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O FILHO DO PANTERA Captulo V

No ano 30 da era comum, sendo Tibrio imperador ( o segundo Imperador ) e Pncio Pilatos procurador da Judeia, um pouco antes da festa da Pscoa, Jesus de Nazar, foi a Jerusalm. Provavelmente, era a primeira vez que para a se dirigia. Antes estivera a pregar, sobretudo na Galileia, e, a maior parte do tempo, nas cercanias da cidade de Cafarnaum, onde pregara na sinagoga. A sua entrada em Jerusalm montado num burro, ainda que no tenha sido grande ideia, constituiu um pacfico triunfo. Tinha conquistado uma multido de ouvintes na Galileia, devido presso da multido sobre a praia, e a sua fama chegara antes dele capital. evidente que as pessoas no compreendiam o objetivo do seu ensino e que participavam da convico geral de que, por qualquer sortilgio divino, ele a derrubar a ordem estabelecida. Entrou na cidade montado num pequeno jumento que os seus discpulos haviam arranjado por emprstimo. A 'multido' acompanhou-o com exclamaes de triunfos e gritos de Hossana, palavra significativa de alegria e jbilo. Dirigiu-se ao templo. Os seus ptios externos estavam apinhados com mesas de cambistas e com barracas de vendedores de pombos, para serem soltos pelos piedosos

visitantes do templo. Ele e os seus adeptos expulsaram, derrubando as mesas, esses negociantes do templo. Foi quase o nico ato positivo de governo de Jesus. Ento, durante uma semana, pregou em Jerusalm rodeado por uma multido de adeptos, o que embaraava a sua priso pelas autoridades. Em vista disso, o mundo oficial reuniu-se contra o intruso. Um dos seus discpulos, Judas, deprimido e desapontado com a aparente ineficincia da tomada de Jerusalem, foi ao encontro dos sacerdotes judeus para lhes dar o seu conselho e auxlio na priso de Jesus. Por este servio foi recompensado com trinta moedas de prata. O sumo-sacerdote e os judeus em geral, tinham muitas razes para recear e temer essa mansa insurreio que estava a encher as ruas de 'multides' excitadas; por exemplo, os Romanos podiam interpret-la mal ou utiliz-la como pretexto para alguma injustia contra o povo judaico. Obedecendo a este temor, o sumo-sacerdote Caifaz fez-se, na sua ansiedade por mostrar lealdade ao senhor romano, o orientador do processo contra o estranho e inerme Messias, e os sacerdotes e a multido ortodoxa de Jerusalem, os seus principais acusadores. PORQUE FOI JESUS PRESO? Esta questo pode ser posta de duas maneiras: 1 - Qual foi a razo que deu causa a que o sumo-sacerdote o mandasse prender? De que modo era Ele uma ameaa para o etablisment judeu? Por outro lado, 2 O que esperava Jesus obter? Porque levou ele a cabo toda uma srie de provocaes em Jerusalm?

Comecemos pela primeira questo: Porque era Jesus uma ameaa? Se acreditarmos nos autores dos evangelhos, Jesus nunca realmente desafiou os romanos. Nem to pouco atacou o rei Herodes Antipas, o governador da Galileia apontado pelos romanos. Jesus apenas referiu que os nicos inimigos eram os Fariseus e os Saduceus, que representavam a judiaria tradicional e o etablishment judeu. E preliminariamente apenas os ataca com base nos textos da lei. Pode esta ser uma razo para ser ordenada a Sua priso. Tal difcil de acreditar. Ao lermos o evangelho de Marcos, por exemplo, somos postos em frente de uma srie de situaes conflituosas volta de Jesus, primeiro na Galileia e posteriormente em Jerusalem. Jesus operou alguns feitos benficos e encorajou os seus discpulos a olharem por eles prprios e foi mesmo fortemente criticado por tal. Mas no final, foram os Fariseus que so retratados como oponentes, aumentando o seu antagonismo em cada passo da escalada. O leitor de Marcos convidado a acreditar que uma srie de efeitos benficos operados por Jesus levaram os Fariseus a querer mat-lo. Mas as situaes de conflito so as causa mais provveis principalmente a que levou a cabo no templo. A maior parte dos historiadores acredita ter sido o incidente de derrubar as mesas do templo e que tal povocou imediatamente a causa para Jesus vir a ser cucificado. Estava-se no tempo da Pscoa e Jesus fez exatamente o mesmo que os rebeldes ( por exemplo Menahem ) acabaram por fazer. Foi diretamente ao templo gerar tumltuo.

Segue-se a questo: que partido pensava Jesus tirar destas provocaes que levou a cabo em Jerusalem? Aonde queria chegar com elas? E porque repetidamente previa ele a sua prpria morte? ( Marcos, Mateus, Lucas, Joo ), algures. Ele prev a sua prpria morte de uma forma que ningum se questionou se a cruxificao, na realidade, tivesse sido uma parte do seu plano. A morte de Jesus foi efetivamente parte desse plano. Esta concluso provocativa assim como a concluso de que Jesus era um indivduo esquesito e estranho que ter atuado de uma maneira que se pode considerar irracional. O que que Jesus de Nazar pretendia? O que poderia ele ganhar com as suas palavras e aes durante o curto tempo da sua atividade? ''O TEMPO CHEGOU; O REINO DOS CUS EST SOBRE VS'' ARREPENDEI-VOS E ACREDITAI NA PALAVRA DE DEUS''. Isto est escrito no evangelho de Marco, 1:15 e sumariza bem o ponto de vista de Jesus quanto ao provir. Era uma mensagem escatolgica que previa o facto do mundo, tal como era conhecido, e tal como conhecido, vir mais cedo ou mais tarde a acabar. No era uma mensagem negativista uma vez que aquilo que se seguiria , nomeadamente o Reino de Deus, seria melhor do que aquela em que viviam ( vivemos ).

Ento o que seria o reino de Deus em termos efetivos? Tal no sempre claramente expresso, mas pode ser sumarisado da seguinte maneira: De momento, o reino de deus um reino no cu que se encontra distnciado da vida humana tal como a conhecemos. Mas este reino cedo vir para a Terra ainda que custa de uma revoluo que criar destruio, e o reino de deus ser consistente com uma continuao da vida. Neste reino vindouro, a sociedade continuar a existir, mas a humanidade passar a viver, de acordo com a vontade de deus, em paz, muto entendimento, justia e abundncia. O Reino de Deus providenciar esperana em tempo de desespero, e mostrar o caminho certo no futuro. Qual era o papel de Jesus em tudo isto? Ele prprio nos fala do Filho do Homem: '' NESSES DIAS, O SOL ESCURECER, A LUA APAGARSE- E NUNCA MAIS HAVER LUAR; AS ESTRELAS CARO DO CU, OS PODERES CELESTIAIS TERMINARO. E ENTO VEREIS O FILHO DO HOMEM DESCER SOBRE NUVENS COM O INTENTO DE GUIAR A HUMANIDADE EM DIREO A UMA NOVA ERA. Refere-se Jesus a ele prprio, quando diz ''o filho do homem''? SIM, em vrias seces tal perfeitamente claro, por exemplo: '' Judas trar o Filho do Homem com um beijo'', Mateus, Lucas, Marco, algures.

A expresso paralela, o ''FILHO DE DEUS'', usada unicamente por outros quando se referem a Jesus ( tendo no entanto em parbolas tal com a parbola da vinha, indiretamente se referido a ele mesmo como filho de Deus ). Marco, Lucas, Mateus, repetidas vezes, algures. E o que decisivo para os humanos atingirem a salvao sempre terem F nele, Jesus, neste Salvador, neste filho do Homem: EU GUIAR-VOS-EI SALVAO. TENDE F EM MIM E ALCAN-LA-EIS! A Nova Era parece, de alguma forma, encontrar-se presente, na vizinhana da pessoa de Jesus e manisfesta nos seus feitos. Ele est, pode dizer-se, a preparar a chegada dessa nova era. E, com essa finalidade, cria um reino micro-csmico de Deus sua volta. Porque que Jesus proclama que '' o reino de Deus est sobre todas as pessoas?, apenas podemos especular. Obviamente, ele possua uma poderosa viso de como transformar o mundo, que seria cheio de sociedades onde os fracos tornar-se-am fortes, os oprimidos seriam reabilitados, e os pobres se tornariam prsperos. E queria ser aquele que no s conduziria a humanidade a tal estdio mas tambm o que tambm suportaria o peso da dor dos homens ao longo da histria. '' SE ALGUM EST SEDENTO DEIXEM-NO VIR A MIM PARA QUE POSSA BEBER, QUEM QUER QUE EM MIM

ACREDITE, DE ACORDO COM AS ESCRITURAS, VER CORRENTES DE GUA FLUIR DE DENTRO DE SI PRPRIO''. Para Jesus, atingir os seus objetivos, uma coisa para a qual portanto completamente decisivo ser ele capaz de fazer com que as pessoas acreditem que ele a pessoa que diz ser. Tal complicado, porque para as pessoas em seu redor, ele parece ser apenas um homem de carne e osso, tal como toda a gente. Como pode pois um homem descer Terra sobre nuvens com toda a sua glria? Para ns, nos dias de hoje, at ser mais fcil compreender que um homem possa subir ao Espao e 'descer Terra', pois no o fazem os astronautas? Se entendermos que Jesus subiu aos cus, tambm Gagarine no foi ele o primeiro a tal fazer nos tempos modernos, num Fogueto?! Para tal ser possvel a Jesus, ele teria de passar por uma transformao, abandonar a sua figura terrena que mais que evidente ele possui. Ao mesmo tempo, tem de, pelo menos, tentar fazer as pessoas compreenderem que mesmo no momento atual ( naquela poca ), na sua evidente figura humana, ele tem poderes que as pessoas comuns no tm. Morrer e contudo tornar a aparecer vivo ( ressuscitar ), derradeiramente a maneira pela qual Jesus de Nazar, provar que ele quem clama ser. E, talvez tambm a maneira de provar que ele alguma coisa mais do que o

lendrio Joo Batista: ( Padecendo similar sofrimento ), ... ... ''O FILHO DO HOMEM IR SOFRER S MOS DOS MESMOS CARRASCOS''. Foi nestas suas palavras que os discpulos compreenderam que ele se referia a Joo Batista. Criar tumltuo dentro do etablishment judeu levou-o certamente a meio do caminho destacando Jesus como uma figura de qualidades de lder, uma pessoa com ideias e ambies, um homem que efetivamente confronta o etablishment. Mas tal no tudo: apenas como provocateur local ele nunca podia pretender ser o farl que iluminaria a humanidade para sempre. Para tanto teria de desempenhar um papel muito mais espetacular do que o de um simples agent provocateur ...

Continua