Adorao Bblica

Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Joo 4:23

A palavra adorao na bblia descrita por diversas palavras gregas: 1 - "Latreia" - seu significado principal "servio" ou "culto". Denota o servio prestado a Deus, pelo povo inteiro e pelo indivduo, tanto externamente no ritual, como internamente no corao. Em outras palavras; o servio que se oferece divindade atravs do Culto formal, ritualstico e por meio do oferecimento integral da vida (xodo 3:12; 10:3 e 7-8; Deuteronmio 6:13; Mateus 4:10; Lucas 1:74; 2:37; Romanos 12:1). 2 - "Leitourgia" - composto de duas palavras gregas, "povo" (laos) e "trabalho" (ergon), significa "servio do povo. No Antigo Testamento, aplicava-se ao servio oferecido a Deus pelo Sacerdote, quando apresentava o holocausto sobre o altar de sacrifcios (xodo 36:1; Josu 22:27; I Crnicas 23:24,28). No Novo Testamento, aplica-se essencialmente ao servio que Cristo oferece a Deus, pois ele o nosso "Liturgos" (Hebreus 8:2,6): Em suma, "Liturgia" o servio que o pastor e toda a Igreja oferecem a Deus semelhana do servio realizado por Jesus (Romanos 15:16; Filipenses 2:17; Atos 13:2). 3 - "Proskunein - originalmente, significava beijar. No Antigo Testamento significa curvar se", tanto para homenagear homens importantes e autoridades (Gnesis 27:29; I Samuel 25:23), como para "adorar" a Deus (Gnesis 24:52; II Crnicas 7:3; II Crnicas 29:29; Salmos 95:6). No Novo Testamento, denota exclusivamente a adorao que se dirige a Deus (Atos 10:25-26; Apocalipse 19:10; 22:8-9). Em seu emprego absoluto, significa "participar do Culto Pblico", "fazer oraes", "entoar hinos" (Joo 12:20; Atos 8:27; 24:11; Apocalipse 4:8-11; 5:8-10; 19:1-7). Esta adorao compreende o ato externo e a atitude interna correspondente.

4 - Outros termos - os vocbulos Eusebia"(piedade) e "Threskeia" (religio), aparecem no Novo Testamento para expressar a conduta do adorador (II Timteo 3:12; Atos 26:5; Tiago 1:26): Quem adora mostra a sua devoo por meio de uma vida piedosa. No ters outros deuses diante de mim. No fars para ti imagem de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima dos cus, nem embaixo da terra. No as adorars, nem lhes dars culto; porque eu sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso... xodo 20:3-5a

Como igreja, muitas vezes, esquecemo-nos de honrar os mandamentos do Pai revelados tantos anos atrs a Moiss (xodo 20:17). Menosprezamos os mesmos considerando pertinentes apenas vida rotineira dos ritos religiosos. Separamos nossa vida em duas partes, a primeira que envolve nossa vida na igreja (dentro do templo) e as demais atividades seculares, como escola, trabalho, finanas e relacionamento familiar. Contradizendo a ordenana que est em I Corntios 10:31: Portanto, quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glria de Deus. Lutero, importante mrtir da reforma protestante, disse: "Ter um Deus adorar a Deus". Adorar a Deus atribuir-lhe o valor de que digno, conforme a palavra inglesa "worship" = "valor reconhecido". Frederick W. Robertsosn afirma: "Repito, o homem no tem opo para ser ou no ser um adorador. Um adorador ele no pode deixar de ser - a nica questo decidir o que ele vai adorar. Todo homem adora - pois um adorador nato". Pedro declara: "Tambm vs mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdcio santo, a fim de oferecerdes sacrifcios espirituais agradveis a Deus por intermdio de Jesus Cristo." (I Pedro 2:5). Se declaramos que o Senhor nosso Deus precisamos honr-Lo em todos os momentos e circunstncias que vivermos, adorando-O. Alm dos significados gregos podemos ainda citar diferentes outras interpretaes atribudas a palavra adorao:

 O transbordar de um corao grato, impulsionado pelo sentimento do favor divino. A resposta de celebrao a tudo que Deus tem feito, est fazendo e promete fazer. Reconhecer a minha inferioridade e a sua superioridade; coloco-me sua inteira disposio. Servir Atos de Reverncia Que diremos, pois, a vista destas coisas? Se Deus por ns quem ser contra ns? Aquele que no poupou o seu prprio Filho, antes, por todos ns o entregou, porventura, no nos dar graciosamente com ele todas as coisas? Quem intentar contra os eleitos de Deus? Deus quem os justifica. Quem os condenar? Cristo Jesus quem morreu ou, quem ressuscitou, o qual est direita de Deus e tambm intercede por ns. Quem nos separar do amor de Cristo? Ser a tribulao, ou angstia, ou perseguio, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como est escrito: Por amor de ti, somos entregues morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas essas coisas, porm, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder separar-me do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Senhor. Romanos 8:31-39

Em resumo adorao inclui todos os atos que realizamos no intuito de engrandecer nosso Deus e expressar a Ele nosso amor e gratido mediante nossa adoo como filhos e a certeza do amor Dele por ns. Devemos transformar essa gratido e amor em atos de servio que mostrem ao mundo a grandeza do Amor do nosso Pai, seja atravs das artes, do ajudar aos rfos e

vivas (que segundo a bblia a verdadeira religio Tiago 1:27), do viver em santidade e amor como Cristo andou (Levticos 20:6-7 e Efsios 5:1). "Qual o grande mandamento da lei?" Respondeu o Mestre: "Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento" (Mt 22.36, 37). No texto original de Deuteronmio, encontramos a palavra "fora" em lugar de "entendimento". Davi em II Samuel 6:14 danava com toda sua fora perante o Senhor, celebrando e oferecendo seu corpo como sacrifcio (Romanos 12:1) pela alegria de poder trazer a presena de Deus simbolizada pela arca da aliana a Jerusalm. Corpo. Quem vive a realidade do Reino de Deus, capaz de contemplar a grandeza de Deus, e ter compaixo pelos miserveis e desesperados. Religio verdadeira, enfim, no difere de adorao verdadeira; Tiago, um dos apstolos, adverte: se no nos aproximamos do nosso prximo, no nos aproximamos realmente de Deus. Segue diversos textos onde os servos de Deus expressaram adorao nos mais diversos contextos: Gnesis 4:26-27: o servo de Abrao adora em gratido por ter encontrado Rebeca. Salmos 95:6: Adorao em agradecimento por Deus ter nos criado. Atos 8:27: O Eunuco estava no caminho para oferecer sacrifcios a Deus e Deus envia Filipe at ele. Marcos 15:19: os soldados romanos escarneciam de Jesus e o adoravam. J 1:20: J adora em meio adversidades. II Crnicas 29:20-36: Ezequias reestabelece a adorao no templo do Senhor. Isaas 29:13: Falsa adorao. Joo 4:23: A eterna busca do Pai. xodo 15:20: Miri dana com as mulheres agradecendo a Deus pela vitria.