelfindeformarservidorestiles,capacesdeaumentarlosbeneficiosde laburguesa,sinturbarsuociosidadysosiego.Poreso,alcondenarlaantiguaescuela,nos hemos propuesto tomar de ella nicamente lo que nos es necesario para lograr una verdaderaeducacincomunista. Yahoravoyatratardelascensuras,delosreprochesquesedirigenporlocomnala escuelaantiguayqueconducenmuchasvecesainterpretacionesenteramentefalsas.Se dice que la vieja escuela era una escuela libresca, una escuela de adiestramiento autoritario, una escuela de enseanza memorista. Esto es cierto, pero hay que saber distinguir en la vieja escuela, lo malo de lo til para nosotros, hay que saber escoger lo necesarioparaelcomunismo. Laviejaescuelaeralibresca,obligabaaalmacenarunamasadeconocimientosintiles, superfluos,muertos, que atiborraban la cabezay trasformaban a la generacin joven en unejrcitodefuncionarioscortadostodosporelmismopatrn.Peroconcluirdeelloque se puede ser comunista sin haber asimilado los conocimientos acumulados por la humanidad,seracometerunenormeerror.Nosequivocaramossipensramosquebasta con saber las consignas comunistas, las conclusiones de la ciencia comunista, sin haber asimilado la suma de conocimientos de los que es consecuencia el comunismo. El marxismoesunejemplodecmoelcomunismoharesultadodelasumadeconocimientos adquiridosporlahumanidad. Ya habrn ustedes ledo y odo que la teora comunista, la ciencia comunista, creada principalmenteporMarx,queestadoctrinadelmarxismohadejadodeserobradeunsolo socialista,genialdelsigloXIX,paratrasformarseenladoctrinademillonesydecenasde millones de proletarios del mundo entero, que se inspiran en ella en su lucha contra el capitalismo.YsipreguntanustedesporquhapodidoestadoctrinadeMarxconquistar millones y decenas de millones de corazones en la clase ms revolucionaria, se les dar una sola respuesta: porque Marx se apoyaba en la slida base de los conocimientos humanosadquiridosbajoelcapitalismo.Alestudiarlasleyesdeldesarrollodelasociedad humana, Marx comprendi el carcter inevitable del desarrollo del capitalismo, que conducealcomunismo,yestoesloesenciallodemostrbasndoseexclusivamenteenel estudio ms exacto, detallado y profundo de dicha sociedad capitalista, asimilando plenamentetodoloquelacienciahabadadohastaentonces.Todoloquehabacreadola sociedadhumana,loanalizMarxenunespritucrtico,sindesdearunsolopunto.Todo lo que haba creado el pensamiento humano, lo analiz, lo someti a la crtica, lo comprob en el movimiento obrero; formul luego las conclusiones que los hombres, encerrados en los lmites estrechos del marco burgus o encadenados por los prejuicios burgueses,nopodanextraer. Estohayquetenerloencuentacuandohablamos,porejemplo,delaculturaproletaria. Si no nos damos perfecta cuenta de que slo se puede crear esta cultura proletaria conociendoexactamente la cultura que ha creado la humanidad en todo su desarrollo y trasformndola,sinonosdamoscuentadeesto,jamspodremosresolveresteproblema. Laculturaproletarianosurgedefuentedesconocida,nobrotadelcerebrodelosquese llamanespecialistasenlamateria.Seraabsurdocreerloas.Laculturaproletariatieneque serdesarrollolgicodelacervodeconocimientosconquistadosporlahumanidadbajoel

yugodelasociedadcapitalista,delasociedaddelosterratenientesylosburcratas.Estos son los caminos y los senderos que han conducido y continan conduciendo hacia la culturaproletaria,delmismomodoquelaeconomapoltica,trasformadaporMarx,nos ha mostrado adnde tiene que llegar la sociedad humana, nos ha indicado el paso a la luchadeclases,alcomienzodelarevolucinproletaria. Cuandoconfrecuenciaomos,tantoaalgunosjvenescomoaciertosdefensoresdelos nuevosmtodosdeenseanza,atacarlaviejaescueladiciendoqueslohacaaprenderde memoria los textos, les respondemos que, sin embargo, es preciso tomar de esta vieja escuelatodoloquetenadebueno.Nohayqueimitarlasobrecargandolamemoriadelos jvenesconunpesodesmesuradodeconocimientos,intilesensusnuevedcimaspartes y desvirtuados el resto; pero de aqu no se sigue en modo alguno que podamos contentarnosconconclusionescomunistasylimitarnosaaprenderdememoriaconsignas comunistas. De este modo no llegaramos jams al comunismo. Para llegar a ser comunistas,hayqueenriquecerindefectiblementelamemoriaconlosconocimientosde todaslasriquezascreadasporlahumanidad. Noqueremosunaenseanzamecnica,peronecesitamosdesarrollaryperfeccionarla memoriadecadaestudiantedndolehechosesenciales,porqueelcomunismoserauna vaciedad, quedara reducido a una fachada vaca, el comunista no sera ms que un fanfarrn, si no comprendiese y asimilase todos los conocimientos adquiridos. No slo debenustedesasimilarlos,sinoasimilarlosenformacrtica,conelfindenoamontonaren elcerebrounfrragointil,sinodeenriquecerloconelconocimientodetodosloshechos, sinloscualesnoesposibleserhombrecultoenlapocaenquevivimos.Elcomunistaque sevanagloriasedeserlo,simplementeporhaberrecibidoconclusionesyaestablecidas,sin haberrealizadountrabajomuyserio,difcilygrande,sinanalizarloshechosfrentealos que est obligado a adoptar tina actitud crtica, sera un comunista lamentable. Nada podrasertanfunestocomounaactitudtansuperficial.Sisquespoco,meesforzar por saber ms, pero si un hombre dice que es comunista y que no tiene necesidad de conocimientosslidos,jamssaldrdelnadaqueseparezcaauncomunista. Laviejaescuelaforjabalosservidoresnecesariosparaloscapitalistas;deloshombres de ciencia haca personas obligadas a escribir y hablar al gusto de los capitalistas. Eso quieredecirquedebemossuprimirla.Perosidebemossuprimirla,destruirla,quiereesto decir que no debemos tomar de ella todas las cosas necesarias que ha acumulado la humanidad? Quiere decir que no debemos saber distinguir entre lo que necesitaba el capitalismoyloquenecesitaelcomunismo? Enlugardeladiestramientoimpuestoporlasociedadburguesacontralavoluntaddela mayora,nosotroscolocamosladisciplinaconcientedelosobrerosycampesinos,que,asu odio contra la vieja sociedad, unen la decisin, la capacidad y el deseo de unificar y organizar sus fuerzas para esta lucha, con el fin de crear, con millones y decenas de millones de voluntades aisladas, divididas, dispersas en la inmensa extensin de nuestro pas, una voluntad nica, porque sin ella seremos inevitablemente vencidos. Sin esta cohesin,sinestadisciplinaconcientedelosobrerosydeloscampesinos,nuestracausaes una causa perdida. Sin ellas seremos incapaces de derrotar a los capitalistas y terratenientes del mundo entero. No, slo no llegaramos a construir la nueva sociedad comunista,sinonisiquieraaasentarslidamentesuscimientos.As,apesardecondenar

la vieja escuela, a pesar de alimentar contra ella un odio absolutamente legtimo y necesario,apesardeapreciareldeseodedestruirla,debemoscomprenderquehayque sustituirlaantiguaescuelalibresca,laenseanzamemoristayelanterioradiestramiento autoritario, por el arte de asimilar toda la suma de los conocimientos humanos, y de asimilarlosdemodoqueelcomunismoseaparaustedes,noalgoaprendidodememoria, sinoalgopensadoporustedesmismos,ycuyasconclusionesseimpongandesdeelpunto devistadelaeducacinmoderna. Asescomohayqueplantearlastareasfundamentales,cuandosehabladeaprenderel comunismo. Paraexplicarlesestoyalavezaprenderlosproblemasdelmtodo,tomarunejemplo prctico. Todos saben que ahora, inmediatamente despus de los problemas militares, despus de las tareas de la defensa de la Repblica, surge ante nosotros el problema econmico. Sabemos que es imposible edificar la sociedad comunista sin restaurar la industriaylaagricultura,peroquenosetrataderestablecerlasensuformaantigua.Hay que restauraras conforme con la ltima palabra de la ciencia, sobre una base moderna. Ustedessabenqueestabaseeslaelectricidad;quesloeldaenquetodoelpas,todas lasramasdelaindustriaydelaagriculturaestnelectrificadas,eldaenquerealicenesta tarea, slo entonces,podrnedificar, para ustedes, la sociedad comunista que nopodr edificarlageneracinanterior.Latareaquelescorrespondeesrestablecerlaeconomade todo el pas, reorganizar y restaurar la agricultura y la industria sobre una base tcnica moderna, fundada en la moderna ciencia y tcnica, en la electricidad. Ya comprendern quelaelectrificacinnopuedeserobradeignorantes,yqueenestoharnfaltaalgoms quenocionesrudimentarias.Nobastaconcomprenderloqueeslaelectricidad;hayque saber cmo aplicarla tcnicamente a la industria y a la agricultura y a cada una de sus ramas.Todoestotenemosqueaprenderlonosotrosmismos,yhayqueenserseloatoda la nueva generacin trabajadora. Esto es lo que debe hacer todo comunista conciente, todojovenqueseestimecomunistaysedclaracuentadeque,porelhechodeingresar enlaUnindeJuventudesComunistas,sehacomprometidoaayudaranuestropartidoa construir el comunismo y a ayudar a toda la joven generacin a crear la sociedad comunista. Debe comprender que esto slo ser posible sobre la base de la instruccin moderna,yquesinoposeeestainstruccin,elcomunismoserunsimpleanhelo. El papel de la generacin precedente consista tan slo en derribar a la burguesa. Criticar a la burguesa, desarrollar en las masas el sentimiento de odio contra ella, desarrollar la conciencia de clase, saber agrupar sus fuerzas, eran entonces las tareas esenciales.Lanuevageneracintieneantesunatareamscompleja.Eldeberdeustedes noessloeldereunirsusfuerzasparaapoyarelpoderdelosobrerosycampesinoscontra la invasin de los capitalistas. Esto lo tienen que hacer. Lo han comprendido admirablemente, lo ve con claridad todo comunista. Pero no hasta con esto. Ustedes tienenqueedificarlasociedadcomunista.Laprimerapartedeltrabajohasidoyarealizada enmuchosterrenos.Elantiguorgimenfuedestruidocomoeraprecisohacerlo;yanoes ms que un montn de ruinas, que es a lo que deba quedar reducido. El terreno se encuentrayadesbrozadoy,sobreesteterreno,lanuevageneracincomunistadebeahora edificar la sociedad comunista. La tarea de ustedes es la edificacin, y slo podrn resolverlacuandohayandominadotodalacienciamoderna,cuandosepantransformarel

comunismo,defrmulashechasyaprendidasdememoria,consejos,recetas,directivasy programas,enesarealidadvivaqueotorgatodasuunidadaltrabajoinmediato;cuando sepanhacerdelcomunismolaguadetodoeltrabajoprctico. Esta es la tarea que no deben perder de vista cuando quieran instruir, educar y arrastrar a toda la joven generacin. Tienen que ser los primeros constructores de la sociedad comunista, entre los millones de constructores que deben ser los jvenes de ambos sexos. Si no incorporan a esta edificacin del comunismo a toda la masa de la juventudobreraycampesina,noconstruirnlasociedadcomunista. Yllegoahora,naturalmente,alacuestindecmodebemosensearelcomunismoy culdebeserelcarcterpeculiardenuestrosmtodos. Medetendrantetodoenelproblemadelamoralcomunista. Tienen ustedes que educarse como comunistas. La tarea de la Unin de Juventudes consisteenorganizarsuactividadprcticademodoquealestudiar,organizarse,unirsey luchar,dichajuventudhagasueducacindecomunistasyladetodoslosquelareconocen como su gua. Toda la educacin, toda la enseanza y toda la formacin de la juventud contemporneadebendarleelespritudelamoralcomunista. Peroexisteunamoralcomunista?Existeunaticacomunista?Esevidenteques.Se pretendemuchasvecesquenosotrosnotenemosnuestramoralpropia,ylaburguesanos acusaconfrecuencia,anosotros,comunistas,diciendoquenegamostodamoral.Esuna forma como cualquier otra de embrollar las ideas y de arrojar tierra a los ojos de los obrerosydeloscampesinos. Enqusentidonegamoslamoralylatica? La negamos en el sentido en que la ha predicado la burguesa, deducindola de los mandamientos de Dios. Claro est que nosotros decimos que no creemos en Dios, y sabemosmuybienqueelclero,losterratenientesylaburguesahablabanennombrede Diosparadefendersusinteresesdeexplotadores.Obien,enlugardetomarcomopunto departidadelamorallosdictadosdelatica,losmandamientosdeDios,partandefrases idealistas o semiidealistas que, en definitiva, se parecan extraordinariamente a los mandamientosdeDios. Nosotros negamos toda esta moralidad tomada de concepciones al margen de la naturalezahumana,almargendelasclases.Decimosqueesoesengaar,embaucaralos obreros y campesinos y nublar sus cerebros, en provecho de los terratenientes y capitalistas. Decimosquenuestramoralestenteramentesubordinadaalosinteresesdelalucha de clases del proletariado. Nuestra tica tiene por punto de partida tos intereses de la luchadeclasesdelproletariado. Laantiguasociedadestabafundadaenlaopresindetodoslosobrerosydetodoslos campesinosporlosterratenientesycapitalistas.Necesitbamosdestruirla,necesitbamos derribar a estos opresores, pero para ello debamos crear la unidad. No era Dios quien podacrearla. Esta unin no poda venir ms que de las fbricas, de un proletariado disciplinado, arrancado de su viejo letargo. Solamente cuando se constituy esta clase, comenz el

movimiento de las masas que condujo a lo que vemos hoy: al triunfo de la revolucin proletariaenunodelospasesmsdbiles,queseestdefendiendodesdehacetresaos contra el embate de la burguesa de todo el mundo. Vemos crecer en todo el mundo la revolucinproletaria.Ahoradecimos,fundndonosenlaexperiencia,quenicamenteel proletariadohapodidocrearunafuerzatancoherente;alaquesiguelaclasecampesina dispersa y fragmentada y que ha sido capaz de resistir todas las acometidas de los explotadores.Sloestaclasepuedeayudaralasmasastrabajadorasaunirse,aagruparse, ahacertriunfaryconsolidardefinitivamente,acoronar,endefinitiva,laconstruccindela sociedadcomunista. Poreso,decimosque,paranosotros,lamoralconsideradafueradelasociedadhumana no existe; es un engao. Para nosotros, la moral est subordinada a los intereses de la luchadeclasesdelproletariado. Ahorabien,enquconsisteestaluchadeclases?Enderribaralzar,enderribaralos capitalistas,enaniquilaralaclasecapitalista. Qusonlasclasesengeneral?Esloquepermiteaunapartedelasociedadapropiarse del trabajo de otra. Si una parte de la sociedad se apropia de todo el suelo, tenemos la clase de los terratenientes y la de los campesinos. Si una parte de la sociedad posee las fbricas,lasaccionesyloscapitales,mientrasquelaotratrabajaenesasfbricas,tenemos laclasedeloscapitalistasyladelosproletarios. Nofuedifcildesembarazarsedelzar:bastaronalgunosdas.Nofuemuydifcilechara losterratenientes:pudimoshacerloenalgunosmeses.Tampocofuemuydifcilecharalos capitalistas.Perosuprimirlasclasesesinfinitamentemsdifcil;subsisteanladivisinen obreros y campesinos. En cuanto un campesino instalado en una parcela de tierra se apropiaeltrigosobrante,esdecir,trigoquenoesindispensableparalniparasuganado, mientras los dems carecen de pan,se convierte ya en unexplotador. Cuanto ms trigo retiene,msgana,ynadaleimportaquelosdemstenganhambre:"Cuantomshambre tengan,mscarovendereltrigo".Esprecisoquetodostrabajenconunplancomn,en unsuelocomn,enfbricascomunesyconformeconnormascomunes.Esestofcilde realizar?Yavenustedesmismosqueesmsdifcilsolucionarestoqueecharalzar,alos terratenientes y a los capitalistas. Para eso es preciso que el proletariado trasforme, reeduque a una parte de los campesinos, y atraiga a su lado a los campesinos trabajadores,conelfindequebrarlaresistenciadeloscampesinosricos,quelucranconla miseria de los dems. Resulta, pues, que la lucha del proletariado est lejos de haber terminado despus de haber derribado al zar y expulsado a los terratenientes y a los capitalistas; justamente el llevarla a trmino es el objetivo del rgimen al que llamamos dictaduradelproletariado. La lucha de clases contina, slo ha cambiado de forma. Es la lucha de clases del proletariadoquetieneporobjetoimpedirelregresodelosantiguosexplotadoresyuniren untodoaladispersaeignorantemasacampesina.Laluchadeclasescontinayesnuestro debersubordinarletodoslosintereses.Poresolesubordinamosnuestramoralcomunista. Decimos: es moral lo que sirve para destruir la antigua sociedad explotadora y para agruparatodoslostrabajadoresalrededordelproletariado,creadordelanuevasociedad comunista.

Lamoralcomunistaeslaquesirveparaestalucha,laqueunealostrabajadorescontra todaexplotacinycontratodapequeapropiedad,porquelapequeapropiedadentrega a un individuo lo que ha sido creado por el trabajo de toda la sociedad. La tierra es consideradaentrenosotroscomopropiedadcomn. Qu ocurre si deesta propiedad comn tomo una parte, sicultivo en ella dos veces mstrigodelquenecesito,siespeculoconelsobrantedelacosecha,sicalculoquecuanto mshambrepadezcanotros,mscaromepagarn?Obroentoncescomouncomunista? No,obrocomoexplotador,comopropietario.Contraestonecesitamosluchar.Silascosas continuasen as, volveramos al pasado, a caer bajo el poder de los capitalistas y de la burguesa, como ha ocurrido ms de una vez en las revoluciones anteriores. Para evitar que se restaure el poder de los capitalistas y de la burguesa, debemos prohibir el mercantilismo, debemos impedir que unos individuos se enriquezcan a costa de los dems. Para esto es necesario que todos los trabajadores se sumen al proletariado e instauren lasociedad comunista. Enesto consiste precisamente la caracterstica esencial de la tarea ms importante de la Unin de las Juventudes Comunistas y de las organizaciones de las juventudes comunistas. La antigua sociedad se basaba en el siguienteprincipio:saqueasatuprjimootesaqueal;trabajasparaotro,uotrotrabaja para ti; eres esclavista o esclavo. Es natural que los hombres educados en semejante sociedadasimilen,porasdecirlo,conlalechematerna,lapsicologa,lacostumbre,laidea de que no hay ms que amo o esclavo, o pequeo propietario, pequeo empleado, pequeofuncionario,intelectual,enunapalabra,hombresqueseocupanexclusivamente delosuyosinpensarenlosdems. Si yo exploto mi parcela de tierra, poco me importan los dems; si alguien tiene hambre, tanto mejor: vender ms caro mi trigo. Si tengo mi puestecito de mdico, de ingeniero,demaestroodeempleado,qumeimportanlosdems?Simearrastroante lospoderosos,esposiblequeconservemipuestoyalomejorpuedahacercarrerayllegar aserburgus.Estapsicologa,estamentalidadnopuedenexistirenuncomunista.Cuando losobrerosycampesinosdemostraronquesomoscapacesconnuestraspropiasfuerzasde defendernos y de crear una nueva sociedad, en ese mismo momento naci la nueva educacin comunista, educacin creada en la lucha contra los explotadores y en alianza conelproletariado,contralosegostasylospequeospropietarios,contraeseestadode espritu y esas costumbres que dicen: "Yo busco mi propio beneficio y lo dems no me interesa". Heaqularespuestaalapreguntadecmosedebeensearelcomunismoalajoven generacin. Sloligandocadapasodesuinstruccin,desueducacinydesuformacinalalucha incesante de los proletarios y de los trabajadores contra la antigua sociedad de los explotadores, puede esta generacin aprender el comunismo. Cuando se nos habla de moral,decimos:parauncomunista,todalamoralresideenestadisciplinasolidariayunida yenestaluchaconcientedelasmasascontralosexplotadores.Nocreemosenlamoral eterna, denunciamos la mentira de todas las leyendas forjadas en torno de la moral. La moral sirve para que la sociedad humana se eleve a mayor altura, para que se desembaracedelaexplotacindeltrabajo.

Paraalcanzarestefinnecesitamosdelajovengeneracinquecomenzaconvertirse en hombres concientes en las condiciones de lucha disciplinada y encarnizada contra la burguesa. En esta lucha, la juventud formar verdaderos comunistas; a esta lucha debe ligarysubordinar,entodomomento,suinstruccin,educacinyformacin.Laeducacin delajuventudcomunistanodebeconsistirenofrecerlediscursosdulzonesdetodaclasey reglasdemoralidad.No,noesstalaeducacin.Cuandounhombrehavistoasuspadres vivir bajo el yugo de los terratenientes y de los capitalistas, cuando ha participado l mismoenlossufrimientosdelosqueiniciaronlaluchacontralosexplotadores,cuandoha vistolossacrificiosquecuestalacontinuacindeestaluchayladefensadeloconquistado y cun furiosos enemigos son los terratenientes y los capitalistas, ese hombre, en ese ambiente,seeducacomocomunista.Labasedelamoralcomunistaestenlaluchapor consolidaryllevarasutrminoelcomunismo.Igualbasetienenlaeducacin,formaciny enseanza comunistas. Esta es la respuesta a la pregunta de cmo hay que aprender el comunismo. No creeramos en la enseanza, en la educacin ni en la formacin, si stas fuesen relegadas al fondo de las escuelas y separadas de las tormentas de la vida. Mientras los obreros y los campesinos estn oprimidos por terratenientes y capitalistas, mientras las escuelas sigan en manos de los terratenientes y de los capitalistas, la joven generacin seguirciegaeignorante.Nuestrasescuelasdebendaralosjveneslosfundamentosdela ciencia, deben ponerlos en condiciones de forjarse ellos mismos una mentalidad comunista, deben hacer de ellos hombres cultos. En el tiempo que pasan en la escuela, sta tiene que hacer de ellos participantes en la lucha por la liberacin del yugo de los explotadores.LaUnindeJuventudesComunistastansloserdignadesuttulodeunin de la joven generacin comunista, cuando relacione toda su instruccin, su educacin y formacin con la parte que debe tomar en la lucha comn de todos los trabajadores contra los explotadores. Porque saben ustedesperfectamente que mientras Rusia sea la nicarepblicaobrera,yentantoqueenelrestodelmundosubsistaelantiguorgimen burgus, somos ms dbiles que ellos; que constantemente nos amenazan nuevos ataques, y que slo aprendiendo a mantener entre nosotros la cohesin y la unidad, triunfaremos en las luchas futuras y, despus de habernos fortalecido, nos haremos verdaderamenteinvencibles.Porlotanto,sercomunistasignificaorganizaryuniratodala jovengeneracin,darejemplodeeducacinydedisciplinaenestalucha.Entoncespodrn ustedesemprenderyllevaracabolaedificacindelasociedadcomunista. He aqu un ejemplo que les har entender mejor la cosa. Nosotros nos llamamos comunistas. Qu significa la palabra comunista? "Comunista" viene de la palabra latina communis, que significa comn. La sociedad comunista es la comunidad de todo: del suelo,delasfbricas,deltrabajo.Estoeselcomunismo. Puede haber trabajo comn silos hombres explotan cada uno su propia parcela? La comunidad del trabajo no se crea de repente. Es imposible. No cae del cielo. Hay que lograrlatraslargosesfuerzos,traslargossufrimientos,hayquecrearla,yestosecreaenel cursodelalucha.Nosetrataaqudeunlibroviejo,nadiehubieracredoenunlibro.Se trata de la experiencia personal vivida. Cuando Kolchak y Denikin avanzaban contra nosotros, procedentes de Siberia y del sur, los campesinos estaban a su favor. El bolchevismo no les gustaba, porque los bolcheviques tomaban el trigo a los precios

establecidos.PerodespusdehabersufridoenSiberiayenUcraniaelpoderdeKolchaky deDenikin,loscampesinosreconocieronquenopodanelegirmsqueentredoscaminos: ovolveralcapitalismo,quelosconvertiradenuevoenesclavosdelosterratenientes,o seguir a los obreros, que, por cierto, no prometen el oro y el moro y que exigen una disciplinadehierroyunafirmezaindomableenladuralucha,peroquelosliberandela esclavitud de los capitalistas y de los terratenientes. Cuando incluso los campesinos sumidosenlaignorancialocomprendieronysintieronporsupropiaexperiencia,despus de esta dura leccin, se hicieron partidarios concientes del comunismo. Esta misma experienciaeslaquelaUnindeJuventudesComunistasdebetomarcomobasedetoda suactividad. Herespondidoyaalospuntos:qudebemosaprenderyquesloquedebemostomar delaviejaescuelaydelaantiguaciencia.Tratartambindecontestaralacuestinde cmoaprenderesto:Sloligandoindisolublementeyentodomomentolainstruccin,la educacin y la formacin de la juventud a la lucha de todos los trabajadores contra los explotadores. Conalgunosejemplos,extradosdelaexperienciadeltrabajodeciertasorganizaciones delajuventud,quisieramostrarlesahora,conlamximaclaridad,cmodebehacersela educacindelcomunismo.Todoelmundohabladelaliquidacindelanalfabetismo.Como saben,enunpasdeanalfabetosesimposibleconstruirunasociedadcomunista.Nobasta conqueelpoderdelossovietsdunaorden,oqueelpartidolanceunaconsigna,oque determinadocontingentedelosmejoresmilitantessedediqueaestatarea.Esprecisoque la joven generacin ponga tambin manos a la obra. El comunismo consiste en que la juventud,losmuchachosymuchachaspertenecientesalaUnindeJuventudessedigan: heaqueltrabajoquenosotrosdebemosrealizar;nosagruparemoseiremosatodoslos pueblosaliquidarelanalfabetismo,paraquelaprximageneracinnotengaanalfabetos. Aspiramos a que toda la iniciativa de la juventud en formacin se dedique a esta obra. UstedessabenqueesimposibletrasformarrpidamentelaRusiaignoranteeiletrada,en una Rusia instruida; pero si la Unin de Juventudes pone en ello su empeo, si toda la juventudtrabajaparaelbienestardetodos,los400.000jvenesquelacomponentendrn elderechodellamarseUnindeJuventudesComunistas.Otradesusmisioneses,despus dehaberasimiladounouotroconocimiento,ladeayudaralosjvenesquenohanpodido desembarazarseporsmismosdelastinieblasdelaignorancia.SermiembrodelaUnin de Juventudes Comunistas es poner su trabajo y su inteligencia al servicio de la causa comn. En esto consiste la educacin comunista. Slo por este trabajo se convierten un joven o una muchacha en verdaderos comunistas. Slo si obtienen en esta labor resultadosprcticos,llegarnasercomunistas. Tomen, por ejemplo, l trabajo en las huertas suburbanas. No es sta una obra de primersimaimportancia?EstaesunadelastareasdelaUnindeJuventudesComunistas. El pueblo pasa hambre, en fbricas hay hambre. Para salvarnos del hambre es preciso desarrollarlahorticultura,perolaagriculturasehacealaantigua.Yahora,esprecisoque loselementosmsconcientesponganmanosalaobrayvernustedesentoncescrecerel nmerodehuertas,aumentarsusuperficie,mejorarelrendimiento.Enestetrabajodebe participar activamente la Unin de Juventudes Comunistas. Cada una de sus organizacionesoclulasdebeverenestosudeberinmediato.

La Unin de Juventudes Comunistas debe ser el grupo de choque que en todos los terrenos aporte su ayuda y manifieste su iniciativa, su espritu emprendedor. La Unin debesertal,quetodoslosobrerosveanensusmiembrosgentecuyadoctrinalesseatal vez incomprensible, en cuyas ideas no crean tal vez inmediatamente, pero cuyo trabajo realycuyaactividadmuestrenquesonelloslosqueindicanelverdaderocamino. Si la Unin de Juventudes Comunistas no sabe organizar as su labor en todos los terrenos, es que se desva hacia el antiguo camino burgus. Necesitamos ligar nuestra educacinalaluchadelostrabajadorescontralosexplotadores,conelfindeayudaralos primerosaresolverlosproblemasderivadosdeladoctrinacomunista. LosmiembrosdelasJuventudesComunistasdebenconsagrartodassushorasdeocioa mejorarelcultivoenlashuertas,aorganizarenunafbricacualquieralainstruccindela juventud, etc. De nuestra Rusia pobre y miserable queremos hacer un pas rico. Y es preciso que la Unin de Juventudes Comunistas una su formacin, su instruccin y su educacin a la labor de los obreros y de los campesinos y que no se encierre en sus escuelasniselimitealeerloslibrosyfolletoscomunistas.Slotrabajandoconlosobreros yloscampesinos,sepuedellegaraserunverdaderocomunista.Esprecisoquetodosvean quecualquieradelosmiembrosdelasJuventudesComunistasesinstruido,yquealmismo tiempo sabe trabajar. Cuando todos vean que hemos eliminado de la antigua escuela la viejafrula,quelahemosreemplazadoporunadisciplinaconciente,quetodosnuestros jvenesparticipanenlos"sbadoscomunistas",queutilizanloshuertossuburbanospara ayudaralapoblacin,empezarnaconsiderareltrabajodeunmododistintoacomolo considerabanantes. Los miembros de las Juventudes Comunistas deben, en su pueblo y en su barrio, aportar su contribucin, por ejemplo un pequeo ejemplo al mantenimiento de la limpieza o a la distribucin de vveres. Cmo se hacan las cosas en la vieja sociedad capitalista? Cada uno trabajaba slo para s, nadie se ocupaba de si haba ancianos o enfermos, o si todos los quehaceres de la casa recaan sobre una mujer, que por ello estabaesclavizadayaplastada.Quintieneeldeberdelucharcontratodoesto?LaUnin deJuventudesComunistas,quedebedecir:nosotrostrasformaremosesto,organizaremos destacamentosdejvenesqueayudarnenlostrabajosdelimpieza,enladistribucinde vveres,recorriendosistemticamentelascasas,quetrabajarnenformaorganizadapara el bien de toda La sociedad, repartiendo con acierto las fuerzas y demostrando que el buentrabajoeseltrabajoorganizado. La generacin que tiene ahora alrededor de so aos, no puede pensar en ver la sociedadcomunista.Habrmuertoantes.Perolageneracinquetienehoy15aos,ver lasociedadcomunistayserellalaquelaconstruya.Ydebesaberquelaconstruccinde esta sociedad es la misin de su vida. En la antigua sociedad, el trabajo se haca por familias aisladas y nadie lo coordinaba, como no fuesen los terratenientes y los capitalistas, opresores de la masa del pueblo. Nosotros debemos organizar todos los trabajosporsuciosodurosquesean,desuertequecadaobrero,cadacampesinosedigan: yo soy una parte del gran ejrcito del trabajo libre y sabr, sin terratenientes y sin capitalistas, organizar mi vida, sabr instaurar el rgimen comunista. Es preciso que la Unin de Juventudes Comunistas eduque a todos desde la edad temprana en el trabajo conciente y disciplinado. Slo entonces podremos esperar que los objetivos que nos

proponemosseanalcanzados.Debemostenerencuentaquehacenfaltaporlomenosdiez aos para electrificar el pas, para que nuestra tierra arruinada pueda aprovechar las ltimasconquistasdelatcnica.Puesbien,lageneracinquetienehoy15aosyquede aqu a diez o veinte vivir en una sociedad comunista, debe organizar su educacin de manera que cada da, en cada pueblo o ciudad, la juventud resuelva prcticamente una tarea de trabajo colectivo, por minsculo, por simple que sea. A medida que esto se realiceencadaunodelospueblos,amedidaquesedesarrollelaemulacincomunista,a medidaquelajuventudmuestrequesabeunirsusesfuerzos,quedaraseguradoelxito delaedificacincomunista.Sloconsiderandocadaunodesusactosdesdeelpuntode vista de este xito, slo preguntndose constantemente si lo hemos hecho todo para llegarasertrabajadoresunidosyconcientes,sloatravsdeestelargoprocesoagrupar laUnindeJuventudesComunistaselmediomillndesusmiembrosenungranejrcito detrabajoymerecerelrespetogeneral.(Vivosaplausos.)

Ernesto Che Guevara

Qu debe ser un joven comunista?

Discursopronunciadoel20deoctubre1962 Discursoenlaconmemoracindelsegundoaniversariodelaintegracindelasorganizacionesjuveniles cubanasdelasdistintasorganizacionespolticasqueparticiparondelaRevolucinCubana

Queridoscompaeros: Unadelastareasmsgratasdeunrevolucionario,esirobservandoeneltranscursode los aos de Revolucin cmo se van formando, decantando y fortaleciendo las instituciones que nacieron al inicio de la Revolucin; cmo se convierten en verdaderas instituciones con fuerza, vigor y autoridad entre las masas, aquellas organizaciones que empezaron en pequea escala con muchas dificultades, con muchas indecisiones, y se fuerontransformando,medianteeltrabajodiarioyelcontactoconlasmasas,enpujantes representacionesdelmovimientorevolucionariodehoy. LaUnindeJvenesComunistastienecasilosmismosaosquenuestraRevolucin,a travs de los distintos nombres que tuviera, a travs de las distintas formas de organizacin.AlprincipiofueunaemanacindelEjrcitoRebelde.Deallquizssurgiera tambin su nombre. Era una organizacin ligada al ejrcito para iniciar a la juventud cubanaenlastareasmasivasdeladefensanacional,queeraelproblemamsurgenteyel queprecisabadeunasolucinmsrpida. EnelantiguoDepartamentodeInstruccindelEjrcitoRebeldenacieronlaAsociacin de Jvenes Rebeldes y las Milicias Nacionales Revolucionarias. Despus adquirieron vida propia: esta ltima la de una pujante formacin de pueblo armado, representante del pueblo armado y con categora propia, fundida con nuestro ejrcito en las tareas de defensa.Laotra,comounaorganizacindestinadaalasuperacinpolticadelajuventud cubana. Despus,cuandosefueconsolidandolaRevolucinypudimosyaplantearnoslastareas nuevasquesevenenelhorizontesugirielcompaeroFidelelcambiodenombredeesta organizacin.Uncambiodenombresqueestodaunaexpresindeprincipios.LaUninde Jvenes Comunistas, est directamente orientada hacia el futuro. Est vertebrada con vistaalfuturoluminosodelasociedadsocialista,despusdeatravesarelcaminodifcilen que estamos ahora de la construccin de una sociedad nueva, en el camino del afianzamientototaldeladictaduradeclase,expresadaatravsdelasociedadsocialista, para llegar finalmente a la sociedad sin clases, la sociedad perfecta, la sociedad que ustedessernlosencargadosdeconstruir,deorientarydedirigirenelfuturo.Paraello,la UnindeJvenesComunistasalzasussmbolos,quesonlossmbolosdetodoelpueblode Cuba:elestudio,eltrabajoyelfusil.

Y en sus medallones se muestran los de los ms altos exponentes de la juventud cubana,muertosambostrgicamentesinpoderllegaraverelresultadofinaldeestalucha enquetodosestamosempeados:JulioAntonioMellayCamiloCienfuegos. En este segundo aniversario, en esta hora de construccin febril, de preparativos constantes para la defensa del pas, de preparacin tcnica y tecnolgica acelerada al mximo,debeplantearsesiempre,yantetodo,elproblemadequesyqudebeserla UnindeJvenesComunistas. LaUnindeJvenesComunistastienequedefinirseconunasolapalabra:vanguardia. Ustedes,compaeros,debenserlavanguardiadetodoslosmovimientos.Losprimerosen estar dispuestos para los sacrificios que la Revolucin demande, cualquiera que sea la ndole de esos sacrificios. Los primeros en el trabajo. Los primeros en el estudio.Los primerosenladefensadelpas.Yplantearseestatareanoslocomolaexpresintotalde la juventud de Cuba, no slo como una tarea de grandes masas vertebradas en una institucin, sino como las tareas diarias de cada uno de los integrantes de la Unin de Jvenes Comunistas. Para ello, hay que plantearse tareas reales y concretas, tareas de trabajocotidianoquenopuedenadmitirelmsmnimodesmayo. Latareadelaorganizacindebeestarconstantementeunidaatodoeltrabajoquese desarrolle en la Unin de Jvenes Comunistas. La organizacin es la clave que permite atenazar las iniciativas que surgen de los lderes de la Revolucin, las iniciativas que planteaenreiteradasoportunidadesnuestroPrimerMinistro,ylasiniciativasquesurgen del seno dela clase obrera, que deben transformarse tambin en directivas precisas,en ideasprecisasparalaaccinsubsiguiente. Si no existe la organizacin, las ideas, despus del primer momento de impulso, van perdiendo eficacia, van cayendo en la rutina, van cayendo en el conformismo, y acaban por ser simplemente un recuerdo. Hago esta advertencia porque muchas veces en este cortoy,sinembargo,tanricoperododenuestraRevolucin,muchasgrandesiniciativas hanfracasado,hancadoenelolvidoporlafaltadelaparatoorganizativonecesariopara podersustentarlasyllevarlasabuenfin. Al mismo tiempo, todos y cada uno de ustedes deben tener presente que ser joven comunista,perteneceralaUnindeJvenesComunistas,noesunagraciaquealguienles concede,niesunagraciaqueustedesconcedenalEstadooalaRevolucin.Pertenecera la Unin de Jvenes Comunistas debe ser el ms alto honor de un joven de la sociedad nueva.Debeserunhonorporelqueluchenencadamomentodesuexistencia.Y,adems, elhonordemantenerseymantenerenaltoelnombreindividualdentrodelgrannombre delaUnindeJvenesComunistas.Debeserunempeoconstantetambin. Enestaformaavanzaremosanmsrpidamente.Acostumbrndonosapensarcomo masa,aactuarconlasiniciativasquenosbrindalagraniniciativadelamasaobreraylas iniciativas de nuestros mximos dirigentes; y, al mismo tiempo, actuar siempre como individuos,permanentementepreocupadosdenuestrospropiosactos,permanentemente preocupados de que nuestros actos no manchen nuestro nombre ni el nombre de la asociacinaquepertenecemos. Despusdedosaospodemosrecapitularyobservarculeshansidolosresultadosde estatarea.YhayenormeslogrosenlavidadelaUnindeJvenesComunistas.Unodelos

ms importantes, de los ms espectaculares, ha sido el de la defensa. Los jvenes que primeroalgunosdeellos,subieronloscincopicosdelTurquino;losqueseenrolaronen unaseriedeorganizacionesmilitares,todoslosqueempuaronelfusilenlosmomentos depeligroestuvieronprestosadefenderlaRevolucinencadaunodeloslugaresdonde seesperabalainvasinolaaccinenemiga. AlosjvenesdePlayaGirnlescupoelaltsimohonordepoderdefenderallanuestra Revolucin,defenderalasinstitucionesquehemoscreadoafuerzadesacrificio,loslogros quetodoelpueblohaconseguidoenaosdelucha;todanuestraRevolucinsedefendi allensetentaydoshorasdelucha. Laintencindelenemigoeracrearunacabezadeplayasuficientementefuerte,conun aeropuerto dentro, que permitiera hostilizar todo nuestro territorio, bombardearlo inmisericordemente, convertir nuestras fbricas en cenizas, reducir a polvo nuestros mediosdecomunicacin,arruinarnuestraagricultura.Enunapalabra:sembrarelcaosen nuestropas.Laaccindecididadenuestropuebloliquidlaintentonaimperialistaensolo setentaydoshoras. Jvenes que an eran nios, se cubrieron de gloria. Algunos estn hoy aqu como exponentesdeesajuventudheroica,ydeotrosnosquedaporlomenossunombrecomo recuerdo, como acicate para nuevas batallas, que habr que dar, para nuevas actitudes heroicasfrentealataqueimperialista. En el momento en que la defensa del pas era la tarea ms importante la juventud estuvo presente. Hoy la defensa del pas sigue ocupando el primer lugar en nuestros deberes.PeronodebemosolvidarquelaconsignaqueguaalosJvenesComunistasest ntimamenteunidaentres:nopuedehaberdefensadelpassolamenteenelejerciciode las armas, prestos a la defensa, sino que, adems debemos defender el pas construyndolo con nuestro trabajo y preparando los nuevos cuadros tcnicos para acelerarsudesarrolloenlosaosvenideros. Ahoraestatareaadquiereunaimportanciaenormeyestalamismaalturaqueladel ejercicio directo de las armas. Cuando se plantearon problemas como estos la juventud dijo presente una vez ms. Los jvenes brigadistas respondiendo al llamamiento de la Revolucin,invadierontodoslosrinconesdelpas.Yas,enpocosmesesyenbatallamuy dura donde hubo incluso mrtires de la Revolucin, mrtires de la educacin, pudimos anunciar una situacin nueva en Amrica: la de que Cuba era el territorio libre de analfabetismoenAmrica. El estudio a todos los niveles es tambin hoy una tarea de la juventud. El estudio mezclado con el trabajo, como en los casos de los jvenes estudiantes que estn recogiendo caf en Oriente, que utilizan sus vacaciones para recoger un grano tan importante en nuestro pas, para nuestro comercio exterior, para nosotros, que consumimos una gran cantidad de caf todos los das. Esta tarea es similar a la de la alfabetizacin. Es una tarea de sacrificio que se hace alegremente, reunindose los compaerosestudiantesunavezmsenlasmontaasdenuestropasparallevarallsu mensajerevolucionario. Son muy importantes esas tareas porque dentro de ellas la Unin de Jvenes Comunistas,losjvenescomunistasnosolamentedan.Reciben,yenalgunoscasosmsde

loquedan:adquierenexperienciasnuevas,unanuevaexperienciadelcontactohumano, nuevasexperienciasdecmovivennuestroscampesinos,decmoeseltrabajoylavida enloslugaresmsapartados,detodoloquehayquehacerparaelevaraquellasregiones al mismo nivel que los lugares mas habitables del campo y las ciudades. Adquieren experienciaymadurezrevolucionarias.Loscompaerosquepasanporaquellastareasde alfabetizarorecogercaf,encontactodirectoconnuestropuebloayudndololejosdesus hogaresrecibenpuedoafirmarlomsalmadelaquedan,Ylaquedanesmucha! Estaeslaformadeeducacinquemejorcuadraaunajuventudquesepreparaparael comunismo: la forma de educacin en la cual el trabajo pierde la categora de obsesin que tiene en el mundo capitalista y pasa a ser un grato deber social, que se realiza con alegra,queserealizaalsondecnticosrevolucionarios,enmediodelacamaraderams fraternal,enmediodecontactoshumanosquevigorizanaunosyotros,yatodoselevan. Adems, laUnin de Jvenes Comunistas ha avanzado mucho en su organizacin. De aquel dbil embrin que se formara como apndice del Ejrcito Rebelde, a esta organizacin de hoy, hay una gran diferencia. Por todas partes, en todos los centros de trabajo, en todos los organismos administrativos, en todos los lugares donde puedan ejercersuaccin,allhayjvenescomunistasyallestntrabajandoparalaRevolucin.El avanceorganizativodebeserconsideradotambincomounlogroimportantedelaUnin deJvenesComunistas. Sin embargo, compaeros, en este camino difcil ha habido muchos problemas, ha habido dificultades grandes, ha habido errores groseros, y no siempre hemos podido superarlos. Es evidente que la Unin de Jvenes Comunistas, como organismo menor, comohermanomenordelasOrganizacionesRevolucionariasIntegradas,tienequebeber all de las experiencias de los compaeros que han trabajado ms en todas las tareas revolucionarias,ydebeescucharsiempreconrespetolavozdeesaexperiencia. Perolajuventudtienequecrear.Unajuventudquenocreaesunaanomala,realmente yalaUnindeJvenesComunistaslehafaltadounpocodeespritucreador.Hasido,a travs de su dirigencia, demasiado dcil, demasiado respetuosa y poco decidida a plantearseproblemaspropios.Hoyseestrompiendoeso.ElcompaeroJoelnoshablaba delasiniciativasdelostrabajosenlasgranjas.Sonejemplosdecmoseempiezaaromper la dependencia total que se convierte en absurda de un organismo mayor, cmo se empiezaapensarconlapropiacabeza. Pero es que nosotros, y nuestra juventud con todos nosotros, est convaleciente de unaenfermedadque,afortunadamente,nofuemuylarga,peroqueinfluymuchoenel retraso del desarrollo de la profundizacin ideolgica de nuestra Revolucin. Estamos todosconvalecientesdeesemal,llamadosectarismo. Aqucondujoelsectarismo?Condujoalacopiamecnica,alosanlisisformales,ala separacin entre la dirigencia y las masas. Incluso en nuestra Direccin Nacional, y el reflejodirectoseprodujoaqu,enlaUnindeJvenesComunistas.Sinosotrostambin desorientados por el fenmeno del sectarismo no alcanzbamos a recibir la voz del pueblo, que es la voz ms sabia y ms orientadora, si no alcanzbamos a recibir las palpitaciones del pueblo para poder transformarlas en ideas concretas, en directivas precisas,malpodramosdaresasdirectivasalaUnindeJvenesComunistas.Ycomola

dependencia era absoluta, como la docilidad era muy grande, la Unin de Jvenes Comunistasnavegabacomounpequeobarquitoalgarete,dependiendodelgranbarco: nuestrasOrganizacionesRevolucionarias,quetambinstasmarchabanalgarete. Aquseproducaniniciativaspequeas,queeralonicocapazdeproducirlaUninde Jvenes Comunistas, las cuales se transformaban a veces en slogans groseros, en evidentesmanifestacionesfaltasdeprofundidadideolgica.ElcompaeroFidelhizoserias crticasdeextremismosydeexpresiones,algunastanconocidasportodosustedescomo: laORIeslacandela,somossocialistas,palanteypalanteTodasaquellascosasque criticara Fidel, y que ustedes conocen bien, eran el reflejo del mal que gravaba nuestra Revolucin. Hemos salido de esa etapa. La hemos liquidado totalmente, pero sin embargo, los organismos van siempre un poco ms lentamente. Es como un mal que hubiera tenido inconscienteaunapersona.Cuandoelmalcede,elcerebrorecuperalaclaridadmental, perotodavalosmiembrosnocoordinanbiensusmovimientos.Losprimerosdasdespus de levantarse del lecho el andar es inseguro y poco a poco se va adquiriendo la nueva seguridad.Enesecaminoestamosnosotros. As debemos definir y analizar objetivamente todos nuestros organismos para seguir limpiando. Saber, para no caernos, para no tropezar e irnos al suelo; conocer nuestras debilidades para aprender a resolverlas, conocer nuestras flaquezas para liquidarlas y adquirirmsfuerza.Esafaltadeiniciativapropiasedebealdesconocimiento,duranteun buentiempo,deladialcticaquemuevelosorganismosdemasasyalolvidodequelos organismos como la Unin de Jvenes Comunistas no pueden ser simplemente de direccin,nopuedenseralgoqueconstantementemandedirectivashacialasbasesyque norecibanadadeellas. Se pensaba que la Unin de Jvenes Comunistas y todas las organizaciones de Cuba eran organizaciones de una sola lnea. Una sola lnea que iba desde la cabeza hacia las bases,peroquenotenauncablederetornoquetrajeralacomunicacindelasbases.Un dobleyconstanteintercambiodeexperiencias,deideas,dedirectivas,quevienenaserlas msimportantes,lasquehicierancentrareltrabajodenuestrajuventud. Almismotiemposepodanrecogerlospuntosenqueestuvieramsflojoeltrabajo,los puntosdondeseflaquearams. Nosotrosvemostodavacmolosjvenes,hroesdenovelascasi,quepuedenentregar su vida cien veces por la Revolucin, que se les llama para cualquier tarea concreta y espordica,ymarchanenmasahaciaellas.Sinembargoavecesfaltanasutrabajoporque tenan una reunin de la Unin de Jvenes Comunistas, o porque se acostaron tarde la nocheanterior,discutiendoalgunainiciativadelosJvenesComunistas,osimplementeno vanaltrabajoporqueno,sincausajustificada. Cuando se observa una brigada de trabajo voluntario donde se supone que estn los JvenesComunistasenmuchoscasosnoloshay.Nohayuno.Eldirigentetenaqueira una reunin, el otro estaba enfermo, el de ms all no se haba enterado bien. Y el resultadoesquelaactitudfundamental,laactituddevanguardiadelpueblo,laactitudde ejemplo viviente que conmueve y lleva adelante a todo el mundo como hicieron los jvenesdePlayaGirn,esaactitudnoserepiteeneltrabajo.Laseriedadquedebetener

lajuventuddehoyparaafrontarlosgrandescompromisosyelcompromisomayoresla construccindelasociedadsocialistanosereflejaeneltrabajoconcreto.Haydebilidades grandesyhayquetrabajarsobreellas. Trabajarorganizando,trabajarpuntualizandoellugardondeduele,ellugardondehay debilidadesque corregir, y trabajar sobre cada uno de ustedes para poner bien claro en sus conciencias que no puede ser buen comunista aquel que solamente piensa en la Revolucincuandollegaelmomentodelsacrificio,delcombate,delaaventuraheroica,de loquesesaledelovulgarydelocotidianoy,sinembargo,eneltrabajoesmediocreo menosquemediocre. Cmo puede ser eso, si ustedes reciben ya el nombre de Jvenes Comunistas, el nombre que nosotros, como organizacin dirigente, partido dirigente, todava no tenemos?Ustedesquetienenqueconstruirunfuturoenelcualeltrabajoserladignidad mximadelhombre,eltrabajoserundebersocial,ungustoquesedaelhombre,donde eltrabajosercreadoralmximoytodoelmundodeberestarinteresadoensutrabajoy eneldelosdems,enelavancedelasociedad,daada.Cmopuedeserqueustedes que ya hoy tienen ese nombre, desdean el trabajo ? Ah! hay una falla. Una falla de organizacin,deesclarecimiento,detrabajo.Unafallaadems,humana.Atodosnosotros a todos, yo creo nos gusta mucho ms aquello que rompe la monotona de la vida, aquello que de pronto, una vez cada cierto tiempo, lo hace pensar a uno en su propio valor, en el valor que tiene dentro de la sociedad. Ymeimaginoelorgullodeaquelloscompaerosqueestabanenunacuatrobocas,por ejemplo,defendiendosupatriadelosavionesyanquis,ydeprontoaalguienletocabala suertedeverquesusbalasalcanzabanunavinenemigo.Evidentementeeselmomento msfelizenlavidadeunhombre.Esonuncaseolvida.Nuncaloolvidarnloscompaeros alosquelestocviviresaexperiencia. Pero nosotros tenemos que defender nuestra Revolucin, la que estamos haciendo todoslosdas.Yparapoderdefenderla,hayqueirconstruyndola,fortificndolaconese trabajoquehoynolegustaalajuventud,oque,porlomenos,consideracomoelltimo desusdeberes,porqueconservatodavalamentalidadantigua,lamentalidadproveniente del mundo capitalista, o sea que el trabajo es, s, un deber, es una necesidad, pero un deberyunanecesidadtristes. Por qu ocurre esto? Porque todava no le hemos dado al trabajo su verdadero sentido. No hemos sido capaces de unir al trabajador con el objeto de su trabajo. Y al mismotiempo,deimpartirlealtrabajadorconcienciadelaimportanciaquetieneelacto creativoquedaadarealiza. Eltrabajadorylamquina,eltrabajadoryelobjetosobreelqueseejerceeltrabajoson dos cosas diferentes y antagnicas. Y ah hay que trabajar, para ir formando nuevas generaciones que tengan el inters mximo en trabajar y sepan encontrar en el trabajo unafuentepermanenteyconstantementecambiantedenuevasemociones. Hacer del trabajo algo creador, algo nuevo es quizs el punto ms flojo de nuestra UnindeJvenesComunistas.Hoyporesorecalcoestepunto,yenmediodelaalegrade festejarestafechaaniversario,vuelvoaponerlapequeagotadeamarguraparatocarel puntosensible,parallamaralajuventudaquereaccione.

Hoy nos pas en una asamblea en que se discuta la emulacin en el Ministerio. Muchos de ustedes probablemente ya hayan discutido la emulacin en sus centros de trabajoyhayanledountremendopapelqueestcirculando.Peroculeselproblemade laemulacin,compaeros?Elproblemaesquelaemulacinnopuederegirseporpapeles que la reglamenten, la ordenen y le den un molde. El reglamento y el molde son necesarios para poder comparar despus el trabajo de la gente entusiasta que est emulando. Cuandodoscompaerosempiezanaemular,cadaunoenunamquinaparaconstruir ms, despus de un tiempo empiezan a sentir la necesidad de algn reglamento para determinarculdelosdosproducemsensumquina:delacalidaddelproducto,dela cantidad,delashorasdetrabajo,laformaenquequedalamquinadespus,cmolahan atendidoMuchascosas.Perosienvezdetratarsededoscompaerosqueefectivamente emulanyaloscualesnosotrosvamosadarlesunreglamento,apareceunreglamentopara otrosdosqueestnpensandoenquelleguelahoraparairseasucasa,paraqusirveel reglamento,qufuncincumple? En muchas cosas estamos trabajando con reglamento y haciendo el molde para algo que no existe. El molde tiene que tener un contenido, el reglamento tiene que ser, en estos casos, lo que defina y limite una situacin ya creada. El reglamento debiera ser el resultado de la emulacin llevada a cabo anrquicamente siquieren, s,peroentusiasta, desbordante por todos los centros de trabajo de Cuba. Automticamente surgira la necesidaddereglamentar,dehacerunaemulacinconreglamentos. As hemos tratado muchos problemas, as hemos sido formales en el tratamiento de muchas cosas. Y cuando en esa asamblea pregunt por que no haba estado, o cuntas veceshabaestadoelsecretariodelosJvenesComunistas,supequehabaestadoalguna vez,pocas,yquelosJvenesComunistasnohabanestado. Pero en el curso de la asamblea, discutiendo estos problemas y otros, los Jvenes Comunistas,elncleo,laFederacindeMujeresylosComitsdeDefensayelSindicato, naturalmente,sellenarondeentusiasmo.Porlomenossellenarondeunrescoldointerno, deamargura,deundeseodemejorar,undeseodedemostrarqueerancapacesdehacer aquello que no se ha hecho: mover a la gente. Entonces, de pronto, todos se comprometieron a hacer que el Ministerio completo emulara en todos los niveles, a discutirelreglamento,despusdeestablecerlasemulaciones,yavenirdentrodequince dasapresentaryatodounhechoconcreto,contodoelMinisterioemulandoentres. Ya all hay movilizacin. La gente ya ha comprendido y ha sentido internamente porquecadacompaerodeesosesungrancompaeroquehabaalgoflojoensutrabajo. Se ha llenado de dignidad herida y ha ido a resolver. Eso es lo que hay que hacer. Acordarsedequeeltrabajoeslomsimportante.Perdnenmesiinsistounayotravez, pero es que sin trabajo no hay nada. Toda la riqueza del mundo, todos los valores que tienelahumanidad,sonnadamsquetrabajoacumulado.Sinesonopuedeexistirnada. Sineltrabajoextraquesedaparacrearmsexcedentesparanuevasfbricas,paranuevas instalaciones sociales el pas no avanza, y por ms fuertes que sean nuestros ejrcitos estaremossiempreconunritmolentodecrecimiento,yhayquerompereso,rompercon

todos los viejos errores, manifestarlos a la luz pblica, analizarlos en cada lugar, y entonces,corregirlos. Quiero plantear ahora, compaeros, cul es mi opinin, la visin de un dirigente nacionaldelasORI,deloquedebeserunjovencomunista,aversiestamosdeacuerdo todos. Yo creo que lo primero que debe caracterizar a un joven comunista es el honor que sienteporserJovenComunista.Esehonorquelellevaamostrarantetodoelmundosu condicindejovencomunista,quenolovuelcaenlaclandestinidad,quenoloreducea frmulas,sinoqueloexpresaencadamomento,quelesaledelespritu,quetieneinters endemostrarloporqueessusmbolodeorgullo. Junto a eso, un gran sentido del deber hacia la sociedad que estamos construyendo, connuestrossemejantescomosereshumanosycontodosloshombresdelmundo.Esoes algoquedebecaracterizaraljovencomunista.Alladodeeso,unagransensibilidadante todoslosproblemas,gransensibilidadfrentealainjusticia;esprituinconformecadavez quesurgealgoqueestmal,lohayadichoquienlohayadicho.Plantearsetodoloqueno se entienda; discutir y pedir aclaracin de lo que no est claro; declararle la guerra al formalismo,atodoslostiposdeformalismo.Estarsiempreabiertopararecibirlasnuevas experiencias,paraconformarlagranexperienciadelahumanidad,quellevamuchosaos avanzandoporlasendadelsocialismo,alascondicionesconcretasdenuestropas,alas realidades que existen en Cuba: y pensar todos y cada uno cmo ir cambiando la realidad,cmoirmejorndola. Eljovencomunistadebeproponersesersiempreelprimeroentodo,lucharporserel primero,ysentirsemolestocuandoenalgoocupaotrolugar.Lucharpormejorar,porser elprimero.Claroquenotodospuedenserelprimero,perosestarentrelosprimeros,en elgrupodeVanguardia.Serunejemplovivo,serelespejodondesemirenloscompaeros quenopertenezcanalasjuventudescomunistas,serelejemplodondepuedanmirarselos hombresymujeresdeedadmsavanzadaquehanperdidociertoentusiasmojuvenil,que hanperdidolafeenlavidayqueanteelestmulodelejemploreaccionansiemprebien. Esaesotratareadelosjvenescomunistas. Juntoaeso,ungranespritudesacrificio,unespritudesacrificionosolamenteparalas jornadasheroicas,sinoparatodomomento.Sacrificarseparaayudaralcompaeroenlas pequeas tareas, para que pueda as cumplir su trabajo, paraque pueda cumplir con su deber en el colegio, en el estudio, para que pueda mejorar de cualquier manera. Estar siempreatentaatodalamasahumanaquelorodea. Esdecir:seplanteaatodojovencomunistaseresencialmentehumano,sertanhumano que se acerque a lo mejor de lo humano, purificar lo mejor del hombre por medio del trabajo,delestudio,delejerciciodelasolidaridadcontinuadaconelpuebloycontodos los pueblos del mundo, desarrollar al mximo la sensibilidad hasta sentirse angustiado cuando se asesina a un hombre en cualquier rincn del mundo y para sentirse entusiasmadocuandoenalgnrincndelmundosealzaunanuevabanderadelibertad. Eljovencomunistanopuedeestarlimitadoporlasfronterasdeunterritorio:eljoven comunista debe practicar el internacionalismo proletario y sentirlo como cosa propia. Acordarse, como debemos acordarnos nosotros, aspirantes a comunistas aqu en Cuba,

que somas un ejemplo real y palpable para toda nuestra Amrica, y ms an que para nuestra Amrica, para otros pases del mundo que luchan tambin en otros continentes porsulibertad,contraelcolonialismo,contraelneocolonialismo,contraelimperialismo, contra todas las formas de opresin de los sistemas injustos; acordarse siempre de que somosunaantorchaencendida,dequenosotrostodossomoselmismoespejoquecada unodenosotrosindividualmenteesparaelpueblodeCuba,ysomoseseespejoparaque semirenenllospueblosdeAmrica,lospueblosdelmundooprimidoqueluchanporsu libertad.Ydebemosserdignosdeeseejemplo.Entodomomentoyatodahoradebemos serdignosdeeseejemplo. Esoesloquenosotrospensamosquedebeserunjovencomunista.Ysisenosdijera que somos casi unos romnticos, que somos unos idealistas inveterados, que estamos pensandoencosasimposibles,yquenosepuedelogrardelamasadeunpuebloelque sea casi un arquetipo humano, nosotros tenemos que contestar, una y mil veces que s, que s se puede, que estamos en lo cierto, que todo el pueblo puede ir avanzando, ir liquidandolaspequeeceshumanas,comosehanidoliquidandoenCubaenestoscuatro aos de Revolucin; ir perfeccionndose como nos perfeccionamos todos da a da, liquidandointransigentementeatodosaquellosquesequedanatrs,quenosoncapaces demarcharalritmoquemarchalaRevolucinCubana.Tienequeseras,debeseras,yas ser, compaeros. Ser as, porque ustedes son jvenes comunistas, creadores de la sociedadperfecta,sereshumanosdestinadosavivirenunmundonuevodedondehabr desaparecido definitivamente todo lo caduco, todo lo viejo, todo lo que represente la sociedadcuyasbasesacabandeserdestruidas. Para alcanzar eso hay que trabajar todos los das. Trabajar en el sentido interno de perfeccionamiento,deaumentodelosconocimientos,deaumentodelacomprensindel mundo que nos rodea. Inquirir y averiguar y conocer bien el porqu de las cosas y plantearsesiemprelosgrandesproblemasdelahumanidadcomoproblemaspropios. As,enunmomentodado,enundacualquieradeaosquevienendespusdepasar muchos sacrificios, s, despus de habernos visto quiz muchas veces al borde de la destruccin, despus de haber visto quiz cmo nuestras fbricas son destruidas y de haberlas reconstruido nuevamente, despus de asistir al asesinato, a la matanza, de muchos de nosotros y de reconstruir la que sea destruido, al fin de todo esto, un da cualquiera, casi sin darnos cuenta, habremos creado, junto con los otros pueblos del mundo,lasociedadcomunista,nuestroideal. Compaeros, hablarle a la juventud es una tarea muy grande. Uno se siente en ese momentocapazdetransmitiralgunascosasysientelacomprensindelajuventud.Hay muchascosasquequisieradecirdetodosnuestrosesfuerzos,nuestrosafanes;decmo, sinembargo,muchosdeellosserompenantelarealidaddiariaycmohayquevolvera iniciarlos. De los momentos de flaqueza y de cmo el contacto con el pueblo con los idealesylapurezadelpueblonosinfundenuevofervorrevolucionario. Habramuchascosasdequehablar.Perotambintenemosquecumplirconnuestros deberes. Y aprovecho para explicarles por qu me despido de ustedes, con toda mala intencinsiustedesquieren.Medespidodeustedes,porquevoyacumplirconmideber de trabajador voluntario a una textilera; all estamos trabajando desde hace ya algn

tiempo. Estamos emulando con la Empresa Consolidada de Hilados y Tejidos Planos que trabaja en otra textilera y estamos emulando con la Junta Central de Planificacin, que trabajaenotratextilera. Quiero decirles, honestamente, que el Ministerio de Industrias va ltimo en la emulacin, que tenemos que hacer un esfuerzo mayor, ms grande, repetido constantemente,paraavanzar,parapodercumpliraquelloquenosotrosmismosdecimos de ser los mejores, de aspirar a ser los mejores, porque nos duele ser los ltimos en la emulacinsocialista. Sucede,simplemente,queaquhaocurridolomismoqueleshaocurridoamuchosde ustedes: la emulacin es fra, un poco inventada, y no hemos sabido entrar en contacto directoconlamasadetrabajadoresdelaindustria.Maanatendremosunaasambleapara discutiresosproblemasyparatratarderesolverlostodos,debuscarlospuntosdeunin, deestablecerunlenguajecomndeunaidentidadabsolutaentrelostrabajadoresdeesa industria y nosotros los trabajadores del Ministerio. Y despus de logrado eso, estoy segurodequeaumentaremosmucholosrendimientosallyquepodremos,porlomenos, lucharhonorablementeporlosprimeroslugares. En todo caso, en la prxima asamblea el ao que viene les contaremos el resultado. Hastaentonces.