{/

ESCOLA T'ECNICA ESTADUAL JOO LLJIZDO NASCIMENTO /NOVA FAETEC APOSTILA DE FIISTORTA DAS TURMAS DO 1" ANO
PROFESSOR MIGUEL LEMOS

CAPTULO 1: A CRISE FEUDAL

1.1)

RETORNA{DO AO MUNDO FEUDAL ( DAS ORIGE{S A ESTRUT'URA.O )

Para que possamos analisar os fatores que provocaam a crise e o fim do sistema feudal predominante na Europa Ocidental por aproximadamente mil anos, muito importante gue faamos um breve retorno ao mundo feudal. Como j vimos anteriormente, a partir do sculo V (476 d.C.) o lrnprio Romano comeou a ser invadido pelos povos brirbaros. A partir daquele momento, no lugar da estrutura entralizada de Roma, a Ernopa Ocidental ser transformada num vasto territrio

extremamente fragmentado. Os antigos habitantes de Roma, cada urn sua m.aneira, tentaro sobreviver s invases daqueles povos que no faziam parte da cultura greco-romana. Os romanos com melhores condies econmicas iro se refugiar em grandes propriedades rurais, bem longe de Roma. No campo, construiro verdadeiras fortalezas para se defender das invases brbaras, pois estas continuaro a ocorer por alguns sculos. Entretanto, a grande parte da populao roman4 desprovida de bens e riquezas, pedir ajuda a esses grandes proprieuirios rurais oferecendo trabalho em troca, ou ficar nas vilas mesclando-se aos invasores dominantes. Em virtude das constantes invases e dos multiplos povos a dominarem cada regio, durante esse perodo conhecido como Idade Mdia, no haver uma organizao poltica centralizaa como havia em Roma. Nas propriedades rurai.s conhecidas como feudos, dentro dos quais havia o castelo, residncia do proprietario oonhecido como seor feudal, formou-se uma estrutura auto-suficiente responsvel por abasteer todos os habitantes do feudo, evitando assim, a circulao dos mesmos pelas esfadas responsveis por riscos oferecidos por bfubaros e saqueadores. Dentro do feudo, toda a produo de alimentos, ff construes, alrn do artesanato, eram rcalizados por aquele que foi pedir abrigo durante as primeiras invases. Esses trabalhadores rsponsveis por essa produo feudal sero hamados de servos. Cada feudo tirha um grande nmero de servos disposio do seror feudal, detentor de um tfulo de nobreza. Como a maior parte da produo e as melhorias fisicas ficariam com o seror feudal, o servo era cada vez mais dependente Co senhor feudal. Dwante alguns sculos, essa estrutr:ra funcionou perfeitamente em virfude das circunstncias e necessidades. Enquanto o servo produzia incansavelmente, o nobre senhor feudat ocupava seu tempo com a arte da cavalaria medieval a qual servia para gueea em defesa do seu patrimnio diante de invasores ou da sua honra construda pelo seu ttulo de nobreza transportado por vrias gqraes. Essa convivncia entre nobre e campons conseguiu ultrapassar sculos graas ao incentivo de uma: instituio sobrevivente ao caos das invases barbaras, ou seja, a Igreja Catlica. nica instituio centralizadano mundo medieval , agrejacatoiica colaborou decisivamente para o fortalecimento e a manuteno desse sisterna econmico e de cera fornra potrtico, j que dentro de cada feudo havia um conjunto de leis a serem seguidas por todos os seus habitantes, regras, impostos a serem pagos, uma rnoeda prpria tudo determinado pelo nobre feudal. Era como se cada feudo forrnasse uma estrufura inderrendente.

Diferentemente do Imprio Romano no qual havia a figura do escravo que era propriedade de seu dono, no mundo feudal, apesar do servo ser to importante quanto o escravo remarro na estrufirra de produo, o servo:medieval no ser escravo de ningum, ou seja, ele nunea ser uma propriedade a se comerializada, mesmo sendo controlado pelo senhor feudal. Se um servo abandonasse a propriedade feudal e fosse viver em uma vila, tornando-se um vilo, como era chamado o habitante davila" o mesmo poderia fomecer seus servios a quem bem desejasse, sem que ningum fosse sua procura paa prend-lo ou vend-lo como acontecia com um escravo romano. Essa comparao no apaga, de forma alguma, o extremo sofrirnento que etaa condio de servo no mundo medieval. A servido feudalo por pior que tenha sido, nunoa pode ser consideruda igual escravido romana. Entre os nobres havia uma relao pautada na questo da distribuio de propriedades de terra. No mundo feudal, mesmo que existisse a moeda em pequena circulao, aterr:a' era o maior sinnimo de riquer-a e poder. Com isso, ao doar um pedao de tena a um outro nobre, o doador se tornaria o suserano, enquanto o recebedor da terca seria seu vrssalo. Nessa curiosa relao entre nobres feudais, a retribuio viria atravs de fidelidadeo prestao de servios militares e at de conselhos. O maior dos suseranos no mundo feudal era o reio mas bom lembrar qu esse rei, por mais terra que possusse, no tia poderes de intervir na rotina do feudo de seus nobres vassalos. A cenalizao do poder nas mos do rei s iria acontecer a partir da crise feudal que veemos daqui a pouco. Outro detalhe importante que bavetuma fuso da cultura dos povos brbaros com alguns aspectos da cultura dos romanos. Isso aconteceu porque muitos povos que existem hoje na Europa so os resultados da unio de barbaros e romanos originada nos casamentos enhe pessols desses povos durante e aps as invases. Algrrns idiomas no-latinos presentes na Ewopa atual omo o ingls e o alemo, por exemplo, vierarn dos bfubaos. Por outro lado, vrios povos barbaros adotaram o cristianismo como religio e, ao mesmo tempo, mantiveram suas crenas em seres e coisas de suas antigas religies. Isso tudo serue para que ns consigamos entender que no houve uma supresso total de uma cultura por outra durante a Idade Mdia, ou seja, lnguas, religies, afico e outros aspectos tiveram variaes e, inclusive, fuses, dependendo do povo a se forma em determinada regio. Voltando a falar da lgreja Catlica, a mesma era a nica instituio a conseguir penetrar ern todos os feudos atravs da ideologta ou seja, a viso de mundo das pessoas da ldade Mdia que foi estruturada e divulgada pela lgreja Catlica. Com isso, o clero atlico dizia que Deus criou e dividiu a sociedade da seguinte forma: O clero rcr, o nobre luta e o servo trabalha. Se algum se revoltasse conta isso, estaria se revoltando contra Deus. Diante disso, era muito difcil algum contestar esse estado de coisas, principalmente porque a vida das pessoas era muito impregnada de religiosidade. Mas, por que a Igreja Catlica teria interesse na manuteno dessa diviso social ? Simples: Grande parte do clero tinha ttulos de nobreza e era detentor de grandes propriedades nrais, ou sejao para que o clro rezasss, era preciso que algum trabalhasse para ele tambm. Durante muito tempo, a lgreja foi a maior proprietaria de terras da Europa. At pouco tempo atrs a Idade Mdia foi erroneamente apelidada de ldade das Trevas ou Longa Noite dos Mil Anos, em virtude dos obstaculos swgidos a partir das invases barbaras.

Devemos lembrar que o comrcio, apesar de sofrer uma forte retrao, nunca deixou de existir, a literatura mesmo controlada pela Igreja Catlica continuou a existir durante esse perodo. Alm disso, a arte, mesmo direcionadaparatemas religiosos, continuou a $er produzida na arquitefirq pinttra e etc. Criar uma lacuna cultural e econmica de mil anos em virtude de retraes e obsculos um gfande equvoco e ao mesmo tempo uma ousada tentativa de subestimu a capacidade de produo intelectual da humanidade, mesmo controlada e perseguida pela instituio mais poderosa da Idade Media a lgreja Catlica. E bvio que a conduta do clero catlico durante a Idade Mdia foi extremamente nociva ao desenvolvimento cultural e cientfico da humanidade naquele perodo, mas no podemos, em funo disso, apaga toda a produo cultural e cientfica da poca. Alm disso, muita literatura considerada profana pela lgejq foi produzia e preservada por pessoas que desafiaram os poderes da lgreja Catlica. Por fi.m, como veremos posteriormente ao esfudarmos o Renascimento, muitos gnios do perodo renascentista produziram obras-primas para o clero catlico, com caractersticas extremamente humanistas, apesar do tema religioso. Devemos tambm esclarecer que, mesmo aps o tnnino da ldade Mdiq o sistema feudat ainda resistir por alguns sculos durante a chamada ldade Moderna. Esse perodo, marcado pela transio do feudalismo ao capitalismo, presenciar a total decadncia e a posterior derroada do Feudalismo.

r.2)

DA TRADrO AS MUDA}{AS NA PRODUO

A tentarmos entender o mundo medieval, precisamos perceber que naquele contexto de inseguranA medo e falta de conhecimento intelectual de grande parte da populao, pois a maioria das pessoas daquela poca era analfabeta, foi muito mais conveniente se apoiar na experincia adquirida por geraes do que simplesmente optar por qualquer tipo de mudana. Naquele mundo inconstante e fragmentado, o grande exemplo de instituio que conseguira sobreviver s invases barbaras e pefinanecer intacta durante sculos era a lgreja Catlica. A lgreja sobrevivera a guerrrs, devastaes, mudanas econrnicas, polticas e culturais. Para as pessoas daquela poca o mais importante seria viver com segurana, sem riscos, empaz, conduzindo $u rotina sem que houvesse qualquer tipo de modificao. Como a lgreja j havia dito, qualquer mudana social ou econmica iria contrariar a vontade de Deus. Se durante mais de cinco sculos, na busca por segurana e por temor a Deus e aos nobres, grande parte da populao medieval seguiu cegamente s regras impostas pelo clero e pela nobrer-a, do sculo X ao sculo XII, algumas mudanas muito lentas no cotidiano econmico dessas pessoas, quase imperceptveis, iro transformar a vida de todos e, consequentemente destruir o modo de produo feudal. Tudo teve incio apartk do sculo Xo quando a Europa Medieval parou de sofrer com as invases brbaras. Sem medo de invases ou saques, as aldeias (vilas) comeararn a crescer e se desenvolver. Em virtude disso, menos pessoas morriam e a populao sresceu consideravelmente. O primeiro reflexo disso foi um aumento da fome na populao mais necessitadq causando a rnorte de muitos servos. Diante disso, havia a necessidade de se produzir mais alimentos nos feudos. Diante das dificuldades, algumas solues simples, porm eficientes, foram criadas por servos, inclusive.

A Rotao de Cultura ou Sistema de trs Campos dividia a terra a ser cultivada em trs partes, dentre as quais uma delas ficaria ern repouso (pousio) enquanto as
demais eram cultivadas. Com isso, durante cadaano, uma parte descansava" recuperando a su fertilidade e evitando o seu esgotamento. A partir dessa rotaoo o solo no ficava esgotado e a produo vinha com melhor qualidade e quantidade. Ao ter mais alimento paa a populao e, consequentemente para alimentar os animais, aumentou a utilizao de cavalos no lugar dos bois para transportar o arado, tornando o servio mais rapido e eficiente. O aperfeioamento do arado, ao ser utilizado o metal no lugar da madeira para revolver aterr4 ausou tambem um aumento de produtividade. A utilizao de ferraduras nos cavalos e a nova utLizao da corda para controlar o galope do animal, permitiram maior resistncia e maior velocidade, possibilikndo assim, melhoria na qualidade do transporte das caoas. Os moinhos de vento utilizados para moer o trigoo liberaram mo-de-obra humana para outras atividades. No artesanato, a atividade de fiar, antes feita manualmente, teve uma revoluo. No sculo XIIL aravs da roda de fiar criada pelos indianos com uma correia acionada por um pedal, todo o trabalho icou mais rapido. Os primeiros resultados e beneficios provocados por essas mudanas na produo foram favonveis aos senhores feudais. Mas, os servos tambm foram beneficiadoso principalmente na questo da sobrevivncia familiar. Alm disso, surgia naquele momento uma novidade no mundo feudal : Da auto-suficincia na produo feudal predominante at aquele momento, come a asurgir um excedente de produo, ou seja, os servos estavam produzindo mais do que era necessrio sua sobrevivncia e s necessidades do senhor feudal e sua famlia. Diante desse quadro, os servos sob autonzao dos seores feudais, transportavrm o excednte de produo at uma outra regro onde poderiam trocar esse excedente por um outro produto que no produzisse no feudo de onde o mesmo teria vindo. Essa oca de produtos e tambm de experincias comeaa a reaquecer o comrcio to retrado nos primeiros sculos da ldade Mdia. Alguns servos comearam a se destacar na atividade comercial e deixaram de ser crmponeses para virarem comerciantes. Em algrHrs casos, seus senhores feudais n9 proibiram tal mudan4 pois no precisavam de tantos servos en seus feudos. claro que esses casos no eram to comuns. Muitos servos teraram e fracassarm no comrcio, voltando a ser cmponeses ou rando mendigos.

o3

: {.

1.3)

AS NOVIDADES PROVOCADAS PELO CRESCIMENTO DO COMERCIO

No incio, o crescimento da atividade comercial ocorreu entre feudos e aldeias prximas. No sculo XIII, os comerciantes j circulavlm por toda a Europa. Com sso, frc,avadificil utilizar mercadorias como fonna de pagarnento. Soluo: o ouro e a prata (metais preciosos) voltaram a br importncia como moeda, ou seja, dieiro para efefuar o pagmento na compra de qualquer mercadoria. Os primeiros pontos de encontro entre comerciantes ficaram coecidos como feiras- Com o passar do tempo, alguns comerciantes resolveram fixar moradia nesses locais que passaram a fimcionar como ponto de comrcio durante todo o ano.

Essas localidades passarm a ser protegidas por muralhas contra possveis saqueadors. Com issoo passaram a receber o nome de burgos e, seus habitantes,

burgueses.

De vilas e feiras, essss locais transfonnaram-se em cidades prsperas em funo do seu comrcio intenso e cada vez mais diversificado. Com CI pNsar dos anos, o termos burgus passou a caracterrzar o comerciante e o banqueiro, este ltimo , responsvel pela troca de moedas diferentes e tambm por emprestar dinheiro cobrando juros por isso. Diferenternente do seor feudal que valonzavaa terra como poder e riqueza, o burgus via o dinheiro como forma de enriquecimento. O burgus comerciante descobriu uma outra forma de lucrar, ao adquirir muita matria-prima necessria produo de alguma coisa, contratando o arteso parareahzar esse ofcio, ou seja, o produto final era muito mais lucrativo que a mo-de-obra do arteso. Com a venda do produto finalo o comerciante tinha um luqno muito maior, mesmo pagando pelo trabalho do arteso. Em pouco tempo, alguns mestres artesos que dominavam uma determinada atividade, criavam uma estruttra paa ensinar novatos a produzirem. Por pagamentos irrisrios, esses mestres tinham ambm um timo'lucro. Essas estrufuras de produo forarn aperfeioadas e se transformaram em Corporaes de Oficio, controladas por mestres artesos que acabaram virando burgueses. Aos aprendizes que no tiverarn a rnesrna sorte, restava a fwro de jornaleiros, ou seja, sobreviver em foca de dinheiro recebido por uma jornada de

tabalho. As corporaes se especializavamna produo de um determinado tipo de produto, conholando desde a sua produo, a qualidade e at o seu preo. Com o objetivo de evitar a concorrncia de outras cidades, uma determinada corporao de oficios de uma regio guardav4 inclusive, os segredos de sua atividade de produo. Os comerciantes passamm ater as surs associaes responsveis pelo controle do comrcio em determinada regio. A Liga Hanseitica, reunindo comerciantes de mais de 300 cidades dominou o comrcio de regies como Alemanha, Holanda e Fran4 cobrando tributos para o comrcio na regro. Como podemos perceber, se durante alguns sculos da ldade Mdia, a Europa passou por um processo de ruraliz;ara em virfude das invases barbaras, a partir do sculo X e, principalmente, no sculo XIII, a Er;ropa tornava-se cada vez mais urbanizada. Enquanto o clmpo era responsvel pelos feudos com suas plantaes e criaes, as cidades destacavarn-se atravs do comrcio, dos bancos e das coqporaes de oficio. O dinheiro passou afazer parte da vida de todos, inclusive do senhor feudal que passou a exigir que o seu servo pagsse seus tributos com dinheiro no lugar de parte da produo. As cidades que se desenvolveram dentro dos feudos passarm a pagar trbutos aos seores feudais at conseguirem sua autonomia. No processo de enriquecimento da nascente e crescente classe burguesa, ocorre o que chamamos de processo de acumulao prirnitiva de capital, no qual o burgus adquire mais riqueza atravs do lucro e consequentemente investe mais ainda nessa forma de acumular. Como foi visto anteriormente, o controle do conhecimento estava nas mos da Igreja Catlica. O clero estudava e escrevia liwos. Nos mosteiros, os rnonges exerciam tais funes, inclusive a de copistas.

Por outro lado, grande parte da populao era analfabeta. Entretanto, a partir do sculo XIII, o crescimento das cidades em firno do comrcio prov-oou o surgmento das primeiras universidades,( oxford e paris ). A lgreja controlava as universidades freqentadas por filhos de nobres que estudavam Medicina, Direito, Teologia e Filosofia. A lngua vtlirada parafalar e estudar nessas universidades era o Latim e o mtodo de ensino aplicado por influncia e determinao da lgreja Catlica era a Escoliistica forma de estudo bastante dogmtica baseada em estudos rca\izadas por Santo Agostinho e So Tomis de Aquino, mestres da Igreja no perodo medieval, no ceitando qualquer tipo de crtica. Apesar de haver essa limitao, o mais importante que atravs das universidades, a vida intelecfual deixara de ser exclusividade do clero catlico.

I.4)

AS CRUZADAS, A PESTE NEGRA E A SUPEREXPLORAO OO SERVO

Durante sculos criou-se o tuibito, por parte dos cristos, de realira1rna longa viagem e direo a Jerusalm, cidade onde Cristo viveu e foi sepultado, como uma forma de peregrinao.A cidade de Jerusalm era controlaap"ior iirabes muulmanos que no impediam a presen a de peregrinos cristos. Entretanto, a partir do sculo XI, os cristos desejaram fazw um outro tipo de visita a Jerusalm, ou melhor, desejaram invadir a cidade e tir-la do controle muulmano. Isso s poderia ser possvel atravs de uma guea. Quem incentivou e iniciou tal processo foi a lgreja Catlica, usando a justificativa de que deveria libertar Jerusalm doomnio rabe.Foram organizadas expedies militares compostas por nobres de toda a Etgopa e alemembros da Igreja pra gueffear em Jenrsalm.Essas expedies foram chamadas de Cruzadas. Apesar de haver um esprito religioso influenciado pela Igreja e que convencia facilmente a um nobre abandonar sua famlia e lutar por anos numa guea em nome de cristoo o principal motivo das cnrzadas era econmico. A conquista de Jerusalm e suas regies prxirnas possibilitariam riquezas para os cruzadistas e para a Igreja Catlica. A populao ernopia havia qescido consideravelmente e no havia teras para todos. Mesmo o dinheiro ganhando valor, a terra naquele momento, ainda era sinnimo de riqueza e poder. Mtos nobres cruzadistas enfrentararn os rrabes em busca de novas teras. Durante as $uzas ocofferlm verdadeiros massacres realizados pelos cristos Qle vidos por conquistas matertais tiraram vida de milhares de rabes, saque ararn cidades e dizimaram judeus que viviam em paz com muulmanos. Violncias fsicas e destmio das casas desses moradores que estavam no seu caminho foram fatos constantes- Da primeira cruzada iniciada em I 096 at a oitava e ultima cruzada terminada em 1270, alternando sucessos e fracassos posteriores, o saldo final foi a vitria dos rabes muulmanos, muito mais organizaos e com melhores tcnicas de guea, sobre os cristos cruzadistas. Apesar da amarga derrotq os cristos ficaram maravilhados com a cultura e as novidades produzidas no mundo irabe. Os mercadores arabes ofereciam tapetes persas' temperos como pimenta" cravo e canela da rndia acar, porcelana .hitt"uu, seda do Japo, tecidos, perfirmes extios, perlas e otc.O comrcio ganhou mais um grande impulso atravs do Mar Mediterrneo como rota comercial com o oriente. As cidades italianas de Gnova e Yenezatransformaram-se em entrepostos comerciais do Oriente. Seus mercadores ficaram ricos por conffolarem a dishibuio desses produtos pelo continente europeu.

Na rotina de viagem dos produtos orientais para a Europ4 ocoeu a chegada de uma doena transmitida pela pulga dos ratos que vinham nos navios dos pores. A doena ficou conhecida como Peste Negra.O contexto europeu facilitou disseminao da doena e a morte de mais de un tero da populao europia. As condies de higiene ertm precrrias j qtre no havia sistemJ ae esgoto nas cidades e as fezes e o lixo se misfiravam pelas ruas das grandes cidades, possibilitando a proliferao dos ratos. A medicina no tinha nenhuma noo de como evitar ou curar os doentes que praticamente no resistiam. Mesmo com aqueles avanos tecnolgicos anteriores, a populao crescera tanto que houve a necessidade de se ocupar terras no apropriadN paa a agriculrura e utiliza-las para desenvolver plantaes em virtude da extrema necessidade. O resultado disso, no primeiro momento, foi ate positivo, Entretanto, o desmatamento dessas areas provocou alteraes climticas que deseqlibraram o regime de ehuvas na Europa provocando anos de seca e anos de muita chuva. A agricultura tambm foi muito prejudicada em funo disso, provocando a fome em viirias pessoas. O resultado disso foi uma poputao debilitada na sade por falta de alimentos, mais vulnervel a qualquer tipo de doen4 morando em cidads s.* neuma estrutura de saneamento bsico. Com todos esses fatores somadoso a Peste Negra foi fulminante. Com a diminuio considevel da popul Wo, os senhores feudais perderam viirios servos e tambm tiveram suas plantaes destrudas. Corn isso, suls rendas diminram. Diante desse fato, vrios senhores feudais no aceitarrm essa nova realidade, obrigando os servos a trabalhar mais tempo em suts reservas senhoriais para manterem seus lucros. A superexplorao do trabalho do senro trouxe resultados catashficos, pois se o servo cumprisse as ordens do senhor feudal, no sobraria quase nenhum tempo para ele produzir o alimento paa a sua sobrevivncia e de s.ra familia. Muitos seryos passaram fome e o rendimento do trabalho piorou mais ainda.Por outro lado, outros tantos seryos no agentando mais tal suplcio da fome, se revoltaram contra seus senhores feudais.Enquanto alguns fugiam do feudo, outos mataram seus serores feudais e queimartm seus castelos, distribuindo parte do feudo para outros servos. Muitos entraram em conflito com seus senhores e foram mortoso no resistindo fora da nobreza feudal. Diante de um quadro de caos total, atobrezn"que sobrevivera revolta dos seffos sabia que sua derrocada era questo de tempo. O senhor feudal precisava do sen/o paa sobreviver, mts no tinha como confrolar e dorninar a rotin na sua propriedade. As notcias de fuga ou rnorte de seores feudais de seu convvio, og seja, nobres como eles eram, causava tamanho desespero aos ltimos seores feudais. Como resolver isso? Parece que aquela estrtrtura auto-suficiente estava com os dias contados. Ter um exrcito particular no funcionava nnais, pois muitos dos seus nobres vassalos estavam mortos ou rulsados economicamente. Para evitar a continuao das revoltas camponesas seria necessirio um exrcito forte comandado por uma s pessoa. Resultad : Era necessrio concentrar todos os poderes nas mos de um s nobre para que a situao se acalmasse. Os serores feudais teriarn de abrir mo de vrrios poderes para que continuassem a existir com, pelo menos, alguns beneficios e pvilgios. Como isso se organizou, veremos no captulo seguinte : A FORMAO DOS ESTADOS NACIONAIS E O ABSOLUTISMO.
.

.'.
t