E-Revista #15 Serie 3.

Diciembre 2012

Sentir, hacer y pensar en la educacin

A lo largo de la historia hemos observado una serie de acontecimientos que registran una continuidad de situaciones y que se fijan durante un tiempo en la humanidad. Perodos, eras o etapas son las que hemos visto desfilar ao tras ao, para aprender de ellas. Los nios y jvenes de hoy, nos han puesto a prueba en este tiempo y nos hacen reconocer que lo que sentimos, hacemos y pensamos, no est en sintona con nosotros como imaginbamos. Sentimos una emocin, hacemos totalmente lo contrario y pensamos en relacin a lo que otro hara. Nos damos cuenta que no hay una secuencia, que nuestro pensamiento est disperso y as como los verbos, los sustantivos, los adjetivos, los artculos deben concordar entre s en gnero, nmero, persona y situacin, as mismo tiene que haber flexibilidad y concordancia entre nuestro sentir, hacer y pensar.

Enviar e-mail Ver web

Eventos 2012...
Se busca voluntarios para acer rebisin de texto en espagnol (etsilo, ortographa, gramtika, etc) Por favor contactar a Noemi. Gracias!!!!!!!!!

Qu est pasando entonces?

Estamos librando la mayor de las batallas dentro de nosotros mismos y es que estamos movindonos en un nivel de conciencia distinto, donde integramos para resolver. Con una profunda sensibilidad se expresa nuestro sentir, para unirlo a nuestro quehacer cotidiano, manifestando nuestra voluntad a nivel fsico. Cuando nuestro sentir lo materializamos en nuestro hacer, logramos que el pensamiento sea puro y noble, desarrollando la mente de esta manera estrategias poderosas que permiten elevarnos a un nivel superior de conciencia, resolviendo conflictos del pasado y entendindonos cada vez mejor. Me di cuenta que se es el esfuerzo consciente del que hablan todos los maestros, y es que parece ser que cada cierto tiempo repetimos un mismo camino, un poco ms evolucionado tal vez, pero pareciera ser el mismo. La mejor denominacin para el sentir, hacer y pensar es instantes y es que tenemos 3 instantes importantes los cuales muchos no reconocemos. Al ir estudiando por separado esta triada del sentir, hacer y pensar, me doy cuenta que est en todo momento presente, y la primera relacin que hago es con mi pas: el Per, ste tiene 3 grandes regiones, costa, sierra y selva y me doy cuenta de lo siguiente:

Moderadora: Pilar Marivil Fuentes y Noemi Paymal (591) 70534506 Edicin: Dayme Paymal Diseo: Sergio Silvestre L.

El sentir se encuentra en la selva, ya sea por el calor, el sudor, los bailes, la forma de divertirse mucho ms libres, todo indica que ellos siempre estn sintiendo. Por otro lado tenemos la sierra y a diferencia del anterior, en esta regin hace fro, se levantan muy temprano, 4 de la maana y estn saliendo a los campos a trabajar, aqu me doy cuenta que se manifiesta con mucha fuerza el hacer. Tambin tenemos la costa, que est mucho ms cerca del mar, goza de las dos temperaturas en un trmino medio y aqu encontramos el pensar. En la costa todo es pensar, prueba de ello puedo mencionar la municipalidad, palacio de gobierno, los congresistas y los altos dirigentes, las empresas ms grandes, las grandes emisoras de radio, los peridicos, as como tambin probablemente la mayor cantidad de instituciones que de alguna u otra manera moviliza desde el pensar a nuestro pas. Empiezo a reconocer que tambin en las construcciones se manifiesta el sentir, hacer y pensar. Por ejemplo, si hablamos de construcciones desde el sentir, seran las casas pequeas o medianas de uno o dos pisos, que tiene un pequeo jardn; finalmente es una casa cuyo propsito es albergar una familia. Las construcciones desde el hacer son ms rsticas y rurales, son casas fincas, chacras, estancias o casas granja, donde el hacer se manifiesta totalmente. Est destinada no slo a una

familia sino a personas que colaboran con ellos, que tienen en esa construccin una labor determinada. Finalmente, me doy cuenta que el pensar busca y busca respuestas y as es como reconocemos que las construcciones modernas de edificios, de muchos pisos, pertenecen al pensar. No estoy diciendo que slo tengan esa cualidad sino que se manifiesta mucho ms y hay un mayor desarrollo de la misma. Los tres instantes siempre estn juntos. Al ir estudiando por separado esta triada del sentir, hacer y pensar, me doy cuenta que est en todo momento presente, y la primera relacin que hago es con mi pas: el Per, ste tiene 3 grandes regiones, costa, sierra y selva y me doy cuenta de lo siguiente: El sentir se encuentra en la selva, ya sea por el calor, el sudor, los bailes, la forma de divertirse mucho ms libres, todo indica que ellos siempre estn sintiendo. Por otro lado tenemos la sierra y a diferencia del anterior, en esta regin hace fro, se levantan muy temprano, 4 de la maana y estn saliendo a los campos a trabajar, aqu me doy cuenta que se manifiesta con mucha fuerza el hacer. Tambin tenemos la costa, que est mucho ms cerca del mar, goza de las dos temperaturas en un trmino medio y aqu encontramos el pensar. En la costa todo es pensar, prueba de ello puedo mencionar la municipalidad, palacio de gobierno, los congresistas y los altos dirigentes, las empresas ms grandes, las grandes emisoras de radio, los peridicos, as como tambin probablemente la mayor cantidad de instituciones que de alguna u otra manera moviliza desde el pensar a nuestro pas. Empiezo a reconocer que tambin en las construcciones se manifiesta el sentir, hacer y pensar. Por ejemplo, si hablamos de construcciones desde el sentir, seran las casas pequeas o medianas de uno o dos pisos, que tiene un pequeo jardn; finalmente es una casa cuyo propsito es albergar una familia. Las construcciones desde el hacer son ms rsticas y rurales, son casas fincas, chacras, estancias o casas granja, donde el hacer se manifiesta totalmente. Est destinada no slo a una familia sino a personas que colaboran con ellos, que tienen en esa construccin una labor determinada. Finalmente, me doy cuenta que el pensar busca y busca respuestas y as como reconocemos que las construcciones modernas de edificios, de muchos pisos, pertenecen al pensar. No estoy diciendo que slo tengan esa cualidad sino que se manifiesta mucho ms y hay un mayor desarrollo de la misma. Los tres instantes siempre estn juntos. Observando a un nio frente a una torta de chocolate lo primero que presto atencin es como ensaliva, inmediatamente me doy cuenta que utiliz uno de sus sentidos; luego de haber ensalivado, lo siguiente que hace es dirigirse hacia la torta de chocolate y comrsela, aqu nos damos cuenta del siguiente paso, para despus de comer un pedazo, con un pensamiento expresar lo deliciosa que est. Si mencionamos los colegios de hoy, observamos que aunque no somos conscientes de ellos, estn presentes los 3 instantes y actualmente ms cautivados con el pensar, en segundo lugar con el hacer y el ltimo lugar el sentir. Si repasamos esta experiencia cotidiana podramos evidenciar lo siguiente: Ensalivar - sentir Dirigirse hacia y comer - hacer Expresar su gusto - pensar Es as que el sentir, hacer y pensar estn ntimamente relacionados uno con el otro, hay algunos que sienten ms que otros, otros que han desarrollado ms el hacer o el pensar, lo cierto del caso es que en mayor o menor grado, no somos conscientes de este proceso. Es necesario en este tiempo hacerlo totalmente presente, para poder acceder a este desarrollo de conciencia que esperamos en esta poca. Si mencionamos los colegios de hoy, observamos que aunque no somos conscientes de ellos, estn presentes los 3 instantes y actualmente ms cautivados con el pensar, en segundo lugar

con el hacer y el ltimo lugar el sentir. Fjense qu interesante porque este tiempo es un tiempo del sentir y lo estaramos haciendo al revs. Les explico: Explorando ms a fondo esta teora, observ la forma de actuar, de comportarse, de vestirse y expresarse de los jvenes de 15, 16, 19, 20 aos. No slo su vestimenta es diferente, sino los accesorios que se ponen en el cuerpo. Muchos de ellos con piercings, tatuajes en la piel, los cabellos levantados o en punta, entonces me pregunt Qu es lo que estn tratando de decirme?

Mi sorpresa fue mayor cuando puse la fotografa de un joven de 16 aos con otro de la misma edad de una tribu. Ellos eran iguales! Tenan el cuerpo tatuado, los mismos accesorios: uno rstico y el otro moderno pero finalmente eran iguales. Me estaban diciendo que haba que rescatar algo de nosotros que es ancestral? o podra caber la posibilidad de que ellos sean nuestros ancestros que han regresado? Fue ah que pude observar en su totalidad sta poca. De los tres instantes pude corroborar que estbamos en el sentir, nos estbamos comportando como en las pocas tribales. Cundo empez?, no lo s a ciencia cierta, lo que s relaciono mucho es el tiempo de los Hippies y hoy en da me doy cuenta por las tribus urbanas que conocemos, que nos estamos manifestando como ellos, como en una poca tribal:

Emos Heavy Metal Hip-Hop Pokemones Hippies Graffiti Floggers Mods Break Dance Grunges Pijos Skate Board Gticos Punks Rockeros Darks Msica punk Ska Heavies Raperos fangs Sharps y red skins

La historia de la tierra ha ido marcando etapas, ya haba encontrado el sentir en la poca tribal, me pregunt cual habra sido la poca del hacer y del pensar? Investigu y encontr lo siguiente: Sentir poca tribal Hacer poca medieval Pensar poca de la ilustracin

Por la expresin de la forma, la condicin geogrfica, el clima de ese tiempo y todo lo que ello significaba vemos que el sentir se da en la poca tribal, podemos comentar sus bailes, sus rituales, sus grandes retos y como lo representaban a travs de su cuerpo. El hacer se manifiesta en la poca medieval donde se pone a prueba la voluntad, en esa poca se crearon caminos, puentes, la construccin de carretas, la elaboracin de alimentos, mucho del hacer hubo en esta poca. Tenemos el sentir en la poca tribal, pasando luego por un hacer en la poca medieval para ir hacia el pensar en la poca de la ilustracin y continuar su camino hacia la siguiente etapa evolutiva que repetimos el sentir ms evolucionado con tecnologa de punta. Por ltimo, el pensar se desarrollara en la poca de la ilustracin, cuando se empieza a cuestionar la existencia de Dios, se crean revistas, se obtienen pensamientos filosficos importantes, a la par de la revolucin industrial. Pero lo ms interesante es que, si miramos los espacios entre sentir, hacer y pensar encontraremos una oleada de seres sensibles y mucho ms desarrollados a ese perodo de tiempo en el que viven, que nos ayudan a despertar y hacer un cambio importante para el siguiente instante. Si hiciramos una lnea de tiempo en espiral ascendente, tendramos lo siguiente:

Tenemos el sentir en la poca tribal, pasando luego por un hacer en la poca medieval para ir hacia el pensar en la poca de la ilustracin y continuar su camino hacia la siguiente etapa evolutiva que repetimos el sentir ms evolucionado con tecnologa de punta. Si estuviramos en lo cierto, es muy probable que el siguiente instante fuera el hacer, es decir una pequea edad media ms evolucionada. La naturaleza confabula y nos hace imaginar y reflexionar que todo este cambio climtico desembocar en un trabajo social de comunidades, viendo grupos de personas utilizando sus manos y poniendo a prueba su voluntad, ser el instante del hacer nuevamente. Resumiendo podramos decir que: El tiempo actual est pasando por un instante llamado sentir.

Este instante sentir, permite que se manifieste un pequeo condicionamiento de una poca tribal, un poco ms evolucionada. El tiempo actual est tomando como patrn el instante del pensar cuando debera ser el sentir. El tiempo actual tendra que tomar en cuenta lo ancestral, lo tribal, como la relacin con los elementos de la naturaleza, los rituales ancestrales, el profundo respeto, la relacin con los bosques, con los animales, con el sol, la luna y las estrellas; los pies descalzos, el poder sentarse en crculo, el que todo tenga una intencin, para poder relacionarse con los nios de hoy y que ellos quieran la educacin que les brindamos. El tiempo actual deber prepararse para una especie de edad media ms evolucionada donde los nios aprendern a hacer para trascender, utilizarn los oficios, relacionndolos con lo que se les quiera ensear. Asiri lo est proponiendo. Contactos Ivette Carrin. Directora del Centro de Investigacin Asiri Creadora del mtodo Asiri ASIRI, Centro de investigacin, la educacin de maana hoy! www.ASIRIsac.org www.indigouniversal.org Lima, Per Este correo es un servicio de Pedagoooga 3000. Si deseas: - SURCRIBIRTE, hazlo directamente desde nuestra pagina web: www.pedagooogia3000.info - CANCELAR la suscripcin, enva un mensaje a baja@pedagooogia3000.info, asunto: baja

Exhortamos a distribuir este material, sin fines comerciales, por va electrnica o impresa, siempre y cuando se respeten los crditos del servicio, los autores, as como se mencionen la fuente y el enlace. 2006 - 2012Pedagoooga 3000