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POSSVEIS INTERLOCUES ENTRE PARENTESCO E IDENTIDADE SEXUAL Paternidade vivenciada por homens homo/bissexuais Andr Geraldo Ribeiro Diniz Psiclogo Social PUC Minas andredinizbh@gmail.com Cludia Andra Mayorga Borges Mestre em Psicologia Social Doutoranda pela Universidad Complutense de Madri Professora Assistente do Departamento de Psicologia da UFMG mayorga.claudia@gmail.com Introduo

Apresentamos, neste texto, reflexes sobre os fatores psicossociais presentes nos processos de construo da identidade paterna em homens homossexuais, possibilitadas a partir dos resultados da pesquisa de iniciao cientfica Os fatores psicossociais que influenciam na construo da identidade paterna em homens homossexuais, realizada pela PUC Minas no ano de 2006. O objetivo desta pesquisa consistiu em conhecer os fatores psicossociais presentes na construo da identidade paterna em homens que mantm relaes sexuais com outros homens. Para tanto, procurou-se investigar os fatores que delimitam e influenciam a construo da identidade paterna, com nfase nos papis de gnero, os fatores psicossociais que esto presentes na construo da identidade homossexual, e buscou-se analisar as relaes entre a identidade sexual, a identidade de gnero e a vivncia da paternidade em homens homossexuais. Um problema identificado na sociedade contempornea se refere a como o pai gay muitas vezes visto como um doente que ir transmitir sua homossexualidade aos filhos. Tal concepo muitas vezes vem associada ao mito de que eles so obcecados por sexo e tendem a abusar de seus descendentes ou, ao menos, exp-los ao ridculo perante a sociedade. (Ramires, 1997). Ao mesmo tempo, identificamos que muitas dessas concepes e representaes foram construdas a partir dos referenciais da Medicina, Psicologia e outras reas da Cincia, que amparadas em determinados fundamentos epistemolgicos e tericos, instituram e reforaram lugares muito bem definidos para o que se denominou normalidade e, consequentemente, anormalidade. Se, por um lado, percebe-se a existncia de representaes sociais negativas acerca dos pais gays, por outro importante ressaltar que o interesse pelo exerccio da

maternidade/paternidade entre indivduos homossexuais comea a se tornar um fenmeno investigado na atualidade, ainda que em passos lentos. Uma pesquisa brasileira realizada pelo Instituto de Pesquisa e Cultura GLS (2005), ao questionar sua populao sobre o grau de importncia atribudo aquisio de direitos civis, mostrou que 60% dos homossexuais consideram muito importante o direito adoo de crianas e 41% consideram muito importante o direito inseminao artificial. No Brasil, o debate pblico acerca dessa temtica tem ganhado fora e visibilidade a partir das discusses e aes dos movimentos GLBTT e tambm dos movimentos feministas. Tais movimentos tm como uma das bases de suas lutas a politizao da vida privada. Estas aes problematizam, a partir de uma desnaturalizao do modelo heterossexista, dispositivos de poder e hierarquizao que buscam controlar, vigiar e instituir lugares de submisso aferidos s prticas sexuais historicamente tidas como desviantes. Esses elementos contriburam para a insero de novas temticas nessa discusso, articulados com a diversidade sexual e a cidadania, discusses de extrema importncia, do ponto de vista da democratizao da sociedade brasileira, que acabaram por tecer uma crtica ao modelo hegemnico de famlia, propondo novas formas de conceb-la1. A relevncia da pesquisa realizada se encontra na necessidade de contribuir com a construo de novas formas de compreenso da homossexualidade na sociedade, buscando um dilogo entre o saber produzido na academia e os movimentos sociais, entre eles o GLBTT. relevante, tambm, na medida em que prope um olhar diferenciado para papis sociais, at ento considerados inadequados, apropriando-se de determinados discursos polticos, e contribuindo com a insero, no contexto da academia, de debates acerca da diversidade sexual e da cidadania.

Crtica patologizao da homossexualidade

Um olhar para a histria da sociedade ocidental nos permite identificar uma srie de discursos que buscaram conferir sexualidade significados diversos e utiliz-la como instrumento de controle e massificao. A Religio, o Estado e a Cincia acabaram por definir o caminho traado pela sexualidade ao longo da histria, reservando-lhe um lugar de prtica pecaminosa, abominvel. Juntamente com os estudos acerca da sexualidade humana, as prticas homossexuais, tidas por esses discursos como anomalia, foram se tornando cada vez mais marginalizadas na sociedade, aumentando ainda mais sua invisibilidade (Adelman, 2000).

Alguns estudiosos da sexologia, em meados do sculo XIX, buscavam provar que a homossexualidade possua um carter de inverso sexual natural ou congnita, contra a qual no se poderia lutar. O termo homossexualidade possivelmente foi utilizado publicamente pela primeira vez em 1869, por Karl Kertbeny, escritor austro-hngaro, na tentativa de incluir nas discusses polticas da Alemanha a reforma sexual, revogando, principalmente, as leis anti-sodomitas.2 O sentido dado a essa palavra (homossexualidade) estava carregado do esforo, muito propagado naquele momento, em definir as formas e tipos, normais e anormais, de comportamentos e identidades sexuais (Weeks, 2001) produzindo, dessa maneira, a homossexualidade como comportamento patolgico. Todos esses elementos vo contribuir para uma hegemonia da heterossexualidade, naturalizada como identidade sexual privilegiada. Foi como uma anomalia que o homossexualismo e conseqentemente suas descries, sintomas, manifestaes, formas de diagnsticos e possveis tratamentos foi inserido no CID (Classificao Internacional de Doenas). A partir da metade do sculo XX, os movimentos sociais tero grande importncia nos debates acerca da sexualidade. O Movimento de Libertao Gay contraiu dimenses polticas, contribuindo para vrios estudos de sexualidade. As formas tradicionais (igreja, famlia, comunidade) e modernas (o Estado, a Medicina e a Psiquiatria) de regulao da sexualidade comearam a ser contestadas ativamente, atravs da poltica sexual de diversos grupos que sofriam a ao desses sistemas (Adelman, 2000). Nos ltimos anos, novas concepes acerca das prticas homossexuais vm surgindo no cenrio cientfico, a partir da crtica modernidade e ao paradigma tradicional da cincia. Concepes estas voltadas para uma construo psicossocial da identidade homossexual. As teorias foucaultianas inseriram uma srie de discusses nas pautas cientficas, sendo o desenvolvimento de suas idias de extrema importncia para a contraposio da sexualidade noo biologicista e patologizante que predominou no sculo XIX e grande parte do sculo XX. A obra de Foucault representa uma tentativa de oferecer s discusses acerca da sexualidade um carter poltico, entendendo-a como instrumento de massificao e submisso a normas, regras e imposies sociais. Com o advento da AIDS, a discriminao do gay e da lsbica ganha outros valores, ao se disseminar que essa molstia estava diretamente ligada homossexualidade. Ainda que, antes do aparecimento da AIDS, a homossexualidade fosse considerada por muitos como um arranjo sexual alternativo que romperia com a norma heterossexual burguesa, na dcada de oitenta, as opresses e os ataques retornam nos debates promovidos acerca dessa temtica (Arn e Correa, 2004).

A homossexualidade comea a ser entendida como movimento contra-hegemnico s normas sociais pr-definidas. Nesse sentido, conforme Arn e Corra (2004), esse movimento causador de conflitos e incmodos na sociedade, j que se revolta contra o pacto de invisibilidade traado ao longo da histria. Partindo da noo de que vocabulrios diversos criam ou reproduzem subjetividades diversas, Costa (1992) critica as concepes patolgico-classificatrias da

homossexualidade, apresentando o conceito de homoerotismo. Sua inteno era


[...] mostrar que o homem homossexual nada mais que uma realidade lingstica, e no uma realidade natural. uma forma de subjetividade que, como qualquer subjetividade, pode ser historicamente circunscrita em seu modo de expresso e reconhecimento. (Costa, 1992).

importante justificar o uso do conceito homoerotismo, proposto por Costa (1992). A meno a esse termo est pautada na tentativa de des-construo das representaes, j referenciadas anteriormente, a que remete o uso da palavra homossexualidade e seus derivados, como estratgia para tecer a crtica sua patologizao. Contudo, no se pretende substituir uma pela outra, nem ao menos propor uma hegemonia para o termo homoerotismo. importante, na tentativa de compreender essa segregao e as estratgias de enfrentamento produzidas para combat-la, conhecer as implicaes identitrias que essa construo imprime nos sujeitos e de que forma os homens que mantm relaes sexuais com homens articulam sua identidade sexual s reais dificuldades e possibilidades imputadas pela sociedade.

Sexualidade e produo de identidades

Fazer referncia noo de identidade fazer referncia s dimenses envolvidas na relao entre indivduo e sociedade. Ao longo da histria da Psicologia Social, vrios autores discorreram sobre essa temtica, buscando compreender tal relao e encontrar um possvel ponto de articulao entre essas duas dimenses. G. H. Mead, por exemplo, discorre sobre a formao do self, evidenciando-a nas variadas formas de interao social entre os indivduos e na construo de significados e regras (SantAna, 2004). Erving Goffman (1988), com sua teoria dos papis, tambm se destaca pela tentativa de retirar do mbito individual biologicista e internalista a compreenso da identidade pessoal e social. Para este autor, a noo de eu (ou identidade) construda a partir das experincias e conhecimentos que os outros detm sobre o sujeito.

Essas experincias e conhecimentos prvios possibilitam, na dimenso pblica, a exposio individual e a manipulao de estigmas. Outros autores se dedicaro a analisar a identidade a partir da dinmica da identidade e da diferena (Silva, Hall e Woodward, 2000). Os valores e concepes de si vo se construindo a partir dos valores e concepes do outro. Na perspectiva da identidade construda pela diferena, pode-se dizer que esta ocorre tanto por meio dos sistemas simblicos quanto pela excluso social e, dessa maneira, a identidade no o oposto da diferena: a identidade depende da diferena (Silva, Hall e Woodward, 2000). Portanto, partimos de concepes acerca da identidade, que a identificam com um processo contnuo, e no com uma substncia, ou um centro, em que a articulao com a diferena constantemente definida e redefinida a partir das relaes de poder. a partir dessa concepo que propomos um debate acerca da temtica da sexualidade e nos perguntamos acerca da relao entre identidade e sexualidade. A Organizao Mundial de Sade (1975) define sexualidade como energia que motiva a encontrar o amor, contato e intimidade e se expressa na forma de sentir, nos movimentos das pessoas e como estas se tocam e so tocadas. Tal conceito, diferente do tradicional, referenciado nas concepes biologicistas da sexualidade, abrange dimenses somticas, psicolgicas e sociais a que esto submetidos o desenvolvimento e a vivncia da sexualidade. Segundo Parker (2001), as teorias construcionistas sobre a sexualidade colocam em questo suas posies essencialistas e internalistas, baseadas na idia de que esta dimenso constituda por elementos culturais e histricos. O surgimento do interesse pelos estudos em identidade sexual est vinculado aos empreendimentos em conhecer as razes da homossexualidade masculina, ainda que, posteriormente, outros autores tenham apontado para a necessidade de se promover o estudo separado desses dois objetos. Para Weeks (2001), preciso tambm compreender a identidade sexual enquanto uma categoria que se constitui em articulao com outras dimenses como classe, gnero, etnia, raa/cor etc. Quanto ao gnero, por exemplo, perceptvel que as classificaes e definies da identidade sexual sofrem profundos impactos nas concepes de homem e mulher na sociedade e nas relaes de poder que estes estabelecem entre si. (Anjos, 2000; Adelman, 2000). O que as idias de Parker (2001) e outros autores apresentam para os estudos de identidade sexual que ela se distingue em termos de comportamento, desejo e performance. Todas essas dimenses esto intimamente ligadas entre si, mas podem apresentar

direcionamentos diferenciados e at antagnicos, a partir das interaes que o sujeito estabelecer. Pensando na identidade sexual como uma construo social, que se articula numa perspectiva processual, iremos fazer alguns apontamentos acerca da paternidade e sua articulao com a categoria de gnero.

Ser pai, ser macho?

Os estudos e pesquisas relacionados identidade de gnero, promovidos, especialmente, pelos movimentos feministas, demonstram que as relaes entre homens e mulheres, so caracterizadas pela hierarquizao e superioridade masculina e marcaram um cenrio de opresso mulher, que foi, em diferentes momentos, vista como inverso do homem, como pessoa subdesenvolvida em relao esttica masculina, ou destinada a execuo de papis e funes consideradas menos importantes (Nogueira, 2001). Weeks (2001), compartilhando das discusses de muitas feministas, toma a noo de gnero como uma diviso crucial para demarcar as diferentes representaes dos significados de homem e mulher, e refora que
o gnero no uma simples categoria analtica; ele , como as intelectuais feministas tm crescentemente argumentado, uma relao de poder. Assim, padres de sexualidade feminina so, inescapavelmente, um produto do poder dos homens para definir o que necessrio e desejvel um poder historicamente enraizado (Weeks, 2001).

Diante disso, podemos analisar a vivncia homoertica tambm como marcada por essas relaes de poder, j que foge aos padres heterossexista e patriarcal de nossa sociedade, que determina o que ser homem e ser mulher e de como estes devem vivenciar sua sexualidade. Para Piscitelli (1997), possvel refletir sobre a relao entre gnero e parentesco, na medida em que as representaes existentes acerca da funo parental articulam-se com as possibilidades do que ser homem e mulher na sociedade. Atualmente, encontramos estudos sobre paternidade geralmente relacionados adolescncia e sade reprodutiva. Esse aumento se d, entre outros fatores, mudana de papel da mulher e, conseqentemente, do homem na sociedade, proveniente da insero feminina no mercado de trabalho, das discusses promovidas acerca dos papis sexuais e da necessidade de se pensar estratgias de insero do

homem nas polticas pblicas. (Levandowski, 2001; Trindade e Menandro, 2002; Bustamante, 2005). perceptvel que as reformulaes da vivncia e representao da paternidade acompanharam a ruptura gradativa, que se intensificou na alta burguesia, das dimenses do pblico e do privado. Ao papel masculino, vinculado ao papel paterno, foram atribudas as funes de circular no mundo econmico, nos trmites administrativos, nas articulaes trabalhistas, ou seja, nas relaes sociais que se davam na cena pblica. Uma pesquisa realizada em 2002, com o objetivo de conhecer as representaes do homem sobre paternidade e as possveis articulaes desta com a masculinidade, mostra que ser pai no elemento bsico para a consolidao de todas as masculinidades. Sendo referncia apenas para a masculinidade do homem casado, a paternidade apontada como elemento fundamental para aquele que passa pelo matrimnio (Costa, 2002). Essa pesquisa reafirma o fato da paternidade ter sido construda numa vinculao direta com o matrimnio e, conseqentemente, com a heterossexualidade. Da mesma forma que a esterilidade do homem est ligada impotncia sexual, ter filhos est diretamente associado virilidade heterossexual. Nesse sentido, a orientao heterossexual torna-se atributo da paternidade e da masculinidade (Costa, 2002). A bibliografia que discorre especificamente acerca da paternidade homossexual busca compreender as tendncias que tais estudos desenvolvem no processo de anlise desse fenmeno e as possveis diferenas que existem entre as criaes de filhos por homossexuais e heterossexuais. Stacey e Biblarz (2003) fazem um levantamento dos argumentos que vo contra e a favor da paternidade/maternidade homossexual. Estes autores afirmam que os posicionamentos desfavorveis aliceram-se na concepo burguesa de famlia e na hiptese da homossexualidade configurar-se em patologia ou anomalia. Em contrapartida, os discursos favorveis buscam tecer uma crtica histrica patologizao da homossexualidade, compreendendo a famlia e a sexualidade como instituies e dimenses construdas sciohistoricamente. Outro dado importante relacionado parentalidade homossexual que, geralmente, essas famlias so encaradas como monoparentais, j que um dos parceiros no reconhecido, nem judicialmente, nem socialmente. A tendncia em isolar a varivel orientao sexual no processo de anlise e interpretao de famlias homoparentais ainda representa um iderio heterossexista e uma representao de que homossexuais prejudicariam seus filhos (Uziel, 2004).

Tarnovski (2004) apresenta uma pesquisa sobre as representaes acerca da paternidade em homens homossexuais e traz alguns apontamentos da paternidade, analisada a partir da identidade de gnero. Nesta pesquisa, os sujeitos afirmam, entre outras coisas, que no se sentem diferentes dos pais heterossexuais, podendo, da mesma forma, criar prprios filhos. Aponta-se, tambm, uma necessidade em se pensar a identidade sexual para alm de elementos ligados sexualidade, buscando compreender que esta identidade define, muitas vezes, espaos de participao e identidades polticas.

A metodologia

Na metodologia deste estudo, buscou-se articular instrumentos quantitativos e qualitativos para alcanar o objetivo proposto. Realizou-se a aplicao de um questionrio on line, buscando encontrar dados de caracterizao scio-cultural e econmica da amostra e dados sobre orientao sexual e paternidade. Este instrumento contou com 41 questes, sendo 37 fechadas e quatro dissertativas e foi divido em seis blocos: Dados pessoais; Escolaridade; Situao econmico-financeira; Vida scio-cultural; Dados familiares e Orientao sexual. Realizou-se, tambm, um grupo focal onde se buscou identificar elementos qualitativos da vivncia da paternidade homossexual, buscando verificar os fatores psicossociais que esto presentes nesta experincia. Todos os sujeitos residentes em Belo Horizonte que responderam ao questionrio foram convidados a participar do grupo focal. Para participar da pesquisa, os sujeitos deveriam ter as seguintes caractersticas: a) ser do sexo masculino; b) se auto-definir como homo/bissexuais; e c) ter filhos, biolgicos ou no. preciso lembrar que o critrio adotado para classificar os sujeitos como homo/bissexuais foi a auto-declarao de cada um deles. Para a captao de sujeitos, utilizou-se o Orkut3 e vrias listas de discusso GLBTT. Ainda que a internet represente um espao de reprodues ideolgicas e produes de estratgias de controle de massa, pode tambm ser utilizada como instrumento cientfico. O debate acerca da utilizao da internet como ferramenta de coleta e anlise de dados em pesquisa cientfica bem recente (Nicolaci-da-Costa, 2005; Preto e Pinto, 2006). Segundo Pretto e Pinto (2006), por se tratar de uma recente estratgia de pesquisa, e levando em conta suas especificidades, preciso estar atento aos elementos que iro influenciar o processo de coleta e anlise dos dados, bem como ao papel de cada ator envolvido e s ferramentas disponveis a cada um deles. preciso tambm construir estratgias que vo de encontro com a especificidade do ciberespao. (Freitas, Janissek e Moscarola, 2004).

Aps a divulgao da pesquisa, os sujeitos foram convidados, atravs de mensagens postadas em seus correios eletrnicos, a responder a um questionrio on-line4. Desde o momento de utilizao da ferramenta de busca do Orkut, at o retorno dado aos sujeitos da pesquisa, foram criados certos protocolos que sistematizaram as aes e estratgias de captao e coleta de dados: a) estreitamento do contato com sujeitos que responderam positivamente os convites; b) padronizao de todas as mensagens enviadas aos sujeitos; c) construo de etapas, dentro do site, que possibilitam o filtro de sujeitos sem perfil, ou com intenes diferentes dos objetivos da pesquisa; d) diviso didtica dos sujeitos por tipos de resposta, data, etc. Dos 107 questionrios respondidos, obteve-se 96 questionrios validados, a partir dos critrios a seguir: a) Ter o perfil indicado para a pesquisa; b) Ter sido convidado atravs do Orkut e/ou listas de discusses GLBTT. Como foram preservados os dados pessoais dos respondentes, realizou-se uma anlise, a partir desses critrios, do banco de dados de convidados, das questes fechadas relacionados ao perfil do respondente e das questes dissertativas. A validade da amostra em questo no pretende garantir a total generalizao dos dados acerca dessa populao. Contudo, possvel pensar em algumas generalizaes especficas, como apresenta Bronfam e Castro, citados por Deslandes e Assis (2003). Segundo esses autores, diferentes tipos de generalizaes podem ser feitas com os dados, e a amostra escolhida para cada pesquisa pode revelar caractersticas da populao. Uma delas diz respeito
generalizao por tipificaes, isto , o sentido comum, o tomado como evidente, expresso na linguagem e reiterado regularmente por pessoas que pertencem a certo grupo sociocultural, revela as lgicas culturais, a ordem estabelecida e vigente para o grupo como um todo (Bronfam e Castro apud Deslandes e Assis, 2003). (aspas do autor).

Discusso dos dados

A partir das respostas aos questionrios, pde-se traar um perfil da amostra. Pela orientao sexual, a amostra possui maior representao de homens que se autodeclararam como homossexuais (54%). Chegando a 43,8%, os sujeitos que se autodefinem como bissexuais representam a segunda categoria mais representativa. Quanto faixa etria, percebe-se que 76,1% dos respondentes possuem mais de trinta anos. Este dado no equivalente populao total do Orkut, que apresenta cerca de setenta por cento de usurios

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entre 18 e trinta anos. Os grupos focais tambm tiveram participantes mais velhos, entre 38 e 61 anos. Quanto ao estado civil, a maioria deles se identifica como solteiro (49%). importante perceber que pouco mais da metade dos sujeitos passaram pela experincia do casamento (51%), ou ainda esto casados, e aproximadamente 32% j se encontram divorciados ou desquitados. Em relao faixa-etria, este dado se aproxima mais dos usurios do Orkut, j que, no quesito relacionamento, h cerca de quarenta por cento de membros solteiros, ainda que este dado no se refira especificamente ao estado civil. A maior parte dos sujeitos divide a residncia com um (a) companheiro (a), sendo que 14,6% dos (a) companheiros (a) so do sexo feminino e 33,3% do sexo masculino. Vinte e sete por cento da amostra afirmou residirem sozinhos. O nmero de sujeitos com grau de instruo igual ou superior ao Ensino Mdio e renda familiar mdia de dez salrios mnimos foi bastante considervel. Portanto, aproximadamente 59% apresentam renda entre quatro e 16 salrios mnimos e 88% possuem minimamente o Ensino Mdio completo. Do total de respondentes, 64% tiveram acesso ao Ensino Superior e 24% concluram a ps-graduao. Esses dados so importantes, pois apontam para um nvel importante de independncia financeira desses sujeitos, em relao famlia, confirmado pelo elevado ndice do exerccio de atividade remunerada. Em relao s atividades realizadas nas horas vagas, as mais citadas pelos sujeitos foram televiso, informtica/internet, msica, leitura, cinema e vida afetivo-sexual. Setenta e dois por cento deles afirmam freqentar espaos GLS, sendo os mais citados as boates, os bares e chats5. Um percentual considervel dos respondentes afirmou participar ou j ter participado de algum movimento GLBTT. Assim, 27% dos respondentes tiveram, em algum momento, acesso direto s produes dos movimentos sociais dessa temtica. Esse dado aponta tambm para a possvel necessidade ou importncia de articulao e participao poltica para a comunidade GLBTT, conduzindo uma vivncia da sexualidade articulada com a luta e as conquistas da sua categoria. Ao serem solicitados a discorrer sobre sua experincia de ser pai, vrios sujeitos fizeram meno a essa funo numa vinculao direta com uma necessidade de ter maior responsabilidade para a criao dos filhos. A dificuldade financeira muitas vezes apontada e a importncia da educao e orientao dos filhos aparece como essencial na funo paterna. A grande meno feita responsabilidade e a preocupao dos sujeitos em relao questo financeira pode remeter funo de provedor, historicamente construda para o homem pai.

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Nas respostas aparecem tambm representaes que naturalizam a paternidade. Vrios sujeitos dizem que ser pai um papel natural, sendo que qualquer pessoa pode estar sujeito a ele. Essa questo vai de encontro ao que aponta Costa (2002) ao perceber em sua pesquisa que o atributo biolgico de extrema importncia para a constituio e o reconhecimento social da paternidade. Nesse sentido, a adoo, pela ausncia da descendncia biolgica, acaba por ficar margem das representaes do que ser pai. Antnio (61 anos), pai de seis filhos adotivos, afirma que a representao de ser pai que ele percebe na sociedade est totalmente vinculada com a relao sangunea:
Eu acho que indiferente da orientao sexual do indivduo, ele nasce com essa... com essa propenso, n a formar novas criaturas [...] eu acho que faz parte do instinto do ser humano, independente da orientao sexual que ele tem. (Joel, 53 anos). O que eu percebo que 99,9% das pessoas que ser pai repartir com o espermatozide no vulo [...] agora, e isso me atinge muito sabe, realmente me atinge... e a a forma como certas pessoas me fazer perguntas: aqui... voc no quis ter um filho seu, de verdade? (Antnio, 61 anos).

Quando questionados sobre a imagem que as pessoas tm da paternidade homossexual, todos os integrantes do grupo focal mencionaram representaes negativas, carregadas de preconceito. Eles afirmam que a sociedade pensa que, por serem homossexuais, faro mal ou criaro problemas no desenvolvimento de seus filhos:

Se as pessoas no conhecem o pai gay pessoalmente, intimamente, as pessoas imaginam que ele vai desvirtuar o filho, que ele vai corromper o filho ou a filha, que ele vai transformar o filho ou a filha dele... muito doloroso esse processo, sabe... (Joel, 53 anos). [...] tive uma experincia lamentvel, no bairro Y, [...] correu um boato entre rapazinhos do bairro, de que eu adotava meninos pra que no futuro eles viessem a me quebrar o galho... e que eu adotava as meninas pra disfarar. (Antnio, 61 anos).

perceptvel, ento, que existem muitas representaes negativas acerca da paternidade exercida por homossexuais. Ainda existe a imagem de que o pai ir abusar de seus filhos e que, por serem exacerbadamente sexualizados, iro transmitir sua sexualidade e/ou orientao sexual aos filhos e filhas (Ramires, 1997). Ao solicitar aos sujeitos que falassem de sua experincia em ser pai, na condio de homo/bissexual, duas grandes tendncias foram percebidas: a) respostas baseadas no pressuposto de que a paternidade e a orientao sexual so dimenses independentes; b) respostas construdas na tentativa de relacionar essas duas dimenses. Em cada uma dessas

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tendncias, foi possvel observar vrias categorias que organizam a experincia desses homens e lhes oferecer possibilidades de significao dessa vivncia. Quanto tendncia em considerar como independentes a dimenso paterna e de orientao sexual, pode-se tratar de uma estratgia em organizar o cotidiano, de forma a prevenir possveis especulaes e taxaes por parte da sociedade. Como existe uma srie de representaes que apontam para a paternidade como uma vivncia restrita aos heterossexuais e que os homo/bissexuais iro prejudicar o desenvolvimento de seus filhos, esses homens, possivelmente, buscam vivenciar a funo de pai separadamente das experincias sexuais, buscando encontrar formas de garantir que a sexualidade no interfira na criao de seus filhos, conforme citao a seguir:

So campos totalmente diferentes, a sexualidade e a paternidade [...] No minha sexualidade que modifica o exerccio da paternidade. (Pedro, 31 anos) No permito que os personagens se confundam, ou se misturem (Rafael, 37 anos).

Outro elemento muito presente nas respostas dos sujeitos que responderam ao questionrio, ainda na primeira tendncia, em dizer que essa experincia normal. Essa atitude, possivelmente, est ligada tentativa em manter-se numa posio de normalidade na sociedade, buscando, mais uma vez, proteger-se de discursos patologizadores, apontando para uma possvel estratgia de enfrentamento de prticas segregadoras que a sociedade produziu para combater a homossexualidade. Nos questionrios, os sujeitos que buscam atribuir independncia dimenso paterna e orientao sexual apresentaram, de modo geral, a experincia paterna como positiva, caracterizando-a como feliz, tranqila, maravilhosa etc. Os participantes do grupo focal tambm falam dessa experincia como extremamente gratificante, articulando-a com ddivas divinas, misses religiosas, possibilidades de amar e ser amado, entre outras associaes. Alm disso, possvel perceber que vrios sujeitos tinham em seu projeto de vida a realizao da paternidade. A tabela abaixo demonstra essa afirmao:
TABELA I - Paternidade como Projeto de Vida
Ser pai fez parte do seu projeto de vida? Sim No NR Total Freq. 71 23 2 % 74 24 2

96 100

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Podemos pensar que, conforme aponta Costa (2002), a paternidade quesito bsico para a construo da masculinidade do homem casado. Dos sujeitos que responderam essa pesquisa, 51% passaram pela experincia do casamento, podendo, em alguma medida, justificar o elevado ndice de respostas positivas em relao paternidade como projeto de vida, ainda que no seja a nica interpretao possvel para esse dado. O desejo de ser pai pode tambm estar vinculado ao iderio patriarcal que reproduz um modelo hegemnico de vida associado constituio familiar. Esse ndice tambm importante para se pensar sobre a forma com que os sujeitos dispuseram para alcanar a paternidade. Das opes oferecidas no questionrio, a nica que no foi marcada por nenhum sujeito foi a inseminao artificial. A tabulao dos dados relacionados a esta questo foi feita mediante a freqncia de citaes em cada opo, j que o respondente poderia marcar mais de uma. Assim, 79 sujeitos citaram a relao heterossexual como sendo a forma pela qual alcanaram a paternidade, e 17 citaram a adoo. Entrecruzando este dado com a categoria orientao sexual, obtivemos uma informao importante. O nmero de homossexuais que citaram a adoo como forma de alcanar a paternidade consideravelmente maior que o de bissexuais. Calculando a freqncia das citaes em proporo ao total de respondentes de cada orientao, encontra-se o seguinte percentual: o nmero de homossexuais que participaram da pesquisa 24% maior que o de bissexuais. Em contrapartida, o nmero de homossexuais que afirmaram ter filhos adotivos 83% maior que o de bissexuais. Se tomarmos como referncia a categoria relao heterossexual em relao a outras formas de alcanar a paternidade, esse ndice ainda maior. Sendo assim, o nmero de homossexuais que cita outras formas para alcanar a paternidade 183% maior que o de bissexuais, conforme tabela a seguir:
TABELA II - Estratgias de alcance da paternidade por orientao sexual
Orientao Sexual Como obteve filhos (citaes) Homossexual Relao Heterossexual Adoo Me de aluguel Inseminao espontnea Outro Total de sujeitos da amostra 39 11 1 1 4 52 Bissexual 38 6 0 0 0 42 Travesti 1 0 0 0 0 1 Outro Total 1 0 0 0 0 1 79 17 1 1 4 96

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Essas informaes so importantes para se pensar a paternidade, j que diferentes orientaes possibilitam ou restringem uma gama de opes e arranjos relacionados escolha e vivncia do papel de pai. Para a opo outro do questionrio, ainda para a questo da adoo, apareceram duas afirmaes de adoo no legalizada ou adoo brasileira. No grupo focal, um dos sujeitos adotou seis filhos, registrando-os em cartrio como se fossem seus filhos biolgicos. Essa questo nos remete questo legal da adoo que, mesmo permitindo a adoo individual por quaisquer indivduos, independente da crena, orientao sexual, cor, ainda lana mo desses atributos no processo de jurisprudncia (Fugie, 2002). Nas respostas que tendem a refletir e articular as dimenses paterna e de orientao sexual, perceptvel um apontamento para a experincia paterna na condio de homo/bissexual como uma vivncia difcil, complicada e conturbada. Nestas respostas, que evidenciaram o surgimento de conflitos, os sujeitos narram suas experincias, geralmente, entrecruzando estes dois elementos: sua orientao sexual e sua condio de pai. Neste sentido, encontrada tambm uma considervel preocupao com o futuro dos filhos, dimensionando as possveis conseqncias que este pode enfrentar em ter um pai homossexual.

Difcil (a experincia de ser pai gay). Maritalmente, a funo de pai um grande desafio. Pai gay ganha um acrscimo significativo em termos de desafio [...] (Antnio, 61 anos). No uma experincia fcil por que voc no pode agir naturalmente com sua sexualidade como agem os heterossexuais no ? E nunca sabemos se nossos filhos vo nos aceitar pra quem pretende contar... (Valter, 38 anos)

Alguns sujeitos apresentam experincias negativas da paternidade, em funo de outros elementos de suas vidas. Segundo esses sujeitos, a paternidade no (ou no tem sido) uma experincia agradvel, pelo distanciamento dos filhos, por problemas com a me do filho ou por falta de identificao com o papel de pai.

[...] um pouco complicado. Quando me casei achei que minha atrao por homens passaria. Mas no passou. Agora complicado pois no deve ser fcil para uma pessoa ver o pai como um gay. (Eduardo, 41 anos). [...] foi a experincia mais ruim que j tive. Tive muitos problemas com a me da minha filha e com isso no pude ter a chance de ser pai por completo. (Drio, 33 anos).

Dentre as dificuldades apresentadas pelos sujeitos, as mais citadas so: a) o preconceito e a discriminao em relao homossexualidade e ao papel do pai exercido por esta orientao sexual; b) o distanciamento dos filhos, oriundo da tutela dos filhos ser aferida,

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tanto socialmente, quando juridicamente, mulher e; c) a falta de identificao e/ou preparo para exercer a funo de pai. Quanto s possibilidades apresentadas pelos sujeitos da pesquisa, proporcionadas pela experincia de ser pai e gay, pode-se perceber duas grandes caractersticas presentes na vivncia da paternidade de homens gays: a) o contato com a diversidade, no somente a sexual, a qual a criana submetida. Como apontam as falas abaixo:

Acho que oportunizo ao meu filho conviver com a diversidade de uma forma absolutamente natural. No me sinto constrangido por isso e ele, cada vez mais, d demonstraes de lidar com esta informao com equilbrio. (Jos, 38 anos). [...] sabemos como educar sem formar pessoas brutas e delicadas demais. (Ronaldo, 40 anos).

b) A possibilidade em se conquistar reconhecimento social, atributo que, segundo os sujeitos, a paternidade confere ao homem. Vrios sujeitos afirmam que, aps o alcance da paternidade, suas vidas mudaram profundamente, e afirmam que alcanaram um maior reconhecimento social e foram mais bem vistos pelos amigos e conhecidos.

Engraado que o povo do interior no conhece muito essas coisas (gays), nem se falam nisso. [...] eu sou homem l em casa... eu tenho filho u... eles devem pensar: que menino diferente!... mas homem, ele tem filho... (Valter, 38 anos). Ser pai para mim esta sendo maravilhoso, estou feliz, sua vida muda automaticamente para melhor. Quanto ao fato de ser gay [...] passei a ser mais respeitado pela sociedade. (Jayme, 42 anos).

Conforme percebido nas citaes acima, a construo da paternidade est estreitamente vinculada s noes de masculinidade. Ainda que de formas diferentes para sujeitos diferentes, ser pai aumentar as caractersticas definidoras da masculinidade (Tarnovski, 2004). Mesmo no tendo o mesmo grau de vinculao que a maternidade tem com a feminilidade, a paternidade constitui elemento importante para a construo de uma identidade masculina. Conforme se percebe na histria, o exerccio do pai era de fundamental importncia para a existncia da famlia, j que, este papel constituiu um dos trips da famlia nuclear burguesa. Momento histrico de ascenso da masculinidade, em que o homem, por receio em misturar-se com as caractersticas femininas e homossexuais, definiu uma srie de caractersticas especficas para se distinguir de seus inferiores. (Silva S., 2000). interessante notar que ocorreu um considervel apontamento de sentimentos como amor, afeto, ateno e comportamentos, tais como cuidado e carinho, todos vinculados paternidade. Historicamente, essas caractersticas foram atribudas mulher e,

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conseqentemente, ao papel da me. Contudo, identificou-se entre os participantes dos grupos focais, e entre os respondentes do questionrio uma preocupao em dividir essas tarefas com a mulher, estando mais prximos dos filhos, participando das tarefas de cuidar e educar. Tal fato pode ser relacionado ao que vrios autores denominam de aparecimento de um novo pai, fenmeno este que se intensificou nas ltimas dcadas (Trindade e Menandro, 2002; Levandowski, 2001; Roudinesco, 2003).

Sempre amei minhas filhas como elas so, e muito embora elas tenham tido inicialmente um choque, depois tudo se ajeitou com a afetividade, respeito e aceitao mtua. (Felipe, 41 anos). [...] todo processo de homofobia que ela (a me do filho) colocasse na cabea dele, o meu contra seria dar muito amor n, muito amor, muito carinho, muita ateno, at chegar o ponto que ela perceberia e ele perceberia a diferena e foi o que aconteceu, deu muito certo [...]. (Valter, 38 anos).

Conclui-se, a partir dessas citaes, que a paternidade tem se construdo de forma diferenciada, apostando mais em uma relao menos distanciada do filho. Alm desse elemento, outros fatores contribuem para essa nova paternidade, especialmente para a populao dessa pesquisa. De certa forma, so homens que romperam com os padres rgidos de masculinidade na sociedade. Assim, suas vivncias esto marcadas por relaes mais flexveis e dialogadas de gnero, diviso mais justa das tarefas de casa e do cuidado com as crianas.

Consideraes finais

Durante muitos anos, as relaes homoafetivas foram consideradas desviantes, recebendo da sociedade a representao de pecado, patologia e comportamento perverso. A sociedade negou, e nega at hoje, uma srie de direitos aos sujeitos que organizam sua sexualidade a partir da relao homoertica, mantendo esse grupo minoritrio margem de variados espaos e possibilidades de vivncia sexual, participao poltica e reconhecimento social. Dentre estas possibilidades, a paternidade foi excluda do repertrio de papis que poderiam, legitimamente, ser exercidos por homossexuais, sendo atribuda apenas relao heterossexual, especialmente quela mantida no seio da famlia nuclear burguesa. Ainda assim, percebe-se que as famlias formadas por pais e mes homossexuais sempre existiram no cenrio social, ainda que clandestinamente, trazendo apontamentos para

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uma srie de estratgias de enfrentamento ao discurso homofbico e uma prtica contrahegemnica norma heterossexista. Vimos que a paternidade foi construda historicamente, numa estreita vinculao com o modelo de ser homem e, conseqentemente, de ser macho, na tentativa de estabelecer formas ideais de identidade de gnero e fortalecer os dispositivos de controle sobre a mulher, sobre a sexualidade e sobre a famlia. (Piscitelli, 1997; Costa, 2002). Sendo assim, perceptvel que os homens que vivenciam a paternidade, na condio homo/bissexual, atualmente, passam por uma srie de embates e inquietaes na busca de encontrar as melhores estratgias de consolidao desse papel e de significao de suas identidades, a partir de suas experincias. O distanciamento da homossexualidade das relaes de parentesco e da possibilidade de constituio familiar aumentou ainda mais o controle homofbico acerca desta experincia, produzindo representaes negativas para a paternidade homossexual ao aferir a essa vivncia suspeitas de corrompimento sexual, aberrao, anomalia (Uziel, 2004). Torna-se importante, na compreenso desse fenmeno, a percepo de que a racionalidade moderna contribuiu incisivamente para colocar a homossexualidade no hall das patologias, conferindo-lhe um lugar desprivilegiado na estrutura de poder que se constituiu para as sexualidades. A paternidade se apresenta, para os sujeitos da pesquisa, como possibilidades variadas: como forma de transmisso de valores e crenas a descendentes, como cumprimento de misses e designaes divinas, como busca de reconhecimento social, como cumprimento de regras culturais, definidas para homens e mulheres. Diante de cada uma delas, possvel perceber importantes mudanas na vida de cada sujeito, imputadas pelo aparecimento dos filhos e pela necessidade em reposicionar-se no tecido social e familiar. As re-configuraes que cada sujeito prope para suas vidas ainda se do, entre outros fatores, pela omisso legislativa, que no garante diversos direitos civis a homossexuais, entre eles, o de adoo conjunta. Ainda que a jurisprudncia tenha permitido alguns casos de adoo e tutela, essa legislao ainda representa dispositivo de controle e vigilncia que, legitimando o preconceito e a homofobia, impossibilita que o homossexual tenha acesso aos direitos de filiao reconhecida e concretizao da paternidade a partir de um projeto de adoo (Tarnovski, 2004, Fugie, 2002). O debate acerca da sexualidade promovido pelos movimentos sociais atribuiu um carter poltico a esta dimenso, colocando nas discusses pblicas aquilo que, at ento, era atributo de resolues privadas. A partir da, as estruturas familiares e identidades sexuais

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historicamente segregadas comeam a receber visibilidade, provocando, inclusive, questes para a academia e para os tramites legislativos. Esta pesquisa foi bem recebida pelos sujeitos que dela participaram. Vrios deles apontaram a necessidade de se construir novas pesquisas e discusses acerca da temtica homossexual, buscando reverter o processo de marginalizao das prticas homoafetivas. Alm dos sujeitos que participaram, percebeu-se um impacto em todas as dimenses em que esta pesquisa interferiu, recebendo postagens e recomendaes atravs do orkut, dos e-mails cadastrados, oriundas de pessoas de todo o Brasil, e do exterior. Esse impacto mostra que a ateno aumenta, cada vez mais, em torno da problemtica homossexual, apontando para uma necessidade de se ampliar as discusses e reflexes acerca da vivncia homoparental. Assim, a crtica patologizao da homossexualidade, bem como ao modelo de racionalidade que dicotomizou e atribuiu valorao s formas de manifestao e vivncia da sexualidade se torna imprescindvel para uma anlise tica e politicamente comprometida com a transformao social, mais especificamente com a experincia de homens homo/bissexuais.

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NOTAS
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Com a morte da cantora Cssia Eller, essas discusses tomam propores miditicas, aumentando ainda mais a visibilidade das famlias homoparentais. A briga judicial entre o pai da artista e de sua companheira culminou em uma srie de reportagens e estudos acadmicos, principalmente porque a sentena foi favorvel companheira de Cssia Eller. J nessa poca, algumas pesquisas tentavam compreender este fenmeno, to raramente presente na histria da sociedade (TARNOVSKI, 2004). 2 Weeks (2001) explica que, nesse momento, toda atividade sexual entre pessoas do mesmo sexo inseria-se na classe de sodomia, que no representava um estado de algum, especificamente. Era considerado como potencial de qualquer indivduo que estivesse enveredado no pecado. 3 Uma comunidade on-line que conecta pessoas atravs de uma rede de amigos confiveis, conforme definio do provedor. 4 Ver site: www.saogabriel.pucminas.br/psicologia/pesquisapaternidade. 5 Chats so espaos virtuais destinados bate-papo entre os internautas.

TEXTO PUBLICADO EM:

DINIZ, Andr; MAYORGA, Cludia. Possveis interlocues entre parentesco e identidade sexual: paternidade vivenciada por homens homo/bissexuais. Em: GROSSI, Mirian.; UZIEL, Ana Paula; MELLO, Luiz. Conjugalidades, parentalidades e identidades lsbicas, gays e travestis. Rio de Janeiro: Garamond, 2007. p.253-276.