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COLGIO XIX DE MARO

excelncia em educao

3 PROVA SUBSTITUTIVA DE LITERATURA


Aluno(a): Ano: Professora: 1 Regiane Turma: Data: N Nota: Valor da Prova: 40 pontos

Assinatura do responsvel: Orientaes gerais: 1) Nmero de questes desta prova: 12 2) Valor das questes: Abertas (4): 6,0 pontos e Fechadas (8): 2,0 pontos cada 3) Provas feitas a lpis ou com uso de corretivo no tm direito reviso. 4) Aluno que usar de meio ilcito na realizao desta prova ter nota zerada e conceituao comprometida. 5) Tpicos desta prova: - Arcadismo - Romantismo 1 Questo: Identifique o ideal clssico presente nos versos. Eu que sou heri, Marlia bela, Seguindo da virtude a honrosa estrada: Ganhei, ganhei um trono. Ah! no manchei a espada, No o roubei ao dono! Ergui-o no teu peito, e nos teus braos; E valem muito mais que o mundo inteiro Uns to ditosos laos. (Toms Antnio Gonzaga) a) Carpe diem (aproveita o dia). b) Inutilia truncat (corta as coisas inteis). c) Aurea mediocritas (urea mediania). d) Fugere urbem (fugir da cidade). e) Locus amoenus (lugar ameno). 2 Questo: ALTEIA Aquele pastor amante, Que nas midas ribeiras Deste cristalino rio Guiava as brancas ovelhas; Aquele, que muitas vezes Afinando a doce avena, Parou as ligeiras guas, Moveu as brbaras penhas; Sobre uma rocha sentado Caladamente se queixa: Que para formar as vozes, Teme, que o ar as perceba.

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Responda: a) Neste fragmento de Alteia, acumulam-se caractersticas peculiares do Arcadismo. Aponte duas dessas caractersticas. __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ b) Qual a medida dos versos? __________________________________________________________________________________

3 Questo: Das alternativas seguintes, indique a que contraria as caractersticas mais significativas do romance Memrias de um Sargento de Milcias, de Manuel Antnio de Almeida. a) Romance de costumes que descreve a vida da coletividade urbana do Rio de Janeiro, na poca de D. Joo VI. b) Leonardo, personagem principal, encarna o tipo do malandro amoral que vive o presente, sem qualquer preocupao com o futuro. c) Livro que se liga aos romances de aventura, marcado por inteno crtica contra a hipocrisia, a venalidade, a injustia e a corrupo social. d) Obra considerada de transio para um novo estilo de poca, ou seja, o Realismo-Naturalismo. e) Romance histrico que pretende narrar fatos de tonalidade heroica da vida brasileira, como os vividos pelo Major Vidigal, ambientados no tempo do rei.

4 Questo: Texto I Eu tenho um corao maior que o mundo tu, formosa Marlia, bem o sabes: um corao, e basta, onde tu mesma cabes. (Toms Antnio Gonzaga) Texto II No, meu corao no maior que o mundo. muito menor: Nele no cabem nem as minhas dores. Por isso gosto tanto de me contar: Por isso me dispo, Por isso me grito, Por isso frequento os jornais, me exponho cruamente nas livrarias: Preciso de todos. (Carlos Drummond de Andrade) Observe que os versos de Drummond conversam com os versos de Gonzaga, num fenmeno literrio conhecido como: a) metalinguagem. b) imitatio (imitao). c) citao. d) intertextualidade. e) conotao.

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TEXTO PARA AS QUESTES 5 E 6 LEITO DE FOLHAS VERDES Por que tardas, Jatir, que tanto a custo voz do meu amor moves teus passos? Da noite a virao1, movendo as folhas, J nos cimos do bosque rumoreja. Eu sob a copa da mangueira altiva Nosso leito gentil cobri zelosa2 Com mimoso tapiz3 de folhas brandas4, Onde o frouxo luar brinca entre flores. Do tamarindo5 a flor abriu-se, h pouco, J solta o bogari6 mais doce aroma! Como prece de amor, como estas preces, No silncio da noite o bosque exala. Brilha a lua no cu, brilham estrelas, Correm perfumes no correr da brisa, A cujo influxo mgico respira-se Um quebranto7 de amor, melhor que a vida! A flor que desabrocha ao romper dalva8 Um s giro do sol, no mais, vegeta9: Eu sou aquela flor que espero ainda Doce raio do sol que me d vida. Sejam vales ou montes, lago ou terra, Onde quer que tu vs, ou dia ou noite, Vai seguindo aps ti meu pensamento; Outro amor nunca tive: s meu, sou tua! Meus olhos outros olhos nunca viram, No sentiram meus lbios outros lbios, Nem outras mos, Jatir, que no as tuas A arazoia10 na cinta me apertaram. Do tamarindo a flor jaz11 entreaberta, J solta o bogari mais doce aroma Tambm meu corao, como estas flores, Melhor perfume ao p da noite exala! No me escutas, Jatir! nem tardo12 acodes voz do meu amor, que em vo te chama! Tup13! l rompe o sol! do leito intil A brisa da manh sacuda as folhas! (Gonalves Dias)

VOCABULRIO 1 Virao: brisa. 2 Zeloso: cuidadoso. 3 Tapiz: tapetete. 4 Brando: macio. 5 Tamarindo: tipo de rvore frutfera. 6 Bogari: flor perfumada, da famlia do jasmim, que exala seu aroma ao anoitecer e pela manh emana fragrncia mais forte e adocicada. 7 Quebranto: moleza, languidez, no caso, deleite do eu lrico completamente entregue s sensaes, assim como est tomado pelo amor. 8 Dalva: aurora. 9 Vegetar: crescer, brotar, desenvolver-se. 10 Arazoia: saiote feito de penas, usado por mulheres indgenas. 11 Jaz: repousa. 12 Tardo: lento, vagaroso. 13 Tup: na mitologia dos indgenas de lngua tupi, a divindade suprema.

5 Questo: Este poema exemplo de lrica amorosa com elementos indianistas. a) Quem o eu lrico e quem o destinatrio de sua fala? __________________________________________________________________________________ b) Quais so os elementos indianistas presentes no texto? __________________________________________________________________________________ 6 Questo: A partir de uma leitura interpretativa desse texto, escolha a alternativa INCORRETA. a) O poema apresenta um eu lrico feminino que prepara para o amado um leito de folhas verdes. Tal eu lrico experimenta, a princpio, como estado de alma, o amor e, ao final, a decepo e a frustrao, provocadas pelo fato de Jatir no comparecer ao encontro amoroso. b) Na estrofe 5, estabelece-se uma relao metafrica entre flor/mulher e sol/Jatir. c) possvel perceber, ao longo do poema, que a natureza comunga com os sentimentos do eu lrico. Essa , alis, uma caracterstica recorrente do estilo romntico.

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d) No texto, o percurso do tempo faz-se da seguinte forma: a chegada da manh associa-se ao desejo de realizao amorosa do eu lrico, enquanto a noite coincide com o estado de frustrao. e) O poema expressa a entrega amorosa total (estrofe 5) e a fidelidade absoluta (estrofes 6 e 7).Essa concepo amorosa, inspirada nas cantigas medievais, e a temtica indianista coloca o poema em sintonia com o esprito romntico da poca.

7 Questo: Observe com ateno a tirinha, na qual h referncia Cano do Exlio. Caso os balezinhos dessa tirinha no estivessem com todas as falas das personagens escritas em letras maisculas, a palavra palmeiras, que aparece em uma frase entre aspas, no segundo quadrinho, deveria ser escrita

a)com inicial maiscula, por se tratar de um substantivo prprio, nome do famoso time brasileiro de futebol. b)com inicial minscula, por se tratar de um substantivo comum, nome da planta referida por Gonalves Dias na Cano do Exlio. c)com inicial maiscula, por se tratar de um substantivo comum, nome da planta referida por Gonalves Dias. d)com inicial minscula, por se tratar de um substantivo com valor de adjetivo, a designar um time brasileiro de futebol. e)com inicial minscula, por se tratar de um substantivo prprio, nome da planta referida na Cano do Exlio. 8 Questo: Segundo o crtico Antonio Candido, assim como Walter Scott fascinou a imaginao da Europa com os seus castelos e cavaleiros, Alencar fixou um dos mais caros modelos da sensibilidade brasileira: o do ndio ideal (...). As Iracemas, Jacis, Ubirats, Ubirajaras, Aracis, Peris, que (...) vo semeando em batistrios e registros civis a mentirada gentil do indianismo, traduzem a vontade profunda do brasileiro de perpetuar a conveno, que d a um pas de mestios o libi duma raa heroica, e a uma nao de histria curta, a profundidade do tempo lendrio. Considerando o que voc leu acima, responda: a)Qual a relao que se pode estabelecer entre o cavaleiro medieval, na literatura romntica europeia, e o ndio, na literatura romntica brasileira? __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ b) Explique a expresso mentirada gentil empregada por Antonio Candido. __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 9 Questo: A alvorada abriu o dia e os olhos do guerreiro branco. A luz da manh dissipou os sonhos da noite, e arrancou de sua alma a lembrana do que sonhara. Ficou apenas um vago sentir, como fica na mouta [= moita] o perfume da flor que o vento da serra desfolha na madrugada.
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No sabia onde estava. sada do bosque sagrado encontrou Iracema: a virgem reclinava num tronco spero do arvoredo; tinha os olhos no cho; o sangue fugira das faces; o corao lhe tremia nos lbios, como gota de orvalho nas folhas do bambu. No tinha sorrisos, nem cores, a virgem indiana; no tem borbulhas, nem rosas, a accia que o sol crestou; no tem azul, nem estrelas, a noite que enlutam os ventos. As flores da mata j abriram aos raios do sol; as aves j cantaram: disse o guerreiro. Por que s Iracema curva a fronte e emudece? A filha do Paj estremeceu. Assim estremece a verde palma, quando a haste frgil foi abalada; rorejam de espanto as lgrimas da chuva, e os leques ciciam brandamente. O guerreiro Caubi vai chegar taba de seus irmos. O estrangeiro poder partir com o sol que vem nascendo. Iracema quer ver o estrangeiro fora dos campos dos tabajaras; ento a alegria voltar a seu seio. A juruti, quando a rvore seca, foge do ninho em que nasceu. Nunca mais a alegria voltar ao seio de Iracema: ela vai ficar, como o tronco nu, sem ramas, nem sombras. (Jos de Alencar, Iracema) Todas as afirmativas so verdadeiras quanto obra Iracema, exceto: a) O ttulo Iracema pode ser considerado anagrama de Amrica, indcio da inteno de mito fundador da obra. b) Iracema e Martim representam, respectivamente, o mundo selvagem e o mundo civilizado. c) A amostragem da formao histrica da nao brasileira propsito da construo da narrativa. d) O nome da personagem Moacir, filho de Iracema e Martim, significa o filho do sofrimento. e) Poti, como bom selvagem, mostra a integridade do indgena. 10 Questo: ESTE INFERNO DE AMAR Este inferno de amar como eu amo! Quem mo ps aqui nalma... quem foi? Esta chama que alenta e consome, Que a vida e que a vida destri Como que se veio a ater, Quando ai quando se h de ela apagar? Eu no sei, no me lembra: o passado, A outra vida que antes vivi, Era um sonho talvez... foi um sonho Em que paz to serena a dormi! Oh! que doce era aquele sonhar... Quem me veio, ai de mim! despertar? S me lembra que um dia formoso Eu passei... dava o Sol tanta luz! E os meus olhos, que vagos giravam, Em seus olhos ardentes os pus. Que fez ela? eu que fiz? No sei; Mas nessa hora a viver comecei... (Almeida Garrett) Depois da leitura atenta do poema acima, responda: a) Nos versos h um oxmoro (isto , um paradoxo, um contrassenso, formado por uma anttese em que os dois termos se contradizem). Indique-o. __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________

b) Segundo o poema, o amor tem um carter nico ou ambivalente?


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c) Como o eu lrico caracteriza sua vida antes do surgimento do amor? Transcreva os versos que justifique a resposta. __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 11 Questo: I- Juca-Pirama No meio das tabas de amenos verdores, Cercadas de troncos cobertas de flores, Alteiam-se os tetos daltiva nao; So muitos seus filhos, nos nimos fortes, Temveis na guerra que em densas coortes Assombram das matas a imensa extenso. So rudos, severos, sedentos de glria, J prlios incitam, j cantam vitria, J meigos atendem voz do cantor: So todos Timbiras, guerreiros valentes! Seu nome l voa na boca das gentes, Condo de prodgios, de glria e terror! ( I- Juca Pirama, Gonalves Dias) Reflita sobre as tendncias da poesia romntica indianista e assinale a alternativa que NO confirma a viso idealizada do poeta em relao ao indgena brasileiro: a) O ndio de Gonalves Dias ganhou o tom dos valorosos cavaleiros medievais e reafirmou o sentimento nacionalista de nosso Romantismo. b) O poeta romntico transformou o silvcola em um dos smbolos da autonomia cultural e da superioridade da nao brasileira. c) O poema gonalvino enalteceu e preservou as tradies indgenas brasileiras, incorporando-as ao orgulho nacional. d) "I-Juca-Pirama expressa o nacionalismo de seu autor, que, ao idealizar a coragem e o herosmo do ndio brasileiro, atribuiu-lhe tambm alguns distrbios de personalidade. e) A poesia romntica indianista resgatou o passado histrico do Brasil e valorizou a bravura de seus habitantes naturais 12 Questo: Existem diferenas bsicas entre a paisagem retratada pelos rcades e a paisagem retratada pelos romnticos. Escolha a alternativa correta que define essas duas paisagens: a) A paisagem romntica amena e montona e a paisagem rcade sempre graciosa e fulgurante. b) A paisagem rcade buclica e a paisagem romntica ainda mais buclica, devido aos exageros do eu lrico. c) A paisagem romntica reflete os sentimentos do eu-lrico, enquanto a paisagem rcade harmoniosa, alheia ao eu-lrico. d) A paisagem rcade mais visual enquanto a paisagem romntica s perceptvel atravs da leitura. e) No Arcadismo, a natureza artificial, enquanto na escola romntica, a cor local descrita de maneira enftica.

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