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REPBLICA

DEMOCRACIA

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TTULO AUTORES

Repblica e Democracia

Alfredo Carlos Barroco Esperana, Amadeu Carvalho Homem, Antnio Duarte Arnaut, Carlos Ferreira, Fernando Mendona Fava, Jaime Adalberto Simes Ramos, Manuel Jorge de Magalhes e Silva, Ftima Ramos
CONCEPO GRFICA IMPRESSO

Edies MinervaCoimbra

G.C. Grfica de Coimbra, Lda. Setembro de 2011


EDIO

1. EDIO

Municpio de Miranda do Corvo Edies MinervaCoimbra


ISBN

978-972-?????-?-?

DEPSITO LEGAL

??????/11

Copyright CMMC e Edies MinervaCoimbra Reservados todos os direitos de acordo com a legislao em vigor

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REPBLICA
E

DEMOCRACIA
alfredo carlos barroco esperana amadeu carvalho homem antnio duarte arnaut carlos ferreira fernando mendona fava jaime adalberto simes ramos manuel jorge de magalhes e silva ftima ramos

Cmara Municipal de Miranda do Corvo

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Comisso Organizadora das Comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda do Corvo

Eng. Carlos Jorge Rodrigues do Vale Ferreira Dr. Anabela Nunes Monteiro Dr. Antnio da Torre rfo Sr. Victor Ferreira Gonalves

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MOTIVAO

A Repblica Portuguesa comemorou o seu centsimo aniversrio em 2010. Miranda do Corvo, bero de grandes republicanos, sentiu-se desde a 1. hora motivada para comemorar esta efemride com um conjunto de iniciativas que tinha como principais objectivos dar a conhecer populao os valores e ideais do republicanismo e homenagear todos aqueles que em tempos mais remotos lutaram pela concretizao desses ideais. Na elaborao e implementao do programa das comemoraes no nosso Concelho, a autarquia foi apoiada por uma Comisso Organizadora sem a qual no teria sido possvel o desenvolvimento de um programa to audacioso. Agradeo a todos os membros da Comisso, bem como a todos os amigos que se associaram, a motivao e empenho que imprimiram a este projecto. Ao longo de 2010 e 2011 foram realizadas muitas e variadas iniciativas. Editamos livros, realizamos tertlias e palestras, homenageamos republicanos, organizamos exposies, teatro, plantamos o bosque do centenrio, construmos uma praa onde colocamos a cpsula do tempo Graas ao Professor Doutor Amadeu Carvalho Homem, que ofereceu a sua biblioteca ao Municpio, criamos uma importante biblioteca sobre Repblica e Republicanismo. Para as tertlias e palestras convidamos especialistas de elevado curriculum, o que proporcionou momentos muito agradveis e enriquecedores, j com evidncias ao nvel dos resultados. Uma dessas evidncias surgiu com a publicao do livro No basta mudar as moscas, da autoria do Dr. Jaime Ramos. Trata-se de uma obra que pelo seu contedo tem tido grandes elogios, sendo j uma referncia face ao diagnstico e propostas que apresenta para o nosso pas. Considerou a Comisso Organizadora e a Cmara Municipal que a qualidade das vrias intervenes realizadas nas tertlias e palestras mereciam a sua publicao em livro. Ao longo deste perodo foram feitas anlises muito profundas e interessantes. Constitui nossa obrigao public-las. Ao lanar esta obra, espero que a mesma ajude a populao presente e os vindouros a compreender e defender os ideais do republicanismo e do Servio Pblico. Agradeo a todos os oradores o magnfico trabalho de investigao que realizaram.

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A Implantao da Repblica tinha como objectivo a criao de uma sociedade livre e democrtica, mais justa, com igualdade de oportunidades, mais solidria e com menos diferenas entre ricos e pobres. Durante estes 100 anos muito foi feito, mas muito ainda h para fazer. Cabe-nos continuar a lutar para que os objectivos sejam defendidos e alcanados. Juntemos a nossa voz a todos aqueles que no passado e neste Concelho lutaram por esses ideais, desde Jos Falco, Belisrio Pimenta, Baeta de Campos, Armando Alves Silva, entre muitos outros cidados annimos, no esquecendo tambm Zulmiro Figueiredo que com a sua rebeldia sempre procurou manter viva a chama das comemoraes do 5 de Outubro. Portugal hoje um pas com muito mais qualidade de vida mas onde ainda subsistem muitas injustias sociais. As assimetrias entre ricos e pobres e entre o litoral e o interior tm-se acentuado. Portugal continua a ser um pas lindo, com um bom territrio e com um bom clima. Os portugueses continuam a ter grande capacidade de trabalho. Acredito por isso que ser possvel vencer! Formulo votos para que o programa das Comemoraes do Centenrio da Repblica no nosso Concelho sirva para nos obrigar a uma profunda reflexo sobre os ideais republicanos e nos ajude a construir um pas mais justo e solidrio. Muito Obrigada

ftima ramos
Presidente da Cmara Municipal de Miranda do Corvo

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NOTA EXPLICATIVA

Em 5 de Outubro de 2010 comemoraram-se os 100 anos da implantao da Repblica em Portugal. Miranda do Corvo no foi apenas a terra onde nasceu Jos Falco, um vulto impar e que foi um marco incontornvel no advento da Repblica, mas foi tambm a terra onde nasceram, viveram e encontraram o seu refgio alguns outros nomes grandes do nosso republicanismo como Lus Baeta de Campos, Belisrio Pimenta e Armando Alves Silva, entre outros. Estes homens deixaram o seu genoma tico no nosso concelho. Miranda um concelho alicerado nos valores da liberdade, da igualdade e da fraternidade. Miranda hoje um concelho marcado e referenciado pelos elevados valores da solidariedade. A autarquia mirandense no podia assim ficar indiferente a este centenrio, tendo decidido organizar um conjunto de eventos que, com a dignidade adequada dimenso do municpio, evocassem a efemride e acima de tudo servissem para divulgar os valores democrticos, ticos e morais do republicanismo. Com esse intuito convidou um grupo de cidados para integrarem uma comisso destinada a organizar as comemoraes do centenrio da Repblica no concelho. O convite para coordenar esta comisso, constituda pela Dr. Anabela Monteiro, pelo Dr. Antnio rfo e pelo Sr. Vtor Gonalves, foi para mim um prazer e uma honra. A entrega e dedicao de todos a este projecto foi inexcedvel. Sabendo partida das condicionantes resultantes dos constrangimentos financeiros dum concelho de pequena dimenso, o nosso objectivo foi conseguir um programa que conseguisse contornar este problema, mantendo no entanto alguma coerncia e a abrangncia adequada para permitir uma reflexo serena sobre as vrias vertentes do republicanismo. No foi nosso objectivo desenvolver uma viso esttica e saudosista da histria mas antes criar as condies para que a partir duma discusso aberta sobre os valores da tica republicana se pudessem lanar as sementes para uma reflexo e discusso sobre os caminhos passados, presentes e futuros da nossa Res Pblica.

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Pareceu-nos fundamental deixar aos vindouros um leve registo do que se passou nestas comemoraes da a necessidade da publicao deste livro, laia de actas das comemoraes do centenrio. Trata-se dum registo das intervenes mais relevantes, respeitando, tanto quanto possvel, a cronologia das realizaes. Com ele encerramos hoje, 5 de Outubro de 2011, o caminho iniciado na evocao do 31 de Janeiro, quando em 2010 apresentmos o nosso projecto de programa das comemoraes. Sentimos que do iderio que motivou os revolucionrios de 1910 uma parte se cumpriu mas muito est ainda por cumprir. Sentimos que nem sempre os caminhos percorridos tm sido no sentido certo para a sociedade livre, igual e fraterna pela qual os nossos antepassados tanto lutaram. Importa que saibamos trilhar os bons caminhos, que nos permitam atingir rapidamente uma sociedade verdadeiramente livre da intransigncia, da tirania e do preconceito. Uma sociedade onde a igualdade, a justia e a meritocracia sejam uma constante. Uma sociedade fraterna, humana e caridosa, assente no respeito pelo nosso semelhante. Encerramos este ciclo comemorativo com a esperana de que estas comemoraes do centenrio da implantao da Repblica tenham servido, tal como o moscardo de Scrates, para espicaar a conscincia adormecida que est dentro de cada um de ns. Sade e Felicidade. Miranda do Corvo, 5 de Outubro de 2011 Carlos Jorge Rodrigues do Vale Ferreira Presidente da Comisso das Comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda do Corvo

carlos ferreira
Presidente da Comisso Organizadora das Comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda do Corvo

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FA XSIMILE DO AUTO DE PROCLAMAO DA REPBLICA EM MIR ANDA DO CORVO

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fax-simile do auto de proclamao da repblica em miranda do corvo

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AUTO DE PROCLAMAO DA REPUBLICA PORTUGUESA NO CONCELHO DE MIRANDA DO CORVO

o dia seis de outubro de mil novecentos e dez nesta vila de Miranda do Corvo e nos seus paos do concelho, foi solenemente proclamada a Republica Portuguesa, pelos cidados abaixo assignados. E eu, Joo Henriques Ferreira de Carvalho, secretario da Camara Municipal do concelho de Miranda do Corvo, o escrevi e assigno. Clemente Fernandes Falco Medico Joaquim Gonalves Pal Notrio Luis Maria da Conceio Pimenta Coronel de Reserva Lucas Pereira Falco Proprietario Custdio Jos da Rocha Proprietario Jos dAlmeida Medico Joaquim Pereira Falco Proprietario Luciano Fernandes Falco Professor Jos Camilo da Silva Bastos Segundo Aspirante da Fazenda Francisco ?? Secretario da Camara Anibal Xavier Pereira Amanuense Jaime Augusto dAlmeida Caixeiro Albano S. Abreu Inspector ?? da Camara Jose Lopes Distribuidor Postal Alfredo Alves Esteves Proprietario Joo Henriques Ferreira de Carvalho Secretario da Camara Jos Ferreira de Carvalho Ajudante de Pharmacia Jose Maria Baptista Negociante

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Antonio da Silva Bastos Pharmaceutico Vice-presidente da Comisso Municipal Manuel Pereira Batalho Presidente da Comisso Municipal Republicana Joaquim Rodrigues Costa Vogal da Comisso Abel Henriques Vogal da Comisso Alfredo Fernandes Vogal da Comisso Jos Firmino Ribeiro da Cunha Pharmaceutico Tiberio Rodrigues Fernandes Amanuense Manuel Correia Dias Proprietario Jos Corra Dias Negociante Jos Ferreira de Carvalho Chefe da Estao Telegrafo Postal Antonio Augusto da Silva Sapateiro Benjamin Baptista Fabricante de Loua Antonio Cardozo dos Santos Oficial da Camara Fernando Rodrigues Proprietario Manuel Cravo Mestre de Pedreiros Isaac Pereira Batalho Sapateiro Camillo Caetano da Silva ?? Carlos Pereira Batalho Estudante Jos Baptista Barreira Regedor Jose dAbreu e Souza 1. Cabo de Infanteria Camillo Caetano da Silva Sapateiro Francisco Fernandes da Paz Proprietario Jos Luis Moura de Figueiredo Proprietario Benjamin Arthur das Neves 2. Aspirante de Fazenda Manoel Mathias da Cunha Empregado de Fazenda ?? Lopes de Arajo Serralheiro Antonio Carlos dOliveira Escrivo de Fazenda Francisco Adelino Xavier Pereira Secretario da Camara Aposentado Joaquim Dias Distribuidor Postal

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Jos Fernandes Lamas ?? Manoel Baptista Vogal da Commio Salvador Francisco Antunes Negociante Armando Fernandes Cosme Jose Bento Trabalhador Arnaldo da Cruz Trabalhador Manuel Fernandes Cosme Trabalhador Alberto Pereira Martha Pedreiro Cesar Baeta de Campos Comerciante Antonio Pedro Empregado Fiscal Abilio dos Santos Proprietario Manoel Rodrigues Maria Distribuidor Rural Jose dos Santos Guarda Fios Joo Fernandes Conde Alfredo Simes Serrano Carteiro Fernando Rodrigues Jos Loureno Capitalista Joo Baptista Leito Pimenta Aspirante a Medico do Ultramr Francisco Augusto da Costa e Silva ?? de Miranda ?? Manoel Fernandes Cosme Escrivo do Juz de Paz ?? ?? ?? Chefe da Comisso dObras Publicas Joaquim Fernandes dos Santos Junior Estudante Joo dos Santos Cardoso Proprietario Jos Camillo Official da Administrao do Concelho Joo Fernandes Proprietario Abilio Ferreira Gomes dAbreu Professor Aposentado Adelino Correia Cantoneiro Pedro Baptista Barreira Pedreiro Jos Bernardino Mendes Proprietario

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Joaquim Correia Cantoneiro Luiz Augusto Borges de Castro Proprietario Luiz Caetano de Castro Proprietario Antonio Corra Fernandes Negociante Manoel da Silva Joaquim Correia Proprietario Jos Antonio Pereira Proprietario Accurcio Lopes Proprietario Manuel Bata de Campos Professor Oficial Jos Francisco dos Santos Proprietario Joaquim Fernandes Ventura Empregado da Fazenda Agostinho Gomes Fiscal dos Impostos Antonio Pereira Batalho Pastor Rural Victorino Luiz Marques Proprietario Abilio de Castro Marques Proprietario Joaquim Fernandes Proprietario Joo Henriques de Campos. O Secretario da Camara Joo Henriques Ferreira de Carvalho.

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Desfraldar da bandeira Carbonria na ponte detrs do castelo em Miranda do Corvo, provavelmente ainda antes da revoluo republicana ou ento no prprio dia 5 ou 6 de Outubro de 1910

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INTERVENO DO ENG. CARLOS FERREIRA, NAS COMEMORAES DE 5 DE OUTUBRO DE 2010, POR OCASIO DA INAUGURAO DA PRAA DA REPBLICA

Senhora Presidente da Cmara Municipal de Miranda do Corvo Senhor Presidente da Assembleia Municipal de Miranda do Corvo Senhores Presidentes das Juntas de Freguesia Demais Autarcas e Autoridades Senhoras e Senhores

100 anos foi proclamada a Repblica na varanda da Cmara Municipal de Lisboa. Comemoramos hoje o primeiro Centenrio da Implantao da Repblica em Portugal. O Centenrio da Repblica ficar, em Miranda, assinalado por uma srie de realizaes e eventos que a Autarquia tem vindo a levar a cabo ao longo do ano mas sem dvida que a Praa da Repblica e o monumento de homenagem Repblica que hoje aqui inauguramos so a grande marca desta efemride. Comemorar a Repblica comemorar um regime politico mas tambm comemorar um conjunto de valores ticos que foram beber a sua inspirao ao primado dos princpios da Liberdade, da Igualdade e da Fraternidade. No estamos hoje apenas a evocar um momento histrico... esttico... do passado... mas evocamos tambm o sonho de ver Portugal transformar-se num pas moderno e progressista, bero de valores e de princpios de conduta tica e moral. Sonho esse, que ns portugueses, at hoje ainda estamos longe de ter conseguido alcanar. Importa que todos ns mantenhamos a bandeira da Repblica levantada bem alto e que nunca esqueamos os valores que ela representa e incorpora. Importa que todos ns lutemos diariamente, com os meios ao nosso alcance, pela construo dessa sociedade melhor, pela qual os nossos antepassados, h cem anos, tanto lutaram.

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Uma sociedade livre mas tambm uma sociedade mais justa e mais igual. Uma sociedade que no permita que salrios e reformas de misria convivam lado a lado com ordenados escandalosamente altos. Uma sociedade que no se resigne a ser a que na Europa apresenta maiores diferenas entre os mais ricos e os mais pobres e entre os salrios mais baixos e os mais altos. Uma sociedade que no feche os olhos injustia e mentira. Uma sociedade cada vez com menos pobres e em que os ricos, em vez de pensarem s em si, lutem pela elevao da prpria sociedade. Uma sociedade que aposte no homem e no seu valor, dando a todos iguais oportunidades para que o valor de cada um se possa evidenciar. Uma sociedade em que a justia seja justa e independente e no um joguete dos interesses e poderes poltico e financeiro. Uma sociedade progressista e instruda, que garanta o livre acesso de todos, a uma educao e formao universais. Uma sociedade humana, que garanta aos seus doentes um sistema de sade de qualidade, independentemente dos seus recursos financeiros. Uma sociedade solidria, que d o devido apoio aos mais desfavorecidos e seja inclusiva para com as vtimas de deficincia e outros excludos. Uma sociedade boa que saiba dar a devida proteco s crianas e aos idosos. Foi este o sonho que h cem anos conduziu a bandeira verde e rubra varanda da Cmara de Lisboa e so estes princpios que devem nortear a vida de todos ns, republicanos. As duas colunas que no monumento agora inaugurado protegem a figura da Repblica esto aqui para isso mesmo, para nos recordar, com o seu porte recto, a verticalidade dos valores do republicanismo. Senhoras e Senhores Estamos hoje aqui, em Miranda do Corvo, a comemorar o Centenrio da Repblica e no poderamos estar em melhor local. Miranda e os mirandenses sempre souberam nortear a sua conduta pelos ideais Republicanos. Miranda hoje uma terra livre e solidria. apontada por todos como uma referncia regional e at mesmo nacional na rea da solidariedade, da incluso e do investimento humano. O caminho da solidariedade percorrido em Miranda desde que o Padre Amrico aqui fundou a primeira Casa do Gaiato, at ao trabalho hoje desen-

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introduo

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volvido nesta Casa, na Fundao ADFP, na Misericrdia e na Caritas em Semide e no Lar Dr. Clemente de Carvalho foi um caminho rduo mas seguramente iluminado pelos valores Republicanos. No poderia ser de outra maneira. No podemos esquecer que Miranda viu nascer, na Pereira, Jos Falco. Jos Falco, um dos mais ilustres mirandenses, foi um dos maiores republicanos portugueses a que a morte j no permitiu assistir ao 5 de Outubro de 1910. Jos Falco foi de facto um dos grandes republicanos. Era um homem de valores. Jos Falco era um democrata e um homem de bem. Um homem verdadeiramente livre e de bons costumes. Mas recordar Jos Falco tambm recordar, na sua figura, todos os republicanos mirandenses. Desde logo recordamos aqui os Srs. Joaquim Pereira Falco, Antnio da Silva Bastos, Joo Batista Leito Pimenta, Manoel Pereira Batalho e Jos Maria Baptista, que constituram as Comisses Municipais Republicanas de Miranda do Corvo nos anos de 1906 / 1910. Mas recordamos tambm os distintos republicanos que aqui nasceram ou escolheram Miranda para viver: O Coronel Belizrio Pimenta, o Dr. Rosa Falco, o Professor Armando Alves da Silva, o Dr. Lus Baeta de Campos, o Dr. Joaquim Refoios, o Jos Maria Ferreira e o Dr. Henrique Brito de Carvalho, entre outros. No podemos esquecer nas geraes mais recentes mas igualmente grandes republicanos e merecedores tambm de justa evocao o Professor Doutor Ferrer Correia, o Dr. Fausto Correia e o Prof. Lidio Alves Gomes. Mas hoje importa especialmente homenagear todos os cidados mirandenses, annimos, que ao longo deste sculo lutaram pelos ideais da Repblica. tambm o testemunho da nossa memria, da nossa esperana, anseios e medos, que daqui a pouco iremos encerrar na Cpsula do Tempo que ficar selada nesta praa. Cerca de duzentos jovens alunos do Agrupamento de Escolas de Miranda do Corvo, acompanhados por alguns dos cidados e cidads responsveis do nosso concelho, aqui iro depositar os seus testemunhos destinados aos seus homlogos que daqui a cinquenta anos ocupem os mesmos lugares. Esta Cpsula do Tempo destina-se a ser aberta no dia 5 de Outubro de 2060, nas comemoraes dos cento e cinquenta anos da Repblica em Portugal.

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Senhoras e Senhores A divulgao dos valores do republicanismo hoje to importante como o era h cem anos. Os ideais da Repblica, cem anos depois, ainda no esto totalmente cumpridos. A nossa Repblica necessita ainda de muito esforo de todos e de um permanente aperfeioamento. Para nos recordar essa necessidade de concluso da obra uma das colunas deste monumento no est terminada. Tal como os antigos arquitectos construtores das grandes catedrais no descansavam enquanto, pedra aps pedra, no concluam a sua obra... Tambm ns aqui estamos hoje a colocar mais uma pedra, na construo de mais um arco de volta perfeita, nesta obra, iniciada cem anos, que a Repblica Portuguesa. Tenhamos a coragem, todos juntos, de contribuir para o seu aperfeioamento. Tal como h um sculo os nossos antepassados gritavam por vezes na calada da noite... Gritemos tambm ns... hoje... bem alto... Viva a Repblica! Viva Miranda! Viva Portugal!

carlos jorge rodrigues do vale ferreira


Presidente da Comisso Organizadora das Comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda do Corvo

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A R EPBLICA E A CIDADANI A *
professor doutor amadeu carvalho homem

quilo que irei fazer aqui no vai ser tanto uma conferncia em moldes clssicos. Irei, isso sim, tentar travar uma conversa convosco, que poderemos prosseguir depois da exposio, atravs das perguntas que desejarem colocar-me. Irei, sobretudo, esforar-me por responder a interrogaes que todos ns temos. Hoje eu talvez tenha menos perplexidades sobre esta matria, uma vez que dediquei a este fenmeno da Repblica uma boa parte da minha vida. Mas no incio deste processo de investigao, eu tinha muitas dvidas, no que respeitava opo possvel entre a repblica e a monarquia. A monarquia assenta no facto de se deixar conduzir por um rei, que o para toda a vida. O rei transfere o seu poder para o filho varo mais velho, ou no tendo filho varo mais velho transfere o seu poder para a filha mais velha, se ela existe. Pelo contrrio, o Presidente da Repblica ocupa o seu lugar por um determinado tempo, e no fim dele cede a sua funo a um outro Presidente da Repblica. E estava convencido que para alm destas pequenas diferenas, pouco mais havia que de alguma maneira separasse a identidade da repblica e a identidade da monarquia. Existem outros espritos de boa f, ainda hoje, que pensam sobre este assunto o seguinte: bom, afinal de contas haver uma repblica ou haver uma monarquia, desde que seja uma monarquia constitucional, quase a mesma coisa. E acrescentam: num caso temos l o adorno do rei, noutro caso temos um Presidente da Repblica, que tambm pode ser um adorno, em funo do modo de exerccio do cargo E dizem ainda mais: temos aqui o exemplo da vizinha Espanha, temos o exemplo dos Pases Nrdicos onde tambm h monarquias, e afinal de contas essa gente, esses povos, tambm esto desenvolvidos. Se as coisas so assim na aparncia, a verdade que ser muito bom debruarmo-nos sobre certos antecedentes histricos

* O presente texto foi elaborado a partir da gravao da conferencia, que foi proferida sem registo escrito.

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que lanam sobre este problema uma luz muito esclarecedora. Os povos e as naes constroem-se no tempo, e no correr do tempo ocorrem vrias situaes de que podem resultar, efectivamente, uma maior afinidade, uma maior identificao de um povo relativamente a um regime e uma menor identificao desse mesmo povo relativamente a outro regime. E para alm do mais, eu ia aqui procurar esclarecer-vos ( e esclarecer-me tambm) sobre uns tantos pontos que definem verdadeiramente o ser republicano, dando legitimidade preferncia por um republicanismo assumido e convicto. Uma primeira tarefa se nos impe. Necessitamos de verificar se a monarquia constitucional, aquela monarquia que ns tivemos, foi uma democracia. Este um ponto fundamental, porque realmente ns hoje sabemos o que a democracia, e, apesar de ser tantas vezes mal interpretada, a verdade que gostamos de viver nela, sendo ela para ns um valor importante. Um outro valor importante , para ns, a instruo, a educao, a cultura de um modo geral. Por isso, bom que possamos saber como que , nestes domnios actuava a monarquia constitucional. Uma outra noo que nos obrigar a esclarecimentos gerais a noo de laicismo ou de laicidade, uma vez que tambm esta noo foi interpretada diversamente, em Portugal, pelos defensores da monarquia constitucional e pelos militantes da Repblica. O que o laicismo, o que vem a ser a laicidade? Teremos tambm de averiguar como que foram verdadeiramente exercidos os lugares pblicos, as funes pblicas, quer na monarquia constitucional, quer na repblica. A questo est toda em saber se quem exerceu lugares pblicos, os exerceu com honradez, saber se foi honesto no exerccio dessas funes. Bom e fundamentalmente era sobre isto que eu queria comear a reflectir. Analisemos, desde j, o problema da democracia. Ns hoje sabemos bem o que uma democracia, pelo menos no seu aspecto mais evidente, no seu aspecto formal. No seu aspecto mais formal, a democracia consiste no sufrgio universal, ou seja, na possibilidade que dada a cada cidado para exercer o seu direito de voto, deslocando-se s assembleias eleitorais quando h eleies e fazendo l descarregar o seu voto, que no mais do que na expresso da sua vontade livre. Hoje, neste regime republicano, todos ns beneficiamos deste aspecto da Democracia, estando a liberdade de voto consignada na lei constitucional. S no vamos votar, se no quisermos, e por isso que podemos dizer que esta democracia formal est verdadeiramente instalada. As coisas no se passavam assim no perodo anterior proclamao da Repblica. A monarquia constitucional, embora constitucional, no era uma monarquia animada por valores democrticos. O diploma constitucional que ento vigo-

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rava era a Carta Constitucional de 1826, outorgada por D. Pedro, que tinha proclamado em 1822 a independncia do Brasil e que desde a tinha sido reconhecido como Imperador dessa antiga colnia portuguesa chamada Brasil. De acordo com essa Carta Constitucional de 1826, havia uma diferena entre cidados activos e cidados passivos. O cidado activo era aquele que tinha efectivamente o direito e a prerrogativa de se dirigir urna e de manifestar a a sua vontade, podendo, em certas condies, no apenas votar, mas tambm ser votado para determinados cargos. O cidado passivo, era aquele que pura e simplesmente no podia votar. Vamos reter, desde j, este ponto: no decurso da monarquia constitucional havia concidados nossos, portugueses como ns, que estavam impedidos de exercer o direito de voto. E provavelmente vo-me fazer uma pergunta evidente que esta: mas ento como que se distinguiam os cidados activos, aqueles que podiam votar, dos cidados passivos, aqueles que estavam impedidos de votar? Esta diferenciao fazia-se de acordo com o montante, de acordo com o teor quantitativo das quantias pagas ao Estado a ttulo de imposto. O imposto naquela altura era designado tecnicamente como o censo. Hoje o censo uma noo completamente diferente, consistindo na contagem da populao e na caracterizao sociolgica da populao. Mas naquela altura o censo identificava-se com o imposto a pagar. Quando se dizia que se pagava o censo, o que estava a significar-se era que se pagava o montante do imposto devido. Ora bem, o que as leis eleitorais e o que a prpria Carta Constitucional de 26 determinavam era que os cidados que atingissem ou ultrapassassem um determinado patamar de pagamento de imposto, esses poderiam votar; masse por acaso no atingissem esse patamar de pagamento de imposto, no podiam votar, eram impedidos de votar. Era tributada a riqueza. E, como sabem, naturalmente que o prprio conceito e a noo de riqueza foi variando ao longo do tempo. No sculo XIX, neste sculo a que me reporto e onde existiu a Carta Constitucional, quem era rico era quem possusse largas terras, enfim, era o terratenente, o proprietrio de terras. Hoje, as pessoas que tm courelas, o que querem desfazer-se delas, porque realmente aquilo s d prejuzo. Mas naquele tempo a deteno de terra era indiscutivelmente sinal de riqueza, por dar rendimentos suficientes e necessrios para que se diferenciassem as situaes patrimoniais e consequentemente se estabelecesse a fronteira entre as pessoas mais bem instaladas na vida e as pessoas economicamente mais dbeis. Ora bem, o que isto significava, era que o direito de voto na monarquia constitucional estava por esta via reservado exclusivamente queles que tinham bens materiais, queles que

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eram ricos, ficando portanto a populao mais humilde pura e simplesmente retirada deste exerccio de direito cvico, deste voto, e portanto, excluda da democracia. Portanto, um primeiro argumento daqui emanado este: queremo-nos e sabemo-nos republicanos, porque efectivamente prezamos a democracia, mesmo aquela que apenas se expresse pelo seu aspecto formal, aquela que garanta a cada um o seu direito de ir votar livremente, em quem quiser. fundamental que realmente, ns tenhamos este direito assegurado, o direito de nos dirigirmos assembleia de voto e depositarmos l o nosso voto como muito bem entendermos. J agora, deixem-me dizer-vos tambm que apesar desta excluso de uma parte significativa da populao, ns podemos dizer que as eleies no decurso da monarquia constitucional, como mais tarde no decurso do Estado Novo, eram um logro, uma verdadeira mistificao, uma mentira de alto a baixo. No tempo da monarquia constitucional, as votaes em regra decorriam no interior das igrejas, habitualmente ao domingo. Ao domingo que se realizavam as eleies dentro das igrejas. Na altura, a Igreja catlica estava muito perto da perspectiva monrquica, portanto defendia o mais que podia a monarquia, e de tal modo que os cidados eleitores, antes de irem votar, ouviam habitualmente um sermo do proco, no qual ele fazia a apologia deste voto e no daquele, declarando coisas parecidas com esta: - cuidado, vocs agora a seguir vo votar; votem bem, votem no partido x , que o bom, e no no partido y, que o mau. Alm disto, o exerccio do voto era condicionado por um conjunto de notveis, que ns podemos designar por influentes ou caciques locais, que tendo uma evidente hegemonia sobre a populao, a conduzia, a orientava, e a obrigava a votar num determinado sentido e no no outro. Quem eram esses notveis locais? Basta ler o que a propsito dos diversos actos eleitorais sob a monarquia constitucional escreveram nomes grandes da nossa Cultura e da nossa Literatura, como Camilo Castelo Branco, Ea de Queirs, Ramalho Ortigo, Fialho de Almeida, Aquilino Ribeiro e tantos outros. Estes caciques locais identificavam-se, por exemplo, com o professor primrio, figura extremamente respeitada, nomeadamente pelos servios que prestava. Uma boa parte da populao rural portuguesa tinha emigrado, ou foi emigrando ao longo do sculo XIX. Como por c as condies de vida eram madrastas, como minguava o trabalho, como a misria era uma constante ameaa, a populao, sobretudo a rural, pura e simplesmente saa, dirigindo-se habitualmente para o Brasil. Era uma populao analfabeta. Isto explica o grande respeito que habitualmente era tido para com o professor primrio ou para com o proco. Isto resultava

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sobretudo da circunstncia de serem pessoas que sabiam ler e escrever, e que podiam, querendo, satisfazer as necessidades de comunicao dos que ainda por c ficavam, escrevendo em nome deles cartas para os pases de destino e especialmente para o Brasil, que recebia o maior contingente desta emigrao portuguesa. E tal facto conferia imediatamente um ascendente destas pessoas em relao s camadas iletradas, que lhes permitia impor as suas preferncias polticas e recomendar, em termos de verdadeira intimao, o voto nos candidatos deste partido e no daquele. Por outro lado, como os cuidados mdicos no estavam muito implantados nessas populaes, tambm havia uma figura extremamente influente, a qual se confundia com a do mdico da aldeia, ou seja, com o famoso Joo Semana, que Jlio Dinis to bem soube tracejar. Outro profissional muito respeitado era o boticrio, o equivalente ao farmacutico de agora, o qual, por vezes, arrancava dentes cariados e muito doloridos quase a sangue frio, de forma perfeitamente primitiva, mas eficaz pelo efeito de libertarem os sofredores das dores que os apoquentavam. E havia tambm, como figura das mais importantes que teremos de incluir nesta galeria de caciques, a figura do grande proprietrio de um determinado lugar que tinha a populao na mo pelo facto de depender da sua vontade a oferta ou a negao de trabalho braal a este ou quele, negando-o a quem bem lhe apetecia. Ou seja: todas as individualidades que, em meios rurais, detinham poderes econmicos ou de prestao informal de servios, estavam em condies de condicionar o sentido do voto das populaes que delas dependiam. Alm do mais, naquela altura havia urnas de diversos materiais e feitios, sendo algumas de vidro transparente, o que em nada favorecia o dignidade e a verdade eleitorais. Tudo isto era ainda agravado pela circunstncia de no estar previsto na lei que as listas a introduzir nas urnas tivessem as mesmas dimenses, fossem feitas com o mesmo tipo de papel, obedecessem, numa palavra, a uma uniformidade de apresentao que pudesse ser garante de imparcialidade. Tudo isto foi exaustivamente satirizado por um dos maiores caricaturistas portugueses, Rafael Bordalo Pinheiro, o qual figurava as eleies como os momentos em que eram distribudos aos eleitores rurais o carneiro com batatas do Senhor Fontes Pereira de Melo. Era sabido que a imposio das preferncias eleitorais destes caciques ou notveis locais se fazia acompanhar de refeies habitualmente de carneiro distribudas gratuitamente aos submissos e arregimentados votantes. Sendo portanto os actos eleitorais um verdadeiro sofisma, a consequncia inapelvel era esta: a democracia monrquica no existia pura e simplesmente. A reclamao da democracia, equivalente ao

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sufrgio universal, foi uma reclamao trazida pelo republicanismo. Foram homens como Jos Falco, Antnio Jos de Almeida, Afonso Costa, Alves da Veiga, e tantos mais militantes do republicanismo que reivindicaram para Portugal a adopo do sufrgio universal. Essa reivindicao no chegou a materializar-se, nem sequer no momento em que os republicanos, a partir de 5 de Outubro de 1910, puderam erigir a sua Primeira Repblica. O republicanismo, percorrido pelo temor de abrir o caminho contra-revoluo, acabou por no conceder o direito de voto s mulheres. Esta ambio republicana dos tempos da propaganda foi somente efectivada com o movimento revolucionrio de 25 de Abril de 1974. A concesso do direito de voto s mulheres, sem nenhuma restrio ou condio, marca o momento da chegada de Portugal dignidade de uma Democracia formal plena. Efectivamente, foram os capites de Abril que realmente abriram o caminho para o exerccio da plena democracia em Portugal. Passemos aos aspectos da instruo pblica to importante para a radicao de uma democracia adulta. Se o republicanismo preza a Cidadania, isto supe, desde logo, que os concidados de um pas republicano sejam esclarecidos por uma instruo generalizada que lhes permita no apenas os actos elementares da leitura, da escrita e do clculo, mas tambm os actos mais sofisticados da reflexo sistemtica, nica forma de se conseguir que uma comunidade tenha uma opinio pblica adulta e interveniente. No decurso da monarquia constitucional as pessoas no tinham, nem podiam ter este tipo de postura, no tinham condies de poderem ser portadoras de um pensamento esclarecido. Porqu? Pela razo simples de termos chegado ao 5 de Outubro de 1910, na altura em que as instituies mudaram, finalmente, por via revolucionria com uma taxa de analfabetismo da populao portuguesa que superava os 75% da populao. No h um argumento maior contra a monarquia, mesmo constitucional, que supere este. Um regime como o da monarquia constitucional, que, passados os tempos da guerra civil, se cimentou a partir de 1834, atingiu o sculo XX com esta confrangedora e comprometedora taxa de analfabetismo! caso para perguntar: mas que polticas educativas foram postas em marcha ( se que as houve) ? Mas que futuro de esperana podia divisar-se para os portugueses? Negro futuro teria de ser e foi esse. Insista-se, portanto, nisto: a monarquia teve o tempo que mediou entre 1834 e 1910 para melhorar o sistema educativo e nada ou quase nada conseguiu fazer. Uma das grandes prioridades da Repblica e da propaganda republicana foi precisamente, a reclamao e a reivindicao de um amplo sistema de educao popular.

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Passo j para o terceiro ponto e aqui vou ser relativamente breve porque o meu amigo Carlos Esperana h-de vir falar-vos nisto. Esse ponto o do laicismo. Desejaria, acerca desta matria, desfazer aqui determinado tipo de perspectivas e determinado tipo de ditos, ou de preconceitos que esta palavra desencadeia. Argumenta-se muitas vezes, em determinados sectores, que o republicanismo envolveu sempre uma filosofia contrria religio, nomeadamente religio catlica, apostlica-romana. Reconhecendo-se muito embora a existncia, no interior do movimento republicano e depois nas fileiras do Partido com o mesmo nome de uma sensibilidade atesta alis minoritria deve enfatizar-se que o laicismo no hoje mais do que a reivindicao de que o Estado, que nos representa a todos, seja neutro em matria religiosa, isto , que no tenha religio nenhuma. Um Estado organizado no tem nem de servir, nem de perseguir movimentos religiosos, sejam eles quais forem. E isto foi claramente percepcionado e praticado por republicanos dos mais ilustres. Se houve figuras, na panplia do republicanismo portugus, que assumiram uma atitude de grande energia para com os fenmenos exteriores de religiosidade e Afonso Costa o mximo expoente desta orientao outros houve, como Jos Falco, Antnio Jos de Almeida ou o Abade Pais Pinto, que sempre respeitaram as crenas religiosas tradicionais dos portugueses, sendo o ltimo at sacerdote. Por isso, que se quer dizer, para que se aponta, quando se declara que o republicanismo deseja um estado laico? Aponta-se para o seguinte: um estado que d ao conjunto dos cidados a possibilidade de serem o que eles quiserem em matria religiosa, mas que simultaneamente no escolha para si nenhuma religio, tratando-as imparcialmente a todas. Dentro de um estado republicano ningum probe o livre assumir das crenas religiosas. Mas, por outro lado, todos os republicanos reivindicaro que as diversas Igrejas ou crenas sejam vistas como fenmenos de conscincia individual e nunca como opes do prprio Estado. Alis, dentro de zonas territoriais, como o a Europa, onde o fenmeno da pluralidade de confisses e de etnicidade cada vez mais evidente, a emergncia de um Estado confessional s serviria para lanar a suspeita de que esse Estado estaria a privilegiar os cidados de uma determinada crena em detrimento de outra ou outras. O Estado, justamente porque nos representa a todos, tem que ser neutral em matria religiosa, devendo ser igualmente o primeiro garante de que o ensino pblico ostente igualmente estas caractersticas de neutralidade. Um Estado, sobretudo quando confrontado com estes problemas da chamada pluri-etnicidade, um Estado que por isso se torna diversificado nas suas

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finalidades em consequncia das vagas migratrias ou emigratrias, no pode ser um Estado confessional, no pode querer ter uma religio de Estado. Ora, neste confronto entre monarquia e repblica, a diferena muito grande, uma vez que a monarquia constitucional, durante todo o perodo da sua vigncia, foi sempre uma monarquia com uma religio de Estado, e a religio de Estado era a religio catlica, apostlica, romana. As acusaes que alguns desferem contra a Repblica de hoje, acusando-a de corrupta, declarando o seu naufrgio, enfatizando que existe corrupo e compadrio, cacicagem e falta de transparncia administrativa, no podem ser levianamente desmentidas. O velho programa do republicanismo histrico no s no tem sido cumprido, mas tem sido mesmo claramente desvirtuado. uma acusao que republicanos podem fazer a republicanos, mas que os monrquicos no tero o direito de sustentar. E isto porque o sudrio de misrias morais da monarquia constitucional, sobretudo a partir do Ultimato ingls de Janeiro de 1890, suficiente para apesar dos desvios de hoje no consentir comparao de nenhuma ndole. os meus livros e tal, vou tratar da minha vida, porque esta vida, no bem vida para mim, mas sou um republicano, isso sou e nunca prescindi deste estatuto de republicano. A parte final da monarquia constitucional foi um sudrio de misrias, de baixezas e de corrupes. Houve o clebre caso Hilton, houve o escndalo de dinheiros malparados do Crdito Predial, houve o caso dos bonds Hersent, que envolveu a corrupo activa de deputados monrquicos por parte do primeiro responsvel da Companhia que se encontrava a fazer as obras do porto de Lisboa. E houve essa espantosa revelao, feita em plena assembleia plenria da Cmara dos Deputados por parte do ministro Oliveira Martins, provando saciedade, com documentos na mo, que um vulto poltico muito influente da poltica monrquica, Mariano de Carvalho, havia cometido a baixeza de um desvio de fundos pblicos em proveito prprio. A mesma Cmara pasmou quando o visado, longe de negar o crime, declarou que, em contrapartida, j tinha salvo Portugal, por vrias vezes, da bancarrota. Por outro lado, e finalmente, a grande distino entre a Repblica e a Monarquia, que efectivamente a Repblica preza e defende a res publica, a coisa pblica. Sabem o que a coisa pblica? A coisa pblica a casa comum dos portugueses, a coisa pblica esta cmara municipal, a coisa pblica o hospital pblico, a coisa pblica o conjunto das nossas instituies de ensino pblico, a coisa pblica a Universidade de Coimbra, a coisa pblica so as ruas, ao cuidado desta autarquia das outras autarquias do melhor maneira para que as pessoas no caiam no

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primeiro buraco que por l haja, a coisa pblica tudo isto. E sabem o que que o patriotismo republicano intransigentemente defende? Defende que esta res-publica, esta casa comum dos portugueses, deva ser uma casa limpa, deva ser uma casa bem arrumada, deva ser uma casa digna, deva ser uma casa nossa. Afinal de contas, o patriotismo no mais do que isso, a conscincia de que quem faz a Ptria somos ns, ns enquanto cidados. Portanto, o grande apelo do Republicanismo o apelo cidadania, que naturalmente depois se articula com outros apelos. Um desses apelos que no exista uma sociedade com grandes discrepncias em matria econmica, embora se saiba que demaggico pedir uma sociedade radicalmente nivelada, uma sociedade onde prepondere uma igualdade turca. Isto no se reclama porque se tem a certeza de que homens e mulheres no so iguais; no so iguais pelas diferentes capacidades de trabalho, pelas diferentes devoes s misses que cumprem, pelas diferenas de eficcia na execuo de tarefas, at mesmo pelas diferenas caracteriais que separam um industrioso de um preguioso. Mas o republicanismo bater-se- para que no haja um abismo to grande e to intransponvel entre ricos e pobres, e para que no se instale uma forma to selvagem de cupidez e de perverso econmica que permita que os ricos sejam cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres. Os ricos so poucos e poderosssimos e os pobres que so cada vez mais, cada vez mais numerosos, e que todos os dias cada vez esto sujeitos a mais constrangimentos econmicos. O republicanismo de hoje est convicto de que neste mundo que habitamos se torna cada vez mais necessria uma nova ordem econmica mundial. Ns j pusemos bem os olhos em frica, onde meia dzia de chefes tribais acumulam riquezas verdadeiramente fabulosas, onde as senhoras desses ditos chefes tribais tomam o avio para virem frisar os cabelos a Paris e regressam novamente aos seus pases, com toda a impunidade? E onde efectivamente h milhes e milhes de pessoas a morrerem de podrido fsica, de doenas por tratar e de misria? Isto tambm civismo republicano, porque o republicano no tem apenas de cuidar da sua pequena casinha, o republicano tem tambm que partir do principio de que habita um Mundo, e que quanto maior for a justia nesse vasto mundo, maior ser a justia social na sua pequena casa. De modo que, fundamentalmente, eram estes os aspectos que eu hoje vos queria desenvolver. Naturalmente que o fao com muito prazer, porque hoje um dia especial para os republicanos. Hoje o 31 de Janeiro. Ora, a 31 de Janeiro de 1891, no Porto, deu-se a 1. tentativa de demolio das instituies monrquicas de armas na mo. E sabem que h aqui, inclusivamente,

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um aspecto que eu tenho que sublinhar, porque muito apaixonante para mim: que quem efectivamente pegou nessas armas, quem efectivamente quis derrubar as instituies em 31 de Janeiro de 1891, foram mais ou menos as mesmas classes militares e profissionais que se movimentaram, quer no 31 de Janeiro de 1891, quer no 25 de Abril de 1974. Num e noutro caso, quem se bateu foram os pequenos, foi o povo mido, foram as baixas patentes da oficialidade. Em 31 de Janeiro de 1891 no Porto, quem saiu rua, revolucionariamente, com as armas na mo, foram cabos, foram soldados, foram sargentos e da classe dos oficiais havia l um alferes, um tenente e um capito. Em matria de patentes, de altas patentes da oficialidade, o nosso 25 de Abril de 1974 tambm foi assim. Num primeiro momento, quem deu o corpo s balas foram os Capites de Abril, de modo que, os republicanos partem do principio de que o depsito mais fundamental das virtudes da nossa Ptria, est efectivamente nessa arraia-mida, nesse pequeno povo, que sofre todos os dias e que resiste todos os dias. , efectivamente, para ele e com ele que a Repblica tem de existir. Muito obrigado pela vossa ateno.
Salo Nobre dos Paos do Concelho Miranda do Corvo em 31-01-2011

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SOCIEDADES SECRETAS, MAONARIA E CARBONRIA, E A SUA INTERVENO NO ADVENTO DA REPBLICA dr. fernando fava

SOCIEDADES; SECRETAS; INICITICAS; RITUALISTAS ALGUMAS DEFINIES PREAMBULARES

Sociedades: so grupos de pessoas unidas em torno de uma finalidade comum e que, por essa razo e nesse mesmo sentido, se obrigam, por contrato, a conjugar os seus esforos e os seus recursos. Para tanto, so criadas regras e dinmicas internas, visando atingir uma orgnica coerente com os objectivos a que se devotam. Secretas: as sociedades secretas so, na sua essncia, uma realidade desconhecida do comum das pessoas. Os seus membros, os seus rituais, as suas reunies e temticas, os seus objectivos, constituem matria de um conhecimento esotrico, ou seja de um conhecimento prprio de um crculo restrito de pessoas e a ele limitado. Assim sendo, estas sociedades aparecem aos olhos do cidado comum como que rodeadas de um halo de mistrio. Iniciticas: regra geral, o acesso condio e qualidade de membro de uma sociedade secreta exige um acto cerimonial, a Iniciao. Atravs deste passo, aquele que, at ento, era profano passa a iniciado e, dessa forma, ascende das trevas luz e toma contacto com o conhecimento esotrico referido. Ritualistas: porque nos seus actos importantes, nas suas cerimnias, rodeiam-se de formalidades, de palavras e de atitudes institucionalizadas e repetidas, em que , notvel a carga simblica, tudo no sentido de causar impresso funda, admirao, respeito. Nota: no obstante serem muitas e diversas as organizaes espalhadas pelo mundo, que, grosso modo, preenchem estes requisitos e que, por conseguinte, podem ser apelidadas de sociedades secretas, em Portugal, neste ano de Comemoraes do Primeiro Centenrio de Implantao do Regime Repu-

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blicano, interessa-nos, mormente, estudar a Maonaria e a Carbonria, face ao insubstituvel papel histrico que estas duas instituies tiveram no processo de afirmao do republicanismo e de concretizao da Repblica.

A MAONARIA

Finalidades: criao de um mundo mais livre e mais igual; incentivar o desenvolvimento espiritual homem; procura da fraternidade universal, partindo do particular para o geral amar a Ptria, mas tambm as outras naes. No pensamento e palavras de Fernando Pessoa: a Nao a escola presente para a Super-Nao futura. Origens : tradicionalmente, atribuem-se trs Idades Maonaria: A Antiga, a Medieval ou Operativa e a Moderna ou Especulativa. Antiga: H teses que pretendem situar a origem da Maonaria na Antiga Fencia e mais insistentemente no Antigo Egipto e na construo do Templo de Salomo. De acordo com estas teses, os mestres maons operavam j nesses tempos bblicos, eram muito exercitados na actividade do pensamento e detinham segredos importantes, que utilizavam justamente nas suas construes. Eram iniciados numa espcie de Geometria Sagrada, a que prestavam culto ao abrigo de ritos manicos. So, todavia, teses que do ponto de vista cientfico revelam fragilidades e cuja aceitao no pode deixar de merecer reservas. Medieval ou Operativa: a explicao mais bem aceite quanto s origens da Maonaria a que resulta dos estudos de Paul Naudon, uma das maiores autoridades mundiais nesta temtica. Segundo este autor, as origens desta sociedade secreta residem na antiga Roma Imperial, designadamente nos seus Collegia Fabrorum, os quais eram corporaes de construtores romanos. Aps as invases brbaras e a queda de Roma, os conhecimentos e valores destas corporaes passaram para as guildas dos construtores da Idade Mdia. So estes construtores que edificam ento a grande maioria dos templos e edifcios religiosos por toda a Europa e que, dada a importncia atribuda sua aco, beneficiam de significativos privilgios e encontram-se livres de servides e impostos. Da a expresso francomaonaria. Tal como na maonaria de hoje, nas guildas dos construtores existiam regras que impunham o secretismo, o

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esprito de corpo, a solidariedade entre os seus membros, o mutualismo, o humanismo, justia social, educao, filantropismo. Havia igualmente um ritual de iniciao e os graus hierrquicos principais eram, tambm, o aprendiz, o companheiro e o mestre. O conhecimento profundo das tcnicas de construo era segredo detido pelo mestre e s por ele transmitido. Moderna ou Especulativa: o sculo XVI europeu foi atravessado por intensas lutas religiosas; primeiramente a Reforma, depois a Contra-Reforma, cuja guarda avanada era constituda pelo principais intrpretes do ultramontanismo provindo das concluses do Conclio de Trento (1545-1563). neste contexto que surge a Igreja Anglicana em Inglaterra, imposta por decreto de Henrique VIII, mas que s posteriormente e de uma forma paulatina aceite e se firma como religio oficial. Desta forma a Inglaterra liberta-se do espartilho apertado das normas e imposies do Papa de Roma. Porm a sociedade inglesa sente ainda falta de uma organizao laica que seja reguladora da moral, mas que, ao mesmo tempo, possa constituir uma massa crtica e intelectual que atravesse as classes sociais e promova o debate de ideias. Estava assim criado um ambiente propcio ao surgimento e afirmao de uma maonaria especulativa que j no trabalhasse a pedra, mas o esprito. E isso que vem, justamente, a acontecer em 24/7/1717, dia de S. Joo Baptista, com a reunificao de 4 lojas manicas londrinas, acto que deu origem Grande Loja de Inglaterra, historicamente considerada o bero da maonaria especulativa. Os seus membros, maons aceites, so filsofos que procuram respostas para as grandes interrogaes do homem e da humanidade; a organizao conserva os ritos, prticas iniciticas, secretismo, linguagem e simbologia das corporaes medievais. Espalha-se pela Europa e pelo mundo; adapta-se s correntes iluministas e com elas se refora; enfrenta as realidades diferentes das naes e adquire especificidades em cada uma delas. Em 1723, um eclesistico presbiteriano escocs, de seu nome James Anderson, publicou as Constituies da Maonaria, sendo estes documentos, desde ento at hoje, aceites com Leis Fundamentais da Maonaria. Definem a organizao como um sistema de ordem moral, com a elevada misso de promover a unio e a fraternidade entre os homens, sob auspcios de uma entidade transcendente, o Grande Arquitecto do Universo. Organizao Interna: os irmos manicos organizam-se livremente em lojas independentes, mas ligadas a uma Grande Loja ou Grande Oriente, organismo este que soberano.

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Ligaes Externas: A Maonaria universal; j na Idade Mdia tinha dimenso cosmopolita; a condio de maom implica ajuda a todos os irmos; so permanentes as relaes internacionais atravs de representantes e embaixadores e ainda ao abrigo de acordos de Paz e Amizade entre as Obedincias. Exemplo a UMM Unio Manica Mediterrnica: a par de ordens manicas internacionais, compreende Obedincias de todos os pases mediterrnicos, inclusive de Portugal. Smbolos Manicos: Desempenham um lugar importante no Universo Maom; so emblemas do iderio, filosofia e valores manicos, reportando-se, por vezes, a saberes antigos transmitidos por determinados sinais. Alguns exemplos de smbolos manicos:

Estrela de cinco pontas: smbolo do Homem Perfeito; o homem em seus cinco aspectos: fsico, emocional, mental, intuitivo e espiritual. o homem de braos abertos, mas sem virilidade, porque dominou as paixes e emoes. Na Maonaria e nos seus Templos, a abbada celeste est adornada de estrelas: o emblema da paz, do bom acolhimento e da amizade fraternal.

Accia: a planta smbolo por excelncia da Maonaria; representa a segurana, a clareza, e tambm a inocncia ou pureza. A Accia inicialmente um smbolo da verdadeira Iniciao para uma nova vida, a ressurreio para uma vida futura.

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Avental: elemento principal das insgnias manicas, smbolo do trabalho manico; branco, e de pele, para os Aprendizes e Companheiros; branco orlado de vermelho, para os Mestres.

Compasso: smbolo do esprito, do pensamento nas diversas formas de raciocnio, e tambm do relativo (crculo) dependente do ponto inicial (absoluto). Os crculos traados com o compasso representam as lojas.

Colunas: smbolos dos limites do mundo criado, da vida e da morte, do elemento masculino e do elemento feminino, do activo e do passivo.

Esquadro: Smbolo da rectido e tambm da aco do Homem sobre a matria e da aco do Homem sobre si mesmo: Significa que devemos regular a nossa conduta e as nossas aces pela linha e pela rgua manica. Emite a ideia inflexvel da imparcialidade e preciso de carcter.

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Templo: smbolo da construo manica por excelncia, da paz profunda para que tendem todos os maons:

A Letra G: a stima letra do nosso alfabeto e apresenta diversos significados: Gravitao a fora primordial que rege o movimento e o equilbrio da matria. Geometria ou a Quinta Cincia fundamento da cincia positiva, simbolizando a cincia dos clculos. Gerao Fora Criadora que se acha no centro de todo ser e de todas as coisas. Gnio a inteligncia humana a brilhar com seu mais vivo fulgor; Gnose o impulso que leva o homem a aprender sempre mais e que o principal factor do progresso. Grandeza O homem, a maior e mais perfeita Obra da Criao;

Pedra Bruta: smbolo das imperfeies do esprito que o maom deve procurar corrigir.

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Trs Pontos; tringulo: smbolo com vrias interpretaes: luz, trevas e tempo; passado, presente e futuro; sabedoria, fora e beleza; nascimento, vida e morte; liberdade, igualdade e fraternidade.

O Delta: Smbolo do equilbrio de foras (activas e passivas). O Olho a emanao da vida, o Princpio Criador, o Grande Arquitecto do Universo; o Tringulo a evocao da Trindade dos elementos.

Pavimento em Mosaico: cho em xadrez de quadrados pretos e brancos, com que devem ser revestidos os templos; smbolo da diversidade do globo e das raas, unidas pela Maonaria; smbolo tambm da oposio dos contrrios, bem e mal, espirito e corpo, luz e trevas.

Malhete: pequeno martelo, emblema da vontade activa, do trabalho e da fora material; instrumento de direco, poder e autoridade:.

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Estabelecimento da Maonaria em Portugal: De acordo com Oliveira Marques, em 1727 1728 ter sido fundada em Portugal a primeira loja manica, sob a gide da Grande Loja de Inglaterra, por comerciantes ingleses (vinhos e txteis), que se fixaram em Portugal ao abrigo das disposies do Tratado de Methuen. Nos registos da Inquisio figurava com o nome de Loja dos Hereges Mercantes. Periodizao da Histria da Maonaria em Portugal: hbito os historiadores apontarem trs perodos. Um primeiro at 1834; um segundo, do estabelecimento do regime liberal at meados do sculo; e um terceiro, da Regenerao at Proclamao da Repblica. um Fase Herica de afirmao e postura revolucionria pelos ideais de liberdade, de justia e dignificao da pessoa humana, de combate contra a opresso, contra o sectarismo, contra a ignorncia, pela perfectibilidade do ser humano, pela Nao, pelo constitucionalismo. 1. Perodo: desde o aparecimento da primeira loja, no reinado de D. Joo V at ao fim das guerras liberais, em 1834. No incio alvo de perseguies inquisitoriais; depois prospera no reinado de D. Jos I, com o consulado de Pombal, ele prprio um iluminado e um maom, iniciado, ao que tudo indica, na Grande Loja de Inglaterra; de seguida conhece, de novo, momentos difceis com D. Maria I, a poltica da Viradeira e a aco policial de Pina Manique; as Invases Francesas, portadoras dos ideais liberais e dos valores iluministas constituram um bom ambiente para a maonaria, seguindo-se tempos de lutas em que a organizao e os seus membros estiveram permanentemente envolvidos, designadamente a resistncia ao domnio ingls, a condenao e morte por enforcamento do Gro Mestre da Maonaria Portuguesa, Gomes Freire de Andrade, a formao do Sindrio (todos os elementos eram maons), a Revoluo Portuense de 1820, as Guerras Liberais. 2. Perodo: envolvimento no Setembrismo e na Revoluo de Setembro; na Constituio de 1838; nas lutas contra o cabralismo; na Patuleia. 3. Perodo: sobretudo marcado pela Luta pela Repblica. O ascenso lento do Republicanismo e a lenta aproximao dos maons ao ideal republicano, face s incapacidades e vcios do regime monrquico e ao progressismo do programa e das ideias do republicanismo, alternativa nica Monarquia Constitucional. A aproximao acentua-se com o Gro-Mestrado de Sebastio de Magalhes Lima, em 1907, combatente antimonrquico com importantes contactos internacionais, grande admirador de Afonso Costa. Podemos dizer que com Maga-

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lhes Lima se faz a republicanizao da Maonaria. Entretanto engrossa a luta: O Ultimato Ingls e o 31 de Janeiro, a Ditadura de Joo Franco, o 28 de Janeiro de 1908 e o 5 de Outubro de 1910 tm a marca da aco conjunta do PRP, da Maonaria e da Carbonria. Com a Repblica, os maons esto no Parlamento, esto no Governo, esto nas chefias do Exrcito e da Armada. As adeses aumentam; as Lojas tm uma actividade intensa, h congressos manicos, discutem-se os grandes problemas: o ensino, a economia do pas, o operariado, a pobreza, a assistncia mdica, analfabetismo. Pouco a pouco, porm, as divises do espectro poltico reflectem-se na Ordem Manica. Politizada, a Maonaria, a par de outras clivagens, divide-se em duas grandes Obedincias: o GOL Grande Oriente Lusitano e o Grmio Luso Escocs, situao que permanece at ao 28 de Maio de 1926. A Ditadura de Salazar empurra os maons e a sua organizao para clandestinidade. O Vinte e Cinco de Abril de 1974, trazendo, de novo, a ordem democrtica, permite a reorganizao e a afirmao da Maonaria e dos seus projectos. Hoje existem em Portugal duas grandes Obedincias: O GOL e a GLRP Grande Loja Regular de Portugal. Fala-se amide de unificao, todavia face a alinhamentos partidrios (GOL prximo do PS e GLRP, prximo do PSD e do P.P.), tal desiderato afigura-se assaz difcil de atingir.

A CARBONRIA

Finalidades: as mesmas da Maonaria: aperfeioamento da pessoa humana, procura de um projecto de sociedade mais justa e mais igual: concrdia e paz universais. Origens: Desconhecidas, mas a tese que colhe maioria de opinio a de uma evoluo de sectores da Maonaria para agrupamentos mais aguerridos, mais actuantes e, aspecto importante, mais republicanos e mais anti-clericais. Na Frana do ps 18 Brumrio, com o avano da igreja catlica e a ditadura e represso a empurrarem a Maonaria para a clandestinidade, surgiram agrupamentos que se integram nesta definio. Mas em Itlia, a partir de 1810 que a Carbonria se torna francamente visvel, nas lutas nacionalistas, primeiramente contra os ocupantes franceses e depois contra os austracos, pela independncia e unificao do pas; os carbonrios estaro presentes no movimento Jovem Itlia, liderado por Giusseppe Mazzini e com Cavour e Garibaldi, no movimento poltico, social e paramilitar que veio a ficar histori-

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camente conhecido por Risorgimento. Os Carbonrios faziam as suas reunies em florestas, nas cabanas dos carvoeiros; da a designao carbonaro. Quando comparada com a Maonaria, a Carbonria apresenta alguma semelhana organizativa e, frequentemente, os objectivos aproximam-se ou coincidem, todavia tem uma dinmica e uma prtica substancialmente diversas. uma outra sociedade, com gnese diferente, ritos diferentes, uma raiz sociolgica mais proletria, profundamente anticlerical, possui um pendor revolucionrio mais acentuadamente libertrio, visando a destruio de todas as estruturas de poder ou, na sua prpria terminologia, limpar o bosque de lobos. Organizao: De baixo para cima, a teia organizativa estende-se por Canteiros, Choas, Barracas, Vendas e Alta Venda, predominando o factor 5x. Os graus hierrquicos so quatro: rachador, carvoeiro, mestre e mestre-sublime. Chamavam-se entre si de Bons Primos, tratavam-se por tu e obrigavam-se a possuir armas de fogo e um punhal. Tinham palavras e sinais secretos para se identificarem e comunicarem. Cerimnia de Iniciao: Sempre altas horas da noite, em florestas, em casas desabitadas, armazns, runas, cemitrios. Os Bons Primos oficiantes vestiam balandraus negros, por vezes com tbias e caveiras pintadas e tinham a cabea coberta por capuzes. O iniciado, vendado, era sujeito a um apertado e insistente interrogatrio, seguindo-se um juramento, dentro da seguinte frmula, aproximadamente:
Juro pela minha honra de cidado livre guardar absoluto segredo dos fins e existncia desta sociedade, derramar o meu sangue pela regenerao da Ptria, obedecer aos meus superiores e que os machados dos rachadores de cada canteiro se ergam contra mim se eu faltar a este solene juramento.

Depois de aceite, eram-lhe lidos os estatutos: acima de tudo, tinha de obedecer cegamente e guardar segredo to absoluto que nem sua prpria famlia poderia contar o que quer que fosse acerca da Carbonria e da sua condio de carbonrio. O ritual deste acto era intencionalmente grotesco no sentido de ferir as imaginaes. Era uma produo do romantismo, de resto a Carbonria, nascida ou consolidada na fase romntica da ascenso e da consolidao dos regimes liberais e constitucionais, est eivada de traos do romantismo: nacionalismo, liberalismo, anticlericalismo, revoluo, violncia, a figura do heri.

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Smbolos Carbonrios: A simbologia carbonria vasta e assenta, em grande parte, no reino vegetal: a floresta, o jardim e as ferramentas de trabalho. Os smbolos remetem sobretudo para valores e princpios como emancipao poltica e luta contra todas as formas de opresso.

Estrela de 5 pontas representa a figura mscula de um Bom Primo, de p, com as pernas afastadas e a cabea erguida, como que a dizer: pronto para a luta contra todas as tiranias.

A Choa o smbolo da obedincia tradio

Bandeira da Carbonria: O fogo, o carvo, o cu.

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O emblema da Carbonria: a navalha de enxertia entre o compasso e o esquadro. A navalha a mais familiar das ferramentas de trabalho simblicas da Carbonria. Servindo para a seleco artificial das rvores de fruto, a navalha fica assim ao servio da Arte. No dia-a-dia, usava-se para cortar o po. falta de melhor, servia de arma.

O machado: smbolo da autoridade e do poder, num avental de Mestre Carbonrio

Os Trs pontinhos: dispostos de forma triangular, com o vrtice para baixo.

Em Portugal: A Carbonria chegou a Portugal em 1822 pela mo de dois militares italianos, o Coronel Pizza e o General Peppe, os quais vieram a Lisboa com esse propsito e a pedido do homens do Sindrio, que haviam feito a Revoluo Liberal de 1820. A partir de Lisboa, expande-se pelo centro e norte de Portugal, fixando-se em localidades como Coimbra, Figueira da Foz, Cantanhede, Pombal, lhavo e Braga. Manteve-se activa at 1864, ano a partir do qual no se tem conhecimento de qualquer actividade. Esta uma Carbonria inspirada no modelo italiano. Paralelamente, em 1844, o General Joaquim Pereira Marinho, sob auspcios da Carbonria Francesa, fundou em

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Lisboa uma organizao Carbonria. Por delegao do General Marinho, a direco desta organizao foi assumida pelo padre Antnio Maria da Costa (Bom-Primo Ganganelli), pessoa que, nesse mesmo ano fundou em Coimbra a Carbonria Lusitana. Apesar de conseguir cerca de quinhentos afiliados em todo o Distrito de Coimbra, a Carbonria Lusitana dissolveu-se dois anos depois, por fora de graves e insanveis dissenses internas. A reorganizao foi ainda tentada, anos mais tarde, por Ablio Roque de S Barreto, sem, todavia, tal tentativa obter xito assinalvel. Posteriormente, depois do fiasco da Revolta Republicana 31 de Janeiro de 1891, refora-se a ideia, junto dos meios republicanos, de que a luta teria de ser conduzida e protagonizada por grupos secretos. a partir desta pressuposio e neste ambiente que aparece, em 1896, a Maonaria Acadmica, dirigida por Artur Duarte da Luz Almeida, um estudante do Curso Superior de Letras de Lisboa. Aos membros da organizao, na sua totalidade estudantes das Escolas Superiores de Lisboa ento ministrada preparao militar, com vistas formao de um Batalho Acadmico. Sob a batuta de Luz Almeida as quatro lojas que compunham esta Maonaria Acadmica passaram a Choas, dando-se assim origem Carbonria Portuguesa, com a misso de precipitar a queda da Monarquia e instituir a Repblica. Com a deciso, ento tomada, de admitir elementos populares (empregados de comrcio, funcionrios, operrios, militares de nvel baixo e mdio), em breve se formaram vinte choas e uma Alta Venda. Em 1899, d-se a formao da famosa Loja Montanha, da qual faziam parte maons que eram, simultaneamente, carbonrios. Era assim como que a Carbonria dentro da Maonaria. uma Loja Revolucionria, fora do GOL, que vai ter uma importncia acrescida na republicanizao de maons e na eleio para Gro-Mestre da Maonaria de Sebastio de Magalhes Lima. Com o advento da ditadura de Joo Franco em 1906, endurece a luta e a Carbonria cresce exponencialmente, infiltrando-se massivamente na Marinha de Guerra, na Guarda Fiscal, no Exrcito. A organizao rodeia-se de um maior secretismo. Do-se as iniciaes de Antnio Jos de Almeida, de Antnio Maria da Silva e de Machado Santos. Estes viriam a integrar a Alta Venda, conjuntamente com Luz Almeida. A partir de ento, a aco da Carbonria Portuguesa ir ser decisiva na luta pela Repblica. Vejamos alguns passos importantes dessa luta: O 28 de Janeiro de 1908: Tambm chamado de Revoluo da Biblioteca. Nela tomaram parte a Carbonria, a Maonaria, o Partido Republicano e ele-

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mentos do Partido Monrquico da Dissidncia Progressista, de Jos Maria de Alpoim. A tentativa falha porque feita descuidadamente, com as autoridades e as polcias a seguirem todos os passos do processo. Na sequncia do falhano, so presos, em Lisboa, os dirigentes carbonrios Artur Duarte da Luz Almeida e Antnio Jos de Almeida. A Alta Venda mantm, todavia, a sua operacionalidade, com Machado Santos e Antnio Maria da Silva. O Regicdio: Endurecendo a represso, Joo Franco faz assinar pelo rei o famoso Decreto da Deportao. Nos termos do diploma seriam deportados (dizia-se que para Timor) todos os que houvessem atentado contras as instituies e contra a segurana do Estado. A par de outras personalidades, designadamente Afonso Costa, os carbonrios Luz Almeida e Antnio Jos de Almeida corriam ento o srio risco de serem deportados. A organizao no podia, passivamente, permitir que tal acontecesse. Fazem-se ento reunies nos Olivais e em Xabregas, nelas tomando parte figuras de proa da Dissidncia Progressista. Formam-se comandos de morte carbonrios; o alvo inicial seria Joo Franco. Falhado esse objectivo, apesar dos porfiados esforos, as atenes, j no dia 1 de Fevereiro e no Terreiro do Pao, em Lisboa, voltam-se para o monarca, tambm ele responsvel pela ditadura e sobretudo pela promulgao do Decreto. Como sabido, o rei D. Carlos e o prncipe herdeiro, D. Lus Filipe, acabam por ser as grandes vtimas de todo este conjunto de circunstncias. O 5 de Outubro: Entre 1908 e 1910, a Carbonria infiltra-se, duplica os efectivos. Fazem-se iniciados novos, alguns de grande importncia, nomeadamente o Almirante Cndido dos Reis e o dirigente republicano Antnio Granjo. Prepara-se a Revoluo e as foras aprestam-se para o combate. Surgem, entretanto divergncias entre o Directrio do Partido Republicano e a Alta Venda Carbonria. Reunida no Jardim do Forte de Almada, esta decide assumir sozinha a liderana do processo. Concebe um Plano para o qual o Directrio do P.R. vem a dar o seu acordo. A Revoluo est na Rua na madrugada de 3 para 4 de Outubro. Falhou muita coisa: ligaes no efectuadas, ordens que deveriam ser dadas e no o foram; posies estratgicas que no foram tomadas, muitas deseres, mataram o chefe civil da Revoluo, Miguel Bombarda, suicidou-se o chefe militar da Revoluo, Almirante Cndido dos Reis. Permaneceram nos seus postos e nas suas aces Machado Santos e os seus sargentos, soldados e civis, barricados na Rotunda (na sua grande maioria

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carbonrios); o mesmo aconteceu com os marinheiros e civis que assaltaram o Quartel de Alcntara e as guarnies dos navios que se revoltaram e bombardearam o Palcio Real e o Rossio, onde se encontravam as foras monrquicas (a maior parte destes marinheiros e civis eram membros da carbonria). Concluso: A Carbonria ganhou a Revoluo porque se manteve firme, apesar dos sinais desmotivantes, dos boatos, das deseres de oficiais conjurados, da falta de armas, e apesar, tambm, de ter sido bombardeada severamente pela artilharia de Queluz sob o comando de Paiva Couceiro. A par desta tenacidade, teve tambm influncia na vitria republicana o muito baixo moral das foras monrquicas. O Governo Provisrio e a Carbonria: O Governo Provisrio simplesmente aparece. No houve uma entidade com legitimidade revolucionria que desse posse a um tal governo, nem sequer houve, quanto ao assunto, um entendimento com a Carbonria, afinal a grande obreira da Revoluo. A verdade que, quer o PRP, quer a Maonaria sempre conviveram mal com a Carbonria e logo aps a vitria quiseram ver-se livres dela. No aprovavam os seus mtodos e queriam-se demarcar do bombismo e do assassnio poltico. O facto no deixou de se constituir numa perverso e numa debilidade para a Repblica: carbonrios influentes, heris do 5 de Outubro, no deixaram de conspirar contra as governaes que se seguiram, sobretudo contra Afonso Costa. Em todo o caso, justo referir que o Governo Provisrio manteve-se em funes desde 5/10/1910 at 4/9/1911 e durante esse perodo fez obra revolucionria e administrativa de vulto. Declnio da Carbonria: Durante a Repblica, a Carbonria Portuguesa fragmenta-se em bandos, servindo diversos interesses. Teve papel de relevo no combate s invases monrquicas de 1911 e 1912, nos combates aos sindicalistas, na chamada Formiga Branca, mas depois, reflectindo as lutas intestinas dos republicanos, acabou por se dilacerar irremediavelmente e desaparecer. No muito diferentemente, em toda a Europa as organizaes carbonrias salientaram-se enquanto lutaram pela liberdade e pela soberania e unidade das Naes; apagaram-se quando se submeteram a partidos ou outros interesses.
Loja do Sr. Falco, na Pereira Miranda do Corvo, em 13 de Fevereiro de 2010

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L AICISMO E L AICIDADE DO ESTADO 03 ABR IL 2010 professor carlos esper ana


Presidente da Associao Atesta

uero agradecer a amabilidade do convite para vir falar sobre Laicismo e Laicidade. Pronuncio-me na qualidade de mero cidado e no em representao de qualquer associao, dado o tema que me proponho tratar Laicismo e Laicidade. Chamo-me Carlos Esperana, no uso qualquer ttulo acadmico, nobilirquico, eclesistico ou castrense nem possuo qualquer venera. , pois, como mero cidado que venho trocar impresses sobre Laicismo e Laicidade, duas palavras que aparecem, nem sempre por boas razes, quase sempre deturpadas no seu significado. Comeo por referir etimologicamente o que o Laicismo. A palavra Laicismo vem do termo grego, Laos, que quer dizer povo, populao, mas no seu significado mais lato; Laos significa populao, mas toda, absolutamente toda a populao, tendo portanto carcter universal. curioso que h um outro termo grego que tambm significa populao, Ethnos, donde derivam etnia, tnico e as palavras da mesma famlia. Ethnos tambm significa populao, mas no sentido restrito de um grupo de famlias que vive com uma economia comum, com interesses comuns, com uma cultura comum, e normalmente com uma hierarquia muito definida. Tem um carcter, digamos, tribal. Enquanto a primeira de natureza cosmopolita, a segunda de natureza tribal, ou, eventualmente, nacionalista. Ento o que o Laicismo? O laicismo uma filosofia do sc. XVI que reivindicava a administrao dos bens eclesisticos pelo clero. Hoje no significa isso, a semitica explica como que as palavras vo evoluindo e passam a ter significados diferentes. O laicismo hoje a filosofia que reivindica o afastamento do clero do aparelho de estado. Procura portanto afastar a influncia religiosa, da educao, da sade e, naturalmente, do estado. O laicismo, primeira vista, pode parecer contra a religio mas s-lo-? De modo nenhum, alis h uma associao em Portugal, a Associao Repblica e Laicidade,

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com scios catlicos. Como calculam, uma religio minoritria defende sempre a laicidade do estado. Quando maioritria costuma refugiar-se nesta desculpa: no se pode tratar da mesma forma aquilo que diferente. E manifesta a tendncia hegemnica, qui totalitria, daqueles que procuram a exclusividade no mercado da f. O laicismo uma conquista relativamente recente, digamos que a liberdade religiosa nasceu no fim da Guerra dos 30 anos, em 1652, com a paz de Vestflia. a paz de Vestflia que reconhece pela primeira vez, depois de uma guerra sangrenta, a liberdade religiosa. At a no havia liberdade religiosa, convertia-se o rei, convertia-se o imperador e toda a gente se convertia obrigatoriamente. As religies tm naturalmente a fora que lhes deu o facto de serem elas a moldar as fronteiras e as instituies dos vrios pases em que o mundo se foi definindo. Foram frequentemente as religies a marcar a fronteira que separou os povos. O Iluminismo veio pr em causa essa influncia predominante. Foi sobretudo por causa da hegemonia que a Igreja assumiu, nas universidades, na poltica e na assistncia, no fim da Idade Mdia, que comeou a ser contestada. Na Europa, a Igreja catlica tomou o partido da aristocracia e, quando esta foi vencida pela burguesia, naturalmente tambm saiu derrotada. O Laicismo , em meu entender, a nica forma de se poder manter uma paz social que no seja perturbada pelas religies. No h laicidade agressiva, como s vezes se diz, como no h uma laicidade moderada. A laicidade neutra e no h uma neutralidade maior ou menor. A laicidade agressiva uma absoluta impossibilidade conceptual porque, por definio, neutra. E essa neutralidade que deve ser exigida aos estados, de tal modo que possam conviver no mesmo espao civilizacional pessoas de quaisquer crenas, descrenas e anti-crenas. E esse direito s a laicidade o garante. O Laicismo a filosofia e a laicidade a forma de a pr em prtica. O laicismo a teoria e a laicidade a forma de a realizar. Em Portugal, como sabem, a laicidade est assegurada na Constituio mas na prtica no to evidente. De qualquer modo, a Constituio da Repblica Portuguesa assegura a separao da Igreja e do Estado, separao que est expressamente consagrada na Constituio e ainda na parte relativa sua reviso. H alguns aspectos em que a Constituio no pode ser revista: na defesa dos direitos, liberdades e garantias dos cidados, na frmula republicana do estado e na separao da igreja do estado. A separao da igreja

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do estado, em Portugal, enquanto a Constituio da Repblica Portuguesa vigorar, no possvel ser alterada, porque ela prpria impe limites materiais alterao destes trs princpios. O que que se passa nos diferentes pases da Europa e at um pouco por todo o mundo? H vrios modelos cvicos que variam de pas para pas. No uniforme, portanto, o contedo cvico da laicidade ou da confessionalidade. Comecemos pela Europa, podendo recorrer tambm aos EUA. Nos EUA, como sabem, a constituio laica. Os fundadores do pas foram indivduos fugidos s guerras religiosas europeias e a Constituio profundamente laica. verdade que o protestantismo evanglico tem vindo a infiltrar-se com uma fora enorme, ao ponto de influenciar, inclusive, a politica americana, em muitos aspectos. Recordam-se certamente que, antes da invaso do Iraque, Bush falou com Deus segundo afirmou que lhe disse para avanar com a invaso. Infelizmente s temos o testemunho de uma das partes. O termo fundamentalista, que se usa hoje para qualificar o exagero de uma posio cvica ou o radicalismo de um exaltado, esse termo foi cunhado no princpio do sculo XX, nos EUA, para definir os protestantes evanglicos, que foram apelidados de fundamentalistas porque consideram a leitura literal da bblia como a fonte de todos os valores. Para eles o verdadeiro Deus e a verdade nica residem no Antigo Testamento, com um deus violento, vingativo, misgino e xenfobo. Para os protestantes evanglicos o Antigo Testamento hoje a expresso cabal da vontade de Deus, o que justifica todas as iniquidades contra as mulheres porque a mulher considerada inferior. O mesmo acontece com os judeus que rezam a orao em que todos os dias agradecem a Deus por no os ter feito mulheres. Entre os muulmanos, num tribunal, o testemunho de uma mulher vale apenas metade do de um homem. E mesmo aqui em Portugal, se nos lembrarmos do que acontecia antes do 25 de Abril, uma mulher no podia ser magistrada, presidir a uma cmara municipal, pertencer s Foras Armadas, salvo uma excepo tardia para enfermeiras da Fora Area, ou integrar a carreira diplomtica. Havia um sem nmero de situaes que mulher eram vedadas. A matriz religiosa estava na origem deste tipo de discriminao. Actualmente qual o estado da laicidade na Europa? Aqui permitia-me dizer que a laicidade demasiado importante, se se lembrarem, por exemplo, que h trs dias, na Blgica, foi esta semana, uma comisso especializada votou por unanimidade a interdio do niqab islmico

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na via pblica. Por duas razes, uma que me parece boa, e outra discutvel: a boa esta: por questes de segurana, uma pessoa que se oculte, em Portugal proibido o uso de mscaras, tolerado no Carnaval, porque aumentariam a impunidade dos crimes, porque torna impossvel reconhecer as pessoas, e essa foi uma das razes. A outra, que mais discutvel, por ser um smbolo religioso e, pior do que isso, um smbolo de subordinao da mulher ao homem; esse motivo, dizendo eu que no ser to forte, provavelmente, para a minha sensibilidade, um motivo ainda mais justo do que o primeiro porque por cada mulher que quer usar o vu h milhares que so obrigadas. Permitam-me aqui um parntesis: h tempos perguntavam-me numa entrevista se eu era contra a poligamia. Absolutamente contra, respondi. Mas a favor de que haja penalizaes, de que se seja condenado a priso? Sou. Ento qual o seu conceito de liberdade? No respeita as outras culturas? A poligamia existe, os muulmanos so polgamos, os mrmones so polgamos, at outros cristos. Sob o ponto de vista legal, que o que aqui conta, aceita a criminalizao? Aceito, estaria de acordo que no fosse criminalizada, semelhana de muitas coisas que eu considero ms e que condeno a criminalizao, e j lhes dou alguns exemplos. Por que motivo deve ser criminalizada a poligamia? Pela simples razo de que a poliandria no permitida e, desde que haja discriminao de gnero, h a obrigao de nos opormos. Se h superioridade na nossa cultura, se h uma superioridade tica europeia, a igualdade entre o homem e a mulher que a definem e no dia em que a igualdade do homem e da mulher forem postas em causa, est posta em causa a democracia, est posta em causa a liberdade, esto postos em causa todos os valores de que nos reclamamos como pessoas civilizadas e respeitadoras da tica republicana. Por essa razo sou a favor da penalizao da poligamia na lei. Quanto aos exemplos de coisas ms que no devem ser criminalizadas: ningum defender, penso eu, que o adultrio uma coisa boa, mas ningum se permitiria hoje defender que algum fosse para a cadeia por adultrio. Aquilo que pecado no conceito das religies, no necessariamente um ilcito no sentido jurdico. Porque h pecados horrveis, segundo as religies, eu ainda ontem cometi um, enorme, comendo lampreia, que um animal do mar sem escamas, o que uma abominao, segundo a Bblia, portanto passvel da pena de morte. evidente que hoje no se matar algum por degustar uma lampreia, ou por se debater com uns chocos mas de facto esta a pena

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preconizada pela literatura comum aos trs monotesmos, assim como o horror ao toucinho. Ns evolumos muito e a evoluo humana. Devo aqui prestar homenagem a um dos 3 monotesmos, o Cristianismo, quando refere dar a Deus o que de Deus, e a Csar o que de Csar. Est aqui a base da laicidade, a separao entre Igreja e Estado. Se essa separao no se mantiver, os problemas que est a viver a Blgica, o que deu origem a um discurso notvel de uma senhora que hoje ateia, e j foi muulmana, so problemas que se agravam. A religio no tanto aquilo que cada um reflecte, sobretudo aquilo que cada um se habituou a praticar desde pequeno. Se assim no fosse no haveria a geografia das religies, como h. Hoje, com a globalizao, obvio que h tendncia para haver todas as religies e a sua ausncia em todos os pases, menos onde as punies atingem a crueldade com que o Islo as pratica. De facto, dos trs monotesmos, h dois que so profundamente proslitos. Um o Cristianismo, e v-se em vrias seitas crists, na forma brutal como esse proselitismo exercido. Outro o Islo, que tem uma gravidade acrescida, porque no Islo foi a 1 vez que Deus falou pela ltima, e onde o ltimo profeta Maom. Quando soube isto fiquei assustado, porque Deus j no pode corrigir as barbaridades que disse entre Medina e Meca ao longo de 20 anos atravs do arcanjo Gabriel. E imaginem o que termos de lapidar uma mulher por adultrio ou amputar um membro a algum por fazer mo baixa de um castial de prata, algures numa mesquita. Penso que este aspecto suficiente grave para realmente nos interpelar. Eu vim aqui para conversar, para levantar problemas, mas no tenho certezas, so mais as dvidas que me perseguem do que as certezas que me acompanham. Mas, de facto, vemos hoje um Islo poltico, militante e demente, com jovens a imolarem-se para matarem infiis. Dizem que o Islo pacfico, depende da noo que cada um tenha de pacfico mas no corresponde definio deste adjectivo pelos dicionrios. H crianas que se imolam porque fcil fanatizar uma criana, e penso que o mal no est nos crentes e que os crentes devem ser respeitados. No digo o mesmo das crenas porque quando se fanatizam crianas nas madraas e nas mesquitas, evidente que a religio se torna um detonador do dio e da guerra. Se queremos viver em paz, uma conquista precria dos homens modernos e civilizados, temos de erradicar as crenas violentas. Ns, hoje, somos incomparavelmente melhores do que ramos h 6014 anos, quando os criacionistas acreditam que Deus criou o mundo, embora as experincias que esto a decorrer num tnel da Sua, sob os auspcios da fsica, no confirmem tal verso. De qualquer modo, nes-

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tes 6014 anos que o mundo leva, segundo os criacionistas, bvio que h transformaes brutais: nos costumes, na liberdade, no respeito pelos outros, na igualdade de gnero. A grande dificuldade do Islo no s o Coro, a propriedade das mulheres. E a propriedade das mulheres uma coisa que para eles sagrada, so propriedade dos homens. Com esta gravidade acrescida, no Islo pode-se casar a partir dos 9 anos, porque Maom casou com uma mulher dessa idade. Nem todas as suas mulheres eram vivas e ricas como a nica que lhe permitiu ter uma carreira gloriosa no campo da religio. A referida mulher/criana casou com 6 anos e consumou o casamento com 9. Por isso, ainda hoje o Islo permite o casamento a partir dos 9 anos. Certamente repugna a todos os que aqui estamos, mas assim. E no me venham dizer que da nossa parte, arrogncia intelectual, considerarmos a superioridade moral dos princpios que hoje perfilhamos. Penso que podemos orgulhar-nos dos passos que, de facto, demos ao longo, eu diria, do ltimo sculo; que devemos ser dignos do Iluminismo e da Revoluo Francesa. P A mulher comeou a votar em 1920 no mundo, no isso Sr. Professor? Portanto, vamos l ver, h passos de gigante, e ai de ns se permitirmos um retrocesso. Ai de ns se permitirmos que as mulheres sejam enclausuradas em burkas ou em niqabs. R Claro que estou de acordo e aproveitava para dizer qual o estatuto cvico das vrias religies, quais so os modelos europeus. A Europa tem 2 pases que so catlicos, que oficialmente so de confisso catlica Malta e o Vaticano, embora o Vaticano mais parecido com uma teocracia do que propriamente com um estado confessional. H um pas cuja laicidade no permite dvidas a Frana. Temos 2 pases, se incluirmos a Rssia, pelo menos at aos Urais temos de a incluir na Europa, que so de religio ortodoxa. A Rssia de religio ortodoxa russa e a Grcia de religio ortodoxa grega. Vale a pena dizer que as trs religies monotestas so criadas a partir do Antigo Testamento. O judasmo o mais prximo. Depois temos o cristianismo que, contrariamente ao judasmo, d um salto enorme, diria no marketing, destinando-se a todo o mundo e que torna universal uma religio que era apenas destinada s 12 tribos do povo escolhido. E h depois o Islo, que uma cpia, a meu ver, grosseira do Cristianismo. Foi ditado em rabe, entre Medina e Meca, como j disse, ao longo de 20 anos, pelo arcanjo Gabriel, que j devia estar demasiado velho, porque 6 sculos antes j tinha dito virgem Maria que estava grvida, coisa que uma mulher raramente descobre se no vier um anjo dizer-lhe.

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Hoje praticamente obrigatrio aprender rabe na converso ao Islo porque o Coro deve ser recitado na lngua em que Deus o ditou. Bush tambm estava convencido de que a Bblia foi ditada em ingls, portanto tambm no temos de nos surpreender, a no ser pelo nmero de pessoas que acreditam na autoria divina dos livros sagrados. Estas religies sofrem a influncia do direito. O Cristianismo, ou melhor, o Catolicismo tem a influncia do direito romano que um direito civilista. O Cristianismo ortodoxo medrou numa regio onde o direito essencialmente poltico e onde a religio e o estado tm uma ligao ntima. No por acaso que a Grcia s em 2002 deixou de obrigar a meno da religio nos bilhetes de identidade, e s perto do ano 2000 deixaram de ser obrigatrios o baptismo e o casamento religioso. Mas perante uma enormidade destas, eu tambm lhes quero lembrar que antes do 25 de Abril, pelo menos na Escola Bissaia Barreto, em Coimbra, para se tirar o curso de enfermagem, alm do 5. ano dos liceus, havia habilitaes literrias que eram obrigatrias: um atestado de baptismo da igreja catlica passado pelo padre da freguesia de nascimento, e outra habilitao igualmente importante, e outro atestado, de bom comportamento, passado pela mesma autoridade cannica. Portanto, vejamos que a liberdade no antiga, nem eterna ou irreversvel, pelo que temos de ser vigilantes os que amamos a Repblica e a Democracia. E temos de ser vigilantes para que no haja retrocessos, para no tornarmos a ser vigiados. No h conquistas definitivas, nunca houve. Dei-lhes um panorama geral das religies, das suas influncias e idiossincrasias, caractersticas de cada uma delas. Quanto s religies do estado tinha apenas referido as dos pases catlicos. Temos um pas anglicano o Reino Unido. curioso que o facto de haver pases confessionais no significa obrigatoriamente que sejam pases com menos liberdade religiosa do que outros que no so confessionais. A Espanha, por exemplo, um pas laico, com uma concordata, como Portugal, e o ensino da religio era obrigatrio nos estabelecimentos de ensino oficial. Quando passou a ser facultativo, j com o actual governo, presidido por Zapatero, os bispos vieram abanar as mitras para a via pblica e a brandir os bculos contra os hereges, que queriam acabar com a religio. Apenas foi legalizado o carcter voluntrio do ensino da religio, isto , passou a ser respeitada a liberdade religiosa. Alm do pas anglicano, dos pases catlicos e dos ortodoxos, h pases protestantes confessionais na Europa: a Dinamarca, a Finlndia e a Noruega, so

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pases de confisso luterana. A Sucia deixou de ser um pas confessional apenas em 2002. Enfim, a tendncia para deixar de haver pases confessionais. E h um aspecto importante que acaba sempre tambm por tornar mais brandas as prprias normas jurdicas que privilegiam as Igrejas a secularizao. A secularizao um termo da filosofia inglesa, uma filosofia que se desinteressa totalmente da pretensa vida depois da morte, apenas se preocupando com o bem-estar das pessoas enquanto vivem. E as sociedades, esto de facto, na Europa, num processo de franca secularizao. Ou estavam at h pouco. Recordo que apareceu um fenmeno novo com a vitria do Ayatollah khomeini no Iro. Lembrem-se de que muitas daquelas cidades, eram cidades cosmopolitas onde as mulheres no se distinguiam das que hoje se encontram aqui, vestiam de mesma forma, praticavam ginstica, saam rua, nas grandes cidades, e tinham uma vida ocidentalizada, ou seja, gozavam de liberdade. A vitria do Ayatollah Khomeini reconduziu o Iro ao Islo poltico com a brutalidade que o Coro preconiza. O vesturio feminino passou a ser vigiado, foi exigido o niqab mulher e as burkas no se multiplicaram por acaso. Os pases islmicos, com a precria excepo turca, regem-se pelo Coro. Ou seja, tudo o que vem no Coro serve como norma. Para a alimentao, ai de quem for apanhado a comer sandes de presunto, a policia chega ao ponto de cheirar o hlito das pessoas para ver se algum transgrediu e bebeu lcool, e naturalmente, em todas as restries a mulher a vitima maior. A Turquia tem sido um pas laico e foi longe ao proibir qualquer smbolo religioso, at no vesturio, em edifcios pblicos. O laicismo defende a liberdade religiosa e um pas no deixa de ser laico porque a Igreja tem escolas ou, inclusive, hospitais, A religio vista como qualquer associao, portanto se outra associao pode ter escolas e hospitais, no h razo para impedir o mesmo direito a uma religio. O problema que aparece nos pases islmicos que ningum pode ter outra religio. Vo para a Arbia Saudita, e vejam se possvel, vo para qualquer pas do mdio Oriente e vejam se permitido erigir uma capela catlica, um templo protestante, um pagode chins, um templo budista ou uma mesquita. Impensvel, absolutamente interdito. Penso que devamos exigir reciprocidade, que temos esse direito, mas deixo-vos isso para pensar porque no h verdades nicas. H duvidas quanto aos limites do que deve ser permitido. Hoje, graas liberdade de costumes, ningum seria aqui punido se aparecesse de bikini, ou com calozinho e tshirt. Mas, por exemplo, na Turquia uma mulher que saia rua com niqab ou com burka, detida, melhor dito, o tempo verbal j no est muito correcto, era detida, porque

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Ataturk quis fazer da Turquia um pas moderno e proibiu de forma violenta, de uma forma absolutamente cruel, qualquer smbolo religioso nas ruas. No penso que tenha sido por dio religio, foi a necessidade de modernizar a Turquia. E a Turquia tem tido dois grandes guardies do laicismo, as foras armadas e o poder judicial. Um acrdo de h 3 anos do tribunal supremo ou da corte turca, no sei o nome exacto, equivalente ao nosso STJ, considerou constitucionalmente correcta a proibio da entrada na universidade com o niqab ou a burka; trs desses juzes foram assassinados e o actual primeiro-ministro, em declaraes imprensa, disse que compreendia perfeitamente o assassinato por chocar a sensibilidade dos turcos. Portanto, penso que uma reflexo a fazermos, quando a Europa e os EUA tm feito tudo para decapitar, naturalmente, as foras armadas turcas, porque no h democracia sem juzes nem democracia de juzes, nem democracia de militares. E a verdade que os muulmanos ganham as eleies e lembrem-se da Frente Islmica de Salvao, na Arglia, que ia ganhar as eleies e tinha como programa impor a sharia. Enquanto nalguns pases se ganham eleies defendendo a liberdade, noutros ganham-se eleies prometendo a proibio da liberdade e liquidando-a. So estes aspectos que desta tertlia podem ficar para reflexo, e uma reflexo interessante. Quanto disputa religiosa, posso dizer-lhes que hoje, na Amrica do Sul, h grande competio entre o catolicismo e o protestantismo. No grave, porque enfim so formas diferentes de religio crist. Mas h hoje uma luta brutal na frica. E essa luta entre um protestantismo evanglico bastante agressivo em vrios pases e o islamismo dos pases do Sael (Senegal, Mauritnia, Mali, Burkina Faso, Nger, a parte norte da Nigria, Chade, Sudo, Etipia, Eritreia, o Djibouti e a Somlia). A Nigria um pas do qual tm ouvido falar por pssimas razes, porque o norte muulmano, o sul cristo e tem havido verdadeiras chacinas no centro onde cristos e muulmanos se equivalem e digladiam. O proselitismo tem tido a um papel assassino, matou milhares de pessoas recentemente, e tem provocado uma imensa tragdia humana. Aqui sim, a nossa arrogncia intelectual e a falsa superioridade moral que se manifesta quando so negros e pobres mostrando algum desinteresse perante a tragdia porque milhes de negros pobres no tm a mesma a mesma mediatizao de uma criana loura que desapareceu no Algarve em circunstancias anmalas. Desprezamos facilmente milhares de pessoas que cruelmente so assassinadas com requintes de malvadez. A crueldade humana algo que no tem, de facto, limites, que raia o primitivismo mais grosseiro, mais torpe, mais violento, que

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era apangio dos homens das cavernas que, para sobreviverem, tiverem de facto de usar uma dureza que hoje seria intolervel. Essa guerra est a passar-se silenciosamente em frica. Doutras partes do mundo evidente que nos chegam notcias, mas temos hoje o Mdio Oriente onde o constrangimento social e as estruturas criadas pelo prprio poder, um poder clerical, tornam impossvel ou muito perigoso que algum abandone o Islo e, paradoxalmente, os radicalismos seduzem sempre algumas franjas sociais. mais fcil ser radical do que ser moderado, sobretudo em perodos de crise, seja na politica, na religio ou no que quer que seja. Ser-se moderado em pocas difceis perigoso, os moderados so normalmente as primeiras vtimas a tombarem porque se radicalizam, em campos opostos, os dios e, de facto, nesses pases que tm o azar de pertencer a uma civilizao decadente, no me venham hoje recordar Avicena e Averris, que foram figuras notveis, que nos trouxeram a matemtica, que at nos trouxeram a cultura grega. Hoje no Islo, no h um resqucio que seja, da cultura grega, nem do direito romano, para humanizar a violncia com que o Coro intoxica os povos que lhe esto submetidos. Acabei por defender a laicidade com entusiasmo, gostaria de ser mais neutro, mas provavelmente tambm por uma idiossincrasia pessoal, no consigo ser to neutro quanto gostaria. As pessoas civilizadas distinguem o que pecado para as religies do que ou deve ser legal. H bocado falava no adultrio; quem defender honestamente que seja um bem, claro que no . Mas no se esqueam, Camilo Castelo Branco, ainda no foi h muitos anos, os nossos avs ainda viveram no seu tempo, esteve preso numa enxovia por adultrio. Mas h pior, quais so os crimes mais violentos, crimes punidos com pena de morte em pases que estejam vinculados aos preceitos religiosos. O mais grave de todos o abandono da religio a apostasia. A apostasia um crime imperdovel. Trocar um Deus por outro ou desprez-lo de uma gravidade punvel com a morte. Pois bem, na nossa sociedade o direito de mudar de religio, de abandonar qualquer uma, de ser contra uma ou todas, um direito inalienvel, um direito de cidadania e o Estado no pode perguntar a ningum qual a sua religio, e no pergunta. Em Portugal no se pergunta, proibido perguntar a algum, sendo interrogado por agentes do Estado, qual a religio que professa ou que no professa. Ora, a apostasia, que atinge muita gente, pelo menos na minha gerao, era impossvel nos meios rurais onde se era obrigatoriamente educado sob os auspcios da igreja catlica, apostlica, romana e onde aos 10 anos qualquer garoto j levava 4 sacramentos, era para ir aconchegado para a

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eternidade, no caso de lhes faltar a uno, porque, nesse caso, eram j 5. Eu prprio livrei-me da extrema uno, com o sarampo, por ter o padre ido levar o vitico a um moribundo a uma terra prxima. Umas vizinhas j o queriam levar l a casa, para realmente me ungir com leo santo, que era uma proteco acrescida para a eternidade. Todos os que foram e j no so crentes, evidente que apostataram. Isto hoje no causa qualquer transtorno, no pode haver uma autoridade que incomode algum por isso, mas no assim no Islo, no assim no Iro, no vai ser assim no Iraque. Penso que a invaso do Iraque foi uma grande tragdia, mas no entrarei por a porque foi uma deciso de natureza secular, embora venha a ter reflexos no futuro ordenamento jurdico que dificilmente ser laico. Fundamental o problema da laicidade, porque entendo, entende muita gente, entendem muitos crentes, que a laicidade a pedra de toque de todas as democracias. Em Coimbra, o Dr. Anselmo Borges, colega ali do Professor Amadeu Carvalho Homem, na Faculdade de Letras, um defensor tenaz da laicidade apesar de ser padre catlico. No Dirio de Noticias defende a laicidade com entusiasmo, diz que o Estado no tem rigorosamente nada que favorecer qualquer religio e deve ser rigorosamente neutro, porque no dia em que no for neutro, fazem-se asneiras. O que se exige, pois, da laicidade do Estado? O Estado no tem competncia e tem de se declarar incompetente, por exemplo, a reconhecer milagres. Qual a competncia de um Primeiro-ministro, do Presidente da Assembleia da Repblica ou do Presidente da Repblica para reconhecer um milagre? No h olfacto que a posio politica aguce a ponto de sentir o odor a santidade. No obstante, o mais recente milagre, o da D. Guilhermina de Jesus, obrado em Ourm, quando queimou o olho esquerdo com salpicos de leo fervente de fritar peixe e que lhe bastou beijar a imagem do D. Nuno para imediatamente ficar curada, teve a presidir comisso de honra da canonizao de D. Nuno o chefe de Estado. Eu no discuto o milagre, no nego que D. Nuno se tenha transformado em colrio, depois de ter sido um brilhante guerreiro na Idade Mdia, agora o que no posso aceitar que o Presidente da Repblica presidisse Comisso de Honra da canonizao de santo Pereira, porque passou de heri que era para o povo portugus, a santo de alguns catlicos. E talvez no merecesse semelhante enxovalho. A neutralidade do estado no apenas um dever uma necessidade para salvaguardar o pluralismo, e aqui terei que dizer, como republicano, que no

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dia em que no houver pluralismo, no teremos liberdade, nem democracia, nem um pas de que nos podemos orgulhar, apesar de todas as crises, pelo menos nos valores que soubemos criar: fraternidade, justia e emancipao. No h pases livres onde um gnero no seja emancipado, no h pases livres onde de facto no gozem todos, perante a lei, daquilo que define a tica republicana a igualdade. No estado no pode haver lugares vitalcios nem hereditrios. E isso s se consegue, de facto, se o Estado for neutro em termos religiosos e noutros, naturalmente, mas neste caso eu falo de laicidade, que muito importante. Reparem como se acelera a secularizao: na Itlia s em 1984 o catolicismo deixou de ser a religio oficial do Estado. Persiste ainda o Pacto de Latro assinado por Benito Mussolini, considerado um enviado da providncia porque permitiu elevar categoria de Estado um bairro de 44 hectares onde est sediado o Vaticano. Na Grcia a abolio que h pouco tinha referido, da obrigatoriedade do baptismo e do casamento religioso, de 1983, h apenas 27 anos. Na Irlanda e na Grcia, mas a Grcia um pas ortodoxo e o cristianismo ortodoxo sofre a influencia de um direito politico, ainda hoje se fazem juramentos para tomar posse dos cargos pblicos em nome da santssima trindade. Na Grcia houve deputados que recusaram, e foram deputados, mas por exemplo, para se ser ministro, para fazer parte do governo continua a ser exigido o juramento religioso, bem como na Irlanda, pas catlico onde os actuais escndalos devem provavelmente ter alguma influncia para uma futura secularizao. Alis, parece que a secularizao est a ser extremamente acelerada. Quero recordar que a liberdade religiosa s foi reconhecida pela Igreja catlica j eu era homem. Foi no Concilio Vaticano II. Curiosamente, j foi posta em causa neste pontificado, dizendo o Papa que no se pode esquecer que h uma s religio verdadeira a religio catlica. Isto foi afirmado de forma absolutamente peremptria por Bento XVI, o que faz com que de algum modo toda a gente seja ateia em relao aos deuses das religies diferentes da sua. Aqui todos somos ateus, pelo menos relativamente a Zeus, ou a R ou a qualquer deus da mitologia. Os deuses actuais, mais tarde ou mais cedo, sero estudados na mitologia em pocas vindouras. Eu penso que seria mais interessante trocarmos impresses, termos uma conversa. Era capaz de ficar por aqui, reiterando a afirmao que h pouco fiz: no h nenhum pas democrtico, no h nenhum pas livre se, efectivamente, o Estado no se comportar com neutralidade em relao s crenas, s descrenas e s anti-crenas dos cidados que administra.

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A MAONARIA E A REPBLICA LIBERDADE E DEMOCRACIA * dr. antnio arnaut

ste tema no fui eu que o escolhi. Foi-me sugerido que falasse sobre Maonaria e Repblica, mas eu acrescentei, justamente porque soube que vinha o Dr. Magalhes e Silva, monrquico antigo e republicano actual, liberdade e democracia, para dizer: s se pode ser verdadeiramente livre e democrata em Repblica. Talvez seja um tema polmico, e bom que haja aqui discordncias para suscitar o debate. Mas antes de entrar propriamente na minha exposio, no vou demorar mais de meia hora, quero fazer uma homenagem a um grande republicano, a todos os republicanos do concelho de Miranda, mas sobretudo, quele que mais se destacou na vida nacional, Jos Falco. Trago o livro, a Ptria, de Guerra Junqueiro. A Ptria foi, de facto, como o Dr. Magalhes e Silva bem disse, um conceito de alguma maneira redimido pela Repblica, muito antes do 5 de Outubro. Porque sendo a maior parte dos republicanos maons e sendo uma grande parte deles agnsticos, eles tinham necessidade de um sentido espiritual da vida. E a Ptria, como diziam alguns historiadores, tinha neles tambm, um sentido espiritual, mtico. De tal maneira que Guerra Junqueiro disse: falar em Repblica falar em Ptria; falar em Repblica falar em Portugal. Mas trouxe ento o livro do grande poeta Guerra Junqueiro, Ptria, justamente para fazer uma homenagem a Jos Falco. Diz ele e cito: num postfcio a que chama anotaes, vou s resumir aqui algumas coisas, o seguinte; se houver alguma coincidncia entre isto que Guerra Junqueiro disse h mais de 100 anos e os tempos actuais pura coincidncia, desculpem o pleonasmo, ou se houver alguma semelhana, melhor dito, pura coincidncia. Diz ele: um povo imbecilizado e resignado, humilde e

* O presente texto foi elaborado a partir da gravao da conferencia, que foi proferida sem registo escrito.

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macambzio, fatalista e sonmbulo, burro de carga, besta de nora, aguentando pauladas, sacos de vergonhas, feixes de misrias, sem uma rebelio, um mostrar de dentes, a energia de um coice, pois que nem j com as orelhas capaz de sacudir as moscas. No, hoje felizmente o nosso povo j no assim. Mas depois diz: um clero portugus desmoralizado e materialista, liberal e ateu, cujo Vaticano o ministrio do reino, e cujos bispos e abades no so mais que a traduo em eclesistico do fura-vidas que governa o distrito, o tal cacique que falou, ou do fura urnas que administra o concelho, por ai adiante, uma burguesia cvica e politicamente corrupta, aqui que j vai havendo algumas coincidncias, at medula, no discriminando j o bem do mal, sem palavra, sem vergonha, sem carcter; ele depois tem uma anotao, dizendo que, h pessoas srias, nem tudo assim; sem palavra, sem vergonha, sem carcter, havendo homens que honrados na vida intima, descambam na vida pblica em pantomineiros e sevandijas, etc, etc. Um exrcito que importa em 6 mil contos no valendo 60 reis, como elemento de defesa e garantia autonmica. Um poder legislativo e esfrego de cozinha do executivo, este criado de quarto do moderador, moderador era o Rei, e este finalmente tornado absoluto pela abdicao unnime do Pas, exerccio ao acaso da herana pelo primeiro que sai de um ventre, como da roda de uma lotaria. O Dr. Magalhes Silva j disse, a Monarquia tem isto, o rei o primeiro que sai do ventre. A justia o arbtrio da poltica, torcendo-lhe a vara a ponto de fazer dela um saca-rolhas, este Junqueiro sabia muito, era assim nesse tempo. Hoje, enfim, no digo nada, cada um tira as suas concluses. Agora vejam: dois partidos monrquicos, dois partidos, sem ideias, sem planos, sem convices, incapazes na hora do desastre de sacrificarem monarquia ou meia libra ou uma gota de sangue. Era assim, dois partidos monrquicos, o progressista, o regenerador, como j foi aqui falado, que se revezavam no poder, o Hintze Ribeiro e o Luciano de Castro, mas que no eram capazes de fazer nada pela defesa da Monarquia. Por isso, D. Carlos dizia, isto uma monarquia sem monrquicos. Por ai adiante, por ai adiante, eu vou resumir, por ai adiante, no vale a pena Continuo a citar: um regime econmico baseado na inscrio e no Brasil, perda de gente e perda de capital, autofagia colectiva, organismo vivendo e morrendo o parasitismo de si prprio, liberdade absoluta neutralizada por uma desigualdade revoltante, o direito garantido virtualmente na lei posto de facto merc de um compadrio de batoteiros, sendo vedado, ainda aos mais orgulhosos e mais fortes, abrir caminho nesta porcaria sem recorrer influ-

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ncia tirnica e degradante de qualquer dos bandos partidrios. A burguesia liberal, merceeiros viscondes, parasitagem burocrtica, bacharelice de piano, advogalhada de S. Bento, etc, etc. Bem, passo frente, para chegar onde eu quero, que a homenagem ao Jos Falco. Era assim, era isto porque era preciso sabermos tambm porque que veio a Repblica, porque que caiu a Monarquia praticamente sem luta, s o Paiva Couceiro, frente de umas dezenas, poucas, de militares que ainda esboou uma resistncia ao Machado Santos, na Rotunda. No caiu e depois a maior parte destes quase todos passaram-se para o Partido Republicano, foi um dos males da Repblica, oportunistas, como sempre: os adesivos, eram justamente chamados os adesivos. Acontece isto tudo e o Pas era assim, com 85% de analfabetos. Mas depois, diz Guerra Junqueiro: republicano e patriota tornaram-se sinnimos, quer dizer, nessas circunstncias, derrubar a Monarquia que j estava esgotada, fazer a Repblica, era um acto de patriotismo. Por isso diz o Guerra Junqueiro: republicano e patriota tornaram-se sinnimos, hoje quem diz Ptria, diz Repblica, no uma Repblica doutrinria, estupidamente jacobina, mas uma Repblica larga, franca, nacional, onde caibam todos. No dum partido, da nao, Presidente, o melhor. Foi por acaso miguelista? Embora. Uma revoluo por seleco de caracteres. Tal movimento cvico, espiritualizado e grande, requeria pelo menos um homem. Quer dizer, este movimento de unificao da Ptria, de redeno, merecia um homem. Existe? E Guerra Junqueiro, respondeu: existiu, Jos Falco. Jos Falco, alma to nobre de patriota, no a conhecerei jamais, a ideia de Ptria feita verbo, nela encarnara divinamente, hstia sublime, trigo de comunho, deu luz a f e na hora da nossa morte, d-nos ainda a esperana. Esta a homenagem que Guerra Junqueiro faz a Jos Falco. Como eu no podia ter palavras mais belas, resolvi ler este trecho para lhe prestar a minha homenagem. E agora vou dizer-vos alguma coisa sobre Maonaria e Repblica. Comeo por esclarecer o que a Maonaria, porque a maior parte no sabe, tem at uma ideia errada, preconceituosa. A Maonaria das instituies mais antigas e respeitveis do mundo. Talvez mais antiga que a Igreja Catlica, que outra instituio tambm respeitada. A Maonaria, na sua forma moderna, apareceu em 1717, como uma Ordem de carcter doutrinrio, filosfico e filantrpico. A Maonaria uma instituio que pretende contribuir para o aperfeioamento do homem, do ponto de vista moral, tico e espiritual. E para qu? Para que esse homem, ou agora acrescento, a mulher, pois h

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Maonaria feminina, O Grande Oriente Lusitano foi durante 200 anos, fundado em 1802, a nica obedincia, digamos assim, a nica instituio manica. Hoje h mais, felizmente que h mais, depois do 25 de Abril, e tambm h uma Maonaria feminina. A Maonaria nica, universal, uma ordem universal, mas h vrios ramos. H um ramo conservador que no admite as mulheres, no d s mulheres a dignidade de acederem condio de maon, tal qual como a igreja conservadora tambm no admite as mulheres a acederem aos mistrios. A Maonaria e a Igreja tm algumas coincidncias, nesse aspecto. Passo frente, para vos dizer o seguinte: a maonaria no faz revolues; a maonaria deve ser apoltica, e tolerante em matria religiosa, porque tem obreiros, pessoas de todas as sensibilidades e convices democrticas e de todos os credos religiosos, ou sem credos religiosos. O que h de mais belo numa loja manica, verdadeiramente comovedor, das coisas mais belas a que uma pessoa pode assistir, ver um catlico sentado fraternalmente ao lado de um judeu, de um muulmano, de um ateu ou de um agnstico, como o meu caso. E por exemplo ver uma pessoa, digamos, de um partido centrista ou de um partido socialista, ou social-democrata ou sem partido, sentados lado a lado, isso no os pode dividir. E por isso que a maonaria, tenho que dar esta explicao prvia, no deve intrometer-se como instituio na poltica, j o fez e f-lo aqui, mas no deve, em principio, para no criar divises no seu seio, visto que tem todas as ideologias democrticas, no pode ter ningum de uma ideologia totalitria, e de todas as crenas ou sem crena nenhuma, no pode envolver-se. Ento qual o papel da Maonaria na proclamao da Repblica? A Maonaria procura agir atravs dos seus membros. Os seus membros que na sociedade civil, onde trabalham, onde desenvolvem as suas actividades, que tm que procurar, digamos assim, difundir os valores, os ideais da Maonaria. E quais so esses ideais fundamentalmente? So sintetizados naquela trilogia muito bem conhecida: liberdade, igualdade, fraternidade. Mas alm disso h outros valores, a tolerncia, eu tenho que respeitar o outro, a diferena, a tolerncia, o livre pensamento, a laicidade, a cidadania. Ora bem fcil compreender que estes valores so essencialmente republicanos. A Maonaria tinha em 1910, naturalmente, muitos monrquicos, e ainda hoje tem monrquicos, mas ela essencialmente republicana. No tenho nenhum preconceito contra os monrquicos, e devo dizer que, preferia viver numa monarquia democrtica, do que numa Repblica autoritria, numa ditadura republicana, evidente. E j agora adianto isto, eu sou republicano, no sei porqu, no sei explicar, uma questo gentica, cro-

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mossomtica, no sei bem. Mas tambm porque aprendi desde muito jovem com os republicanos, entre os quais cito aqui em homenagem sua figura, e at porque muitos o conhecem, o Dr. Fernando Vale, que me levou para o Partido Socialista e para a Maonaria. Faz hoje anos, 17 de Abril, estava eu justamente na Alemanha, em Bad Munstereifel, perto de Bona, com outros, com Fernando Vale e outros, para refundarmos o Partido Socialista, 17, 18 e 19. Eu presidi ao Congresso, com muito gosto, e por isso, a acta foi redigida, e assinada por mim em primeiro lugar. E fala da Ptria Bom, 37 anos passaram, mas eu sou republicano no sei porqu, mas digo, eu no tenho nada contra a Monarquia, compreendo perfeitamente que a Monarquia possa ter virtualidades em pases como a Espanha, porque sendo a Espanha um conjunto de vrias naes, eu admito que um rei que no eleito, que no das vascongadas, nem da Catalunha, nem da Galiza, possa, digamos, unificar aquele conjunto de naes. Como no Reino Unido, que so vrios pases, Gales, a Inglaterra, a Esccia. V l dizer a um escocs que ingls, portanto, admito que eles transijam em ter uma Monarquia. Como na Blgica, por exemplo, com 2 lnguas, etc. Portanto por circunstncias histricas, como disse o Dr. Magalhes Silva, admito isso perfeitamente. Simplesmente, antes de entrar propriamente na questo da Maonaria Repblica, j agora digo o seguinte: t tudo certo, e at 1969, quando eu tambm fui candidato a deputado aqui, o Sr. Dr. foi por Lisboa pela CEM, comisso eleitoral monrquica, e eu fui aqui pela CDE, comisso democrtica eleitoral, alis fizemos aqui uma lista de unidade democrtica, anti fascista. Quem nos acolheu, para fazermos o comcio distrital, foi o Henrique Barrilaro Ruas, numa casa, em Soure, monrquico, na Gesteira. E o congresso onde eu participei, que vem na minha biografia, no sei onde vocs a foram buscar, que foi lido aqui, que apresentei de facto uma tese no 3 congresso, chamou-se Congresso da Oposio Democrtica, por solicitao, digamos, eu digo imposio, dos monrquicos que tambm l participaram, era para se chamar Congresso Republicano. Mas, porque eles eram democratas, como ns, portanto estiveram connosco muitos deles na luta anti fascista, evidentemente. Naquela carta que eu assinei, enfim, e que nos valeu depois um processo no plenrio, estavam alguns monrquicos, como o Sousa Tavares, e outros, que eram democratas. Portanto, ser democrata pode ser mais importante do que ser republicano, mas se for democrata e republicano, ento que verdadeiramente democrata, digo eu, sujeito a crticas. E agora vou dizer porqu. Porque, realmente, a democracia pressupe o sufrgio universal, os

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direitos iguais, tudo isso, mas, a chefatura do Estado tem que ser por escolha directa do cidado, no pode ser por herana. Portanto, o chefe de Estado no pode ser o primeiro que nasce de um ventre privilegiado, nem exercer o seu cargo de forma vitalcia. E essa a grande diferena. Por isso que s a democracia o governo do povo, do povo para o povo. Direitos iguais, no pode haver uma famlia privilegiada, nem o cargo mximo do Estado, o Presidente da Repblica, no pode aceder a esse alto lugar de representao por herana e exercer o cargo de forma vitalcia. E por isso que do meu entender, e salvo o devido respeito por opinio contrria, eu acho que s a Repblica realiza verdadeiramente na sua essncia a democracia. Mas ia a dizer, no tenho nenhum preconceito contra a Monarquia, eu tenho relaes pessoais amistosas com o Sr. D. Duarte de Bragana. Porqu? Porque quando eu fui Gro-mestre do Grande Oriente Lusitano, recebi-o institucionalmente. Ele manifestou o desejo de visitar o Palcio Manico e eu recebi-o institucionalmente. A partir dai temos mantido relaes, ainda h pouco estivemos em Coimbra num encontro e falamos cordialmente, ele uma pessoa estimvel, no est isso em causa. Mas esse encontro teve o significado de mostrar que no h nenhum contencioso entre a Maonaria e a Monarquia, porque muitos imputaram o Regicdio, primeiro Carbonria e depois Maonaria. So coisas ligadas como j vos vou dizer. E o Sr. Dr. tocou nesse aspecto. No, a Maonaria no teve nada a ver com isso, nada. E a visita dele mostrou que no tem nada a ver com isso, historicamente j est demonstrado, j no h ningum que sustente isso. E a Carbonria tambm no teve nada a ver com o Regicdio, porque o Costa e o Buia, no foram l mandados pela Carbonria, eram carbonrios, mas no foi a Carbonria que os mandou, teria sido um acto isolado, e segundo alguns historiadores, dignos de crdito, eles no iam l para assassinar o Rei, era porventura para um golpe de estado contra o Joo Franco, que prudentemente no estava em casa onde foi procurado e vinha no ultimo lugar do cortejo, frente vinha o Rei, enfim. Ento vamos agora falar de Maonaria, e Repblica. A partir deste momento os nomes que vou referir so todos de maons, que para mostrar o papel que eles tiveram. Simplesmente, houve muito mais figuras que no pertenceram Maonaria e que contriburam para a Implantao da Repblica. A Maonaria uma associao de homens bons, mas mal fora ao pas se s houvesse homens bons na Maonaria. No, h muito mais c fora, no preciso ser da Maonaria para ser bom. Agora os nomes que eu vou falar, foram todos da Maonaria. Comeo por dizer que a ideia

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republicana tem talvez em Portugal 200 anos, cerca de 200 anos, o Sr. Dr. j falou um pouco isso tambm, quando falou na ida da corte para o Brasil. Ora bem, havia um regime absoluto, a monarquia na sua essncia era absoluta, o Rei era o dono do Pas, e os habitantes eram os seus vassalos, no eram cidados. outra diferena, eram sbditos, no eram cidados. Os reis portugueses quando se casava uma princesa qualquer davam em dote princesa, um pedao do territrio nacional, como aconteceu com Ceuta e Bombaim. Mas portanto, havia uma necessidade, sobretudo depois de difundir essas ideias liberais, de que, de facto, o Povo comeasse a ter alguma coisa a ver com os negcios pblicos. A Repblica mesmo a coisa pblica, Res publica. Ou dito de outra maneira e melhor, a causa pblica, Res publica no s a coisa pblica a causa pblica. Ento a primeira tentativa, como todos sabem de derrubar a Monarquia absoluta e instaurar um regime constitucional, com algumas liberdades, foi com a revoluo de 1820. No, a primeira tentativa foi com revoluo de 1817, chefiada por Gomes Freire de Andrade. Fracassou, foram martirizados todos os seus participantes, como sabem, e Gomes Freire de Andrade, Gro Mestre do Grande Oriente Lusitano, todos os nomes que eu vou dizer so maons, mas este acrescento, Gro Mestre do Grande Oriente Lusitano, foi enforcado, decapitado, queimado e as suas cinzas espalhadas pelo mar. Fracassou, mas outros resolveram continuar essa utopia de instaurar um regime constitucional em que o Rei tambm tivesse alguns deveres, e deu origem revoluo liberal de 1820, de que foram principais mentores: Manuel Fernandes Toms, ali da Figueira, Ferreira Borges e Silva Carvalho. Este Silva Carvalho havia de ser mais tarde Gro-mestre do Grande Oriente Lusitano e ao mesmo tempo que exercia essas funes, Presidente do Supremo Tribunal de Justia. curioso, hoje era impossvel, o Presidente do Supremo Tribunal de Justia ser Gro Mestre ou ser maon conhecido, era impossvel. E o Liberalismo teve isto, permitiu, de facto, que fosse ao mesmo tempo Gro Mestre da Maonaria e Presidente do Supremo Tribunal da Justia. Ora a revoluo triunfou em 1820 e ns tivemos a primeira Constituio em 1822. Fomos por ai adiante, e encurtando razes, houve vrias vicissitudes, reformas que o Mouzinho da Silveira, que o S da Bandeira, que o Joaquim Antnio de Aguiar foram introduzindo, no sentido de uma maior igualdade, maior dignidade aos cidados. Depois em 1848, esta data talvez seja de reter, formou-se a chamada Comisso Revolucionaria de Lisboa, tambm conhecida por Triunvirato Republicano, que era composto por Antnio de Oliveira Marreca,

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Rodrigues Sampaio e Jos Estvo. Entretanto, em 1871, Antero de Quental, Ea de Queirs e outros, fizeram as Conferncias do Casino, onde se falava tambm em liberdade, democracia, alis chamadas Conferncias Democrticas do Casino. O Sr. Dr. disse h pouco, naqueles tempos do fascismo, dizer Viva a Repblica podia correr o risco de ir para a cadeia, e eu disse vrias vezes isto, Viva a Repblica, que era um grito, que a gente andava o ano inteiro a acumular sem poder dizer nada e chegava ao 5 de Outubro e despejava, dizia, Viva a Repblica, e ns ficvamos aliviados. Dizer Viva a Democracia, era mais perigoso, Viva a Repblica, a PIDE apontava, ficava l na nossa ficha. Ora bem, por isso que os historiadores coincidem em geral, em dizer que ns estamos na 2 Repblica, porque o perodo ditatorial no foi verdadeiramente uma Repblica. Portanto, hoje a partir do 25 de Abril ns estamos na 2 Repblica. Mas entretanto, em 1875, Antero e Jos Fontana, fundam o Partido Socialista E em 1876 fundado o Partido Republicano Portugus, depois o Sr. Dr. j falou da revoluo de 31 de Janeiro, de que foram inspiradores Baslio Teles, Alves da Veiga e Sampaio Bruno. No quero repetir o que o Sr. Dr. disse, mas a questo do Ultimato Ingls foi muito importante para o desencadear da ideia republicana, que vinha amadurecendo, mas porque se considerou de facto uma humilhao. O Rei foi incapaz de desagravar, digamos assim, a humilhao do sentimento nacional ferido. Tinha havido as comemoraes do Centenrio de Cames, em 1880, depois, enfim, houve o Ultimato Ingls, depois houve a tentativa revolucionria de 1891 no Porto. A propaganda republicana foi-se desenvolvendo, alguns republicanos comearam a ser eleitos para a Cmara dos Deputados, e a propaganda republicana foi feita, entre muitos outros, todos os nomes que estou a referir, como j informei, so maons, no entanto vou s referir esses, Afonso Costa, Antnio Jos de Almeida, havia de ser Gro Mestre, Joo Chagas, Elias Garcia, Bernardino Machado, havia de ser Gro Mestre do Grande Oriente Lusitano. Com o Bernardino Machado aconteceu uma coisa igual que aconteceu com o Sr. Dr. Magalhes Silva, tambm era monrquico e depois, enfim, aderiu aos ideais da Repblica, e muitos outros, Tefilo Braga, o Jos Relvas, Miguel Bombarda, o Almirante Reis, por ai adiante. Estvamos de facto, depois do Ultimato, com a perseguio que houve aos revolucionrios de 31 de Janeiro com a ditadura de Joo Franco, sobretudo, com aquela monarquia sem monarca, estvamos numa situao que era preciso redimir a Ptria. E a ideia de redimir a Ptria nessa altura, era a

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instaurao da Repblica. S havia duas repblicas na Europa, a Frana e a Suia, e no se sabia, como a nossa velha aliada, uma expresso muito antiga: a nossa velha aliada, iria reagir implantao da Repblica. Como sabem, a Portuguesa, o hino nacional, foi escrito na altura do Ultimato, por Alfredo Keil e Henrique Lopes de Mendona, tambm maons, escrita e musicada, e onde hoje diz: contra os canhes, marchar, marchar; dizia contra os bretes, marchar, marchar. Ora bem, entretanto estava iminente um golpe revolucionrio, uma revoluo. O Afonso Costa chegou alis a dar uma entrevista em que dizia que, devia preparar-se a revoluo, falava-se assim. E devemos dar aqui algum tributo, a D. Carlos, que segundo o historiador Rui Ramos, na Histria de Portugal, coordenada pelo Mattoso, era maon, alis tivemos a D. Pedro IV, que foi Gro Mestre da Maonaria Brasileira. D. Carlos teria sido iniciado na Inglaterra.. A Maonaria fez uma reunio plenria para decidir, formar uma comisso para a revoluo da Repblica, como j tinha feito na revoluo de 1817, em que se reuniram mais de 200 maons na casa do General Gomes Freire de Andrade para programarem uma revoluo e para o convidarem a ser o chefe dessa revoluo. Portanto, a Maonaria institucionalmente fez uma reunio, e nessa reunio por proposta da loja Montanha, que se manteve sempre em actividade mesmo durante o fascismo, semelhana do que aconteceu tambm com uma loja de Coimbra, A Revolta, ainda hoje existente, criada em 1909 e que fez j 100 anos. A loja Montanha que ainda hoje existe, props a criao da chamada Comisso de Resistncia, em 14/06/1910, quando foi essa reunio, porque sabia-se que a revoluo aconteceria mais dia, menos dia. Fizeram parte dessa comisso, eleita especificamente para preparar a revoluo e para acompanhar os acontecimentos. Magalhes Lima, que era Gro Mestre. Magalhes Lima e outros partiram para a Frana e para a Inglaterra para saber a reaco do governo ingls e do governo francs. Valeram-se das suas relaes manicas, para saber a opinio dos respectivos governos. E a opinio foi favorvel, a Inglaterra disse, as alianas so entre os povos e no so entre, os chefes de Estado, ns temos uma aliana com o povo portugus, portanto, no h nenhum problema, e a Frana tambm disse que sim, apoiaria a Repblica. Ora essa comisso de resistncia como eu disse, foi integrada por Magalhes Lima, Gro Mestre, pelo Vice Gro Mestre, Jos de Castro, por Machado Santos, Miguel Bombarda, Cndido dos Reis e Antnio Maria da Silva. E agora aqui dou um salto para a Carbonria, para acabar a minha interveno, porque depois certamente, no quero tomar muito tempo, certamente

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ho de querer fazer perguntas. Mas antes de dar o salto para a Carbonria, porque a maior parte destes nomes foram carbonrios, quero dizer o seguinte: nestes nomes, todos maons, no citei, por exemplo, o Cardeal Saraiva, maon, foi Gro Mestre, e Cardeal Patriarca de Lisboa e o Bispo de Viseu, D. Antnio Alves Martins, grande liberal, foi ministro, que se integraram nesta corrente, digamos assim, renovadora. Para se saber que a Maonaria, sempre teve ao longo dos tempos e continua a ter, figuras da igreja, e de outras religies, evidentemente. Ora bem, deste conjunto de nomes que eu indiquei, Machado Santos e Antnio Maria da Silva, haviam de integrar mais tarde com Luz de Almeida a direco suprema da Carbonria chamada Alta Venda. A Carbonria, certamente sabem, era uma organizao armada. Teve origem na Itlia, e veio para Portugal, e destinava-se, justamente, a intervir pela fora das armas quando se tornasse necessrio e em circunstncias especiais, de defesa de certos valores. Isto discutvel, mas tambm o 1640 tambm foi uma revoluo armada, a nossa restaurao da independncia, o 25 de Abril tambm foi uma revoluo armada, quer dizer, h circunstncias em que se justifica a revoluo armada. Ora, a Carbonria, no a Maonaria, mas, esteve ligada, hoje no temos Carbonria, esteve ligada Maonaria. Porqu? Porque eram maons uma grande parte dos seus dirigentes. J falei de Luz de Almeida, Machado Santos e Antnio Maria da Silva. Machado Santos foi o grande heri da rotunda, foi o fundador da Repblica, verdadeiramente. Quem fazia a ligao entre a Alta Venda e a Carbonria era o Almirante Reis e Miguel Bombarda. Miguel Bombarda foi assassinado 2 dias antes do golpe programado por um doente mental, h quem diga que foi um atentado, mas h quem diga que talvez no fosse, um oficial do exrcito que era doente mental, porque Miguel Bombarda era mdico, na altura dizia-se alienista, hoje diz-se psiquiatra. O Almirante Reis suicidou-se no dia 4 pressentindo o fracasso da revoluo, porque houve alguma hesitao da marinha em aderir revoluo, e ele num momento de desespero suicidou-se. Era o chefe civil e o chefe militar dos conspiradores, e a revoluo pareceria que fracassava. Simplesmente, Machado Santos, maon e carbonrio, resolveu cumprir o seu prprio programa e dirigiu-se para a Rotunda e ai esteve, no vamos contar esses pormenores, mas foi ele que de facto implantou a Repblica. E h uma coisa curiosa, interessante. Foi talvez um acaso, a Repblica acabaria por vir, mas aconteceu um pouco no 5 de Outubro o que aconteceu no 25 de Abril de 74, porque quem fez verdadeiramente essas revolues foi o povo de Lisboa. Em 5 de Outubro Machado

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Santos, enfim, eram oficiais subalternos, l foi para a Rotunda. Alguns oficiais com uma patente superior, receando o fracasso do golpe, desistiram, e ele ficou l. E a determinada altura da madrugada do dia 5, um diplomata alemo pede ao comandante da guarda municipal, ao chefe militar da capital, um armistcio umas horas para eles poderem, enfim os estrangeiros, sarem de Portugal. E o General que tinha o quartel no Rossio. disse que sim, e sai um soldado com uma bandeira branca a caminho da Rotunda para dizer ao Machado Santos se ele aceitava o armistcio umas horas para que os estrangeiros pudessem abandonar Lisboa. Quando esse sujeito saiu com a bandeira branca, os milhares de civis que estavam ali, e certamente alguns milhares de militares que estavam acampados, digamos assim, que estavam acampados no Rossio, que pertenciam guarda municipal e s foras monrquicas, mas que se tinham recusado a disparar, s depois quando a marinha disparou, enfim, e bombardeou o Palcio das Necessidades, que eles tomaram partido, mas quando viram o sujeito com a bandeira branca a caminho da Rotunda, e Machado Santos vem ao encontro das hostes, aquelas pessoas que estavam nas ruas, aqueles milhares de pessoas, de populares, vieram para o Rossio confraternizar com as tropas. E era impossvel qualquer outra coisa, o povo tomou conta das ruas de Lisboa, e a Repblica foi proclamada assim. Um pouco como aconteceu em 25 de Abril, quando os populares, vieram para o Largo do Carmo e encheram as ruas de Lisboa e os cravos vermelhos, quer dizer, no fundo foi o povo que fez a revoluo, de 5 de Outubro e que fez a revoluo de 25 de Abril. Repito, foi o povo que fez a revoluo de 25 de Abril, porque sem o povo o 25 de Abril teria sido um golpe de Estado, no teria sido uma revoluo. Ora bem, a Repblica foi implantada, chefiada pelo Machado Santos, que nem era sequer oficial de combate, era um comissrio naval, e acompanhado por alguns soldados e sargentos e oficiais subalternos, como sabem, poucos. Uns falam numa centena, ou cerca disto, e porventura 500 civis, todos carbonrios, na Rotunda. Ora bem, havia nessa altura, segundo alguns historiadores, no sei se o nmero exacto, 40 000 carbonrios, nem todos armados, em Lisboa. Como o Sr. Dr. disse e muito bem, no foi o povo rural, no, o povo rural no tinha nada que ver com a Repblica, foi aquilo a que os historiadores haviam de chamar, a plebe urbana, nem sequer o povo de Lisboa, a plebe urbana, operrios, pequenos comerciantes, merceeiros, caixeiros, enfim, mas tambm a pequena burguesia, alguns aristocratas. E realmente com sentimento patritico, de salvao do pas e da Ptria, como eles diziam, foram

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esses homens, alguns descalos, andrajosos, que depois de arma na mo, no dia 5 de Outubro e nos dias seguintes defenderam os bancos do assalto das pessoas, eram carbonrios e eram patriotas. Por isso eu fiquei incomodado com umas declaraes do Sr. D. Duarte de Bragana, que li hoje nos jornais, Dirio de Coimbra e As Beiras. Ele esteve na Figueira, num programa que l h, o convidado, enfim, e ele chama aos carbonrios um bando de malfeitores, comparando-os Eta e quele movimento da Irlanda, o Ira e Al Qaeda. Isto para uma pessoa inteligente e culta, como disse h pouco conheo-o, um improprio, para no dizer outra coisa, um verdadeiro improprio. Porque injusto chamar a estes patriotas, dos quais se pode discordar, mas que agiram com sentido de salvao da Ptria e de redeno do povo portugus, injusto chamar-lhes terroristas, como so os da Al Qaeda, e porventura os outros. injusto, e ainda por cima, caso curioso, agora alguns vo-se admirar, estando o Sr. Duarte de Bragana casado com uma bisneta do Visconde da Ribeira Brava, maon e carbonrio. Para terminar, este o papel muito em resumo, que a Maonaria teve na implantao da Repblica, mas para terminar, visto que tambm no tenho o direito de abusar da vossa pacincia. A 1 Repblica durou apenas 16 anos, houve uma instabilidade poltica terrvel, a mdia dos governos foi de 4 meses, com uma ditadura a de Pimenta de Castro, uma ditadura que durou quase 2 anos, a do Sidnio Pais; com 3 incurses monrquicas, 1911, 1912 e 1919, que at instauraram a monarquia no Norte, que durou um ms, Paiva Couceiro, com guerras civis, com golpes de Estado, com tudo isso. E at com a noite sangrenta, 1921, em que assassinaram Machado Santos. e Antnio Granjo. Machado Santos foi o fundador da Repblica, Antnio Granjo que era Presidente do ministrio, e o Carlos da Maia. Foram 16 anos, de facto, muito difceis, e tambm tivemos, alm das incurses monrquicas, tudo isto, da instabilidade poltica, tambm tivemos a Grande Guerra, no se esquea, a Grande Guerra. Depauperou o Pas, no s de homens, mas tambm das suas economias, dos seus fundos. Apesar de tudo, em 16 anos, a Repblica fez reformas profundas que ainda hoje se mantm, preciso dizer isso. Os tais maons, os que foram fieis aos seus valores, s vezes com exageros, sobretudo na questo clerical, mas preciso dizer o seguinte: houve muito anti clericalismo, muita perseguio injusta a clrigos, at nem tinham culpa no cartrio muitos deles, mas preciso conhecer a Histria, a Igreja, o Papa,a hierarquia. A Igreja s considerou que as ideias liberais no eram uma heresia em 1890, porque at a fulminava com a excomunho quem aderisse s ideias liberais.

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Porque era uma heresia, o poder tinha que vir de Deus, era assim. Portanto, quando se atacam os republicanos e os maons de serem anti clericais, nem todos foram, mas preciso saber as circunstncias em que isso aconteceu. Porque a Igreja dominava o poder. O altar e o trono estiveram sempre unidos; D. Afonso Henriques teve que pedir ao Papa autorizao para se proclamar independente, e prometeu pagar-lhe no sei quanto, acho que ainda no pagmos, mas isso tambm no tem importncia nenhuma. Mas no era assim? As coisas eram assim, portanto, preciso ver as circunstncias em que a Igreja, dominou o Estado e influenciou o Estado. Por isso, um dos valores da Repblica a laicidade. A laicidade significa a imparcialidade do Estado em relao a qualquer religio, com a igual equidistncia. O Estado tem que respeitar todas as religies por igual. Ns fomos um Estado confessional praticamente at Repblica, porque a religio catlica era a religio do Estado. A nossa primeira Constituio e mesmo a Carta Constitucional quando d a liberdade de pensamento e de religio, dizia, s havia a liberdade de religio para os estrangeiros, porque os portugueses eram obrigados a ter a religio catlica, apostlica romana. Ora bem, claro que as ideias Iluministas, Positivistas, tudo isso, colidiam com essa situao, e por isso, muitos republicanos e maons tornaram-se, uns a justo ttulo, outros talvez nem tanto, anti clericais, mas preciso ver isso. Eu tambm fui anti fascista, hoje no sou anti fascista porque no h fascismo em Portugal, quer dizer, vamos l ver, estou vigilante. . Ora bem, a primeira grande lei, foi a lei da separao da Igreja do Estado, que j tinha sido pensada, muito antes, por Mouzinho da Silveira que foi dos nossos grandes reformadores. A lei da separao da Igreja do Estado, que alis um benefcio, a que a Igreja nessa altura reagiu, mas que hoje toda a gente reconhece que uma necessidade absoluta separar o poder temporal do poder espiritual. A lei do divrcio. O casamento at ai era um sacramento, passou a ser um contrato civil ,mas quem quiser sacramento muito bem. A lei dos filhos legtimos e ilegtimos. Os filhos ilegtimos passaram a ser reconhecidos, que era uma coisa importante, foram avanos civilizacionais. O estabelecimento do dia de descanso semanal, de preferncia ao Domingo. No havia descanso semanal por lei. A abolio do juramento religioso. A lei da greve, embora condicionada. Depois, enfim, na educao, o que Antnio Jos de Almeida fez na educao, as reformas, criou as universidades de Lisboa e do Porto, a Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, enfim, trans-

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formou a Faculdade de Cnones na Faculdade de Direito, em Coimbra, por ai adiante, grandes leis. Simplesmente os republicanos no tiveram coragem ou no tiveram possibilidade de fazer aquilo que era essencial Repblica, que foi o sufrgio universal. Uma das grandes falhas da Repblica, no tiveram tempo, ou no tiveram condies de fazer o sufrgio universal. Vigorava o sufrgio censitrio, s votavam os que estivessem inscritos, s estavam inscritos aqueles que pagassem uma certa quantia, havia de se saber ler e escrever, portanto, s uma pequena parte dos cidados portugueses que estavam inscritos, que podiam votar. E at se discutiu nessa altura, o Sr. Dr. Magalhes Silva recorda-se, se as mulheres podiam votar, mas houve uma senhora, Carolina Beatriz ngelo, tambm maon, que reclamou, porque a Constituio era omissa, e o Supremo Tribunal de Justia permitiu-lhe votar. E houve uma colega nossa, penso que Julieta Quintanilha, de Bragana, que foi a primeira mulher que se inscreveu na Ordem dos Advogados. Nessa altura no era admissvel inscrever-se na Ordem dos Advogados, a mulher no tinha direitos. Mas a mulher s adquiriu verdadeiramente direitos com a revoluo do 25 de Abril, porque at a tambm no tinha, preciso lembrar isso. Houve a questo religiosa, a Repblica foi porventura pouco cautelosa nesse aspecto, mas tambm no se pode dizer que Afonso Costa o culpado, porque ainda durante a Repblica, essa lei da separao da Igreja, ah e a lei de extino das ordens religiosas, evidentemente; mas isso j se tinha feito na Monarquia, o Marqus de Pombal j tinha expulsado os jesutas, e o Joaquim Antnio de Aguiar, conhecido pelo Mata Frades, com quem eu me cruzo todos os dias quando passo na Portagem, tambm j tinha extinguido as ordens religiosas, portanto, isto tambm no uma coisa da Repblica. Mas houve um ministro da Repblica, chamado Moura Pinto, de Arganil, que alterou a lei de separao da Igreja do Estado e a lei de extino das ordens religiosas e que tornou, de facto, as coisas bastante melhores. At o Antnio Jos de Almeida, foi imposio do barrete cardinalcio ao nncio apostlico, que ento representava a Santa S na Repblica. Quer dizer, tirando aqueles primeiros anos, as relaes entre o poder politico e a igreja tendiam a normalizar-se. Terminei a minha exposio inicial, estou vossa disposio para qualquer esclarecimento. Deixo uma nota final: talvez depois desta interveno alguns dos meus amigos que aqui esto tenham ficado com uma ideia diferente da Maonaria, mas aqueles que no estando ainda esclarecidos no tenham dvidas, eu sou maon, com muita honra. Um maon tem que ser, por definio um homem livre, de bons costumes e solidrio. Porque, a liberdade, a

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igualdade e a fraternidade so valores importantes. claro que h tambm maons que, excepcionalmente, no comungam destes valores, como tambm na Igreja h elementos que no praticam os valores, mas no vamos agora responsabilizar as instituies. O que eu quero dizer que a Maonaria teve um papel importante na Proclamao da Repblica, mas hoje a Maonaria continua a trabalhar discretamente para o bem comum. No intervm na poltica, e nos negcios. Os seus membros que podem ter uma aco, cvica, de esclarecimento, como eu estou hoje aqui a exercer. A cidadania um dos valores da Repblica. Muito obrigado.
Miranda do Corvo, em 17 de Abril de 2010

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DA MONARQUIA REPUBLICA * dr. manuel jorge magalhes e silva

alar de Monarquia e Repblica singularmente bizarro para quem esteve de um lado, e est do outro; e esteve de um lado, exactamente com a mesma sinceridade com que esteve do outro, e portanto, disponvel para olhar para a perspectiva de cada lado e procurar perceber cada uma delas. Aquilo que sempre me impressionou, seja na abordagem do lado em que estive, seja na abordagem do lado em que estou, alguma incompreenso relativamente aos mritos e demritos de cada uma das posies. Normalmente, a questo da Monarquia olhada pelos republicanos com uma dose aprecivel de preconceito, normalmente, a questo da Repblica olhada pelos monrquicos com uma dose aprecivel de preconceito. Sobretudo porque se tem associado, normalmente, seja Monarquia, seja Repblica, alguma coisa que, sendo-lhe prpria em determinados momentos histricos, no lhe , todavia, essencial. Explicitando: O que num primeiro momento distingue, essencialmente, Monarquia da Repblica uma questo to simples quanto a forma de designao do Chefe de Estado. O Chefe de Estado ou designado por via hereditria, ou designado por via eleitoral, seja qual for a forma de sufrgio. O que acontece que, historicamente, estas formas de organizao do Estado foram acompanhadas de outras manifestaes de carcter poltico. Sendo prprias desse tempo e sendo prprias de cada um desse regime, todavia no lhe eram essenciais. Com isto retoma-se, obviamente, uma linguagem de S. Toms de Aquino, que muito prpria e muito adequada para este tipo de abordagem, que olhar para as coisas e perguntarmos, o que que lhes essencial, isto , sem

* O presente texto foi elaborado a partir da gravao da conferencia, que foi proferida sem registo escrito.

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isso no existem; e o que que lhes prprio, isto , o que que normalmente acontece com elas. Porque que eu falo em preconceito na abordagem seja da Monarquia, seja da Repblica, exactamente nesta perspectiva? Porque quer uma, quer outra se transformaram em momentos histricos determinados, em questes de grande carga ideolgica, e a partir do momento em que se transformaram em questes de grande carga ideolgica, transformaram-se, necessariamente, em questes de enorme confrontao. Os ltimos oitenta anos, setenta, sessenta, cinquenta anos so particularmente ricos para que esse tipo de confuses pudesse, efectivamente, ocorrer. O Estado Novo no encontrou melhor forma de legitimao do que eleger como seu inimigo principal a Repblica e buscar os seus pergaminhos e as suas formas de brasonar, por oposio quilo que devia fazer, do que a contraposio daquilo que entendia ter ocorrido na Repblica. A Repblica funcionava, portanto, para o Estado Novo como uma diabolizao da poltica: tudo o que fosse Repblica era o mau, tudo o que fosse Estado Novo era o bom. Isso teve importncia seja para anlise da Monarquia, seja para a anlise da prpria Repblica. Infelizmente tenho idade para ter sido homem quando o Estado Novo estava ainda pujante, e portanto ter uma memria muito viva de como que as coisas funcionavam. E s se percebe o que algum excesso de mstica republicana, na abordagem republicana da realidade, se se perceber que no Estado Novo, Viva a Repblica, podia dar cadeia, pura e simplesmente. No era pela proclamao dos mritos da Repblica, enquanto forma de organizao do Estado, mas porque aquele grito era a forma possvel, em memria histrica, de dizer: isso no, isso no pode ser, e o que queremos com os seus mritos e demritos a Repblica, no queremos isto. Acontece que essa forma de reaco a um regime que era essencialmente imoral alguma coisa de que as geraes novas, hoje, no tm, no vo poder ter, a experincia, e que a de combater um regime, no porque se queira qualquer coisa para si, mas pela mera circunstncia do regime ser imoral. Eu costumo lembrar sempre s gentes do meu tempo, e quando falo com gente mais nova, aquilo que ns dizamos uns para os outros antes de 74 (o Dr. Arnaut lembra-se bem, e muitos dos presentes na sala, tambm). Ns dizamos assim: isto um dia h-de virar. E este, isto um dia h-de virar, apontava quase para uma realidade mtica que iria acontecer, e em que ns nos iramos salvar e o pas iria ser salvo daquela situao que era fundamentalmente imoral.

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Ora, quando as questes so colocadas nesta abordagem quase mtica, ningum ambiciona nada. Quem estava nessa luta no queria ser ministro, no queria ser deputado, no queria ser secretrio de estado, no queria filiar-se em partido nenhum, no queria coisa o que quer que seja, porque no havia nada para querer, no havia rigorosamente nada para ambicionar. Havia uma nica coisa: fazer, com os riscos prprios que isso comportava, o que fosse necessrio para derrubar aquele regime. Ora bem, esta realidade que era o Estado Novo, santificou a Repblica tanto quanto o Estado Novo a tinha diabolizado, e impediu que houvesse, relativamente a um determinado perodo histrico, o perodo que vai de 1910 a 1926, uma viso objectiva em que, com alguma tranquilidade, se pudesse, fazer um inventrio de mritos e demritos, para se perceber em que que a Repblica se tinha realizado, e em que que ela tinha acontecido naquele momento histrico, com as vrias perverses que vo acompanhando os vrios regimes na sua forma de existirem historicamente. Isto porqu? Isto essencialmente porque a nossa Repblica, como as modificaes que lhe apareceram associadas, tinha acontecido muito antes. H uma forma de organizao da vida que comea o seu declnio, algures por meados do sculo XVIII, isto , h uma sociedade que se organiza na base do comrcio, e um comrcio incipiente, e da propriedade da terra e sua produo, que vai ficar ferida de morte com a revoluo industrial, que vai modificar, essencialmente, o modo como se estrutura e como funciona a economia em cada pas, como se ascende e se tem poder em cada pas, e com as modificaes que isso, necessariamente, vai trazer para a organizao do Estado e para os regimes. E nessa altura acontece uma outra coisa que vai de par com esta realidade, e que vai potenciar as modificaes que vo ocorrer por todo o sculo XIX e por todo o sculo XX: o surgimento de uma obra notvel, premonitria, duma clarividncia insuspeitada, que A Riqueza das Naes, do Adam Smith, em que, pela 1 vez, e isto um factor da maior importncia, pela 1 vez, se concebe, porque houve e comea a haver a revoluo industrial, se concebe o progresso e o crescimento econmico. uma coisa que, hoje, a ns, nos faz a maior confuso, e todavia em meados do sculo XVIII, nas nossas sociedades, como fora delas, no havia a ideia de crescimento econmico e a ideia de progresso, so ideias completamente inexistentes e que so conceptualizadas, que ocorrem e que so conceptualizadas e tratadas, a partir de meados do sculo XVIII. E por isso -, parntesis, parntesis de um agnstico -, por isso que de uma enorme injustia, de uma enorme injustia,

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verberar as igrejas por fazerem at ao sculo XIX o discurso da pobreza: que no havia outro discurso possvel. Onde no h a ideia de crescimento econmico e de progresso, no h distribuio possvel; ou o discurso que no seja o da pobreza, sempre um discurso da revolta, sempre um discurso da insurreio. Quando surge a ideia de crescimento econmico e de progresso, passa a ser possvel a distribuio, passa a ser possvel organizar os bens e a sua relao com eles de modo diverso. E porque isso assim, no passou o sculo XIX sem que a prpria igreja catlica tenha passado do discurso da pobreza para o discurso da distribuio: E todos ns nos lembramos da Rerum Novarum, no final do sculo XIX, que exactamente essa resposta, dizer: alto l, at aqui era o discurso da pobreza, porque no havendo a ideia de crescimento econmico e de progresso no se podia fazer outro, agora, agora que isso mudou, agora que possvel crescer, crescer, talvez at indefinidamente, e haver progresso, ai, ento, o discurso j no o da pobreza, o discurso da justia distributiva, o discurso da distribuio. Isto para dizer o qu? Para dizer que a ideia de progresso, a ideia de crescimento econmico e a revoluo industrial vo marcar de uma maneira decisiva a Europa, mas tambm vo marcar de uma maneira decisiva Portugal. Com a lentido com que as coisas chegam at ns, com os atrasos relativamente reconformao econmica que foram os nossos, mas tambm chegaram necessariamente at ns. Dizia que vale a pena retirar de Monarquia e Repblica, para as pudermos comparar e apreciar, aquilo que lhes prprio, e se pensar apenas naquilo que lhes essencial. E uma das realidades que lhe era prpria, e que vai desaparecendo, progressivamente, e de que fica s um resduo do sculo XIX, exactamente a fidalguia, fidalguia com funo poltica. O sculo XIX assiste, progressivamente, decadncia da fidalguia como funo poltica, de que ficam apenas como resduo os pares do reino e a cmara dos pares, que desaparece como 2 cmara em 1910. Mas essa a nica funo que ainda resiste sob o ponto de vista da organizao do Estado, na sua relao com a fidalguia. E porqu? Porque a transformao econmica, o comeo da indstria, o desenvolvimento do comrcio ligado agricultura e da finana que com ela se correlacionava, progressivamente, determina a criao, a ecloso de altas e mdias burguesias que so, progressivamente, mais numerosas do que as fidalguias, e que, necessariamente, vo querer o poder. E portanto, o sculo XIX assiste ascenso dessas burguesias, e ao liberalismo como instrumento de tomada de poder por parte das burguesias emergentes.

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O Liberalismo, com toda a generosidade que comportava, um movimento de conquista do poder pela burguesia, com o nico e lamento da fidalguia. Simplesmente isso, que era prprio do regime monrquico, no lhe era todavia essencial; e somos capazes de perceber que no lhe era, todavia, essencial, quando, no sculo XXI, continuamos a ter, sobretudo no norte da Europa e aqui ao lado na vizinha Espanha, ene sistemas que esto organizados como Monarquia, e em que, enquanto realidade social, na linguagem que ns hoje utilizaramos, enquanto jet set, existem as aristocracias, existem as fidalguias, mas praticamente no tm, ou no tm mesmo, qualquer funo poltica ao nvel da organizao do Estado. A fidalguia, no mbito das monarquias existentes, no se traduz numa funo. O que significa que, consoante as situaes histricas, a Democracia e a Liberdade a prova est feita tanto podem conviver com a Monarquia, como podem conviver com a Repblica. Tem que ver, essencialmente, com a Histria de cada pas, com o modo como nesse pas se organiza o Estado, se organiza a liberdade e se organiza a democracia. Monarquia e Repblica no as tenho como realidades que, necessariamente, so as nicas para veicular a organizao da liberdade, do progresso e da democracia; depende, essencialmente, das circunstncias histricas de cada pas e do momento que esse pas est a viver. Acontece que a ascenso das burguesias entre ns, sculo XIX, vive de par com acontecimentos polticos dramticos. Temos, num primeiro momento, a ida da Corte para o Brasil e a desertificao, entre aspas, estadual de Portugal, por contraposio sua colnia de alm Atlntico. E na sequncia do regresso da Corte e da independncia do Brasil, todas as confrontaes que, na ascenso das burguesias, determinaram que, enquanto a Europa ps industrial crescia algures entre 1810 e 1850, ns vivemos na mais completa estagnao, semelhana, alis, do que aconteceu em Espanha, embora por razes diversas, vivendo acontecimentos e realidades do mesmo tipo. E isso adensou alguma coisa com que ns nos confrontamos, hoje, que muito nos penaliza e que , efectivamente, a realidade aqum e alm Pirinus. O gap, o fosso, que no , efectivamente, nenhum mistrio, no , efectivamente, nenhuma condenao perifrica que tenha atingido Portugal e Espanha; teve que ver, efectivamente, com circunstncias histricas determinadas e com o modo como, em cada um dos territrios, as coisas evoluem. Acontece que, algum desenvolvimento agrcola, por um lado, algum desenvolvimento do comrcio ligado a essa realidade agrcola e de uma inci-

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piente banca, que comeava a ter ligao aos terratenientes, procedeu-se, com enormes confrontaes, como estaro recordados, na sociedade portuguesa, procedeu-se dotao do pas de alguma coisa que se percebeu que era essencial para dar um salto para alguma modernidade: e que foi a revoluo das comunicaes, na segunda metade do sculo XIX. Isso mudou tudo. A circunstncia de ter sido possvel, entre 1850 e 1890, ligar Lisboa e o Porto, um; ter caminho-de-ferro entre Lisboa e o Porto, dois; e passar para qualquer coisa como 10 000 km de estrada, trs, alterou completamente o panorama global do pas, e a possibilidade, sendo ns efectivamente um pas agrcola, com um comrcio vivendo da agricultura, ma industria extremamente incipiente e algum crescimento da construo civil volta destas realidades, da realidade do comrcio e da realidade da propriedade da terra, a possibilidade, dizia, de se comear a modificar a fisionomia do pas. Simplesmente, isto teve consequncias: as comunicaes trazem s cidades milhares e milhares de pessoas todos os anos. E trazem milhares e milhares de pessoas, todos os anos, porque percebe-se que na nova relao entre comrcio e agricultura, no h espao para o salrio e no h espao para a terra. Acabaram os baldios, toda a propriedade se transformou por via do Liberalismo em propriedade individual, umas vezes pelas boas razes, muitas das vezes pelas ms. E isso significou para hordas e hordas de pessoas que viviam, no interior, da agricultura, que procurassem afluir s cidades para novas condies de vida. Simplesmente a insipincia econmica do pas no chegava para todos; e porque no chegava para todos, comea ai a saga da nossa emigrao, isto , quando se percebe que no possvel dar resposta, nas nossas cidades, a todo este xodo rural, comea a emigrao para o Brasil. Mas comea por parte daqueles que a podiam fazer. Um dos fenmenos mais interessantes verificar-se que rara a emigrao a partir do Algarve, que rara a emigrao a partir do Alentejo, que rara a emigrao a partir do Ribatejo; a nossa emigrao , sobretudo, uma emigrao do Minho, da Beira Alta, da Beira Baixa e da Beira Litoral. E porqu? Porque era efectivamente onde ainda havia, com algum significado, minifndio, e onde era, portanto, possvel empenhar-se, ou vender o bocadinho de terra ou o que quer que fosse, para a viagem, para poder ir para o Brasil, que era, ao tempo, o grande destino de emigrao, contrariamente ao que acontecia no Ribatejo, no Alentejo, no Algarve, onde a misria era to sem esperana, que nem sequer havia dinheiro para se poder ir para alm mar na emigrao.

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Ora, se o sistema de comunicaes leva a este resultado global, a organizao poltica que lhe responde, traz, durante aqueles 50 anos do final do sculo XIX, alguma estabilidade, atravs, como estaro recordados, do partido regenerador e do partido progressista, que se organizaram em termos de criar uma estabilidade poltica feita daquilo que era comum na Europa, organizada em democracias partidrias, e que era o rotativismo. E, portanto, ia governando o partido regenerador ou o partido progressista, num sistema que comportava, no nosso caso, alguma perversidade, porque se comeava por indigitar e nomear o primeiro-ministro, que depois organizava as eleies e depois as ganhava, e portanto, o que se passava era um rotativismo combinado, passe a expresso, em que a alternncia se ia dando atravs deste processo relativamente perverso, e mais perverso ainda porque a aparncia de sufrgio directo era, na realidade, a da existncia de um claro sufrgio indirecto, porque todos os crculos eleitorais, nas suas diversas dimenses, eram controlados pelo senhor a, pelo senhor b e pelo senhor c. O pas era a 80/85% analfabeto, e, portanto, o resultado eleitoral era aquele que acabava por ser desenhado pelos vrios caciques, e tnhamos, assim, um sufrgio, passe a expresso, directo, sob o ponto de vista formal, mas que era, realmente, exercido atravs de um sufrgio indirecto, o sufrgio do colgio dos caciques que designavam efectivamente as formas de governo. Apesar de tudo, este tempo foi, tambm, acompanhado de alguma aproximao Europa e de algum dourar, passe a expresso, da vida social. No foi sem consequncias que se comeou a estruturar uma mdia e uma alta burguesia; no foi sem consequncias que os que conseguiram algum sucesso na cidade, vindos do campo, constituram as suas pequenas burguesias; e isso teve consequncias ao nvel da prpria vida social e da prpria paisagem do pas. No foram s os 10000 km de estradas que passaram a existir no final do sculo XX. Surpreendentemente, l em cima, no norte, havia os palcios hotel, as termas, a nova realidade da burguesia ascendente e que leva a essas formas de organizao da vida, j douradas por uma certa qualidade, por uma certa vontade de manifestao de luxo, de requinte, de cuidado. Aqui perto, o Palcio Hotel do Buaco, o Palcio Hotel da Cria reparem nas prprias designaes que eram dadas a estas unidades hoteleiras eram palcios, portanto, procurava-se criar para as burguesias nascentes realidades homlogas daquelas que aconteciam ao nvel da organizao do Estado.

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Simplesmente, percebe-se que tudo isto, na paisagem poltica do sculo XIX, no significava poder efectivo para as burguesias nascentes, fosse a alta, a mdia ou a pequena burguesia O domnio da cena poltica e da cena econmica continuava a no lhe pertencer. Isso ia de par, como referi, com uma taxa de analfabetismo verdadeiramente assustadora. E ia de par, tambm, com uma sensao de enorme desconforto na classe dirigente, e que foi passando para estas burguesias, que a sentiram como questo sua, com a perda do Brasil. Ns hoje no temos ideia do que foi, em pleno sculo XIX, para as camadas superiores da organizao do Estado e da sociedade em Portugal, a perda do Brasil, o trauma que isso efectivamente representou, como se tivssemos sido amputados daquilo que nos era essencial, e por esse facto era essencial para a nossa sobrevivncia. No entanto, interessante o modo como os corpos sociais se defendem, e se defendem com uma enorme rapidez. Reparem que temos a independncia do Brasil, se a memria me no falha em 22, e no demorou 14 anos portanto acaba por ser um perodo relativamente curto em que na sequncia da revoluo de 70, no tivesse sido elaborado um detalhado relatrio, em 1836, sobre o projecto de substituio do Brasil pelas colnias de frica. E comea aqui aquilo que um dos elementos essenciais na gnese da queda da Monarquia e da implantao da Repblica. Comea aqui, e comeou aqui para ns, o ultimo projecto de Imprio. Este o nosso ltimo Imprio, e esse projecto foi assumido como um projecto nacional. Era preciso realizar um Imprio, a partir do momento em que se tinha perdido o Brasil. Acontece que no fomos os nicos a acordar para esta realidade; e, sobretudo, o Reino Unido, que tinha um poder poltico extremamente estruturado e organizado, e que estava na primeira linha da Revoluo Industrial, percebeu ali isto para a linguagem de hoje mais comum, ao tempo era menos -, percebeu que todos aqueles mercados e a dominao daqueles mercados lhes era essencial. E para esse facto tinha que jogar com algumas das realidades que eram prprias da forma de estruturar esses pases. A primeira foi, obviamente, a da escravatura, que era pedra de toque para a politica inglesa, porque significaria, de forma definitiva, a maneira de garantir a sua supremacia, porque tinha a supremacia tecnolgica que lhe permitia usar mo-de-obra muito barata, com mquinas, e no precisar dos escravos, enquanto os outros, num estdio de desenvolvimento muito mais atrasado, continuavam a ter de utilizar a mo-de-obra escrava como uma forma de manuteno das suas economias.

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Com o poderio que tinham, conseguiram impor isso; e Portugal, percebendo que a sobrevivncia das suas colnias tambm estava dependente dessa sua, passe a expresso, parceria com o Reino Unido, vai tambm na primeira linha de proibio do trfico escravo. Logo em 1836, com a proibio de trfico de escravos, de e para nas colnias a sul do Equador, e como sabido, em 1869, com a abolio em definitivo da escravatura. Acontece que a ambio inglesa era a ambio inglesa; e a nossa penetrao em frica, na sequncia do projecto de 1836, foi sendo uma ocupao relativamente tmida, progressiva, mas relativamente tmida, que a certa altura, isso sabido tambm, atinge a zona do Congo. E tendo atingido a zona do Congo, conflituava com os interesses franceses, conflituava com os interesses belgas, que estavam a comear, queriam ter terreno para alm do seu exguo territrio na Europa. E eclode, como tambm todos sabemos, o conflito a propsito do Zaire, que a Inglaterra medeia a nosso favor atravs do Tratado de Ambriz, e em que nos d a possibilidade de sermos ns a controlar a situao. Vitria e ganho de grande precariedade, porque tendo ns percebido que era, efectivamente, importante fazer as coisas de modo diverso, e que no se poderia estar em sucessivas alteraes, com o que nenhuma politica colonial se sustentava, emparceirmos com as vrias potncias europeias para tentar resolver estas questes. E aparece, todos sabemos tambm, a conferncia de Berlim e o modo de organizao da partilha de frica volta destas potncias Alemanha, Blgica, Holanda, Portugal e Reino Unido. Acontece que, duma forma relativamente obscura, mas efectiva, havia, no mbito das nossas convenes com a Alemanha, uma zona entre a Costa de Angola e a Costa de Moambique, sombreada a cor-de-rosa, e que ns reivindicvamos como zona nossa. E reivindicvamos como zona nossa de uma maneira, alis, inteiramente razovel, porque no direito internacional do tempo, o que dava direito a ter colnia, era efectivamente a primazia da descoberta. E, portanto, ns, com base no ttulo descoberta, continuvamos a reivindicar aqueles territrios, que eram os adjacentes s terras que tinham sido por ns descobertas, e nas quais, alis, tnhamos efectivamente estado. H uma inrcia inicial por parte do Reino Unido, que tinha o projecto, como sabido tambm, de ir desde o Cairo at Boa Esperana, atravessando a frica inteira. Ns tivemos o projecto, e estvamos a realiz-lo, de ir caminhando pelo interior de frica, de Angola contra costa, portanto, do Atlntico para o Indico.

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Os ingleses sentem-se, e percebia-se porqu, feridos com esta poltica, que lhes impossibilitaria a ligao Cairo Cabo da Boa Esperana. E em 11 de Janeiro de 1890, da parte da manh, intimam o governo portugus a que, at tarde desse dia, retire de junto do Rio Chire as tropas que a se encontravam j do outro lado da costa africana. Com uma canhoneira fundeada no Tejo, para alegadamente bombardear Lisboa, se o governo no cedesse ao ultimato ingls. O governo cede, o rei cede. Isso foi motivo de luto nacional, foi o choque, a humilhao, de, efectivamente, ter o Pas que se defrontar com uma potncia estrangeira a impor-nos um comportamento no mbito daquilo que era um projecto nacional. E ns argumentvamos, e argumentvamos, alis, com alguma procedncia, aceitando a nova realidade do direito internacional de que o que valia era a ocupao efectiva; e argumentvamos que por todo aquele territrio havia fortalezas portuguesas, embora em runas, mas fortalezas portuguesas, ao que, com alguma graa, reconheamos, mas com enorme cinismo, os ingleses respondiam: fortalezas em runas s provam soberanias arruinadas. Efectivamente, perante a fora do ultimato, no foi possvel resistir; e no quadro existente ao tempo, fulanizou-se a responsabilidade. Como o rei cedeu, quem era responsvel pela cedncia ao ultimato britnico era, realmente, a Monarquia, era, efectivamente, o rei. O sobressalto nacional foi tal que, composta para uma revista do tempo, A Portuguesa se transformou numa cano popular, representando, como representa, a forma possvel de revolta, e de revolta popular, contra o ultimato britnico e aquilo que ele significava para ns. Esta aparncia de organizao poltica que o rotativismo trazia consigo, por um lado, o Ultimato Ingls, por outro, e a circunstncia de as burguesias quererem encontrar forma adequada de terem efectivamente o poder poltico estimulam a criao do partido republicano e o movimento no sentido de instaurar a Repblica. O movimento que, alis, tinha contgio europeu. A questo no era nossa, era uma questo europeia. A Espanha tinha tido o seu movimento republicano em 68, a Frana tinha tido a sua Repblica em 70, no se tratava de uma coisa que estivesse a acontecer aqui assim, entre ns, como se fossemos uma singularidade na Europa. No. Na zona, este era o ar e o movimento do tempo. E depois. ao poder econmico das novas burguesias sucedeu, necessariamente, a formao universitria dos seus filhos. Donde, o que acontece

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que nos anos 70, 80, 90 do sculo XIX, comeam a surgir geraes, umas atrs das outras, universitrias, provindas, grande parte delas, da burguesia, muito pouco da aristocracia ou da fidalguia, como se lhe quiser chamar, e que estavam politicamente a beber as doutrinas do tempo, e politicamente preparadas para exercer o poder. E o poder era, efectivamente, um poder que no se compadecia j, na sua concepo, com a irracionalidade que resultava de se ter uma organizao do Estado em que o chefe de Estado, era chefe do Estado por ser filho do seu pai. Isto era alguma coisa que chocava profundamente a racionalidade positivista. E isto apesar da enorme lucidez de alguns homens com grande importncia no partido republicano, como o caso de um estrangeiro, mas um estrangeiro que estava entre ns, o Jos Fontana, que diz esta coisa sobre a qual vale a pena meditar: o regime poltico no tem a menor importncia; o regime poltico no tem a menor importncia, eu vivi na Sua, que tem uma Repblica e a dominao a mesma, o importante o regime econmico. Isto , tambm nesta altura, j havia a ideia de que no , necessariamente, pela forma de regime, se d maior ou menor libertao, maior ou menor democracia. Tem de se ter em conta as circunstncias histricas de cada pas, em cada momento. E explicitarei em devido tempo porque que me parece que exactamente assim, e que exactamente por isso que eu hoje no sou monrquico, nem penso voltar a s-lo. Mas exactamente por isso, no por nenhuma mstica, ou por pensar que as coisas no podem ser de outra maneira porque a Histria o que , e tem que se tirar as lies da Histria, e perceber a sua relatividade. Ligada, e esse era alguma coisa do tempo, ligada ascenso das burguesias, ideia de imprio, ideia de poder, aparecia de um modo muito forte, e s podemos avaliar pelo que foi sendo escrito e pelo que foi sendo feito duma forma muito sincera, uma disseminao de alguma coisa que at ai no havia, sobretudo, no havia dessa maneira o Patriotismo. Que uma coisa essencial, essencial no ltimo quartel do sculo XIX. Aparece com enorme fora, com enorme significado, a ideia de que h uma Ptria, de que h uma Ptria Portuguesa, e de que preciso fazer alguma coisa pela Ptria Portuguesa, e que o rei e a Monarquia no estavam a fazer. E essa uma ideia fortssima, e uma ideia fortssima que vai buscar ao sculo XVI um heri Cames. E por isso que no 3 Centenrio da morte de Cames, h uma enorme exploso urbana de patriotismo em todo o Pas, que culmina no clebre cortejo do Centenrio, em Lisboa, que uma proclamao dos valores da burguesia, da liberdade, da democracia e da Ptria. Mas muito claramente pelo elogio da

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agricultura, pelo elogio do comrcio, pelo elogio do Imprio, um projecto da burguesia portuguesa que aposta fortemente em Cames, como smbolo da ideia de Ptria, por um lado, e como mstica coadjuvante de um projecto poltico que estava em marcha. Isto d uma enorme fora a que se pudesse passar ao acto; e passa-se. No Porto, em 31 de Janeiro de 1891, o primeiro acto cruento, digamos assim, de tentativa de implantao da Repblica, que subjugada com vtimas. As coisas acabam por ter algum interesse pessoal: um tio-av meu, entre 15 irmos, que era etnlogo e etngrafo, entra no 31 de Janeiro, e por esse facto exila-se no Brasil, onde faz, como arquitecto, a So Paulo do princpio do sculo XX Tem, hoje, no Porto, a Rua Ricardo Severo, como uma forma de homenagem sua interveno. O 31 de Janeiro isso, uma grande revolta republicana, que subjugada de uma maneira crudelssima, e que faz as primeiras vtimas, e as primeiras vtimas motor de um movimento que haveria de ocorrer 19 anos mais tarde. O rotativismo de que falei tinha-se esgotado, como era prprio de um sistema to formal, numa sociedade que queria mudar e em que vivia uma dinmica extremamente forte. O estertor final a ditadura de Joo Franco, quando o rei, defrontado com a situao existente no mbito da desorganizao do Estado, confere a Joo Franco o poder para formar governo e organizar, num primeiro momento, eleies, num segundo momento, para governar em ditadura. E como era prprio em face de vencedores e derrotados, so os dissidentes do partido progressista, que tinham sido derrotados com esta medida que o rei tinha tomado, que se vo juntar ao partido republicano para procurar derrubar o regime. H um movimento conhecido, em 28 de Janeiro de 1908, que aborta, de novo com uma represso crudelssima, e que s no tem consequncias, todos somos capazes de perceber, porque 4 dias depois, revelia, tanto quanto se pode perceber, revelia relativa tanto quanto se pode perceber, do directrio do partido republicano, o rei e o prncipe real so assassinados no Terreiro do Pao. Segue-se um perodo perturbadoramente angustiante, que so os 2 anos de governo do rei D. Manuel, sob essa designao, que no carne nem peixe, de a poltica ou o governo da acalmao, percebendo-se que o pas j no ia por ai, j no podia ir por ai. Depois de tudo o que tinha acontecido o pas j no poderia ir por essa via, e alguma mudana iria ocorrer necessariamente; e ocorreu, no curso desses 2 anos, em 5 de Outubro de 1910. No injurio nem Regime, nem Histria, se disser que se trata de uma revolta de algum proletariado urbano, da pequena e mdia burguesia urbanas

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e de alguns sectores do exrcito. Todos suficientemente operativos para terem podido implantar a Repblica. Mas no , na sua implantao, e enquanto movimento, um movimento popular nacional. No foi. Bem se percebe, por isso, que a abordagem vanguardista que todos estes sectores tinham no lhes fizesse correr o risco de plebiscitar a Repblica, o que os monrquicos sempre reivindicaram. Em termos de realidade histrica, percebe-se que isso no tenha sido feito: a Repblica, se fosse plebiscitada, teria perdido, mas teria perdido porque o Pas era controlado, globalmente, pelo que de mais de reaccionrio havia no Pas inteiro. E, portanto, o movimento s tinha sido possvel porque havia um movimento de vanguarda que ia na primeira linha da modificao das condies globais. Teria sido possvel uma evoluo diversa da Monarquia Portuguesa, em termos tais que no tivesse sido inevitvel a implantao da Repblica? No fao a menor ideia; no se consegue perceber se as coisas podiam ter sido assim, ou diferentemente. Essas formas de prognose para o passado so muito mais, desculpem a expresso brejeira, so muito mais fezadas do que interpretaes com o mnimo de fundamento. Mas podem trazer-nos para hoje, e essa a sua pedagogia mais importante, podem trazer-nos para hoje uma ideia extremamente operativa, e que foi exactamente a razo pela qual, com a mesma sinceridade com que foi monrquico, deixei de o ser. O que que foi sempre entendido, entre monrquicos, como a supremacia do regime monrquico sobre o regime republicano? Tal supremacia residia, essencialmente, no seguinte: a chefatura do Estado deve coincidir com a chefatura da Nao, um; a chefatura do Estado e a chefatura da Nao no deve ser ideolgica e deve corresponder vontade do todo nacional, dois. A expresso democrtica do voto e a organizao democrtica do Estado faz-se ao nvel do Estado, imediatamente abaixo da chefatura do Estado, que uma representao da unidade nacional e da unidade do Estado. Aquele que detenha poder apenas por ser filho de seu pai, e assim foi na Histria, no tem o seu poder unitrio dependente de quem quer que seja, e existe e aceite como quem respira, passe a expresso. Ningum pe em causa se ou se deixa de ser; existe, assim. Tem apenas o poder de representar a unidade do Estado, de representar a Nao, de ter o cuidado de. Isto representa uma enorme irracionalidade? Representa com certeza, isto , ter-se o poder pelo facto do nascimento, representa, efectivamente, uma enorme irracionalidade, mas pode ser uma irracionalidade fecunda e operativa na Histria, depende do modo como nela vive. E eu dou um exemplo

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para se perceber exactamente o que quero dizer: eu sou de uma famlia muito numerosa, tenho mais 8 irmos, dezenas de sobrinhos e sobrinhos netos e por ai fora; somos uma famlia muito numerosa, muito numerosa, e de tios e de primos, so efectivamente algumas centenas, mesmo, de pessoas. E h um tempo, refiro-me h 25, 30 anos, mais ou menos, a pessoa mais velha da famlia, que foi tendo 90, 91, 92, 93, 95, 96, 98, 99, morreu boca de ter 100 anos. Ouvia muito mal, muito mal, via pessimamente, mantendo, todavia, uma grande lucidez: Era uma pessoa normalmente inteligente, com um normal bom senso: Enquanto ela existiu no houve o menor confronto, nem a menor dissenso no seio da famlia. Dissenses e confrontos comearam um ano depois da senhora ter morrido. Como se houvesse um cimento, uma forma de coeso, uma forma de agregao que no era reconduzvel a nenhum discurso racional, mas que funcionava efectivamente. O que que eu quero dizer com isto? Se um determinado povo vive e convive com uma chefatura nacional e de estado, que tem estas caractersticas de designao por nascimento, e no a pe em causa , este o ponto essencial e no a pe em causa, vive com ela como quem respira, isso pode, efectivamente, significar um momento e uma forma exemplar de realizao da unidade do Estado e da Nao, se e enquanto for assim. E portanto, neste quadro. o Rei e a Monarquia so, claramente, um produto da Histria, nascem na Histria, vivem na Histria: E o que que acontece com isso eu me defrontei em 1975 , o que que acontece, 65 anos depois? O que acontece 65 anos depois que a questo Monarquia Repblica, deixou de poder ser considerada, quer enquanto Repblica, quer enquanto Monarquia, como alguma coisa que toda a gente aceita como quem respira, e portanto, passou a ser , uma questo ideolgica. E tendo-se transformado numa questo ideolgica, passou a ser, saudavelmente, mas passou a ser, um factor de confrontao. E portanto, aquilo que fundava a legitimidade histrica do Rei e da Monarquia, que era a aceitao global, como quem respira, e portanto, a natureza no ideolgica do seu poder, transformou-se numa questo ideolgica e em que o poder, se fosse reinstaurada nestas circunstancias uma Monarquia, seria, necessariamente, ideolgico, necessariamente de confrontao. Donde, destrua na base aquilo mesmo que justificava historicamente a Monarquia. Permitindo ento dizer: a Monarquia que nasceu na Histria, morreu na Histria; e no tem importncia nenhuma que tenha sido assim. Nasceu na Histria, viveu na Histria, morreu na Histria, agora o tempo outro. Onde que est o preconceito? O preconceito est em divinizar a

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Repblica ou a Monarquia, ou em diabolizar a Repblica ou diabolizar a Monarquia. Elas corresponderam a aspiraes, abordagens, formas de estar e formas de organizao diversas, de diversos tempos histricos, no so necessariamente a verdade definitiva e absoluta at ao fim dos tempos. Eu no fao a menor ideia se a Repblica ser at ao fim dos tempos a forma de organizao dos Estados. No fao a menor ideia. a deste tempo, hoje; e essa exactamente a historicidade da Repblica, porque apelar contra ela, hoje, apelar contra os valores a que aparece associada: liberdade, democracia, tica, solidariedade, tudo aquilo que no lhe sendo essencial, porque podia no ser assim h ditaduras e as mais violentas que so repblicas. lhe prprio. Aparecendo associada a ela todas estas realidades, vale a pena terem-se conglomerado na histria com essa designao unitria, Repblica, a tica republicana, que representar estas coisas todas, que lhe so prprias, mas no lhe so essenciais, que lhe so prprias, e so historicamente prprias, para poderem ser bandeira. E essa a enorme importncia, a enorme importncia deste Centenrio, que no diabolizar a Monarquia deposta em 1910, nem divinizar a Repblica que ocorreu entre 10 e 26. S se ns fossemos completamente tontos, tontos na abordagem serena da realidade, 800 anos de Histria, que tm as mais diversas realizaes consoante cada momento histrico: os 16 anos de 10 a 26 tiveram realizaes magnficas, com as perverses mais espantosas e com os crimes mais hediondos; e no tem importncia nenhuma que tenha sido assim. Essa a realidade da Histria: no h santos e demnios na Histria, temos que rever, de um modo definitivo, essa abordagem religiosa da Histria, em termos de divinizarmos ou diabolizarmos situaes. E s quando formos capazes de olhar com alguma serenidade para a Histria, na Monarquia, na Repblica e no tempo de hoje, que podemos neste Centenrio, aproveitar de pleno as virtualidades, e aqui sem nenhuma hesitao, do ideal republicano, ideal republicano concebido como este conglomerado que liga a designao do chefe de Estado a toda uma organizao da sociedade e a toda uma filosofia de vida. Nisso vale a pena. Por isso eu, hoje, sou, sem nenhuma traio, republicano. E +e por isso que no renego um milmetro do meu passado monrquico e da forma sincera como o vivi, porque temos as nossas evidncias diversas em cada momento. S em 75 se me tornou evidente que era pelas razes porque eu era monrquico que eu tinha de deixar de o ser. Porque aquilo porque eu era monrquico, a unidade do poder real, e o poder real vivido como uma respirao, tinha deixado de existir na Hist-

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ria, e portanto, aquilo que era a sua voz, tinha desaparecido. Donde, eu no podia ser por alguma coisa que no tinha suporte histrico para existir. Mas exactamente isso que hoje se pode, com uma enorme serenidade, sem ser, por oposio ao Estado Novo, nem para diabolizar o que quer que seja, acarinhar a Repblica e pode dar, no como uma proclamao, mas como alguma coisa que dizemos para dentro de ns prprios, quase em silncio: Viva a Republica, para dentro, para dentro de ns prprios, que para viver muito mais o ideal do que para uma proclamao confrontativa. Muito obrigado.
Miranda do Corvo, em 17 de Abril de 2010

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CAMINHOS ESQUECIDOS, DA IGUALDADE FRATERNIDADE jaime ramos

uando comemoramos os cem anos da Repblica no podemos ignorar o passado ou pint-lo com as cores do nosso agrado. Estamos na terceira repblica. Houve a primeira que falhou essencialmente por razes econmicas e uma segunda, com o estado novo, assente numa ditadura. Esta terceira repblica tambm no um bom exemplo. Basta pensar na economia do pas, na situao financeira do Estado, nas desigualdades sociais e na falncia moral do regime para termos a noo de crise nacional. A melhor forma de comemorar os cem anos de Republica ser pensar como a vamos reabilitar e renovar para que cumpra a sua misso de melhorar a qualidade de vida dos portugueses. Sou republicano. Nasci numa repblica. No me agradaria viver numa monarquia mas reconheo que h muitos regimes monrquicos, em pases com nveis de vida, valores ticos e prticas de cidadania, muito melhores que o que temos conseguido em Portugal. evidente que entre uma monarquia democrtica e uma ditadura republicana prefiro a monarquia democrtica. A liberdade e a democracia so os valores fundamentais. Um regime no se escolhe s pelo seu sucesso. Uma ditadura mesmo que temporariamente prspera sempre condenvel. Acredito que uma democracia, no mesmo pas e nas mesmas circunstncias far sempre melhor que uma ditadura. uma questo de f. Nunca podemos comparar regimes. No podemos pr uns a governar e depois rebobinar o tempo, voltar para trs, e fazer experiencia com outros governos, para comparar resultados. Mas a verdade histria mostra que todos os grandes sucessos assentaram na liberdade e na democracia. Todos os grandes desastres pertenceram s ditaduras, do nazismo ao estalinismo.

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Sou um homem com f, na democracia e nos homens. Por isso sou republicano. Sou republicano por uma questo de legitimidade e igualdade de direitos. No considero que o filho de um professor universitrio seja necessariamente um bom professor. Por isso as ctedras no se herdam. Um professor genial no pode deixar em testamento o seu lugar ao seu filho. Todos percebemos que seria o fim de uma Universidade e da sua capacidade cientfica tolerar este princpio de passagem de uma ctedra de pais para filhos. o mesmo principio que me impede de considerar que o filho de um estadista seja necessariamente um bom estadista. Choca-me que se herde o direito a chefiar um povo s por ser filho do pai. Desafio-os a pensar noutras legitimidades semelhantes. Um professor no pode deixar a ctedra ao filho, que conquistou ou construiu com saber e trabalho, mas se ele tivesse constitudo uma fortuna ou uma empresa j a poder deixar aos descendentes. Todos percebemos que os pais trabalham para deixar o patrimnio que poupam aos seus descendentes. Todos sabemos que no levamos bem materiais para a cova mas, mesmo assim, muitos de ns esforam-se por poupar muito mais do que precisam. Porqu? Porque ambicionamos deixar os descendentes numa melhor situao econmica. No queremos que um rei deixe o trono ao filho, que um presidente de cmara deixe o cargo ao filho e impedimos o professor de deixar a ctedra. Um juiz no deixa o seu tribunal ao primognito. Ser legitimo que os filhos dos muitos ricos no precisem de trabalhar bastando-lhes a herana? Todos ns aceitamos que um descendente herde dos seus pais. Mas ser legitimo que, a partir de certos valores a herana ou doao, no seja fortemente sobrecarregada com taxa fiscal em vez de ser isenta ou com taxa reduzida? Hoje em Portugal um indivduo pode herdar a maior fortuna ficando isento de pagar imposto. Se herdar sem ser dos pais paga 10% de imposto de selo independente mente do montante. Em percentagem tanto paga o rico como o pobre. Nestes casos a igualdade gera injustia e favorece os mais fortes. Um chico-esperto desonesto pode construir uma imensa fortuna, mesmo que assente em actividades criminosas. Pode deixar a fortuna assim amealhada aos filhos sem que estes paguem qualquer imposto. No precisa de fazer qualquer branqueamento. Basta uma herana livre de impostos para que os

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herdeiros nada tenham que justificar, nem de contribuir para a sociedade. Basta-lhes viver dos rendimentos. Ser legtimo? Ser justo? Quando se vai ao bolso dos pobres, obrigando-os a pagar imposto para pagar o buraco do estado, agravado pelos subsdios banca, ser aceitvel que as heranas de grandes fortunas no paguem imposto? pena que hoje em Portugal no se discuta politica e ideologia mas s casos de contabilidade ou pequena poltica. Sou republicano porque quero que um povo possa escolher em liberdade os seus lderes. No aceito que seja uma corrida de espermatozides a escolher o chefe do estado. Considero que importante que todos os cidados tenham o direito a se candidatar. uma questo de legitimidade e igualdade. Pergunto-me: ser a nossa democracia legtima e assente na igualdade? Defendemos o principio de um homem um voto. Mas em Portugal no respeitamos igualmente a vontade de todos. A pessoa que decide votar branco ou nulo mostra uma clara opo. No quer nenhuma das opes em jogo. Qual a razo porque no respeitamos essa vontade? Nas diferentes eleies os votos brancos e nulos deveriam contar e eleger/no eleger, lugares vagos no Municpios, nas Juntas, na Assembleia da Republica. De acordo com a vontade expressa pelos eleitores ser exigvel que o querer dos eleitores tenha consequncias, impedindo que sejam eleitos todos os lugares disponveis. De acordo com a proporcionalidade deviam ficar lugares/ cadeiras vagas, representando estes votos. Igual representatividade dever ser concedidas aos abstencionistas. Estes tambm exprimem o seu desinteresse, a sua falta de vontade em se comprometerem. Os no votos dos abstencionistas tambm devem contar, obrigando a ficar lugares vagos nas diferentes eleies. Esta soluo, para alm de garantir igualdade aos eleitores, pune todos aqueles que burlam a realidade dos cadernos eleitorais, aumentando representatividade fictcia, no anulando, no dando baixa, por exemplo, dos eleitores mortos. Os eleitores falecidos continuam escandalosamente a contar para que as cmara a e juntas elejam mais autarcas e tenham maiores subsdios. So os mortos dos cadernos eleitorais que garantem melhores salrios a alguns autarcas no pas. um escndalo que ser rapidamente corrigido se respeitarmos a vontade dos abstencionistas.

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O aperfeioar da democracia exige que todas as escolhas, todos os votos, e no votos, devem contar. Mas, se a democracia deve ser um objectivo sempre a aperfeioar, que assente na igualdade, qual a razo porque hoje em Portugal, e na Europa, continuamos a recusar o direito de voto a muitas pessoas? Hoje rimo-nos, incrdulos, quando olhamos para trs e vemos que h bem pouco tempo as mulheres no podiam votar. Hoje seria ridculo algum defender a recusa do voto s mulheres, mas verdade que, com o nosso silencio, ainda h pases no Mundo onde isso se passa e, at alguns, onde elas so mutiladas para no terem prazer sexual. Qual a razo porque impedimos jovens e crianas de votar e ter representatividade eleitoral? Porque no contam para a democracia? Porque violamos a igualdade reduzindo a legitimidade democrtica? Um jovem de 16 anos pode filiar-se num partido, fazer propaganda eleitoral, colar cartazes, assistir a comcios, vaiar ou aplaudir. Pode consumir lcool mas no pode votar. Um jovem de 16 anos pode legalmente decidir ter relaes sexuais e casar, constituir famlia e gerar descendentes, mas achamos que no tem discernimento para votar. O que mais importante votar ou fazer filhos? Mas voltando ao voto das crianas. evidente que acho que uma criana ou um beb no tem sabedoria, nem esprito crtico que lhe permita fazer escolhas eleitorais e opes polticas. Mas ser legitimo que a democracia prescinda destas pessoas? Uma pessoa no deixa de ser pessoa por ser criana. Nas eleies escolhemos o futuro que queremos. Na actual democracia a escolhas de futuro podem ser feitas por pessoas de muita idade, que muitas vezes j no vivero para saber as consequncias das suas escolhas Mas no damos o voto queles que, seguramente, vo sofrer as consequncias das escolhas. Na nossa democracia um muito idoso tem o direito a escolher um futuro que no viver. A criana no tem o direito de se fazer ouvir para um amanh que, em princpio, ser o seu. Julgo que legitimo conceder o direito de voto a todas as pessoas, incluindo as crianas. Como elas no tm a tal sabedoria, que necessrio ter para fazer escolhas, os seus pais deviam ter o direito a votar por elas. Se um pai tem o direito afazer escolhas pelos filhos, escolher a escola, a residncia, o mdico, etc., porque no fazer opes polticas por elas?

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No futuro todas as pessoas vo ter igual direito de votar. No futuro vamos ter uma democracia diferente, mais jovem, mais preocupada com o futuro. Uma democracia mais legtima. evidente que ser eleitor diferente de ter o direito a ser eleito. Para Presidente da Repblica preciso ter 35 anos mas todos os maiores de 18 j votam. No defendo a eleio de crianas, at porque j h demasiados garotos na poltica, mas sim o direito a que os pais usem o seu voto para escolher o melhor para elas. A democracia no tem de ser o que nos habituamos que seja. Podemos descobrir formas para a aperfeioar, para lhe reforar a legitimidade, para que toas as pessoas, novas ou velhas, sejam mais iguais nos direitos. Temos esta obrigao. Temos que respeitar todos o votos mesmo aqueles que no se exprimem. Um voto, uma pessoa deve incluir todas a s pessoas e no s algumas. Sou republicano e cristo. Acredito que os valores da liberdade, igualdade e fraternidade devem nortear todas as comunidades. No h dvidas que vivemos em liberdade. evidente que h sempre pequenas restries e constrangimentos, mas a liberdade de facto uma conquista sedimentada na nossa vivncia, garas terceira repblica, instalada depois do 25 de Abril. Mas no temos a igualdade nomeadamente no que respeita ao direito de voto e, infelizmente, em termos materiais somos cada vez mais desiguais. Em Portugal tem crescido o fosso entre os mais ricos e os pobres. Hoje somos o mais desigual ou pelo menos um dos mais desiguais dos pases da Unio Europeia. Facto mais grave porque esta desigualdade tem sido agravada por gente que se diz defender a igualdade. Deste 95, h j 15 anos, somos governados pelo partido socialista, com excepo do curto perodo Duro/Santana, um partido que afirma promover a igualdade. Esta diferena entre o que se promete e o que se pratica um dos maiores pecados da nossa democracia e mina a credibilidade da poltica. Gente que se vende com o rtulo da igualdade promove a desigualdade e a injustia em vez da justia social. um escndalo que alguns tenham salrios e /ou rendimentos perfeitamente escandalosos. Um qualquer fedelho, sem experincia de vida, sem ter especiais qualidades, s porque tem padrinhos certos, pode ser nomeado gestor de uma importante empresa onde passa a ganhar fortunas pornogrficas, como se verificou recentemente na PT.

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O que me choca que em Portugal ns tenhamos perdido carcter. Tornamo-nos em gentinha que tudo aceita. Um nmero crescente cala-se sempre que os polticos do partido com que simpatiza esto no poder. Fazem asneiras. Mas calam-se. H suspeitas de corrupo e silenciam-se. H erros gravssimos mas desculpam os seus camaradas ou companheiros. Para justificar este amorfismo acrtico acabam por afirmar que so todos iguais. grave que digamos que So todos iguais. falso que sejam todos iguais. evidente que fedelhos oportunistas existiro em todos os partidos. Gente sem escrpulos, corruptos e incompetentes h em todos os partidos e em todas as profisses. Mas temos que obrigar os polticos srios a no se misturar com os corruptos. Se dizemos so todos iguais estamos a nivelar por baixo. Estamos a dizer aos srios que no vale a pena ser srios porque ns os condenamos com o so todos iguais. Com o so todos iguais estamos a promover a incompetncia e a corrupo. Se um Deputado rouba gravadores a jornalistas temos de exigir que os outros o punam e o marginalizem. Se um politico em vez de estudar e trabalhar, comprar com compadrios uma licenciatura ou um doutoramento, temos de o castigar e afastar. Temos de ensinar que os jovens devem ser promovidos por mrito. Que a escola deve incentivar o rigor e o trabalho. No podemos tolerar polticos que construram a sua vida com amiguismos e facilitismos. O nacional porreirismo, que tudo tolera, tem de acabar. Se queremos mrito temos de condenar a cunha. Um chefe que fez a carreira atravs da cunha nunca poder dar o exemplo nem exigir trabalho honesto, nem saber reconhecer o mrito. Hoje temos uma democracia de baixo nvel mas ns somos culpados porque prescindimos da nossa liberdade para criticar e no usamos o nosso voto para afastar os piores. SE ns queremos os melhores como Presidente da Republica e como Primeiro-ministro como podemos aceitar que subalternos ganhem muito mais que eles? Como que um gestor de uma pequena empresa pblica pode ganhar mais que aqueles que o nomeiam?

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Isto no acontece s no Governo. A nvel das autarquias acontece o mesmo. O gestor de uma empresa municipal ou intermunicipal ganha frequentemente mais que os autarcas que elegemos. Como isto possvel? Como possvel que tenhamos reformas muito baixas, insuficientes para uma vida digna e aceitemos que outros tenham reformas concedidas pelo estado de valores obscenos. Como possvel que sem nos indignarmos aceitemos que alguns tenham varias reformas e subsdios vitalcios, com valores milionrios, concedidos pelo estado, enquanto outros se tem de contentar com valores insuficientes para uma vida digna? Como possvel quer haja quem acumule vrias penses, reformas e subsdios vitalcios, todos atribudos pelo estado, enquanto outros so obrigados a sobreviver com pouco mais de duzentos euros por ms. Como possvel que tenhamos um salrio mnimo baixssimo e se continua a admitir que gestores do estado tenham salrios de milhes de euros? Como podemos votar em polticos que mantm esta situao e so culpados por estas opes? preciso dizer que esta terceira republica viola os princpios da igualdade e da fraternidade. No basta dizer que somos todos iguais. No basta dizer que se pela igualdade. No por ser maom que um indivduo defende a liberdade a igualdade e a fraternidade. Tem de o mostrar no seu dia-a-dia. No por uma pessoa se dizer catlica que pode deixar de respeitar os valores cristos de amor aos outros. Tem de o mostrar. No basta dizer-se social-democrata ou afirmar-se socialista. Tem de actuar em conformidade. Como possvel que as pessoas tenham votado num partido socialista e sejamos hoje o mais desigual dos pases europeus? Ningum responsvel? Vamos todos continuar a tolerar esta hipocrisia? Uma coisa sermos tolerantes, outra permitir poucas vergonhas. E a poltica em Portugal, tal como a justia, est ao nvel da absoluta falta de vergonha. Recentemente soubemos que uma figura pblica recebeu milhes para almoar com o Primeiro-ministro. OS que lhe ofereceram os milhes vo ser julgados por corrupo. Ele que se vendeu no arguido porque, coitadinho, no sabia que estava a lidar com uma empresa de capitais pblicos, dinheiro nosso.

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Recentemente vimos que um empresrio corrupto, que comprovadamente tentou comprar um vereador em Lisboa, foi ilibado com a desculpa que o vereador era incompetente para lhe fazer o jeito. Os julgamentos mediticos arrastam-se anos sem uma qualquer concluso. Todos temos a sensao que h em Portugal pessoas acima da lei e da justia. Isto indicia uma justia de fantochada. Isto no tica republicana nem moral crist. Isto um sistema de justia ao servio de mafiosos, cujos magistrados no se do ao respeito e se escondem em formalismos jurdicos, claramente insensatos, que visam defender os criminosos. Isto acontece porque temos ms leis e vivemos numa repblica de juzes sem experiencia de vida. Os juzes no podem ser crianas recm licenciadas. Um juiz devia ter um curriculum, com experiencia jurdica e de vida, em profisses ligadas justia. Um juiz devia antes ter experiencia como professor, advogado, notrio, jurista, consultor, gestor, polcia, magistrado do ministrio pblico, entre outras profisses. S depois devia poder concorrer funo de juiz, com adequada formao complementar. Os magistrados, juzes e do ministrio pblico devem ter legitimidade democrtica. No podemos ter Procuradores transformados em abafadores e apagadores de escutas. O Procurador Geral da republica deve ser eleito por maiorias qualificadas na Assembleia da Republica, com um mandato limitado e os procuradores regionais ou distritais devem tambm ter legitimidade democrtica no mnimo com votao na Assembleia de Republica ou em assembleias regionais. Sem uma justia eficaz, clere, que trate todos por igual Portugal no se pode desenvolver. Esta Republica tem de cuidar da justia. A Republica tem de criar uma Justia com uma maior legitimidade democrtica. Caros amigos Numa qualquer sociedade, o sistema de educao o melhor veiculo para permitir a igualdade de oportunidades. Num sistema de castas, de que exemplo mais gritante a ndia, quem nasce nas elites vai ser sempre das elites, quem nasce na pobreza vai sempre ser condenado s piores profisses. Chocam-nos estes princpios a ns que somos cristos. O sistema de ensino deve ser uma prioridade vocacionada para permitir que qualquer pessoa possa estudar e trabalhar para poder vir a ser tudo o que desejar e for capaz.

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pela educao que se pode promover a mobilidade social e lutar contra a estratificao social. Infelizmente nos ltimos nos o ensino tem vindo a degradar-se a um nvel inaceitvel. Uma escola deve ser o local onde se ensina disciplina e deve promover o gosto pelo rigor, pela seriedade, pelo trabalho. Nada disso se verifica na nossa escola. A disciplina deu lugar ao abandalhamento. Cada vez se ensina e se exige menos. Num recente prova nacional de aferio exigiu-se as crianas do sexto ano que soubessem calcular o quarto de oito. Esta uma exigncia a fazer a uma criana de 6 ou 7 anos, no a um adolescente de 12. Os polticos para terem bons resultados estatsticos aceleram o desastre da escola. No s crimos o 12ano, sem escola e sem exames, como temos um primeiro-ministro, que fez a licenciatura num fim-de-semana. A educao pblica deve ter como primeiro objectivo detectar os melhores de ns, as crianas mais dotadas, mais inteligentes, com maiores capacidades de trabalho. Devia ser como no desporto. Permite-se a todos que experimentem todas as brincadeiras, todas as modalidades, mas, a seguir, vamos conseguir que aqueles que so melhores na corrida compitam entre si, que aqueles que so melhores no futebol joguem entre si. Veja-se o processo de seleco no futebol. O Ronaldo nasceu na Madeira num bairro de famlias pobres. No o obrigaram a ficar na Madeira a jogar com os vizinhos. Quando algum, um professor/olheiro descobriu que ele tinha jeito trouxe-o para Lisboa, para comear a jogar com outros, escolhidos como ele. isto que ns temos de fazer no ensino: detectar os melhores a matemtica e p-los a trabalhar com os melhores m matemtica, os melhores na musica, os melhores no desenho e na pintura, os melhores a falar e escrever. No podemos continuar a nivelar por baixo. No podemos continuar a manter os Ronaldos da matemtica no seu bairro a jogar com outros que no gostam de futebol, que no gostam de matemtica, que nem gostam de ir escola. No podemos desperdiar os ronaldos da fsica, da musica, da pintura, da filosofia Ao escolher os melhores, vamos ter futuro, porque aproveitaremos a criatividade do nosso povo em vez de estarmos a abafar as nossas melhores inteligncias, como agora acontece. Com este sistema de educao, que no ensina nem incentiva e no forma para os valores da cidadania, s os filhos de pais de classe mdia/alta, com

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educao ou com alguma capacidade financeira, podem ter sucesso. Este sistema est a estratificar a nossa sociedade. S sero mdicos, juzes ou professores universitrios filhos de famlias com algum nvel, que puxam por eles, que frequentam escolas privadas ou arranjam explicadores, que no os deixam cair na mediania. curioso que neste aspecto o ensino regrediu em Portugal. J tivemos um sistema de ensino melhor, onde um filho de um agricultor, de um pequeno comerciante ou de um operrio podia ser medico, juiz ou professor universitrio. Onde havia mobilidade social em vez da estratificao que estamos a sedimentar. Ao festejar-se os cem anos de repblica no podemos de deixar de condenar a mediocridade instalada. Temos a obrigao de dizer que somos republicanos mas no somos estpidos. Temos a obrigao de ter uma sociedade mais fraterna e menos desigual. Mudar a balda na educao uma prioridade. Acredito que a educao possa fazer desenvolver um pas. Mas no basta estatstica boas, com muitos 12 anos feitos presso, ou licenciaturas sem contedo. Um ignorante no deixa de o ser por ter um canudo. Quando vejo crianas de outros pases irem para a escola vestidos de igual, com o mesmo casaco, com a mesma camisola, com a mesma gravata e a mesma camisa percebo que eles sero melhores que ns. Nesses pases ensinam s crianas que, independentemente do dinheiro dos pais, todos vestem de igual. Que so iguais em princpio e que as diferenas sero feitos pelos seus dotes naturais e pelos seus dotes de trabalho. Em Portugal as escolas so mostrurio das vaidades pessoais ou familiares, uns rotos de acordo com a moda de momento, outros vestidos com as marcas mais caras, num misto de exibicionismo e consumismo. Lembram-se quando os estudantes de Coimbra usavam de facto capa e batina, no dia-a-dia, e no como agora que s um traje folclrico associado festa e destemperana? Nesta republica as desigualdades individuais cresceram tal como as desigualdades regionais. Cada vez mais a riqueza se concentra em Lisboa. Cada vez mais o interior se desertifica e se esvazia de oportunidades. Nesta nossa terceira republica nada se tem feito de facto para contrariar esta desigualdade. Este governo at decidiu roubar as regies mais pobres desviando para Lisboa dinheiros da Unio europeia destinados a reduzir as diferenas regionais. At justificaram que a sede da judiciaria em Lisboa podia ser paga com dinheiros destinados ao Centro e ao Porto porque essa sede da

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judiciaria iria melhorar os seus servios e ns tambm beneficiamos dessa melhoria. o cumulo do desprezo pelo pas. Nem uma monarquia absolutista seria no defensora do terreiro do pao. No acredito que o pas se possa desenvolver abandonando a maioria do nosso territrio. politicamente condenvel que se continue a concentrar pessoas e riquezas em Lisboa, empobrecendo Portugal. Sem uma efectiva regionalizao no se alterar esta situao. Todos prometero descentralizar e diminuir as assimetrias, como tem acontecido em todas as eleies e governos, mas a verdade que de facto nada faro. Veja-se o caso da Madeira. Em 74 era uma das mais pobres regies do pas. A pobreza era uma constante na Madeira. Crianas pedintes eram retrato turstico que nos envergonhava. Hoje graas regionalizao a segunda regio mais rica, com o maior PIB a seguir a Lisboa. evidente que Lisboa no quer que outras regies, tal como fez a Madeira, lhe exija um tratamento justo. Lisboa prefere ter uns boys do partido frente dos governos civis, dos servios regionais da segurana social, educao, planeamento, que estejam gratos por serem escolhidos, por ter algumas mordomias e que se limitem a dizer yes aos ministros. Hoje at os deputados so escolhidos por Lisboa. Eu sou do tempo em que era o distrito que escolhia os candidatos. Hoje so as direces nacionais que indicam os seus fis. No espantam que a Assembleia esteja repleta de gente seguidista, sem nvel, medocre, que so deputados de cu. Levantam-se e sentam-se em obedincia voz do dono e do chefe. S teremos desenvolvimento equilibrado e sustentvel no pas quando tivermos regionalizao. A regionalizao no significa mais gastos nem mais pessoal poltico. Deve at significar reduo de polticos e reduo de despesa. O problema que Lisboa no quer. No quer a Lisboa politica dos partidos, nem a Lisboa fumaceira que manda nos polticos actuais. Uma das prioridades de descentralizao Lisboa deixar de ser a nica capital. Ela a capital financeira, a maior cidade, a mais populosa. A Presidncia da Republica, o Governo, a Assembleia da Republica e os Tribunais Superiores no tem de estar todos na mesma cidade. Com as modernas auto-estradas e com as telecomunicaes possvel que estas estruturas politicas sejam distribudos por mais que uma cidade.

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Coimbra pode ser umas das hipteses para capital alternativa actual concentrao lisboeta. Julgo que o Porto e Coimbra devero ser sede de alguns rgos de soberania que sairiam de Lisboa. Alguns ministrios devero ir para outras cidades capitais de distrito. A ideia de todo o Poder num enorme Terreiro do Pao um pensamento antiquado que urge alterar. Os polticos de fora de Lisboa devem lanar um movimento de redistribuio do poder no pas. Sem regionalizao, sem poder politico melhor distribudo, nem se criar mais igualdade no desenvolvimento do nosso territrio nem os partidos melhoraro. Os partidos continuaro a concentrar poder no aparelhismo lisboeta, nos carreiristas, no seguidismo acrtico. evidente que quando olho para a Madeira e Aores tambm vejo carreirismo e aparelhismo, mas pelo menos o poder melhor distribudo, menos concentrado. A regionalizao obrigar a um dilogo entre regies, partilha de poderes, a uma melhor democracia. Em vez de boys nomeados por Lisboa passamos a ter pessoas eleitas por ns, pelos eleitores de da regio. Ser um poder mais legtimo e logo mais democrtico. Poderemos ser um pas mais igual com mais coeso social Esta terceira repblica tem os dias contados. Temos que reinventar a Repblica. Estamos metidos num buraco financeiro. Portugal no pode progredir sem conseguir quatro objectivos essenciais. 1. Investir em pessoas conseguindo que os portugueses das classes mais baixas tenham melhores salrios, reduzindo as desigualdades, 2. Melhorar a balana externa pondo Portugal a produzir mais na agricultura, nas pescas, nas florestas, na indstria e no turismo. Temos de produzir mais bens transaccionveis. 3. Evitar a diminuio drstica da populao incentivando a natalidade. Portugal o pas da Unio Europeia onde a natalidade mais caiu na ultima dcada. Entretanto o governo preocupa-se com os casamentos de homossexuais demitindo-se de apoiar as famlias que fazem filhos. 4. Impedir a falncia desta Repblica construindo um estado forte, no dependente de interesses econmicos. Infelizmente estes objectivos essenciais no esto na agenda dos nossos polticos.

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Estamos em risco de destruir o Estado e a sua independncia. O estado forte porque tem legitimidade, fora, policia, exrcito, e capacidade de fazer leis e das aplicar. O estado forte porque tem dinheiro para pagar estas despesas e tem patrimnio para, em situaes de aflio, pode ceder algum a troco de servios ou dinheiro. O Estado somos ns, os portugueses, organizados para responder s nossas necessidades de comunidade e individuais. Eu quero um estado forte e rico. No quero um estado fraco e pelintra como tem vindo a ser promovido em Portugal por esta classe dirigente, poltica e financeira. No aceito num Estado incapaz de viver com o que tem e que todos os meses se endivida e empobrece. No aceito que as nossas elites queiram um estado dependente dos interesses econmicos e que, para pagar as suas contas correntes, tenha de negociar emprstimos com a banca. Durante sculos, depois do feudalismo, crimos um Estado proprietrio, dono das escolas, dos hospitais das prises, das estradas. Hoje estas elites esto a criar um estado mendigo, dependente das ajudas e dos emprstimos, inquilino em vez de ser proprietrio. O estado tem deixado de ter estradas para pagar a empresas privadas, lucrativas, uma renda para gerirem as rodovias. O Estado est a deixar de ter escolas, hospitais e prises para pagar rendas aos grandes grupos financeiros, donos destas estruturas fundamentais nossa vida em sociedade. O estado j nem responsvel pela segurana dos seus edifcios. Paga estes servios a empresas de segurana privada, um pouco como acontecia na idade mdia com os exrcitos dos senhores feudais. Mas estes servios de segurana privados sustentados pelos nossos impostos, mnima dificuldade gritam da guarda e chamem a policia para que as foras do Estado resolvam as coisas difceis. O Estado adjudica servios s empresas de segurana, algumas multinacionais, que vivem custa dos nossos impostos. Estas, quando a situao se complica, passam o problema para as foras de autoridade directamente dependentes do estado. de loucos mas o que acontece. Estas adjudicaes irracionais encontram-se noutras reas como o refeitrios das escolas, geridos por multinacionais, gesto de colgios do ministrio da justia por uma organizao espanhola, servios sociais tradicionalmente a cargo de instituies de solidariedade social que esto ser entregues, algumas vez de forma ilegal, a capital privado que s tem como objectivo o lucro.

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O sector privado lucrativo deve ser prioritariamente dirigido para o sector dos bens transaccionveis, aqueles que passam fronteiras, e cujo deficit em Portugal a causa primeira do nosso empobrecimento. O Governo vai mal, e pe em causa o interesse nacional, quando cria negcios protegidos para a empresas que preferem lucrar sem risco, sem inovar nem competir. os Estado que paga as escolas, os hospitais, as estradas, as parcerias publico privadas, mas so empresas privadas que so proprietrias e ficam com os lucros. Se derem prejuzo o estado, como aconteceu recentemente com a banca, que paga a conta. Os lucros so privados e os prejuzos nacionalizados. Esta mudana de paradigma, de um estado proprietrio para um estado inquilino, vai ter consequncias imprevisveis, mas perigosas. O poder assenta numa ideia, numa organizao e no dinheiro/patrimnio. O estado actual no tem ideias ou ideologia, que o legitimem. Os polticos aprecem contabilistas. Comea a ter uma organizao mnima que prescinde de reas fundamentais da soberania como as foras de segurana privada ou as prises para jovens geridas por privados espanhis, e no proprietrio das infra-estruturas bsicas, como as estradas, as ferrovias, as redes de agua, as escolas, prises e hospitais. Sem ideologia legitimadora, sem organizao e sem patrimnio o estado no tem poder. uma entidade fraca, dependente dos poderosos, dos donos do dinheiro. Assusta-me a irresponsabilidade dos polticos actuais que transformam o estado num inquilino dos poderosos. No futuro no teremos Estado capaz de resolver uma crise financeira como a ultima que vivemos. Caminhamos para um desastre com consequncias sociais que podem ser trgicas no mdio prazo. Caros amigos Temos 730.000 portugueses no desemprego, recorde absoluto na nossa histria. Temos de criar emprego sustentvel, em vez de negcios para as empresas do regime. Peo que pensem que estas medidas anti-crise recentemente anunciadas pelo governo visam s reduzir o deficit do Estado para os 7% no final de 2010. Estes 7% vo somar-se a divida existente. Em 2011 teremos a divida actual mais os 7% do dficit deste 2010. Repito, em 2011 o Estado vai estar ainda mais endividado.

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No basta ir aos bolsos dos portugueses para pagar algumas contas. Precisamos de coragem para acabar com alguns desperdcios de que um bom exemplo a manuteno dos Governos Civis que hoje nos servem para nada a no ser empregar pessoal poltico. certo que, sem alterao das polticas, Portugal, dentro de 3 ou 4 anos, estar ainda em pior situao financeira. No basta uns acertos na contabilidade nacional. precisa uma viso estratgia assente em opes ideolgicas que promovam a igualdade entre as pessoas e regies. Esta situao ainda mais grave porque tambm as famlias, as empresas e a banca esto endividados. A divida privada portuguesa superior divida privada grega. No surpreende que o Presidente do BPI tenha alertado para o facto de a curto prazo Portugal poder ter de negociar com o FMI. Continuar a lanar obras megalmanas uma absoluta insensatez. O aperto de cinto que vamos viver destina-se a pagar umas prestaes da nossa divida mas continuamos a endividar-nos. E, meus amigos, seremos ns a pagar. No vo ser os alemes, nem os ingleses, nem os franceses que viro pagar a nossa conta. Vamos ser ns, mais os nossos filhos e os nossos netos. Os alemes em 2009 introduziram uma emenda na Constituio a impedir deficits do Estado superiores a 0,35% do PIB e impedindo o endividamento dos estados federados. Recordo-me de nos anos oitenta, com o governo do Bloco central, eu ter apresentado uma proposta de alterao lei do oramento que punia administrativamente ministros que no respeitassem o oramento. Quase 30 anos depois, ningum ps fim a irresponsabilidade dos ministrios e dos governos. Tal como os Alemes temos que ser firmes e acabar com a balda oramental. Caros senhores e senhoras As elites que nos governam ou so mentirosas ou ignorantes, mas em qualquer caso perigosas para o nosso futuro. Se conheciam a situao financeira do pas no tinham o direito de nos enganar e mentir, garantindo que no iriam aumentar os impostos. Se foram ignorantes, e desconheciam as contas do pas, ento so irresponsveis perigosos. Portugal vive hoje uma situao de pr bancarrota. Estes sacrifcios que vo ser exigidos aos portugueses, so s uma moratria, um adiamento.

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Mas pior que a bancarrota financeira a bancarrota moral. As nossas elites financeiras mostraram recentemente ser gananciosas e adoptar comportamentos criminosos para obter lucros excessivos. H vrios gestores bancrios indiciados por crimes. Muitos sabem que enquanto dirigente da ADFP tive a sensao de ter sido burlado pela banca. Pessoalmente senti-me vigarizado por um conto do vigrio, mas praticado pela banca, que deve ser auditada e inspeccionada pelo banco de Portugal. Qualquer um de ns pode cair num conto do vigrio. Basta sermos ambiciosos, querer lucros fceis para de um momento para o outro sermos enganados por uma qualquer dona Branca ou um chico-esperto qualquer. Mas nunca me passou pela cabea que fosse burlado pela banca e que hoje seja obrigado a desconfiar da banca e dos seus contratos. Falei h momentos das desigualdades no pas. Deixem-me dar alguns exemplos. Os 166 administradores das empresas do PSI 20 receberam, em 2009, 136,5 milhes de euros ou seja 1/3 do que o Estado gasta com o Rendimento Social de Insero atribudo a 409.878 beneficirios do rendimento mnimo. O vencimento do Presidente da EDP foi de 3,1 milhes de euros ou seja igual a 267 trabalhadores a ganhar o salrio mdio nacional de 894euros, ou igual a cerca de 467 pessoas com o salrio mnimo. O vencimento dos sete administradores da EDP daria para fazer uma reduo de 51,6 euros na factura de electricidade dos 341 mil portugueses que tem o salrio mnimo, segundo um estudo recentemente publicado na Viso. No podemos tolerar que se mantenha a promiscuidade entre a poltica e os negcios. No podemos aceitar que haja polticos que s fazem politica para chegar ao governo e depois ter acesso a uma administrao qualquer, numa qualquer empresa, com permanentes negcios com o estado. Todos ns conhecemos gente que fez fortuna custa da poltica e tratamo-los como pessoas dignas de respeito e admirao, em vez de exigirmos leis que punam os corruptos. incrvel que perante estes abusos assentes em salrios pornogrficos o Governo tenha decidido, para fazer face crise, lanar um imposto extraordinrio de 1% sobre todos os contribuintes de menores rendimentos. Acima de 2500 euros pagaro 1,5%. justo que tenhamos impostos progressivos, em que quem mais ganha mais paga. Mas incrvel que quem ganha 2500 euros pague a mesma percentagem que aqueles que ganham 5.000. 10.000 ou cem mil. Estes salrios milionrios s pagam mais 0,5% que os portugueses de

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baixos salrios que, de forma injusta, j pagam o mesmo IVA. Estas no so decises justas. No justo que, quando se obriga um trabalhador, que recebe um baixo salrio/salrio minimo, a pagar este imposto extraordinrio para a crise, se isentem as empresas com lucros inferiores a dois milhes de euros de contribuir. Em Portugal a economia paralela est calculada em mais de 20% do PIB. Esta uma economia que no paga impostos nem descontos para a segurana social. uma economia anti-socia,l que os governos tm permitido e incentivado. Criar mecanismos para reduzir este espao de negcio potencialmente criminoso, no tem sido prioridade dos nossos polticos. No, estas no so medidas assentes numa tica que promova a igualdade e a fraternidade. Um Governo, que mantm os bancos apagar menos imposto que as outras empresas, no social-democrata. No basta um catlico dizer-se catlico. Tem de ter actos de acordo com a religio. No basta dizermo-nos defensores da igualdade e da fraternidade. No bastam as palavras. So precisos actos. No basta festejar a repblica, preciso lutar para que ela seja melhor, renovada, mais legtima e mais justa. Portugal enfrenta uma grave crise. E ns, que estamos nesta sala, tambm somos culpados. Somos ns que elegemos os nossos polticos, que apoiamos os nossos partidos, que no nos indignamos perante a ganncia das nossas elites. Somos ns que desculpamos a sua falta de carcter e de vergonha. Antes das suas eleies dizem que no aumentam os impostos. Depois da eleio fazem o contrrio e ns comemos e calamos. O estado a que chegamos s possvel porque ns temos tolerado estas mentiras vindas de burles profissionais. No nos indignamos. Quando algum nos diz que as coisas nos so fceis, que temos que mudar de rumo, ns fazemos de conta que no ouvimos e preferimos escolher aqueles que nos prometem parasos. Se nos falam com seriedade e nos prometem trabalho ns optamos por quem nos promete facilidades. Sou pela Repblica no pela mentira na poltica. Defendo a Repblica. No suporto os seus coveiros nem aqueles que se aproveitam dos seus valores para tratar da vidinha. A mudana s poder ser feita se ns, portugueses, formos exigentes. No esperem que sejam os alemes ou os nrdicos a virem resolver os nossos problemas.

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O futuro depende de ns e das nossas instituies. Acredito que a Igreja possa dar o seu contributo, criando nveis de exigncia tica, que no tolere a falta de vergonha de alguns polticos. A Igreja tem o dever de se colocar ao lado de polticos com princpios, e condenar polticos trafulhas. Acredito que a Igreja possa defender os pobres e condenar com veemncia os salrios escandalosos destes pseudo gestores, ex-polticos na maioria, que tratam da vidinha nossa custa. Acredito que a Maonaria defende a liberdade, a igualdade e a fraternidade. Mas preciso que venha a terreiro condenar estes excessos e pr ordem na casa. Antonio Arnaut, ex Gro-mestre, disse-nos, numa destas conferncias, que a maonaria no faz politica mas que perante a degradao da monarquia os maons sentiram dever lutar para implantar a repblica. Perante a situao dramtica do pas e a degradao da monarquia era um imperativo moral proclamar a repblica. Perante a degradao desta republica preciso que, gente de bem e homens bons, dem as mos para salvar Portugal da bancarrota moral impedindo que os portugueses tenham um futuro ainda pior que o presente. Afastado da poltica activa no me demito de pensar como homem livre. Em Portugal h caminhos esquecidos, da igualdade fraternidade. Procurei com esta interveno apontar sugestes que permitam salvar a Republica. Por mim no a condeno a cuidados terminais, do tipo paliativo. Penso que a podemos revitalizar e renovar atravs deste conjunto de medidas, de que vos acabo de falar, e que vou enumerar numa breve sntese final: 1. Todos os votos mesmo os brancos e nulos devem contar. 2. Temos de respeitar a voz dos eleitores que se abstm. 3. Todas as pessoas devem ter direito de voto. 4. A regionalizao uma prioridade obrigando a que os servios regionalizados faam uma gesto com reduo no mnimo de 2% nos oramentos. 5. Lisboa deve deixar de ser a capital poltica com distribuio de rgos de soberania por Coimbra e Porto, e ministrios por todas as capitais de Distrito. 6. Deve haver legislao a impedir a irresponsabilidade na execuo oramental com punio dos responsveis; 7. Deficits do Estado superiores a 0,25% devem ser proibidos incluindo nesta regra os servios com autonomia e autarquias.

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8. Deve ser criado um imposto sobre as heranas e doaes de mdias e grandes fortunas, favorecendo a igualdade de oportunidades. 9. Temos que dignificar e democratizar a justia. 10. A educao deve servir para descobrir os melhores talentos e promover a mobilidade social, 11. No estado e nas suas empresas no pode haver salrios ou aposentaes superiores ao do Presidente da Repblica. 12. Tem de se por fim acumulao de penses, reformas e subsdios vitalcios de milhares de euros. 13. Salrios, reformas ou subsdios vitalcios, pornogrficos, no sector privado devem pagar impostos adequados, que reponham a justia social 14. Devemos optar por polticas que aumentem os salrios mais baixos, que colocam as famlias dentro do limiar de pobreza. 15. Contra os contabilistas da poltica defendemos estratgias de crescimento da nossa produtividade, visando resolver o nosso deficit externo. 16. Devemos condenar aqueles que querem um Estado inquilino e pelintra. 17. prioridade absoluta apolar as famlias no aumento da natalidade. 18. A Igreja deve agir na defesa dos valores cristos na poltica, evitando a bancarrota moral dos portugueses. 19. A Maonaria deve assumir responsabilidades por aco poltica, no partidria, na defesa da igualdade e fraternidade, combatendo a degradao da poltica. Meus amigos Viva a Repblica. Viva a liberdade, a igualdade e a fraternidade. Viva Portugal
Salo Nobre dos Paos do Concelho Miranda do Corvo, em 22 de Maio de 2010

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APRESENTAO DA EDIO FACSIMILADA DA CARTILHA DO POVO DE JOS FALCO dr. fernando fava

e nos situssemos num ponto de vista meramente formal, diramos que aquilo que hoje nos trs aqui seria o cumprimento de mais um ponto do programa das Comemoraes do Centenrio da Repblica, em Miranda do Corvo. Mas h muito mais assunto para alm do que acabo de anunciar. Em boa verdade, este passo reveste-se de um significado muito especial. Com a plena realizao do mesmo, prestamos uma justa e devida homenagem memria de um insigne portugus, simultaneamente um ilustre filho das terras de Miranda. Falamos, obviamente, de Jos Joaquim Pereira Falco, nascido justamente a 01 de Junho do ano de 1841, na freguesia de Pereira, deste concelho de Miranda do Corvo. Acontece, que a personalidade histrica que estamos agora a homenagear foi tambm um notvel e activo republicano, na verdade um dos maiores republicanos do seu tempo. E por isso que ao prestarmos agora to sentido preito memria desse iminente vulto que foi Jos Falco e ao seu legado cultural, estamos tambm, ipso facto, a reverenciar o republicanismo e a Repblica. Como entendeu ento a Comisso Organizadora das Comemoraes celebrar esta efemride que hoje se regista, no perdendo de vista o facto de a mesma ocorrer num ano em que se festeja em Portugal o centenrio da instituio da Repblica? Pois bem, nada menos que fazer uma edio, fac-smile, da clebre Cartilha do Povo, obra-prima de Jos Falco e uma das maiores peas de propaganda politica de todos os tempos e de todos os pases do mundo. Trata-se de uma iniciativa extremamente feliz e que, pela sua inegvel importncia, foi, desde o seu incio, assumida e apadrinhada pela Presidncia desta Cmara Municipal, suscitando, paralelamente e de uma forma espontnea e desinteressada, as colaboraes que se pediram e que se julgaram necessrias. Postas estas breves palavras de intrito, quererei dizer, senhoras e senhores, que meu privilgio apresentar-vos, naturalmente em traos largos, o resultado prtico de todo este projecto e dar-vos nota do empenhamento e do

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conjunto de pessoas e vontades nele colocado. Abordando, numa primeira fase, os aspectos de forma da obra agora produzida, dir-vos-ei que a opo por um formato que, simplisticamente, consideraremos no muito grande, parece-nos apropriada. E isto porque obedece a duas directrizes importantes e significativas, sendo a primeira delas as dimenses que a Cartilha original manteve nas suas primeiras edies; e a segunda a de que este formato possibilita uma portabilidade e uma consulta fceis, assumindo mesmo, neste particular, as vantagens de um vade mecum. Quanto capa, sempre uma parte importante de um livro, procurou-se, tanto quanto vejo, que tivesse uma relao de semelhana com a primeira edio da Cartilha do Povo, com a substancial diferena de agora se colocar uma imagem de Jos Falco, porventura a imagem mais conhecida desta inesquecvel figura de republicano. Por outro lado, considero de extrema felicidade colocar-se em anexo todas as edies da Cartilha do Povo, que se seguem primeira, desde 1884 a 1909. Esto, portanto, de parabns a Comisso Organizadora das Comemoraes do Centenrio, a Cmara Municipal e a Editora Minerva por esta excelente obra que agora nos apresentada. Para esta edio da Cartilha foram expressamente escritas algumas peas, as quais tm um carcter preambular e destinam-se a justificar o aparecimento da obra, a dar informes acerca da mesma, a dar nota de questes processuais, a registar agradecimentos, naturalmente devidos e justos, e tambm, como seria curial, a abordar contedos mais directamente ligados ao autor Jos Falco e sua obra-prima, A Cartilha do Povo. Com isto entramos directamente na apreciao de questes de substncia. E assim que a Sr.. Presidente da Cmara Municipal, Dr. Ftima Ramos, numa pea a que chamou Motivao, nos d nota das suas profundas convices republicanas e do grande apreo da autarquia, que superiormente dirige, em celebrar os 100 anos da instaurao da Repblica em Portugal, designadamente atravs deste acto de homenagem figura desse filho de Miranda e grande republicano que foi Jos Falco. Mas adverte, apesar de se terem registado avanos civilizacionais e de se terem feito progressos sociais, h ainda muitas injustias e chagas a resolver, assimetrias profundas, por vezes gritantes, interioridades negativas, desemprego, salrios de misria, que se confrontam com remuneraes sumptuosas dos chamados gestores pblicos, remuneraes essas a que a Dr.. Ftima chama de obscenas. A terminar, diz-nos, a Dignssima Presidente da Cmara de Miranda do Corvo, que todos estes males no so consentneos com os ideais de uma Repblica e faz votos

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para que estas Comemoraes no Concelho de Miranda possam contribuir para uma reflexo sobre a ptica e os valores republicanos, no sentido de que possa Portugal vir a abrir-se para uma nova esperana. Surge-nos depois uma Nota Explicativa de autoria do Eng. Carlos Ferreira, na sua qualidade de Presidente da Comisso Organizadora das Comemoraes. Utilizando hbil e sensatamente as palavras, fala-nos da importncia da republicao da Cartilha do Povo. Com efeito, no que respeita Cartilha, preciso no s tornar a public-la, mas, no menos importante, republic-la, justamente com o sentido de a tornar um meio de aco til Repblica e aos seus fundamentos. De resto, vem nesse sentido as palavras subsequentes em que so prestadas homenagens a Jos Falco e sua Cartilha do Povo, e tambm a outros republicanos, nomeadamente aos que entre 1906 e 1908, integraram a comisso republicana de Miranda do Corvo, sob cuja alada tiveram lugar quatro edies desta to importante obra de propaganda. Termina com a formulao de votos para que a mensagem presente nesta edio da Cartilha possa chegar s conscincias dos portugueses, sobretudo conscincia dos mais jovens, de modo a que o futuro possa trazer a Portugal uma verdadeira Repblica, efectivamente baseada em princpios que nos so muito caros: liberdade, igualdade, fraternidade. Da Dr. Anabela Monteiro, professora de Histria da Escola Jos Falco, em Miranda do Corvo, e pessoa que integra a Comisso para as Comemoraes do Centenrio da Repblica, chega-nos uma Nota de Apresentao. Fala-nos esta pea da ligao histrica de Miranda do Corvo Revoluo Republicana de 5 de Outubro de 1910, justamente atravs da invocao da figura do Prof. Jos Falco. Da que, diz, esta edio fac-similada da Cartilha do Povo, se impusesse neste ano de 2010, ano em que, justamente, se comemoram os cem anos da implantao da Repblica em Portugal, verificando-se, muito a propsito, que todas as vontades convergiram no sentido de que a presente edio fosse feita com base na 1 edio da Cartilha. D-nos conta das extremas dificuldades em obter um exemplar dessa 1 edio, facto que somente se tornou possvel recorrendo ao esplio pessoal do Dr. Alberto Vilaa, no que a famlia do distinto advogado e anti-fascista histrico gentilmente consentiu. ainda entendimento, da Dr. Anabela Monteiro que os outros aportes dados a esta edio da Cartilha contriburam para o seu enriquecimento. E termina fazendo votos para que o pequeno livro que ora se publica encontre repercusses junto dos nossos jovens, e isso porque, afirma, a Cartilha do Povo , e cito: uma preciosa herana que tem que ser perpetuada .

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Com o ttulo Perfil de Jos Falco e sado da pena douta do Prof. Dr. Amadeu Carvalho Homem, aparece-nos, a seguir, um apontamento que, como o seu prprio ttulo deixa antever, nos d a conhecer aspectos mais substanciais do percurso de vida de Jos Falco. Do estudante, do homem de cincia, da Universidade de Coimbra, do escritor, do poltico, do cidado republicano activo e atento. um escrito de indiscutvel valor historiogrfico e de aprecivel beleza esttica ao nvel da linguagem. De resto, um dom conhecido no Dr. Carvalho Homem este de conseguir casar o discurso historiogrfico com o discurso literrio, com vantagens para ambos. O autor transmite-nos conhecimentos, no s acerca da individualidade de Falco, mas tambm quanto aos seus mais chegados condiscpulos e companheiros de luta, ou seja, aquela pliade de valorosos intelectuais que constituiu a brilhante e quase lendria, ou mesmo lendria, gerao de 70. Com este escrito, ficamos a saber como era o ambiente da Universidade de ento, quais eram e como eram as lutas dos estudantes e o porqu dessas lutas, mormente a revolta sentida contra mtodos obsoletos de ensino, contra vises de mundo ultrapassadas e contra a arrogncia e a tirania das pessoas que protagonizavam ou defendiam tais posies ou valores. Por outro lado, -nos dada uma descrio e uma explicao muito apropriadas do que nos finais do sculo XIX se passava nas arenas internacionais da poltica, com nfase na chamada Guerra Franco-Prussiana de 1870, no desfecho da mesma e nas suas consequncias, particularmente a formao da clebre Comuna de Paris e as reaces e posies da intelectualidade portuguesa, confrontada com os acontecimentos. Tudo isso introduz o leitor desta edio da Cartilha, na compreenso do que foi, quanto a esses sucessos histricos, a posio tida por Jos Falco e por ele exarada no seu opsculo intitulado A Comuna de Paris e o Governo de Versailles. A este propsito, e como se sabe, em Jos Falco foi veemente a defesa dos communard e a condenao do governo sanguinrio e conservador de Versailles, encabeado por Thiers. Isto valeu-lhe ser alvo de um processo judicial, que o ministro do reino, Antnio Jos de vila, ento Marqus de vila e Bolama, mandou instaurar contra a sua pessoa, com a alegao de que as ideias desenvolvidas por Falco atentavam contra a ordem social estabelecida em Portugal e, por conseguinte, a passagem a escrito e publicao dessas ideias configuravam a existncia de um crime pblico contra a liberdade de imprensa. Na verdade no foi esse o entendimento do juiz da Comarca de Coimbra, que considerou ser o escrito de Falco uma anlise meramente histrica de acontecimentos havidos, data, em Frana.

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O procurador rgio recorreu ainda da sentena para o Tribunal da Relao do Porto, porm este Tribunal acabou por confirmar a sentena ditada anteriormente em Coimbra. As coisas estavam, desta forma, a correr to mal para o Governo e para a Coroa, que o ministro da justia, Barjona de Freitas, mandou simplesmente arquivar o processo. Carvalho Homem fala-nos ainda de outras questes importantes, nomeadamente do militantismo republicano de Jos Falco, expresso e disseminado por vrios mbitos, por vrias frentes, por vrias presenas na organizao de unidades internas do Partido Republicano, na fundao, redaco e direco de jornais republicanos e, matria esta sumamente importante, na propaganda republicana. E aqui que, justamente, surge, com mais evidncia, a nossa to falada Cartilha do Povo, com referncia especial ao sucesso editorial alcanado por esse pequeno livrinho, o ambiente vivo e pitoresco proporcionado pelo dilogo entre os protagonistas do mesmo - Jos Povinho e Joo Portugal - e a razo porque se recorreu a esta forma de dilogo, recurso a que Carvalho Homem chama de expediente expositivo. As vicissitudes porque passava ento o patrimnio colonial portugus em frica, mormente as confrontaes com o Imprio Britnico, retratadas por acontecimentos vexantes para Portugal, como o Tratado de Loureno Marques e o Ultimato Ingls, so aqui trazidas a lume com a inteno de, por um lado, mostrar quanto o tema da manuteno das nossas colnias era ento grato ao movimento republicano e aos republicanos, e por lado, indicar que esse foi um problema que preocupou Jos Falco, ao ponto de escrever sobre o assunto um folheto com o ttulo A frica portuguesa e a questo do Zaire. Nesse folheto no so colocadas intenes de fazer propaganda republicana ou anti-monrquica, mas sim equacionar, com racionalidade, o problema das fragilidades da nossa presena em frica, procurando encontrar, para o mesmo, solues precisas e adequadas. A questo colonial, nunca resolvida, desembocar em 1890 no Ultimato Ingls e um ano depois na Revoluo de 31 de Janeiro de 1891. Revoluo que, por razes nesta pea perfeitamente explicadas, se salda por um srio revs para as foras republicanas e para o Partido Republicano. Por esta altura j Jos Falco se encontra muito doente, mas ele ainda quem assume, superiormente a tarefa de reorganizar o partido a norte do pas. O seu falecimento, nos incios do ano de 1893, causou uma consternao geral, amplamente repercutida em jornais do norte a sul de Portugal. pois este extraordinrio exemplo de dignidade, de verticalidade, de patriotismo, para usar as prprias palavras de Carvalho Homem, que este escrito pertence realar e homenagear.

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Assinada por Fernando Fava, ou seja, eu prprio, aparece-nos uma Introduo que no essencial aborda questes que tm mais a ver com a Cartilha, propriamente dita, as suas vrias edies, particularidades dessas diferentes edies e os cidados e entidades que nelas estiveram envolvidos e as promoveram. Esta pea faz consideraes acerca do subttulo da Cartilha: Parte I Para a gente do campo. Inalterado em todas as edies, com o seu entendvel significado, , todavia, um aspecto que gera algumas interrogaes. Se Jos Falco escreve no frontispcio da obra que se trata de uma primeira parte para a gente do campo, licito pensar que na sua mente haveria o propsito de escrever uma segunda parte para o mesmo ou para qualquer outro estrato social. Ora a verdade, que tal segunda parte no apareceu, e porqu isso? Porventura porque o xito editorial e o impacto social alcanados com a chamada primeira parte, foram to grandes que Falco preferiu no beliscar, nem por um momento ou um pouco que fosse, tal situao de sucesso e de grandeza. Aborda-se tambm o facto de as edies feitas em vida do autor terem vindo a pblico, todas elas, anonimamente, aproveitando-se este facto para se fazer algumas observaes quanto aos contornos do processo judicial a que Jos Falco foi sujeito pela publicao do seu opsculo A Comuna de Paris e o Governo de Versailles. Por outro lado, descreve-se e aprecia-se o discurso ideolgico de Falco, as suas referncias polticas e culturais, desde a sua juventude como estudante at aos seus dias finais como professor universitrio, como cientista, como homem poltico atento e actuante. No contedo da Cartilha so visveis marcas destes valores e princpios, sobretudo dos que se inserem na fase politicamente mais amadurecida deste percurso de vida de Jos Falco. Disso so exemplo as palavras que nos surgem nas ltimas pginas (nesta edio na pgina 45). Diz assim Joo Portugal: Acredita, meu Jos Povinho, o mundo est para ver grandes coisas. No tens visto hora da madrugada, e hora do anoitecer, alumiar-se o cu com uma luz vermelha como as labaredas de um forno? a cor da nossa bandeira, meu irmo, um sinal tambm. O Povo forte e valente, no tem medo luta quando eu voltar h-de ser para cantar nas festas da nossa aldeia a vitria do Povo, e a aclamao da Repblica. H aqui um misticismo, uma crena, que nos remete para o universo das doutrinas de Augusto Comte, no seio das quais o surgimento da Repblica sociocrtica, era um facto escrito no destino, era uma inevitabilidade. Num outro registo, Jos Falco consegue descrever por meio das palavras do Z Povinho, o que era ento a vida dos aldeos, da gente do campo. Pessoas

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sem qualquer outro tempo que no fosse aquele de que dispunham para tirar dos campos, e do suor do seu rosto, os meios necessrios sua precria subsistncia. Ainda assim eram sobrecarregados com impostos e outras servides injustas e cegas, como por exemplo, o servio militar, na grande maioria dos casos destinado aos filhos dos pobres, que com isso ficavam ainda mais pobres e mais desamparados. Consciente por fim de que algo tem que ser feito contra toda esta srie e insuportvel de injustias, o at ento revoltado, porm conformado, Jos Povinho, transfigura-se e parte para a luta, predispondo-se a levar o evangelho republicano a todos os seus irmos de infortnio, nos campos, nas feiras, nas romarias. E a necessidade deste grito de revolta, desta insubmisso que torna a Cartilha actual e a coloca no centro das atenes polticas de hoje, no contra o regime, porque esse o nosso, mas contra os atropelos, contra as ofensas, contra a degradao a que o Estado e a Res Pblica tm vindo a sofrer, contra as injustias de toda a ordem, as prepotncias, os abusos a que o irresponsvel dirigismo poltico conduziu. Mas o povo tem as armas necessrias para que esta prtica seja banida para sempre. Para tanto, basta que se consciencialize desse seu poder e se torne capaz de o exercer. essa a mensagem intemporal e inequvoca da Cartilha de Jos Falco. Tenho dito.
Salo Nobre dos Paos do Concelho Miranda do Corvo, 1 de Junho de 2011

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JOS FALCO * professor doutor amadeu carvalho homem

u confronto-me aqui com uma grande dificuldade, e a grande dificuldade esta, que j me secaram completamente o terreno. J foram ditas coisas, e coisas extremamente pertinentes, acerca do Jos Falco. J foram ditas coisas, e coisas extremamente certas, acerca sobre a Cartilha do Povo. De modo que eu interrogo-me, o que que eu vou fazer? Habitualmente quando estou numa situao mais constrangida conto histrias, de modo que aquilo que eu vou fazer contar, justamente, uma histria. E a histria passou-me mesmo hoje. uma histria que implica um exerccio de comparao que, naturalmente no trs consigo qualquer desvalorizao para quem quer que seja, mas que uma realidade. Eu hoje consagrei todo o meu tempo at este momento figura de Jos Falco, porque iniciei o meu trabalho cvico no prprio, eu gosto de o referir pelo nome antigo, no Liceu Jos Falco, onde falei para 4 turmas de jovens. Bom, e naturalmente que depois com a amabilidade da Sr. Presidente da Cmara e do Sr. Eng. Carlos Ferreira, que me trouxeram aqui, para eu dizer umas palavras acerca de Jos Falco. A histria que eu queria contar era a seguinte: eu fui interpelado muito vivamente, justamente no Liceu Jos Falco, em Coimbra, por um jovem que me perguntava: mas olhe, diga-me uma coisa, ainda faz sentido defender a Repblica, o regime republicano? quando ns, realmente estamos to desiludidos, estamos to distantes? E a resposta que eu lhe dei era esta: se daqui a uns tempos tu estiveres exactamente a fazer a mesma pergunta, com o mesmo desencanto, natural que o sentido se comece a perder. Agora se efectivamente tu deres o mximo numa coisa que se chama educao para a cidadania e se souberes, exactamente, que o teu lugar aqui, que no tens outra casa

* O presente texto foi elaborado a partir da gravao da interveno, que foi proferida sem registo escrito.

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para viver seno uma casa chamada Portugal, que Portugal tem de ser o mais prestigiado possvel, o mais bem servido possvel, e que para isso deve contar com o esforo, com a ddiva, de gente da vossa idade, naturalmente que ento faz todo o sentido, porque a grande lio que verdadeiramente, do meu ponto de vista, nos trouxe a figura do Jos Falco, justamente a de nos dar conta de que vale a pena servir a Ptria, vale a pena servir toda uma populao, e vale a pena fazer estas duas coisas de um modo to desinteressado quanto possvel. que a histria de vida, para alm da histria da obra do Jos Falco, no nem mais nem menos do que isto. O Jos Falco segundo rezam as memrias histricas, era um homem introvertido, concentrado, um pouco bisonho, primeira vista de tracto no muito fcil, reservado e no entanto imps-se de tal maneira a toda uma gerao, a uma juventude, que, quando nas vsperas do 31 de Janeiro de 1891, quando uma academia se mobilizava para prolongar em Coimbra uma vitria que se imaginava iria acontecer no Porto, e que no aconteceu, a primeira pessoa, e a nica pessoa, de quem se lembraram homens como Antnio Jos de Almeida, como Afonso Costa, como Malva do Vale e como tantos outros para irem entregar o poder novo acabado de conquistar no Porto, e depois naturalmente, a conquistar no resto do Pas, foi o Jos Falco. E isto no aconteceu por acaso, porque realmente, volto a sublinh-lo, o Jos Falco espontaneamente no reunia condies de grande popularidade. Agora, o que ele apresentava era um perfil tico, cvico, de tal maneira intocvel, de tal maneira impoluto que no podia realmente ser outra pessoa, seno aquela, a receber nas suas mos o patrimnio memorial, o patrimnio tico e o patrimnio valorativo da Repblica. que ele tinha sido capaz de fazer uma coisa que poucos de ns, se calhar, atrever-me-ia a dizer, seramos capazes de fazer. Ele foi capaz de arriscar completamente, uma situao acadmica e profissional, uma estabilidade econmica pessoal, e isso j foi aqui sublinhado, para fazer vingar um ponto de vista de democraticidade. Quando realmente houve esse grande embate entre os communard, os homens da comuna de Paris que representavam o verdadeiro anseio popular, e os homens do governo de Versailles, na altura chefiados por Thiers, que representavam uma diviso e uma verso elitista de governo, se quisermos at que representavam verdadeiramente o privilgio dos ricos, o Jos Falco em Portugal foi a nica voz, a nica voz audvel, que num folheto intitulado A Comuna de Paris e o Governo de Versailles, foi capaz de dizer: eu estou ao lado dos communard. Teve de o fazer naturalmente anonimamente, mas

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toda a gente sabia quem tinha escrito aquele folheto. E isto representava na altura, um to grande ataque aos valores instalados, que inclusivamente, com base nisto lhe foi movido um processo e houve um desenho, um esboo de perseguio. Homens que so capazes disto, e que depois so capazes de escrever a Cartilha do Povo, que j foi aqui suficientemente caracterizada, e que depois disto, quando realmente falhou a revolta do Porto de 31 de Janeiro de 1891, so capazes de escrever uma srie de artigos que apontavam claramente para uma segunda tentativa revolucionria logo a seguir, so realmente homens de uma estrutura interna, de uma verdade e de uma eternidade que convm reter. Eu no queria cansar-vos, queria apenas deixar aqui uma ltima considerao, que justamente tambm serviria para responder ao tal jovem: mas ento vale a pena? Eu iria dizer-vos, caros amigos mirandenses, que o que realmente no vale a pena a falta de civismo, o que realmente no vale a pena a perverso de costumes polticos, o que realmente no vale a pena a corrupo generalizada e instalada, o que realmente no vale a pena o principio do privilgio que comea a ser altamente preocupante entre ns, isso o que verdadeiramente no vale a pena. Porque toda essa gente, e talvez esta pequena reflexo no seja suficientemente tomada em linha de conta por essa gente, no merece a designao de republicano. Designar um homem ou uma mulher como republicano, designar um homem ou uma mulher como portador de uma verticalidade verdadeiramente impoluta e intocvel, portador de uma honorabilidade verdadeiramente impoluta e intocvel. Essa gente, a que no tem esta verticalidade impoluta e intocvel, est sujeita a uma coisa que a lei da morte, e quando morrerem dessa gente no restar uma nica memria positiva. Essa gente sumir-se- completamente da nossa memria e quem verdadeiramente ficar para lembrar, para recordar como paradigma e como exemplo, so aqueles que dizem assim: queremos uma Repblica, uma Repblica de valores para construirmos pedra a pedra, momento a momento, esforo a esforo, suor a suor um Portugal melhor, maior para ns, para os nossos filhos e para os vindouros. Muito obrigada pela vossa pacincia.
Salo Nobre dos Paos do Concelho Miranda do Corvo, em 1 de Junho de 2010

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Casa onde nasceu e viveu Jos Falco. Foto do incio do sculo XX.

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CARTA DIRIGIDA AO PRESIDENTE DA CMARA MUNICIPAL DE MIRANDA DO CORVO EM 2060, DEPOSITADA NA CPSULA DO TEMPO PELA ACTUAL PRESIDENTE DA CMARA, DR. FTIMA RAMOS

Caro/a Presidente do Municpio de Miranda do Corvo

ormulo Votos que ao ler esta carta seja uma pessoa feliz. Espero que tenha a oportunidade de gerir um municpio com um bom nvel de populao jovem, boa qualidade de vida e um ndice de desenvolvimento social ao nvel dos melhores. Espero que goste muito do que faz. Acredito na capacidade empreendedora dos Mirandenses e no comportamento solidrio que sempre revelaram e estou certa que continuaro a revelar no futuro. Espero que os valores da Liberdade, Igualdade e Fraternidade estejam presentes no pas.

Caro/a Presidente Comemoramos hoje o centenrio da implantao da Repblica em Portugal. Construmos uma pequena praa para assinalar o momento. Nesta praa introduzimos uma cpsula do tempo, onde vamos guardar algumas cartas. Temos esperana que essas cartas ajudem cada um de vs a entender melhor os nossos sonhos e as nossas preocupaes. Miranda do Corvo, bero de um grande republicano, Jos Falco, sentiu-se desde a primeira hora motivada para comemorar esta efemride com um conjunto de actividades que dessem a conhecer a toda a populao mas especialmente aos mais jovens os valores e os ideais do republicanismo. Na elaborao, preparao e implementao do Programa das Comemoraes no nosso concelho a autarquia foi apoiada por uma Comisso Organizadora, que apoiou o desenvolvimento e implementao de um programa

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de comemoraes bastante abrangente. Aproveito para saudar o Eng. Carlos Ferreira, a Dr. Anabela Monteiro, o Dr. Antnio rfo e o Sr. Vtor Gonalves, a Comisso que tem apoiado a Cmara no programa das Comemoraes do Centenrio da Republica. Os ideais republicanos visavam a criao duma sociedade livre e democrtica, mais justa, com igualdade de oportunidades, mais solidria, com menos diferenas entre ricos e pobres. Queremos que os ideais republicanos sejam defendidos e amados. S pode amar quem conhece! Alguns dos ideais republicanos nunca foram at hoje alcanados. Portugal certamente hoje um pas com muito mais qualidade de vida do que em 5 de Outubro de 1910, mas em que continuam a existir muitas injustias sociais. Felizmente vivemos em democracia. As pessoas tm total liberdade para escolher os seus governantes. Todas as pessoas com mais de 18 anos podem votar. Vivemos contudo, num pas em que as assimetrias entre ricos e pobres aumentam. Onde salrios mnimos de misria coexistem com salrios obscenos de alguns gestores pblicos. Onde o desemprego atinge percentagens elevadssimas, especialmente para os mais jovens. Onde as pessoas do interior se vem obrigadas a abandonar as suas terras e as suas casas procura de melhores condies de vida. A taxa de desemprego no pais actualmente de 10,6% O salrio mnimo de 475 euros. O salrio do Presidente da Republica de 7630 euros. O presidente da Republica recebe 2962 euros para despesas de representao. Em contrapartida existem, gestores de empresas publicas com salrios perfeitamente obscenos, na ordem de varias dezenas de milhares de euros. Estes gestores recebem salrios de montante muito superior ao auferido pelo Presidente da Republica. A maioria destes gestores so pessoas com forte ligao aos partidos que esto no governo. Nas grandes empresas privadas e nos grupos financeiros, tambm encontramos ex-governantes. Esta situao provoca um nvel de promiscuidade que por vezes traz problemas e causa duvidas. A taxa de natalidade no pais tem diminudo, o que a manter-se ir colocar em causa a possibilidade de sucesso no futuro dos actuais sistemas sociais, nomeadamente das reformas.

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Ao nvel da produtividade e produo de riqueza somos dos pases mais atrasados da Europa. O deficit das contas pblicas de Portugal preocupante. Recentemente, por causa deste problema, o governo apontou uma serie de medidas de restrio. Algumas destas medidas podem passar por diminuio de salrios e aumento da carga fiscal. A classe media ser a principal sacrificada. Temo que estas medidas, tenham apenas um impacto de curto prazo, e que a mdio prazo sirvam para agravar ainda mais a actividade econmica. Portugueses com menor poder de compra sero piores consumidores. As empresas vo sofrer e por conseguinte a actividade econmica pode resfriar ainda mais. Espero que o governo aponte outras medidas com maior impacto na gesto das contas publicas e menos devastadoras para a classe media. Existem varias situaes de desperdcio no sector publico e tambm na privada que podem ser reduzidas. O governo tem continuado a lanar alguns investimentos de montante muitssimo elevado, cujo financiamento ser assegurado atravs de parcerias pblico-privadas. Receio que o impacto no aumento da produtividade seja muito diminuto face ao impacto negativo nas contas publicas, que estamos a transferir para as novas geraes. Apesar de algumas medidas de combate a evaso fiscal que tm sido lanadas, os nveis de evaso fiscal em alguns sectores ainda so significativos. Defendo uma maior transparncia das contas bancrias. O pais tem que produzir muito mais. Urge diminuir as importaes e aumentar as exportaes. A nossa competitividade tem que ter por base o aumento da produtividade e eficincia e no a baixa de salrios. No justo que o trabalho de um Finlands, de um Alemo ou de um espanhol, valha duas, trs ou mesmo quatro vezes mais que o mesmo trabalho realizado por um portugus em Portugal. No justo que o mesmo portugus, com a mesma formao, tenha de emigrar para a Alemanha ou para o Luxemburgo para ver reconhecido o valor do seu trabalho hora. No justo que no mesmo espao econmico trabalhos semelhantes tenham pagamentos muito diferentes e desiguais.

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Espero que os europeus definam um pacto de estabilidade que atenue as diferenas, aceitando que o crescimento dos salrios em Portugal e a melhoria do nvel de vida um imperativo de Justia social e uma condio necessria melhoria dos nossos padres de qualidade de vida. Formulo votos para que estas comemoraes realizadas no nosso concelho e no pas sirvam para nos obrigar a uma profunda reflexo sobre os ideais republicanos e a sua actualidade no Portugal de hoje. Tal como h cem anos Portugal precisa de uma nova esperana. Caro/cara Presidente Apesar da sntese de diagnostico que apresentei e que revela um quadro de injustia social e de grande preocupao em relao ao futuro, tenho esperana que ainda seja possvel inverter esta situao. Os portugueses quando bem orientados, so ptimos trabalhadores. Muitos tm emigrado para pases do Norte da Europa e as suas capacidades de trabalho so reconhecidas por todos. Nos ltimos anos o nosso sistema de sade melhorou muito. Temos um dos melhores sistemas de sade do Mundo. Temos um razovel sistema social. O meu receio no que toca a sustentabilidade futura deste sistema esta nos baixos nveis de natalidade actuais. Se a taxa de natalidade aumentar, o sistema poder manter-se e melhorar. Urge que o governo tome medidas que fomentem o aumento de natalidade. Alguns pases da Europa j iniciaram este caminho, com sucesso. O nvel de escolaridade est a aumentar. Existe uma elevada percentagem de jovens com formao superior. O numero de jovens com 12 anos de escolaridade ou mais, bastante elevado. As preocupaes com o ambiente existem. As pessoas so bem formadas, o nvel de insegurana pequeno. O futuro de Portugal passa por uma valorizao da nossa principal riqueza, o capital humano. Caro/Cara Presidente Recentemente foi elaborado um Plano estratgico para o Concelho, que aps uma analise dos nossos pontos fortes e dos nossos pontos fracos, con-

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cluiu que a marca que melhor identificava o concelho era Comunidade Saudvel e Solidria. Sentimo-nos muito orgulhosos. Mas sentimos tambm uma enorme responsabilidade. Esta marca s foi conseguida graas ao trabalho de toda a comunidade. Temos no concelho belssimas instituies que prestam um ptimo trabalho social e de apoio aos mais desfavorecidos. Temos procurado investir na melhoria da qualidade de vida, em respeito pela natureza. Mas, esta marca s ser mantida, se todos nos envolvermos e se todos trabalharmos para isso. Quero salientar neste texto alguns exemplos que mostram que em Miranda do Corvo as pessoas trabalham para isso. Exemplos simples, que devem ser conhecidos, por todos os mirandenses no futuro. Ao nvel do trabalho realizado pelas instituies, temos no concelho varias instituies que merecem o nosso orgulho. Uma instituio que muito tem dado a Miranda e ao pas a Casa do Gaiato. Refiro-me concretamente ao trabalho realizado ao longo de 70 anos pela Casa do Gaiato em prol da educao de jovens rapazes. Tenho muito orgulho no facto do Padre Amrico ter escolhido Miranda para sediar a primeira Casa do Gaiato do pas. Acredito que essa iniciativa para alem do bem que proporcionou a todos os jovens rapazes que educou nestas sete dcadas, foi tambm um factor motivador do surgimento de outras instituies no concelho. Miranda um concelho relativamente pequeno, com cerca de 14 mil habitantes. Temos no concelho trs instituies sem fins lucrativos, com lares de apoio a crianas e jovens provenientes de meios socialmente desfavorecidos. A ADFP, A Caritas, e a casa do Gaiato. No uma situao normal. Nenhum dos concelhos vizinhos, de dimenso similar, se pode orgulhar de ter uma situao equivalente. uma situao que nos orgulha a todos. Comemoramos o feriado municipal no dia 1 de Junho. Data de nascimento de Jos Falco, mas tambm dia da Criana. Termos no concelho instituies que de forma voluntaria apoiam e ajudam crianas desfavorecidas constitui um grande orgulho para todos ns. Em Semide temos tambm a funcionar a Santa Casa da Misericrdia, com valncias de apoio a idosos (centro de dia) e uma creche para crianas

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Na Pereira um benemrito ofereceu o seu patrimnio para criar um asilo para idosos, o actual Lar Dr. Clemente de Carvalho. Mais recentemente, no final da dcada de 80, do sculo XX, Um grupo de pessoas liderado por Jaime Ramos (mdico), criou a Associao para o Desenvolvimento e Formao Profissional, uma instituio exemplar onde as crianas e os idosos, os jovens, os doentes crnicos e as pessoas deficientes, convivem e trabalham em conjunto, num exemplo prtico de incluso e integrao social. uma instituio que tem revelado boas prticas de interveno social, inovando em muitos aspectos. Vivem actualmente na instituio cerca de 300 pessoas, de todas as geraes. Podemos afirmar que esta instituio apoia todos os problemas sociais da sociedade excepto a toxicodependncia. Na instituio recebem apoio crianas vitimas de maus tratos, mulheres grvidas ou com filhos vitimas de violncia domestica, deficientes, idosos, pessoas com carncia econmica, entre outras situaes. A instituio aposta tambm na rea do turismo e no apoio as crianas, gerindo algumas creches. Esta instituio actualmente o maior empregador do concelho. Graas ao bom trabalho desenvolvido, tem alcanado vrios prmios quer em concursos nacionais quer internacionalmente. Recentemente e face a dimenso da instituio, foi criada a Fundao ADFP. A instituio pretende dar continuidade ao trabalho desenvolvido, com a implementao de novos projectos, nomeadamente novos lares para idosos e para doentes mentais e a criao de um Hospital. A criao de um Hospital constitui um projecto bastante ambicioso. Miranda tinha um Centro de Sade publico, dotado de servio de urgncias 24 horas por dia e internamento. Recentemente, na sequencia de uma reestruturao dos servios de sade, o Governo encerrou o internamento e o servio nocturno. Dada a experiencia e o bom trabalho que tem sido desenvolvido pela ADFP, acreditamos que o projecto do novo Hospital, embora represente risco como qualquer investimento, poder ser um bom projecto. Acreditamos que este projecto no futuro, vai dar maior qualidade de vida a populao e gerar postos de trabalho. Acredito que em 2070, funcionara e ser um motivo de orgulho para os Mirandenses.

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Esta instituio tem varias parcerias com os Hospitais da Universidade de Coimbra e com a Cmara Municipal. O seu trabalho estende-se a vrios concelhos. Neste momento est em fase de concluso a construo de um Lar no Senhor da Serra/ freguesia de Semide. A ADFP, pretende tambm avanar com a construo de um Hotel na Quinta da Paiva. O Lar Dr. Clemente de Carvalho localizado na Pereira e a Misericrdia de Semide pretendem avanar com dois lares de idosos. Recentemente foi reactivada a Santa Casa da Misericrdia de Miranda, atravs da aprovao de novos estatutos, desconhecendo-se ainda o trabalho que ir ser desenvolvido.

Caro/cara Presidente Miranda nunca foi um concelho com grande tradio industrial, nem com grandes riquezas. Como referi, o Pas vive uma crise econmica grave. importante lembrar empresas que em tempos to difceis, trabalham para contrariar essa crise. Temos no concelho alguns bons exemplos. Permitam-me que saliente a empresa Isidoro Correia da Silva que recebeu o prmio PME Excelncia e as empresas Joalpls, Piclima, Contraforma e Tricana. A empresa Isidoro Correia da Silva trabalha na construo civil , a Joalpls na reciclagem de plsticos, a Piclima em sistemas de aquecimento e a Tricana e um dos maiores importadores de carpetes persas. Para alem destas existem varias outras empresas em vrios sectores, mas de pequena dimenso. O sector industrial nunca foi preponderante no concelho em virtude dos recursos financeiros serem reduzidos e da carncia de boas acessibilidades rodovirias. Temos no concelho dois parques elicos que produzem energia para mais de 50.000 pessoas. O concelho est bem dotado de superfcies comerciais. Temos no concelho para alem dos lares da ADFP e Dr. Clemente de Carvalho que so geridos por instituies sem fins lucrativos, um lar privado localizado nas Chs em Semide.

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Ao nvel desportivo e de lazer, temos no concelho bons espaos desportivos, atendendo a dimenso populacional. Temos tambm boas instituies com bom trabalho desportivo. Merecem destaque as piscinas municipais descobertas e a piscina municipal coberta, circuito de manuteno, ciclovia, campos de jogos, Pavilhes desportivos, Centro Hpico, campos de Futebol, Ringues para a pratica desportiva, entre outras infra-estruturas. Em conjunto com a seco de Judo da Casa do Povo, apoiada pelo atleta Filipe Nuno Rosa e outros amigos, conseguimos realizar no concelho pelo terceiro ano consecutivo o torneio internacional de judo, nvel esperanas. Este ano tivemos a participao de 13 pases. Trata-se de provas de grande nvel que normalmente s so realizadas em grandes cidades. O clube Nutico tambm tem feito um bom trabalho na divulgao da natao. importante que a nossa cmara cultive esta cultura de reconhecimento do valor das pessoas e organizaes, respeitando todos por igual, salientando as suas diferenas. Penso que todos sem antagonismos inteis, devemos unir esforos para trabalhar em conjunto, dando o mximo de todos ns, para bem servir e melhorar a imagem do nosso concelho. Caro Presidente/Cara Presidente Ao longo do ano organizamos no concelho vrios eventos, com carcter ldico e de promoo das nossas actividades. Entre os eventos organizados pela Cmara merecem destaque a Expo Miranda /mostra de actividades econmicas e lazer, Festa das Vindimas em Lamas, feira do Mel, feira da Arvore em Semide, Festival da juventude, Festival do Bem Estar e alguns festivais gastronmicos nomeadamente Miranda Capital da Chanfana e viv Porco. Cerca de 80% das arvores produzidas no pais tm origem na nossa regio. Na freguesia de Semide temos uma enorme quantidade de viveiros de arvores. Quer arvores de fruta quer arvores ornamentais, fundamentalmente camlias. Por esta razo organizamos a feira da arvore. Espero que no futuro esta produo evolua favoravelmente, acompanhada de grande trabalho de investigao e melhoria de espcies.

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So realizados no concelho varias festividades religiosas, com particular destaque para a Procisso do Senhor dos Passos e para a Via Sacra, que se realizam na Quaresma e para a Romaria do Senhor da Serra que se realiza em Agosto. Na senhora da Piedade em Tbuas temos tambm uma romaria.

Caro Presidente/cara presidente Quero aproveitar este dia e esta comunicao para lhe dar a conhecer algumas das ultimas realizaes e acontecimentos. Ao nvel da qualidade de servios conseguimos um prmio importante. Graas ao empenho de todos, a autarquia viu grande parte dos seus servios certificados no mbito do sistema de qualidade. Este processo representou muito trabalho e muito esforo. Uma Cmara que consegue certificar os seus servios significa uma Cmara com capacidade para servir melhor. Ultrapassado este grande desafio, queremos contudo continuar a melhorar. Ao nvel desportivo e do lazer saliento o Plo de Lazer da Quinta da Paiva. Conclumos o restauro da Casa dos Reis em Vila Nova, que incluiu a construo de balnerios de apoio a piscina e campo de jogos. Trata-se de ptimos locais de lazer muito procurados pela populao. No Vero de 2010 s na piscina da Quinta da Paiva tivemos mais de 20 000 pessoas. O Parque Biolgico contabiliza cerca de 30 000 visitantes. Em termos de requalificao urbana temos procurado realizar vrios investimentos. Estes investimentos tm ocorrido por todo o Concelho. Requalificamos as ruas do Centro Histrico, o largo do mosteiro em Semide, Construmos praas e Zonas Verdes, nomeadamente as praas do Corvo, Cruz Branca, Quinta do Viso, Feira dos Bois; Fausto Correia, Montoiro, entre outras. Temos transformado algumas estradas em ruas, atravs da construo de passeios com o objectivo de melhorar a acessibilidade das pessoas. A nossa vila est cada vez mais bonita. Miranda est cada vez mais acolhedora. Temos vindo a requalificar vrios espaos do ncleo histrico. Temos como objectivo dar continuidade a estas obras, melhorando a envolvente da Igreja, a Zona da Torre e da cisterna e toda a rea do Calvrio.

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Em colaborao com vrios municpios, apresentamos uma candidatura aos fundos comunitrios para tentar obter alguns apoios. Miranda um concelho com vrios sculos de existncia. Tivemos foral em 1136. Essa candidatura tem como objectivo promover a competitividade e o desenvolvimento cultural de vrios municpios que faziam parte da Linha defensiva do Mondego. Esta candidatura foi recentemente aprovada, pelo que nossa inteno dar inicio a alguns investimentos de requalificao desta zona. Temos muita pena de geraes anteriores no terem conseguido salvar o Castelo. Tudo iremos fazer para reactivar a sua memoria e a sua historia. Queremos melhorar as acessibilidades das pessoas. Estamos a desenvolver alguns projectos de melhoria de acessibilidades. Queremos ter um concelho e uma vila onde caminhar a p seja agradvel e seguro. Trata-se de um plano com concretizao a Longo prazo, mas no final encher-nos- certamente de orgulho. Para o Senhor da Serra em colaborao com a Comisso do Santurio estamos a projectar a criao de um espao de lazer. O Senhor da Serra era um local de culto muito importante na regio. Nas ultimas dcadas tem perdido importncia. Acreditamos que no futuro pode ser um ponto de atraco importante do nosso concelho. Em Semide temos o Mosteiro, classificado como monumento Nacional. Trata-se de patrimnio do Estado. Em 2003/2004 conseguimos que fossem realizadas algumas obras de conservao. Urge contudo que o Governo de continuidade as obras. Temos continuado a pressionar o Governo para que avance com as obras da segunda fase de recuperao do Mosteiro. Sabemos que existem fundos comunitrios que apoiam estas obras. Existe j uma candidatura aprovada. Esperamos que o Governo no desperdice esta oportunidade. Temos esperana que as obras avancem. Caro Presidente/Cara Presidente Provavelmente no assistirei a leitura desta carta, mas .. Tenho pena... Acredito... tenho esperana que quando esta carta for lida o Mosteiro exista, com os seus claustros recuperados.

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Tenho esperana que seja um motivo de orgulho do concelho. Da minha parte, tudo continuarei a fazer para espicaar os governantes a avanarem com as obras. O Mosteiro de Semide para alm do seu valor patrimonial um mosteiro com vida. Acolhe no seu interior o lar da Caritas e uma escola de formao profissional. No tenho poder para dar a ordem do incio das obras mas tudo vou continuar a fazer para que no se esqueam do Mosteiro de Semide. Actualmente temos em inicio de implementao um novo Quadro Comunitrio. Temos uma candidatura aprovada. Espero que o Governo aproveite as verbas disponveis para realizar as obras em falta. Caro Presidente/Cara Presidente Ao nvel da educao temos feito uma autntica revoluo no concelho em colaborao com a administrao central. Nos ltimos oito anos foram construdas vrias escolas no Concelho que vieram substituir escolas antigas. Merecem realce as novas instalaes da escola Jos Falco, a Pr Primaria da Feira dos Bois, a nova escola Ferrer Correia, e o actual Centro Educativo em fase final de construo. O novo Centro Educativo tem 12 salas e esta a ser construdo Na Rua Mota Pinto. A construo da nova escola, representa um grande esforo financeiro para a autarquia mas um esforo justo e necessrio. As nossas crianas merecem ainda melhores condies. Temos um concelho que j tem boas infraestruras escolares. Onde as crianas tm ingls e desporto desde a Pr-primaria. Mas queremos ainda mais para as nossas crianas. Queremos ser um bom exemplo a nvel nacional. Caro/cara Presidente Provavelmente ao ler esta carta, est a rir.. Todas estas instalaes que hoje so modernas, em 2060 esto velhinhas. Eventualmente as crianas j nem precisam de escolas para aprenderem.. Provavelmente a evoluo tecnolgica j transformou completamente o actual modelo de aprendizagem.. Mas hoje, 5 de Outubro de 2010, isto importante.

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Caro/cara Presidente Como lhe referi no inicio desta carta, quase um testamento, um dos problemas que o pais sente actualmente, prende-se com a baixa taxa de natalidade. Os jovens que nascem hoje, s sero populao activa capaz de gerar rendimentos dentro de aproximadamente 30 anos.

Caro/cara Presidente... provavelmente ser um destes jovens. Se a natalidade continuar a diminuir e a populao, dentro de alguns anos sobraro escolas, restaurantes, edifcios, etc, etc. Urge por isso tomar medidas. Devem ser tomadas medidas srias e eficazes pelo Governo. Estamos a falar de medidas que extravasam a esfera municipal. Mas o municpio de Miranda tambm quis dar o exemplo. Somos um concelho pequeno, com poucos recursos, que felizmente tem tido crescimento populacional, mas que apesar disso quis mostrar que sente o problema e que est preocupado. Com este objectivo avanamos com um programa de incentivo a natalidade, no concelho. Sabemos que o nosso programa no resolve o problema, mas serve certamente para mostrar ao governo que estamos perante um problema que exige reflexo seria e adopo de medidas.

Caro Presidente/Cara Presidente Somos a favor da descentralizao. Quer ao nvel das escolas, quer ao nvel dos vrios servios. Lutamos bastante contra o encerramento das urgncias no concelho. Lamento ainda hoje, o facto de termos tido pouco apoio. A educao um exemplo. Mas tambm constituem exemplos as piscinas em algumas freguesias e os Centros Sociais. A Delegao dos Bombeiros de Semide outro exemplo. Semide a segunda maior freguesia do concelho.

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Em Semide construmos um pavilho Multi-servios. Este espao inclui estabelecimentos comerciais, a sede da junta de freguesia e alguns espaos projectados para a realizao de eventos e dinamizao da economia local. Incorpora tambm alguns gabinetes para apoio ao empreendedorismo jovem. Estes espaos esto reservados para acolherem jovens, de preferncia licenciados ou com formao profissional, que tenham projectos de negocio capazes de dinamizar e criar riqueza. Infelizmente tivemos que vencer vrios obstculos, a semelhana do que aconteceu quando avanamos com o projecto do destacamento de bombeiros. Infelizmente continuam a existir pessoas que defendem que este tipo de investimentos devem ser construdos apenas na vila. Criticamos o Governo quando assume uma postura centralista. Tambm discordamos daqueles que pensam dessa maneira em relao ao concelho. Acreditamos que com o esforo conjunto da Cmara, juntas de freguesia e das varias instituies , a populao do concelho ser melhor servida. Para melhor protegermos a floresta, temos procurado rectificar vrias estradas florestais, construmos pontos de gua e estamos a desenvolver vrias aces de silvicultura preventiva. A floresta pode ser uma boa riqueza do Concelho. Necessita contudo de ordenamento e maior proteco. Felizmente temos no Concelho uma boa corporao de Bombeiros, a AHBVMC. O facto de termos um sistema de propriedade muito dividido, dificulta a adopo de medidas mais eficazes. Apesar do bom Trabalho dos Bombeiros, todos os anos no Vero sofremos com os incndios. Espero que ao ler esta carta este problema esteja resolvido e com uma melhor soluo. O nosso ambiente e a nossa floresta merecem esse esforo. Temos conscincia que Miranda no tem uma grande tradio Industrial. Fruto da crise econmica, algumas das empresas sediadas no concelho tm vindo a fechar. Na sua maioria, so empresas trabalho-Intensivas que sofrem com a concorrncia dos pases de mo-de-obra barata. A crise econmica do pas tambm agrava o problema.

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Para atenuar estas situaes, a Cmara avanou com projectos de criao de zonas industriais e com um projecto de ampliao e requalificao da existente. Trata-se de processos morosos ao nvel de licenciamento. Felizmente, algumas das instalaes de antigas fbricas que tinham encerrado, tambm foram adquiridas por empresrios do concelho com o objectivo de proporcionarem a expanso dos seus negcios. Avanamos com obras de requalificao da zona industrial de Miranda e estamos a ultimar o processo para avanar com obras na zona Industrial de Semide. Para alem das aces referidas, a Cmara Municipal tem estado a desenvolver contactos com a Universidade de Coimbra e com o CBE. Esses contactos visam a criao no concelho de uma unidade de experimentao/incubadora de negcios. Pretendemos com este projecto apoiar o empreendedorismo de jovens com ideias inovadoras. Vamos avanar com um projecto de requalificao e ampliao do mercado. Em alguns dos novos espaos, pretendemos apoiar jovens no lanamento dos seus negcios. Num esprito de unio iremos criar condies para que jovens possam desenvolver a sua ideia de negcio de forma facilitada, disponibilizando-lhes instalaes e apoio logstico. Vivemos numa economia de mercado, onde a iniciativa empresarial pertence iniciativa privada. Compete aos empresrios e aos jovens empreendedores avanarem com os seus negcios. A cmara municipal apenas pode colaborar criando condies propicias e defendendo a realizao de investimentos, nomeadamente ao nvel das acessibilidades. Apesar das dificuldades isso que procuramos fazer. Ao nvel turstico avanamos com alguns projectos. No Gondramaz, realizmos vrios investimentos. Transformmos o Gondramaz numa aldeia turstica. O Gondramaz hoje apelidada como uma aldeia mais que perfeita. Avanmos no Gondramaz, com um projecto intitulado Gondramaz Acessvel. Queremos que todas as pessoas, incluindo as portadoras de deficincia,, se sintam bem no concelho. Este projecto transformou esta aldeia num exemplo. Criamos uma rede de caminhos pedestres.

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Fruto do bom exemplo, grande parte do Cadaval foi adquirida, para instalao de um projecto turstico. O Cadaval esta completamente abandonado. As casas esto todas em runas. Se este projecto se concretizar, poder dar origem a uma bonita aldeia recuperada. Fazemos votos para que este projecto tenha sucesso. Caro Presidente, Como est o Cadaval ? Existe ? foi recuperado?. Espero que sim. O projecto muito bonito. Temo contudo que a actual crise econmica dificulte a implementao. Queremos que Miranda seja cada vez mais uma Comunidade Saudvel e Solidria. Esto em curso vrios projectos com objectivos tursticos. Temos um concelho muito bonito, rodeado de serras. Localizamo-nos prximo de Coimbra e relativamente prximos da Figueira da Foz. Ao nvel das infra-estruturas fomos dos primeiros concelhos a ter electricidade e gua ao domicilio. Ao nvel das infra-estruturas de saneamento temos contudo algumas deficincias, grande parte das quais j esto a ser corrigidas ou com projectos. Pela empresa guas do Mondego, da qual a Cmara de Miranda accionista, foram recentemente terminadas as obras de melhoria da captao da Boa Vista, no rio Mondego, e de construo das condutas que permitiram trazer a gua do rio Mondego at Miranda, o que garantir o abastecimento de gua em quantidade e com qualidade. Cerca de 80% da populao era servida a partir do rio Ceira. Com a reduo dos nveis freticos estvamos a ter alguns problemas em veres de seca, como foi o caso de 2005. Este abastecimento a partir do Mondego ser mais eficaz. J foi lanado tambm o concurso, que ira permitir servir parte da populao de Vila Nova, substituindo o actual sistema de abastecimento. Na vila construmos recentemente a Alameda das Moitas e esta em construo uma nova rua que far a ligao da Rua 25 de Abril ao Corvo. Estamos tambm a rectificar a estrada real e vamos rectificar a Rua do Porto Mourisco e ligao a Mota Pinto. Temos rectificado varias estradas no concelho. Estas estradas localizam-se nas varias freguesias, nomeadamente: Lamas, Miranda, Rio de Vide, Vila Nova, Semide e Miranda. Constituem exemplos as estradas de Lobases/Urzelhe; Cerdeiras/Bubau; Lamas/Pousafoles; Cadaixo/Gondramaz; Miranda/Moinhos/Vale do Aor;

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Senhor da Serra/Coenos ; Pomar de Braos /Segade, Rio de Vide /Piso, entre outras. As acessibilidades vo manter-se sem dvida como prioridade. O Ramal da Lous continuar tambm a ser uma grande prioridade.

Caro Presidente A Refer, a CP e a Metro Mondego avanaram com as obras na linha e com a construo dos interfaces. Toda a envolvente a estao est hoje requalificada. Decorrem as obras na linha no troo Serpins/Carvalhosas. Os interfaces do Corvo e dos Moinhos esto em construo. O inicio das obras constituiu uma alegria mas tambm uma preocupao. O ramal da Lous uma linha centenria. Tnhamos um bom sistema de transporte embora com necessidade de modernizao. No final da dcada de 80, princpios da dcada de 90, do sculo passado comeou a ser projectado um novo sistema de transporte para a linha. Este futuro sistema de transporte denominava-se Metro Mondego. Previa a substituio da antiga linha ferrovirio por um moderno sistema de metro de superfcie. Contemplava tambm a criao de novas linhas, nomeadamente de acesso aos HUC, em Coimbra. Durante vrios anos, s existiram promessas, continuando a linha a funcionar. Muitas pessoas, com receio da crise econmica defenderam varias vezes que o projecto no fosse to ambicioso e que contemplasse apenas a modernizao e electrificao da linha e a compra de moderno material circulante. Eu prpria partilhava desta opinio, pois temia a falta de recursos para um projecto to ambicioso. Os sucessivos governos informavam contudo que o sistema s teria sucesso e s seria realizado se fosse implementado como estava formatado. Um sistema de metro de superfcie. Aps sucessivas promessas, o investimento entre Serpins e Carvalhosas avanou no inicio deste ano. A linha foi arrancada. O governo optou por dividir o investimento em troos, prometendo que os concursos seriam lanados de forma sucessiva. O prazo para a concretizao do projecto no circuito Serpins/Coimbra era de dois anos.

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Essa promessa foi cumprida inicialmente. Em Agosto deste ano surgiram contudo vrios problemas. O governo mandou estudar cenrios alternativos a concretizao e faseamento do projecto. Alegando a situao de crise, colocou-nos em pnico. Neste momento continuam a decorrer as obras adjudicadas, mas no foram entregues as obras complementares, nomeadamente os troos Carvalhosas/Coimbra, nem foi adjudicada a compra do material circulante. Tnhamos um sistema de transporte ferrovirio a necessitar de modernizao mas que funcionava. Tnhamos vrios comboios a fazer o trajecto para Coimbra e Lous. J em pleno cenrio de crise, o governo interrompeu o sistema e arrancou a linha. Caso o projecto no tenha continuidade ou seja interrompido, estamos perante uma total irresponsabilidade dos governantes. Se no existiam os recursos financeiros no tinham iniciado as obras. Trata-se de um projecto com apoio de fundos comunitrios. Espero que se trate apenas de um pequeno momento de instabilidade. A paragem do processo agora significaria estragar todo o investimento j realizado. Seria mau de mais para ser verdade. A concretizao do projecto representaria uma boa acessibilidade ferroviria ara Coimbra. No anterior sistema tnhamos Comboios de hora a hora para Coimbra. Nas horas de ponta os intervalos eram menores. O tempo de viagem de Miranda para Coimbra era de aproximadamente 30 minutos. Com o novo sistema passaramos a ter comboios com maior frequncia e o tempo de viagem passaria a ser um pouco menor.

Caro/cara presidente Espero que este pesadelo esteja a acabar e que o projecto seja concludo rapidamente. A interrupo do sistema significaria uma total irresponsabilidade dos nossos governantes. Temos conscincia que o pais vive uma situao de crise econmica, mas obrigao dos governantes terminar os investimentos iniciados.

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Admitimos que possam existir atrasos relativamente ao lanamento e construo das novas linhas, mas no desculpamos interrupes no sistema e troos que ja funcionavam.

Caro/cara Presidente Este um dos problemas que mais nos preocupa actualmente. Espero que ao ler esta carta, o sistema funcione e seja um sucesso. Espero que a populao de Miranda tenha ptimas ligaes ferrovirias para Coimbra. Ao nvel das acessibilidades rodovirias esta em curso um belssimo projecto para a nossa regio. O Governo lanou o IC3, tipo auto-estrada, de Tomar a Coimbra, com variante a Lamas. Esperamos que a obra seja iniciada rapidamente. Trata-se de uma parceria pblico/privada. Temos estado a reunir com a empresa que venceu o concurso e com a empresa Estradas de Portugal. As previses apontam o inicio da obra para o primeiro trimestre de 2011. Trata-se de uma via de crucial importncia para vrios concelhos do interior. Nos ltimos anos, com a rectificao da EN17-1 de Miranda ao Espinhal e com a concluso da variante da EN342, melhormos muito as nossas acessibilidades. No mbito do distrito fundamental a construo do novo traado do IC3. A existncia de um eixo rodovirio a Sul de Coimbra que unir o IP3 ao n da auto-estrada em Cernache e que por Penela v unir ao actual troo do IC3 em Tomar deve ser uma prioridade. Este anel volta de Coimbra uma grande prioridade que tambm ajudar a resolver muitos problemas sentidos pelo trnsito da estrada da beira. O IC3 ter quatro faixas, Ser muito similar a uma auto-estrada. Aps a construo desta estrada ficaremos com ptimas ligaes. Caso se concretize este investimento tal como previsto, somos de opinio que o concelho passara a reunir muito melhores condies de atraco de empresas.

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Somos de opinio que deve surgir uma nova zona Industrial, na freguesia de Lamas, prximo do IC3.

Caro Presidente/Cara Presidente Acreditamos que as aces de requalificao no Gondramaz, em Semide e no centro histrico da vila podero contribuir para a valorizao de Miranda como ponto de interesse turstico. Acreditamos que o projecto da Casa das Artes a instalar junto a Alameda das Moitas, candidato a fundos comunitrios e o projecto do Jardim da Paz, iro enriquecer o Concelho e contribuir para o reforo da marca solidariedade. O projecto do Jardim da Paz, um sonho que gostaria de concretizar. Tenho conscincia que estou perante um projecto ambicioso, mas espero ter condies para o iniciar. Um jardim/parque que ter no seu espao monumentos de homenagem aqueles que fizeram bem ao Mundo. Alguns dos Prmios Nobel da Paz figuraro nesse espao. Esse jardim ajudar a consolidar a marca da solidariedade do concelho, mas constituir tambm um local de ensino e formao para as crianas. Neste mbito no podemos esquecer as potencialidades do Senhor da Serra e da Quinta da Paiva. No caso da Quinta da Paiva a concretizao do investimento tem sido mais fcil porque temos duas entidades distintas a cooperar. Se todos os investimentos fossem realizados apenas pela Cmara no seria possvel a sua concretizao. Acreditamos que no final da realizao dos vrios projectos teremos na Quinta da Paiva um plo turstico com importncia regional. Todos estes investimentos, quer os da Cmara quer os da Associao, esto a transformar a Quinta da Paiva num excelente parque de lazer capaz de servir as pessoas de Miranda e de ser um excelente plo de atraco turstica. Felizmente esta parceria tem merecido elogios. Em 2007 a Cmara Municipal e A ADFP ganharam um importante prmio internacional, na componente investimento humano. Esta parceria entre a Cmara Municipal e a ADFP foi escolhida pelo governo para representar Portugal na competio europeia.

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O projecto da Quinta da Paiva foi organizado a partir da elaborao de um plano de pormenor que inseriu no territrio da quinta diferentes espaos com diferentes usos. Foram projectados vrios equipamentos para cada um dos espaos. Alguns dos lotes so da Cmara Municipal, outros lotes so da ADFP. A ADFP, j tinha construdo h vrios anos um centro hpico muito vocacionado para a equitao adaptada. Recordo que o primeiro cavaleiro portugus que esteve nos para-olmpicos foi Mirandense Em 2009 a ADFP construiu o parque biolgico e a quinta pedaggica. No parque biolgico temos representados todos os animais domsticos e selvagens do pais. A curto prazo esperamos ter tambm o urso. O urso habitou o nosso territrio ate ao Sc. XVIII. O projecto esta a revelar-se um sucesso. O grande objectivo deste investimento consiste em dar trabalho a pessoas com deficincia e vitimas de excluso, e simultaneamente criar um projecto sustentvel com interesse turstico. A ADFP, pretende construir no local um Hotel e um Museu. Sempre com os mesmos objectivos, criar postos de trabalho, integrar pessoas e promover o concelho. A Cmara Municipal avanou com a construo de uma piscina descoberta, que foi inaugurada em 2007. Posteriormente e dando cumprimento ao previsto no plano de pormenor, projectamos e construmos um belssimo parque de lazer. Este parque inclui, estacionamentos, zonas verdes, circuito de manuteno, parques de jogos incluindo um mini-campo de relva sinttica, caminhos com calada e iluminados, parque infantil, etc. Temos ainda prevista a construo de um pequeno anfiteatro, embelezamento do rio e recuperao do interior de um moinho. Adjudicamos recentemente a construo de um bar de apoio. O Projecto no seu conjunto tem sido um sucesso. Desde que abriu o parque biolgico, em Junho de 2009, at Setembro de 2010, o numero de visitantes com bilhetes pagos, ultrapassou os 30.000. A acrescer a este numero temos mais de 20.000 pessoas nas piscinas no vero de 2010 e muitas pessoas na zona verde. Temos um numero elevado de frequentadores dos espaos verdes de uso livre.

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Pessoas de todo o pais, amantes da natureza, interessados em conhecer a nossa fauna e a nossa flora. Urge por isso avanar com a construo do Hotel e do museu. A cmara pretende adquirir mais terrenos na zona e ampliar o parque verde. Queremos que todo este complexo funcione como uma verdadeira zona Turstico/ ambiental capaz de aumentar a qualidade de vida dos mirandenses e que funcione como um bom carto de visita para os turistas.

Caro/Cara Presidente Acredito que vamos conseguir concretizar estes investimentos. Vale a pena lutar pelas nossas ideias, Enfrentar adversidades, incompreenses. Vale a pena o confronto democrtico assente em diferentes programas e convices. H quem diga mal da politica. H quem diga que so todos iguais. H quem esteja profundamente desiludido, com aqueles que prometem o que sabem no poder cumprir. Permitam-me que compreendendo esses estados de esprito, vos diga que compete a todos nos demonstrar que a politica e uma misso nobre, seria, digna, absolutamente necessria a melhoria do nosso dia-a-dia. H polticos desonestos, hipcritas e egostas. Cabe-nos mostrar que existe tambm uma maioria que capaz de pensar primeiro na comunidade e no interesse colectivo. Neste dia 5 de Outubro , isso que peo a todos os autarcas de Miranda. Pessoalmente tenho imenso gosto em desempenhar estas funes. So funes exigentes ao nvel do trabalho e da dedicao. Mas so funes muito gratificantes. Pessoalmente d-me uma enorme satisfao lutar pela concretizao de projectos teis para a minha terra. Em tempos de austeridade, com poucos recursos e varias necessidades, sempre que conseguimos cumprir um projecto ou um compromisso, esta satisfao ainda maior. O pluralismo deve ser factor de criatividade com mais e melhores ideias. Para alm da legitima afirmao das diferenas partidrias, estamos obrigados a gerar consensos que se traduzam em desenvolvimento e progresso.

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por Miranda e pelos Mirandenses que espero continuar a trabalhar. Face lei da limitao de mandatos, j no vou ser presidente do municpio muitos anos. Espero contudo, poder continuar a trabalhar na defesa de Miranda e dos interesses dos mirandenses, especialmente dos que mais precisam.

Caro Presidente ou Cara Presidente Tenho uma grande satisfao. Fui eleita presidente de Cmara num concelho que adoro. Tenho uma profunda admirao e carinho pelos Mirandenses. So pessoas muito solidrias e com um elevado esprito democrtico. So pessoas inovadoras. Fui eleita trs vezes, apesar do partido que represento (PSD) no ser o partido preferido da maioria dos Mirandenses actualmente. Fui durante dois mandatos a nica presidente de Cmara do Distrito. Todos os outros presidentes eram Homens. Acredito que no futuro esta situao vai ser alterada, para bem da democracia. Infelizmente no momento actual ainda existem muito poucas mulheres na politica. Em Miranda as pessoas sempre souberam separar os interesses partidrios dos interesses colectivos. No mesmo acto eleitoral a minha lista ganha as eleies para a Cmara e outro partido ganha as eleies para a Assembleia Municipal ou Juntas de Freguesia. Mesmo quando as eleies para o Governo e para os Municpios ocorrem quase em simultneo as pessoas do meu concelho distinguem e votam de formas muito diversas. Esta situao actualmente no comum nos concelhos vizinhos. Por exemplo em Condeixa, Penela, Lous, no tm esta tradio. Nestes concelhos o normal e o partido que ganha as eleies legislativas ganhar tambm as restantes eleies. Nestes concelhos o normal o partido que ganha nas eleies da Cmara ganhar tambm as outras eleies. Somos por isso um concelho diferente, com grande maturidade democrtica. Sinto outro grande orgulho, as mesas de voto onde tive sempre a melhor votao foram as mesas dos jovens e das pessoas que escolheram Miranda para viver. Espero que alguns desses jovens, tenham prazer ao ler esta carta.

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Espero que riam das minhas preocupaes. Espero que usufruam dos meus sonhos e de todos os sonhos dos mirandenses que me seguiro nestas funes. Formulo votos para que o seu esprito jovem se mantenha e que sejam muito felizes. Dentro de 50 anos terei 98 anos. Bonita idade. Espero poder comemorar convosco. Nessa idade chanfana no devo querer. Estou disponvel para beber uma caipirinha ou um vinho do Porto. Pode ser na Quinta da Paiva, no Festival da Juventude ou noutro lugar mais agradvel e mais bonito que entretanto tenham descoberto. Garanto-vos que estarei menos esquisita e menos chata. Escreverei menos. Beijinhos!!! At sempre... Miranda do Corvo, em 5 de Outubro de 2010

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Presidente da Cmara Municipal

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A EDUCAO E A LUTA PELA CIDADANIA NA I REPBLICA anabela nunes monteiro

escolha do tema em questo assume-se como pertinente no ano em que se assinala a efemride da implantao da Repblica Portuguesa, um marco histrico no caminho da trade ideal do Liberalismo, bem assim como da luta, sempre recorrente, pelo permanente exerccio da cidadania. Com efeito, no mundo actual e com as dificuldades que Portugal atravessa, falar do iderio defendido por republicanos como Jos Falco, Afonso Costa, Manuel de Arriaga, Bernardino Machado, entre outros, actual, necessrio e at indispensvel para esta nossa sociedade que, progressivamente, se tem arredado da participao cvica e da luta pelos seus direitos, nomeadamente o direito inalienvel de exercer o seu voto. Foi tambm contra este tipo de apatia e desinteresse que, continuadamente, se vai apoderando dos portugueses alheamento perigoso que coloca em causa a Democracia que o republicanismo portugus, dos finais do sculo XIX e princpios do XX, se posicionou e lutou. No dealbar da revoluo republicana, Portugal resumia-se a duas cidades as nicas tidas como verdadeiras urbes pelo historiador Oliveira Marques1 pois todas as outras no se conseguiam livrar do seu cariz rural. A maior parte do povo vivia espalhada pelos campos, labutando, arduamente, numa agricultura pobre e deficitria. Os interesses dessa gente humilde, ignorante e sem grandes perspectivas de vida, convergiam, naturalmente, para os aspectos mais prementes da sobrevivncia do dia-a-dia. A educao, direitos e at sade, importantes para a melhoria de condies de vida, passavam para um plano mais secundrio, pois ainda estava pouco desperta uma conscincia cvica. No quer isto dizer que no se havia percepcionado, ainda nos tempos da monarquia, o obscurantismo educacional reinante. Os governos constitucionais monrquicos, desde 1820, foram sensveis a este problema, mas a sua

Marques, A.H. de Oliveira A primeira Repblica Portuguesa, 2. edio. Lisboa: Texto, 1970, p. 16.

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preocupao revelava-se, no terreno, mais direccionada para outras necessidades como os caminhos-de-ferro; o comrcio ou as finanas. Portanto, a educao ficava sempre num lugar bastante secundrio no plano das intenes governamentais. Desta forma, em 1910, sobressaa um pas com uma alta e triste percentagem de analfabetismo que rondava a taxa de 77,4%. Num contexto destes, por um lado, havia perigos que poderiam colocar a revoluo republicana e os seus objectivos em causa, mas, por outro, havia que educar um povo para dar o salto qualitativo na conscincia da demanda da sua liberdade de escolha. A tarefa revelou-se, logo de incio, herclea, perante dificuldades e carncias que brotavam de todos os lados. Os revolucionrios, para alcanar os desideratos a que se propunham, aperceberam-se da necessidade de quebrar as amarras da ignorncia que tornavam a populao portuguesa to permevel s influncias de uma mentalidade retrgrada e conservadora. Dentro dessas influncias sobressaa forte a do Clero/Igreja que, desde sempre, havia funcionado como um apoio indiscutvel aos olhos da maioria do crdulo povo portugus, principalmente das mulheres. Estas, seres aparentemente frgeis, viviam para o lar, marido, filhos e demais familiares, repartindo-se entre as tarefas domsticas e o trabalho braal dos campos. Mesmo as que viviam nas cidades movimentavam-se no permetro reduzido e, muitas vezes, aconchegante da casa familiar, sem grandes conhecimentos, oportunidades e mesmo interesses para se envolverem em causas ou iniciativas, ainda que de limitada projeco. Contudo, eram elas que educavam os filhos, orientando-os nos primeiros anos das suas existncias. Assim sendo, havia que ultrapassar os seus condicionalismos, para abrir as portas do conhecimento aos seus descendentes. Havia, assim, que educar para a cidadania. O problema erguia-se a dois grandes nveis: primeiro, ter capacidade humana, tcnica e financeira para o novo governo levar os projectos educativos, como a escolaridade primria e obrigatria aos quatro cantos nacionais; segundo, vencer as barreiras de resistncia inovao, junto da j referida populao portuguesa. Uma atitude era legislar, mas outra era fazer cumprir as aspiraes republicanas no terreno. Compreendeu-se que o projecto educativo poderia resultar mais depressa, se as crianas, logo de tenra idade, fossem deslocadas dos seus lares para escolas pr-primrias, os chamados jardins-escola. Esta reforma pedaggica infantil havia tido os seus alicerces ainda no sculo XIX, quando Joo de Deus (1820-1896) publicou um mtodo revolucionrio de ensinar a ler, a que chamou Cartilha Maternal, mtodo que tentava evitar

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a aprendizagem de cor, levando a compreenso do educando decomposio da palavra nos seus elementos componentes. A inovao, como todas as inovaes, gerou entusiasmos e crticas negativas, mas tornou-se uma referncia para as preocupaes educativas republicanas, num primeiro patamar. O filho de Joo de Deus, Joo de Deus Ramos (1878-1953) tentou levar a cabo este projecto inovador, criando os referidos espaos educativos. Contudo, no foi feliz no seu propsito, pois o pas lutava com muitas dificuldades financeiras e os jardins-escola em causa no tiveram xito, ainda que o primeiro tivesse sido inaugurado logo em 1911, em Coimbra, cujos corpos discentes e docentes comemoraram, este ano, o seu centenrio de laborao. Outro exemplo mostra a fraca adeso ao citado projecto: em 1927, o seu nmero ascendia a cinco, a nvel nacional. Contudo, era imprescindvel avanar na reforma do sistema de ensino, introduzindo a obrigatoriedade de quatro anos de estudo, cujos contedos programticos continham, implicitamente, uma forte componente cvica. O discurso poltico, nos finais dos sculos XIX e incios do XX, onde ideias como decadncia, regenerao e progresso se entrecruzavam, encontrou terreno propcio para a mudana julgada necessria. S pela educao seria possvel a regenerao do pas2. Ou seja, a instruo, enquanto passagem de conhecimentos tcnico-cientficos, e a educao, enquanto orientao de valores e comportamentos que levem ao bem da coisa pblica, poderiam criar uma sociedade nova, republicana e patriota. A educao cvica pretendia, assim, para alm de criar o homem novo, celebrar o culto da Ptria, da bandeira e dos grandes heris. Nesta perspectiva, um aspecto concreto da dita reforma do ensino republicana, mas cuja existncia j se verificava nos ltimos anos da Monarquia3 (justamente por fora da dinmica republicana) era a Festa da rvore, entendida como smbolo da regenerao da vida. Igualmente, aos chamados Batalhes Escolares, eram ministradas a disciplina e a ginstica que os jovens, pressupostamente, deveriam observar. A introduo, ainda que embrionria, destas atitudes revolucionrias foi realizada em Portugal a partir de 1880, mas a sua matriz tinha emergido, imediatamente, a seguir Revoluo Francesa de 1789.

2 3

Pintassilgo, Joaquim Repblica e formao de cidados. Lisboa: Edies Colibri, 1998, p. 56.

Proena, Maria Cndida (coord.) O Sistema de Ensino em Portugal. Lisboa: Edies Colibri, 1998, p. 70.

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Focando a celebrao da rvore como um dos smbolos mais significativos, verifica-se que representava a verticalidade; a vida na sua transformao desde o nascimento at morte; o sagrado; a fecundidade; o conhecimento; a segurana e a proteco4. Tais aspectos prendiam-se cultura do homem de ento, profundamente enraizada numa vida agrcola, pois desta dependia a sua sobrevivncia. Da o simbolismo da rvore, simbolismo j intensamente explorado aquando da Revoluo Francesa, a me das revolues humanistas e liberais. Na realidade estas festas cvicas tinham dois grandes objectivos: passar para a populao valores de natureza republicana e cativar a mesma para a escolarizao dos seus filhos, levando-as a uma participao activa no processo educativo. Por outras palavras, a escola tinha de ir ao encontro das famlias, da comunidade social. A este desafio, difcil pela necessidade de quebrar hbitos, preconceitos e ignorncia, os republicanos souberam dar uma resposta criativa, servindo-se da prpria Natureza, to prxima de um povo lavrador, para divulgar a mensagem revolucionria da Liberdade, Igualdade e Fraternidade. A evoluo dos festejos cvicos alcanou rapidamente uma grande dimenso, sobretudo no mbito da escolaridade em causa. As ditas festas com pequenos espectculos e aces simblicas, como a plantao de rvores, discursos de propaganda, inseridos num ambiente festivo, atraam as massas humanas aos valores republicanos. A primeira Festa da rvore em Portugal, realizou-se a 26 de Maio de 1907 no Seixal, promovida pela Liga Nacional de Instruo, que havia sido criada para impulsionar e apoiar o ensino primrio popular5. Ainda nesse ano, a 19 de Dezembro, tambm promovida pela referida instituio, realizou-se em Lisboa, com o apoio da Cmara Municipal, outra Festa da rvore que mobilizou os estudantes das principais escolas da capital. A imagem que segue e que diz respeito Festa da rvore na Amadora mostra o aspecto ldico do acontecimento, envolvendo crianas e adultos. Mais se reala o significado de existir a preocupao de publicitar o evento atravs de cartazes.

Vieira, Jos Neiva O Culto da rvore e a 1. Repblica. Em linha: http//wwwO-culto-da-arvore-a-1-republica_JNV_17Fev2010.pdf, consultado a 3 de Dezembro de 2010.

Pintassilgo, Joaquim, Educao e Festas Cvicas no Republicanismo. Texto policopiado, XIII Jornadas Histricas O Ideal Republicano e a Luta pela Cidadania, 12/13 de Nov. 2010, Seia.

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Cartaz da 1. Festa da rvore na Amadora, 1909

Para alm dos objectivos que foram referidos, a Festa da rvore continha ainda a inteno de sensibilizar os portugueses e alertar as autoridades para um panorama florestal preocupante do pas, dada a desarborizao constante e desordenada e as necessidades crescentes em madeira. De salientar que ao longo do sculo XIX tinha-se processado um significativo abate de rvores, nomeadamente carvalhos e castanheiros, sendo, por outro lado, necessrio secar pntanos e fixar dunas atravs de arborizao. Ainda em 1908, numa j activa dinmica republicana, a Direco Geral de Instruo chamou a si a responsabilidade de promover a generalizao da Festa da rvore s escolas do pas, tendo sido a Liga Nacional de Instruo, de que era presidente Bernardino Machado, a grande dinamizadora dessas Festas at

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19126. Contudo, apesar do entusiasmo gerado em torno destas campanhas e at justeza dos princpios propagandeados, a verdade que as mesmas cedo contaram com a hostilidade de opositores que vislumbravam nessas festas o veculo ideal e fcil para a propaganda do iderio republicano, com aceitao, tambm fcil, por parte das camadas mais populares. Da que, da parte desses interesses instalados, tivessem partido os boicotes, com campanhas na imprensa e arranque de rvores, entretanto plantadas. Cita-se, a ttulo de exemplo, um pequeno excerto do jornal A Democracia, da Covilh, em 1914. Por isso mais uma vez lamentamos que certos catlicos, enfileirando ao lado de pessoas reconhecida e notoriamente inimigas da Igreja levassem o seu zelo por uma causa to infeliz at ao ponto de subscreverem carta circular que foi profusamente espalhada pela cidade. No entanto, em outros peridicos como O Sculo Agrcola, datado de Janeiro de 1913, fazia-se a publicao entusistica do hino s rvores com msica de Aboim Foios e versos de Olavo Bilac:

Ver Vieira, Jos Neiva O Culto da rvore e a 1. Repblica, p. 3.

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A partir de 1916, com a entrada de Portugal na Primeira Guerra Mundial, agravando as fragilidades que o pas atravessava, iniciou-se o declnio da Festa da rvore, registando-se ainda algumas iniciativas dispersas e uma tentativa oficial fracassada, do Ministro da Instruo Pblica, em 1923, de a ressuscitar. Desde ento e at 1970 a festa cvica perdeu o significado, em grande parte porque a ditadura salazarista se alheou de actividades desta natureza. Para alcanar a tal educao para a cidadania associou-se a regenerao da Natureza regenerao de Portugal, envolvendo nisso a participao do povo. Apesar da ideia da Festa da rvore no ser portuguesa, nem algo apenas do regime republicano, dado que a mesma entrou ainda durante a monarquia como j foi referido, a mesma foi fomentada por republicanos. Os mesmos conseguiram mostrar uma Repblica como algo orgnico, dinmico e extensivo a todos os cidados. Em 2010, ao comemorar o centenrio da implantao da Repblica e dos seus valores houve tambm a preocupao de envolver as escolas, a comunidade educativa e a populao em geral. Antes de mais, pretendia-se uma maior e melhor aquisio de valores republicanos. No concelho de Miranda do Corvo, diversos eventos apelaram participao activa dos jovens estudantes residentes na rea geogrfica. Pela sua invulgaridade, destacamos dois: O primeiro diz respeito plantao de dez carvalhos na Quinta da Paiva, um por cada decnio passado desde a Revoluo Republicana. Simbolicamente, cem anos depois, voltamos preservao de valores e ideias, atravs de um espcime vegetal muito resistente e duradouro no tempo que ir contemplar esperamos ns os duzentos anos da Repblica Portuguesa. O segundo evento foi o encerramento da Cpsula do Tempo, depsito de missivas e pequenos objectos que alunos e adultos da comunidade redigiram/ /guardaram para serem entregues no dia 5 de Outubro do ainda distante ano de 2060 (cento e cinquenta anos da Repblica Portuguesa) a um destinatrio, claramente identificado ou a um jovem que tivesse o mesmo nmero, ano e turma no percurso acadmico. Mais de duzentas mensagens foram introduzidas num recipiente hermtico que se encontra colocado no cho da Praa da Repblica, devidamente assinalado, em Miranda do Corvo. O que foi solicitado aos afoitos participantes que se pronunciassem sobre dois assuntos, um internacional e outro nacional que fossem matria jornalstica, e que falassem sobre si prprios, quem eram, o que queriam para o seu futuro, dificuldades vividas ou xitos conseguidos. Pretendeu-se que as cartas constitussem documentos vividos, na primeira pessoa, sobre um perodo conturbado, com crises

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econmicas, guerras, instabilidade, entre outros. Ao projectar a nossa poca, em muito igual aos tempos da I Repblica, os nossos alunos aprenderam mais um pouco sobre a Histria de Portugal, esse patrimnio imenso, por vezes, to esquecido e apagado. Mas acima de tudo, aprenderam mais um pouco sobre a importncia da participao cvica e do valor da Histria, como testemunha de uma poca. Os objectivos de tal projecto no diferiram muito do j explanado, relativamente aos primeiros republicanos com as Festas da rvore: assinalaram-se a Repblica e os seus valores; salvaguardou-se a memria histrica do nosso tempo e incentivou-se o respeito pela Histria e pelas suas memrias. Mais do que isso, deixaram uma mensagem clara para os seus descendentes que a Democracia, atravs da trade liberdade, igualdade e fraternidade, para ser preservada. E assim sendo, daqui a quarenta e nove anos, em 2060, outros jovens e outros adultos ao abrirem a Cpsula do Tempo, recebero uma herana cultural e cvica que os remete para a proteco futura da sua Repblica e dos seus valores cvicos.

REFERNCIAS

Marques, A.H. de Oliveira A primeira Repblica Portuguesa, 2 edio. Lisboa: Texto, 1970 Pintassilgo, Joaquim- Repblica e formao de cidados. Lisboa: Edies Colibri, 1998. Proena, Maria Cndida (coord.) O Sistema de Ensino em Portugal. Lisboa: Edies Colibri, 1998. Vieira, Jos Neiva O Culto da rvore e a 1. Repblica. SITE: http//www: O-culto-da-arvore-a-1-republica_JNV_17Fev2010.pdf, consultado a 3 de Dezembro de 2010.

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5 DE OUTUBRO DE 1910 25 DE ABRIL DE 1974: DUAS REVOLUES DISTINTAS POR CAUSAS COMUNS augusto jos monteiro valente

INTRODUO

nalisando a histria contempornea de Portugal, facilmente se reconhece o protagonismo dos militares nas grandes transformaes operadas na sociedade. Desde 1820 todas as mudanas de regime ou foram protagonizadas por militares, ou tiveram uma participao militar mais ou menos relevante. Assim aconteceu, nomeadamente, em 24 de Agosto de 1820, em 5 de Outubro de 1910, em 28 de Maio de 1926 e em 25 de Abril de 1974. Nesses momentos histricos, a interveno militar quase nunca, ou nunca mesmo, assumiu um carcter institucional ou generalizado, e os militares desempenharam sobretudo um papel de precursores da aco poltica ou, simplesmente, de seus principais apoiantes, porventura na ausncia de consciencializao cvica da maioria dos portugueses, de legitimao social do novo regime, ou como garantes transitrios da nova ordem. Quando agiram politicamente os militares foram tambm determinados por motivaes prprias da sua condio, mas o peso relativo destas, a dimenso do seu envolvimento e as lgicas organizacionais foram significativamente diferentes, muito embora parea poder conclui-se haver uma relativa analogia de factores polticos estruturais e de motivaes concretas, obviamente salvaguardando o distanciamento temporal e, consequentemente, a natureza distinta das conjunturas. Na realidade, se a gua no passa duas vezes por debaixo da mesma ponte, por vezes verificam-se semelhanas entre acontecimentos histricos que fazem pensar o contrrio. Analisemos ento comparativamente as revolues de 5 de Outubro de 1910 e de 25 de Abril de 1974, colocando a enfse nos aspectos militares.

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1. O PROBLEMA COLONIAL E A CRISE DOS REGIMES

A revoluo republicana de 5 de Outubro de 1910 e a revoluo democrtica de 25 de Abril de 1974 aconteceram em momentos de fim de regime, e, em ambos as situaes, a aco revolucionria teve sobretudo um papel de acelerador do colapso final.

A crise da Monarquia Constitucional Aps o Ultimato ingls de Janeiro de 1890 a Monarquia Constitucional entrou em crise, isolada internacionalmente e contestada por sectores sociais cada vez mais amplos. A poltica colonial de vrias naes europeias e a competio internacional pelo domnio do continente africano, criaram a Portugal problemas graves, e, curiosamente, o maior deles aconteceu precisamente com o seu principal aliado a Inglaterra. Com o Ultimato ficou esgotado o projecto colonial da Monarquia, e, a partir dele, acentuou-se irreversivelmente a decadncia desta. Nos anos anteriores o Pas havia-se transformado em quase todos os sentidos, de tal modo que se tornara evidente a necessidade de dar um rumo diferente vida poltica nacional. Os primeiros clamores de dissentimento despontaram sobretudo nas cidades, onde se concentrava uma populao mais evoluda. O Ultimato deu ao republicanismo o pretexto para se transformar num amplo movimento de renovao nacional, com particular incidncia junto da juventude estudantil e dos sectores intelectuais. A escalada de indignao e exaltao precipitou um primeiro movimento revolucionrio na cidade do Porto, em 31 de Janeiro de 1891. Apoiado nos conselhos dos Vencidos da Vida, que defendiam o engrandecimento e fortalecimento do poder real, D. Carlos rompeu a partir de ento com a prtica anterior do seu pai, esquecendo a Carta Constitucional, comeando a intervir na vida poltica e dando cobertura a sucessivos governos em ditadura. Procurando contrabalanar o fracasso do projecto do mapa cor-de-rosa, os governos monrquicos envolveram-se nas chamadas Campanhas de Pacificao Africanas, com vista afirmao do domnio portugus sobre os territrios coloniais, fundamentais para a economia nacional. Mas o Pas vivia em constante situao de crise financeira. Em 1898, a Inglaterra e a Alemanha

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assinaram uma conveno secreta de partilha das colnias portuguesas de Angola, Moambique e S. Tom, no caso de incumprimento por parte de Portugal da sua dvida externa, confirmando que o Pas nada contava na cena internacional. A agravar a situao, o rotativismo monrquico entrou em crise no alvorecer do sculo XX, com cises nos principais partidos, prenunciando a falncia do regime. Sucederam-se, em Abril de 1906, amotinaes de marinheiros a bordo dos cruzadores D. Carlos I e Vasco da Gama, as primeiras revoltas em toda a histria da Marinha. A situao agravou-se nos meses de Fevereiro e Maro do ano seguinte, com a ecloso de protestos e greves acadmicas. O aumento da represso por parte da ditadura de Joo Franco, em lugar de restabelecer a ordem, fez explodir os nimos e conduziu segunda tentativa de revolta republicana, a 28 de Janeiro de 1908, e ao regicdio trs dias depois. A Monarquia agonizava. Apesar das tentativas de acalmao, a Monarquia nunca mais recuperaria. Seguiram-se dois anos de instabilidade poltica e social, com vrios governos que se sucederam de modo pouco pacfico, num quotidiano aparentemente tranquilo mas na realidade desconfiado da acalmao que lhe fora prometida. Imberbe, reservado, mal preparado, vacilante, com a sua vontade aprisionada e tutelado por sua me, D. Manuel II contrastava em tudo com a fortaleza de convices de seu pai. Instalaram-se os dissdios, mesmo nos prprios arraiais monrquicos, corrodos por recriminaes e suspeies. Teixeira de Sousa, ltimo presidente do ministrio, desagradou sobremaneira maioria dos monrquicos, devido s medidas que procurou implementar, algumas inspiradas no programa republicano. O sector mais conservador do regime, civil e militar, retirou-lhe definitivamente a confiana, bem como ao Rei, comeando a advogar a interveno do exrcito para sanear o regime e varrer os republicanos, e procurando aliciar para a intentona o capito Paiva Couceiro, mentor do grupo dos Africanistas, vistos por esta ala como os genunos representantes da Nao. Era contudo j demasiado tarde para todos os grupos conspiradores, e tambm para o liberal Teixeira de Sousa. O Partido Republicano, com crescentes apoios populares, escudado sobretudo na sua vereao lisbonense, dotado de um novo Directrio apostado na aco directa, tendo garantido a fidelidade manica e a operacionalidade dos carbonrios, recebera entretanto o aval para pr em marcha a revoluo. E a 5 de Outubro a Repblica triunfou finalmente na Rotunda, culminando uma luta de trinta e quatro anos.

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O colapso do Estado Novo A questo colonial foi igualmente a causa remota do fim do Estado Novo. A contestao internacional poltica colonial de Salazar, a ecloso, no incio dos anos sessenta, da guerra colonial e o isolamento de Portugal perante a comunidade internacional marcaram o incio irreversvel do declnio do regime. Logo em Abril de 196 foi dado o primeiro sinal, com tentativa de golpe de Estado dirigida pelo general Botelho Moniz. Seguiu-se, na viragem do ano, a tentativa insurreccional a partir de Beja. Apesar de no haver conduzido de imediato a uma situao de crise do regime, tendo at provocado um surto de desenvolvimento econmico nos primeiros anos, a guerra colonial motivou grandes transformaes na sociedade portuguesa, e o colonialismo transformou-se na verdadeira base material de sustentao do regime. Mas, ao mesmo tempo, o colonialismo e a guerra foram gerando contradies polticas, econmicas e sociais, fazendo aumentar as tenses e conflitos a nveis sem precedentes na histria do regime, com expresses mais significativas primeiramente no sector operrio e no meio acadmico. Tambm o surto de desenvolvimento econmico acabou por ser bloqueado pela lei do condicionamento industrial, pelo isolamento internacional, pelos crescentes encargos financeiros com a guerra, e pela falta de mo-de-obra em consequncia da vaga de emigrao clandestina e das crescentes mobilizaes de jovens para as frentes de combate. Coincidindo com a morte de Salazar e a ascenso de Marcelo Caetano, o ano de 1969 marcou o incio a crise final do Estado Novo. Agravou-se a conflitualidade entre as vrias faces do bloco no poder e intensificou-se a contestao social nos sectores laborais e acadmicos, pondo em causa a forma organizativa do Estado Novo. As eleies de 1969 e de 1973 desfizeram todos os equvocos. Incapaz de ultrapassar as divergncias polticas, Marcelo Caetano recuou nas tmidas medidas de abertura que ensaiara, ficando prisioneiro dos sectores mais radicais. Temendo a destruio dos interesses instalados e, sobretudo, a alterao da poltica oficial em relao s colnias, os ultras exigiram-lhe o regresso matriz central e original do Salazarismo, originando uma crise de hegemonia que acentuou a crise de legitimao do regime. A percepo do colapso criou as condies para o aumento das exigncias por parte dos sectores da oposio democrtica, centradas sobretudo na reivindicao das liberdades cvicas e polticas, na institucionalizao da

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democracia, no regresso de Portugal ao seio da comunidade internacional e de uma relao poltica diferente com as colnias. A contestao ao regime acabou por contagiar as prprias Foras Armadas, que eram o mais forte sustentculo do regime. E foram estas que, vencida a faco militar mais conservadora, fizeram precipitar o fim do Estado Novo, em 25 de Abril de 1974. Em suma. A questo colonial foi a causa prxima comum dos colapsos da Monarquia Constitucional e do Estado Novo. Os percursos finais dos dois regimes foram em quase tudo muito idnticos, salvaguardando a excepo da guerra colonial, que no teve paralelo com as Campanhas de Pacificao Africanas. O incio do declnio foi, em ambos, acompanhado do aumento da contestao social, de revoltas militares e do reforo do autoritarismo e da represso. E as tentativas de moderao ensaiadas, em lugar de atenuarem a conflitualidade interna e de conduzirem desejada liberalizao, acabaram por surtir efeitos contrrios, aprofundando as contradies e os dissdios no poder poltico, alargando o campo da luta poltica por parte das oposies e precipitando as revolues que lhes puseram termo, que tiveram nos militares o seu elemento iniciador.

2. A PROBLEMTICA MILITAR E AS MOTIVAES PROFISSIONAIS

relativamente consensual a afirmao de que a Revoluo de 25 de Abril de 1974 comeou por um golpe militar conduzido pelo Movimento das Foras Armadas, a que se seguiu uma revoluo popular. Na realidade, a componente militar foi dominante na primeira fase dos acontecimentos, se no mesmo exclusiva. O Exrcito foi o ramo mais comprometido nos acontecimentos, e os capites a componente maioritria da o nome de Movimento dos Capites por que ficou conhecido. Em contrapartida, a participao militar na Revoluo de 5 de Outubro de 1910 foi reduzida, a Marinha foi o ramo decisivo e os subalternos e sargentos foram os principais elementos envolvidos. Factores de ordem profissional contriburam para esta diferena de comportamentos dos militares nas duas revolues.

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Os militares e a crise da Monarquia No final do sculo XIX, o Exrcito encontrava-se em acentuada decadncia, envelhecido, pouco instrudo, desleixado, tecnicamente atrasado, mal remunerado e socialmente desprestigiado. A sua principal funo era o policiamento da provncia, a vigilncia de feiras, romarias e procisses. A preparao propriamente militar era muito reduzida, as promoes eram demoradas, e os oficiais em regra idosos eximiam-se a qualquer iniciativa ou responsabilidade. Ao posto de capito s se chegava volta dos quarenta e cinco anos de idade, e ao generalato quase aos setenta anos. No Exrcito, a maioria dos oficiais permanecia alheada da poltica, aceitando passivamente a ordem estabelecida. Os altos escales hierrquicos, comprometidos com o rotativismo, nem por absurdo concebiam a hiptese de uma alterao do regime. Mas nos postos inferiores um nmero significativo de oficiais mostrava abertura s ideias republicanas, e, com maior extenso, o mesmo acontecia entre os sargentos. Por seu turno, os cabos e soldados, na sua generalidade, eram pouco sensveis a um discurso essencialmente urbano, mas na Revoluo de 5 de Outubro de 1910 alguns deles desempenhariam um papel importante na tomada das unidades e na resistncia na Rotunda. Na Marinha, em contrapartida, com melhor esprito de corpo, mais contactos com o exterior, quase total concentrao em Lisboa e maior proximidade com o activismo revolucionrio, a propaganda republicana recolhia simpatias mais fortes em todas as classes. A influncia republicana fazia-se sentir sobretudo na capital, onde se localizavam os altos comandos, os servios de administrao, os estabelecimentos de ensino, os arsenais militares, e em cujo porto se encontravam os principais navios de guerra, o que facilitava as aces de propaganda. A iniciao dos militares ao republicanismo acontecia tambm durante a frequncia dos cursos preparatrios nas escolas superiores, condio obrigatria para o ingresso na Escola do Exrcito. Na viragem do sculo, havia uma forte corrente favorvel a uma remodelao absoluta e completa das instituies militares, por forma a que se tornassem mais proveitosas para o Pas, quer assegurando a paz no interior, quer mostrando-se capazes de reagir eficazmente contra qualquer agresso estrangeira. As principais reivindicaes centravam-se na implementao do recrutamento obrigatrio, geral e pessoal, na reestruturao dos exrcitos metropolitano e colonial, na alterao do sistema de promoes, na moder-

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nizao tecnolgica e na transformao da organizao militar numa instituio autnoma e prestigiada, subordinada ao poder civil e ao servio na Nao. Mas, at ao final da Monarquia, perante o imobilismo rotativista e as presses da hierarquia conservadora, fracassaram todas as tentativas de reformas de fundo. As consequncias foram o alastramento da frustrao e do descontentamento, sobretudo entre os graduados dos escales inferiores, intelectualmente e tecnicamente melhor preparados. E a convico de que as mudanas ansiadas jamais lograriam xito na vigncia do regime monrquico fez evoluir vrios destes quadros para o campo republicano. Aps o Regicdio, a poltica de acalmao no conseguiu travar nem o descontentamento, nem o crescimento do movimento republicano. A situao comeou a semear a dvida quanto eficcia das medidas de transigncia adoptadas pelo regime. Reunidos no Bloco de Defesa Monrquico, os sectores civis e militares mais conservadores comearam a conspirar abertamente. Alguns procuraram aliciar primeiramente o general Vasconcelos Porto, antigo ministro da Guerra de Joo Franco. Perante a sua recusa, voltaram-se ento para Paiva Couceiro. Mas o seu grupo de apoiantes militares no representava na realidade mais do que uma pequena minoria de oficiais, e este foi o seu grande equvoco. Conhecedores desta situao, os republicanos reforaram a organizao, uniram esforos com a Maonaria e a Carbonria, criaram uma Junta Revolucionria e uma Comisso Militar. E na madrugada do dia 4 de Outubro, militares, marinheiros e civis armados iniciaram a revolta e com o povo proclamaram a Repblica na manh seguinte. A participao dos militares na Revoluo continua a suscitar controvrsia entre os investigadores: uns defendem que ela foi essencialmente militar; outros enfatizam o papel dos civis organizados em torno da Carbonria. Em que ficar? O movimento revolucionrio apoiou-se inicialmente num plano militar que previa o envolvimento activo de dezenas de oficiais e sargentos, de sete das dez unidades do Exrcito aquarteladas em Lisboa, dos principais navios de guerra e de cerca de um milhar de marinheiros. Mas apenas alguns oficiais isolados e cerca de duas dezenas de sargentos reagiram activamente hora fixada; e somente o Regimento de Infantaria N 16 e o Regimento de Artilharia N 1 foram lanados na revoluo. Por seu turno, na Marinha, o Quartel dos Marinheiros sublevou-se hora prevista, mas a fora que dele partiu no logrou alcanar o seu objectivo; e os cruzadores S. Rafael, Adamastor

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e D. Carlos somente pela madrugada e tarde do dia 4 foram controlados pelos revoltosos. Que acontecera? O inesperado assassinato de Miguel Bombarda levara o Governo a determinar a preveno geral das unidades de Lisboa, e vrios graduados comprometidos com a revoluo ficaram sem condies, ou coragem, para levarem a cabo as aces que lhes haviam sido atribudas. Falhou tambm a carbonria, faltou o apoio dos lderes polticos, fraquejou inicialmente a mobilizao popular. E as primeiras horas foram de confuso, angstia e desnimo. Mas, apesar da fraca adeso militar, o potencial de fogo dos revolucionrios na Rotunda era bastante superior ao das foras monrquicas, e, com a entrada em aco da artilharia dos cruzadores da Marinha, a situao comeou a inverter-se. A ameaa do desembarque de centenas de marinheiros acabou por fazer passar defensiva as foras monrquicas, apesar de serem numericamente bastante superiores. E com os civis armados e o povo que tomou conta das ruas, a Revoluo saiu vencedora na madrugada do dia 5 de Outubro. Apesar da derrota militar bilateral e do papel decisivo do povo de Lisboa, os militares foram fundamentais para o triunfo da Repblica. So redutoras, pois, qualquer das duas hipteses acima referidas.

Os militares e o colapso do Estado Novo. A ecloso da guerra colonial provocou efeitos de variada ordem no seio das Foras Armadas, que se revelariam decisivos para a queda do regime. Logo em Abril de 1961 ocorreu a tentativa de golpe de Estado liderada pelo ministro da Defesa Nacional, general Botelho Moniz. No plano estritamente militar, a intensificao da guerrilha em Angola e o seu alargamento Guin e a Moambique provocaram uma crescente mobilizao de efectivos militares e de quadros, sobretudo no Exrcito, que no ano de 1974 atingiram uma totalidade de quase 150.000 homens, s conseguidos pela crescente milicianizao e africanizao das foras armadas. As maiores necessidades de graduados verificavam-se nos postos de furriel/2 sargento, alferes e capito, uma vez que as operaes de contraguerrilha eram conduzidas principalmente por pequenas unidades. Os primeiros eram na sua quase totalidade milicianos. Nos quadros permanentes, o principal problema residia na demorada formao e progresso na carreira, incompatveis com

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as exigncias da guerra. Os critrios para ingresso na Academia Militar tornaram-se por isso mais permissivos, e a durao dos cursos e dos perodos de permanncia em subalterno foram encurtados. Mas as expectativas goraram-se a partir de 1963, com a inverso da tendncia de crescimento do recrutamento de candidatos. O Governo procurou ultrapassar o problema atravs de medidas casusticas com vista ao aliciamento de oficiais milicianos para a carreira militar. As consequncias foram, entre outras, a perda do controlo poltico e ideolgico sobre os escales inferiores da oficialidade, a desvalorizao da carreira militar e o agravamento das tenses corporativas entre os oficiais com formao normal na Academia Militar e os restantes. A guerra colonial produziu ao mesmo tempo efeitos significativos na motivao geral dos militares, e dos quadros permanentes em particular. O contacto com uma realidade muito diferente daquela que era divulgada pela propaganda do regime, o desgaste provocado por sucessivas comisses, o acumular de dvidas quanto legitimidade da guerra e sua soluo militar, favoreceram uma progressiva tomada de conscincia poltica crtica quanto ao regime que lhes incumbia defender. Entretanto, nos trs teatros de operaes a situao agravava-se continuamente, com a abertura de novas frentes e a utilizao de melhor armamento pela guerrilha. Entre os militares do quadro permanente foi-se fortalecendo a convico de que o regime mais facilmente aceitaria uma derrota militar que a abertura de negociaes com movimentos de libertao. Instalou-se ento, sobretudo entre os oficiais, o receio de as Foras Armadas serem de novo transformados no bode expiatrio do insucesso poltico do Governo, como acontecera em 1961 com a ndia. Estavam criadas as condies para os militares passarem aco poltica. A primeira tomada de posio contra a poltica colonial ocorreu em Abril de 1973, quando cerca de 400 oficiais contestaram a iniciativa do regime de organizao do I Congresso dos Combatentes do Ultramar. Mas o detonador do Movimento dos Capites seria, contudo, de natureza profissional, provocado pela publicao de legislao que inverteu as normas vigentes sobre a antiguidade relativa e os critrios de promoo entre oficias de diferentes origens. As novas disposies foram consideradas inaceitveis pelos oficiais oriundos de cadetes da Academia Militar. Seguiu-se uma onda de protestos com uma dimenso nunca antes vista. Alarmado, o Governo corrigiu precipitadamente

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o decreto, mas apenas parcialmente, salvaguardando os interesses dos oficiais superiores mas deixando de lado os capites e subalternos. E em 9 de Setembro de 1973, cerca de uma centena e meia de oficiais dos quadros permanentes reuniram-se numa herdade alentejana perto de vora, para discutir uma tomada de posio conjunta. Nascia o Movimento dos Capites. O Governo recuou. Mas era j tarde. Tomando conscincia de que a resoluo dos problemas da carreira militar era indissocivel da recuperao do prestgio da instituio, e que tal s seria possvel com uma clara demarcao das Foras Armadas relativamente poltica colonial e ao prprio regime, a contestao evoluiu rapidamente para a conspirao poltica. E s tardiamente o Governo, e os sectores a ele ligados, se aperceberam desta alterao qualitativa. Desavindos com Marcelo Caetano, os integracionistas do regime, encabeados pelo general Kalza de Arriaga, tentaram ainda um golpe de Estado para afastar aquele do poder e liquidar a contestao militar. Mas acabaram por fracassar. A organizao do movimento militar decidiu ento acelerar os preparativos. Alargou-se aos trs ramos das Foras Armadas, dotou-se de um programa poltico e aproximou-se dos generais que lhe mereciam maior confiana Costa Gomes e Spnola. Mas o segundo jogava num projecto prprio e autnomo, s coincidente com o do Movimento no objectivo de derrubar o Governo, e iria tentar p-lo em prtica. A publicao do seu livro Portugal e o Futuro foi o primeiro passo nesse sentido. Pressionado pelo Presidente da Repblica, Marcelo Caetano tentou reagir, encenando uma manifestao de apoio poltica colonial por parte das mais elevadas chefias militares, exonerando depois aqueles dois generais. E, em desespero de causa, enveredou pela represso dos principais oficiais da direco do Movimento. Deixou de ser possvel recuar ou adiar por muito mais tempo a aco militar. Spnola tentou ainda reverter a seu favor a situao, com o falhado Golpe das Caldas da Rainha. Mas, em lugar de o conseguir, acabou por favorecer os planos do Movimento ao pr em evidncia as fragilidades das defesas do regime. A comisso militar do Movimento das Foras Armadas, chefiada pelo major Otelo Saraiva de Carvalho, ultimou entretanto o plano operacional, distribuiu-o s unidades e realizou as ltimas coordenaes. E na madrugada do dia 25 de Abril de 1974 desencadeou uma ampla e bem conduzida operao militar que em poucas horas neutralizou as poucas, fracas e desconexas resistncias. Surpreendido com dimenso e fora do movimento militar e com o amplo apoio popular, o regime colapsou em poucas horas.

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Em sntese. Tanto na Revoluo de 5 de Outubro de 1910, como na Revoluo de 25 de Abril de 1974 as motivaes mobilizadores dos militares envolvidos comearam por ser de natureza corporativa. A progressiva tomada de conscincia politica f-las evoluir para o campo ideolgico republicano e democrtico, respectivamente. Em 25 de Abril de 1974 os militares assumiram total protagonismo na primeira fase da aco libertadora, numa ampla movimentao militar envolvendo cerca de 700 oficiais, sendo 367 capites, 201 majores e os restantes distribudos pelos outros postos, de alferes a general, um quantitativo que elimina partida qualquer propsito de comparao com o dos graduados envolvidos no 5 de Outubro de 1910. S a partir do momento em que os acontecimentos se tornaram pblicos que a populao despertou do pesadelo de quarenta e oito anos de ditadura, e numa exploso de cidadania transformou o movimento militar em Revoluo. O 5 de Outubro teve desenvolvimentos bastante diferentes, sendo entre todas as revolues aquela em que a colaborao militar-civil foi mais dominante. No plano estritamente militar, a diferena de atitudes nas duas revolues teve sobretudo a ver com a longa guerra colonial e os seus efeitos no seio das Foras Armadas, arrastando-as para uma situao de deslegitimao perante a opinio pblica e de quase colapso militar, situao que no teve qualquer paralelo com a que se viveu nos ltimos anos da Monarquia. Outro aspecto que, no plano militar, diferencia e, simultaneamente, aproxima as duas revolues, diz respeito graduao dos protagonistas mais implicados na gnese dos movimentos e na execuo das operaes tenentes e sargentos no 5 de Outubro, capites e majores no 25 de Abril , se bem que em ambos os acontecimentos se tivesse verificado tambm o envolvimento de outros quadros de mais elevada graduao, mas em nmero limitado, e no contando com os numerosos cabos e soldados. Ou seja, em ambas as revolues a fora militar proveio dos quadros mais novos, daqueles que estavam mais directamente em contacto com as realidades, que mais sofriam as suas consequncias e que mais descomprometidos se encontravam relativamente aos regimes polticos que lhes incumbia defender. Um ltimo ponto importante a registar, e que distingue muito claramente as duas revolues, tem a ver com lgica organizacional dos militares. Em 5 de Outubro de 1910 a lgica organizacional foi exterior s Foras Armadas, assumida sobretudo pelo Partido Republicano, pela Maonaria e pela Carbonria. Os principais oficiais do Exrcito que integraram a Comisso

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Militar capito S Cardoso, capito Afonso Pala e tenente Hlder Ribeiro eram membros activos da Maonaria. Da Marinha eram igualmente maons o chefe militar da Revoluo, almirante Cndido dos Reis, tambm elemento importante da Carbonria, e os tenentes Mendes Cabeadas e Carlos da Maia que tomaram o comando do cruzadores Adamastor e D. Carlos. Em contrapartida, no 25 de Abril de 1910, a lgica organizacional foi exclusivamente militar; Tudo se passou em famlia, entre militares sobretudo, como conclui Eduardo Loureno.

3. CAUSAS COMUNS NAS DUAS REVOLUES

O 5 de Outubro de 1910 Como atrs se referiu, o republicanismo assumiu progressivamente um carcter de movimento de renovao nacional, sobretudo entre os sectores intelectuais e urbanos. Por impulso, sobretudo, do movimento da Gerao de 70 e da agitao intelectual das Conferncias do Casino, as novas ideias haviam inundado o Pas. Portugal, a sua histria e o seu destino foram ento vivamente discutidos e problematizados, despertando uma nova atitude sobre a realidade nacional. O Partido Republicano, fundado em 1876, bebeu muita da sua inspirao ideolgica original nesse movimento cultural, muito embora a aspirao republicana fosse sobretudo herdeira da corrente esquerdista do vintismo, do autntico esprito constitucional, da ideologia setembrista e das motivaes das rebelies da Maria da Fonte e da Patuleia, tendo comeado a concretizar-se mediante a oposio feio conservadora do liberalismo. O iderio republicano caracterizava-se por um leque aberto de tendncias que se inseriam num mesmo horizonte iluminista, e que se foi conformando e consolidando ao longo dos anos. Doutrinar, educar e fazer evoluira maior parte da populao foram as suas principais linhas programticas, que imprimiram ao republicanismo nos primeiros tempos uma atitude sobretudo pedaggica e doutrinadora de novos valores sociais, sob o impulso de insignes figuras como Elias Garcia e Jos Falco. Reportando-se ao sistema poltico vigente, os republicanos contrapunham Carta Constitucional de 1826 adoptada pela Monarquia, o modelo da Constituio de 1822, assente na supremacia do poder legislativo; ao poder divino, vitalcio e hereditrio do rei, a soberania nacional e o carcter electivo

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e temporrio dos cargos polticos; dependncia e s afrontas externas, nomeadamente da Inglaterra, o patriotismo; ao regime de privilgios individuais, de sangue e de classe, a prevalncia do interesse pblico sobre o particular e a igualdade de todos os cidados perante a lei; ideia liberal individualista, a superioridade da comunidade, a cidadania participativa e os direitos sociais; ao voto censitrio, o sufrgio universal; ao clericalismo, a laicidade, traduzida na separao das Igrejas do Estado, no registo civil, nas leis da famlia e na educao pblica obrigatria. Ou seja, o iderio republicano, muito para alm do objectivo poltico de operar uma mudana de regime, consubstanciava ainda, fundamentalmente, um vasto conjunto de novos valores que pretendiam dar corpo ao sonho de um pas moderno e a uma autntica tica republicana de bem pblico, utilidade comum, interesse pblico e vontade geral, colocando a tnica na finalidade com que o poder era exercido. A dimenso comunitria foi uma das principais marcas do republicanismo portugus. O indivduo era identificado como cidado que s existia enquanto membro da comunidade, donde resultaram os traos fundamentais da tica republicana: a superioridade do interesse pblico sobre os privilgios individuais; a devoo ao servio comunidade; a exigncia de honradez e austeridade no exerccio dos cargos; o zelo pelo bom uso dos recursos nacionais; a moral da solidariedade e da fraternidade; a igualdade no direito educao e ao ensino, como condio para o exerccio pleno da cidadania, entre outros. Infelizmente a Repblica nasceu num perodo de grande complexidade interna e externa, e a sua vida seria de uns curtos dezasseis anos. Herdou um pas com um persistente dfice financeiro, atravessado por conflitos polticos, sociais e religiosos, num contexto de crise europeia que prenunciava a guerra mundial que explodiria quatro anos depois. A Repblica, por sua vez, gerou novos conflitos e agravou alguns dos anteriores. Tm existido distores interpretativas sobre a I Repblica, porventura por resqucios da propaganda do Estado Novo. Mas a verdade que, apesar das dificuldades e do curto tempo de vigncia, a I Repblica levou a efeito reformas importantes para fazer entrar Portugal na modernidade, designadamente nos domnios do direitos civis, da laicizao do Estado (a reforma institucional mais importante), das leis da famlia, do registo civil, da educao e do ensino, da assistncia, do servio militar, lanando tambm as bases para a retoma do desenvolvimento econmico do pas.

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Com o Salazarismo foi o atabafar das reformas e do esprito da I Repblica, sobrevivendo desta apenas uma memria progressivamente mais tnue e a semntica republicana no texto constitucional. Mas a Revoluo de 25 de Abril de 1974 refundou a Repblica, restaurou e aprofundou a liberdade e a democracia, ps termo guerra colonial, lanou as bases para uma nova relao com as antigas colnias e mudou o rumo de Portugal do Atlntico para a Europa. O 25 de Abril de 1974 Aprendendo com os erros e omisses da primeira, a II Repblica realizou finalmente as promessas do 5 de Outubro de 1910: institucionalizou o sufrgio directo universal, tanto masculino como feminino; integrou os direitos econmicos, sociais e culturais no alargado conjunto dos direitos fundamentais dos cidados; consagrou a participao cvica como um dos pilares Estado de direito democrtico; promoveu um melhor equilbrio dos poderes dos rgos de soberania; e instaurou o poder local e as regies autnomas. Em abono da verdade, ter de reconhecer-se que os avanos conseguidos com a Revoluo de 25 de Abril de 1974 foram enormes, quer em termos dos direitos dos cidados, quer em termos da justia social e do desenvolvimento, designadamente nos domnios da democratizao do ensino, da sade, socorro e assistncia, da habitao e da segurana social, do nvel geral de vida da populao, das infra-estruturas bsicas e de comunicao, e sobretudo, na emancipao dos cidados.
4. CONCLUSO

Procurou-se evidenciar as analogias entre as transies da Monarquia para a I Repblica e do Estado Novo para o II Repblica, bem como as causas comuns que foram bandeiras dos novos regimes. Deu-se especial relevo s questes militares, designadamente anlise dos problemas que explicaro os comportamentos dos militares nas Revolues de 5 de Outubro de 1910 e de 25 de Abril de 1974.

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O 25 de Abril de 1974 retomou os grandes ideais do 5 de Outubro de 1910, e refundou e aprofundou a Repblica. Foram duas revolues distintas, mas movidas por causas comuns. Portugal est hoje, novamente, a braos com uma crise grave. Os sectores mais atingidos so os ligados ao emprego e aos direitos econmicos e sociais ao Estado social, a grande conquista do 25 de Abril. fundamental perceber que no existem soluo para a crise fora do regime democrtico a Histria no-lo ensina. A I Repblica falhou porque os republicanos, em nome da democratizao, no democratizaram a Repblica. E a II Repblica est a falhar pelas mesmas razes. A soluo para a crise da II Repblica s pode ser encontrada com mais democratizao na vida nacional, ou seja, com maior participao dos cidados na vida poltica, maior exigncia na moralizao da Repblica, enfim com maior cidadania. Porque, afinal, ao cabo de trinta e sete anos, o que continua por realizar a autntica republicanizao da Repblica, ou, por outras palavras, a efectiva democratizao da Democracia.

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INTERVENO DO ENG. CARLOS FERREIRA NAS COMEMORAES DE 25 DE ABRIL DE 2011 carlos jorge rodrigues do vale ferreira
Presidente da Comisso Organizadora das Comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda do Corvo

Exm. Senhora Presidente da Cmara Municipal de Miranda do Corvo Exm. Senhor Presidente da Assembleia Municipal de Miranda do Corvo Exm.s Senhores Presidentes das Juntas de Freguesia Exm. Senhora e Exm.s Senhores Membros da Comisso Organizadora das Comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda do Corvo Exm. Senhor Presidente do Agrupamento de Escolas de Miranda do Corvo Exm. Senhor General Monteiro Valente Demais Autarcas, Autoridades e Convidados Senhoras e Senhores

vocamos hoje a Revoluo de Abril. H 37 anos os Capites saram rua e com o povo portugus fizeram uma revoluo. H 37 anos Salgueiro Maia invadiu Lisboa e ocupou o Terreiro do Pao e o Largo do Carmo. H 37 anos o ento Capito Monteiro Valente saiu rua, assumindo o comando do Regimento de Infantaria N. 12, na cidade da Guarda, e com as suas tropas ocupou a fronteira de Vilar Formoso. Nunca esqueceremos esse grupo de jovens, na flor da idade, tocados por um sonho de liberdade, pelo qual se arriscaram em nome de todos ns, em nome de Portugal, e nos trouxeram a esperana de Abril. A si o meu muito obrigado, Sr. General, mas tambm na sua pessoa gostaria de evocar e homenagear Salgueiro Maia e todos os Capites de Abril. Como manifestao de agradecimento e apreo pela paz e pela liberdade que generosamente nos ofereceram peo a todos os presentes que se levantem e que em p faamos ecoar uma calorosa salva de palmas.

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Senhoras e Senhores As comemoraes do Centenrio da Repblica vo trilhando o seu caminho em Miranda atravs duma srie de realizaes e eventos que a Autarquia tem vindo a levar a cabo, ao longo de 2010 e 2011, prevendo-se o encerramento deste ciclo de comemoraes no prximo dia 5 de Outubro. Em 2011 tivemos j o workshop Mix-Repblica e a exposio Viva a Repblica em Digresso. Esto ainda previstos, para alm da realizao de algumas tertlias e conferncias, mais dois momentos altos. No dia 1 de Junho, evocando o nascimento de Jos Falco, teremos a assinatura dum protocolo, com o Senhor Professor Doutor Amadeu Carvalho Homem, que ir permitir a criao dum Centro de Estudos Republicanos na Biblioteca Municipal Miguel Torga, teremos tambm o lanamento dum livro sobre a vida privada dos Presidentes da Primeira Repblica e teremos ainda a inaugurao, nos Paos do Concelho, duma galeria com os retratos dos Presidentes da nossa Cmara Municipal aps a implantao da Repblica. Pretende-se que seja uma galeria viva e continuada no tempo com os retratos dos futuros presidentes. No dia 5 de Outubro teremos o encerramento das Comemoraes com uma exposio evocativa do republicanismo, teremos a inaugurao do Centro de Estudos Republicanos Amadeu Carvalho Homem e teremos ainda o lanamento dum livro com as actas das comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda. No posso esconder o orgulho que sentimos quando o Sr. Professor Doutor Carvalho Homem decidiu, duma forma generosa e altrusta, oferecer a sua biblioteca pessoal biblioteca Miguel Torga e justificou publicamente a sua deciso com o modo como Miranda soube dignificar as Comemoraes do Centenrio da Repblica.

Senhoras e Senhores A construo de infraestruturas que permitissem a democratizao do ensino do 1. ciclo, data denominado ensino primrio, e a sua disseminao foi uma das prioridades da Primeira Repblica. No poderamos terminar este ciclo de comemoraes sem a inaugurao duma nova e moderna escola em Miranda.

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Da que desde o incio tivssemos includo esta inaugurao no nosso programa. Inaugurar hoje este Centro Educativo uma forma de homenagearmos os valores de Abril mas tambm uma forma de honrarmos a Repblica e os seus ideais.

Senhoras e Senhores Mas hoje, dia 25 de Abril, importa evocarmos a revoluo dos cravos que h 37 anos nos trouxe a liberdade. indiscutvel que Portugal hoje um pas livre e, do ponto de vista das liberdades, uma democracia sem mcula. O nosso concelho alis um exemplo da vivacidade da nossa democracia. Em Miranda a alternncia democrtica uma constante. Em Miranda todos os rgos autrquicos, Cmara Municipal, Assembleia Municipal e todas as Juntas e Assembleias de Freguesia, j foram presididos por mais do que um partido. J por vrias vezes a Cmara e a Assembleia Municipais foram em eleies simultneas, ganhas por partidos diferentes e sempre soubemos conviver bem com isso. Praticamente todas as eleies legislativas e europeias foram ganhas pelo Partido Socialista mas a maioria das vezes as eleies autrquicas tm sido ganhas pelo Partido Social Democrata. Ainda nas ltimas eleies, h cerca de ano e meio, os mirandenses deram uma vitria esmagadora ao Partido Socialista nas eleies legislativas e apenas um ms depois deram a vitria ao PSD nas eleies autrquicas. Os mirandenses sempre deram mostra duma grande maturidade democrtica, rejeitando o voto seguidista e acrtico por indicao das bandeiras partidrias. No poderia ser de outra maneira. Honramos a nossa histria. Somos um povo que tem a herana gentica de Jos Falco e de muitos outros grandes republicanos e democratas que enriquecem a histria do nosso concelho. Sendo eu republicano e democrata, este elevado sentido democrtico dos mirandenses para mim uma honra e motivo de grande orgulho.

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Mas Abril no foi apenas um sonho de liberdade, foi tambm motivado por um conjunto de valores e princpios ticos. Tal como o republicanismo tambm a revoluo de Abril teve a sua gnese no pensamento iluminista do Sculo XVIII. O esprito de Abril est associado a um conjunto de valores ticos que foram beber a sua inspirao no primado dos princpios da Liberdade, da Igualdade e da Fraternidade.

Minhas Senhoras e Meus Senhores 37 anos depois impe-se uma pergunta... teremos ns sabido cumprir Abril? Hoje indiscutvel que Portugal um pas muito mais moderno e progressista do que era em 74 mas tambm uma realidade que Portugal hoje o pas que na Europa apresenta maiores diferenas entre os mais ricos e os mais pobres e uma maior assimetria entre os salrios mais baixos e os mais altos. Hoje permitimos que salrios e reformas de misria convivam lado a lado com ordenados escandalosamente altos, muitos deles pagos com dinheiro pblico. Nos ltimos anos temos assistido a uma degradao acelerada dos valores de Abril. Hoje a maioria de ns tem a opinio que a nossa justia no justa nem independente, sendo antes um joguete dos interesses e poderes poltico e financeiro. Hoje o nosso sistema educativo est cada vez menos democrtico e mais elitista. Cada vez mais difcil o filho dum pobre conseguir ser mdico ou juiz, independentemente do seu mrito e da sua inteligncia. Hoje o Sistema Nacional de Sade est a ser alvo de constantes amputaes e atropelos. Fecharam extenses de sade, fecharam urgncias, fecharam servios nocturnos, fecharam maternidades, faltam mdicos nos Centros de Sade e faltam meios. Hoje a fuga ao fisco e a economia paralela representam quase 30% da economia nacional, prevendo-se que este valor esteja a aumentar. Hoje j temos mais de setecentos mil desempregados, com uma forte incidncia nos mais jovens e com mais elevadas habilitaes, o que est a provocar um surto de emigrao, sem paralelo desde meados do sculo passado.

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Estamos a expulsar as nossas futuras elites enriquecendo o capital humano qualificado de outros pases. Hoje temos um uma segurana social falida porque passivamente deixmos envelhecer o pas, transformando-o no mais envelhecido da Europa. Hoje muitas das conquistas que julgvamos intocveis esto a ser postas diariamente em causa Hoje muitos portugueses alheiam-se da poltica e fartos de promessas incumpridas e de demagogia, deixaram de se rever e acreditar na maioria dos nossos polticos. A absteno sobe de acto eleitoral para acto eleitoral, pervertendo completamente o sentido da democracia. Hoje a corrupo corri a sade da nossa democracia. Os portugueses comeam a no querer separar o trigo do joio. Comea a fazer escola o principio do so todos iguais. Este ... o principio do fim. Hoje muitas nas nossas elites esqueceram o significado de palavras como ptria, honra, tica, dever e servio pblico. Hoje muitas das nossa elites fecham sistematicamente os olhos injustia e mentira. Hoje muitas das nossas elites esqueceram a chama de Abril, deixando esmorecer o sonho duma sociedade mais justa e mais igual. Uma sociedade cada vez com menos pobres e em que os ricos, em vez de pensarem s em si, lutem pela elevao da prpria sociedade. Uma sociedade que aposte no homem e no seu valor, dando a todos iguais oportunidades para que o valor de cada um se possa evidenciar. Senhoras e Senhores Fruto de muitos desvarios, irresponsabilidade e incompetncia de alguns governantes, Portugal est hoje numa situao financeira complicadssima, beira da bancarrota. A nossa crise uma crise financeira grave mas tambm e sobretudo uma crise de valores. nos momentos difceis que se avalia a tmpera dum povo. Ns somos o povo que sulcou os mares descobrindo terras e trazendo novos mundos ao mundo. Ns somos o povo que globalizou o comrcio e que fundou a grande aldeia global.

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Ns somos o povo que h 200 anos fez frente s tropas de Napoleo. Ns somos o povo que fez a revoluo republicana. Ns somos o povo que fez Abril. Estou certo que ns somos um povo capaz de cumprir Abril. Nunca devemos esquecer que uma democracia enfraquecida pode propiciar o aparecimento dum ditador por via eleitoral. A histria est cheia de exemplos. Hitler servindo-se duma crise financeira e tica profunda na democracia alem chegou ao poder pela via eleitoral. Matou milhes de pessoas, de uma forma brbara, com o silncio e conivncia de grande parte das elites alems. Foi apenas h 70 anos. Alguns dos presentes j eram nascidos nessa altura. Importa que no deixemos aos outros a possibilidade de escolher por ns e que usemos dignamente a nossa arma... o voto... a arma do povo. Importa que saibamos sempre separar o trigo do joio e que no aceitemos nunca a corrupo, banindo e punindo de imediato os seus autores. Importa que abramos o dicionrio e que todos ns voltemos a dar sentido a palavras como ptria, honra, tica, dever e servio pblico. Importa que saibamos exigir o respeito por estes valores s nossas elites e polticos. Importa que saibamos colocar o interesse pblico muito acima dos interesses individuais. Importa que todos ns saibamos agir independentes dos interesses instalados, sabendo resistir aos lbis, mesmo que com isso prejudiquemos interesses dos nossos amigos ou familiares. Importa que todos ns saibamos dar o exemplo na nossa actuao diria. Importa que todos ns lutemos diariamente, com os meios ao nosso alcance, pela construo duma sociedade melhor, transformando Portugal num pas mais moderno e progressista, alicerado em profundos princpios de conduta tica e moral. Importa que saibamos construir um Portugal mais livre. Um Portugal mais igual. Um Portugal mais fraterno e solidrio. Importa que todos ns arregacemos as mangas e deitemos mos obra. Tenhamos a coragem, todos juntos, de darmos as nossas mos para, em conjunto, cumprirmos Abril. Viva o 25 de Abril... Sempre! Viva Miranda! Viva Portugal!

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O ROTATIVISMO

os tempos que se seguiram ao Ultimato e Revolta do 31 de Janeiro de 1891, a chamada intelligentsia portuguesa encontrava-se em dissdio, cada vez mais alargado, com o regime monrquico-constitucional, considerando-o corrompido, esgotado, sem projectos srios de governabilidade e sem solues para os pesados problemas nacionais. Na mente de um nmero cada vez maior destes e de outros portugueses, a Repblica comeava a ser idealizada como o regime que poderia salvar e revivificar a nao. Assim, por mrito prprio, mas tambm por demrito dos seus adversrios, o Partido Republicano comeava a emergir da crise em que mergulhara aps a tentativa revolucionria de 31 de Janeiro de 1891 e, de uma forma paulatina, ia-se afirmando como uma alternativa, no palco da poltica nacional. Este palco era marcado por uma prtica que procurava assegurar um rotativismo entre os Partidos Regenerador e Progressista, respectivamente chefiados por Hintze Ribeiro e por Jos Luciano de Castro. Os dois chefes polticos, revezando-se na governao, permaneceram, durante muito tempo, tacitamente concertados na inteno de impedir o acesso ao poder por parte de correntes polticas mais radicais. Os seus partidos organizavam-se em torno de clientelas partidrias sob esquemas em que o poltico influente tinha de pagar ao cacique que para ele arregimentava votos e, por sua vez, o cacique tinha de pagar a fidelidade do seu eleitor, podendo esta cadeia ser, pontualmente, mais complicada. Era assim como que um arremedo de sistema feudal com os suseranos a terem de pagar a fidelidade dos seus vassalos. Esses pagamentos sob a forma de concesso de cargos polticos, de empregos ou de quaisquer outras ddivas ou concesso de privilgios determinavam uma praxis poltica que, privilegiando a sustentao das necessrias clientelas, subalternizava a resoluo dos gravssimos problemas econmicos e sociais com que o Pas se debatia. Por outro lado, as eleies faziam-se no para escolher um governo,

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mas para legitimar executivos j empossados e dar-lhes maioria parlamentar. Ademais seria tarefa bem rdua, fazer, boca das urnas, uma escolha criteriosa quanto a um ou outro governo, posto que, quer na teoria quer na prtica, eram assaz discretas as diferenas entre os dois partidos. Regra geral, o partido no governo ganhava sempre e folgadamente as eleies. Agora, porm, o edifcio rotativista comeava a ser minado a partir do interior dos prprios partidos componentes do sistema. No seio dos regeneradores, Joo Franco, inconformado com o seu estatuto de segunda figura, entrara em confronto aberto com o seu chefe-de-fila, Hintze Ribeiro. Em Maio de 1901 abandonara o Partido Regenerador, arrastando consigo a sua roda de amigos, entre os quais se encontravam 25 deputados. Com eles iria Joo Franco constituir, em 1903, o Partido Regenerador Liberal, novo grmio poltico que, muito embora se reclamasse do campo monrquico, se esforava por aparecer aos olhos da opinio pblica como isento dos erros e vcios polticos dos partidos tradicionais e se propunha, no dizer do seu prprio caudilho, caar no terreno dos republicanos. Aconteceu no entanto que, em Junho de 1901, Hintze Ribeiro obteve do rei a dissoluo da Cmara de Deputados e, especialmente contra a nsia de poder de Franco, o governo regenerador fez aprovar nova legislao eleitoral que reduzia drasticamente as hipteses electivas das minorias. Franco baptizou este pacote legislativo com a designao de ignbil porcaria, expresso que veio a popularizar-se. Assim, com apenas um deputado eleito pelo Partido Franquista na pugna eleitoral de 1901, Joo Franco iria fazer a travessia do deserto at 1906.

AS DISSIDNCIAS MONRQUICAS E A ESTRATGIA DO PARTIDO REPUBLICANO PORTUGUS

No ano de 1905 seria a vez do dirigente progressista, Jos de Alpoim, desafiar a autoridade do velho e alquebrado chefe do Partido, Jos Luciano de Castro. As desinteligncias vinham de trs e prendiam-se com a contestao feita por Alpoim e pelos seus seguidores orientao conservadora imprimida pela direco de Jos Luciano. Este estado de coisas agravou-se sobremaneira quando, em Abril, Alpoim viu ser-lhe negado por Jos Luciano a Pasta do Reino, ministrio que Alpoim tanto ambicionava para consolidar o seu poder e chegar chefia do Partido. Naturalmente que Jos Luciano, velha raposa, tudo fazia para travar ou contrariar esses tiques de poder de Alpoim,

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tanto mais que desconfiava das chegadas relaes que este mantinha com os regeneradores de Hintze Ribeiro. No sendo a pacincia uma das virtudes de Alpoim, este cansou-se de esperar pela morte, sempre anunciada, de Jos Luciano, e, declarando guerra direco do seu partido e ao seu prprio governo, abriu uma ciso que veio a dar origem ao aparecimento de um novo clube poltico (mais um), a Dissidncia Progressista. Aproveitando a polmica Questo dos Tabaco, ele e os restantes dissidentes, seus apaniguados, elaboraram e apresentaram na Comisso de Fazenda da Cmara uma proposta que desvirtuava por completo as intenes contidas na deciso governamental de atribuir o monoplio Companhia dos Tabacos de Portugal, testa da qual estava o Conde de Burnay, velho inimigo de Alpoim. Marcada a sesso parlamentar para 10 de Maio, a mesma transformou-se numa contenda pessoal entre Alpoim e Jos Luciano e em que, perdendo a noo das convenincias, os contendores se cobriram de ridculo, descendo mais baixa chicana poltica, com Jos Luciano afirmando que Alpoim aprovara em Conselho de Ministros a proposta que agora recusava e Alpoim, exaltadamente, a garantir Cmara que aquele estava a mentir. Somente voz autorizada e respeitada do idoso ministro do Reino, Augusto Pereira de Miranda, os dois homens fizeram cessar a sua incontinncia verbal. Estas lutas intestinas comeavam a ferir de morte o rotativismo tanto mais que os lderes histricos dos dois principais partidos monrquicos no souberam lidar com as situaes entretanto criadas e acabaram por se deixar enredar em tricas e em alianas esprias, com isso fazendo afinal o jogo dos seus inimigos e contribuindo, porventura decisivamente, para o fim do rotativismo e da monarquia. Entretanto o Partido Republicano Portugus que, na pura conjuntura rotativista, desempenhara um papel poltico secundrio, ou secundarizado, ia aproveitando das dificuldades e convulses dos seus adversrios para se ir afirmando e ganhando estatura. As eleies de 1904, 1905 e 1906 foram disso um afinado barmetro, com os republicanos a arrecadarem, neste ltimo ano, 54,1% dos votos expressos na cidade de Lisboa. Era ento republicana a primeira cidade do reino, facto que, todavia, no ofuscava a viso poltica de uma nova gerao de republicanos que tomara em suas mos os destinos do partido. Esses novos dirigentes sabiam que somente a desorientao que reinava pela banda dos monrquicos e as divergncias entre as chefias dos principais partidos permitiam que tal situao acontecesse e que no seria pela via eleitoral que se chegaria Repblica. Tanto mais que no resto do pas as

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votaes arrecadadas pelos republicanos continuavam exguas, sendo que no Porto, a segunda cidade do reino, os votos nunca foram alm de 618. Cnscios desta realidade, homens como Antnio Jos de Almeida, Afonso Costa, Malva do Vale, Joo de Meneses e outros, que haviam participado, em 1896, do Grupo Republicano de Estudos Sociais (projecto de alternativa ao programa do Directrio do Partido Republicano) declaravam-se publicamente a favor da revoluo e da tomada do poder por meio das armas como forma (nica em seu entender) de implantar o regime republicano em Portugal. Esta estratgia estava e esteve sempre longe de ser consensual, mantendo-se no interior do partido, em contraponto e actuante e influente, uma ala moderada que apostava na pedagogia e na educao e esclarecimento das massas populares e da pequena burguesia para, com o seu voto nas urnas, chegar ao poder. Desta forma, persistiram, no combate monarquia e at alvorada da Revoluo de Outubro, uma estratgia conspirativa e outra eleitoral. O que, essencialmente, convm reter que o Partido Republicano j no era mais aquele agrupamento poltico que, pacientemente e pela via da pedagogia e da atitude cvica, pensava conquistar os votos que lhe dariam o poder ou que, com base em credos positivistas, considerava tal acesso uma inevitabilidade histrica, sem que fosse necessrio recorrer a meios violentos. Para o conservadorismo monrquico e especialmente para os poderes institudos (sempre receosos de uma revoluo) esta mudana no seio dos republicanos era mais uma dor de cabea. No deixa de ser curioso notar que neste contexto, sem haver qualquer espcie de concertao, as circunstncias pareciam, no entanto, encaminhar os negcios da poltica no mesmo sentido da perdio da monarquia, com os monrquicos a dilacerarem-se num processo autofgico e o Partido Republicano a encetar uma viragem na sua estratgia, que o tornava uma ameaa sria ao regime vigente. O futuro iria confirmar e agravar este estado de coisas e acentuar esse caminho tendencial que a Monarquia parecia ento condenada a percorrer.

AVANOS REPUBLICANOS NO PAIS DE JOO FRANCO

Como vimos anteriormente, Joo Franco, enredado nas suas prprias ambies, cara entretanto numa situao de proscrio poltica. Todavia, em 1907, aparece-nos o mesmo Joo Franco investido das mais altas funes governativas e exercendo-as em ditadura? A verdade que ele chegara de novo

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ao poder e, desta feita, na qualidade de Chefe de Governo. Aparentemente, o impossvel acontecera! Um olhar mais atento permite, no entanto, considerar que tal situao no era, de todo, impossvel. O prprio Franco entrevira essa possibilidade e j em 1897, aps a queda do ministrio regenerador liderado pela dupla Hintze Ribeiro -Joo Franco, houvera feito ao ento seu correligionrio, Jos de Azevedo Castelo Branco, a confidncia seguinte: Agora s me tornas a ver subir estas escadas como Presidente do Conselho. Bravata inteira ou meia bravata, o facto que o futuro viria a dar plena consistncia quelas palavras, conduzindo efectivamente Joo Franco ao cargo que, declaradamente, ambicionava. Detenhamo-nos um pouco nas circunstncias que permitiram que tal acontecesse, lembrando que deixmos Joo Franco a braos com a sua herclea tarefa de deitar abaixo o rotativismo e as personalidades e grupos polticos que o sustentavam. Diga-se, em abono da verdade, que no se saiu muito mal dessa empreitada, se bem que, para tanto, tivesse nos prprios rotativistas e nos seus erros os seus maiores aliados. Na base de uma retrica de oposio promoveu uma intensa e bem conseguida campanha de propaganda, a qual gerou um notvel movimento de opinio que o colocava a ele, Joo Franco, como alternativa vlida e nica, dentro do campo monrquico, aos partidos tradicionais e, nesse sentido, como poltico srio, capaz de levar a efeito as reformas de que o pas tanto carecia. E sendo estas reformas vitais para o pas, eram-no tambm para a monarquia, visto que a sua ausncia ou demora aproximava ainda mais o perigo de uma revoluo republicana. Constituindo tal facto uma constante preocupao para a Coroa, no de estranhar que em 1906, D. Carlos, a braos com mais uma crise governamental, tivesse encarregado Franco de constituir governo. E isso porque, na sequncia do debate e discusses na Cmara sobre a j referida Questo dos Tabacos, o Parlamento encerrou para reabrir em Fevereiro de 1906, de novo com sesses assanhadas e tumultuosas. Sentindo-se sem condies para levar por diante uma governao, Jos Luciano de Castro pediu ao rei a dissoluo das Cortes, no que, foi atendido. Formou-se ento um governo regenerador sob a presidncia de Hintze Ribeiro. Realizadas, a 29 de Abril, eleies para sustentao deste ministrio, delas resultou um parlamento com uma composio curiosa, quer em nmero, quer em diversidade: 107 deputados regeneradores, 17 progressistas, nove dissidentes, sete franquistas, seis nacionalistas, dois independentes, um miguelista e um republicano. Um primeiro olhar logo trazia evidncia uma desproporcionada aproximao entre dissidentes progressistas e progres-

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sistas lucianistas, nisso se adivinhando o dedo manipulador de Hintze, facto que, no clima de encarniamento poltico vivido pelos dois chefes rotativistas, iria, necessariamente, provocar retaliaes da parte de Jos Luciano. Um outro aspecto ressaltava ainda dos resultados destas eleies. que, se bem que maioritrio na capital, o Partido Republicano, tendo em conta a sua fraca penetrao no meio rural e os condicionalismos das leis eleitorais (ignbil porcaria), no teria, em boa verdade, votos suficientes para eleger um deputado. Aconteceu porm que Hintze, tentando comprar a boa vontade ou a quietude dos republicanos, mandou chapelar as eleies na Azambuja a favor do candidato republicano Bernardino Machado. Tal revelou-se um tremendo erro, dado que, fazendo um hbil aproveitamento da fraqueza de Hintze, as hostes republicanas rejeitaram, com grande alarido, tal favor, vindo Bernardino a pblico recusar a sua prpria eleio. sua chegada a Lisboa, na noite de quatro de Maio, esperavam-no, na estao do Rossio, Afonso Costa e outros correligionrios, bem assim como grosso nmero de populares. A se gerou ento uma ruidosa manifestao que provocou violenta e desmesurada interveno das foras policiais. Dias depois, durante uma tourada no Campo Pequeno, os espectadores aplaudiam estrepitosamente Afonso Costa, ignorando, em simultneo, a presena da famlia real.

FRANCO AO PODER OU O PRINCPIO DO FIM

Os acontecimentos anteriormente narrados, a par das revoltas de marinheiros republicanos, ocorridas a 8 e a 13 de Abril de 1906, a bordo do cruzador D. Carlos I e do couraado Vasco da Gama, foram devidamente aproveitados pela imprensa republicana e contriburam definitivamente para o profundo desgaste da imagem do ministrio regenerador de Hintze Ribeiro, quer junto da opinio pblica quer junto da Coroa. Atemorizado com o estado da situao poltica e prevendo eventuais sesses tumultuosas no parlamento recm-eleito, o chefe regenerador tentou ganhar tempo suficiente para que os nimos esfriassem. Nesse sentido, predisps-se a governar em ditadura, pedindo ao rei o adiamento sine die da abertura das cortes. Na sua clebre carta de 16 de Maio de 1906, D. Carlos negou-lhe o adiamento das sesses parlamentares. De imediato, Hintze pediu a demisso do gabinete ministerial e o rei concedeu-lha. No seguimento, o monarca chamou Joo Franco ao Pao e encarregou-o de formar gabinete ministerial. Assim que, pela mo do pr-

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prio soberano, estava colocado um ponto final ao rotativismo. Na verdade, D. Carlos estava de posse de informaes que lhe permitiam e at encorajavam esta medida, visto que, por intermdio da pessoa do prprio Jos Luciano de Castro, acompanhara as negociaes iniciadas em Maro de 1906 entre o Partido Progressista e o Partido Regenerador-Liberal de Franco, na sequncia das quais fora firmado, nos primeiros dias de Maio, um acordo poltico a que fora dado o nome de Concentrao Liberal. Em conformidade, Jos Luciano dera garantias de que apoiaria a formao de um ministrio composto por regeneradores-liberais e presidido por Joo Franco, muito embora no quisesse para si ou para o seu partido, de acordo com as suas prprias palavras, pastas nem postas. Considerando que os progressistas haviam sido apeados da governao havia apenas dois meses e que o governo dos regeneradores empossado h 58 dias chegara to depressa e to desastradamente ao seu fim, concluir-se- que, na circunstncia, D. Carlos foi, praticamente, empurrado para esta soluo, dado j no lhe restar margem de manobra para operar mais uma tradicional rotao. Sendo isto verdade, tambm facto que da deciso do soberano de entregar o poder executivo a Joo Franco, no estava arredada uma inteno pessoal de romper com o rotativismo e com os dois partidos que lhe davam corpo. que, desgastadssimos estes com o uso, tantas vezes aviltante e estril, do poder, a sua manuteno, como principais intrpretes da poltica nacional, contribuiria apenas para dar continuao a um estado de coisas que no s no solucionava os graves problemas nacionais, como, pior ainda, era propiciador de um contnuo deslizar do pas para a repblica. Atento, D. Carlos h muito tinha intudo esta realidade e, na ocasio, julgou ver, nos propsitos reformadores do franquismo (intensamente propagandeados) a oportunidade para corrigir os erros que de longe vm (palavras suas na aludida carta a Hintze Ribeiro) e para travar os mpetos republicanos. Nos contornos da deciso ento tomada era tambm notria uma apetncia para um reforo dos poderes e da influncia do rei, porque, desta forma, a sua pessoa teria, necessariamente, um maior ascendente sobre um governo assim formado. De facto, o futuro breve viria a confirmar uma maior presena e interveno do rei nos negcios polticos, o que no deixava de ser do agrado de D. Carlos, sensvel que era s teorias do engrandecimento do poder real, tecidas e propugnadas por Carlos Lobo dvila e por Oliveira Martins, membros proeminentes do grupo de diletantes autodenominado Vencidos da Vida. De notar que as teorias apoiadas por esse grupo, tinham, ao tempo e entre a intelectualidade,

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muitos seguidores. Um testemunho insuspeito desta propenso de mando por parte do monarca D. Carlos -nos dado por Antnio Cabral, figura muito prxima de Jos Luciano de Castro e escrevinhador de crnicas em O Correio da Noite, rgo do Partido Progressista. Produziu ele a afirmao seguinte: No nimo imperioso de El-Rei, havia, a par da sua natural delicadeza e do respeito lei, o desejo e a vontade de mandar. Tal vocao de mando por parte do rei, em manifesto atentado Carta Constitucional, haveria de o levar a apadrinhar medidas e situaes que, em muito, contriburam para o fim da monarquia e, antes disso, para o seu prprio e funesto fim. Desta forma, pela mo do monarca e com a ajuda dos rotativistas do Partido Progressista, chegou Joo Franco ao poder. Os seus inimigos de ontem eram amigos ou aliados de hoje; por sua parte estavam convenientemente esquecidas as razes que a eles o haviam oposto e a verrinosa e continuada retrica que sobre eles exercera. No se ficariam por aqui as contradies que distinguiriam, pela negativa, a governao de Franco.

A DESGOVERNAO DE FRANCO E A OPOSIO REPUBLICANA

Em Maio de 1906, foi constitudo o gabinete ministerial presidido por Joo Franco, fruto do conchavo entre o Partido Progressista e o Partido Regenerador-Liberal, com o apadrinhamento pelo monarca, D. Carlos. Logo o novel Presidente do Conselho de Ministros fez declaraes pblicas, afirmando-se liberal e disposto a governar inglesa, querendo com isso dizer que respeitaria o Parlamento e as suas decises. Ao mesmo tempo, mostrava-se contrito por, conjuntamente com Hintze Ribeiro, ter governado em ditadura entre 1893 e 1897. Na verdade e, pelo menos, de incio, Joo Franco conseguiu transmitir de si prprio a imagem do poltico combativo e honesto, um novo messias (mais um nos nevoentos horizontes portugueses), capaz de levar a efeito redentoras reformas e assim resgatar o regime monrquico da desgraa e da desonra a que havia chegado. No entanto, o controverso Joo Franco permanecia igual a si prprio, notavelmente ao afirmar que, em termos eleitorais pretendia caar no mesmo terreno dos republicanos e que o ministrio governaria com main douce et ferme para, pouco depois, na inaugurao duma sede do seu partido em Alcntara, face s vaias que da rua lhe eram endereadas por operrios e outros populares, dizer: os republicanos esto precisando de sabre da polcia como de po para a boca.

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No revogou Franco a contestada ignbil porcaria, antes se serviu dela e, nas eleies realizadas a 19 de Agosto desse ano de 1906, a Concentrao Liberal, sua base de apoio, obteve confortvel maioria. Foram ento eleitos pelo crculo de Lisboa, quatro republicanos: Afonso Costa, Antnio Jos de Almeida, Alexandre Braga e Joo de Meneses. A abertura das cortes foi convocada para 29 de Setembro. O governo de Joo Franco, no obstante os apoios de que dispunha, no teve a aco facilitada. Dentro da arena parlamentar, as oposies, em especial os aguerridos republicanos, criaram impasses obstruo actividade legislativa, levando a discusso a centrar-se em torno de questes de forma ou de substncia por si levantadas ou aproveitadas. Fora do Parlamento, nos mentideros da poltica, nos jornais e em comcios, a opinio pblica incendiava-se contra o governo e contra o regime. Duas grandes questes Questo dos Adiantamentos e Questo Acadmica pela emoo e impacto que causaram nos meios polticos, pela discusso rubra que geraram, pelas dificuldades governativas que originaram e pelo efeito negativo que tiveram na coeso ministerial e nos apoios progressistas ao governo, levaram a que Franco se decidisse pelo encerramento das Cmaras, em Abril de 1907. Pretendia com isso criar um compasso de espera que lhe permitisse, de acordo com intenes suas, e somente suas, reforar o seu gabinete ministerial com mais elementos da hoste progressista. Sem dvida que esta actuao de Joo Franco era politicamente perspicaz, uma vez que visava, no s criar condies de governabilidade, como ainda estabelecer um elo mais apertado com o Partido Progressista. Da poderia, qui, resultar uma fuso dos dois partidos (o progressista e o regenerador liberal) e, dessa forma, tornar-se ele, Franco, chefe de um grande partido como sempre fora sua ambio. S que, os progressistas e nomeadamente Jos Luciano sentiram esse perigo e, naturalmente, colocaram-se em defesa. Nessa atitude, os notveis do Partido Progressista, convidados ou requeridos por Franco para fazerem parte do seu executivo Conde de Penha Garcia, Antnio Cabral e Moreira Jnior recusaram definitivamente tal honra, nada os demovendo dessa deciso, nem mesmo os bons ofcios de D. Carlos, feitos chegar atravs da estreita amizade que o unia a Jos Luciano. Para ser coerente com declaraes e promessas to recentemente por si feitas, Joo Franco deveria agora renunciar ao cargo de primeiro-ministro. Todavia, sob instigao do soberano, no o fez e, com o seu patrocnio, entrou a governar em ditadura aps a dissoluo das Cmaras por decreto de 10 de Maio de 1907. E com isso, prosseguiriam as incongruncias de um messias

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portugus, chamado Franco (por acinte, mexias posto que o Xuo, para grande gudio dos lisboetas, profusamente reproduzido no seu anedotrio, falava achim).

O DUETO D. CARLOS/JOO FRANCO I

Vimos anteriormente que sob a gide e apadrinhamento do monarca D. Carlos, Joo Franco entrara abertamente a governar em ditadura. Nesta trama, as duas personagens cimeiras da mesma, estranhamente desatentas aos sinais dos tempos e dos factos, seguiam lado a lado, na feitura e acumulao de erros, mais parecendo, com isso, apostadas em antecipar o momento da sua desdita O rei, fazendo transbordar a sua aco para alm da rbita dos poderes moderadores que a Carta Constitucional lhe conferia, descera arena da contenda partidria e colocara-se ao lado de um dos contendores, constituindo-se assim adversrio de todos os outros. Ao abandonar o seu papel de rbitro da pugna poltica, D. Carlos deixara de pairar acima da algazarra partidria e passara a ser o alvo principal das crticas e diatribes da grande maioria da imprensa escrita e das manifestaes de rua. Por seu lado, Franco, logo numa primeira fase, cometeu o grave erro de apressar-se a, por decreto governamental, dar uma qualquer soluo candente questo dos adiantamentos de quantias Casa Real, feitos por conta da dotao oficial, a chamada Lista Civil, soluo essa que no passava de uma forma habilidosa de perdoar as dvidas da Casa Real e de lhe aumentar as dotaes. Pela polmica assanhada e o aproveitamento poltico j havidos em torno do assunto, fcil era ver que uma tal deciso seria mais uma enormidade poltica; tanto assim que at o prprio D. Carlos (principal e grande beneficirio da medida governamental) comeou por recusar, parecendo-lhe que o contedo da resoluo e o tempo de aplicao da mesma no seriam os mais apropriados. E no entanto, perante as insistncias de Franco, o soberano calou as suas razes e assinou o decreto. Acto incompreensvel em quem, por carta escrita a Joo Franco, datada de 23 de Junho de 1907, com clarividncia, tinha afirmado: Estamos diante de uma fogueira que desejamos apagar e no se apaga lanando-lhe lenha, e o que agora sucederia.

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Que motivaes impeliram D. Carlos a sancionar o politicamente desastroso decreto, aps proferir aquelas sensatas palavras? Talvez que, no caso, e semelhana de outros casos, o exerccio desmesurado do poder tenha cegado os seus protagonistas e lhes tenha dado uma virtual sensao de impunidade. Mas tambm era verdade que os quantitativos da Lista Civil no eram aumentados desde o tempo do trisav de D. Carlos, o rei D. Joo VI, e que alguns edifcios pertencentes Casa de Bragana eram utilizados pelo Estado sem quaisquer contrapartidas. O monarca poder ter cedido perante esses argumentos, porventura julgando-os suficientemente pesados para abafar a inoportunidade da aplicao do referido decreto. A verdade, porm, que a reaco a uma tal medida no se fez esperar. Logo a rua republicana de Lisboa entrou em efervescncia e toda a imprensa oposicionista desencadeou uma enorme e ruidosa campanha contra a ditadura e contra a Coroa. Nessa campanha, tomaram parte activa os dois chefes rotativos Jos Luciano e Hintze Ribeiro curiosamente esquecidos do facto de os famosos adiantamentos somente terem sido possveis com as suas assinaturas. Ento, a braos com uma enormssima e anormalssima agitao social, o ditador Franco entendeu adoptar medidas de excepo, designadamente o endurecimento da censura imprensa, apreenso e fecho de jornais, intensa represso policial, prises e perseguies polticas. Nesta senda de violncias, o brao direito do chefe do governo era o poderoso juiz Veiga (Francisco Maria da Veiga), amigo particular do rei e magistrado influente, que dominava as polcias e dirigia o Juzo de Instruo Criminal, instituio que se tornara clebre pela eficcia com que reprimia os inimigos do regime monrquico. Todavia, dado a ceder aos seus ataques de mau gnio, Franco incompatibilizou-se com Veiga e exonerou-o das suas funes, privando-se assim desse valioso auxiliar. A somar a tudo isto, a desero ou o cruzar de braos de outros funcionrios era uma espcie de gangrena que ia atingindo e paralisando o aparelho de Estado.

O DUETO D. CARLOS/JOO FRANCO II

Os ecos da tempestuosa situao poltica provocada pela ditadura de Joo Franco repercutiam-se na imprensa estrangeira, por vezes de forma bem pouco lisonjeira para Portugal e para os portugueses. Alguns jornalistas dessa imprensa vieram a Lisboa, entre eles Joseph Galtier do peridico francs Le

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Temps, que aps um encontro com o Chefe de Governo portugus, conseguiu que o Rei o recebesse na cidadela de Cascais. Na entrevista concedida, D. Carlos fez coro com Franco nas catilinrias proferidas por este contra os polticos, contra os partidos e contra o Parlamento. Desatinadamente, disse que, contra o que outros j anteriormente lhe tinham pedido, concedera a ditadura a Joo Franco por ele lhe ter dado des garanties de caractre. Sendo a expresso um pouco dbia, mormente na sua traduo para portugus, o certo que os polticos dos diversos quadrantes, alguns deles antigos servidores do regime, a entenderam como uma afronta, um insulto intolervel. Pois no seriam eles prprios pessoas de carcter? Na sequncia do incidente, Augusto Jos da Cunha, par do Reino, antigo ministro da Coroa e ex-preceptor de D. Carlos, veio a pblico declarar a sua adeso formal ao Partido Republicano. Outras defeces de no menor importncia se seguiram. Os dados estavam lanados e de tal forma que j nada podia deter a marcha descendente que, no plano perigosamente inclinado da ditadura e do regime, os seus prprios mentores haviam empreendido. Fortssima em jornais de grande tiragem como O Sculo, A Luta ou O Mundo, a propaganda republicana aprofundava a derrocada. Sobre o pas pairava, eminente, a ameaa da revoluo. A 28 de Janeiro de 1908, fracassou uma tentativa revolucionria empreendida em Lisboa por republicanos e por dissidentes progressistas. Jos de Alpoim, chefe do Partido da Dissidncia Progressista, conseguiu fugir para Espanha; em Lisboa ficavam presos Afonso Costa, lvaro Pope, Pinto dos Santos, Egas Moniz e o Visconde da Ribeira Brava. Dias antes tinham sido feitas outras prises entre as quais as de Antnio Jos de Almeida, Joo Chagas e Frana Borges. Perante os factos, Joo Franco, em quem a prudncia nunca fora uma virtude, ensaiou mais uma fuga para a frente, forjando de imediato um decreto que conferia ao governo poderes para desterrar para as colnias todos os que em tribunal fossem declarados culpados de atentar contra a segurana do Estado, a tranquilidade pblica e os interesses gerais da Nao. Pelo mesmo decreto eram retiradas as imunidades parlamentares aos que contra a segurana do prprio Estado se manifestem ou que como inimigos da sociedade se apresentem. Compreende-se o quanto as intenes de Franco no se ficavam por um simples e imediato alcance da medida, mas, outrossim, visavam, a mdio ou longo prazo, o aniquilamento das oposies, mormente a do Partido Republicano. Com efeito, sem as cabeas que Franco se propunha

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banir para bem longe (dizia-se que para Timor), os partidos ficariam drasticamente mutilados e, estimada ambio do ditador, por vasto tempo incapazes de desenvolverem qualquer aco hostil, afastando-se assim da cena poltica nacional, o espectro da revoluo. A 31 de Janeiro, em Vila Viosa, o rei apunha a sua referenda no decreto. Contra tudo e contra todos, abandonando necessrias precaues, D. Carlos decidira ir at ao fim no caminho escolhido, porventura considerando que j no havia espao nem tempo para recuar. E, valha a verdade, o fim chegou depressa: no dia seguinte, o primeiro de Fevereiro de 1908, junto s arcadas do Terreiro do Pao, o soberano e o seu primognito, regressados de Vila Viosa, sucumbiam aos tiros disparados por atiradores que se haviam misturado com a multido. Na opinio de muitos portugueses, estes algozes, Alfredo da Costa e Manuel Buia, eram somente os intrpretes da ira e da justia populares e, como tal, heris do povo. Veja-se a propsito o comentrio feito por um vulto da literatura, como o foi o poeta Guerra Junqueiro: No mataram o rei: suicidou-se [] as balas da morte partiram da alma da nao.

A ACALMAO

As mortes do rei, D. Carlos e do prncipe-real, D. Lus Filipe, ocorridas a 1 de Fevereiro de 1908, ditaram o fim imediato da ditadura franquista e soaram como um toque a finados para a monarquia em Portugal. Sentado no trono por fora das circunstncias, D. Manuel, filho segundo de D. Carlos, aps a demisso e expatriao de Joo Franco, ensaiava a formao de um governo com apoio parlamentar, ao estilo de governos da monarquia constitucional anteriores ditadura. Nesse passo, a soluo encontrada foi a criao de um gabinete (dito de acalmao) de composio heterclita, composto por regeneradores, progressistas e independentes e presidido pelo almirante Ferreira do Amaral. Abriram-se ento as prises que encerravam presos polticos e revogaram-se os decretos mais opressivos da ditadura, mormente quanto a Leis de Imprensa e quanto ao julgamento de crimes de natureza poltica por Tribunais Criminais. No obstante estas tentativas de pacificao da sociedade portuguesa, o perodo histrico compreendido entre Fevereiro de 1908 e Outubro de 1910, foi sobretudo marcado pelo progressivo apagamento dos agrupamentos parti-

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drios da rea monrquica e pelo fortalecimento do Partido Republicano Portugus (PRP), traduzido pelo nmero e importncia das adeses entretanto registadas e pelos resultados obtidos em eleies para Cmaras Municipais e para o Parlamento. Em Maio de 1908, na sequncia do Congresso de Coimbra, o PRP pela mo da sua ala reformista, props monarquia de D. Manuel a celebrao de um entendimento, a que foi dado o nome de Pacto Liberal. Um documento elaborado por Afonso Costa consubstanciava um conjunto de reivindicaes, em que, sobretudo, se exigia o restabelecimento das liberdades de imprensa, de reunio e de associao e a reviso da Carta Constitucional. Em troca, o PRP prometia relegar para um plano secundrio as suas aspiraes governao. A proposta ter sido bem recebida pelos progressistas e pelo prprio rei, todavia acabou por ser inviabilizada pelo Partido Regenerador e, de acordo com as palavras de Jos Relvas (um dos moderados do PRP) em Memrias Polticas, inviabilizado tambm pela impenitente aco da Rainha. A partir de ento alcanou preponderncia decisiva, no seio do PRP, a aco revolucionria, preponderncia que veio a ser confirmada e ratificada pelo congresso de Setbal de 1909, ainda que por vitria minguada. Paralelamente, corria a aco da Carbonria, visvel sobretudo no aliciamento de militares de baixa patente para a causa da revoluo. E, num misto de conspirata e de luta legal, os republicanos promoviam activssima propaganda, graas colaborao prestimosa de uma imprensa prpria ou simpatizante, moldando assim a opinio pblica no sentido profundo da ideia de que as mais ldimas aspiraes dos portugueses teriam completa realizao com o inevitvel advento da Repblica. Por outro lado, organizaes afiliadas do PRP (centros, clubes, ligas, grmios) espalhadas pelo pas promoviam espectculos musicais e teatrais, criavam gabinetes de leitura e de informao eleitoral, organizavam excurses e abriam cantinas, tudo sob o impulso de uma forte aco doutrinria orientada para as camadas populares e para a pequena burguesia. Perante este fogo de barragem do armamento republicano, a coroa e os sucessivos governos a que deu posse seis que foram nunca estiveram senhores da situao. Como disse Raul Brando nas suas Memrias: [] o que resta de p no passa de fico. Quem manda, quem governa, mesmo na oposio, so os republicanos [] Sucedem-se os governos, mas a fora outra, que se sente por trs do cenrio.

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O 5 DE OUTUBRO DE 1910

Os anos de 1909 e 1910 viram agigantar-se a campanha de agitao republicana. Neste campo de aco, a imprensa desempenhou um papel decisivo. Para alm dos jornais com vnculo ao Partido Republicano, havia jornais de grande tiragem que insistentemente advogavam a necessidade da mudana de regime como soluo nica para o momentoso problema poltico ento vivido em Portugal. Estavam no caso jornais como o Sculo, dirigido por Magalhes Lima, e a Luta de Brito Camacho. Nas vsperas da Repblica entraram neste combate outros dirios como A Capital, dirigida por Manuel Guimares; A Repblica de Artur Leito; e O Radical dirigido por Marinha de Campos. No h memria de, entre ns, se fazer, como ento se fez, obra jornalstica e panfletria de tamanha envergadura. Na opinio pblica fundara-se a convico de que a Monarquia tinha os seus dias contados. A Revoluo estava eminente. Existiam, todavia, algumas divergncias entre o Directrio do Partido Republicano e a Alta Venda Carbonria, liderada ento por Machado Santos. Tudo isso ia atrasando a aplicao prtica do Plano, j ento gizado, para tomar conta do Pas. Depois de sucessivos adiamentos Abril, Julho, Agosto a Revoluo comeou a tomar forma na madrugada de 3 para 4 de Outubro de 1910, com tropas a sair de Campo de Ourique e de Campolide para a Rotunda e com as guarnies amotinadas dos cruzadores Adamastor e So Rafael a prepararem-se para bombardear o Palcio das Necessidades. Ao raiar do dia contadas as espingardas, constatou-se que o nmero de insurrectos acantonados era muito escasso para levar com xito o empreendimento; dispunham, no entanto, de 8 peas de artilharia. Tinha havido uma imensa descoordenao e da faltas de comparecimento de dirigentes comprometidos com o projecto, desero de oficiais, falhas de informao e de ligao. Notcias de que a revoluo havia fracassado e que estava tudo perdido, levaram a que o vice-almirante Cndido dos Reis, chefe militar da Revoluo, pusesse termo vida com um tiro de pistola, numa viela esconsa de Lisboa. O Conselho de Oficiais, reunido na Rotunda sob o comando do capito S Cardoso pronuncia-se pelo abandonar das armas. No essa, porm, a disposio de Machado Santos que, conjuntamente com civis, soldados, cabos e alguns sargentos decide permanecer nas barricadas da Rotunda e resistir. Dos que a ficam, a maioria dos civis e muitos militar de baixa patente so membros da Carbonria; conseguem estabelecer ligaes com outros ncleos car-

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bonrios activos em Lisboa e, em conjunto obter a neutralizao de algumas unidades monrquicas. Durante o dia vo afluindo Rotunda mais militares e civis. O acampamento acaba por resistir bem aos ataques da artilharia de Paiva Couceiro. A meio da tarde o Adamastor e o S. Rafael bombardeiam o Palcio das Necessidades. O rei foge para a Ericeira. O conhecimento desta fuga tem um impacto muito negativo nos comandos das foras monrquicas. Chega-se ao dia 5, so 8 horas da manh. D-se ento um episdio curioso: o encarregado de negcios da Alemanha em Lisboa sobe a Avenida da Liberdade em direco Rotunda e pede para falar com Machado Santos. Alegando que havia falado com o General Gorjo, pretendia ento uma trgua de uma hora para evacuar a salvo os sbditos alemes residentes em Lisboa. Machado Santos comea por recusar, pensando haver ali uma manobra de dilao com o sentido de as foras do Rossio ganharem tempo, mas depois, pensando melhor, disse ao diplomata para ficar tranquilo que ele iria resolver o assunto. Enverga ento a melhor farda, monta a cavalo e desce a Avenida da Liberdade. Ora o povo, que aquela hora era j muito, quer no Rossio, quer na Av. da Liberdade, que tinha visto uma bandeira branca subindo Rotunda e via agora Machado Santos a descer em direco ao Rossio, convenceu-se de que os monrquicos tinham capitulado e ento foi um mar de gente caminhando ao lado do cavalo de Machado Santos, aos gritos de Viva a Repblica. Gente que invadiu literalmente o Rossio e se ps a confraternizar com os soldados das foras monrquicas, os quais se iam passando aos magotes para o lado dos revoltosos. Machado Santos entra na tenda de Gorjo e convida-o a render-se. Este hesita, mas acaba por aceder, colocando apenas como condio que fossem poupadas as vidas da famlia real, o que, lhe foi, de imediato, garantido. Estava implantada a Repblica em Portugal. Poucas horas depois, s janelas da Cmara Municipal e perante uma massa enorme de gente, Eusbio Leo lia a respectiva Proclamao. Cara a Monarquia da Carta! Nascera a Repblica, herdeira do liberalismo vintista!

PRIMEIROS PASSOS DE UMA JOVEM REPBLICA

A seguir Proclamao, acto solene e formal da inaugurao do novo regime, foi constitudo um Governo Provisrio presidido por Tefilo Braga,

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professor catedrtico de literaturas modernas e um dos principais apstolos do positivismo em Portugal. No entanto, os homens que, nesta fase inicial, mais efectivamente conduziram os negcios polticos do pas foram os ministros da Justia, Afonso Costa; do Interior, Antnio Jos de Almeida; e do Fomento, Brito Camacho. Todos eles dirigentes do Partido Republicano Portugus e, nessa qualidade, lderes de diferentes correntes de pensamento que j claramente se desenhavam no seio do Partido Republicano e que, constituindo factores de crise, haveriam de conduzir a cises e formao, no campo republicano, de trs partidos distintos. O pecado original deste primeiro governo da Repblica era o de que ele simplesmente aparecera, isto , no fora investido nas suas funes por qualquer corpo ou entidade com legitimidade revolucionria, facto que no deixou de constituir para o prprio governo, para a revoluo e para o pas, uma permanente fragilidade. No plano das realizaes polticas, de imediato se colocava a necessidade de promover a existncia de uma Constituio adaptada s novas realidades da nao portuguesa. Preparou-se ento nova legislao eleitoral que veio a ser aprovada e consagrada em Abril de 1911. De acordo com esta disposio legal, o direito de voto foi concedido a todos os cidados maiores de 21 anos, alfabetizados ou chefes de famlia. No era ainda o sufrgio universal, julgado ento prematuro num pas com uma percentagem de analfabetos a rondar os 80% e onde o fenmeno do caciquismo era uma realidade que permanecia forte. Perante tais condicionalismos, entendeu o governo provisrio que do sufrgio universal adviria uma votao maioritariamente inconsciente, facto que se traduziria numa perverso da liberdade de escolha e num desvirtuamento dos fins e objectivos a alcanar. O acto eleitoral para a Assembleia Nacional Constituinte (ANC) decorreu a 28 de Maio desse ano de 1911, num sufrgio em que s houve eleies em cerca de metade dos crculos eleitorais, dado que, em muitas circunscries, os candidatos foram declarados eleitos por o seu nmero no ser superior ao dos deputados a eleger. Reunida, pela primeira vez, a 19 de Junho, a Assembleia Nacional Constituinte (ANC), na sua qualidade e legitimidade de rgo de soberania eleito, formalizou e oficializou os actos de abolio da Monarquia e de instituio da Repblica, confirmando ainda os poderes do Governo Provisrio. A Nova Constituio foi aprovada e promulgada a 21 de Agosto de 1911 e contemplava, como traos mais salientes, a consagrao da Repblica como regime e forma nica de governo; a assuno do sistema bicameralista; a tripartio dos poderes; e o reconhecimento dos direitos, liberdades e garantias individuais. No dia 24

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de Agosto, o Congresso da Repblica (reunio das duas cmaras Deputados e Senado) elegeu para o cargo de Presidente da Repblica o Dr. Manuel de Arriaga, advogado e professor de liceu e velha e estimada figura de dirigente republicano. Em torno desta eleio agudizaram-se as clivagens existentes no seio do P.R.P., no contexto de uma luta que ops dois candidatos: Bernardino Machado pelos afonsistas e Manuel de Arriaga por um ento formado bloco de almeidistas e camachistas. Na eleio presidencial, Arriaga obteve 121 votos contra 86 de Bernardino. Esta correlao de foras foi transportada para a Cmara de Deputados e para o Senado, da resultando que os parlamentares afonsistas, organizados sob a denominao de Grupo Parlamentar Democrtico, quer numa cmara quer na outra, ficassem em minoria. Mas o bloco era uma construo de circunstncia, destinada a impedir a eleio de Bernardino Machado e, como tal, a breve trecho se desfaria. Eleito um presidente da Repblica, o Governo Provisrio apresentou a sua demisso, a qual, de imediato, foi aceite. Para trs ficava uma obra legislativa e governativa com altos e baixos, mas que, numa apreciao de conjunto, se afirmaria como positiva, com destaque para pontos como a reforma da instruo pblica (com especial incidncia no ensino primrio e no ensino superior) e a reforma religiosa Separao da Igreja do Estado , mau grado a insanvel polmica que esta ltima levantou e ainda levanta. Neste contexto da governao exercida pelo Governo Provisrio, dever-se- realar ainda o excelente trabalho feito pelo Ministro dos Negcios Estrangeiros, Dr. Bernardino Machado, que com inexcedvel habilidade e tacto diplomtico foi tranquilizando as naes estrangeiras quanto natureza e intenes do regime sado da Revoluo da Rotunda. Para alm do indiscutvel alcance social e poltico da obra legislativa e da actuao deste governo visvel, nesse esforo, uma inteno de apagar, tanto quanto possvel, vestgios do regime deposto a 5 de Outubro de 1910 e de obter o reconhecimento do regime republicano portugus no contexto de uma Europa monrquica e conservadora, onde apenas dois pases, a Frana e a Sua, eram repblicas.

INSTITUCIONALIZAO DOS PARTIDOS REPUBLICANOS

O primeiro Governo Constitucional da Repblica Portuguesa tomou posse a 4 de Setembro de 1911. Era presidido por Joo Chagas, homem de letras e jornalista e, data, Ministro Plenipotencirio de Portugal, em Paris.

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Com um passado longo de luta contra a monarquia, a sua indigitao para a chefia do Executivo era, em grande parte, devida ao prestgio que gozava junto das camadas populares republicanas. Mas, neste passo de constituio de Governo, Chagas apenas pde contar com personalidades bloquistas, posto que os democrticos se mostraram, para tal, indisponveis. No obstante, no Parlamento declararam o seu apoio ao gabinete ministerial de Chagas, se fosse feita obra de eficcia e oportunidade poltica. Portugal entrava assim numa fase de normalidade constitucional, facto que favorecia o reconhecimento do regime por parte das naes estrangeiras. No primeiro aniversrio da Repblica, a 5 de Outubro de 1911, Paiva Couceiro, um outro heri da Rotunda, neste caso por banda dos monrquicos, fez a sua primeira incurso contra-revolucionria, entrando por Bragana frente de uma coluna de cerca de 1000 homens, mal armados e equipados. Apoderou-se da vila de Vinhais onde proclamou a monarquia e hasteou a bandeira azul e branca. A resposta do Governo da Repblica foi tardia. Somente a 9 de Outubro enviou uma fora de cerca de 400 marinheiros para combater os guerrilheiros de Couceiro. O confronto armado limitou-se a algumas escaramuas, aps o que, desgastados, os invasores retiraram para Espanha. A responsabilidade pela frouxa resposta dada pelo Governo ofensiva monrquica foi imputada ao Ministro da Guerra, general Pimenta de Castro que, no contexto dos acontecimentos, teve um comportamento dbio e vacilante, de tal forma que criou junto dos meios republicanos a ideia de que pactuava com o inimigo, sendo, por isso, exonerado das suas funes e substitudo por outro militar, o tenente-coronel Alberto da Silveira. Um Congresso do Partido Republicano Portugus, realizado em Lisboa, de 27 a 30 de Outubro de 1911, teve o dom de aprofundar ainda mais as j muito cavadas divises entre os republicanos. Nesse campo de aco, os democrticos conseguiram eleger um novo Directrio cujos membros lhes eram, maioritariamente, afectos. Logo Brito Camacho veio a pblico no seu jornal, A Luta, para dizer que estava definitivamente desfeita a unidade do Partido, enquanto que, contrariamente, Bernardino Machado em O Mundo fazia um apelo unidade de todos os republicanos. Todavia, as desinteligncias, obedecendo sobretudo a diferenas de prxis poltica, configuravam j a existncia de partidos no seio da famlia republicana. Uma tal situao levou Joo Chagas a considerar que no existiam mais os pressupostos de unidade republicana que tinham presidido formao do seu Ministrio e assim sendo, o mesmo j no era representativo das foras em presena. A sete de

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Novembro, o Executivo demitia-se em bloco. Seguiu-se o Governo do professor Augusto de Vasconcelos que, para alm da figura do presidente, integrava, como ministros, trs democrticos e quatro bloquistas. Feita a sua apresentao no Parlamento a 16 de Novembro foi ali bem recebido e apoiado. Com este novo governo reacendeu-se a chamada Questo Religiosa, posto que na Justia estava agora Antnio Macieira, advogado que durante a fase do Governo Provisrio tinha sido o mais precioso auxiliar de Afonso Costa na feitura das leis do Registo Civil e da Separao da Igreja do Estado. Sendo ento estas leis da Repblica desrespeitadas por alguns hierarcas da igreja, o Ministro mandou instaurar processos judiciais aos Bispos da Guarda e do Algarve e ao prprio Cardeal Patriarca de Lisboa, D. Antnio Mendes Belo. Em Janeiro de 1912, foram aqueles dignitrios da igreja catlica condenados pena de desterro, ficando interditos de entrarem nos seus distritos e dioceses por um perodo de dois anos. Sinais de crise governamental comearam entretanto a desenhar-se em torno do chamado Caso Ambaca (Companhia de Caminhos de Ferro de Angola), com os ministros bloquistas a divergirem da actuao do seu colega democrtico, Freitas Ribeiro, que detinha a pasta das Colnias. Por outro lado, um incidente parlamentar levava, em Maro, a Cmara de Deputados ao rubro: Antnio Jos de Almeida, numa interveno em que anunciava a fundao do Partido Evolucionista (o seu partido), fez, concomitantemente, uma proposta para concesso de uma amnistia aos conspiradores implicados na intentona monrquica de 5 de Outubro de 1911. Aos mltiplos protestos vindos de todas as bancadas, juntaram-se os gritos do pblico que nas galerias se manifestava. A proposta foi recusada, com ntido prejuzo para o prestgio de Antnio Jos e para a credibilidade do seu anunciado partido. Em todo o caso, a 24 e 26 de Fevereiro de 1912 tiveram fundao oficial os Partidos Evolucionista e Unionista, respectivamente. Foram somente actos de oficializao de uma situao j de facto vivida. O espectro poltico-partidrio passou assim a apresentar, esquerda, o Partido Democrtico, herdeiro das estruturas e das tradies do velho Partido Republicano Portugus; direita deste ficavam o Partido Evolucionista, liderado por Antnio Jos de Almeida e que se colocava num centro-direita de cariz ruralista e o Partido da Unio Republicana ou Partido Unionista, grmio de intelectuais conservadores liderado por Brito Camacho. Entrementes, o Partido Democrtico reunido de novo em Congresso em Braga, a 26 de Abril desse ano de 1912, confirmou a liderana de Afonso Costa, no acto de reeleio do Directrio. Nesse Con-

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gresso foi decidido manter a denominao de Partido Republicano Portugus, smbolo, s por si, representativo da to almejada mas para sempre perdida unidade republicana. Facto notvel o de no se ter gerado, nestes primeiros anos da Repblica, nem, diferentemente, nos seguintes, uma bipolarizao partidria que conduzisse a um rotativismo. Isso deveu-se, em primeiro lugar, posio hegemnica do Partido Democrtico, continuadamente demonstrada nas urnas e, em segundo lugar, s divergncias profundas existentes entre Almeida e Camacho, factor que sempre se revelou impeditivo de coligaes ou acordos eleitorais.

A SUPREMACIA ELEITORAL DO PARTIDO REPUBLICANO PORTUGUS E A AFIRMAO DE AFONSO COSTA COMO GOVERNANTE E ESTADISTA

No quadro poltico gerado pela institucionalizao dos trs partidos Republicanos Democrtico, Evolucionista e Unionista o Partido Democrtico (oficialmente Partido Republicano Portugus), com grande peso representativo dentro e fora do Parlamento, condicionava governaes e governantes. Em Junho de 1912, os democrticos provocaram a queda do governo do professor Augusto de Vasconcelos, por manifesta desconfiana em relao figura do Ministro do Interior, o unionista Silvestre Falco. O encargo de formar novo governo foi cometido ao professor da Politcnica do Porto, Duarte Leite, pessoa que, aps uma primeira desistncia, conseguiu formar um ministrio de concentrao partidria, que integrava democrticos, unionistas e evolucionistas. Sendo a tomada de posse a 16 de Junho, logo a 6 de Julho seguinte teve o novo executivo de se defrontar com uma segunda incurso monrquica, de novo capitaneada por Paiva Couceiro. De imediato, o governo mandou seguir tropas para o norte a fim de reforar as guarnies locais. Entrados mais uma vez pela Galiza, os assaltantes, desta feita em maior nmero e melhor armados, vinham com a inteno firme de restaurar a monarquia. Em trs colunas dirigiram-se, separadamente, a Valena, a Vila Verde da Raia e a Chaves. Em todos estes locais, os seus ataques acabaram por ser repelidos pelas foras da Repblica. Aps trs dias de combates, com baixas de pequena monta, de parte a parte, terminaram os monarquistas por se retirarem, cruzando de novo a fronteira a caminho de Espanha. Os julgamentos dos implicados na conjura decorreram por todo o resto do ano de 1912 e esse foi o assunto que, por

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igual tempo, animou e acalorou as sesses das Cmaras, com os parlamentares divididos entre os indultos e as condenaes. Esta segunda derrota monrquica desfez as iluses dos que, data, ainda esperavam uma mudana de regime. Nessa ambincia, os influentes polticos locais, de norte a sul do pas, sempre arrivistas e desejosos de manter os seus poderes, comearam a aderir ao Partido Democrtico, pela simples razo de ser este o partido que mais garantias lhes dava de vir a dominar a vida poltica da Nao e, nesse sentido, de vir tambm a contemplar a suas expectativas de manuteno dos seus estatutos de pessoas influentes. Ora se o partido de Afonso Costa era j forte, mais forte ficou com essas adeses, de tal forma assim que passou a ser entendimento dos seus dirigentes que deveriam assumir o poder executivo e governar sem parcerias. Ademais, a conjuntura era-lhes propcia, uma vez que o bicfalo bloco, composto por evolucionistas e unionistas, s ocasionalmente conseguia entender-se e dar apoio parlamentar ao Governo de Duarte Leite e este, naturalmente, vinha-se ressentindo de uma tal situao. E, muito embora Antnio Jos de Almeida viesse afirmando que estava pronto a assumir responsabilidades governativas, a verdade que para tal no reunia quaisquer hipteses, posto que o seu partido, comparado que fosse o poderoso Partido Democrtico no passaria de mera patrulha poltica, sendo tambm certo que num lance de natureza governativa no poderia contar com o apoio incondicional e permanente dos unionistas. No pois de estranhar que, em Janeiro de 1913, na sequncia da demisso do governo de Duarte Leite, o presidente Manuel de Arriaga se visse compelido a chamar Afonso Costa para constituir ministrio. Chegado ao poder, frente do primeiro governo monopartidrio da Repblica, a grande preocupao de Afonso Costa foi a de pr ordem na catica e sempre deficitria situao financeira do pas. Por essa razo acumulou a Presidncia do Conselho de Ministros com a pasta das Finanas, encetando uma poltica de rigorosa conteno oramental. Para o efeito, criou mecanismos legais adequados, designadamente a famosa Lei-Travo, lei esta que impedia quaisquer gastos fora das condies e especificaes de um quadro de despesas previamente definidas e tidas como indispensveis. Por outro lado, aumentou a receita, instituindo o princpio do imposto progressivo, com isso fazendo os ricos pagarem mais que os pobres. Nos dois exerccios oramentais que se seguiram sua tomada de posse como chefe de governo, as Contas do Estado saldaram-se situaes nicas na Repblica com superavit.

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A 27 de Abril de 1913, eclodiu uma revolta contra o governo, logo prontamente sufocada. Conluiados estavam monrquicos, sindicalistas e republicanos radicais. Pela primeira vez, facto inquietante a indiciar autodilacerao, assistia-se a uma revolta de republicanos contra republicanos. Por detrs do golpe, agindo na sombra, estava o republicano Machado Santos, o heri da Rotunda, declaradamente inimigo pblico de Afonso Costa. Por todo o ms de Abril se registaram manifestaes e atentados bombistas. Afonso Costa prosseguiu, com firmeza, a sua obra governativa, enfrentando greves e atentados bomba e praticando reformas, com produo de nova legislao em reas como a instruo pblica, finanas, fiscalidade e direito administrativo. Em 20 de Outubro o governo neutralizou mais uma tentativa de revolta, desta vez monrquica e que ficou historicamente conhecida por Primeira Outubrada. A 16 de Novembro realizaram-se eleies suplementares para preenchimento de lugares vagos na Cmara de Deputados. Arrecadando maior nmero de votos, os democrticos reforaram a sua representao parlamentar, passando a dispor de maioria absoluta na Cmara de Deputados. At ento, tinham governado em concertao com os unionistas, ao abrigo de um entendimento tctico entre Afonso Costa e Brito Camacho. Pouco depois, a 30 de Novembro, o Partido Democrtico coleccionava outra vitria eleitoral, a das eleies municipais. A partir da, os unionistas passaram a fazer uma oposio cerrada ao Governo, o que, de resto, favorecia Afonso Costa, posto que, desta forma, ficavam tranquilizados alguns sectores do seu partido que no viam com bons olhos o entendimento com Camacho. A 4 de Fevereiro de 1914, de novo sob impulso de Machado Santos e de sectores radicais que o apoiavam, grupos de populares (sobretudo operrios desagradados com a poltica anti-sindical do governo) marcharam do Largo de Cames em direco ao Palcio de Belm, exigindo ao presidente da Repblica a demisso do governo de Afonso Costa. Ouvidos os lderes partidrios (note-se que tanto Almeida como Camacho haviam recusado participar na manifestao), Manuel de Arriaga defendeu publicamente uma amnistia para presos e proscritos polticos, a reviso da Lei de Separao da Igreja do Estado e a cessao das hostilidades entre os republicanos. Face complexa e delicada situao, Afonso Costa apresentou o pedido de demisso colectiva do seu governo. Foi ento chamado a formar ministrio o Professor Bernardino Machado, poltico independente, prximo do Partido Democrtico, entretanto regressado do Brasil onde exercera o cargo de Ministro de Portugal no Rio de Janeiro. O seu Governo, constitudo por trs democrticos e cinco

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independentes, tomou posse a 9 de Fevereiro, dando incio a uma poltica de apaziguamento (pedida pelo presidente da Repblica) que conseguiu atenuar o clima de exacerbadas paixes polticas em que o pas mergulhara: concedeu amnistias, autorizou o regresso de prelados s suas dioceses e prometeu rever a Lei da Separao da Igreja do Estado. Desta forma, chegou o Portugal Republicano s vsperas do primeiro conflito armado escala mundial, a Grande Guerra. H muito adivinhada, por questes de mercados e de partilhas coloniais, o rastilho que incendiou o barril de plvora foi a morte do gro-duque Francisco Fernando, herdeiro do Imprio Austro-Hngaro, assassinado a tiro por um independentista srvio, em Sarajevo, a 28 de Junho de 1914. Uma guerra que os participantes de um lado e de outro supunham estar resolvida pelo Natal e que acabou, afinal, por tomar propores inimaginveis e prolongar-se por quatro longos anos, com um saldo assustador em feridos, mortos e estropiados. Uma comoo de tal envergadura teria, necessariamente, de condicionar a poltica e a economia dos pases, directa ou indirectamente envolvidos nas hostilidades. Em Portugal, pas de facto beligerante, primeiro em frica e depois tambm na Europa, os efeitos da formidvel contenda foram transversais, atingindo, a todos os nveis, o funcionamento das instituies e a vida dos portugueses, com consequncias de monta. A histria da Repblica passou a confundir-se com a histria da guerra e nisso se projectaram tambm as distintas posies dos grandes chefes polticos: Afonso Costa de resoluo pronta pela entrada de Portugal ao lado da Inglaterra; Antnio Jos de Almeida a pender para a, inicialmente porm, hesitante; Brito Camacho, tenazmente contra. O pomo da discrdia era, ao momento, a nossa participao nos campos de batalha na Europa, visto que em frica a luta armada pela defesa dos territrios de Angola e de Moambique, face aos ataques alemes, era uma realidade que vinha desde o incio do conflito. Enquanto uns pensavam que para a defesa do patrimnio colonial seria suficiente o esforo militar em frica, outros, porventura mais atinadamente, julgavam que, para tanto, era necessria a participao directa no teatro de guerra europeu, posto que somente com uma reconhecida qualidade de pas beligerante, Portugal poderia vir a sentar-se mesa das negociaes de paz. Este divisionismo cresceu com o surgimento, escala nacional, de faces guerristas e faces antiguerristas, epifenmeno de uma teia complexa que ligava sentimentos germanfilos ou anglfilos a motivaes polticas, a comodismos e a interesses econmicos.

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OS ANOS DE GUERRA

A deflagrao da Primeira Guerra Mundial e o assassinato do filsofo e poltico francs pacifista, Jean Jaurs, acontecimentos coincidentes no tempo, foram profundamente sentidos em Portugal. Escrevendo para O Comrcio da Pvoa de Varzim de 2 de Agosto e para O Norte, dirio democrtico da tarde, de 4 de Agosto do ano de 1914, o Professor Leonardo Coimbra, filsofo, pedagogo e poltico republicano do Partido Democrtico, d uma nota comovida da morte absurda do grande filsofo francs e faz algumas reflexes explicativas do seu pensamento. Em simultneo, expressa o seu alinhamento pela causa dos aliados e verbera o pangermanismo, manifestando a sua crena no esprito francs, ao qual atribui um papel libertador e civilizacional. O tema da guerra e a prpria guerra passaram, a partir desta altura, a marcar o andamento da vida poltica e social do pas. Uma primeira e grande questo se colocava a Portugal, a de saber da posio oficial a assumir perante o gigantesco conflito. Entre os chefes republicanos, o que maioritariamente se mostrava mais conveniente para a defesa do nosso patrimnio colonial, era a participao directa dos portugueses no teatro de guerra da Europa, ao lado dos aliados e sob o enquadramento da velha aliana anglo-lusa. Esta orientao era defendida tanto por democrticos como por evolucionistas. A 1 de Agosto de 1914, dia do comeo oficial da guerra, a questo da nossa muito singular posio foi colocada, por via diplomtica, Inglaterra. Respondeu a velha aliada que, por ora, nos abstivssemos de quaisquer declaraes oficiais, fossem elas de beligerncia ou de neutralidade. Era uma resposta que nos deixava numa situao ambgua e desconfortvel, tanto mais que se adivinhava como certa e para breve uma guerra que teramos de travar em frica contra os apetites, j sobejamente exibidos pela Alemanha, pelos nossos territrios coloniais. De todo o modo, havia que reconhecer que sem o apoio logstico da Inglaterra em transportes e equipamentos, no dispnhamos de um mnimo de condies que nos permitissem avanar para a frente europeia. Colocado o pas perante um tal leque de indefinies, o Congresso da Repblica, reunido a 7 de Agosto, aprovou um documento que dava forma escrita a um conjunto de intenes sobre poltica externa portuguesa. O documento previa, de forma implcita, a entrada da nao portuguesa no teatro de guerra europeu em funo dos seus compromissos internacionais, mormente a aliana com a Inglaterra.

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A confirmar as suspeitas quanto s intenes alems em frica, logo a 25 desse ms de Agosto se registavam escaramuas entre tropas portuguesas e germnicas na fronteira norte de Moambique e pouco depois, a 19 de Outubro, na fronteira sul de Angola. Estvamos assim iniciando uma guerra que era, afinal, a mesma que se travava na Europa, com a diferena de as nossas frentes de batalha se situarem em outro continente. A forada neutralidade no oficial para que framos remetidos era fomentadora de grande animosidade contra os ingleses mas tambm de quezlias entre os portugueses. A este respeito, o lder unionista, Brito Camacho, defendia teses, nas quais, para os nossos interesses coloniais e outros, seria melhor a nossa obedincia aos desgnios e viso estratgica da Inglaterra e respeito pelo que no Tratado da Aliana se encontrava estipulado. No pensavam assim, porm, os outros chefes polticos que no confiavam nas intenes da Prfida Albion quanto a um efectivo auxlio na defesa das colnias portuguesas, e suspeitavam at que ela quisesse utilizar as nossas possesses africanas como moeda de troca, no contexto de um eventual acordo entre as duas principais potncias blicas, tendente a acabar com o conflito. Neste mesmo sentido, entendia a forte corrente intervencionista e os seus principais mentores que somente a participao directa de Portugal no front garantiria os nossos histricos direitos aos territrios ultramarinos, e, por outro lado, nos traria a legitimidade de nos sentarmos, de pleno direito, mesa dos vencedores, reclamando devidas indemnizaes ou compensaes de guerra. Entre o fogo cruzado de guerristas e no-guerristas, o governo, sob a batuta conciliadora de Bernardino Machado, tentava gerir a difcil situao, procurando no criar qualquer desaguisado com a Inglaterra. Prevendo-se para o pas um estado permanente de conflitualidade, foram adiadas, sine die, as eleies legislativas. A 20 de Outubro houve que sufocar uma rebelio monrquica com epicentros em Bragana e em Mafra; presos os rebeldes, estes afirmaram-se contra a entrada de Portugal na guerra, sendo esse o motivo da sua revolta. Entretanto, por nota escrita, enviada ao Ministro de Portugal em Londres, Manuel Teixeira Gomes, com data de 10 de Outubro, o governo ingls convidava Portugal a sair da sua situao de neutralidade oficiosa e a alinhar de forma activa ao lado da Inglaterra e dos aliados, no significando isso, contudo, que pudesse, a partir da, adoptar ou invocar o estatuto de pas beligerante; se tal quisesse, teria de invocar razes prprias e no obrigaes advindas da aliana. Feito nestes termos, o convite contrariava as propostas dos intervencionistas portugueses e parecia oferecer argumentos

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aos que advogavam a no entrada do pas na cena de guerra europeia, tendo assim o efeito de complicar ainda mais a conturbada situao poltica portuguesa. Em todo o caso, sob prvia aprovao do Congresso da Repblica, comearam os preparativos para a formao da Diviso Auxiliar, ou seja, um corpo de tropas portugus com destino frente de guerra na Europa, se bem que houvesse totais indefinies quando a destinos e datas de partida. Em Dezembro, o governo, alvo de hostilidades provindas de todos os quadrantes polticos e sociais, pediu a demisso. O presidente da Cmara de Deputados, Vtor Hugo de Azevedo Coutinho, formou novo executivo que logo a veia anedotstica portuguesa apodou de os miserveis, em clara aluso ao nome do seu chefe. De imediato, os unionistas renunciaram aos seus mandatos no Parlamento em sinal de protesto contra um governo que consideravam de forte influncia do Partido Democrtico e, no seu jornal partidrio, A Luta, reputavam de maior perigo para a Repblica. Foram ento marcadas eleies legislativas para 7 de Maro de 1915. Entretanto, de 20 a 25 de Janeiro de 1915, acontecimentos de acentuada gravidade desenrolaram-se na cena poltica nacional, dando lugar e configurao ao facto histrico que veio a ficar conhecido por Movimento das Espadas. Em sinal de protesto contra a priso e transferncia de alguns camaradas de armas, reputadamente monrquicos, grande nmero de oficiais das guarnies de Lisboa e de outras praas militares no pas, fez a entrega das suas espadas aos seus superiores hierrquicos. Machado Santos acompanhou o gesto, entregando a sua espada (a mesma que usara na Rotunda) ao presidente da Repblica, Manuel de Arriaga. Tambm a oposio unionista apoiou o movimento, fazendo coro com estes descontentes. Arriaga forou ento a demisso do governo de Vtor Hugo Coutinho e encarregou um seu particular amigo, o general Pimenta de Castro, de formar novo ministrio e governar em ditadura. O governo sado deste golpe semi-militar, semi-palaciano, era, na sua maior parte, composto por militares de confiana do velho general. As eleies legislativas, marcadas para 7 de Maro, foram adiadas sine die. Depois, a 4 de Maro de 1915, foras policiais a mando do Governo impediram a entrada dos deputados democrticos no Parlamento. Estes, conjuntamente com os seus colegas senadores, reuniram ento no Palcio da Mitra, em Loures, aprovando a uma moo, na qual o ministrio presidido por Pimenta de Castro era qualificado como fora-da-lei. O governo da ditadura deu ento incio a uma poltica de perseguio aos republicanos, sobretudo democrticos, e de acolhimento a catlicos e monr-

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quicos. Lanou uma amnistia geral para presos e exilados polticos, logrando com isso a presena provocatria de Paiva Couceiro em Lisboa. Entretanto, procedeu dissoluo da Cmara Municipal de Lisboa e de vrias outras pelo pas, substituindo as edilidades por comisses administrativas. Quanto ao problema da guerra, Pimenta de Castro era claramente um germanfilo e um inimigo declarado dos intervencionistas e da o boicote aos trabalhos de preparao da Diviso Auxiliar, com desmobilizaes ou concesses de licenas aos militares j convocados para essa misso especial. Com todas essas medidas e arranjos conseguiu Pimenta a proeza de unir de novo os republicanos, porm contra si prprio. Em Maio, protestos de rua anti-monrquicos ocorreram em Lisboa, em Coimbra e em outras cidades. Logo o Governo proibiu todas as manifestaes susceptveis de alterar a ordem pblica e o bom-nome das instituies. A situao tornou-se to complicada que at o prprio presidente Arriaga, grande mentor da ditadura, comeou a ter dvidas quanto convenincia para a Repblica e para o pas, da governao exercida por Pimenta de Castro. Por fim, uma madrugada libertadora veio pr termo incongruncia: na antemanh do dia 14 de Maio de 1915, cerca das quatro horas, os holofotes dos couraados Vasco da Gama e Almirante Reis, fundeados no Tejo, iluminaram a cidade. Era o sinal para o comeo de uma revolta preparada por oficiais da Marinha e do Exrcito, muitos deles maons e politicamente prximos de Afonso Costa. Pouco tempo depois, marinheiros secundados por numerosos civis, controlavam no s os navios de guerra no Tejo como ainda o Quartel de Marinheiros em Alcntara e os Arsenais da Marinha e do Exrcito. Tal como no 5 de Outubro, tambm agora o poder de fogo dos vasos de guerra se revelou decisivo para a vitria dos revoltosos, s que nesta refrega o derramamento de sangue foi muito superior. Tal como no 5 de Outubro, tambm agora a Repblica foi proclamada das janelas dos Paos do Concelho, acto simblico repleto de significado e estrondosamente aplaudido pelo povo de Lisboa. Reposta, pois, a normalidade constitucional, foi chamado a formar governo Joo Chagas, Embaixador de Portugal em Paris e que data do 14 de Maio de 1915 se encontrava em Lisboa. Mas, alvejado a tiro pelo professor e membro do Senado, Joo de Freitas, na estao do Entroncamento, Chagas ficou cego de um olho e desfigurado, sendo-lhe assim roubada a oportunidade de exercer o honroso cargo, nesse momento de assinalvel importncia histrica. Assumiu ento a chefia do governo, Jos Augusto Soares Ribeiro de Castro, advogado e escritor e pai do ento jovem turco lvaro de Castro, licenciado em

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direito e oficial de infantaria. Na sequncia dos acontecimentos, Manuel de Arriaga renunciou ao seu mandato de Presidente da Repblica, sendo eleito para o cargo Tefilo Braga, que, constitucionalmente, desempenharia essas funes at 5 de Outubro de 1915. A governao de Jos de Castro retomou e intensificou os trabalhos de constituio da Diviso Auxiliar, procurando recuperar o atraso causado pelas atribulaes provocadas pela ditadura de Pimenta de Castro. Nas eleies legislativas, realizadas a 13 de Junho, o Partido Democrtico obteve maioria absoluta nas duas cmaras do Parlamento. Os democrticos voltavam assim ao poder, porm, a 3 de Julho, Afonso Costa precipitou-se de um elctrico numa tentativa de escapar ao que julgou ser um atentado contra a sua pessoa. A aparatosa queda causou-lhe um traumatismo craniano que o reteve em casa, em convalescena prolongada. Recuperado ao fim de alguns meses, um governo composto s por democrticos e por si chefiado, iniciou funes em 29 de Novembro desse ano de 1915. A posse foi-lhe conferida por Bernardino Machado, entretanto eleito presidente da Repblica para o quadrinio 1915-1919, nos termos da Constituio, e a exercer, efectivamente, esse mandato desde 5 de Outubro.

PORTUGAL EM GUERRA E O ASCENSO DA CONTRAREVOLUO

Em Fevereiro de 1916, Portugal logrou finalmente sair da situao de beligerncia encoberta em que se encontrara perante o conflito mundial chamado Grande Guerra. Necessitada que estava de navios mercantes, face s baixas infligidas sua frota pela guerra submarina alem, a Inglaterra solicitou ao governo portugus que procedesse requisio de todos os navios inimigos que se encontrassem em portos portugueses. O governo de Afonso Costa disps-se a aceder ao pedido da Inglaterra, pondo, no entanto, a condio de o mesmo ser oficialmente formulado ao abrigo da aliana anglo-portuguesa, no que, os ingleses concordaram, no sem alguma surpresa por parte dos governantes portugueses. A 24 de Fevereiro foi publicado o decreto de confisco dos barcos e, alguns dias depois, a 9 de Maro, a Alemanha declarou guerra a Portugal. Por seu turno, a Gr-Bretanha manifestou publicamente a inteno de assumir todas as obrigaes da aliana, dando a Portugal todo o auxlio possvel ou considerado necessrio, quer na Europa, quer em frica. Os dados estavam lanados e Portugal adquiria assim, jure et facto, o estatuto de pas beligerante.

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O Congresso da Repblica, reunido a 10 de Maro proclamou o estado de guerra e pronunciou-se pela necessidade da constituio de um ministrio mais amplamente representativo da realidade poltica nacional. Desta posio do Congresso, nasceu a formao do Governo, chamado de Unio Sagrada (decalque de LUnion Sacre, francesa). Unio que, todavia, se restringiu a democrticos e evolucionistas, dado que, apesar dos esforos feitos pelo presidente Bernardino Machado, tanto Brito Camacho como Machado Santos se recusaram a participar em tal projecto. O Partido Socialista Portugus negou tambm a sua participao e os monrquicos no foram sequer convidados. Sendo o divisionismo no campo republicano um facto insofismvel, esperava-se, no entanto, que em torno de um empreendimento desta dimenso e importncia se pudessem estabelecer consensos. Tal no aconteceu e isso no deixaria de ter reflexos negativos. Antnio Jos de Almeida foi o nome escolhido para chefiar o novo governo, ficando Afonso Costa com a pasta das Finanas. Sob o impulso forte e empreendedor do Ministro da Guerra, major Norton de Matos, foi realizado, em cerca de trs meses, o chamado Milagre de Tancos, ou seja, a constituio do Corpo Expedicionrio Portugus (CEP), composto por trinta mil homens, razoavelmente preparados e equipados. Enfrentando dificuldades polticas e econmicas de monta e uma tentativa de revolta em Tomar, encabeada por Machado Santos, o governo conseguiu levar a efeito a participao das tropas portuguesas nas frentes de batalha europeias e ainda aumentar o esforo de guerra nas colnias. O primeiro contingente do CEP largou do Tejo a 30 de Janeiro de 1917, a bordo de trs navios britnicos e chegou Flandres a 8 de Fevereiro. O segundo contingente embarcaria a 23 desse ms de Fevereiro. Entretanto, intensificavam-se os ataques internos das oposies, com destaque para os monrquicos germanfilos que, com apoio dos alemes, conspiravam contra a Repblica e envenenavam a opinio pblica, voltando-a contra os poderes institudos. Aproveitando o ambiente de descontentamento provocado pela grande escassez de gneros de primeira necessidade, as suas atoardas acabavam, acol e alm, por produzir os efeitos desejados. A isto se somavam as incoerncias polticas de um Brito Camacho e os comportamentos inconsequentes de um Machado Santos. Por motivaes ideolgicas, tambm os sectores sindicais, dominados pelo anarco-sindicalismo, se pronunciavam contra a poltica guerrista do Governo da Unio Sagrada. Por estas razes, foi-se instalando, pouco a pouco, na sociedade portuguesa, um clima

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de mal-estar que acabou texto do chegar ao prprio governo e por afectar negativamente alguns dos seus membros. Apesar da firmeza de propsitos dos principais chefes Antnio Jos de Almeida e Afonso Costa em levar por diante o programa da Unio Sagrada, o Governo veio a cair, face defeco de alguns evolucionistas. Constituiu-se ento novo Ministrio, presidido por Afonso Costa, o seu terceiro governo constitucional. Eram inmeras as dificuldades com que a aco governativa se defrontava, podendo afirmar-se que existiam duas frentes: a externa, compreendendo a questo da guerra e todos os problemas dela decorrentes e a interna em que a complicao maior era a das subsistncias, a se filiando um cortejo extenso de males falta de gneros alimentcios e energticos, alta de preos, contrabando, aambarcamentos, mercado negro, novo-riquismo. Mas tambm no faltavam adversidades de outra natureza, tais como a existncia de elementos activos no interior das foras armadas a provocar estados latentes de insurreio e minorias politicamente organizadas a desenvolver aces de propaganda anti-governamentais. Assacando todas as culpas ao Governo, visavam contabilizar a seu favor todo o natural descontentamento das populaes, face s condies de vida extremamente penosas, impostas pela economia de guerra. As misrias experimentadas pelos soldados na linha da frente e o elevado nmero de mortos, feridos e estropiados concorriam tambm para que as famlias portuguesas passassem a odiar uma guerra cuja razo de ser nunca fora, de resto, suficientemente entendida pelo povo, sobretudo o povo da provncia. Tudo isto constitua um caldeiro de ingredientes perigosos, fervendo num lume brando que a propaganda germanfila e anti-guerrista se esforava por atear. Entre Maio e Setembro de 1917, o pas viveu um ambiente continuado de greves e tumultos e assaltos a padarias, mercearias e armazns. A represso, por parte das polcias, a esses actos de pilhagem, causava, invariavelmente, mortos. Degradava-se a imagem do Governo e a de Afonso Costa e eram constantes os rumores de golpe de estado. O jornal A Montanha, rgo democrtico do Porto, abandonava o Partido e tornava-se independente. Em outro importante jornal democrtico, O Mundo, um grupo de redactores, com Mayer Garo frente, retirava-se para fundar A Manh, dirio independente. Nas eleies municipais de 4 de Novembro de 1917, os democrticos conquistaram apenas 92 dos 300 municpios conquistados em 1913. A nao portuguesa afundava-se e com ela o Partido Democrtico, em cujo interior se comeavam a instalar desinteligncias graves.

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Em Novembro, Afonso Costa ausentou-se para Paris para a participar numa conferncia promovida pelos aliados. Aproveitando a sua ausncia, a insurreio militar ps-se em marcha. sua frente aparecia uma personagem politicamente desconhecida, de seu nome Sidnio Bernardino Cardoso da Silva Pais. Militar de artilharia e lente de matemtica, exercera at Maro de 1916 as funes de ministro plenipotencirio de Portugal em Berlim. Desde o seu regresso, conspirara activamente contra a Unio Sagrada e contra a poltica intervencionista, tentando assumir o papel de chefe e guia de todos os descontentes. No trabalho desenvolvido ao longo de todo esse tempo, logrou obter o apoio de grandes proprietrios agrcolas e da alta burguesia que se dispuseram a financiar a causa. O prprio Sidnio Pais, discursando em vora, referir-se- a Antnio Miguel Fernandes, lavrador rico de Beja (depois guindado ao cargo de Governador Civil de Lisboa), como o homem que mais ajudou a revoluo. O projecto envolvia unionistas, centristas, machadistas, monrquicos, catlicos e, no sector militar, oficiais de baixa patente, cadetes da Escola de Guerra e alguns sargentos que se opunham com mais determinao participao no front. Os prprios sindicalistas, ideologicamente antiguerristas e cansados que estavam de deterioradas condies de vida e de represso, concediam a Sidnio seno apoio, pelo menos benefcio da dvida. Assim, todos esses empenhos conseguiram insurreccionar algumas unidades militares da guarnio de Lisboa artilharia, cavalaria e infantaria que conjuntamente com os referidos cadetes e alguns populares (poucos) saram rua, ao anoitecer do dia 5 de Dezembro de 1917, e assentaram arraiais no alto do Parque Eduardo VII. A resposta do governo foi frouxa, prpria de um executivo que se encontrava num estado de grande debilidade. No entanto, a luta tornou-se acesa durante o dia 7, com duelos de artilharia e combates no Largo do Rato e na Avenida da Liberdade. Numa atitude timorata que contrastava com a firmeza que anteriormente demonstrara possuir, o Ministro da Guerra, Norton de Matos, apresentou o seu pedido de demisso ao Presidente Bernardino Machado. O desnimo e a desorientao instalados no Governo, estando Afonso Costa ausente, acabaram por oferecer a vitria aos revoltosos. A postura, eternamente conciliadora, de Bernardino Machado levou-o a considerar a possibilidade de fazer um entendimento com os mentores da revoluo. Nesse sentido, pediu a comparncia junto de si do chefe unionista, Brito Camacho, o qual, pura e simplesmente, ignorou o pedido. Bernardino Machado ostentava assim um desconhecimento ingnuo quanto ao que realmente se estava a

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passar, no se apercebendo do que representava a revolta e das intenes que a mesma comportava, facto tanto mais indesculpvel quanto era verdade que a insurreio havia sido tramada quase s claras. As declaraes e proclamaes iniciais dos vencedores, feitas a 8 de Dezembro, em nome da Liberdade e da Repblica e defensoras da presena de Portugal na guerra, ao lado dos aliados, no escondiam o cariz germanfilo, conservador e revanchista do movimento. Contavam, no entanto, com o apoio do antiguerrista Brito Camacho e do eterno conspirador Machado Santos, campeo do dio a Afonso Costa. E tinham tambm o assentimento do mdico e cientista Egas Moniz que, entretanto, desenvolvia esforos para formar um novo clube poltico, o Partido Centrista Republicano. Regressando de Paris, sem ter noo exacta do que se estava passando em Portugal, Afonso Costa foi preso no Porto. Por seu turno, o Presidente da Repblica, Bernardino Machado, instado a renunciar ao cargo, recusou faz-lo, sendo por isso demitido por decreto e forado a exilar-se. Aps quatro meses de priso, tambm Afonso Costa partir para o exlio em Paris, cidade onde vir a fixar residncia permanente. O movimento dezembrista, assim chamado por ocorrer em Dezembro, dar lugar a uma ditadura personificada pela figura de Sidnio Pais, regime que rapidamente desaparecer aps a morte do ditador, na noite de 14 de Dezembro de 1918, data do seu assassinato na Estao do Rossio, em Lisboa.

DEZEMBRISMO/SIDONISMO/REPBLICA NOVA

Os nomes citados no ttulo tm servido para classificar um perodo curto, mas controverso da nossa histria, e, todavia, so palavras que encerram contedos diversos e at contraditrios: Dezembrismo, o movimento revolucionrio em si e os seus valores, diametralmente opostos aos da Unio Sagrada; Sidonismo, a dinmica poltica que se gerou, fortemente centrada na figura do chefe e abrangendo o culto a ele prestado; Repblica Nova, a expresso to cara a Sidnio Pais e que servia para nominar as suas intenes de destruir o regime anterior, ao qual chamava, por antonmia pejorativa, Repblica Velha. Reclamando-se sempre republicano, Sidnio queria, afinal, uma Repblica afeioada sua pessoa e ao seu projecto pessoal de poder. Da que, no governo sado da Junta Revolucionria, o Chefe abocanhasse uma grossa fatia de poderes, acumulando a chefia do mesmo com as pastas da Guerra e dos Neg-

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cios Estrangeiros. Neste primeiro executivo, Machado dos Santos, o heri aplaudido e consagrado do 5 de Outubro de 1910, foi Ministro do Interior. Pouco tempo volvido, o Presidente do Ministrio acumulou as suas funes com as de Presidente da Repblica, isso at eleio de um Chefe de Estado, tudo nos termos de um decreto governamental com data de 27 de Dezembro desse ano de 1917. Estavam assim dados os primeiros passos para a instaurao de um presidencialismo que viria a ser uma das marcas fortes do regime sidonista e que mereceria a Sidnio o apodo de Presidente-Rei, concedido pelo gnio de Fernando Pessoa. Faltaria ento institucionalizar o sistema, o que seria tentado, porm de forma incipiente e atabalhoada, atravs de decretos, sem que uma nova constituio viesse a consagrar toda essa idealizada construo poltica. revoluo dezembrista ou, melhor, ao sidonismo, colaram-se os catlicos e os monrquicos. A primeira motivao de uma tal atitude, era, inequivocamente, o profundo dio que ambos votavam Repblica e, acima de tudo, ao afonsismo. Mas, naturalmente, havia segundas intenes: por parte dos catlicos havia a simples expectativa, entretanto criada, de recuperarem importncia oficial e antigos privilgios; por banda dos monrquicos, governava-os o entendimento de que, no mbito da nova situao poltica, o plano da luta pela restaurao da monarquia, passaria, numa primeira fase, pela solidariedade com o regime de Sidnio Pais; depois, fragilizado este, estariam criadas as necessrias condies para um assalto ao poder. Sendo esta uma estratgia que obedecia s ordens do rei no exlio, D. Manuel II, no era a mesma, no entanto, consensual entre os monrquicos. O facto que a governao de Sidnio dava pleno abrigo a estas presunes e esperanas monrquicas. Na verdade, enquanto as cadeias se enchiam de republicanos, os altos cargos da administrao pblica e das instituies militares eram preenchidos com personalidades afectas Monarquia. Com um tal aparelho administrativo e dada a natureza anti-parlamentar do sidonismo, a administrao do pas foi sendo feita sem programa poltico, com recurso a medidas avulsas ditadas por necessidades pontuais. Da que se tivesse cado no vcio de produo de uma imensa legislao de quase 2000 decretos governamentais em um ano. Era, em todo o caso, uma aco poltico-administrativa que estava muito longe das facilidades que a fraqueza dos adversrios e os consensos estabelecidos na fase conspiratria e nos incios da revoluo pareciam prometer. Por outro lado, bom no esquecer que o movimento dezembrista e o sidonismo estavam hipotecados, desde o princpio, a alguns desses

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consensos. Na verdade, no fora em troca de nada que os proprietrios e a alta burguesia se tinham decidido a apoiar Sidnio Pais e o seu projecto revolucionrio. Assim sendo, quando este chegou ao poder, logo se assistiu liberalizao dos preos dos produtos agrcolas e de outros bens e a uma represso generalizada dos trabalhadores e das suas organizaes, como forma de impedir lutas e reivindicaes. Logo, logo, os sindicalistas chegaram concluso amarga de que nada tinham ganho com a troca do afonsismo pelo sidonismo. Agravava-se entretanto a j calamitosa situao econmica do pas, com especial incidncia no problema, sempre candente, dos abastecimentos dos bens essenciais e dos combustveis. A fome grassava pelas casas e pelas ruas: era o tempo da sopa do Sidnio, rejeitada dignamente por muitos que reclamavam, no esmolas, mas condies de existncia com um mnimo de dignidade. Sobretudo nas principais cidades, um povo esfomeado continuava a assaltar as tulhas dos armazns e dos estabelecimentos comerciais. E quanto ao problema do conflito mundial, parecia que a palavra de ordem de abaixo a guerra, gritada no decorrer da revoluo, havia tido pleno cabimento e aceitao junto do Executivo de Sidnio, visivelmente na reduo drstica dos contingentes militares de rendio das tropas no front. Sucediam-se as desmobilizaes, os prolongamentos de licenas, as deseres, tudo isso explicado com base em alegadas dificuldades de transportes, face falta de navios, dos navios que Portugal no tinha e de que a Inglaterra no dispunha. Escusas que no foram, nem nunca sero, suficientes para eximir a ditadura de Sidnio Pais da responsabilidade moral pelo desastre portugus de La Lys, a 9 de Abril de 1918, acontecimento infausto convenientemente ocultado pela imprensa sidonista e censurado em outros jornais. Alis, o ano de 1918 mostrou-se funesto para o sidonismo e para Portugal, configurando uma situao de um pas em estado de guerra interna: revoltas militares; greves e confrontos com sindicalistas; sabotagens; assaltos a jornais e a sedes de organizaes polticas; tumultos de toda a ordem; estados de stio; represso feroz da parte das polcias; as cadeias a abarrotarem de presos polticos; uma epidemia, a pneumnica, que matou mais de cem mil portugueses. O regime desintegrava-se no meio das suas prprias contradies e dos acontecimentos que j no dominava. Uma situao que, em editorial, o jornal O Sculo classificava de anarquia mansa, dizendo que [] no faltando quem mande, s no manda quem pode (O Sculo de 24/8/18, 1. pgina). Abandonado pelos republicanos e pressionado e condicionado por monrquicos, particularmente por monrquicos militares, o ditador voltava-se para

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uma engalanada vida pblica, sempre envergando a sua vistosa farda, recamada de estrelas. Da a sua presena constante em paradas militares, recepes de soldados vindos da frente de guerra, visitas a centros de assistncia e hospitais e cerimnias religiosas em que o irmo Carlyle (nome manico de Sidnio) ajoelhado nas igrejas, adoptava uma postura mstica que tanto fascinava as senhoras. No desprezando uma oportunidade para promover a sua imagem, o populista Sidnio cultivava a sua relao com o povo, tentando, tambm por essa via, manter-se no poder. Mas tambm entre o povo ele tinha inimigos e eram afinal do povo os homens que se dispuseram a pr termo sua vida e ditadura. Uma primeira materializao desses intentos ocorreu, a 5 de Dezembro de 1918, durante uma daquelas aces de rua em que se pretendia mostrar, sendo ento alvo de um primeiro atentado de que saiu ileso. Passados poucos dias no teve, porm, tanta sorte e, teimando, contra todos os avisos e conselhos, em viajar de comboio para o Porto, marcou encontro com a Morte, entrada da Estao do Rossio. Esta apareceu-lhe sob a forma de uma pistola empunhada pelo ex-combatente das campanhas de frica, alentejano de Garvo, Jos Jlio da Costa. Desta maneira, foi colocado um ponto final ao cidado Sidnio Pais e sua torrentosa irrupo na vida poltica portuguesa. Uma passagem que, apesar de breve, deixou marcas, e que, de alguma forma, pode considerar-se como um ponto charneira entre duas fases da histria da Primeira Repblica: o afonsismo e o ps-afonsismo. Em jeito de sntese, diramos que o sidonismo aparece, no contexto da Repblica, como uma manifestao estranha de poder pessoal misturada com o exerccio de uma governao confusa, imediatista, com governantes de ocasio e ao sabor das necessidades. Sem um suporte ideolgico consistente, sem um programa, a sua nica directriz era uma reaco poltica de guerra e os seus grandes objectivos resumiam-se, afinal, ao combate a essa poltica e busca de solues para uma sequente e generalizada situao de crise, para isso deitando mo ao uso de medidas de excepo e, por natureza, anti-democrticas. O projecto vago de construo de uma nova ordem institucional e social, denominado Repblica Nova ou Ideia Nova, baseado no carisma do chefe e pretensamente legitimado pela ligao deste ao povo, no teve oportunidade de vingar em tempo de Sidnio. Teve, porm, contornos que anteciparam as linhas mestras dos regimes fascistas que aps os anos vinte proliferaram por alguma Europa e por outros lugares do mundo. E, na sua essncia e na sua forma, foi uma prefigurao da conjuntura poltica que se instalou em Por-

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tugal aps 1933 e que veio a ficar conhecida por Estado Novo. Uma retrica de cariz nacionalista, o culto do chefe, um populismo demaggico, levado ao extremo, e a presena suscitada do messianismo portugus, fenmeno sempre exacerbado em tempo de crise, foram ingredientes que, devidamente misturados, produziram ou ajudaram a produzir a irracionalidade colectiva e a crena e atraco pela figura do salvador milagrosamente aparecido para salvar a Ptria das garras dos seus inimigos. Uma recorrncia sebastianista que chegou a afectar cabeas bem pensantes como, por exemplo, a de Fernando Pessoa, ainda que, no caso, por pouco tempo. Em outro registo temporal, mas dando provas da sua arguta percepo da realidade e da sua finssima e certeira ironia, Guerra Junqueiro, em entrevista ao jornal A Ptria de 1 de Julho de 1920, qualificaria Sidnio Pais de fabricante de tragdias. Mais frente, veremos que, para maior desgraa de Portugal e dos portugueses, os momentos mais patticos desta tragdia, tiveram lugar, no em tempo de vida do fabricante, mas aps a trgica morte deste.

O PSSIDONISMO E A CONJURA MONRQUICA

Morto Sidnio Pais, o sidonismo comeou de imediato a morrer. A assuno, por parte do Governo, do pleno exerccio dos poderes executivos e a eleio de um novo presidente da Repblica foram actos realizados nos termos da Constituio de 1911, ento reposta em vigor. Com isso se fazia letra morta dos rudimentos constitucionais sidonistas, ao abrigo dos quais fora constitudo o Congresso da Repblica (reunio da duas cmaras do Parlamento deputados e senadores), ao qual, todavia, no tinham sido atribudos poderes electivos. E no entanto foi este rgo que, a 16 de Dezembro de 1918, elegeu para a presidncia da Repblica o vice-almirante Joo do Canto e Castro Silva Antunes, um monrquico que desempenhava o cargo de Secretrio de Estado da Marinha, desde Outubro desse ano. O novo Chefe de Estado encarregou o anterior Secretrio de Estado das Finanas, tenente-coronel Joo Tamagnini da Silva Barbosa, de formar governo. Este assim o fez, recorrendo, em boa parte, a elementos do anterior ministrio. De acordo com disposies governamentais ento tomadas, ficavam tambm repostas as figuras institucionais do presidente de ministrio, bem assim como dos ministros (recorde-se que em tempo de Sidnio Pais os ministros haviam passado a secretrios de Estado).

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Neste nterim, agitavam-se, porm, os militares, organizados primeiramente nos chamados Ncleos de Guarnio e depois nas proclamadas Juntas Militares. Os Ncleos tinham surgido, ainda em tempo de Sidnio Pais, como mais uma consequncia da sua desatinada poltica de se rodear de monrquicos, provendo com estes as chefias e os mais altos e estratgicos cargos do sector militar. O resultado foi o aparecimento dum exrcito fortemente politizado e extremado em duas faces principais: de um lado uma oficialidade monarcfila que se havia mostrado fortemente antiguerrista e que temia o avano dos democrticos (a quem apelidavam de seita demaggica) e o retorno a uma situao poltica igual ou parecida com a que se vivera antes da revoluo dezembrista; do outro lado, oficiais de fundadas convices republicanas e que viam, com razo, nas aces e movimentaes dos primeiros, o perigo de uma tentativa de restaurao monrquica. Na verdade, em articulao com alguns dirigentes monrquicos, mais ligados a Paiva Couceiro, o verdadeiro e superior objectivo das Juntas Militares era a restaurao da monarquia em Portugal. Ao momento mostravam apenas os seus intentos de influir na situao poltica, intervindo nas composies governamentais ou promovendo a formao de um governo militar que jugulasse de vez a fria revolucionria (Proclamao da Junta Militar do Norte, datada de 18/12/18, in Dirio de Notcias de 21/12/18). Num primeiro ensaio de fora e sob o pretexto de desconfiana poltica quanto a algumas personalidades governamentais como o mdico Egas Moniz e o magistrado Afonso de Melo, os militares monrquicos fizeram sair de quartis, na madrugada de 24 de Dezembro de 1918, os regimentos de cavalaria de Lisboa, acompanhados por elementos das baterias de Queluz e por alunos da Escola de Guerra. Sob o comando do general Jaime de Castro foram acampar no Parque Eduardo VII, de onde enviaram delegados seus a Belm para conferenciar com o Presidente Canto e Castro e com o Chefe de Governo, Tamagnini Barbosa. Da conferncia resultou que continuaria em funes o Ministrio de Tamagnini, tal como estava constitudo, aguardando-se melhor oportunidade para introduzir alteraes que, de alguma forma, satisfizessem as pretenses das Juntas Militares. Aps estas conversaes, os sublevados, sob uma chuva contnua que se fazia sentir, levantaram arraiais e retiraram para Queluz. Para Canto e Castro e Tamagnini Barbosa que, a todo o transe, queriam evitar derramamentos de sangue, a retirada dos militares constitua uma pequena vitria, uma vez que no s no houvera confrontos, como ainda no

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difcil plano negocial haviam ganho tempo, no se obrigando, pelo menos no imediato, a dar resposta a qualquer das reivindicaes das Juntas. De resto, o movimento golpista era condenado publicamente por muitos sectores e membros das Foras Armadas e pela quase totalidade da imprensa. De notar que junto da opinio pblica, mormente da opinio pblica lisboeta, as Juntas no gozavam de apoios, bem pelo contrrio, eram vigorosamente verberadas. Todavia, ainda nessa manh de 24 de Dezembro, os insurrectos fizeram chegar a Tamagnini Barbosa uma comunicao na qual colocavam uma srie de condies para uma retirada definitiva para quartis. Designadamente, pretendiam a queda do Ministrio e a constituio de outro, integrando pessoas por si indicadas, e reclamavam a prerrogativa de serem eles, militares, a escolher os comandos para os corpos de tropas no pas. Tamagnini de imediato taxou as reivindicaes de inaceitveis. Desta forma, a guerra civil, opondo realistas a republicanos, avizinhava-se, perigosamente. Porm, na sequncia de esforos mediados por Canto e Castro, o Governo e as Juntas chegaram, aparentemente, a um entendimento, luz do qual se procedeu a uma recomposio ministerial que afeioava o Executivo um pouco mais s exigncias dos monarquistas. Apresentado no Parlamento a 9 de Janeiro, o novo Governo mereceu crticas da parte dos vrios grupos parlamentares, com excepo da minoria catlica, sendo Tamagnini acusado de andar s ordens das Juntas. No Senado, tambm Machado Santos no se eximiu a proferir opinies custicas quanto actuao do Chefe do Executivo, chamando-lhe comerciante de secos e molhados (O Sculo de 10/1/19). Em todo o caso, o remodelado Governo no foi inviabilizado. Contudo, as cedncias feitas aos monrquicos das Juntas Militares tiveram o efeito de exaltar os nimos dos republicanos. No tardou muito para que essa exaltao desse lugar a uma revolta republicana com epicentro em Santarm e com focos de rebelio em Lisboa e na Covilh. As tropas enviadas pelo Governo dominaram as insurreies em pouco tempo e sem dificuldades de maior, excepo feita para Santarm que continuava a resistir. Da cidade, o comandante das foras amotinadas, coronel Jaime de Figueiredo, enviou ao Presidente da Repblica um telegrama, reconhecendo a sua autoridade de Chefe de Estado e justificando a revolta como um meio para libertar o pas e os rgos de soberania da coaco das Juntas Militares. No documento, prope a organizao de um governo retintamente republicano (O Sculo de 12/1/19). Decidido a no contemporizar, o Governo fez deslocar tropas de Lisboa e do Alentejo e de Coimbra, pondo cerco a Santa-

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rm. A estas tropas juntaram-se outras, vindas do norte, enviadas pela Junta Militar e comandadas pelo coronel Silva Ramos, acto que, decerto, obedeceu dplice inteno de, por um lado, combater os republicanos (inimigos de sempre) e, por outro lado, afirmar a existncia da Junta como centro de poder, alternativo ao Governo. Tambm a famosa Coluna Negra (grupo armado com peas de artilharia e composto por guardas-fiscais, guardas-republicanos e soldados de uma companhia de obuses, arregimentados por Tefilo Duarte em Castelo Branco e na Guarda e que, sob o seu comando, dominaram os revoltosos da Covilh. Agindo por conta prpria, deambularo depois pelas Beiras, numa tctica de movimento nunca antes ensaiada em Portugal por tropas sublevadas) comandada por Tefilo Duarte, um dos cadetes de Sidnio, se ps a caminho da cidade ribatejana. Cercados por efectivos poderosos e sujeitados a aturado fogo de artilharia, os sitiados, ao meio-dia de 15 de Janeiro de 1919, mostraram sinais de quererem negociar uma rendio e acabaram por depor as armas ao fim da tarde, no perante o comandante geral das foras militares atacantes, general Tamagnini de Abreu, mas ante a figura de Tefilo Duarte, que era apenas tenente. Na sua declarao de rendio, os revoltosos justificaram to inslita atitude com o reconhecimento na pessoa de Tefilo Duarte da sua dignidade de Governador de Cabo-Verde (investido nesse cargo por Sidnio Pais), facto que o transformava no interlocutor mais importante. No difcil adivinhar-se outras motivaes por parte dos revoltosos, designadamente a inteno de apoucarem o Governo, uma vez que em todo aquele contexto, Tefilo Duarte agira sempre por conta prpria, no estando mandatado para quaisquer dos actos que cometera. Esta aventura republicana, em si prpria, e a benignidade com que os seus autores foram julgados ps de sobreaviso os prceres das Juntas Militares. Suspeitavam, alis com fundamento, de cumplicidades entre insurrectos e membros do Governo para a criao de um facto (a revolta) que se mostrasse como uma contraposio forte s actividades das Juntas Militares, com isso se visando a subvalorizao do peso e influncia destas no xadrez da poltica nacional. Certas afirmaes produzidas mais tarde pelo deputado dezembrista, Cunha Leal, implicado no movimento, do alguma consistncia suspeio das Juntas. Com efeito, Cunha Leal declarar na Cmara de Deputados que por amigos do Presidente do Ministrio lhes foi dito, a eles, revoltosos, o seguinte: Ns no temos foras para combater as Juntas Militares, mas revoltem-se vocs provando ao Governo que essa fora existe, pois assim o

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Governo em lugar de os combater dar-lhes- as mos (Dirio da Cmara de Deputados de 11/02/1919 grafia actualizada). Adiante veremos que de toda esta complexa e turbulenta conjuntura resultaro consequncias graves e dramticas que no deixaro de pesar dos destinos da Repblica e de Portugal.

CONTRAREVOLUO MONRQUICA E CONTRADIES REPUBLICANAS

No mbito da conturbada situao poltica que se seguiu chamada Revolta de Santarm, o conhecimento de uma mencionada cumplicidade existente entre o Governo de Tamagnini Barbosa e os vultos republicanos envolvidos na dita revolta ter levado os prceres das Juntas Militares a concretizar os seus, at ento inconfessados, desgnios de restaurao da realeza em Portugal. Em consequncia, a 19 de Janeiro, na cidade do Porto, reunida toda a guarnio militar no Largo do Monte Pedral, deu-se o acto formal de restaurao da Monarquia. As cerimnias decorreram sob a presidncia de Henrique Mitchell de Paiva Couceiro (o j referido cabecilha das Incurses Monrquicas), personalidade que, a partir de ento, passou a intitular-se Regente do Reino de Portugal, em nome de D. Manuel II. No seguimento, vrias outras cidades do norte hastearam a bandeira azul e branca, ficando a nao portuguesa dividida em dois regimes, com uma linha divisria sensivelmente marcada pelo curso do rio Vouga. Estava assim implantada a chamada Monarquia do Norte. Em Trs-os-Montes, a cidade de Chaves permanecia, porm, como um importante e significativo baluarte republicano. Perante to graves acontecimentos, o Presidente Canto e Castro decretou o estado de stio, para vigorar em todo o pas por trinta dias. Por seu turno, o Chefe do Governo, a 21 de Janeiro, diante de uma enorme manifestao republicana que se concentrava junto s portas do Ministrio do Interior, fez um apelo para que o povo republicano de Lisboa pegasse em armas e combatesse os monrquicos, inimigos da Repblica. Este mesmo povo, fiel aos ideais da Repblica, respondeu pronta e maciamente. Viva expresso dessa entrega generosa o episdio seguinte: [] O Sr. Alferes S avisa um popular que vem descalo de que no lhe ser dado calado e no poder combater assim, mas ele replica com energia: No faz mal; arranjarei umas botas. O que eu quero defender a Repblica! (O Sculo de 23/1/19, 1. pgina).

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Vendo assim uma hoste grossa e animosa de civis a ser armada, e disso tomando fundados receios, a Junta do Sul e os dirigentes monrquicos de Lisboa, at a expectantes, decidiram que era chegado o momento de agir. No mbito dessa deciso, vrias unidades do Exrcito, acompanhadas de alguns civis, na tarde de 22 de Janeiro subiram ao Monsanto e da fizeram fogo sobre a cidade. Sob o comando do conselheiro Aires de Ornelas (primeiro representante em Portugal da pessoa do rei exilado, D. Manuel II) e do tenente-coronel lvaro Csar de Mendona (Ministro da Guerra do ltimo Governo de Sidnio Pais) as foras realistas declararam-se ento em estado de pronunciamento pela monarquia. No incio, a situao por banda dos republicanos mostrou-se muito difcil, dado que, persistindo as mais importantes unidades militares de Lisboa em manterem-se neutrais, o Governo no sabia de que armas ou foras poderia dispor para dar combate aos insurrectos. Neste impasse, o Parque Eduardo VII foi designado como local de concentrao de todos os que quisessem lutar contra a sedio monrquica. Afortunadamente para a Repblica, para ali foram afluindo civis e militares, fazendo-se estes acompanhar de algum armamento. No dia 23, no sendo ainda as foras republicanas em nmero suficiente para se tentar um assalto, o comandante das operaes, tenente-coronel Vieira da Rocha, decidiu pr cerco a toda a serra do Monsanto, cortando todas as estradas e caminhos que possibilitassem uma sada dos revoltosos. Travou-se ento um feroz duelo de artilharia que se saldou por alguma vantagem para o lado dos monrquicos, vantagem essa que, pouco a pouco, se foi estreitando, sobretudo em funo dos constantes reforos que chegavam s hostes republicanas. Durante o dia de 24 de Janeiro, sitiantes e sitiados combateram-se ainda encarniadamente, at que, ao fim da tarde, os republicanos reuniram foras e encetaram um ataque geral, que em pouco tempo levou ao desbaratamento e consequente rendio dos monrquicos, constatando-se ento que estes se encontravam esvados pelo longo esforo dispendido e j sem munies para as peas de artilharia. Esta importante vitria sobre a monarquia em armas teve, como no poderia deixar de ter, repercusses fundas no plano poltico. E porque entre os republicanos, que to grande feito haviam cometido, estavam, maioritariamente, partidrios da Repblica Velha, o acontecimento representava mais um firme passo na morte, j anunciada, do dezembrismo e do sidonismo, enquanto foras e ideologias actuantes. Portugal enfrentava ento uma nova e diferente situao poltica, a qual exigia um governo representativo dos inte-

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resses dos partidos histricos da Repblica, facto bem entendido pelo prprio elenco governativo chefiado por Tamagnini Barbosa e que, bem depressa, levou demisso irremissvel do mesmo. O Presidente da Repblica incumbiu ento o republicano histrico e conservador, Jos Relvas, de formar governo. Este, movimentando-se com rapidez, apresentou, logo a 28 de Janeiro, um ministrio de concentrao republicana, composto por quatro republicanos independentes, dois sidonistas, dois democrticos, dois unionistas, um evolucionista e um socialista. De notar que, pela primeira vez, um socialista entrava num governo da Repblica, circunstncia que no podia deixar de estar relacionada com um ascenso social do operariado em funo da sua participao, porventura decisiva, na vitria obtida contra os monrquicos, em Monsanto. Assim formado, o Governo foi tido como representante de todas as correntes republicanas ainda em presena na cena poltica e teve nas Cmaras uma recepo muito favorvel, colhendo a intenes de um incondicional apoio. No entanto, persistia uma dificuldade de monta, a qual era a necessria, porm dificultosa, seno mesmo impossvel, convivncia com um Parlamento que datava do tempo de Sidnio e que, extinta a conjuntura que possibilitara a sua criao, j no tinha, ao momento, qualquer razo de existir. Ora este era um problema que afectava tambm o Presidente da Repblica, uma vez que o monrquico Canto e Castro devia a sua eleio a esse Parlamento, agora desadequado nova realidade poltica. Entrementes, na luta travada contra a Traulitnia, as tropas da Repblica, ultrapassando a linha do Vouga, progrediam em direco a Viseu e a Lamego, tomando esta cidade a 10 de Fevereiro. Numa outra frente mais a oeste, tambm Estarreja, e a seguir Ovar, caam em poder dos republicanos. Atacadas pelo mar, Viana do Castelo, Vila Praia de ncora e Caminha resistiam mal s arremetidas que lhe eram lanadas. Por fora de todas estas ofensivas encolhiam drasticamente as fronteiras da Monarquia do Norte. A derrocada final chegou no dia 13 de Fevereiro, vinda de dentro da prpria cidade do Porto, numa aco conjunta de elementos da Guarda Republicana ( data, Guarda Real, posto que os monrquicos lhe haviam mudado o nome) e da artilharia da Serra do Pilar. Esta conjugao de esforos logrou uma fcil e rpida dominao das tropas realistas que restavam na cidade. Abriram-se as portas das prises, a bandeira azul e branca foi arriada e o regime republicano foi oficialmente reposto. Na semana que se seguiu, caram praas importantes como Vila Real e Mirandela, sendo ainda debelados focos de resistncia que per-

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duravam em outras localidades. Chegava assim ao fim a aventura da efmera Monarquia do Norte ou Reino da Traulitnia, assim tambm chamado pelo facto de alguns dos seus sequazes, armados de cacetes (traulitos), exercerem pelas ruas perseguies e sevcias sobre os seus adversrios polticos. Havia sido um reino de 25 dias, eivado de sentimentos realistas que apenas haviam tocado um sector bastante restrito das populaes portuenses e do norte do Pas. Esta completa derrota dos monrquicos, desfazendo por inteiro quaisquer iluses acerca da sua almejada restaurao, veio reforar a posio dos partidos histricos da Repblica. Da que comeassem a soar, mais insistentemente e com mais fora, as vozes que pediam a extino das Cmaras Parlamentares. O Presidente Canto e Castro via-se cada vez mais perto da desconfortvel contingncia de ter de ser ele a promulgar o decreto de exonerao de um Parlamento que o havia elegido para o alto cargo que ocupava. Seria subtrair a si prprio a legitimidade que lhe fora conferida para o exerccio do seu mandato presidencial. A herana de Sidnio continuava ainda a gerar incongruncias. Consciente da delicadeza do problema, Jos Relvas convidou o Parlamento, na pessoa do presidente do Congresso, Zeferino Falco, a ponderar a hiptese de ser o rgo de soberania a votar a sua prpria dissoluo. Todavia e como escreveu o prprio Jos Relvas [] foram to desencontradas as opinies que foi de todo impossvel chegar a um acordo (Relvas, Jos, Memrias Polticas, Lisboa, Terra Livre, 1978, vol. 2, p. 98). No entanto, na nova realidade poltica, as cmaras, tais como se encontravam constitudas, eram uma excrescncia anormal que no poderia durar muito mais tempo. Relvas acabou por se convencer da inevitabilidade de pr termo situao por decreto e nesse sentido promoveu a elaborao de um projecto-lei que, para alm de dissolver as Cmaras, marcava eleies legislativas para 13 de Abril de 1919. A apresentao desse diploma na Cmara de Deputados gerou uma to forte discusso e uma tal desordem que obrigou ao encerramento compulsivo da sesso. Jos Relvas foi ento a Belm conferenciar com o Presidente da Repblica, ficando decidida a promulgao do decreto de exonerao. No seguimento, logo Canto e Castro fez notar a sua vontade de abandonar a Presidncia da Repblica. Significava isto que o remdio para a soluo de uma crise era, em si prprio e potencialmente, fautor de uma outra crise, porventura de no menor gravidade. Verificada a dissoluo do Parlamento, de imediato os ministros sidonistas se declararam demissionrios, facto que no constituiu qualquer surpresa.

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O Governo e o prprio Relvas estavam agora na incmoda situao de, por um lado, serem acusados de ainda albergar sidonistas no seu seio e, por outro lado, terem de se defrontar com a desero e at com os ataques polticos destes mesmos sidonistas. A par deste tipo de dificuldades, o Governo tinha ainda de suportar as arremetidas de uma opinio pblica republicana que classificava como timorata e comprometida a aco do Ministrio quanto questo de um exigido saneamento poltico do exrcito e do funcionalismo pblico. Em defesa do gabinete ministerial e do seu chefe, s se faziam sentir as vozes de alguns jornais como A Manh, A Capital ou O Sculo. Os partidos no intervinham directamente, esperando poder tirar do imbrglio alguns dividendos polticos. Em Maro, Relvas, j desiludido do seu acalentado sonho de formar direita um grande partido conservador que contrabalanasse o poder do Partido Democrtico, afirmava sentir que estava num ponto morto da aco do Governo (Cf. Relvas, Jos Memrias Polticas, Apresentao e Notas de Carlos Ferro, Lisboa, Terra Livre, 1978.p. 127). Na verdade, desgastado pelo ambiente hostil que se gerara e pelas demisses verificadas que, entretanto, j no se restringiam aos sidonistas, o Governo j mal cumpria as suas funes. A 27 de Maro, Relvas apresentou a Canto e Castro o pedido de demisso colectiva do seu gabinete. A sua passagem pelo poder durara apenas dois meses, facto que os bons auspcios dos seus primeiros dias no haviam vaticinado. Tal circunstncia, no sendo indita, e justamente por o no ser, transporta-nos para a concluso de que a histria do pas que era ento Portugal, ditada pelo jogo de foras das paixes polticas, corria vertiginosamente. Comentando a queda do ministrio Relvas, dizia um jornal: Enquanto os governos em Portugal, no tiverem seno misses polticas a realizar e no viverem seno de efmeros apoios polticos e partidrios, a sua instabilidade ser constante (O Sculo de 27 de Maro de 1919, 1. pgina). Algo de proftico estas palavras continham, mas no deixa de causar alguma estranheza que, numa altura em que com facilidade se encarava o recurso violncia como um meio legtimo para fazer vingar ideais e at como meio de assalto ao poder, se viesse praa pblica falar de estabilidade. A afirmao feita, sendo justa e moralmente defensvel, abordava porm o problema pela rama. que no se ia ao fundo da questo, reconhecendo que, para haver a to ansiada estabilidade era necessrio que ela passasse pelo Partido Democrtico. Sem ele ou contra ele, o pas no era governvel. A sua preponderncia era to grande que mesmo quando no estava no governo era ele, afinal, que governava. O seu monoplio eleitoral e poltico residia no facto de ter

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herdado toda a rede clientelar e caciqueira do PRP e at parte da dos velhos partidos monrquicos. luz desses condicionamentos no pode afirmar-se, com segurana, que fossem, de todo, ilegtimas as aspiraes de exerccio do poder por parte dos outros partidos republicanos, justo num pas em que os votos eram decididos pelos cabos eleitorais. E sendo esse o verdadeiro pomo da discrdia, note-se que, todavia, a dinmica destes outros partidos em nada contrariava ou procurava remediar um tal estado de coisas. Acresce que, paradoxalmente, o fenmeno da hegemonia eleitoral de um partido acabou por ser para a Repblica um presente envenenado porque, enquanto poder, o Partido Democrtico, arrostando com essa luta encarniada dos seus adversrios republicanos e com as arremetidas dos monrquicos e de outros conspiradores, teve, na maior parte do tempo, de se limitar a gerir situaes de crise, dispondo de poucas ocasies para promover uma efectiva governao. E, na verdade, sozinho na governao, nunca reuniu condies para executar com eficcia as reformas que poderiam dar consistncia e estabilidade ao regime. No houve estratgia a longo prazo que resistisse a um tal contexto poltico de dvidas, de suspeies, de recusas, de fraccionamento partidrio, de ameaas, de quedas de governo, de revoltas. Face a este permanente cenrio, as solues de fundo foram sempre adiadas. O problema, tal e qual assim colocado, ter sido bem compreendido e avaliado pelos dirigentes partidrios republicanos, os quais, no entanto, enleados em sectarismos e antagonismos nunca resolvidos, jamais se empenharam na construo de solues alternativas, duradouras e eficazes, nem mesmo quando a elas foram directamente chamados. Esta foi uma insanvel contradio que permaneceu, com pequenas nuances, por todo o tempo da Repblica, vindo a ser uma das causas principais, seno a principal, da sua queda, podendo quanto a isso afirmar-se que os grandes inimigos da Repblica no foram, afinal, os monrquicos, mas sim, os republicanos.

O INCIO DOS ANOS 20 DA REPBLICA

Aps a queda do Governo Relvas assistiu-se formao de um outro ministrio, igualmente de concentrao republicana, mas agora completamente liberto de resqucios sidonistas. frente do novo elenco ministerial estava o democrtico Domingos Pereira. Advogado, professor e jornalista, havia siso Ministro da Instruo no ministrio anterior. Num tempo em que o Partido

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Democrtico de novo se afirmava como o grande partido poltico do regime, amide se expendia a opinio de que Portugal estava de regresso aos anos primeiros da Repblica. Mas esta propalada afirmao de regresso ao passado pouco tinha a ver com a realidade do presente. Muito embora no entendimento de muitos e influentes republicanos florescesse a ideia de regenerar o regime, devolvendo-lhe a pureza inicial do 5 de Outubro, a verdade que, em tempos to mudados, tais expectativas no passavam de meras conjecturas procedentes de bem-intencionadas vontades. Um retorno ao passado no seria vivel num tempo em que a experincia da guerra, agente acelerador de mudanas, havia operado transformaes nas pessoas, atingindo-as no seu modo de pensar e ver o mundo e nos seus comportamentos sociais. E se, no plano das instituies poltico-partidrias, se assistia ao regresso do domnio eleitoral do Partido Democrtico, havia que registar, porm, a circunstncia de este partido j no ser exactamente o mesmo que Afonso Costa liderara. Nele se delineavam agora sensibilidades e clivagens ideolgicas, encabeadas por lderes espontneos e no historicamente consagrados, clivagens essas que iriam dar origem a cises, com formao direita e esquerda de outros agrupamentos partidrios. Um outro indcio de mudana, com incidncia importante na sociedade portuguesa, residia no facto de a Guarda Nacional Republicana (GNR) ter substitudo a Armada no papel de fora militar defensora do regime. Sob auspcios do Partido Democrtico e pela mo de um dos seus proeminentes membros, o tenente-coronel Liberato Pinto, a GNR foi sendo reestruturada no sentido de poder cumprir estas novas atribuies, vindo os seus efectivos e o seu armamento a aumentarem de forma exponencial. Da resultaria o efeito perverso de, ao invs de a Guarda se submeter s ordens e decises governamentais, ser afinal, ela prpria, porque detentora do poder das armas, a ter uma palavra de peso na constituio ou destituio de governos ou a influenciar a aco destes. Natural era, pelo menos segundo a lgica e a tica polticas de ento, que o Partido Democrtico, como promotor desta nova realidade, detivesse algum poder dentro daquela corporao militar, podendo nela determinar atitudes ou movimentaes. No era esse um poder muito claro e objectivo, mas em todo o caso, a sua pressuposta existncia constitua um factor adicional de instabilidade poltica, pelas reaces que desencadeava da parte dos outros partidos. Tambm os protagonistas da aco poltica j no eram os mesmos: Brito Camacho, remetido para o cargo de Alto-Comissrio da Repblica, em Moambique, durante os anos de 1921 e 1922, desinteressar-se- pouco a pouco da poltica, acabando por

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se devotar s literaturas; Antnio Jos de Almeida, que tinha andado a monte durante o sidonismo, viu-se, pouco tempo depois, eleito para a Presidncia da Repblica; Afonso Costa, exilado em Paris e chefe da Delegao Portuguesa Conferncia de Paz e Sociedade das Naes, jamais regressar do seu dourado exlio, adquirindo a aurola de um encoberto no panorama nevoento da poltica e da sociedade portuguesas. Tudo, ou quase tudo, mudara! E quase tudo porque algo havia que teimava em persistir, porventura diferentemente em alguns aspectos, mas igual na sua essncia e nas suas consequncias. Referimo-nos ao sectarismo poltico e intransigncia que regia as relaes entre partidos e pessoas, tantas vezes a descambar para o ataque baixo e gratuito, mais ou menos violento. Num tal ambiente, os governos foram-se sucedendo a uma cadncia indesejvel, no dispondo de condies polticas ou tempo suficiente para cumprir os seus programas e vendo a sua obra no continuada ou destruda por executivos posteriores. Em raros momentos, como o que imediatamente se seguiu vitria sobre a Monarquia do Norte, afloravam boas intenes no sentido de um entendimento entre os republicanos, no logrando, porm, passar de isso mesmo, de boas intenes. A tentativa mais sria de construir, direita do espectro poltico, um grande partido republicano conservador, que nas urnas, fizesse preo com o Partido Democrtico, surge com a fuso dos Partidos Unionista e Evolucionista num s agrupamento poltico-partidrio, o Partido Liberal. No entanto, e mau grado as cises havidas no seu seio e as quebras registadas nas suas votaes urbanas, o Partido Democrtico s por uma vez, em 1921, perdeu eleies a favor dos liberais. As baixas percentagens dos eleitores que participavam nos actos eleitorais eram um inequvoco indcio de uma democracia com insuficincias graves e com elites dirigentes demasiado distanciadas do pas real. Por outro lado, assistiu-se, at 1922, a um crescendo da actividade sindical, marcado por vagas sucessivas de greves que afectaram os mais importantes sectores da indstria e do comrcio bem como o funcionalismo pblico e empresas de servios. Foram os anos da ameaa vermelha (expresso usada pelos patres) que viram nascer a Confederao Geral do Trabalho (C.G.T.) e o seu rgo, A Batalha, um dirio que passou a ser o terceiro maior do pas, com uma tiragem de cerca de 20 mil exemplares. O operariado e as classes trabalhadoras, que tinham conquistado prestgio poltico pela sua participao no combate tentativa de restaurao monrquica de 1919, lutavam agora por uma melhoria das suas condies de vida, no difcil quadro econmico do pas, entretanto agravado pelas sequelas da guerra. A existncia de um

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Ministrio do Trabalho, a vigorar j desde o Governo Relvas, era um sinal da importncia poltica que os sindicatos e o mundo do trabalho tinham, entretanto, adquirido. Em presena das aces dos grevistas, tantas vezes acompanhadas de tumultos, agresses, sabotagens, destruies, os governos tendiam a atribuir s classes trabalhadoras as responsabilidades pelos conflitos laborais e pelas suas consequncias e a exercer uma forte represso pela fora das armas e por meio de legislao anti-laboral. No eram, no entanto, menos radicais as posies e as respostas do patronato, circunstncias havendo em que eram os prprios governos a intervir como elemento mediador nos diferendos que opunham empregados a empregadores. certo que, na mente e nos planos de uma nova gerao de sindicalistas, que se ia distanciando do iderio anarquista, a luta sindical fundava-se em objectivos que estavam muito para alm da imediata satisfao das reivindicaes salariais ou outras. Com efeito, as suas aces e os seus escritos continham, de forma implcita, a inteno de subverter a ordem vigente e criar condies para a ecloso da revoluo social em modelo inspirado pela Revoluo Sovitica de Outubro de 1917. Surgiram ento duas correntes sindicais anarquistas e bolchevistas ou maximalistas que se defrontavam. Dessa confrontao resultaram cises no seio da C.G.T. e um enfraquecimento do movimento sindical, factos que, necessariamente, levaram ao abrandamento dos conflitos laborais e dos surtos grevistas, a partir de 1922. Foi num contexto de uma onda de greves, nos finais de Maro de 1919, que o Governo de Domingos Pereira iniciou as suas funes. O surto grevista, iniciado nas fbricas da CUF, no Barreiro, depressa ganhou maior amplitude com a adeso de operrios corticeiros, metalrgicos, cesteiros, alfaiates, pessoal camarrio e da Carris e pessoal da Companhia das guas. A greve destes ltimos, envolvendo aces de sabotagem, provocou a interveno do Ministrio da Guerra, sendo presos alguns grevistas, circunstncia que, no imediato, gerou uma crise ministerial, com o Ministro do Trabalho, o socialista Augusto Dias da Silva, tambm conhecido por Camarada Augusto, a demitir-se, como forma de protesto pelas aces de represso levadas a cabo pelo Governo. Noutros sectores, as competentes instncias governamentais, mostrando grande moderao e abertura, escutaram os trabalhadores e procuraram instituir medidas tendentes satisfao das suas reivindicaes, conseguindo-o, em grande parte. Sendo a manuteno da ordem pblica um questo importante a exigir especial ateno, foi elaborada legislao que punia as aces dos bombistas com penas de degredo para o Ultramar.

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Em Maio, na sequncia do acto eleitoral havido a 11 desse ms, o Executivo de Domingos Pereira declarou-se demissionrio, em obedincia aos preceitos constitucionais. Nessas eleies, em que votaram apenas 7% dos eleitores inscritos, o Partido Democrtico arrecadou 53% dos votos expressos. Na sesso de abertura do Parlamento, a 2 de Junho, foi pedido ao Governo cessante que se mantivesse em funes, evitando-se assim que novos surtos grevistas, que se adivinhavam, eclodissem em momento de crise governamental. A 29 de Junho, como expresso dos resultados eleitorais, tomou posse um novo Gabinete Ministerial, inteiramente do Partido Democrtico e presidido pelo Coronel S Cardoso. O extenso programa do novo Governo, apresentado na Cmara, era um plano vasto para introduo de melhorias e solues em todas as reas da governao, com especial incidncia na Economia e nas Finanas. Entretanto, paralisaram os Caminhos-de-Ferro (CP), numa das maiores greves at ento feitas por ferrovirios em Portugal, reivindicando aumentos de salrios. Era uma primeira prova de fogo para a novel governao. O conflito arrastou-se por dois meses, durante os quais se registaram sabotagens em linhas e estaes, descarrilamentos em Santa Apolnia, tiroteio no Entroncamento e bombas na estao do Rossio. Decidido o encerramento do Sindicato dos Ferrovirios, o Governo colocou-se, com a aprovao do Parlamento, como mediador das negociaes entre trabalhadores e entidades patronais. Com persistncia e poder de persuaso, conseguiu que os grevistas regressassem ao trabalho. A 6 de Agosto de 1919, o Congresso elegeu para presidncia da Repblica o cidado Antnio Jos de Almeida. Avizinhava-se o fim do mandato conferido a Canto e Castro em conhecidas circunstncias dramticas. Durante todo esse tempo do seu mandato (Dezembro de 1918 a Outubro de 1919), o confesso monrquico, honrando o compromisso assumido, defendeu intransigentemente a Repblica e com isso ganhou o respeito e admirao de todos os republicanos. J em Maio, aquando da eleio do novo Parlamento, Canto e Castro manifestara ao ento Chefe de Governo, Domingos Pereira, a sua vontade de renunciar, posto o facto de ter passado a haver normais condies para ser eleito um novo presidente. Por moo apresentada na Cmara pelo democrtico Antnio Maria da Silva, unanimemente aprovada e aplaudida, foi-lhe pedido que se mantivesse em funes at ao dia 5 de Outubro, data em que tomaria posse o novo presidente a eleger. Em Fevereiro, Bernardino Machado, Presidente da Repblica de direito (a sua magistratura fora violentamente interrompida pela Revoluo Dezembrista), renunciara formalmente

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ao cargo, facilitando assim o encontro de uma soluo para o problema, com a permanncia de Canto e Castro nas suas funes at 5 de Outubro de 1919. Pouco tempo antes, convidado oficialmente a visitar o Brasil pelo Presidente Epitcio Pessoa, Canto e Castro respondeu que talvez o seu sucessor tivesse essa felicidade, ele no, porque dentro de meses deixaria vaga a cadeira presidencial. Assim seria, Antnio Jos de Almeida iria ao Brasil em viagem oficial. Uma reviso constitucional, havida em Setembro desse ano de 1919, concedeu ao Presidente da Repblica poderes para dissolver o Parlamento. Pensava-se que esse instrumento legal, deposto nas mos do Presidente, pudesse ser um contributo no sentido de morigerar a actuao dos governos e das cmaras, tendo em conta que sobre esses rgos se sobrepunha agora uma autoridade que os poderia destituir. Todavia, a faculdade de dissolver as cmaras ficava dependente da aprovao de um Conselho Parlamentar, composto por representantes dos partidos com assento nas cmaras: Significava isto que, em termos reais era afinal o Parlamento que se dissolvia a si prprio. O resultado prtico e mais visvel deste novo ordenamento constitucional foi o de passar a haver mais presses sobre a Presidncia da Repblica. Em Outubro assistiu-se fuso dos evolucionistas e dos unionistas num novo agrupamento partidrio, o Partido Liberal Republicano. Foi um arranjo entre dois partidos histricos da Repblica, cada um dos quais se encontrava desqualificado, desunido e sem chefias activas. Um arranjo que no frutificou na cena poltica portuguesa. Poucos dias depois surgia outro grmio poltico, o Partido Popular, formado por ex-sidonistas e por franjas evolucionistas. Capitaneado por Jlio Martins (ex-evolucionista) e por Cunha Leal (ex-sidonista), o novo partido dizia-se republicano radical e pretendia-se esquerda dos democrticos, decerto com a presuno de que essa seria a melhor forma de os combater. O trabalho difcil de busca de solues para os problemas que afligiam a sociedade portuguesa de ento e sobretudo a incompreenso e contestao tidas pelo Parlamento quanto a algumas dessas solues comeavam a trazer algum desgaste ao Executivo de S Cardoso. Este Governo tinha desenvolvido esforos srios no sentido de dirimir greves, de manter a tranquilidade e ordem pblicas e de resolver, tanto quanto possvel, o sempre bicudo problema das subsistncias. No final do ano de 1919, a discusso na Cmara de um pacote legislativo, que contemplava importantes alteraes na poltica cambial e na importao de bens no essenciais, levou a uma crise ministerial que somente ficou resolvida em Janeiro de 1920, por meio de uma remodelao governamental. Na apresentao do seu reconstitudo Ministrio, S

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Cardoso classificou a situao do pas de melindrosa, mesmo grave, mas no desesperada. Porm, sob as acusaes de ser despesista, o Ministrio confrontou-se na Cmara com trs moes: uma de confiana apresentada pela maioria democrtica e duas de desconfiana apresentadas, cada uma de per si, pelas minorias socialista e popular. Se bem que s a primeira das trs fosse aprovada, a deciso do Executivo foi a demisso em bloco por, no seu entendimento, haver grande nmero de parlamentares a opor-se sua poltica. A resoluo da crise passava agora para as mos do presidente Antnio Jos de Almeida. Este, face aos poderes de que ento dispunha, poderia ter seguido o caminho da dissoluo e da formao de um governo de convergncia partidria, contudo, fiel ao seu declarado princpio de alheio s lutas polticas, s nelas intervirei com o fim de as acalmar, convidou a minoria parlamentar mais numerosa, o Partido Liberal, a formar governo. Francisco Fernandes Costa, antigo evolucionista, foi a personalidade encarregada de formar novo gabinete, desempenhando-se do encargo com rapidez. Mas, desfeiteado por uma manifestao de rua, o gabinete liberal nem chegou a tomar posse. Em declaraes posteriores, Fernandes Costa adiantou como verdadeiro motivo da sua desistncia a cumplicidade que notou entre elementos da GNR e os manifestantes, disso extraindo a leitura de que um governo por si chefiado teria de se confrontar, futuramente, com aquela fora militar. Nova crise, entretanto solucionada com o aparecimento de um governo de concentrao partidria, chefiado pelo democrtico Domingos Pereira (pela segunda vez na chefia de um ministrio). Tomou posse a 21 de Janeiro de 1920 e veio encontrar um pas paralisado por um surto grevista e com os gravssimos problemas das subsistncias e das finanas pblicas sem soluo vista. Quanto a estes dois aspectos, as medidas gizadas no sentido de os resolver ou de os minorar nos seus efeitos negativos no chegaram a ter qualquer eficcia, porquanto, logo em Maro, o Ministrio caiu, na sequncia da rejeio na Cmara das suas propostas de lei que visavam conter ou condicionar uma greve ento encetada pelo funcionalismo pblico. No acto de votao, uma faco do Partido Democrtico, liderada por lvaro de Castro, juntou-se s minorias. Essa faco separar-se-ia do partido, poucos dias depois, para formar o Ncleo de Aco de Reconstituio Nacional (depois, Partido Republicano de Reconstituio Nacional). O novo clube partidrio estava representado no Parlamento por oito senadores e dezanove deputados e afirmava-se ao centro, entre democrticos e liberais. Face queda do Governo de Domingos Pereira, que havia durado cerca de 15 dias, colocava-se, mais uma vez, a necessidade de

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formar governo. A 8 de Maro, o coronel Antnio Maria Baptista, oficial do Exrcito e membro do Partido Democrtico, conseguia apresentar um Executivo constitudo por nove democrticos e um liberal, sendo este ltimo, o Ministro da Marinha, Jdice Biker, amigo particular do coronel Baptista. Este singular arranjo retirava ao Ministrio uma feio partidria, sem prejuzo de uma dinmica concertada. Em manifesto dirigido Nao e no discurso de apresentao na Cmara, o Governo traou, em termos dramticos, a situao do pas, apelando ao patriotismo dos grevistas para que regressassem ao trabalho, sob pena de o pas entrar irremediavelmente na falncia. Na sua exposio, Antnio Maria Baptista deu ainda particular nfase ao problema da ordem pblica, repetindo a expresso vrias vezes e declarando-se decidido a utilizar as medidas enrgicas e urgentes que a situao requeria, para o que pedia a compreenso e o apoio de deputados e senadores. Neste sentido, props um adiamento da abertura dos trabalhos parlamentares, de forma a dar ao Governo tempo e pulso livre para empreender os seus planos. No imediato, esse apoio foi garantido pelos democrticos, quedando-se as outras formaes partidrias por uma atitude expectante. Votada em reunio conjunta das duas Cmaras, a proposta do Executivo foi aprovada por 72 votos a favor e 43 contra, ficando a abertura da sesso legislativa aprazada para 11 de Abril. Com persistncia e com dureza, o Governo de Baptista interveio nas greves em curso (funcionalismo pblico, metalrgicos, operrios da construo civil, funcionrios dos servios telgrafos-postais), neutralizando as aces e posies dos grevistas com arregimentao de pessoas e meios, conseguindo acordos, publicando nova legislao anti-greve e encerrando sindicatos. Em resultado de todo esse porfiado trabalho, o movimento grevista foi declinando. Voltando-se para o momentoso problema da manuteno da ordem pblica, o executivo actuou tambm com mo-de-ferro, publicando um diploma que previa penas de deportao at 10 anos para bombistas e fabricantes de bombas, bem assim como para os autores e incitadores de actos de perturbao da ordem e da tranquilidade pblicas. Os julgamentos destes crimes passaram a ser feitos em processos sumrios, sendo, para o efeito, criado o Tribunal de Defesa Social. Medidas tambm enrgicas e inovadoras foram tomadas pelo Ministrio de Baptista no tocante s questes das subsistncias e das finanas pblicas. Avultaram quanto ao primeiro aspecto, as expropriaes de terras para serem agricultadas, a explorao de baldios, a fixao dos preos de gneros alimentcios e a publicao de leis contra as especulaes do trust das moagens e panificaes. Quanto ao segundo aspecto, a par de medidas

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de reduo de despesas e de aumentos de receitas e de criao de impostos sobre operaes de Bolsa, saiu do Ministrio das Finanas uma lei que ficou conhecida por Lucros de Guerra e que tributava certos lucros do comrcio e da indstria, ocorridos antes e depois de 1914. Quando tudo indicava que o Governo estava altura da situao, dando resposta adequada aos problemas do pas e sendo, por isso mesmo, respeitado e apoiado por polticos e pelas chamadas foras vivas, Antnio Maria Baptista morre subitamente a 6 de Junho de 1920, em pleno Conselho de Ministros, vtima de apoplexia, aps receber uma carta insultuosa. Desta to infeliz forma se cortou cerce um rumo governativo que parecia estar conseguindo colocar os superiores interesses da Nao e do regime acima das paixes poltico-partidrias e dos interesses particulares. Acerca morte do coronel Batista, disse ento o conhecido filsofo Leonardo Coimbra: Morreu lutando, oferecendo os restos duma sade precria s importunidades dos amigos, calnia e maldade dos inimigos e sobretudo grande estupidez moral desta poca.

OS LOUCOS ANOS 20

Na sequncia da crise poltica gerada com morte do coronel Antnio Maria Baptista, formou-se um gabinete ministerial presidido pelo lder do Partido Democrtico, o Engenheiro Antnio Maria da Silva. A inconsequncia dos polticos levou a que esse gabinete passasse na Cmara de Deputados, mas no Senado acabasse por ver aprovada, contra si, uma moo de desconfiana. Note-se que Antnio Maria da Silva formara um gabinete com 2 democrticos, 2 populares, 1 socialista e 4 independentes. Um governo assim constitudo tinha como certa a oposio dos liberais e dos reconstituintes. Na Cmara passou pela escassa maioria de 44 contra 39 votos, mas no Senado, dada a diferente composio, as coisas correram pior, sendo a aprovada uma moo de desconfiana por 25 contra 23 votos. Se bem que nos termos constitucionais, prevalecesse a posio da Cmara dos Deputados, Antnio Maria da Silva no podia deixar de se sentir apreensivo quanto sua dbil posio perante o Parlamento. Colocado o assunto considerao do Presidente da Repblica, foi este de opinio que se buscasse uma soluo numa futura reunio do Congresso. Reunido a 2 de Julho, este rgo aprovou, por escassa margem de votos, uma moo que recomendava a suspenso por dez dias, dos

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trabalhos parlamentares. Durante esse perodo de tempo, reflectindo sobre a sua prpria situao, o Executivo chegou concluso de que no tinha condies suficientes para governar. Face a uma tal constatao, renunciou ao poder a 8 de Julho de 1920. De novo estava nas mos do Presidente Antnio Jos de Almeida a espinhosa misso de encontrar quem, nesse confuso mar da poltica portuguesa, se colocasse ao leme da nau. Falhadas algumas tentativas feitas por personalidades afectas ao Partido Democrtico, o lder dos liberais, Antnio Granjo, em aliana com os reconstituintes de lvaro de Castro, logrou concertar um ministrio. apresentao no Parlamento, em 20 de Julho, o Governo chefiado por Granjo colheu o apoio dos partidos ali representados, com excepo do Partido Popular, que logo declarou ir fazer uma oposio sria e responsvel. No descrever dos grandes problemas nacionais a pedir interveno urgente, as solues apresentadas no eram muito diferentes das de anteriores governos, ou seja, o mesmo acento tnico colocado nas sempre preocupantes questes das finanas pblicas, das subsistncias, da ordem pblica, do aproveitamento dos recursos do pas. Encerrado em Agosto, o Parlamento deixou autorizao ao Executivo para este tomar as medidas econmicas e outras, que entendesse por necessrias. Quando reabriu em Outubro, logo os democrticos pela voz de Antnio Maria da Silva manifestaram a sua discordncia em relao actuao havida na rea da economia, particularmente quanto aos contratos de fornecimentos de trigo e carvo negociados no estrangeiro. Todavia, a Cmara aprovou por grande maioria, um documento expressando apoio s decises governamentais tomadas em matrias de economia e de finanas. Mas, em Novembro, reapreciada a poltica econmica, as discusses e os condicionamentos colocados, bem assim a rejeio de uma moo de confiana, provocaram a demisso do Ministrio de Antnio Granjo. lvaro de Castro, lder do Partido Reconstituinte, foi incumbido de constituir ministrio. A deciso dos democrticos em no participar levou a que Domingos Pereira e os seus amigos, em desacordo com a deciso tomada, sassem do partido. Desses dissidentes, trs entraram para o gabinete que lvaro de Castro conseguiu formar a 19 de Novembro. Para alm dos reconstituintes, dele faziam parte tambm os dois vultos cimeiros do Partido Popular, Jlio Martins e Cunha Leal. Na Cmara dos deputados, o Governo assim formado teve de defrontar a oposio dos democrticos e dos liberais. A discusso do programa e o surgimento duma proposta de aumento do montante da circulao fiduciria, feita pelo Ministro das Finanas, Cunha Leal, tive-

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ram como resposta a apresentao de uma moo de desconfiana, que foi maioritariamente votada por democrticos e liberais. E assim caa um governo que nem sequer chegara a governar. Em fins de Novembro, o tenente-coronel Liberato Pinto, membro do Partido Democrtico e chefe de Estado-Maior da Guarda Nacional Republicana, formou um Ministrio em cuja composio entravam democrticos, dissidentes democrticos, reconstituintes, populares e um independente. Com tal arranjo partidrio, apenas os liberais de Antnio Granjo se constituram como oposio. Mais uma vez, a especial ateno do Executivo se fixou no problema das finanas e do dfice oramental. No entanto e apesar da urgncia, o irregular funcionamento das sesses e a interrupo de Natal remeteram a discusso da matria para ano seguinte. Em Fevereiro de 1921, retomado o assunto, a discusso em torno do mesmo foi to violenta que o Ministro das Finanas, Cunha Leal, depois de assanhada altercao com um deputado da oposio, abandonou ostensivamente a sala, no que foi secundado por outros ministros. E, desta forma, caa mais um ministrio, na senda de tantos outros. A gravidade dos acontecimentos parecia no se fazer sentir entre os parlamentares, surdos e cegos que se mostravam a outras convenincias que no fossem as suas e as dos seus partidos. Neste clima de insensibilidade para com os interesses do regime e da nao, os derrubes dos ministrios, de tanto repetidos, eram algo que se estava a tornar uma banalidade. O Presidente da Repblica, face desistncia do liberal Barros Queiroz e recusa do democrtico Augusto Soares, convidou Bernardino Machado a formar ministrio. No difcil contexto, a experincia, o trato fcil e a maleabilidade daquele eminente poltico operaram a formao de um governo, do qual faziam parte as figuras cimeiras dos partidos que haviam composto a governao anterior, designadamente, Antnio Maria da Silva pelos democrticos, Domingos Pereira pela dissidncia democrtica, lvaro de Castro pelos reconstituintes e Jlio Martins e Cunha Leal, pelos populares. Mas, no bas-fond da poltica, estavam a preparar-se acontecimentos de excepcional gravidade. Entre uma parte significativa da baixa oficialidade da GNR comeava a tomar vulto a ideia de que a anterior destituio de Liberato Pinto do cargo de chefe de governo e a sua substituio por um civil, faziam parte de um plano para retirar poder e prestgio corporao. E a circunstncia de, entretanto, terem sido levantados quele oficial superior dois processos disciplinares, um por indisciplina nas relaes com o comando e outro por suspeita de peculato, mais convenceram aquela baixa oficialidade de que eram

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acertadas as suas presunes. Assim, no dia 21 de Maio desse ano de 1921, algumas importantes unidades da GNR, em que se inclua o grupo de metralhadoras pesadas, saram de quartis e ocuparam posies no Parque Eduardo VII, lugar mtico das revolues. Os revoltosos justificavam a sua aco como um gesto de solidariedade militar e tambm como forma de protesto contra um possvel desarmamento que, dizia-se, iria acontecer na Guarda Republicana. Exigiam a queda do Ministrio de Bernardino Machado, a dissoluo do Parlamento e a constituio de um ministrio sob auspcios e critrios do Presidente da Repblica. Se bem que de um eventual confronto militar, se adivinhasse a vitria das foras fiis ao Governo, a instncias de Bernardino Machado no sentido de serem evitados derramamentos de sangue, o Gabinete demitiu-se a 23 de Maio, sendo ento encetado um protocolo de negociaes com os revoltosos, facto que possibilitou a sua retirada pacfica. O Presidente da Repblica, movido tambm ele por intuitos de apaziguamento, convidou a oposio ao governo cessante, os liberais, a formar governo, tarefa prontamente executada por Tom de Barros Queirs. s solicitaes que lhe eram feitas para que dissolvesse o Parlamento, Antnio Jos de Almeida mostrava-se reticente, apesar dos liberais nisso muito insistirem. Em todo o caso, o Presidente decidiu reunir o Conselho Parlamentar, o qual acabou por se pronunciar pela dissoluo das cmaras. As eleies, realizadas a 10 de Julho, foram muito participadas e surpreenderam pelo facto de, escala nacional, serem os liberais a vencer por maioria, ficando os democrticos como segunda fora poltica mais votada. Na cidade de Lisboa, o Partido Democrtico arrecadou a maioria dos votos, sendo a exgua a votao dos liberais, inferior mesmo dos monrquicos. Com base nesse dado possvel e lcito considerar que os resultados, a nvel nacional, tero sido meramente conjunturais. De facto, sendo a primeira vez que o Partido Democrtico perdia umas eleies, a explicao residir na circunstncia de, desta feita, ter sido um governo liberal a preparar o processo eleitoral e a apoiar com todos os meios o esforo de campanha do seu prprio partido. Este novo quadro ter criado algumas expectativas de mudana junto do eleitorado, propiciando uma dinmica de participao que, todavia, no faria carreira, quedando-se por esta experincia nica. Nestas eleies, quem no conseguiu fazer passar a sua mensagem de partido radical esquerda dos democrticos, foram os populares cujos votos permitiram eleger apenas um deputado. O pequeno Partido Catlico obteve quatro deputados, um dos quais, eleito pelo crculo de Guimares, era, de seu nome, Antnio de Oliveira

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Salazar. O futuro ditador assistiu apenas sesso de abertura das cmaras, no voltando mais ao Parlamento. A distribuio dos lugares nas Cmaras, a reaco no desfavorvel dos partidos aquando da apresentao do Gabinete Ministerial e do seu programa e a prpria figura do chefe do executivo, Tom de Barros Queiroz, autodidacta tido como um especialista em assuntos de finanas e economia, auguravam governao dos liberais confortveis condies polticas para desempenhar com eficincia e tranquilidade a sua misso. Todavia, a viabilidade do seu programa econmico, tal como ele estava traado, dependia, em grande parte, da concretizao de um vultuoso emprstimo externo, negociado na praa de Nova Iorque. Ora, no s esse emprstimo no se concretizou, como o apuramento da realidade mostrou uma situao algo rocambolesca, em que o financiador norte-americano era, afinal, um vigarista internacional e a proposta de financiamento no mais que uma tentativa de burla. Por outro lado e a par deste descrdito, revelou-se ineficaz a aco governativa para a revitalizao da economia portuguesa, tudo isso conduzindo a perplexidades e divergncias no seio do Executivo. Desanimado, Barros Queiroz cedeu a governao ao seu correligionrio Antnio Granjo. O segundo Governo liberal, em grande parte com os mesmos ministros e o mesmo programa econmico do primeiro, aparece aos olhos da opinio pblica ainda manchado pelo desaire que havia sido a questo do emprstimo internacional. A par disso, revelou este executivo alguma falta de tacto poltico para lidar com problemas muito sensveis para a sociedade portuguesa quanto o eram o problema religioso e, na rea econmica, as subsistncias, sobretudo a questo do po. Na imprensa, Granjo era acusado (nem sempre com inteira verdade) de propiciar a distribuio de uma mixrdia de po (po nico) e de admitir a possibilidade de o catolicismo vir a ser reconhecido como religio nica em Portugal. A estas acusaes, juntavam-se outras, tais como a das suas polticas penalizarem principalmente a classe mdia, a de no dar cumprimento amnistia concedida ao assassino de Sidnio Pais e a de mostrar profunda averso pela GNR e pela Armada. E, num outro registo, o desfecho do chamado processo Liberato Pinto, condenando aquele oficial superior pena de um ano de deteno no Forte de Elvas, veio fazer recrudescer a j violenta campanha de imprensa encetada contra Antnio Granjo e a sua governao, com a maioria dos peridicos da capital a considerarem injusta e desproporcionada a pena atribuda ao militar e poltico que j fora chefe de governo. A suspenso dos trabalhos parlamentares e a concentrao de tropas em Mafra, no mbito das habitu-

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ais manobras de Outono, forneceram aos inimigos de Granjo mais pretextos para a sua ofensiva. Deste particular se fez eco especial A Imprensa da Manh, que acusou o Governo de, sob a capa daquelas manobras, dar execuo a um plano pr-estabelecido de disposio estratgica de foras militares em redor da capital, prevenindo assim a ecloso duma revolta ou providenciando a sua jugulao. Este tipo de invectivas eram, em si mesmas, denunciadoras de que algo de grave se estava preparando. De facto, estava em marcha a conspirao que haveria de desaguar no Outubrismo e nos sinistros acontecimentos da tristemente clebre Noite Sangrenta que, para sempre, passou a constituir uma efemride de horror na histria da Primeira Repblica. Aps uma primeira tentativa em 30 de Setembro, prontamente dominada pelo governo, a revolta chega efectivamente na noite de 18 de Outubro de 1921, com o Governo previamente sabedor de que a mesma iria eclodir e a ordenar o estado de preveno militar rigorosa. Mas o Executivo de Antnio Granjo, dando mostras duma inabilidade e duma tibieza incompreensveis, havia-se deixado isolar, no colocando homens a si afectos nos comandos militares de Lisboa e por isso no tinha esses comandos por seu lado ou desconhecia a postura que, na possvel contenda, eles iriam tomar. O Ministrio refugiou-se ento no campo de aviao da Amadora, onde ficou aguardando notcias que nunca chegaram. Na manh de 19, Granjo regressou a Lisboa e dirigiu-se ao quartel da GNR, no Carmo, constatando que os revoltosos haviam tomado conta da situao. Uma Junta Revolucionria, sediada, como de costume e de convenincia, no Parque Eduardo VII, controlava j as principais unidades navais e terrestres e proclamara como grande objectivo a formao de um governo de salvao pblica com um programa de ressurgimento nacional e de regresso ao esprito republicano do 5 de Outubro de 1910. Granjo escreveu ento uma carta ao Presidente da Repblica, solicitando a sua demisso, a qual foi imediatamente aceite. Depois, receando pela vida dos seus e pela sua prpria, colocou a famlia a recato e refugiou-se em casa de Cunha Leal, seu adversrio poltico, que, no entanto, o recebeu com considerao e afecto. Pelas 21 horas a o foi buscar o guarda-marinha Benjamim Pereira, conhecido de Cunha Leal, sob o pretexto de o conduzir em segurana a bordo do Vasco da Gama, navio da Armada surto no Tejo. Granjo e Cunha Leal entraram ento para uma camioneta cheia de marinheiros armados que os conduziu ao Arsenal de Alcntara onde, em horrveis circunstncias de bestialidade, Antnio Granjo foi alvejado e trespassado por baionetas, vista de Cunha Leal, entretanto manietado e ferido a tiro. De seguida, a camioneta

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da morte rodou em busca de nova vtima, recaindo a escolha sobre a pessoa do comandante Carlos da Maia, um dos combatentes do 5 de Outubro, que levado da sua residncia igualmente para o Arsenal, foi a brutalmente assassinado. Depois, os sanguinrios carrascos puseram-se de novo em marcha, buscando o Ministro da Marinha e no o encontrando, trouxeram para o mesmo lugar de chacina o seu chefe de gabinete, comandante Freitas da Silva, a quem deram fim idntico ao dos anteriores passageiros transportados. Em mais uma viagem, os tripulantes do veculo fatal dispararam na rua sobre o tenente-coronel Botelho de Vasconcelos, antigo ministro sidonista, ferindo-o de morte. Por fim, dirigiram-se para o Largo do Intendente, at residncia de um heri da Repblica, Machado Santos, que, preso e arrastado, acabou varado a tiro na Avenida Almirante Reis, por a camioneta da morte a se ter avariado. Sobre o porqu destas mortes bastante tinta tem corrido em abundantes teses que vo desde uma intrincada conspirao monrquica at sequelas do golpe da GNR de 21 de Maio de 1921, passando por maquinaes da Igreja ou de elementos da direita republicana, ligados s foras vivas, nome ento dado aos patres do comrcio e da indstria. No decorrer das revolues, sempre dios antigos ou recentes se desatam e, qual Caixa de Pandora destapada, todos os males se espalham sem qualquer controlo possvel. Trs dos assassinados, Jos Carlos da Maia, Machado Santos e Botelho de Vasconcelos, tinham em comum o facto de todos terem sido ministros do sidonismo e sabe-se quanto esse regime foi gerador de dios. Antnio Granjo ter sido a vtima de toda a conspirata geral, dos polticos, dos jornais, do povo (pelas duras condies de vida) e da Armada e da GNR (por decises de governo que desagradaram quelas corporaes). Finalmente, quanto morte do comandante Freitas da Silva, sem se poder afastar a possibilidade de algum ou alguns elementos da turbamulta de assassinos terem algum agravo da parte daquele oficial e aproveitarem para exercer vinganas pessoais, o que avulta como mais visvel e provvel , na sua sanha assassina, os executores no quererem ficar defraudados e verem no chefe de gabinete um substituto apropriado do ministro. Esta leitura dos acontecimentos , de alguma forma, corroborada pelo teor das oraes fnebres proferidas durante as cerimnias do funeral de Antnio Granjo. Mas tambm contrariada pelas declaraes feitas a Berta da Maia, viva do malogrado Carlos da Maia, por um dos principais assassinos, o cabo artilheiro Abel Olmpio, conhecido pela alcunha de Dente de Ouro. No seu livro As Minhas Entrevistas com Abel Olmpio, O Dente de Ouro, Berta

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da Maia fornece indcios palpveis da existncia de uma conspirao monrquica, com ramificaes internacionais (designadamente a Espanha e ao rei Afonso XIII), para desacreditar definitivamente a Repblica e, por essa via, se tornar possvel a restaurao da monarquia. O facto que as autoridades de ento, e sobretudo as que se seguiram, mostraram-se incapazes de levar a efeito as investigaes que o caso, necessariamente, merecia e exigia. Depois, a ditadura salazarista mandou arquivar definitivamente o assunto. Decerto, restaro sempre dvidas quanto s verdadeiras motivaes dos assassinos. Seja como for, os actos cometidos, imprprios de um regime democrtico e expresso de uma sociedade doente ou defeituosa, abalaram profundamente a estrutura moral da Repblica e, sem dvida, apressaram a sua queda. As repercusses nacionais e internacionais de todos estes acontecimentos eram de extrema desonra para o pas, um enxovalho, uma ignomnia. Portugal como nao e como Repblica, parecia ingovernvel. A respeito de governos e de partidos, interessante referir o contedo de uma curiosa entrevista dada pelo Gro-Mestre da Maonaria, Sebastio Magalhes de Lima, ao Sculo de 5 de Outubro de 1921. O velho Gro-Mestre veicula ento a ideia de solucionar a crise poltica em Portugal (sempre permanente, ora em estado latente ora em estado declarado), refreando as paixes polticas por meio de um amplo movimento pacificador que actuasse fora da esfera de aco dos partidos e fosse independente destes. O prprio Magalhes de Lima propunha-se ser o organizador desse amplo movimento e mencionava um conjunto de personalidades que iria contactar para o ajudarem na construo dessa enorme e, reputadamente, patritica tarefa. Um primeiro aspecto interessante a reter o de que, ontem, tal como hoje, havia e h mentes, pressupostamente esclarecidas, que se deixavam e deixam seduzir pela hipottica possibilidade de a democracia poder funcionar sem partidos polticos. Um outro aspecto, no menos interessante, o de que a posio de Magalhes Lima decorre sobretudo de preconceitos de rejeio de um quadro governativo poltico-partidrio. E, todavia, uma tal dinmica encerra contradies insanveis. Na verdade se, supostamente, houvesse algum em Portugal com autoridade e capacidade suficientes para fundar qualquer coisa como, por exemplo, A Coligao Moral dos Portugueses, e que, por essa via, conseguisse convencer todos os outros que antes de se ser militante ou simpatizante deste ou daquele partido -se essencialmente homem e portugus, ento, sem dvida que muitos dos problemas de natureza poltica, e sobretudo de contenda poltica, do pas seriam resolvidos. Porm, construir um

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tal organismo social, custa do desaparecimento dos partidos polticos , de todo, uma impossibilidade porque a unidade constri-se sempre pela concitao das vontades que so diversas e nunca a partir da imposio dos desejos ou intenes de algum ou de um grupo. Nesse hipottico contexto apartidrio, o mais provvel que a referida Coligao Moral dos Portugueses depressa se tornasse num partido e num partido nico, com todos os conhecidos perigos e perverses que da resultam. No obstante, ainda nos dias de hoje somos surpreendidos pelo surgimento amide, na sociedade portuguesa, de opinies que, semelhantemente, advogam solues extra-partidrias para o exerccio da governao, mormente quando as coisas da administrao e da poltica partidrias no caminham to bem quanto seria, minimamente, desejvel.

O DERRADEIRO TEMPO DA REPBLICA

No rescaldo da Revoluo Outubrista e dos acontecimentos da Noite Sangrenta, o Presidente Antnio Jos de Almeida, bem contra a sua vontade, cedendo apenas preocupao de no permitir que o poder casse na rua e tambm ao desejo de pr fim aos desmandos, que j eram tantos e to graves, sancionou um Governo chefiado pelo Coronel Manuel Maria Coelho (o tenente Coelho do 31 de Janeiro de 1891). O Coronel Coelho, enfrentando dificuldades de monta na atribuio de pastas ministeriais, constituiu um gabinete composto por personalidades outubristas e por alguns (poucos) independentes, militares e civis, todos sem grande nome no mundo da poltica. Foi um Governo de uns breves quinze dias, no decorrer dos quais esteve quase sempre em crise e em sucessivas substituies, at que, a 4 de Novembro, se declarou demissionrio. Um dia antes, o Partido Democrtico anunciara a inteno de expulsar das suas fileiras o militante Manuel Maria Coelho. Como causa prxima da queda deste ministrio estar, para alm das dificuldades apontadas, o oprbrio e a consternao causados em todo o pas pela notcia dos crimes do Arsenal da Marinha. certo que os mentores do Outubrismo se apressaram a condenar os eventos da Noite Sangrenta e que nada h de concreto que autorize o estabelecimento de qualquer ligao entre as intenes dos revolucionrios e os tristes sucessos da madrugada de 19 de Outubro. Alis, no Tribunal Militar Extraordinrio, constitudo para julgar os criminosos, foram ilibados de quaisquer culpas ou cumplicidades os oficiais que dirigiram o movimento revolucionrio. No obstante essas certezas,

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a opinio pblica, reagindo emocionalmente, no dissociou uma realidade da outra, facto que, como j se disse, ter decisivamente contribudo para o fracasso experimentado pelos outubristas nas suas tentativas de constituio de governos. Decerto, ningum se queria comprometer com um movimento que, aos olhos do grande pblico, aparecia conotado com os nefandos crimes do Arsenal. Imensamente desgostoso com toda a situao que se gerara, em verdadeira condio de desgaste emocional e alquebrado pela doena (gota), o Presidente Antnio Jos de Almeida anunciava ento a sua inteno de se demitir do seu alto cargo. Reconsiderou, porm, face s muitas cartas que recebeu de personalidades do mundo da cultura e da poltica, rogando-lhe que permanecesse, rogos secundados por uma estrondosa manifestao de homenagem sua pessoa, organizada pela Cmara Municipal de Lisboa em 30 de Outubro 1921. Da janela da sua residncia, Antnio Jos proferiu ento um discurso que ficou memorvel. O seu sofrimento estico pela causa cvica do regime, haveria de lhe valer o epteto de apstolo da Repblica. A 5 de Novembro o poder governativo era assumido por um segundo executivo outubrista, chefiado pelo coronel Maia Pinto, anterior Ministro do Comrcio. Numa tentativa de alijar ou aligeirar a carga negativa do Outubrismo, houve da parte de Maia Pinto o cuidado de se fazer rodear de personalidades no comprometidas com tal movimento e nisso contou com a colaborao do Partido Popular e com a de alguns dissidentes democrticos. No entanto, dada a necessidade, sentida e manifestada, de se imprimir um novo rumo poltica e governao, o Presidente da Repblica utilizou, pela segunda vez no seu mandato, a prerrogativa da dissoluo. O Parlamento que havia sido eleito em Julho e em que o Partido Liberal dispunha de maioria foi dissolvido, sendo marcadas eleies para 11 de Dezembro, depois adiadas para oito de Janeiro do ano seguinte. A pretenso governamental de favorecer candidatos seus a estas eleies entrou em choque com os interesses e a dinmica de uma maioria pr-eleitoral, resultante de um acordo firmado pelos trs maiores partidos: o Democrtico, o Liberal e o Reconstituinte. O gabinete de Maia Pinto, que vinha j registando alguma falta de coeso, entrou em crise oficial, apresentando pedido de demisso a 13 de Dezembro de 1921. Entretanto, dera-se uma reviravolta no pensamento poltico de Cunha Leal. Dando mais uma vez nota de ser um malabarista poltico, o ex-sidonista abandonou o seu recente radicalismo e remeteu-se de novo para sua primitiva condio de republicano conservador. Com esse renovado estatuto

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assumiu a chefia do Partido Liberal, em substituio do malogrado Antnio Granjo. A abjurao de Cunha Leal pode ter obedecido a motivaes que se incluem em uma das duas leituras seguintes, ou nas duas. Assim: na primeira hiptese, horrorizado com os acontecimentos da Noite Sangrenta, em que tambm ele quase foi assassinado, renunciou a uma linha poltica potencialmente fomentadora de extremismos; em segundo lugar, ter visto ou entrevisto, na circunstncia da morte de Granjo, a sua oportunidade de se tornar chefe de um grande partido conservador, como de resto estaria mais perto do seu pensamento e ambies; por fim, poder ter agido com fundamento nessas duas vertentes, uma a do sentimento, outra a da convenincia. A verdade mais imediata que guindado, desta forma, chefia do Partido Liberal e, decerto atendendo a essa sua novel condio, Antnio Jos de Almeida a ele recorreu para formar um governo que fosse representativo de todas as foras republicanas e se empenhasse na preparao das eleies que se avizinhavam j para 8 de Janeiro, mas que, entretanto, voltaram a ser adiadas para 29 do mesmo ms. Desfeito o acordo celebrado anteriormente entre os trs principais partidos, os democrticos apresentaram-se sozinhos, enquanto que reconstituintes, liberais, socialistas e independentes se reuniram contra aqueles, num acordo a que deram o nome de Conjuno, esperando dessa forma disputar-lhes a maioria. Quanto a isso, quaisquer veleidades havidas foram desfeitas pela retumbante triunfo eleitoral dos democrticos, que nessa pugna obtiveram maiorias absolutas nas duas cmaras do Parlamento. Reforava-se assim o Partido Democrtico, sendo incontestvel o seu domnio na cena poltica nacional, apesar das suas recentes convulses internas. Aps esta vitria dos democrticos pensou-se que era hora do regresso de Afonso Costa. O lder histrico do Partido Republicano foi de facto convidado e mesmo instado a voltar ao pas e a formar gabinete ministerial. No entanto, recusou o convite e as instncias, em face do que, se seguiu a formao e a tomada de posse, a 6 de Fevereiro, de um gabinete inteiramente democrtico, presidido por Antnio Maria da Silva. Em incio de funes, o novo Governo dominou sem dificuldade maior uma conspirao orquestrada por sectores outubristas no conformados com os resultados das eleies. Depois, entregou-se tarefa de reorganizar a Guarda Nacional Republicana, reduzindo-a nos seus efectivos e armamento e despolitizando-a. Para tanto, e sob a inteno de desfazer dinmicas j concertadas, recorreu ao envio de unidades e de elementos da Corporao para as zonas rurais, com a misso de as patrulhar. O problema nmero um da Nao continuava a ser o das

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finanas pblicas e quanto a solues buscadas para o resolver elas teriam de, forosamente, assentar em dois pontos: reduzir as despesas e aumentar as receitas. No passaram na Cmara as propostas do Governo e este insucesso acarretou-lhe fragilidades internas que obrigaram sua demisso, em 30 de Novembro. A crise foi ultrapassada no mesmo dia com a formao de um segundo gabinete democrtico ou, mais propriamente, com a remodelao do gabinete j existente. Enquanto isso, por banda da oposio registavam-se reorganizaes partidrias, designadamente a fuso dos Partidos Liberal e Reconstituinte, da resultando o aparecimento do Partido Republicano Nacionalista, pressupostamente uma fora capaz de disputar o poder aos democrticos. Por transformaes orgnicas passava igualmente o Partido Popular, acolhendo nas suas fileiras algumas figuras outubristas que, apesar dos revezes polticos sofridos, teimavam em continuar com o seu projecto de regresso aos ideais puros da Revoluo de Outubro de 1910. Estas movimentaes produziram arranjos e alinhamentos que teceram uma arrumao mais ntida do espectro partidrio, mas, face a uma continuao da hegemonia eleitoral do Partido Democrtico, no deram lugar a uma situao de alternncia de exerccio do poder executivo. Continuando as suas tentativas de promover um programa de saneamento das finanas pblicas, o governo de Antnio Maria da Silva por intermdio do seu Ministro das Finanas, Vitorino Guimares, foi apresentando no Parlamento diversas propostas de aumento de receitas, nem sempre bem aceites ou atempadamente discutidas, permanecendo os problemas sem soluo vista. Chegou-se assim ao dia cinco de Agosto de 1923, dia de fecho do Parlamento, sem que, quanto ao assunto, estivesse decidido ou aprovado o que quer que fosse. No dia seguinte, o Congresso reuniria ainda, mas apenas com uma agenda fixa e exclusiva, a da eleio de um novo presidente da Repblica. Decidido a no contemporizar com um tal estado de coisas, o Ministro das Finanas, no seguimento de advertncias j anteriormente por si feitas, apresentou a sua definitiva demisso. Entrementes, celebrado o acto da eleio presidencial, o candidato patrocinado pelo Partido Democrtico, o diplomata Manuel Teixeira Gomes, foi eleito terceira votao por 121 votos contra apenas 5 de Bernardino Machado, seu mais directo concorrente. Dizia-se ento que o apoio dado pelos democrticos candidatura de Teixeira Gomes, fazia parte de um plano para conseguir o regresso de Afonso Costa. Feita, entretanto, mais uma remodelao governamental, por fora da demisso de Vitorino Guimares, tomou conta das Finanas, o democrtico

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Velhinho Correia, o qual, em acto imediato ao da tomada de posse, apresentou ao Parlamento um pedido de autorizao para a aplicao dum conjunto variado de medidas tendentes reduo do deficit oramental. Tal pedido levantou viva celeuma e, criticado pela Comisso Parlamentar de Finanas, teve com resposta algumas contrapropostas cujo teor foi considerado inaceitvel pelo Ministro. Este, face intransigncia dos parlamentares, terminou por pedir a sua demisso do cargo. Assim que, de remodelao em remodelao, o Governo de Antnio Maria da Silva foi gerindo a crise mas no fazendo as reformas de que o pas carecia, porque tal no lhe era permitido por um Parlamento em cujas cmaras dispunha, no entanto, de maiorias numricas. Situao estranha e anmala que somente as fracturas existentes entre os democrticos possibilitavam e que veio a reflectir-se na votao de uma moo de confiana ao Governo, apresentada no princpio de Novembro desse ano de 1923. O documento foi aprovado apenas por um voto (43 contra 42). Fazendo desses resultados a adequada leitura, o Ministrio demitiu-se. Apesar das sucessivas recomposies, fora o governo de mais longa durao na histria da Repblica, mantendo-se no poder quase dois anos, de Janeiro de 1922 a Novembro de 1923. Perante uma nova crise poltica e governamental, o Presidente da Repblica, Manuel Teixeira Gomes, convidou Afonso Costa a vir a Portugal e a formar governo. Desta vez, o influente poltico aceitou a incumbncia e regressou ptria com a disposio de formar um governo em que estivessem representados todos os partidos. No sem discusso e dissenses internas, os marechais do recm-formado Partido Republicano Nacionalista decidiram no entrar num tal projecto e declararam-se aptos a assumirem sozinhos responsabilidades governativas. A resposta constitua uma recusa, quer quanto s propostas de Afonso Costa, quer quanto s intenes e esforos do Presidente Teixeira Gomes, para se encontrar uma situao politicamente estvel, no quadro das instituies parlamentares da Repblica. De alguma forma, na deciso dos nacionalistas, e no teor da sua comunicao, encontrava-se implcita uma forte presso no sentido da dissoluo do Parlamento e da convocao de novas eleies legislativas, acto em que, pensavam, iriam obter os resultados que projectaria o seu partido para o primeiro plano da vida poltica nacional. A situao mostrava inequivocamente que a famlia republicana no conseguia unir-se, nem mesmo voz de um desejado como o era, ao tempo, Afonso Costa, cuja figura e projectos de governao poderiam representar a salvao do prprio regime, face aos perigos que j no horizonte se divisavam.

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Com efeito, nos quadrantes polticos de direita e em ambientes castrenses engrossavam as vozes que advogavam a interveno enrgica da instituio militar, para pr fim a um sistema poltico que, afinal e opiniosamente, no correspondera, nem corresponderia, s expectativas de riqueza e de justia e harmonia sociais nele depositadas, sendo antes um fautor de desavenas entre portugueses e de pobreza e entristecimento da nao. Perante a escusa dos nacionalistas, Afonso Costa regressou a Paris. Por c, aps uma tentativa gorada de constituio de um ministrio democrtico, com participao de independentes, surgiu o Governo Nacionalista de Ginestal Machado. Prediziam-lhe vida curta duas grandes fragilidades: a falta de apoio parlamentar e a desunio que grassava no Partido Nacionalista. Ainda assim, conseguiu fazer aprovar no Parlamento o seu programa, embora com alteraes significativas. Entrementes, a discusso parlamentar foi interrompida por uma tentativa de sedio movida por um ex-ministro outubrista, o capito-de-fragata Joo Manuel de Carvalho, que, na noite de 10 de Dezembro, colocou em revolta contra o Governo a tripulao do contratorpedeiro Douro. O motim, porque disso no passou, foi dominado sem quaisquer dificuldades, mas logo os nacionalistas aproveitaram a mar favorvel trazida por essa pequena vitria para exigirem a dissoluo do Parlamento, onde estavam em minoria. O grande argumento era o de que, diziam, o Gabinete precisava de ter pulso livre ou espao de manobra suficiente para empreender uma governao capaz de manter a ordem pblica e reavivar a economia do pas. Face a uma terminante recusa do Presidente da Repblica, o governo nacionalista demitiu-se e tudo veio a descambar para uma bizarra situao em que a maioria democrtica, podendo governar sozinha, no o queria fazer, e a minoria nacionalista, querendo-o, no dispunha de apoios suficientes. Teixeira Gomes, decidido a no ceder a presses, convidou uma figura de proa dos nacionalistas, lvaro de Castro, a constituir ministrio. Este, em ruptura plena com o Directrio do seu Partido, props-se formar um gabinete de concentrao partidria, conseguindo-o com partidrios seus, com democrticos e com independentes e ainda com dois membros do grupo Seara Nova, sendo eles Antnio Srgio e Mrio de Azevedo Gomes. O governo assim constitudo tomou posse a 18 de Dezembro de 1923. Nesse gabinete, Antnio Srgio era Ministro da Instruo. No entender dos seareiros, a Repblica, se quisesse sobreviver como regime democrtico, teria de mudar o seu sistema de governao. Nesse sentido, preconizavam o aparecimento de partidos polticos fortes e de elites intelectuais

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interventivas, estas com a funo de esclarecerem e orientarem a vida em sociedade. Objectivos atingveis a mdio ou a longo prazo, aps um amoldamento dos espritos a essa retratada realidade. Da que uma das suas prioridades, seno a grande prioridade, se centrasse na educao e na reforma do ensino. No curto prazo defendiam a substituio do Senado por um rgo consultivo composto por tecnocratas, e a criao de uma administrao pblica essencialmente tcnica e independente dos governos e da classe poltica. Algumas das suas propostas patrocinavam a instituio da figura do Governo Excepcional, que em perodo de crise governaria na estrita observao de um conjunto, previamente definido, de medidas e regras, consideradas fundamentais para defesa da Repblica. Para a formao de um tal governo imprescindvel seria o empenho presidencial e o prvio consentimento do Parlamento. A estas ideias da Seara era sensvel lvaro de Castro, que, entretanto, se desligara dos nacionalistas e formara, com cerca trinta deputados que lhe eram afectos, o Grupo Parlamentar de Aco Republicana, vulgarmente conhecido por grupo dos alvaristas. Era mais uma inflexo esquerda no percurso ziguezagueante deste poltico. As suas anunciadas intenes de promover uma governao diferente encaixavam-se nas recomendaes dos seareiros e ao abrigo de uma perspectiva francamente reformadora. No Parlamento, o novo Executivo e o seu programa passaram com confortvel margem de apoios. Segundo a opinio de lvaro de Castro, o nico grande problema, de difcil soluo, era o financeiro e por isso o Governo se lanou, com a aquiescncia das outras representaes parlamentares, numa reforma da administrao pblica e numa rigorosa conteno de despesas. Todavia, o funcionamento vagaroso e negligente do Parlamento depressa entrou em confronto com a celeridade e o rigor que os ministros seareiros queriam dar sua aco governativa, da resultando as suas demisses a vinte e sete de Fevereiro de 1924, coincidentes, no tempo, com a do Ministro da Guerra, este por discordar da aprovao de uma lei referente promoo de sargentos. Prontamente colmatadas as brechas abertas no executivo com as sadas destes ministros, as propostas governamentais foram entretanto passando no Parlamento, com maior ou menor dificuldade. Isso, no sem desgaste interno do elenco governamental, verificando-se, por outro lado, sensveis modificaes na inicial atitude de permisso parlamentar havida por parte dos outros partidos. Vendo estreitar-se, cada vez mais, a sua base de apoio, ou, melhor dizendo, a base dos que haviam prometido uma postura de no obstruo, os alvaristas apostaram tudo numa s jogada, apresentando a 26 de Junho uma

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moo de confiana, que acabou por ser derrotada por 33 votos contra 31. Era mais um ministrio que caa, sem poder concretizar minimamente a obra que planeara. O Portugal de ento, pas ingovernvel, de novo voltou as atenes, como que numa splica, para Afonso Costa. Desta feita, foram lvaro de Castro e o prprio Presidente Teixeira Gomes que lhe rogaram que voltasse e constitusse um governo. Inteis esforos! O filho da Repblica que mais genuinamente encarnara o seu esprito jacobinista e anti-clerical, voltava as costas ao palco onde o futuro se jogava, parecendo querer alhear-se de destinos que j ento se adivinhavam trgicos. Na verdade, Afonso Costa fazia depender a sua vinda e assuno do poder de um total consenso republicano em torno da sua pessoa, enquanto chefe de um governo. Mas isso era pedir demais a uma Repblica cujos filhos se encontravam irremediavelmente desavindos. Goradas estas diligncias, Teixeira Gomes insistiu ento com os democrticos para que assumissem as suas responsabilidades de partido maioritrio. Estes acataram o aviso e da resultou a formao de um governo composto por democrticos e alvaristas, sob a chefia de Rodrigues Gaspar. Tomou posse a 6 de Julho de 1924 e na Cmara s os nacionalistas se afirmaram como oposio. Era mais um governo da Repblica que, declaradamente, encetava esforos para curar as doentes finanas pblicas, utilizando remdios no muito diferentes dos empregues ou propostos por outros governos, seus antecessores. Aplicou alguns desses remdios com resultados aparentemente positivos; porm, contendas no interior do Partido Democrtico viriam a estar na origem da queda deste Executivo, a 19 de Novembro de 1924. que, aps algumas depreciaes feitas actuao do Governo, a ala esquerda dos democrticos, chefiada por Jos Domingues dos Santos, votou, conjuntamente com a oposio nacionalista, uma moo de confiana apresentada pelo chefe da ala direita, Antnio Maria da Silva. Desta forma, o documento foi rejeitado por uma diferena de trs votos, todavia o suficiente para o Ministrio cair. Nada mudava neste torro democrtico e republicano, sem dvida recheado de boas intenes, mas com uma intransigncia de princpios e de posies que deitava tudo a perder. A diviso do Partido Republicano Portugus em uma faco radical (os canhotos) e uma outra mais conservadora (os bonzos) era um facto que remontava a 1919, mas que somente a partir de finais de 1923 ameaava tornar-se ciso partidria. Com efeito, sob a batuta de Antnio Maria da Silva o partido encaminhara-se para um conservadorismo que negava as suas ori-

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gens, fenmeno que provocou um movimento de sinal contrrio por parte de um grupo mais radical de militantes e que levou a que estes se organizassem internamente em uma tendncia com opes e posies prprias. Sendo uma situao que, partida, poderia qualificar-se pela existncia de duas sensibilidades no seio do mesmo partido poltico, a mesmo veio, por fora da conflitualidade parlamentar e da abundncia de incidentes na vida poltica, a configurar a existncia de dois partidos sob a mesma envolvncia e denominao. O tempo poltico, provocando a agudizao das diferenas existentes e o surgimento de insanveis litgios, trouxera a tomada de posies pblicas diversas, muitas vezes, antagnicas. Neste estado de coisas, aps a queda do executivo de Rodrigues Gaspar, os canhotos ainda conseguiram que o Directrio do Partido aprovasse o nome de Jos Domingues dos Santos para chefiar o prximo ministrio a constituir, afirmando ento o rgo oficial, O Mundo, que s um governo de esquerda teria viabilidade parlamentar. O novo Ministrio, formado por democrticos de esquerda, alvaristas e republicanos independentes, era, nas declaraes do seu chefe, para governar esquerda e na defesa do povo e das instituies republicanas. E na verdade, a sua poltica fiscal fez incidir maior carga de impostos sobre a indstria e sobre o alto comrcio e a banca, o que, naturalmente, provocou a reaco das associaes patronais e dos patres desses sectores da economia. Na sequncia desta contenda, o Governo mandou encerrar a Associao Comercial de Lisboa e, enquanto isso, Jos Domingues dos Santos tecia palavras de agradecimento e de desagravo a uma manifestao popular de apoio poltica governamental, em que houvera confrontos entre manifestantes e a GNR. Estas medidas e actuaes dos governantes foram asperamente criticadas no Parlamento e deram origem a uma moo de desconfiana que, aprovada com os votos da ala direita do Partido Democrtico, a 11 de Fevereiro de 1925, causou a demisso do Ministrio. Dois dias depois, s portas de Belm, uma outra manifestao popular, integrando comunistas e socialistas, pedia ao Presidente Teixeira Gomes para reconduzir o Governo, o que foi terminantemente recusado. A nova crise ministerial veio a ser resolvida com a formao do Governo de Vitorino Guimares, personalidade democrtica de uma zona cinzenta do Partido, a meio caminho entre esquerda e direita. O Ministrio que constituiu obedeceu frmula de composio dos anteriores, ou seja, democrticos, alvaristas e independentes. As semelhanas no se ficavam s por a, posto que o seu programa era, na sua essncia, igual ao do governo antecessor e, nas

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declaraes feitas, Vitorino Guimares mostrava uma viso poltica e governativa coincidente com a de Jos Domingues dos Santos. Em sinal de protesto contra uma praxis poltica e uma retrica radicais, em tudo semelhantes s do anterior executivo, os nacionalistas, com Cunha Leal frente, abandonaram os trabalhos parlamentares. A verdade porm que, contra as expectativas, a actuao do governo foi de extrema prudncia, procurando eliminar, ou amenizar, na legislao e de disposies anteriores, aspectos mais polmicos e susceptveis de causar maiores protestos. Mas a sociedade portuguesa permanecia agitada e avolumavam-se os rumores de golpe militar. Aps o desarme da Guarda Republicana, o Exrcito agigantara-se como instituio com poderes e prestgio para intervir na cena poltica. A encorajar uma tal experincia havia os exemplos que vinham de fora, designadamente do pas vizinho, onde desde 1923 se instalara uma ditadura militar de extrema-direita dirigida pelo general Primo de Rivera. Acima de tudo, os militares portugueses mais graduados admiravam nesse regime a autoridade e o estabelecimento rigoroso da ordem e da disciplina. De resto, as ditaduras militares e fascistas estavam ento em moda pela Europa, facto que no deixava de influenciar muita gente, nos meios poltico e castrense nacionais, avivando a ideia de que era hora de a instituio militar tomar o poder pela via da fora e impor a ordem pblica e a estabilidade governativa. Animando esta predisposio estavam altas patentes militares, polticos conservadores monrquicos e republicanos, a alta burguesia, as associaes patronais, a hierarquia da igreja, os chamados integralistas lusitanos e mesmo alguma intelligentsia que, entretanto, se deixara deslumbrar pelos fascismos. Uma primeira materializao deste alargado quadro de intenes ocorreu a 18 de Abril de 1925, sob a forma de uma tentativa de revolta de algumas unidades da guarnio de Lisboa, comandada por oficiais generais. Os revoltosos, estacionados na Rotunda, no resistiram por muito tempo ao fogo de artilharia de foras fiis Repblica e, enquanto isso, um dos chefes da intentona, o general Snel de Cordes, era feito prisioneiro no Quartel do Carmo da GNR, para onde se dirigira com o intuito de conferenciar com o Presidente Teixeira Gomes. Restabelecida a normalidade, seria foroso tirar a ilao de que os acontecimentos constituam um preldio do que se estava preparando e um srio aviso para que se tomassem drsticas medidas de preveno. Todavia, alguns meses mais tarde, a benevolente (ou desautorizada) Repblica permitia que um tribunal militar devolvesse os golpistas liberdade. Fortalecida e no desarmada, ficava, sem dvida, a intentona anti-republicana.

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Nos finais de Junho, os democrticos de Antnio Maria da Silva retiraram o seu apoio poltica oramental do Governo, o qual, vendo as suas propostas nessa rea serem reprovadas, pediu a demisso colectiva ao Presidente da Repblica, que a aceitou. Quatro dias depois era empossado um governo de bonzos, chefiado pelo prprio Antnio Maria da Silva. Tinha esquerda, a oposio dos canhotos do seu prprio partido e a dos alvaristas da Aco Republicana, e direita, a dos nacionalistas. Na Cmara de Deputados, votada uma moo de desconfiana, a mesma foi rejeitada por um voto. O Governo passava, tangente, uma primeira prova de fogo, mas no se lhe augurava longa vida. Com efeito, uma semana depois, a 15 de Julho, era apresentada, em sesso nocturna do Parlamento, nova moo de desconfiana, cuja votao o Governo protelou, colocando o deputado Joo Camoesas a cometer a notvel proeza de discursar durante mais de oito horas seguidas, sendo depois substitudo, s nove horas da manh de 16 de Julho, pelo deputado Agato Lana. Todo esse prolongamento artificial dos trabalhos parlamentares para permitir a chegada e o voto de deputados democrticos, entretanto ausentes no Porto. De nada valeu o expediente e a extensa maratona, pois que, o documento acabou por ser aprovado por uma diferena de nove votos. O ardiloso Antnio Maria da Silva conseguiu entretanto fazer aprovar no Senado uma moo de confiana e, embora esta deliberao no anulasse a moo de desconfiana aprovada na Cmara, esgrimiu esse argumento perante o presidente da Repblica, solicitando deste a dissoluo do Parlamento. Depois, convocou uma reunio do Directrio do Partido, na qual foi decidida a expulso de Jos Domingues dos Santos e dos seus partidrios, que com a sua votao tinham ajudado o Ministrio a cair. Expulsos assim por meio de mera medida administrativa, os canhotos constituram-se oficialmente no Partido Republicano da Esquerda Democrtica. Ao leme do Partido Democrtico, sem oposio interna, Antnio Maria da Silva instou com o Presidente da Repblica para que o Parlamento fosse dissolvido, o que lhe foi categoricamente recusado. Logo a seguir, a 19 de Julho de 1925, tudo foi interrompido por outra insurreio militar, no decorrer da qual foi bombardeado o Palcio de Belm pelo cruzador Vasco da Gama. testa desta conjura estava um homem do 5 de Outubro, o comandante Mendes Cabeadas, republicano conservador mas indefectvel, facto que fazia pressupor que o golpe tinha, no uma inteno de atentar contra a Repblica, mas de alterar os rumos que esta tomara. De qualquer modo, ainda desta vez o governo conseguiu dominar a situao e prender os revoltosos. Ultrapassado

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o incidente e consumada a queda do Governo de Antnio Maria da Silva, o democrtico Domingos Pereira constituiu novo Ministrio a 1 de Agosto desse ano de 1925. Estava-se ento no fim de um perodo legislativo e havia pela frente a tarefa de preparar eleies. Em Setembro, foram a julgamento os implicados no golpe de 18 de Abril. Num tribunal constitudo por oficiais generais alguns deles suspeitos de comprometimento com o acto que estavam a julgar , as audincias foram uma farsa, com os rus e testemunhas a considerarem os governos da Repblica como verdadeiros culpados dos acontecimentos. O inevitvel desfecho foi o de as acusaes serem dadas como no provadas e os rus mandados em paz e de volta a quartis. A vilipendiada Repblica no conseguiu ir para alm de um elevado coro de protestos e da retirada de algumas funes e dignidades aos generais membros do jri, no evitando com isso um descrdito que era, afinal, mais um passo no caminho que a levava ao abismo. Nas eleies realizadas a 8 de Novembro de 1925, o aguerrido partido dos canhotos viria a ser esmagado pela poderosa mquina eleitoral dos bonzos. Verdade era que o tempo da democracia estava a chegar ao fim. Por esta altura, o pas foi confrontado com o pedido de renncia de funes do Presidente Teixeira Gomes, cujos desejos neste mesmo sentido de h muito vinham sendo manifestados, cedendo sempre aos rogos feitos para adiar a deciso. Agora, invocando razes de sade, mostrava-se decididamente indisponvel para continuar a exercer o cargo para que fora eleito. A 17 de Dezembro de 1925, o Tejo viu-o partir no cargueiro Zeus, com destino ao norte de frica. Viajaria depois intensamente pela Itlia, Grcia e sia Menor, fixando residncia em Bougie, na Arglia, a partir de 1927, e no mais voltando, em vida, a Portugal. O Congresso elegeu ento para a Presidncia da Repblica, o cidado Bernardino Lus Machado Guimares. Como cumpria, tendo em conta a recente realizao de eleies, o Governo de Domingos Pereira apresentou o seu pedido de demisso. Como lder do partido mais votado, dispondo de maioria em ambas as cmaras do Parlamento, Antnio Maria da Silva recebeu a incumbncia de constituir ministrio. A 17 de Dezembro apresentou-se no Parlamento com um gabinete inteiramente composto por correligionrios seus, registando-se como votos contra apenas os dos nacionalistas e os da Esquerda Democrtica que agora detinha, como reflexo dos resultados eleitorais, uma fraqussima representao parlamentar. Vivia-se ento em Portugal, e mormente em Lisboa, o chamado Escndalo Alves dos Reis, caso do falsrio portugus que conseguira emisses em

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duplicado de notas de 500 escudos, fabricadas na mesma firma em Londres onde o Banco de Portugal mandava executar as suas encomendas. O assunto, profusamente comentado na imprensa e com fundas repercusses sociais, apaixonara a opinio pblica e fizera rolar cabeas polticas, inclusive a do Ministro do Comrcio do Governo anterior, Nuno Simes. Convenientemente aproveitado e comentado pelos animadores da contra-revoluo em marcha, constituiu mais uma achega na preparao das mentes dos cidados para a aceitao da interveno militar, que j se adivinhava, imparvel. A 1 de Fevereiro de 1926 ocorreu uma revolta de cariz esquerdista, animada por outubristas e elementos do Partido Radical e empreendida por foras da Escola Prtica de Artilharia de Vendas Novas, comandadas por sargentos. Os revoltosos vieram postar-se no alto de Almada e da alvejaram Lisboa. Foi uma aventura isolada que acabou ao amanhecer do dia 3 de Fevereiro, com os revoltosos a renderem-se s tropas da capital. No entanto, era um acontecimento portador de avisos de que na esquerda tambm se conspirava, no havendo somente a ameaa pairante duma ofensiva militar direitista e autoritria. Uma outro assunto que se transformou numa dor de cabea para este Governo, foi mais uma edio da sempre polmica Questo dos Tabacos, nisso se vendo uma curiosa similitude com os factores de crise que vinte anos antes tinham concorrido para a queda da monarquia. A este propsito, causaram enorme turbulncia poltica (tal como vinte anos atrs) as propostas do Executivo para que a explorao desta indstria passasse a ser por conta do Estado, ou seja, a chamada rgie. E isso, porque a tese da liberdade de explorao tinha muitos adeptos, sobretudo junto da oposio. Pelos meses de Abril e Maio, a discusso do assunto prolongou-se por vrias sesses parlamentares em que no faltaram insultos e cadeiras partidas, ao mesmo tempo que nas galerias, o pblico, constitudo por operrios tabaqueiros, vaiava e injuriava os deputados oposicionistas. E o conflito, extravasando os muros de S. Bento, passava-se para o chamado Largo das Cortes, em ruidosas manifestaes que, por mais de uma vez, requereram a interveno da GNR. As coisas atingiram propores insustentveis, de tal forma que o Governo decidiu suspender a sua representao na Cmara de Deputados, deciso tomada a 25 do ms de Maio, justamente a data em que Gomes da Costa se preparava para ir a Braga chefiar o movimento de tropas que a partir daquela cidade minhota marchou sobre Lisboa. O pas assistiu ao passeio militar iniciado em Braga ao romper do dia 28 de Maio e acabado em Lisboa a 6 de Junho, com as tropas a viajar de comboio, a p, a cavalo rios de gente a

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desaguar na capital, em grande parada militar, com o general Gomes da Costa frente, sobre o dorso de um cavalo, espada em continncia. Pela primeira vez em Portugal, uma revolta militar fazia-se em movimento. A tradio era a sada de quartis e o acantonamento em zona propcia, habitualmente a Rotunda. Desta feita, os chefes militares ter-se-o inspirado na clebre Marcha Sobre Roma, organizada por Mussolini e pelas suas milcias fascistas. A disposio mais ou menos generalizada de aceitao de uma Nova Ordem, e designadamente da tomada do poder por parte dos militares, configurava mais uma recorrncia sebastianista, nascida, como sempre, de uma situao de crise poltica e de identidade nacional. Pereceu a Primeira Repblica, no por falta ou falncia de ideais e valores, mas porque no plano prtico no soube ou no teve condies para os cultivar e fazer frutificar. A democracia que foi capaz de construir ficou restringida a um sistema parlamentar no baseado na universalidade do voto. E neste quadro a tnica dominante foi a invencvel supremacia de um partido, assente na fidelidade de um eleitorado urbano e numa vasta rede de notveis de provncia com capacidade para assegurar vitrias nas zonas rurais. claro que no deixava de ter peso o argumento da inadequao do sufrgio universal a um pas cujos habitantes eram, na sua maioria analfabetos, de tal decorrendo os perigos de inconscincia no acto de votar e de permeabilizao ao caciquismo, sabendo-se o quanto as populaes rurais eram presa fcil da aco do clero. A questo esteve sempre em aberto, havendo quem, como Sampaio Bruno, afirmasse que O povo existe. O que preciso educ-lo. Porm aqui urge no nos iludir com o lema, porque a educao de um povo faz-se conferindo os direitos pblicos a esse mesmo povo. Ele aprende usando e s assim. No foi esse, porm, o entendimento dos responsveis republicanos, iluminados pelas teorias positivistas e pelo paradigma do cientismo. A essa luz, a crua realidade que era o estado cultural da sociedade portuguesa constituiu um factor francamente determinante da implantao de uma democracia mitigada. Liberdade na Repblica, decerto que a houve; consignadas na lei fundamental estavam as liberdades de imprensa, de opinio, de associao e os direitos greve e manifestao. Se no tivesse sido um regime de liberdade, no teria a Repblica sido atravessada e por fim embargada, por ditaduras, como o foi. Mas, bastas vezes essa liberdade, porventura mal usada ou ao servio de outros interesses, se voltou em excesso contra o prprio regime, com sucessivas desvalias de homens, de instituies e de governos.

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Um esforo bem intencionado no sentido de dignificar e libertar a pessoa humana portuguesa surgiu com a publicao da chamada Lei da Separao da Igreja do Estado, atravs da qual se visava subtrair a sociedade portuguesa influncia do clero, considerada a religio uma superstio nefasta e fomentadora de atraso e de obscurantismo. As disposies draconianas da lei atacavam frontalmente a Igreja Catlica que detinha em Portugal um poder verdadeiramente incoercvel, na medida em que este mergulhava as suas razes nos sentimentos primrios e profundos de uma populao rural, inculta e encharcada em sculos de catolicismo. A criao e a aplicao da Lei da Separao foi, como nos diz Fernando Catroga, uma tentativa radical de laicizao da sociedade em que se procurou legislar em sete meses tanto quanto a Frana o tinha feito em 30 anos. No imediato, tudo o que se conseguiu foi a ruptura das relaes com a Santa S e o aparecimento de maiores rasges no tecido social, com instalao de antagonismos entre as cidades e os campos, o sul e o norte e a hierarquia da Igreja e o Estado. Mais a prazo, verificou-se flagrante insucesso na aplicao desta poltica religiosa, com os governos e as autoridades a terem de fechar os olhos s infraces (que muitas eram) Lei da Separao ou a concederem amnistias aos infractores. Mais tarde, j em fase preparatria de ajuste de contas, a feio anticlerical da Repblica foi convenientemente aproveitada na manipulao das conscincias, sobretudo as campesinas, para uma aceitao fcil da Nova Ordem que chegava. Paralelamente aplicao das leis religiosas, e no mbito do mesmo objectivo de promover o homem do povo de sbdito inconsciente a cidado conhecedor dos seus direitos e deveres, procurou-se atribuir escola laica e ao professor a alta misso de preparar os futuros cidados republicanos. Na Repblica, a escola e o professor deveriam substituir-se igreja e ao padre e tomarem sobre si a misso de instruir e formar o povo para o exerccio da cidadania. Da que, em um ano de governo provisrio, fossem construdas cerca de mil escolas primrias. Nos programas de ensino estavam bem expressas as intenes de ensinar as crianas a ler, escrever e contar, mas, mais que isso, ensin-las a amar a sua ptria, as suas gentes, a sua histria, as suas tradies. Neste sentido, o contacto directo com as realidades nacionais monumentos, museus, fbricas e a participao em festas cvicas estavam amplamente acarinhados. Tambm surgiram teorizaes e importantes reformas do ensino como a que foi preceituada pela Lei de 11 de Maro de 1911, assinada por Antnio Jos de Almeida, e, mormente, a que foi estabelecida em 1919 pelo Ministro Leonardo Coimbra. Todavia, sempre estes conjuntos de boas-inten-

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es encalharam no faz /desfaz ou no no faz inerentes s tenses polticas e s instabilidades governamentais. Da que a Repblica no tenha conseguido a reduo do analfabetismo para ndices louvveis e tampouco tenha conseguido a criao de uma cultura poltica e cvica republicana, com isso comprometendo a sua identidade e a sua prpria sobrevivncia. Estas insuficincias e ineficcias no seriam, contudo, razo suficiente para a queda do regime. Porm, recorde-se que a elas estiveram aliadas o descalabro financeiro, a violncia da guerrilha poltico-partidria e a consequente incapacidade para rever e aperfeioar o sistema de governao e para desenvolver outros factores de equilbrio. A diablica e dramtica Noite Sangrenta e os escndalos financeiros como o do suposto emprstimo do escroque americano e o Caso Alves dos Reis no podiam ter acontecido; acontecendo, feriram gravemente a Repblica. Tudo isso e um contexto internacional de desenvolvimento de ideias contrrias manuteno de sistemas parlamentares determinou irreversivelmente a marcha das coisas. No deixa de ser curioso notar que o fim chega quando a situao parecia j tomar um rumo muito mais favorvel, quer do ponto de vista da estabilidade poltica (maioria democrtica), quer do ponto de vista financeiro (equilbrio do oramento, decrscimo da dvida pblica, estabilizao da moeda). Tarde demais! Desperdiou muito tempo a Repblica e quando quis comear a fazer obra j no lhe foi dada oportunidade para tal.

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ADVENTO DA REPBLICA EM DATAS eng. carlos ferreira *

1780 12 de Julho 1780 Nasce Mouzinho da Silveira. 1802 8 de Setembro 1802 Nasce Simo Jos da Luz Soriano, escritor e jornalista. 1805 26 de Maro 1805 Nasce em Santarm o eminente chefe republicano Antnio de Oliveira Marreca. 1810 28 de Maro 1810 Nasce em Lisboa o grande historiador e homem fundamental do liberalismo portugus Alexandre Herculano. 1817 8 de Outubro 1817 No Campo de Santana (hoje Campo dos Mrtires da Ptria) foram enforcados os liberais portugueses por ordem de Beresford, com a concordncia dos responsveis pela regncia do reino. 18 de Outubro 1817 enforcado em S. Julio da Barra, o nobre patriota general Gomes Freire de Andrade. 1818 11 de Maio 1818 Nasce Francisco Maria de Sousa Brando, militar, precursor das ideias republicanas e defensor do movimento associativo. 1820 24 de Agosto 1820 Desencadeia-se no Porto, a revolta que vai conduzir Revoluo Liberal e queda do Absolutismo no nosso pas.

* Trabalho elaborado tendo por base investigaes do autor e o recurso a vrias fontes, com particular destaque para as seguintes publicaes: Almanaque Republicano, por Artur B. Mendona e Jos M. Martins; Anurio do Centro de Estudos do Pensamento Politico e Respublica, por Jos Adelino Maltez; Histria de Portugal em Datas, por Antnio Simes Rodrigues; O Sculo XIX em Portugal. Cronologia e Quadro de Geraes, por Antnio Machado Pires; Cronologia Geral da Histria de Portugal, por Joel Serro; Cronologia Poltica de Coimbra, por Lia Ribeiro; No Advento da Repblica, 1907, por Manuela Rego.

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1829 14 de Maro 1829 Nasce no Porto, o advogado e conhecido anticlerical, Alexandre Braga (Pai). 1830 7 de Maro 1830 Nasce, em S. Bartolomeu de Messines (Silves), o poeta e pedagogo Joo de Deus, autor da Cartilha Maternal, que criou um mtodo simples de aprendizagem da leitura e da escrita que os republicanos divulgaram por todo o pas nos seus centros polticos e nas escolas que a eles estavam ligadas. 1832 16 de Maio 1832 Mouzinho da Silveira decreta a obrigatoriedade do Registo Civil. 17 de Maio 1832 Mouzinho da Silveira ordena a supresso dos conventos de religiosas e religiosos nos Aores. 1833 4 de Julho 1833 Morre Borges Carneiro, um dos paladinos da Revoluo de 1820, preso no forte de S. Julio da Barra. 1834 1 de Abril 1834 Nasce em Lisboa o professor Augusto Jos da Cunha, que em 1907 aderiu ao Partido Republicano. 27 de Maio 1834 Joaquim Antnio de Aguiar publica o decreto a extinguir as ordens religiosas em Portugal. 13 de Junho 1834 Nasce em Faro, o professor Jos Verssimo de Almeida, lente do Instituto de Agronomia e um dos vereadores republicanos eleitos para o municpio de Lisboa em 1 de Novembro de 1908. 1837 20 de Fevereiro 1837 Nasce em Coimbra o Dr. Bernardino Pinheiro. 1838 6 de Janeiro 1838 Nasce em Bragana o Dr. Manuel Emdio Garcia. 7 de Maro 1838 Nasce em Alcobaa o antigo e dedicado republicano Bernardino dos Santos Carneiro. 17 de Abril 1838 Nasce Joo Bonana, autor da Histria da Lusitnia e da Ibria e um dos primeiros propagandistas republicanos em Portugal. 1840 24 de Janeiro 1840 Nasce no Porto o professor e publicista republicano Rodrigues de Freitas. 8 de Julho 1840 Nasce o Manuel de Arriaga na Horta (Aores). 28 de Outubro 1840 Morre Jos Fontana, um dos obreiros do socialismo em Portugal.

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22 de Novembro 1840 Nasce em Albarraques, perto de Coimbra, o jornalista e livre-pensador Ceclio de Sousa, director do O Trinta e da A Folha do Povo. 1841 1 de Junho 1841 Nasce em Miranda do Corvo o republicano Jos Falco, autor da Cartilha do Povo e de A Comuna de Paris e o Governo de Versalhes. 1842 18 de Abril 1842 Nasce na Ilha de S. Miguel (Aores), Antero Tarqunio de Quental, poeta e um dos fundadores do Partido Socialista Portugus. 1843 24 de Fevereiro 1843 Nasce em Ponta Delgada o escritor e historiador da literatura portuguesa Joaquim Tefilo Braga. 1844 10 de Outubro 1844 Morre, em S. Miguel, Manuel Antnio de Vasconcelos, deputado s cortes constituintes de 1837, onde se destacou pelas suas convices democrticas. 1846 1 de Janeiro 1846 Nasce em Sesimbra o Dr. Leo de Oliveira, um dos grandes organizadores do Partido Republicano em Portugal. 9 de Outubro 1846 Revolta no Porto onde se nomeia uma Junta Provisria do Governo do Reino, sendo esta a primeira manifestao de protesto ao golpe de estado de 6 de Outubro desse mesmo ano. Na sequncia destes acontecimentos foi preso o Duque da Terceira. 1848 8 de Janeiro 1848 Nasce em Lisboa o dedicado republicano Guilherme Henrique de Sousa. 8 de Maro 1848 Nasce na cidade da Horta (Aores), Jos de Arriaga, escritor e jornalista republicano. 7 de Abril 1848 Nasce em Valhelhas, distrito da Guarda, Jos de Castro. 14 de Abril 1848 Nasce Silva Pinto. 16 de Abril 1848 Sai em Lisboa o primeiro nmero do jornal de inspirao republicana O Regenerador. 18 de Abril 1848 Nasce Jos da Cunha Castelo Branco Saraiva, apstolo incansvel dos princpios associativos. 25 de Abril 1848 Sai em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano A Republica. 1 de Junho 1848 Nasce em Miranda do Corvo um dos primeiros lderes do Partido Republicano, Jos Falco, lente da Universidade de Coimbra. 6 de Junho 1848 Nasce o poeta Gomes Leal. 15 de Agosto 1848 Nasce Antnio Jos Ennes, escritor, jornalista e autor da pea Os Lazaristas.

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22 de Setembro 1848 Jos Estevo de Magalhes, Antnio Rodrigues Sampaio e Antnio de Oliveira Marreca, assinaram um documento que existiu em poder de Joaquim Martins de Carvalho, em que se autorizava a comisso revolucionria de Coimbra a promover o triunfo dos princpios democrticos, empregando todos os meios conducentes para o mesmo fim. 1849 1 de Fevereiro 1849 Nasce, em Lisboa, o escritor e Par do Reino, vereador municipal em Lisboa e adepto das ideias republicanas Anselmo Braamcamp Freire. 11 de Junho 1849 Nasce Eudxio Csar Azedo Gneco, propagandista das ideias socialistas e membro do Partido Socialista Portugus. 1850 28 de Abril 1850 Sai em Lisboa o primeiro nmero da revista semanal O Eco dos Operrios. 10 de Junho 1850 Nasce no Rio de Janeiro o professor e jornalista Guilherme de Sousa, redactor entre outros jornais, de A Vanguarda. 18 de Setembro 1850 Nasce em Freixo de Espada--Cinta o poeta Guerra Junqueiro, autor de A Velhice do Padre Eterno, Ptria e outras obras importantes. 28 de Setembro 1850 Nasce em Izeda (Bragana), Augusto Manuel Alves da Veiga, jornalista, escritor e revolucionrio do 31 de Janeiro de 1891. 25 de Outubro 1850 Nasce, em Vila Real, o professor do Instituto de Agronomia e Veterinria Alves Torgo, fundador do Centro Escolar Afonso Costa. 5 de Novembro 1850 Nasce na Covilh o jornalista e poltico republicano Jos Maria de Moura Barata Feio Terenas, que foi deputado republicano em 1908. 1851 28 de Maro 1851 Nasce Bernardino Machado. 30 de Maio 1851 Nasce no Rio de Janeiro, Sebastio de Magalhes Lima. 1852 10 de Maro 1852 Nasce em Lisboa o ilustre republicano Zfimo Consiglieri Pedroso. 1853 14 de Outubro 1853 Nasce o propagandista Jos Maria de Sousa. 1854 22 de Outubro 1854 Nasce no Porto o professor Santos Pousada. 1 de Dezembro 1854 Publica-se pela primeira vez, em Lisboa, o peridico A Tribuna do Operrio. 1855 19 de Janeiro 1855 Jos Maria Latino Coelho toma pela primeira vez lugar como deputado no Parlamento.

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1856 2 de Fevereiro 1856 Nasce Henrique Lopes de Mendona, dramaturgo e autor da letra do Hino Nacional, A Portuguesa. 14 de Fevereiro 1856 Nasce no Porto, Baslio Teles, economista, escritor e propagandista do Partido Republicano. 6 de Maro 1856 Nasce em Chaves Manuel Maria Coelho, um dos principais envolvidos nos acontecimentos de 31 de Janeiro de 1891. 23 de Maro 1856 Nasce em Cuba, no Alentejo, Ernesto Cabrita. 1857 21 de Maro 1857 Nasce em Tomar o republicano fundador do semanrio A Emancipao, Carlos Campeo dos Santos. 5 de Setembro 1857 Morre o filsofo e mentor do sistema positivista, Augusto Comte, que tanto impacto teve na formao do movimento republicano em Portugal. 1858 23 de Janeiro 1858 Morre em Lisboa, Jos Flix Henriques Nogueira. 28 de Maro 1858 Inicia a publicao, em Lisboa, o dirio de cariz democrtico O Futuro. 1 de Outubro 1858 Funda-se em Alcntara (Lisboa), a Associao Fraternal dos Fabricantes de Tecidos e Artes Correlativas. 1860 1 de Maro 1860 Publica-se, em Lisboa, o primeiro nmero do jornal republicano A Discusso. 2 de Maio 1860 Publica-se em Lisboa o primeiro nmero do jornal de cariz democrtico A Poltica Liberal, nome que resultou da fuso de dois jornais anteriormente existentes A Discusso e O Futuro. 1861 20 de Maio 1861 Nasce em Vila Real o ilustre jornalista republicano Alves Correia. 25 de Dezembro 1861 So proibidas despoticamente as reunies da Sociedade Patritica de Lisboa, sob o pretexto de falta de estudo. 1862 11 de Janeiro 1862 Nasce em Barrancos Higino de Sousa. 14 de Janeiro 1862 Nasce Manuel Borges Grainha, jornalista e publicista republicano. 11 de Maro 1862 Expulso de Portugal das Irms da Caridade e dos padres que a dirigiam. 20 de Abril 1862 Nasce na Amareleja Aresta Branco. 24 de Junho 1862 Inaugurao do Asilo de S. Joo, fundado pelo Gro-Mestre da Maonaria, Jos Estvo de Magalhes. 1864 8 de Outubro 1864 Nasce em lhavo o engenheiro Xavier Esteves, deputado pelo Porto na legislatura de 1900.

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31 de Outubro 1864 Nasce em Almeirim Guilherme Godinho, que em 1908 seria presidente da Cmara Municipal. 1865 29 de Janeiro 1865 Nasce em Lisboa, Joo Pereira Bastos, oficial do exrcito, fundador da Escola de Oficiais Milicianos, ministro da Guerra num governo de Afonso Costa (1913-14) e maon. 9 de Outubro 1865 Realiza-se o Congresso Social no Centro Promotor de Lisboa, com a presena de representantes de 71 associaes de todo o Pas. 20 de Outubro 1865 Nasce em Moura Afonso de Lemos, vereador da Cmara Municipal de Lisboa. 1867 25 de Janeiro 1867 Nasce em Elvas, Adelaide de Jesus Damas Braso Cabete, mdica, republicana e figura de relevo no incipiente movimento feminista portugus. 1 de Julho 1867 Decreta-se o Cdigo Civil. Este cdigo foi elaborado por Barjona de Freitas e pelo Visconde da Ribeira Grande. 1 de Julho 1867 abolida a pena de morte e de trabalhos pblicos em Portugal. Estabelece-se a pena de priso celular e a reforma do jri. 1868 1 de Janeiro 1868 Revolta popular no Porto conhecida pela Janeirinha. 8 de Abril 1868 Nasce em Viseu o dedicado democrata Ferreira Chaves, um dos fundadores da Associao do Registo Civil. Setembro 1868 Foi proclamada a Repblica em Espanha. Quando chegou a Coimbra a primeira notcia, os estudantes, com uma filarmnica frente, encheram o largo da Feira, aclamando a Repblica com entusiasmo. 1869 3 de Fevereiro 1869 Instalou-se em Coimbra a loja manica Democracia, cujo venervel era Joaquim de Almeida Cunha, composta por oito estudantes. Durou at Setembro de 1871. 25 de Fevereiro 1869 abolida completamente a escravido em territrio portugus, ficando os escravos existentes ao servio dos patres at ao dia 29 de Abril de 1878. 14 de Maro 1869 Nasce em Viseu o jornalista republicano, Jos Perdigo, redactor do jornal Beira. 30 de Setembro 1869 Decreto do Conde de Paraty, Gro Mestre do Grande Oriente Lusitano, declarando aprovada pela Grande Loja a juno proposta pelo Grande Oriente Portugus sob o ttulo de Grande Oriente Lusitano Unido: Supremo Conselho da Maonaria Portuguesa, ficando em vigor a Constituio do Grande Oriente Portugus de 23 de Fevereiro de 1867 alterada e modificada pelo acto adicional de 17 de Agosto de 1869. 26 de Outubro 1869 Nasce em Mouro o professor Agostinho Fortes que foi vereador da Cmara Municipal de Lisboa.

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10 de Novembro 1869 Nasce no Porto o ilustre parlamentar e advogado Dr. Alexandre Braga. 1870 19 de Janeiro 1870 Nasce na cidade do Porto o ex-alferes Augusto da Costa Malheiro, tambm ele um dos implicados no movimento revolucionrio de 31 de Janeiro de 1891. 7 de Maro 1870 Publica-se, na cidade do Porto, o primeiro nmero do bissemanrio Gazeta Democrtica. 17 de Maro 1870 Saiu nesta data O Trabalho, semanrio de estudantes, primeiro peridico republicano a ser publicado em Coimbra. 11 de Maio 1870 Publica-se em Lisboa o primeiro nmero do jornal democrtico A Repblica, redigido por Antero de Quental, Ea de Queirs, Batalha Reis, Joaquim Pedro de Oliveira Martins e Antnio Ennes. 1 de Julho 1870 Sai no Porto o primeiro nmero do semanrio republicano O Combate. 15 de Outubro 1870 Magalhes Lima realiza a sua primeira matrcula na Universidade de Coimbra. 24 de Outubro 1870 Nasce no Ameal, nas proximidades de Coimbra, Malva do Vale. 1871 10 de Janeiro 1871 Nasce em Sobral de Monte Agrao, Antnio Frana Borges, jornalista republicano, fundador do dirio matutino O Mundo. 13 de Fevereiro 1871 Realiza-se em Lisboa o primeiro casamento civil entre Alexandre Antnio Alves e Andreza Maria da Conceio. 16 de Fevereiro 1871 Publicou-se o primeiro nmero do peridico A Federao, criado pela loja manica Federao, dirigido por Feio Terenas. 21 de Fevereiro 1871 Nasce em Viseu, Jos Antunes de Castro, fundador de vrios jornais republicanos. 27 de Maio 1871 Inaugurao, em Lisboa, das Conferncias do Casino. Maio 1871 Numa primeira interveno cvica de grande dimenso, Jos Falco publicou anonimamente, em Coimbra, o opsculo A Comuna de Paris e o Governo de Versailles, em que reiterava a defesa da Comuna. Esta publicao valeu ao autor um processo em que era acusado de um crime pblico de abuso de imprensa. Foi ilibado de todas as acusaes. 6 de Junho 1871 Augusto Soromenho profere a III Conferncia no Casino Lisbonense sobre A Literatura Portuguesa. 16 de Junho 1871 So aprovados os estatutos do Centro Promotor das Classes Laboriosas. 25 de Junho 1871 So proibidas as Conferncias do Casino. 21 de Agosto 1871 Costa Godolfim, Jos Maria Chaves e outros fundam o Centro Democrtico. 21 de Setembro 1871 Promulgao da Constituio Manica em que se definem claramente as atribuies, direitos e regalias do Supremo Conselho do Grau 33 Antigo e Aceite para Portugal e seus domnios e jurisdio, e as do Grande Oriente Lusitano Unido, na juno da famlia manica portuguesa realizada em 30 de Setembro. Nesta mesma data o Conde de Paraty, Soberano Grande Comendador e Gro-Mestre, em nome do Supremo

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Conselho do Inspectores Gerais do Grau 33 e no da Grande Loja como corpo superior do Rito Francs moderno, declarou a referida Constituio aprovada por aqueles altos corpos e mandou que fosse jurada em todas as oficinas e posta em vigor. 27 de Setembro 1871 Regularizao da Loja manica Ave Labor, em Lisboa. 1 de Outubro 1871 Fundao, em Lisboa, do Ateneu, Sociedade de Estudo e Ensino Livre, de cariz republicano. Outubro 1871 Comeou a funcionar a loja manica Perseverana, fundada por obreiros sados da loja A Federao. A sua regularizao teve lugar apenas a 11-2-1873 e o seu primeiro venervel foi Ablio Roque de S Barreto. 7 de Novembro 1871 Nasce, na Baa, Jos Bessa de Carvalho. 1872 1 de Janeiro 1872 Iniciou a sua publicao o jornal Correspondncia de Coimbra, que at 1874 reflectiu, por aco de Emdio Garcia, alguma influncia republicana. 14 de Janeiro 1872 Jos Fontana funda, em Lisboa, a Associao Fraternidade Operria. 2 de Fevereiro 1872 Nasce em Quints, Tom de Barros Queirs, poltico republicano. 10 de Maro 1872 Publica-se em Lisboa o primeiro nmero do jornal socialista Pensamento Social. 12 de Abril 1872 Nasce em Lagos o conhecido comerciante e republicano Gonalves de Azevedo. 15 de Abril 1872 regularizada no Grande Oriente Lusitano Unido a Loja Regenerao Irlandesa, de que era venervel Guilherme Augusto Ferreira Gomes, sendo encarregado pelo Supremo Conselho do 33 Grau dessa regularizao Pedro de Alcntara Cristiano. 16 de Junho 1872 Realizao de um comcio anti-jesutico no Porto, no Salo da Porta do Sol, para protestar contra a reaco religiosa e a introduo dos jesutas em Portugal. 5 de Outubro 1872 Morre, em Luanda, Jos Vieira de Castro, poltico e escritor que ali viveu desterrado durante alguns anos. Era um dos grandes amigos de Camilo Castelo Branco e autor de uma obra intitulada A Republica. 11 de Outubro 1872 Publica-se, em Lisboa, o primeiro nmero do dirio A Democracia. 13 de Outubro 1872 instalada no Barreiro uma seco do Partido Socialista. 1873 13 de Janeiro 1873 Nasce em Lisboa, Joshua Benoiel, pioneiro do fotojornalismo em Portugal. 17 de Fevereiro 1873 Declaram-se em greve os charuteiros das fbricas do Porto, exigindo aumento de salrios. 1 de Maio 1873 Comea a publicar-se em Coimbra o semanrio republicano Republica Portuguesa, fundado por Alves da Veiga. 28 de Maio 1873 Nasce em Paranhos, Joo Jos de Freitas, advogado, professor no Liceu de Braga e membro substituto do Directrio. 15 de Julho 1873 Bernardino Machado toma o grau de bacharel pela Universidade de Coimbra. 27 de Julho 1873 Os socialistas portugueses protestam pblica e solenemente contra as calnias da imprensa que deturpa os acontecimentos de Alcoy.

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9 de Agosto 1873 Publica-se no Porto o peridico socialista O Bom Senso. 4 de Outubro 1873 Publica-se o ltimo nmero do jornal Pensamento Social, onde colaborou assiduamente Antero de Quental. 12 de Outubro 1873 Funda-se no Porto a Fraternidade Operria. 17 de Dezembro 1873 realizada uma manifestao republicana, em Lisboa, no teatro do Prncipe Real, promovida pelos redactores do Rebate. 1874 6 de Abril 1874 Sai, em Lisboa, o primeiro nmero do semanrio anti-jesutico A Semana de Loyola. Era seu director J. J. Silva Graa. 26 de Maio 1874 Morre Joaquim Antnio de Aguiar, conhecido como O Mata-Frades. Foi o ministro que decretou a extino de todas as ordens religiosas em Portugal. 26 de Julho 1874 Morre no Porto o poeta e escritor Guilherme Braga, autor de Os Falsos Apstolos e de O Bispo. O seu funeral realizou-se civilmente. 1875 10 de Janeiro 1875 Nasce em Lisboa, Antnio Machado Santos, oficial da marinha e organizador do 5 de Outubro. 10 de Janeiro 1875 Fundao do Partido Socialista por proposta de Azedo Gneco, apoiada por Jos Fontana. 16 de Abril 1875 Representa-se pela primeira vez o drama anti-clerical Os Lazaristas, da autoria de Antnio Jos Enes. 23 de Maio 1875 Morre o Duque de Loul, Nuno Jos Severo de Mendona Rolim de Moura Barreto, antigo combatente das tropas liberais e Presidente da Cmara dos Pares. 7 de Agosto 1875 Publica-se o primeiro nmero do semanrio socialista O Protesto. 1876 14 de Fevereiro 1876 Nasce Joo Maria Ferreira do Amaral, oficial do exrcito e reorganizador da polcia durante a Repblica. 7 de Maro 1876 Realiza-se em Mogofores (Anadia) o enterro civil do escritor Albano Afonso de Almeida Coutinho, pai de Albano Coutinho, futuro governador civil de Aveiro. 19 de Maro 1876 Comcio no Casino Lisbonense em que o Partido Republicano reclama junto das oposies monrquicas a necessidade de instaurar o sufrgio universal, a responsabilidade ministerial e o registo civil obrigatrio. 25 de Maro 1876 Realiza-se um jantar de cerca de 150 pessoas em Lisboa para comemorar as vitrias eleitorais alcanadas pelos republicanos franceses. 3 de Abril 1876 eleito o Directrio do Partido Republicano Democrtico, composto por 34 membros. 6 de Abril 1876 Funda-se em Faro o jornal O Distrito de Faro, que durante alguns anos foi o defensor dos ideais republicanos na regio. Porm, mais tarde, este jornal torna-se rgo do Partido Regenerador. 20 de Abril 1876 Funda-se em Alcntara o Centro Eleitoral Republicano Democrtico. 27 de Abril 1876 Inaugura-se em Tavira uma associao democrtica denominada Clube Democrtico Progressista, cujos fundadores eram na sua maioria adeptos das ideias republicanas.

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9 de Junho 1876 Bernardino Machado apresenta a sua tese de doutoramento na Universidade de Coimbra subordinada ao tema Teses da Filosofia Natural. 26 de Junho 1876 Assinala-se o primeiro registo civil em Lisboa. Foi o de falecimento de Ayres Maia. 5 de Julho 1876 Nasce em Borba o Dr. Caldeira Queirz. 5 de Julho 1876 Morre Francisco Jos Nunes. 9 de Agosto 1876 Publica-se em Angra de Herosmo o primeiro nmero da Ideia Nova, folha liberal, que realizou campanha anticlerical. 2 de Setembro 1876 Suicida-se o livreiro, socialista, livre-pensador e um dos fundadores da Associao Internacional dos Trabalhadores em Portugal e da Fraternidade Operria, Jos Fontana. O seu funeral realizou-se civilmente. Tinha nascido em Cabbis, na Sua, a 28 de Outubro de 1848. 3 de Dezembro 1876 fundado em Lisboa o Clube Mundo Novo. 1877 3 de Abril 1877 Nasce em Lisboa o veterinrio Jos Miranda do Vale, que foi vereador da Cmara Municipal de Lisboa. 4 de Junho 1877 Antero de Quental adere ao Partido Socialista. 20 de Junho 1877 Realiza-se em Lisboa, no Teatro da rua do Condes, um comcio popular, para protestar contra as prepotncias praticadas pela polcia civil e guarda municipal na noite de 17 do mesmo ms. 13 de Setembro 1877 Morre, em Vale de Lobos, o conhecido historiador portugus Alexandre Herculano. 1878 1 de Fevereiro 1878 Sai em Coimbra o primeiro nmero do jornal republicano A Justia. 1 de Fevereiro 1878 Realiza-se o Congresso Nacional Socialista, na cidade do Porto. 8 de Fevereiro 1878 Sai em Coimbra o nmero programa do semanrio republicano O Partido do Povo. 8 de Maro 1878 Nasceu o Centro Eleitoral Republicano Democrtico de Coimbra, dirigido por Ablio Roque de S Barreto. 2 de Abril 1878 Funda-se em Vila Verde, na Figueira da Foz, a Sociedade Democrtica Republicana. 31 de Maio 1878 Os republicanos federais portugueses celebram o centenrio de Voltaire. 3 de Junho 1878 absolvido Carrilho Videira, acusado de se recusar, em plena audincia a prestar juramento sobre os Evangelhos. 13 de Julho 1878 Publica-se em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano A Bandeira Republicana Democrtica. 14 de Julho 1878 Realiza-se um comcio republicano no Porto, em que Rodrigues de Freitas apresenta o seu programa como candidato republicano. 31 de Julho 1878 Emdio Garcia, numa atitude que provocou polmica e teve eco nacional, baptizou civilmente um dos seus filhos. Primeiro no Centro Republicano, consagrando-o Humanidade, e s depois o fez religiosamente.

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4 de Agosto 1878 Foi absolvido Carrilho Videira, escritor democrata e livre pensador, acusado de no querer prestar juramento catlico. Foi seu defensor o Manuel de Arriaga. No final da audincia houve manifestaes porta do tribunal. 4 de Agosto 1878 O partido republicano alcana em Coimbra 513 votos nas eleies municipais. 11 de Agosto 1878 Comea a publicar-se em Lisboa o semanrio republicano Amigo do Povo. 7 de Outubro 1878 Comcio eleitoral realizado em Lisboa, no Teatro da Rua do Condes, para apresentao do candidato a deputado republicano, Manuel de Arriaga. Nesta ocasio o candidato exps o seu programa poltico. Presidiu a este comcio Ramalho Ortigo. 10 de Outubro 1878 Nas eleies para deputados o Centro Eleitoral Republicano Democrtico de Coimbra apresentou como candidato Ablio Roque de S Barreto. 13 de Outubro 1878 Eleies gerais para deputados, em que se apresentaram trs candidatos pelo Partido Republicano que obtiveram as seguintes votaes: Tefilo Braga, crculo n 94 (Lisboa; 1 Bairro) 434 votos; Manuel de Arriaga, crculo n 96 (Lisboa; 3 Bairro) 465 votos; Ablio Roque de S Barreto, crculo n 54 (Coimbra) 622 votos. 14 de Outubro 1878 Foi iniciado na Maonaria portuguesa o capito de engenharia Lus Augusto Ferreira de Castro, que depois foi Soberano Grande Comendador e Gro-Mestre. 28 de Novembro 1878 Publica-se a Lei do Registo Civil por iniciativa de Fontes Pereira de Melo, Rodrigues Sampaio, Toms Ribeiro, Serpa Pimentel, Andrade Corvo e Loureno Antnio da Luz de Carvalho. 28 de Novembro 1878 Funda-se em Lisboa a Federao Acadmica. 1879 4 de Janeiro 1879 Constitui-se em Lisboa, na sala da Associao das Classes Laboriosas, o Clube Republicano de Lisboa, sob a presidncia de Oliveira Marreca, secretariado por Latino Coelho e Bernardino Pinheiro. 18 de Janeiro 1879 Nasce no Funchal, Antnio Aurlio da Costa Ferreira, mdico, psiclogo e professor. Foi ministro do Fomento no governo de Duarte Leite, vereador da Cmara Municipal de Lisboa e maon. 4 de Fevereiro 1879 Realiza-se o primeiro Registo Civil de nascimento no 1 bairro do Porto, de um filho de Jos Vianna Quintella e Maria Silva Lopes, que recebeu o nome de Trajano. 2 de Maro 1879 Comea a publicar-se em Lisboa o jornal A Discusso. 2 de Maro 1879 Publica-se, em Lisboa, o primeiro nmero do semanrio republicano Tribuna do Povo, onde colaboravam Bartolomeu Salazar Moscoso, Horcio Hesk Ferrari e Joo Monteiro. 3 de Maro 1879 Em reunio do Centro Republicano de Lisboa, resolveu-se lanar na acta da reunio um protesto contra o procedimento do Governo portugus que consentiu, sem qualquer protesto, que fosse executado em Espanha o portugus Jos da Costa Leito. 23 de Maro 1879 Realiza-se a sesso de abertura do III Congresso do Partido Socialista Portugus. 25 de Maio 1879 Publica-se, no Porto, o primeiro nmero do semanrio socialista O Operrio.

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29 de Maio 1879 Comcio realizado em Lisboa, no Teatro do Prncipe Real, a fim de requerer acerca da falta de trabalho dos manipuladores de tabaco. 12 de Junho 1879 Publica-se em Lisboa o 1 nmero do jornal Antnio Maria, que viria a desempenhar um importante papel de desgaste dos poderes institudos, graas ao gnio satrico de Rafael Bordalo Pinheiro. 21 de Junho 1879 Publica-se em Angra de Herosmo o primeiro nmero do semanrio democrtico A poca. 25 de Julho 1879 Realiza-se o primeiro registo civil de casamento em Vila Real. 30 de Setembro 1879 Foi inaugurado em Lisboa, no Largo do Contador, o Comit Central do Partido Republicano Federal, que depois tomou o ttulo de Centro Republicano Federal. 1 de Outubro 1879 Sai em Lisboa o 1 nmero do dirio republicano O Suplemento. 3 de Outubro 1879 Nasce em Coimbra Belisrio Pimenta. 11 de Outubro 1879 Inicia publicao, em Lisboa, o semanrio Voz do Operrio, rgo dos manipuladores do tabaco, fundado por Custdio Brs Pacheco. 19 de Outubro 1879 Rodrigues de Freitas eleito deputado pelo Porto. Nestas eleies a lista republicana obtm 746 votos em 15 assembleias de Lisboa. 21 de Dezembro 1879 realizado um comcio no teatro Baquet, do Porto, convocado pelo deputado eleito pelo Partido Republicano, Rodrigues de Freitas, para dar contas do acto eleitoral. 1880 11 de Fevereiro 1880 Nasce, em Peso da Rgua, Augusto Tito de Morais, oficial de Marinha e poltico republicano. 18 de Fevereiro 1880 Morre em Tomar, Carlos Campeo dos Santos, iniciador do movimento republicano e livre-pensador naquela cidade. 7 de Maro 1880 Realiza-se um comcio organizado por republicanos, no Teatro dos Recreios em Lisboa, contra as medidas financeiras. 15 de Maro 1880 Morre na Guarda o livre-pensador Csar Augusto Proena. O seu funeral, foi o primeiro naquela cidade a realizar-se civilmente. 29 de Maro 1880 Organiza-se em Ponta Delgada o Centro Republicano Federal. 17 de Abril 1880 Sai em Ponta Delgada o primeiro do semanrio A Republica Federal. 25 de Abril 1880 Sai em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano O Vulco. 6 de Maio 1880 Comcio operrio realizado em Lisboa, onde se aprova uma representao que defendia as ideias proteccionistas. No seguimento desta moo, Rodrigues de Freitas, apresenta no Parlamento um discurso em que defendia o proteccionismo. 12 de Maio 1880 Publica-se o primeiro nmero do semanrio republicano A Vanguarda. 2 de Junho 1880 Vtor Hugo associa-se homenagem a Cames, enviando um telegrama a Carrilho Videira. 10 de Junho 1880 Os republicanos assumem a organizao das comemoraes do Tricentenrio da morte de Cames, com a realizao de um sarau no Palcio de Cristal do Porto. Em Coimbra, aps a tomada de conhecimento da deciso do Parlamento em considerar festa nacional o dia l0 de Junho, reuniu o corpo docente da Universidade e a Academia, deliberando associar-se celebrao do tricentenrio de Cames

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21 de Junho 1880 Publica-se no Porto, o 1 nmero do semanrio republicano Revista do Norte. 4 de Julho 1880 Inicia publicao no Porto o semanrio republicano O Estado do Norte. 4 de Julho 1880 Banquete no Bairro Cames, presidido por Manuel de Arriaga e oferecido Cmara Municipal e Comisso Executiva das Festas Camoneanas. 7 de Julho 1880 Nasce no Funchal Carlos Olavo. 12 de Julho 1880 Inicia publicao no Porto o semanrio O Republicano. 30 de Julho 1880 Sai em Lisboa o primeiro nmero da revista mensal, cientifica e literria Era Nova. 2 de Agosto 1880 Sai no Porto o primeiro nmero do jornal A Justia Portuguesa. 27 de Agosto 1880 Publica-se em Lisboa o primeiro nmero do semanrio satrico Barrete Frgio. 3 de Setembro 1880 Comea a publicar-se em Lisboa o semanrio republicano A Liberdade. 5 de Setembro 1880 Realizam-se eleies suplementares para deputados tendo os candidatos apresentados pelo Partido Republicano em Lisboa obtido 2857 votos. 23 de Setembro 1880 fundado em Lisboa o Centro Republicano Federal Crculo n 97. 26 de Setembro 1880 Alguns republicanos fazem uma manifestao esquadra francesa ancorada ao largo de Lisboa. 23 de Outubro 1880 Greve dos corticeiros de Lisboa. 23 de Outubro 1880 Em Bruxelas surge o primeiro nmero do semanrio comunista anarquista, A Liberdade. 15 de Dezembro 1880 Publica-se, em Lisboa, o nmero programa do dirio republicano O Sculo. 1881 22 de Janeiro 1881 Funda-se em Lisboa o Clube Republicano Henriques Nogueira. 4 de Fevereiro 1881 Nasce Joo de Barros, na Figueira da Foz, poeta, jornalista e ministro da Educao durante a Repblica. 5 de Fevereiro 1881 Manifestao de livres pensadores em Grndola, acompanhando ao cemitrio Felisbella das Dores Logrifa, que foi enterrada civilmente. 17 de Fevereiro 1881 Recebe-se a notcia em Lisboa do falecimento, no Rio de Janeiro, de Jos Augusto Martins, um dos fundadores do movimento republicano nos Aores e responsvel pelo jornal A Republica Federal, de Ponta Delgada. 19 de Fevereiro 1881 Reunio da imprensa de Lisboa a convite do Grande Oriente Lusitano Unido, para se resolver a forma de comemorar o Centenrio do Marqus de Pombal. 20 de Fevereiro 1881 Em consequncia da propaganda feita pelo Trinta comea a agitar-se a opinio pblica, por constar que estava prxima a discusso do Tratado de Loureno Marques, e o Sculo, declarando tomar parte activa no protesto contra a aprovao do tratado, anuncia a realizao de um comcio. 21 de Fevereiro 1881 Resolve-se num comcio efectuado na Covilh, sob a presidncia de Toms Antnio Ribeiro, fundar uma associao anti-jesutica. 3 de Maro 1881 Realiza-se uma reunio na redaco do jornal O Sculo em que se deliberou realizar um comcio contra o Tratado de Loureno Marques.

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6 de Maro 1881 Inicia a publicao o semanrio republicano O Futuro de Portugal. 6 de Maro 1881 Realiza-se o primeiro comcio promovido pelo jornal O Sculo, no Teatro D. Fernando, contra o Tratado de Loureno Marques. 6 de Maro 1881 Realiza-se em Coimbra, promovido pela Associao Liberal de Coimbra, um comcio que teve lugar na sala da Associao dos Artistas, tambm contra o Tratado de Loureno Marques. 8 de Maro 1881 A Cmara dos Deputados aprova em sesso secreta o Tratado de Loureno Marques, o que redobra a agitao no pas. Aproveitando o facto o jornal O Sculo anuncia novo comcio contra o Tratado a realizar no dia 13. 13 de Maro 1881 Comcio republicano, promovido pelo jornal O Sculo, contra o Tratado de Loureno Marques, realizado na Rua de S. Bento em Lisboa. Os jornais republicanos assinalam esta data como uma das mais importantes, devido participao de cerca de 6000 pessoas que se manifestavam contra a assinatura do Tratado de Loureno Marques. 13 de Maro 1881 Na mesma data realizaram-se tambm comcios em simultneo em Almada e no Teatro de S. Carlos, onde discursaram as principais figuras do movimento republicano e socialista da poca. 14 de Maro 1881 Publica-se, no Porto, o nmero programa do jornal O Norte Republicano. 20 de Maro 1881 Sai em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano A Justia. 20 de Maro 1881 Assinala-se o primeiro registo civil de nascimento no Seixal. 27 de Maro 1881 Realiza-se um comcio republicano, no Porto, de protesto contra o Tratado de Loureno Marques. 30 de Maro 1881 Assinala-se o primeiro registo civil de casamento em Odemira. 3 de Abril 1881 Realiza-se um comcio republicano em Setbal, contra a assinatura do Tratado de Loureno Marques. 17 de Abril 1881 Importante comcio anti-jesutico no Teatro de S. Joo, no Porto. 18 de Abril 1881 Morre em Lisboa o livre pensador Joaquim Augusto Queiroz, fundador de vrios jornais e agremiaes polticas. Foi um dos fundadores da Associao Promotora do Registo Civil. 8 de Maio 1881 Sai em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano A Marselhesa. 8 de Maio 1881 Inaugura-se na rua da Bela Vista, freguesia da Graa, o Centro Republicano Club Borges Carneiro. 15 de Maio 1881 Tentativa de inaugurao do Centro Almadense Eleitoral Republicano, em Cacilhas. Porm, a autoridade administrativa do concelho intimou para a dissoluo da assembleia o que provocou a publicao de um protesto que foi reproduzido por vrios jornais republicanos da poca. 22 de Maio 1881 Reunio na Pvoa de Varzim, em casa de Joo Ferreira Baptista, resolvendo-se fundar naquela vila ( poca) o Centro Republicano Federal Povoense, e nomeando-se uma comisso para tratar da respectiva instalao. 23 de Maio 1881 Publica-se no Porto o primeiro nmero do dirio republicano A Folha Nova, um dos jornais mais combativo na defesa do ideal de democracia, redigido por Emdio de Oliveira.

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31 de Maio 1881 instalada em Lisboa a Suprema Cmara do Rito Simblico, que se havia formado a 27 de Maio. 19 de Junho 1881 inaugurado em Lisboa, no Largo de Santa Marinha, o Clube Passos Manuel. 26 de Junho 1881 inaugurado no beco de S. Vicente, em Lisboa, o Clube Federal Vieira da Silva. 28 de Junho 1881 Constitui-se na Horta (ilha do Faial) o Centro Republicano Federal. 2 de Julho 1881 Sai no Funchal o primeiro nmero do semanrio republicano O Independente. 3 de Julho 1881 Sai em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano A Scentelha. 3 de Julho 1881 preso na cadeia do Limoeiro o poeta Gomes Leal, autor do Hereje e do Anti-Cristo, por ter escrito a Traio. 3 de Julho 1881 inaugurado em Alcntara o Clube Razo e Justia, sob a presidncia de Sebastio de Magalhes Lima. 5 de Julho 1881 -Renem-se vrios centros republicanos para protestarem contra a priso do poeta Gomes Leal. 10 de Julho 1881 Manifestaes republicanas em Carrazeda de Ansies, por ocasio da feira mensal. 23 de Julho 1881 Funda-se na cidade da Guarda o Centro Republicano Democrtico. 31 de Julho 1881 Inaugurao do Centro Eleitoral Republicano Mouzinho da Silveira. 5 de Agosto 1881 instalado em Lisboa, na Rua das Farinhas, o Centro Eleitoral Republicano Gomes Leal. 7 de Agosto 1881 Realizam-se comcios eleitorais republicanos nos seguintes pontos: em Lisboa, onde se apresentava como candidato Manuel de Arriaga; no Porto, onde se apresentava Alves da Veiga; em Setbal, onde se apresentava Jacinto como candidato a deputado. 7 de Agosto 1881 Funda-se em Aveiro o Clube Eleitoral Republicano Aveirense. 10 de Agosto 1881 julgado, por suposta falta de habilitaes, o proprietrio da Tipografia onde era impresso O Trinta, sendo condenado a priso remvel e s custas, bem como aos selos do processo. Nessa mesma data comeava a ser apregoado pelas ruas de Lisboa o novo peridico republicano A Folha do Povo, sucessora de O Trinta. 14 de Agosto 1881 inaugurado em Alhos Vedros um Centro Republicano. 16 de Agosto 1881 Foi dissolvida por ordem administrativa a reunio eleitoral dos quatro centros republicanos do crculo n 94, que promoviam a candidatura de Tefilo Braga, sendo preso Augusto de Figueiredo que presidia reunio. 18 de Agosto 1881 Comea a publicar-se em Lisboa o jornal O Sufrgio, semanrio republicano. 18 de Agosto 1881 Comcio eleitoral realizado em Arroios (Lisboa) a fim do candidato a deputado republicano pelo crculo n 95, Elias Garcia, apresentar o seu programa poltico. 20 de Agosto 1881 Eleies gerais para deputados, obtendo as candidaturas republicanas cerca de 8000 votos. 21 de Agosto 1881 eleito deputado republicano por Lisboa Elias Garcia. 27 de Agosto 1881 Ernesto Fernandes Toms e outros republicanos da Figueira da Foz fundam um centro republicano com o ttulo Fernandes Toms, em homenagem ao seu parente e conterrneo, Manuel Fernandes Toms.

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3 de Setembro 1881 Manifestao democrtica no cemitrio dos Prazeres, em Lisboa, por ocasio da trasladao dos restos mortais de Francisco Vieira da Silva. 8 de Setembro 1881 No Terreiro do Trigo (Lisboa) funda-se uma associao republicana com a denominao de Tefilo Braga, mais tarde passa a denominar-se Associao Escolar e Eleitoral Pinto Ribeiro, porque Tefilo Braga no aceitou esta homenagem que os republicanos pretendiam fazer. 8 de Setembro 1881 Comcio republicano em Miragaia, No Porto, onde Manuel Emdio Garcia apresenta o seu programa poltico, como candidato a deputado pelo crculo n 40. 11 de Setembro 1881 Realizam-se as eleies de desempate, em que os quatro candidatos a deputados pelo Partido Republicano obtiveram a seguinte votao: Crculo n 39 Alves da Veiga 995 votos; Crculo n 40 Emdio Garcia 870 votos; Crculo n 90 Tefilo Braga 1105 votos; Crculo n 98 Magalhes Lima 940 votos. 2 de Outubro 1881 Comea a publicar-se em Lisboa o semanrio republicano O Noventa e Trs, dirigido por Augusto de Figueiredo. 3 de Outubro 1881 Publica-se em Ponta Delgada o primeiro nmero do jornal Ventosa Sarjada. 13 de Outubro 1881 Imponente manifestao de republicanos e livres-pensadores durante o funeral do comerciante Jos Alves Bebiano, conhecido republicano federal. 22 de Outubro 1881 Morre em Viseu o jornalista Joo da Silva Mendes. 23 de Outubro 1881 Inaugura-se em Alhandra o Centro Eleitoral Alhandrense. 24 de Outubro 1881 Morre em Coimbra o general Jos Maria de Pina, que tomou parte, desde 1833 a 1847, nas campanhas pela implantao e consolidao do liberalismo em Portugal. 24 de Outubro 1881 Inaugura-se, em Lisboa, o Clube Anselmo Xavier, na Rua do Recolhimento. 26 de Outubro 1881 Inaugurou-se em Grndola o Centro Eleitoral Republicano. 9 de Novembro 1881 Pede a exonerao de Gro-Mestre do Grande Oriente Lusitano Unido o Conde de Paraty, que exercia o cargo desde Outubro de 1869, assumindo como Gro-Mestre o general Miguel Baptista Maciel. 22 de Dezembro 1881 Publica-se, na Pvoa de Varzim, o primeiro nmero do semanrio republicano A Independncia. 1882 13 de Janeiro 1882 Morre o poeta operrio Xavier de Paiva, cujo enterro se realizou civilmente. 2 de Fevereiro 1882 Publica-se em Tomar o primeiro nmero do semanrio republicano A Emancipao. 3 de Fevereiro 1882 A Academia de Coimbra resolve, para comemorar o Centenrio do Marqus de Pombal, pedir o estabelecimento da liberdade de ensino, a substituio da faculdade de Teologia por uma de Letras, e a celebrao das festas religiosas, independentemente, do corpo docente que manda dizer missas. 9 de Fevereiro 1882 Realiza-se o primeiro Registo Civil em Lagos. 16 de Fevereiro 1882 Morre o operrio Joo da Cruz, um dos fundadores do Clube Razo e Justia, de Alcntara (Lisboa).

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23 de Fevereiro 1882 Sai em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano O Estandarte Republicano. 27 de Fevereiro 1882 Comemoraes do 80 aniversrio de Victor Hugo no Clube Henriques Nogueira e no Centro Eleitoral Republicano Federal. 4 de Maro 1882 Realiza-se o 1 enterro civil em Luanda (Angola), quando faleceu o tenente-coronel Jos Cndido Laforte, comandante do Batalho n 3 do exrcito da frica Ocidental. 5 de Maro 1882 Publica-se, em Lisboa, o primeiro nmero do jornal socialista Protesto Operrio. 12 de Maro 1882 Comcio promovido pelo jornal O Sculo e realizado no Teatro Chalet, contra as medidas financeiras. 12 de Maro 1882 Consiglieri Pedroso realiza uma conferncia na Sociedade de Geografia, a propsito do Centenrio do Marqus de Pombal, por iniciativa da comisso acadmica. 15 de Maro 1882 A comisso eleita durante o comcio realizado no dia 12 desse ms, entregou no Parlamento uma representao escrita por Jacinto Nunes e publicada pelos jornais republicanos no dia 16. 19 de Maro 1882 Inaugura-se, na freguesia de Santa Isabel em Lisboa, o Clube Gomes Freire de Andrade. 25 de Maro 1882 Inaugura-se em Lordelo do Ouro (Porto) o Clube Democrtico de Instruo Guilherme Braga. 27 de Maro 1882 Funda-se em Aldeia Galega (Montijo), um Centro Republicano. 31 de Maro 1882 Inicia-se a subscrio para criar o Instituto de Ensino Livre Marqus de Pombal. 7 de Abril 1882 Morre em Paris o ilustre publicista Guilherme de Azevedo, cujo funeral se realiza civilmente. 27 de Abril 1882 A Maonaria Portuguesa consegue fazer publicar a lei, aprovada no Parlamento, que mandava erigir um monumento ao Marqus de Pombal, com a concesso do bronze necessrio. 7 e 8 de Maio 1882 A iniciativa de homenagear o Marqus de Pombal no 1. centenrio da sua morte ter partido de um grupo de estudantes de Lisboa qual se associaram anticlericais, republicanos e maes. A base de apoio destas festividades foi menor que a do tricentenrio camoniano, tendo as celebraes seguido o mesmo modelo. Em Coimbra a ideia partiu de um docente positivista, Correia Barata. 7 de Maio 1882 Realiza-se no Porto uma manifestao de homenagem ao Marqus de Pombal. Em Coimbra realizou-se um comcio anti-jesutico no Teatro Acadmico, onde se pedia aos poderes pblicos o cumprimento severo da lei de 3 de Setembro de 1759 (decreto de expulso dos Jesutas de Portugal) e do decreto de 28 de Maio de 1834 (decreto que declara a extino de todas as ordens religiosas). 8 de Maio 1882 Realiza-se um grande cortejo cvico em Lisboa, por ocasio do Centenrio da Morte do Marqus de Pombal. No Porto realizam-se manifestaes contra o jornal A Palavra, provocadas pelo suplemento que muitos consideraram agressivo para a memria do estadista portugus. Ainda em Coimbra, Antnio Cndido, elemento de destaque da Igreja, realiza na Sala dos Capelos da Universidade de Coimbra, o elogio da mesma perso-

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nalidade. Por seu lado, em Lisboa, lanava-se a primeira pedra para a construo do monumento a Sebastio Jos de Carvalho e Melo, ao cimo da Avenida da Liberdade. 8 de Maio 1882 Funda-se em Lagos o Centro Eleitoral Democrtico Lacobrigense, presidido por Jos Antnio Bourquin Brak-Lamy. 8 de Maio 1882 Comea a publicar-se em Lisboa o semanrio democrtico A poca. 18 de Maio 1882 Fundao das Escolas Mveis pelo Mtodo Joo de Deus, organizao muito acarinhada pelo Partido Republicano. 28 de Maio 1882 Realiza-se um comcio acadmico em Lisboa, para protestar contra o procedimento do governador civil. Este protesto foi posteriormente enviado, sob a forma de requerimento, ao Parlamento. 10 de Junho 1882 Manuel de Arriaga redige o Projecto de Organizao Definitiva do Partido Republicano. 20 de Junho 1882 So julgados e condenados em 10 dias de priso, custas e selos Jos da Cunha Castelo Branco Saraiva, Joo Rodrigues dos Santos, Eduardo Nunes da Mota e Vitorino Proena, acusados de exercerem cargos na Associao Escolar Fernandes Toms. 25 de Junho 1882 Comcio contra o sindicato Salamanca. 2 de Julho 1882 Realizam-se comcios em Lisboa, Almada e Coimbra contra o Sindicato da Salamancada. 2 de Julho 1882 Realiza-se no Hotel Tejo, em Lisboa, um banquete republicano com 120 talheres, em homenagem aos quatro membros do Clube Fernandes Toms que tinham sido condenados a priso por fazerem parte dos corpos gerentes daquela agremiao. 9 de Julho 1882 Realiza-se um comcio em Aveiro contra o Sindicato da Salamancada. 19 de Agosto 1882 Sai em Viseu o primeiro nmero do semanrio republicano Ideia Nova. 24 de Agosto 1882 inaugurado no porto, por iniciativa de F. M. de Sousa Brando, o Clube Comercial Democrtico. 25 de Agosto 1882 Reunio dos eleitores republicanos do crculo n 98, em uma das salas da redaco do Sculo, para resolverem a apresentao da candidatura de Magalhes Lima nas eleies suplementares. 1 de Setembro 1882 Publica-se em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano O Raio. 13 de Outubro 1882 Cria-se a Associao de Jornalistas e Homens de Letras do Porto. 28 de Novembro 1882 Inicia publicao, em Lisboa, o semanrio republicano Trinta Diabos e C. 28 de Novembro 1882 Publica-se na Guarda o primeiro nmero do semanrio republicano O Povo Portugus. 3 de Dezembro 1882 realizado um comcio republicano em Lisboa, num recinto da Rua de S. Bento, onde compareceram cerca de 7000 cidados (nmeros da imprensa republicana), para tratar das questes do Congo e da Nunciatura, sendo intimada a mesa pelas autoridades para no se realizar o comcio, que se dissolveu em boa ordem. 3 de Dezembro 1882 Publica-se na Horta (ilha do Faial) o nmero um do semanrio republicano O Raio. 24 de Dezembro 1882 realizado um banquete republicano presidido por Oliveira Marreca, para comemorar a eleio do deputado Manuel de Arriaga e a resolvida a organizao definitiva do Partido Republicano, sendo aclamada uma comisso para o efeito.

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26 de Dezembro 1882 realizada a primeira reunio no Clube Henriques Nogueira, da comisso aclamada no jantar do dia 24, para tratar da organizao do Partido Republicano. 1883 1883 Um grupo de republicanos liderados por Jos Falco e Augusto Rocha, por divergncias internas, entrou em dissidncia com o Centro Republicano no Democrtico de Coimbra e fundou o Centro Eleitoral Republicano Leonel Tavares. 1 de Janeiro 1883 Saiu o 1. n. do jornal A Oficina, dirigido por Pedro Cardoso, extinguindo-se aps os acontecimentos do 31 de Janeiro no Porto. 9 de Janeiro 1883 Morre em Lisboa, Augusto Csar de Oliveira, um dos fundadores do Clube Gomes Freire de Andrade. 10 de Janeiro 1883 Manuel de Arriaga toma assento no Parlamento como deputado eleito pelo Partido Republicano. 9 de Fevereiro 1883 publicado em Luanda o primeiro nmero do semanrio republicano O Farol do Povo. 12 de Fevereiro 1883 Instala-se em vora, em casa de Bernardo de Matos, o Centro Eleitoral Democrtico Eborense. 1 de Maro 1883 Comea a publicar-se, em Vila Nova de Ourm, o jornal republicano O Ouriense. 18 de Maro 1883 Sai na Rgua o primeiro nmero do semanrio republicano O Grito do Douro. 22 de Abril 1883 Sai em Lisboa o primeiro nmero do semanrio republicano O Mandarim Jnior. 23 de Abril 1883 Sai em Lisboa o nmero programa do semanrio republicano O Defensor do Povo. 15 de Maio 1883 Comea a publicar-se em Aveiro o tri-semanrio republicano A Locomotiva. 7 de Julho 1883 Morre em Lisboa, Canuto Flix Antnio Moreira, um dos fundadores da Associao Escolar Fernandes Toms e, ainda que anonimamente, um dos homens a quem o Partido Republicano deve a realizao de importantes servios. 2 de Setembro 1883 Inaugura-se, na Rua dos Cardais de Jesus, o Clube Jos Estvo. 10 de Setembro 1883 Sai em Ponta Delgada o primeiro nmero do semanrio republicano O Raio. 24 de Outubro 1883 Inicia publicao no Funchal o semanrio Repblica. 28 de Outubro 1883 Comcio republicano para apresentao da lista dos candidatos aos cargos municipais, realizado no Chalet do Rato (Lisboa). 4 de Novembro 1883 Morre em Lisboa Joo Jos Baptista, editor de vrias obras de propaganda democrtica. 1 de Dezembro 1883 inaugurado em Barcelos o Clube Democrtico Barcelense. 3 de Dezembro 1883 Inaugura-se, no Porto, na freguesia de Santo Ildefonso, o Clube Eleitoral Republicano Soberania Popular. 4 de Dezembro 1883 Publica-se no Porto, o primeiro nmero do semanrio socialista O Combatente.

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1884 23 de Janeiro 1884 O Centro Eleitoral Republicano Leonel Tavares reintegrou o Centro Republicano de Coimbra. 16 de Maro 1884 Inaugurao do Centro Escolar e Eleitoral Democrtico de Cacilhas. 30 de Maro 1884 Manifestao em Lisboa por ocasio da trasladao dos restos mortais de Jos Fontana para o monumento que a Associao dos Trabalhadores, por subscrio pblica, mandou erigir. 8 de Abril 1884 Sai em Celorico de Basto o primeiro nmero do semanrio republicano O Minho Democrtico. 13 de Abril 1884 Realiza-se um comcio republicano no Chalet do Rato, para protestar contra o projecto da Reforma Penal, a denominada Lei das Rolhas. 17 de Abril 1884 Realiza-se o primeiro registo civil de nascimento em Castelo Branco. 11 de Maio 1884 Realiza-se no Chalet do Rato, em Lisboa, um comcio contra a assinatura do Tratado do Zaire. 12 de Maio 1884 A Associao Liberal Portuense protesta contra o pedido da Associao Catlica de Lisboa, em que esta pedia o restabelecimento das ordens religiosas. 22 de Maio 1884 Funda-se o Centro Republicano Federal Povoense. Maio 1884 Jos Falco publicou em Coimbra a 1. edio da Cartilha do Povo. 29 de Junho 1884 Eleies para deputados sendo eleitos por Lisboa e pela minoria Elias Garcia e Consiglieri Pedroso. 29 de Junho 1884 Na Madeira fuzilado o povo para conseguirem derrotar os candidatos republicanos. Os partidos monrquicos combinados praticam as maiores infmias em todas as assembleias eleitorais. 22 de Agosto 1884 Realizam-se manifestaes de protesto contra a proibio do cortejo de homenagem a Manuel Fernandes Toms. 24 de Agosto 1884 Imponente manifestao realizada no cemitrio ocidental de Lisboa para homenagear a memria do patriota e lutador pela liberdade Manuel Fernandes Toms. Esta manifestao representava tambm um protesto importante contra a realeza e o Governo que tinham proibido o cortejo cvico que estava previsto. 24 de Outubro 1884 Pede a exonerao de Gro-Mestre pr-interino o general Miguel Batista Maciel. 26 de Outubro 1884 Morre no Porto o poeta e livre-pensador Ernesto Pires. 7 de Novembro 1884 eleito Gro-Mestre do Grande Oriente Lusitano Unido o republicano e democrata Jos Elias Garcia. 1885 31 de Maio 1885 Realiza-se, no Porto, um cortejo cvico em honra de Victor Hugo. 2 de Julho 1885 Fundao, em Lisboa, da Associao do Livre Pensamento. 11 de Julho 1885 Augusto Fuschini apresenta no Parlamento um projecto de lei sobre o trabalho dos menores. 15 de Julho 1885 criada em Lisboa a Associao Propagadora do Livre Pensamento. Esta associao publicou a revista mensal Livre Exame. 27 de Agosto 1885 Morre o liberal Francisco de Mello Baracho, que se bateu na ilha Terceira e no Porto pela implantao do regime liberal.

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1 de Setembro 1885 Inaugura-se em Tavira um Centro Republicano de que foi presidente o mdico Francisco Emiliano Parreira. 1 de Setembro 1885 Teixeira Bastos, escritor e jornalista, dirige uma carta Associao do Livre Pensamento agradecendo as felicitaes pelo seu casamento civil. 28 de Outubro 1885 Morre o propagandista Francisco Ferreira da Costa. 1886 30 de Janeiro 1886 Publica-se na cidade do Porto o primeiro nmero do semanrio O Estandarte Vermelho. 1 de Fevereiro 1886 A Associao Anti-Jesutica resolve convidar o jornal A Ideia Nova, de Barcelos, a realizar um comcio para exigir s Cortes a execuo das leis do pas acerca das congregaes religiosas. 11 de Fevereiro 1886 Morre em Lisboa e enterrado civilmente o poeta operrio Dionsio Sampaio. 13 de Abril 1886 Realiza-se o primeiro registo civil em Montemor-o-Novo. 3 de Maio 1886 colocada venda a primeira edio do poema de Gomes Leal, O Anti-Cristo. 3 de Maio 1886 Pelo Grande Oriente Lusitano Unido so decretados uma nova Constituio e um novo Regulamento Geral da Ordem. 7 de Junho 1886 Manuel de Arriaga, ento vereador da Cmara Municipal de Lisboa, prope a supresso da Guarda Municipal. 20 de Setembro 1886 Morre o general Gilberto Rola, um dos mais antigos republicanos portugueses. O seu funeral decorreu civilmente. 1 de Outubro 1886 Comea a publicar-se em Lisboa o primeiro volume da Biblioteca de Propaganda Democrtica, da qual saram quatro volumes, dirigida por Zfimo Consiglieri Pedroso. 5 de Novembro 1886 Funda-se em Lisboa o Clube Republicano Gilberto Rola, em homenagem ao militar, republicano e livre-pensador do mesmo nome. 7 de Novembro 1886 Realiza-se no Clube Republicano do Calvrio um sarau anti-jesutico. 13 de Novembro 1886 O Sculo publica uma lista de todas propriedades dos Jesutas, em Lisboa, que eram conhecidas. 21 de Novembro 1886 Realiza-se uma conferncia anti-jesutica, por Gomes da Silva, no Club Borges Carneiro. 1887 1 de Janeiro 1887 Saiu o 1. n. do jornal republicano Gazeta de Coimbra. Janeiro 1887 Antnio Augusto Gonalves e Ablio Roque de S Barreto foram eleitos vereadores da cmara de Coimbra pela minoria republicana. 18 de Maro 1887 Morre a menina Maria da Graa Braga, filha de Tefilo Braga, cujo funeral decorreu civilmente. 5 de Abril 1887 Comea a publicar-se na cidade de Tavira o semanrio O Combate, dirigido por Roque Fria. 18 de Junho 1887 Rene-se nas salas do Clube Henriques Nogueira o Congresso Republicano Portugus, elegendo-se o Directrio do partido.

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22 de Agosto 1887 Morre o paladino da democracia Joo Rodrigues Vieira. 4 de Setembro 1887 Morre Antnio Augusto de Aguiar. 5 de Outubro 1887 Morre o livre-pensador Jos Narciso Barbosa. 30 de Outubro 1887 Morre, em Sacavm, Jos Joaquim Miranda, tesoureiro da Associao Escolar 24 de Agosto de 1820. 1888 11 de Fevereiro 1888 Sai o jornal republicano A Lucta, publicado no Funchal, rgo do Partido Republicano da Madeira. 16 de Abril 1888 Morre em Lisboa, vitima da tuberculose o jornalista Joo Monteiro. 22 de Abril 1888 Morre o Trigueiros de Martel, um dos fundadores do jornal O Sculo, cujo funeral se realizou civilmente. 21 de Maio 1888 Morre o incansvel propagandista Joo Baptista Correia. 22 de Maio 1888 Morre em Lisboa Trigueiros de Martel, um dos scios fundadores do jornal republicano O Sculo e antigo membro do Directrio. 10 de Setembro 1888 Morre na ilha da Madeira o maon Manuel Joaquim Nunes. O seu funeral realiza-se civilmente. 26 de Setembro 1888 Morre o ilustre republicano Filipe Joo Salgado. 14 de Outubro 1888 A Sociedade Voz do Operrio inaugura a sua biblioteca. 20 de Outubro 1888 Morre Jlio Cardoso, tesoureiro do Clube Vieira da Silva, de Lisboa. 29 de Outubro 1888 Morre, em Lisboa, vitimado pela tuberculose Carlos Augusto Ramires, scio fundador do Clube Vieira da Silva. 1889 11 de Fevereiro 1889 Regista-se no Porto uma pequena tentativa de revolta republicana. 20 de Maro 1889 Morre em Lisboa o venerando chefe republicano Antnio de Oliveira Marreca. 20 de Abril 1889 Morre em Olho um dos grandes combatentes do Partido Republicano no Algarve. Roque Fria. Espanhol, estabelecido na regio de Tavira e mais tarde Olho, fundou e colaborou em diversos jornais republicanos, tanto regionais como nacionais. 24 de Junho 1889 A Maonaria celebra solenemente o aniversrio do Asilo de S. Joo. 14 de Julho 1889 Terminam, no Pteo do Salema (Lisboa), as festas comemorativas do 1 Centenrio da Tomada da Bastilha. 15 de Julho 1889 Realiza-se em Paris o Congresso Internacional Socialista onde os socialistas portugueses esto representados por Viterbo de Campos e Lus de Figueiredo. 26 de Julho 1889 No Centro Fraternidade Republicana, no Ptio do Salema, Elias Garcia realiza uma conferncia sobre a Revoluo Francesa, cujo centenrio aquele centro comemorara com grandiosas festas que duraram desde 5 de Maio at 14 de Julho. 11 de Agosto 1889 Festas manicas em Aveiro. Descobre-se a lpide comemorativa na casa onde nasceu o Gro-Mestre Jos Estevo Coelho de Magalhes. Realizam-se banquetes, saraus e cortejo cvico. 12 de Agosto 1889 inaugurada a esttua de homenagem ao grande orador parlamentar Jos Estevo Coelho de Magalhes, Gro-Mestre da Maonaria Portuguesa e fundador do Asilo de S. Joo.

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15 de Agosto 1889 A maonaria promove, com auxlio das agremiaes republicanas, um cortejo cvico ao Largo das Cortes, onde deposita uma coroa de bronze na esttua de Jos Estevo Coelho de Magalhes. 8 de Setembro 1889 Encerra-se a exposio da Caixa Econmica Operria de Lisboa. 11 de Outubro 1889 Morre em Viseu o poeta, livre-pensador e engenheiro civil Alexandre da Conceio. O seu funeral realiza-se civilmente. Era natural de lhavo. 10 de Novembro 1889 Funda-se a Associao dos Carpinteiros Civis, de Lisboa. 13 de Novembro 1889 Enterro civil de Antnio Teixeira Penha, livreiro. A Banda Filarmnica 24 de Agosto acompanha-o ao cemitrio dos Prazeres tocando A Portuguesa, por esse ser o desejo do finado. 18 e 19 de Novembro 1889 Reuniu o 8. Congresso do Partido Republicano Portugus em Coimbra tendo-se procedido eleio do novo Directrio. 1890 11 de Janeiro 1890 Ultimato do governo britnico, exigindo a retirada das foras militares existentes no territrio compreendido entre as colnias de Moambique e Angola, no actual Zimbabwe, com o pretexto dum incidente provocado entre os portugueses e os Macololos. 14 de Janeiro 1890 Nomeao de novo governo, aps o Ultimato britnico presidido por Antnio Serpa Pimentel. Este governo dissolve a cmara municipal de Lisboa, presidida pelo progressista Fernando Palha. 26 de Janeiro 1890 Organizao da Liga Patritica do Norte, reunindo estudantes das escolas superiores do Porto, jornalistas republicamos e alguns elementos do Partido Progressista. 6 de Fevereiro 1890 Antero de Quental chega ao Porto para assumir a presidncia da Liga Patritica do Norte. 11 de Fevereiro 1890 Comcio republicano na Rua da Palma, em Lisboa, no Largo de Martim Moniz. A manifestao dissolvida pela Guarda Municipal. 11 de Fevereiro 1890 Por levantarem vivas liberdade e Ptria so presos no Rossio, e pouco depois metidos no poro do navio Vasco da Gama, Manuel de Arriaga e Jacinto Nunes. 24 de Fevereiro 1890 A autoridade afixa editais proibindo a realizao do cortejo cvico promovido pela Maonaria em honra de Cames e de Vasco da Gama. 2 de Maro 1890 O governo probe um cortejo cvico aos Jernimos, promovido por Higino de Sousa e por outros elementos ligados ao jornal Ptria, para deporem ramos sobre as urnas de Cames e de Vasco da Gama. 23 de Maro 1890 Antnio Jos de Almeida, estudante universitrio em Coimbra, publica o artigo Bragana, o ltimo, que ser considerado calunioso para o rei e o levar priso. 23 de Maro 1890 Publica-se em Coimbra o primeiro nmero do jornal Ultimatum, rgo dos estudantes revolucionrios. 29 de Maro 1890 Promulgao do decreto sobre o direito de associao. 30 de Maro 1890 Eleies legislativas, com ocorrncia de violentos recontros que provocaram 10 mortos e mais de 40 feridos. So eleitos 3 deputados republicanos (Elias Garcia, Latino Coelho e Manuel de Arriaga), todos por Lisboa. 7 de Abril 1890 Nova Lei de Imprensa, conhecida pela Lei das rolhas, promovida pelo ministro da justia Lopo Vaz.

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10 de Abril 1890 Antnio de Serpa Pimentel, ento presidente do Conselho, dissolve os centros republicanos. 10 de Abril 1890 colocado venda o livro Finis Patriae de Guerra Junqueiro, onde a figura do rei ridicularizada. 21 de Abril 1890 Os republicanos de Tete protestam energicamente contra a afronta do ultimatum, obrigando o governador militar a decretar o estado de stio e o cnsul ingls a refugiar-se em casa de um sbdito italiano. 26 de Abril 1890 Morre o socialista Antnio Lcio Fazenda. 27 de Abril 1890 Os jornais noticiam a transferncia dos corpos da guarnio de Lisboa, conhecidos pelas suas ideias contrrias poltica governamental. 1 de Maio 1890 Assinalam-se pela primeira vez em Portugal as comemoraes do 1 de Maio. 4 de Maio 1890 Realiza-se em Lisboa um comcio operrio na Rua Nova da Piedade, onde se fala de Karl Marx. 6 de Maio 1890 Realiza-se o primeiro casamento civil em Tomar. 28 de Maio 1890 Em Coimbra, realiza-se uma manifestao anti-clerical em homenagem a Joaquim Antnio de Aguiar. 28 de Maio 1890 Por iniciativa de Martins de Carvalho realizou-se, junto ao tumulo de Joaquim Antnio de Aguiar, uma manifestao em honra deste estadista e da sua legislao anticlerical. 8 de Junho 1890 Comcios em Lisboa e Setbal com o fim de protestar contra o aumento de impostos. 26 de Junho 1890 O deputado republicano Bernardino Pereira Pinheiro, apresenta um projecto de lei para a criao de escolas mveis distritais pelo mtodo de Joo de Deus. 30 de Agosto 1890 Publicao do Tratado de Londres no Dirio do Governo, assinado entre Portugal e a Gr-Bretanha e que definia os limites territoriais de Angola e Moambique. 20 de Agosto 1890 O Tratado de Londres assinado entre Portugal e a Gr-Bretanha, definindo os limites territoriais de Angola e Moambique. 15 de Setembro 1890 Funda-se a Associao de Classe dos Chapeleiros, de Lisboa. 20, 21, 22, 23 e 24 Setembro 1890 Manifestaes em Lisboa reprimidas por ordem do governador civil Pao dArcos. As sesses das Cmaras so suspensas por falta de qurum. 25 de Setembro 1890 Realiza-se, em Coimbra, uma manifestao a Antnio Jos de Almeida por ocasio da sua sada da priso, aps cumprir trs meses de clausura por ter publicado no jornal Ultimatum um artigo intitulado D. Carlos, o ltimo 28 de Setembro 1890 Publica-se em Lamego, o primeiro nmero de A Revoluo. 14 de Outubro 1890 Um governo extra-partidrio presidido por Joo Crisstomo nomeado aps 28 dias de crise governamental. O governo ser apoiado pela Liga Liberal. 19 de Outubro 1890 Funeral do propagandista e fundador do Centro Democrtico, Jos Maria Chaves. 1891 5, 6 e 7 de Janeiro 1891 Congresso do Partido Republicano Portugus, no Porto. aprovado um novo programa para o partido.

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11 de Janeiro 1891 Publicao de um Manifesto Programa do Partido Republicano Portugus. 26 de Janeiro 1891 Joo Chagas condenado a 10 dias de priso pelos seus artigos publicados na imprensa sobre o Ultimato. 31 de Janeiro 1891 Revolta republicana na cidade do Porto, que instaura o regime republicano por breves horas. 31 de Janeiro 1891 Nasce em S. Vicente de Cabo Verde, Lus de Montalvor, poeta e editor. 4 de Fevereiro 1891 Entra na cadeia da relao do Porto o capito Leito, um dos principais implicados no movimento do 31 de Janeiro. 5 de Fevereiro 1891 As Cmaras reabrem para votarem as bases do monoplio do tabaco e um emprstimo de 10 milhes de libras. O Conde de Burnay emprestar 3 milhes de libras, com a condio de lhe ser concedido o monoplio do tabaco. 8 de Fevereiro 1891 Sai da cadeia da relao do Porto, Gonalves Cruz, redactor do jornal O 31 de Janeiro, que tinha sido condenado a seis meses de priso por suposto abuso de liberdade de imprensa. 20 de Fevereiro 1891 Realiza-se o julgamento dos jornalistas republicanos Heliodoro Salgado e Alves Correia. Foram condenados a seis meses de priso, 500$000 ris de multa e ao pagamento das custas do processo. 20 de Fevereiro 1891 Promulgao de uma Portaria que restringiu a liberdade de reunio e associao, em nome da manuteno da paz social. 21 de Maro 1891 O Abade Joo Pais Pinto, Joo Chagas e Francisco Homem Cristo, que se encontravam presos a bordo do navio Moambique, por terem sido implicados na revolta do Porto, protestam contra o facto de estarem depois de julgados, muitos dias esperando que o tribunal leia a sentena. 1 de Abril 1891 Adiamento da reunio do parlamento. O governo anuncia que passar a governar em ditadura. 15 de Abril 1891 O Tribunal da Relao confirma a pena de 6 meses de priso, por delito de imprensa, em que foi condenado Heliodoro Salgado. 21 de Abril 1891 Morre em Lisboa, sendo sepultado civilmente, Jos Elias Garcia. 23 de Abril 1891 So condenados cinco soldados da guarda fiscal do Porto, acusados de tomarem parte activa na revolta militar daqueles ano. 24 de Abril 1891 Partida para o degredo dos principais envolvidos na revolta de 31 de Janeiro. 28 de Abril 1891 Julgamento de 20 presos implicados na revolta de 31 de Janeiro, que haviam recolhido aos hospitais. 7 de Maio 1891 Bancarrota do Estado portugus. suspensa por 90 dias a convertibilidade das notas de banco, o que provoca uma desvalorizao do papel-moeda em cerca de 10% 7 de Maio 1891 O exrcito colocado em estado de preveno. 9 de Maio 1891 As associaes operrias so autorizadas, desde que os seus fins fossem exclusivamente profissionais. 4 de Junho 1891 Iniciava a sua publicao o jornal O Alarme, bissemanrio republicano da classe operria.

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10 de Junho 1891 Congresso do Partido Socialista Portugus, em Coimbra. 15 de Junho 1891 Aparece o Manifesto dos Emigrados da revoluo de 31 de Janeiro, redigido por Sampaio Bruno. 18 de Junho 1891 O Grmio Lusitano celebra as exquias solenes pela morte do Gro-Mestre da Maonaria, Jos Elias Garcia. 23 e 25 de Junho 1891 Aires de Gouveia, na Cmara dos Pares, critica a perseguio aos republicanos, considerando-os uma pequena minoria. 2 de Agosto 1891 O relatrio dos mdicos que examinaram Sara de Matos, confirma que a jovem novia do Convento das Trinas, fora violada e envenenada, facto que foi muito difundido pela imprensa republicana e pelos grupos anticlericais. 4 de Agosto 1891 Comea a cumprir a sentena de cadeia a que tinha sido condenado, o jornalista republicano Heliodoro Salgado. Tinha sido condenado a seis meses de priso por delito de liberdade de imprensa. 20 de Agosto 1891 suprimido o jornal A Revoluo de Janeiro. 29 de Agosto 1891 Morre em Sintra o general e lder republicano Jos Maria Latino Coelho, um dos importantes escritores portugueses do sculo XIX. 5 de Setembro 1891 Realiza-se na Caixa Econmica Operria, de Lisboa, o Congresso Sindical Cooperativista, com doze sesses. 6 de Setembro 1891 A Sociedade Voz do Operrio instala-se na Calada de S. Vicente, em Lisboa. 11 de Setembro 1891 Suicdio de Antero de Quental, poeta, membro da Sociedade do Raio (Coimbra), dirigente da Liga Patritica do Norte e fundador do Partido Socialista Portugus. 1 de Outubro 1891 Comea a publicar-se em Lisboa o jornal Ideia Nova, de cariz republicano. 11 de Outubro 1891 Inaugurao, em Lisboa, da primeira escola fundada pela Sociedade Voz do Operrio. Outubro 1891 Domitilia Hormizinda Miranda de Carvalho torna-se a primeira mulher a inscrever-se na Universidade de Coimbra. Mdica e professora do Liceu Maria Amlia Vaz de Carvalho ser eleita em 1935 e em 1938 deputada Assembleia Nacional nas listas da Unio Nacional. 2 de Novembro 1891 processado um artigo publicado pelo livre-pensador, socialista e mais tarde republicano Heliodoro Salgado. Dezembro 1891 Publicou-se em Coimbra o 1. fascculo da revista Azagaia, assinada por estudantes republicanos. 1892 15 de Janeiro 1892 O presidente do conselho Joo Crisstomo confirma que o ministro da fazenda Mariano de Carvalho fez adiantamentos Companhia Real dos Caminhos de Ferro sem conhecimento do governo. 29 de Janeiro 1892 D. Carlos cede 20% da sua dotao para diminuir o dfice. 4 de Fevereiro 1892 Sai do Limoeiro, onde cumpriu a pena de seis meses de priso, o jornalista, escritor e propagandista do livre pensamento, Heliodoro Salgado, autor de diversas

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obras, entre elas o Culto da Imaculada Conceio e a traduo da obra de Malvert, Cincia e Religio. 7 de Fevereiro 1892 Sai da cadeia do Limoeiro, depois de ter cumprido trs meses de priso, por suposto crime de liberdade de imprensa, Joo de Menezes. 5 de Abril 1892 Morre em Lisboa o livre pensador Antnio Augusto de Macedo. 8 de Maio 1892 Trasladao dos restos mortais do poeta Xavier de Paiva. 26 de Maio 1892 Morre o propagandista Francisco Maria de Sousa Brando. 27 de Junho 1892 Heliodoro Salgado condenado no Porto por abuso de liberdade de imprensa, a trs meses de cadeia e a 250$000 ris de multa. 29 de Junho 1892 Imponente manifestao ao poeta livre-pensador Xavier de Paiva, por ocasio da trasladao dos seus restos mortais do cemitrio oriental para o ocidental. 26 de Julho 1892 Morre o major Adelino da Cruz, colaborador dos jornais republicanos Batalha e Voz Pblica do Porto. 21 de Julho 1892 Comeou a sua publicao o bissemanrio republicano O Defensor do Povo. 22 de Julho 1892 D. Carlos visita Coimbra oficialmente. 11 de Setembro 1892 Morre em Lisboa o benemrito mdico Castelo Branco Saraiva, propagador do Movimento Mutualista. O seu funeral realizou-se civilmente. 13 de Setembro 1892 O jornalista e dirigente republicano Joo Chagas preso. 18 de Setembro 1892 Comea a publicar-se em Lisboa o jornal anarquista A Revolta. 23 de Outubro 1892 Eleies legislativas. O presidente do conselho Dias Ferreira no consegue ser eleito por Aveiro, sendo eleito por Penacova no ltimo momento. 19 de Dezembro 1892 Detonao de uma bomba em Lisboa, despoletada por anarquistas. 1893 14 de Janeiro 1893 Morre em Coimbra Jos Falco. 24 de Janeiro 1893 Reunio de republicanos portugueses e espanhis em Badajoz. 23 de Fevereiro 1893 Governo de Hintze Ribeiro. Regresso ao rotativismo, com a nomeao de um governo de um governo do Partido Regenerador. 15 de Abril 1893 Joo Chagas, deportado desde 12 de Outubro de 1890, parte de Luanda para Portugal. 1 de Maio 1893 Manifestao socialista. Romagem ao tmulo de Jos Fontana. Comcio no teatro da Praa da Alegria. Junho 1893 Conferncia em Badajoz dos republicanos ibricos. 1 de Julho 1893 Julgamento dos estudantes Carlos Amaro, Emlio Costa, Carlos Marques e Jos Barroso, por serem autores de um artigo publicado no semanrio Barricada intitulado Ao Rei. Foram condenados a vinte dias de priso e a 100$000 ris de multa. Julho 1893 Lei que restringe o direito de reunio. 18 de Agosto 1893 Azedo Gneco, chega a Lisboa vindo de Londres. 22 de Outubro 1893 Grande homenagem prestada pelo Partido Republicano ao jornalista Alves Correia. 22 de Outubro 1893 Realiza-se um grandioso comcio operrio no Teatro Alegria, em Lisboa. 23 de Outubro 1893 Eleies para as Cmaras. Os republicanos elegem trs deputados.

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9 de Dezembro 1893 As Cortes so dissolvidas, sendo marcadas eleies para 7 de Maro de 1894. 9 de Dezembro 1893 Nasce em Miranda do Corvo Lus Baeta de Campos. 1894 29 de Janeiro 1894 A cidade de Coimbra viveu a sua primeira greve. Janeiro 1894 Realizao do Congresso Cooperativista. 14 de Fevereiro 1894 Morre, no Rio de Janeiro, o jornalista Crispiano da Fonseca, companheiro de Higino de Sousa na Ptria. Fevereiro 1894 Fim do Centro Republicano Democrtico de Coimbra. 5 de Maro 1894 As eleies so adiadas para dia 15 de Abril, e a abertura das Cortes marcada para 3 de Maio. 15 de Abril 1894 Eleies. Os progressistas so derrotados em Lisboa. Os regeneradores obtm uma vitria esmagadora, reduzindo os progressistas a 11 deputados e os republicanos a dois deputados eleitos por Lisboa. 27 de Maio 1894 O jornal Correio da Tarde ataca violentamente a situao poltica acusando o rei de tomar medidas anticonstitucionais. 2 de Julho 1894 Constitui-se uma Unio Liberal entre progressistas e republicanos. 24 de Agosto 1894 Morre o historiador Oliveira Martins, autor de diversas obras, companheiro de Antero e impulsionador das clebres Conferncias do Casino. Por sua expressa vontade sepultado catolicamente e morre confortado com os sacramentos da Igreja. 12 de Outubro 1894 Morre, em Vila Real (Trs-os-Montes), o jornalista democrata e livre-pensador Augusto Csar, director do jornal O Transmontano. Outubro 1894 Foi publicado em Coimbra o n. nico do jornal republicano O Raio. Era dirigido por Antnio Jos de Almeida. 13 de Novembro 1894 Ernesto Silva realiza uma conferncia na Associao dos Pedreiros Portuenses. 28 de Novembro 1894 Governo entra em ditadura. So encerradas as Cortes e deixa de haver parlamento at Janeiro de 1895. Situao semelhante apenas ocorrera em 1847. 3 de Dezembro 1894 A oposio rene-se na redaco do Correio da Noite, formando-se a Coligao Liberal, juntando progressistas e republicanos. 9 de Dezembro 1894 Grande comcio no Campo Pequeno, juntando republicanos e progressistas. Jos Maria de Alpoim proclama que a ptria est em perigo. No Porto, o conde de Samodes tambm preside a comcio de protesto no teatro do Prncipe Real. 1895 17 de Janeiro 1895 Afonso Costa faz exame para obter a licenciatura em Direito. 20 de Janeiro 1895 Eleita a comisso municipal republicana do Porto. O secretrio da Universidade de Coimbra, Cerqueira Coimbra, depois de aderir aos republicanos, imediatamente demitido. 4 de Fevereiro 1895 No Barreiro, nasce Henrique Galvo, oficial de Marinha e escritor, que se destacou na oposio ao Estado Novo. 21 de Fevereiro 1895 Saiu o 1. n. do bissemanrio Resistncia, rgo do partido Republicano de Coimbra.

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2 de Maro 1895 Sexto Congresso do Partido Republicano, em Lisboa. A polcia impede a reunio. 2 de Maro 1895 Joaquim Martins de Carvalho, director de O Conimbricense, adere ao Partido Republicano. 8 de Maro 1895 Grande homenagem a Joo de Deus. 28 de Maro 1895 Publicada nova lei eleitoral, que revoga a de 1884. Os crculos eleitorais correspondem aos distritos, e as minorias no so representadas. A quota censitria diminuda, mas os chefes de famlia deixam de ter direito a voto automaticamente o que afasta os eleitores mais pobres, prejudicando em prncipio sobretudo os republicanos. 8 de Abril 1895 Morte de Manuel Pinheiro Chagas. 4 de Maio 1895 Comea a publicar-se em Bragana o semanrio republicano A Voz da Ptria. 6 de Maio 1895 Comea a publicar-se em Coimbra o jornal republicano O Defensor do Povo. 10 de Maio 1895 Morre Alexandre Braga (Pai), ilustre advogado, irmo do poeta e livre pensador Guilherme Braga e autor de algumas obras anti-clericais como O Bispo e Os Falsos Apstolos. Maio 1895 Polcia comea a circular armada com revlveres. 9 de Junho 1895 Afonso Costa acaba a sua formatura na Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra. 25 de Junho 1895 Congresso Socialista Anti-Clerical. 28 de Junho 1895 Encerra o Congresso Catlico em Lisboa. 30 de Junho 1895 Os reaccionrios festejam o 7 centenrio de Santo Antnio com uma procisso. Os liberais vo em romaria ao tmulo de Sara de Matos. 1 de Julho 1895 Realiza-se um sarau anti-jesutico no Salo Terpsichore, Praa das Flores, em Lisboa. 5 de Agosto 1895 Funda-se em Lisboa a Associao Propagadora da Lei do Registo Civil. Foram seus fundadores: Ferreira Chaves, Eduardo Pinto, Jos da Costa Lemos, Lomelino de Freitas, Vasco Gamito, Raul Joaquim Gil e Carlos Cruz, entre outros. 13 de Setembro 1895 Funda-se, em Lisboa, a Cooperativa A Libertadora. 25 de Setembro 1895 Reforma da Carta Constitucional por decreto ditatorial. 13 de Outubro 1895 Celebra-se em Tomar o Congresso Socialista. Outubro 1895 Congresso do Partido Socialista em Tomar. 16 de Novembro 1895 D. Carlos visita a Frana, a Alemanha e a Inglaterra. 17 de Novembro 1895 Eleies com vitria do Partido Regenerador, sendo que a oposio no concorreu em muitos crculos, o que permite a continuao do Governo de Hintze Ribeiro. A legislatura ser conhecida pelo Solar dos Barrigas. 1896 11 de Janeiro 1896 Morre Joo de Deus, pedagogo portugus, poeta e autor da Cartilha Maternal. 17 de Janeiro 1896 So libertados da cadeia do Limoeiro, os redactores responsveis do jornal Barricada, Jos Soares e Carlos Marques. 5 de Fevereiro 1896 publicado o notvel livro do poeta Guerra Junqueiro, A Ptria.

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28 de Fevereiro 1896 Morre no Porto o general Correia da Silva, que tomou parte activa nos acontecimentos revolucionrios de 31 de Janeiro. 13 de Fevereiro 1896 Lei de Joo Franco, que procurava reprimir as aces violentas que iam acontecendo em protesto contra a ditadura de Hintze Ribeiro. A lei ameaava com a deportao para Timor a quem perturbasse a ordem social, ficando conhecida como Lei dos Anarquistas. O Conimbricense promoveu um abaixo-assinado contra esta lei. 13 de Fevereiro 1896 Lei contra os anarquistas, que ameaava reprimir as aces violentas com a deportao para as colnias. 29 de Fevereiro 1896 Pedradas contra a carruagem real atiradas por um anarquista 13 de Maro 1896 Gungunhana chega a Lisboa, ficando preso no Forte de Monsanto. 3 de Abril 1896 Novo Acto Adicional Carta Constitucional 14 de Abril 1896 Publicao do 1. n. do semanrio Portugal, rgo dos estudantes republicanos. 1 de Maio 1896 Realiza-se a eleio para a Comisso Municipal Republicana de Ourique. 10 de Maio 1896 Funda-se no Porto a Associao Propagadora da Lei do Registo Civil. 5 de Junho 1896 A polcia ocupa as oficinas do jornal Pas, impedindo a sua circulao. 7 de Junho 1896 A polcia impede a circulao de O Pas. 8 de Junho 1896 apreendido o jornal de caricaturas O Berro. 8 de Junho 1896 Estabelece-se a censura prvia para o jornal O Pas. 10 de Junho 1896 A censura impede a publicao de vrios artigos de O Pas. 10 de Junho 1896 So suprimidos os jornais: Correio da Manh, Jornal do Comrcio, Tempo e Dia. 27 de Junho 1896 suprimido o jornal O Portugal, dos estudantes republicanos de Coimbra. 24 de Julho 1896 proibida pela polcia uma manifestao liberal memria de Sara de Matos. 26 de Julho 1896 Trasladao, no cemitrio dos Prazeres, de Sara de Matos, da sepultura onde estava enterrada para o jazigo mandado fazer por subscrio pblica. 27 de Julho 1896 Morre no Porto o republicano Rodrigues de Freitas. 28 de Julho 1896 Realiza-se o funeral civil de Rodrigues de Freitas. 18 de Agosto 1896 Sexta feira negra, corrida aos bancos em geral e suspenso de pagamentos. 16 de Setembro 1896 A direco da Associao de Beneficncia 31 de Janeiro resolve adjudicar a construo do monumento a Bernardo Marques da Silva. 19 de Setembro 1896 O Intransigente, jornal republicano de Viana do Castelo, anuncia a publicao de um nmero especial com a Cartilha do Povo de Jos Falco. 23 de Outubro 1896 Os cocheiros de Lisboa fundam a Associao A Lusitana. 31 de Outubro 1896 O professor Diogo Rosa Machado, realiza um eloquente discurso na Loja Liberdade de Lisboa. 1897 31 de Janeiro 1897 Inaugurao no cemitrio do Repouso, no Porto, de um monumento para receber as ossadas de quantos morreram na revolta republicana de 31 de Janeiro de 1891.

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3 de Fevereiro 1897 Renem-se os estudantes republicanos de Lisboa para organizarem um Grmio Acadmico Democrtico. 3 de Fevereiro 1897 Morre o mdico Eduardo Maia, que enterrado civilmente. 6 de Fevereiro 1897 D. Carlos no sancionou a proposta de nomeao de novos pares do reino, levando o governo de Hintze Ribeiro a pedir a demisso. 7 de Fevereiro 1897 Governo de Luciano de Castro com regresso dos Progressistas ao governo. 8 de Fevereiro 1897 Morre no Sabugal, o ex-sargento da revolta republicana do Porto de 1891, Jos Maria Diniz. 8 de Fevereiro 1897 Rene o Directrio do Partido Republicano , resolvendo a continuao da absteno eleitoral. 11 de Fevereiro 1897 Alvars aprovam os estatutos das Associao Comercial de Lisboa, da Associao dos Lojistas de Lisboa e da Associao Industrial Portuguesa. Estavam espera da aprovao do governo desde Maro de 1894. 17 de Fevereiro 1897 As autoridades probem a reunio das Comisses Paroquiais Republicanas de Lisboa, sob a presidncia de Eduardo de Abreu. 18 de Fevereiro 1897 Rene a assembleia geral o Centro Fraternidade Republicana. 25 de Fevereiro 1897 eleita a comisso municipal republicana de Lisboa. 26 de Fevereiro 1897 Criao do Grande Oriente de Portugal, provocado por uma ciso do Grande Oriente Lusitano Unido. 2 de Maro 1897 Morre em Lisboa, o director da A Folha do Povo, Ceclio de Sousa, director de vrios jornais republicanos como O Trinta e A Folha do Povo. Como livre-pensador, e por sua indicao, o funeral realizou-se civilmente. 4 de Maro 1897 Rene o Centro Fraternidade Republicana, presidido por Joo Chagas. 4 de Maro 1897 Rene a comisso municipal republicana de Famalico. 6 de Maro 1897 O jornal O Pas publica um manifesto dos estudantes republicanos de Lisboa. 9 de Maro 1897 Publica-se o primeiro nmero do semanrio republicano A Voz do Porvir. 11 de Maro 1897 O Directrio do Partido Republicano envia Comisso Municipal Republicana de Lisboa cpia da acta da sesso em que as comisses paroquiais resolvem a convocao do congresso do partido para a eleio do novo Directrio. 18 de Maro 1897 Lei criando as Escolas Normais para os professores da instruo primria. 23 de Maro 1897 Instala-se a Comisso Municipal Republicana de Lisboa, sendo a posse dada pelo Sr. Gomes da Silva e ficando constituda pelos seguintes elementos: Tefilo Braga, Joo Viegas Paula Nogueira, Andrade Neves, Teixeira de Magalhes e Coelho da Silva. 25 de Maro 1897 Renem, sob a presidncia de Joo Chagas, os corpos gerentes do Centro Fraternidade Republicana, sendo lidas e aprovadas as bases para a federao das agremiaes republicanas. 25 de Maro 1897 Realiza-se uma reunio preparatria para a reorganizao do Centro Republicano Borges Carneiro. 1 de Abril 1897 Sai o primeiro nmero do semanrio republicano acadmico A Rua, que teve curta durao devido s sucessivas acusaes e apreenses.

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2 de Abril 1897 Rene o Centro Fraternidade Republicana na redaco da Marselhesa. 5 de Abril 1897 publicado o primeiro nmero do panfleto A Praa Pblica. 11 de Abril 1897 Renem-se os republicanos da freguesia de Santa Isabel, em Lisboa, para tratarem da reorganizao do Clube Gomes Freire de Andrade. 12 de Abril 1897 inaugurada na Escola Politcnica a Exposio Oceanogrfica de D. Carlos. 13 de Abril 1897 Rene no Porto o Grupo Republicano de Estudos Sociais. 13 de Abril 1897 Rene a Comisso Municipal Republicana de Lisboa. 15 de Abril 1897 Reunio em Lisboa do Congresso Pedaggico dos professores do ensino primrio. 3 de Maio 1897 Eleies com a vitria do Partido Progressista, no governo. 6 de Maio 1897 Rene a Comisso Municipal Republicana de Lisboa, tomando conhecimento das adeses das comisses da provncia aos trabalhos, para realizao do congresso geral do partido. Rene tambm a assembleia geral do Centro Fraternidade Republicana. 9 de Maio 1897 Rene o Clube Republicano Gomes Freire de Andrade. 14 de Maio 1897 Publica-se o acrdo da Comisso de Justia da Grande Loja do Grande Oriente Lusitano Unido, condenando 3 trs maons das lojas Tolerncia 1 e Regeneradora n3, absolvendo-se os restantes acusados. 14 de Maio 1897 Rene a Comisso Municipal Republicana encarregada da reorganizao das comisses paroquiais republicanas de Lisboa. 20 de Maio 1897 A Comisso Municipal Republicana de Lisboa envia s Comisses Paroquiais e imprensa um manifesto. 23 de Maio 1897 Comcio republicano na Praa da Alegria, contra a alienao de parcelas do Ultramar. 1 de Junho 1897 Instala-se no Porto o Centro Republicano do Porto. 9 de Junho 1897 So notificadas seis acusaes contra o jornal O Pas. 10 de Junho 1897 processado A Folha do Povo. 12 de Junho 1897 apreendida A Marselheza. 13 de Junho 1897 Comcio republicano no Porto sobre a situao financeira. 13 de Junho 1897- Realiza-se um importante comcio no Porto contra os planos do Governo. 26 de Junho 1897 Realiza-se o Congresso Operrio, promovido pela Confederao Metalrgica. 27 de Junho 1897 Greve dos manipuladores de po, em Setbal. 27 de Junho 1897 Realiza-se em Lisboa um comcio republicano. 1 de Julho 1897 processado A Marselheza. 4 de Julho 1897 publicado por Eduardo Augusto Pinto, o Guia do Registo Civil. 5 de Julho 1897 processado A Marselheza. 7 de Julho 1897 Morre em Viseu o republicano Antnio Correia de Lemos. 8 de Julho 1897 Comeam as comemoraes de Vasco da Gama na Sociedade de Geografia de Lisboa. Em 7 de Maro, o governo decidiu no apoiar financeiramente as comemoraes. 12 de Julho 1897 So apreendidos os jornais Pas e Marselheza. 17 de Julho 1897 Brito Camacho intimado pelo Ministro da Guerra a partir para Loureno Marques.

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23 de Julho 1897 So apreendidas A Marselheza e A Folha do Povo. 23 de Julho 1897 eleita a Comisso Municipal Republicana do distrito de Coimbra. 24 de Julho 1897 Probe-se um comcio republicano em Gaia. 25 de Julho 1897 A polcia cerca a tipografia onde se imprimia O Pas, impedindo a circulao deste peridico, de A Marselheza e de A Folha do Povo. 30 de Julho 1897 proibida a circulao da Marselheza e da Voz Pblica. 12 de Setembro 1897 Funda-se em Lisboa o Crio Civil do Castelo. 5 de Setembro 1897 -Realizao do 7. congresso do Partido Republicano, em Coimbra. 20 de Setembro 1897 decretada uma nova Constituio Manica para o Grande Oriente Lusitano Unido. 25 e 26 de Setembro 1897 Realizao do 7. Congresso Republicano em Coimbra, no Salo da Trindade. 9 de Outubro 1897 apreendido o jornal Marselhesa. 14 de Outubro 1897 Nasce em Elvas, David Ferreira, investigador e historiador da 1 Repblica. 18 de Outubro 1897 O Directrio Republicano, eleito dias antes, elege Manuel de Arriaga para seu presidente. 23 de Outubro 1897 Morre em Lisboa o propagandista Antnio Pacheco Moreira Lobo, que durante mais de 20 anos prestou relevantes servios ao Partido Republicano. 15 de Dezembro 1897 Mouzinho de Albuquerque regressa a Lisboa. 1898 5 de Janeiro 1898 Reunio do Partido Progressista. 12 de Janeiro 1898 Alves Correia deixa a direco poltica do Pas, que passa a ser dirigido por Joo Chagas. 25 de Janeiro 1898 Afonso Costa nomeado lente catedrtico e titular da cadeira de Organizao Judiciria. 7 de Maro 1898 Comcio republicano presidido por Bernardino Machado. 15 de Abril 1898 Decreto manico autorizando a formao de um tringulo em Torres Novas. 22 de Abril 1898 Decreto manico autorizando a instalao da Loja Capitular Perseverana, em Coimbra. 1 de Maio 1898 Foi celebrado pela primeira vez o 1. de Maio em Coimbra. 17, 18 e 19 de Maio 1898 Celebrao do 4. Centenrio do Descobrimento do Caminho Martimo para a ndia. 29 de Maio 1898 Morre em Condeixa, o venerando apstolo do movimento associativo, Ablio Roque de S Barreto. 18 de Junho 1898 Suicida-se no Porto, Antnio Henrique Verdial. Em Lisboa, os manipuladores do po declaram-se em greve. 29 de Junho 1898 Morre em Lisboa Leo de Oliveira, organizador activo e inteligente do partido. 3 de Agosto 1898 So notificadas duas acusaes ao jornal Lanterna. 5 de Agosto 1898 Chaga a Lisboa Campos Salles, ex-presidente da Repblica do Brasil. 18 de Agosto 1898 Remodelao governamental.

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1 de Outubro 1898 Bernardino Machado eleito Gro-Mestre honorrio da Maonaria brasileira. 7 de Outubro 1898 O Grande Oriente de Portugal (dissidncia do Grande Oriente Lusitano Unido) decreta a Constituio que o deve reger. 15 de Outubro 1898 O Grande Oriente Lusitano Unido autoriza a constituio de um tringulo ou Loja em Ovar. 17 de Outubro 1898 Rosa Machado realiza, na Loja Liberdade de Lisboa uma conferncia sobre Gomes Freire de Andrade, comemorando o aniversrio da morte do 3 Gro-Mestre da Maonaria Portuguesa. 17 de Outubro 1898 O jornalista Baptista Machado foi condenado a 20 dias de priso por delito de imprensa. 17 de Outubro 1898 Morre em Coimbra o director de O Conimbricense, Joaquim Martins de Carvalho. 18 de Outubro 1898 A Loja Unio Independente realiza na Associao Comercial dos Lojistas de Lisboa, uma sesso comemorativa da morte afrontosa do general Gomes Freire de Andrade, sendo conferente Alfredo Augusto Csar da Silva. 22 de Outubro 1898 A Loja Liberdade de Lisboa, realiza uma sesso magna para assinalar a morte de Gomes Freire de Andrade no novo templo Gomes Freire, do Grande Oriente Lusitano Unido. 28 de Outubro 1898 Frana Borges preso como responsvel pela publicao de um artigo intitulado Actualidade, no jornal A Lanterna, de que era director. 31 de Outubro 1898 Entra na cadeia, a fim de cumprir uma pena, o editor de O Pas, Paulo da Fonseca. 2 de Novembro 1898 Entra na cadeia do Limoeiro o editor do O Pas Jlio Csar Eustquio dos Santos. 3 de Novembro 1898 notificada uma acusao Folha do Povo. 6 de Novembro 1898 Entra na cadeia do Limoeiro Antnio Jos Martins, editor do jornal A Lanterna. 1 de Dezembro 1898 Saiu o n. nico do peridico O Revoltado, impresso clandestinamente na tipografia do Tribuno Popular, tendo por lema a defesa da Ptria e da Repblica. 1899 13 de Janeiro 1899 O Tribunal da Relao de Lisboa manda despronunciar Antnio Frana Borges que tinha sido acusado com base na lei de 13 de Fevereiro. 1 de Maro 1899 Publica-se, em Lisboa, o primeiro nmero do jornal A Ptria, dirigido por Jos Benevides. 6 de Maro 1899 Parte para S. Tom Joo de Freitas. 23 de Maro 1899 Promulgao do decreto sobre mendicidade 13 de Abril 1899 Rene a Assembleia Geral do Clube Republicano Jos Falco. 1 de Maio 1899 Grande homenagem a Jos Fontana, dirigente do Partido Socialista. 1 de Maio 1899 No Porto comea a publicar-se o jornal republicano Folha Nova, dirigido pelo ex-tenente Manuel Maria Coelho. 27 de Maio 1899 Apresenta-se s autoridades o jornalista Joo Chagas, afim de prestar fiana por 15 processos contra ele instaurados por abuso de liberdade de expresso.

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29 de Maio 1899 Assinala-se o primeiro aniversrio do falecimento do ilustre republicano Leo de Oliveira. 4 de Junho 1899 processado A Ptria. 29 de Junho 1899 O Directrio do Partido Republicano depe uma coroa no tmulo de Leo de Oliveira. 26 de Julho 1899 Nova lei eleitoral. So dados poderes constituintes s prximas Cortes. 30 de Julho 1899 o Dr. Tefilo Braga realiza uma conferncia na Associao de Lojistas. 2 de Agosto 1899 Toma posse o novo bispo do Porto, D. Antnio Barroso. 8 de Agosto 1899 O jornal francs La Vague publica uma entrevista com Guerra Junqueiro sobre a questo Dreyfus. 27 de Setembro 1899 Grande excurso de Crios Civis a Setbal. Participam nesta actividade os Crios Aurora do Futuro, da Bica, Calhariz de Benfica, Estrela, Heliodoro Salgado e Amoreiras. O bispo fez com que o Governo evitasse uma nova excurso a vora. 1 de Outubro 1899 So notificadas onze acusaes ao jornal republicano A Lanterna. 4 de Outubro 1899 Funda-se no Porto a Associao de Classe dos Revendedores de Jornais. 16 de Outubro 1899 Morre em Viseu o notvel poeta e escritor Alexandre da Conceio. 12 de Novembro 1899 Rene a Comisso Municipal Republicana de Vila Nova de Gaia, resolvendo apresentar como candidato republicano o Dr. Joo de Menezes. 18 de Novembro 1899 Realiza-se a sesso inaugural do Congresso Republicano Portugus presidido por Florido Toscano, em Coimbra. 19 de Novembro 1899 Realiza-se a 2 sesso do Congresso Republicano em Coimbra, onde so eleitos o Directrio e a Cmara Consultiva. 26 de Novembro 1899 Eleies, com vitria dos republicanos no Porto, elegendo Afonso Costa, Paulo Falco e Xavier Esteves. O conde Burnay vence em Setbal. As eleies foram anuladas em 5 de Janeiro de 1900. 1900 2 de Janeiro 1900 Discurso da Coroa. 5 de Janeiro 1900 As eleies no Porto so anuladas, alegando-se irregularidades. 5 de Janeiro 1900 Morre, em Lisboa, o jornalista republicano Antnio Narciso Rebelo da Silva Alves Correia, fundador de O Pas. 8 de Janeiro 1900 O jornal A Ptria abre uma subscrio pblica para se erguer um mausolu no cemitrio oriental em homenagem aos altos servios prestados ao partido por Alves Correia. 11 de Janeiro 1900 Frana Borges assume a direco do jornal A Ptria, de Lisboa. 14 de Janeiro 1900 O Tribunal de Verificao de Poderes anula a eleio dos deputados pelo Porto: Afonso Costa, Xavier Esteves e Paulo Falco. 18 de Janeiro 1900 Conflito entre Joo Franco e o ministro dos negcios estrangeiros Veiga Beiro sobre a guerra dos Boers na frica do Sul. 22 de Janeiro 1900 Comea a publicar-se na cidade do Porto, o jornal O Norte, de inspirao republicana. 2 de Fevereiro 1900 Realiza-se, no Porto, um comcio presidido por Nunes da Ponte, de protesto contra a excluso do Parlamento, pelo Tribunal de Verificao de Poderes, dos deputados republicanos do Porto.

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14 de Fevereiro 1900 Higino de Sousa, aps concurso pblico, nomeado lente da Escola Mdica de Lisboa. 15 de Fevereiro 1900 O jornal O Mundo publica um manifesto da Academia de Coimbra ao povo. 17 de Fevereiro 1900 Realiza-se no Palcio de Cristal, no Porto, um comcio republicano presidido por Nunes da Ponte. 18 de Fevereiro 1900 So novamente eleitos pelo Porto os deputados republicanos Afonso Costa, Paulo Falco e Xavier Esteves. 19 de Fevereiro 1900 Organiza-se em Lisboa a Liga Acadmica Republicana, constituda por estudantes das escolas superiores de Lisboa. Esta organizao republicana teve entre os seus fundadores Lus Derouet, Carlos Olavo, Arnaldo Mendo, Francisco Antnio Vicente e Jlio Martins, entre outros. 3 de Maro 1900 Realiza-se em Coimbra uma grande manifestao em homenagem a Afonso Costa. 8 de Maro 1900 O Tribunal de Verificao de Poderes confirma a eleio dos deputados republicanos pelo crculo eleitoral do Porto: Afonso Costa, Xavier Esteves e Paulo Falco. 11 de Maro 1900 Realiza-se na agremiao socialista Karl Marx, uma sesso de propaganda democrtica. 12 de Maro 1900 Chegam a Lisboa os deputados eleitos pelo crculo do Porto. 13 de Maro 1900 Prestam juramento na Cmara dos Deputados os representantes republicanos eleitos pelo crculo eleitoral do Porto. 14 de Maro 1900 Estreia parlamentar do deputado republicano Xavier Esteves. 15 de Maro 1900 Estreia parlamentar dos deputados republicanos Afonso Costa e Paulo Falco. 18 de Maro 1900 Heliodoro Salgado realiza uma conferncia na Associao de Instruo A Obra, sobre A Revoluo Comunalista de 1871. 21 de Maro 1900 Realiza-se no Porto a eleio da Comisso Municipal dessa cidade. 25 de Maro 1900 Realiza-se nas salas da Associao dos Lojistas a sesso solene promovida pelo Clube Jos Falco em honra dos deputados pelo Porto. 28 de Maro 1900 Responde na Figueira da Foz, por abuso de liberdade de imprensa, o jornalista Amadeu de Sanches Barreto. 31 de Maro 1900 Realiza-se nas salas do Ateneu Comercial a primeira conferncia duma srie promovida pela Liga Acadmica Republicana. 3 de Abril 1900 Rene o Clube Republicano Jos Falco. 5 de Abril 1900 Rene o Grmio Republicano Concentrao Democrtica. 6 de Abril 1900 O deputado republicano Afonso Costa manda para a mesa da Cmara de Deputados um aviso prvio, pedindo a comparncia do Ministro dos Negcios Estrangeiros, para conhecer a atitude de Portugal perante a Guerra Anglo-Boer. 6 de Abril 1900 Rene a Liga Acadmica Republicana. 7 de Abril 1900 proibido um comcio popular de protesto contra as medidas da fazenda. 7 de Abril 1900 Rene o Centro Fraternidade Republicana. 8 de Abril 1900 Rene a Comisso Municipal Republicana do Porto. 11 de Abril 1900 Rene o Directrio do Partido Republicano. 19 de Abril 1900 Grande comcio de protesto no Porto contra a aliana inglesa.

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13 de Maio 1900 Inaugura-se o Grmio Republicano Concentrao Liberal. 14 de Maio 1900 O jornal republicano A Ptria processado. 24 de Maio 1900 apreendido pela autoridade o jornal Ptria. 1 de Junho 1900 processado A Vanguarda. 2 de Junho 1900 preso Heliodoro Salgado por ter publicado um artigo no A Ptria. 4 de Junho 1900 apreendida A Ptria. 11 de Junho 1900 Chega a Lisboa, vindo de frica, o tenente Manuel Maria Coelho. 19 de Junho 1900 Afonso Costa apresenta na Cmara dos Deputados uma moo em que diz que o povo quer instituies republicanas e no outras que constituem um privilgio de classes e castas. 20 de Junho 1900 So apreendidos os jornais republicanos A Ptria e A Vanguarda. 25 de Junho 1900 Nomeao de um novo governo dirigido por Hintze Ribeiro. 29 de Junho 1900 Rene em Lisboa o Congresso do Partido Republicano, resolvendo mandar imprimir a moo que Afonso Costa apresentou ao Parlamento em 18 de Junho de 1900. 3 de Julho 1900 Nova acusao sobre o jornal Ptria. 12 de Julho 1900 Ernesto da Silva inicia a sua colaborao com o jornal Ptria. 19 de Julho 1900 Rene a direco da Associao Propagadora de Instruco e Beneficncia Jos Elias Garcia. 29 de Julho 1900 Realiza-se no Porto um banquete para comemorar a concentrao democrtica. 30 de Julho 1900 Promovido pela Federao dos Crios Civis inaugura-se em Lisboa um congresso anti-clerical. Julho 1900 Realizao de um Congresso anticlerical, organizado pelos Crios Civis, socialistas. 9 de Agosto 1900 Renem-se as comisses paroquiais de Lisboa, resolvendo dirigir uma mensagem aos deputados republicanos pelo Porto. eleita a Comisso Municipal Republicana de Lisboa. 17 de Agosto 1900 Morre o escritor e jornalista Ea de Queiroz. 29 de Agosto 1900 Parte para Paris Manuel de Arriaga. 31 de Agosto 1900 notificada uma acusao ao jornal Reaco, jornal republicano do Porto. 2 de Setembro 1900 apreendida A Ptria. 4 de Setembro 1900 suprimida A Ptria. 7 de Setembro 1900 Sai o primeiro nmero de O Pas, em substituio do A Ptria, sob a direco poltica de Frana Borges, mas foi impedido de circular. 9 de Setembro 1900 Realiza-se, em Lisboa, um comcio anticlerical, presidido por Brito Camacho. 10 de Setembro 1900 Sai o primeiro nmero de A Lanterna, que vem substituir A Ptria, sob a direco de Frana Borges. 11 de Setembro 1900 Rene a Associao de Jornalistas no Porto, para discutir a supresso do A Ptria. 12 de Setembro 1900 apreendida A Lanterna, e impedido pela polcia de circular o segundo nmero deste jornal republicano.

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16 de Setembro 1900 Sai o primeiro nmero de O Mundo, sob a direco de Frana Borges, substituindo assim o jornal A Ptria. 17 de Setembro 1900 Rene a Comisso Municipal Republicana de Lisboa. 18 de Setembro 1900 entregue ao director de O Pas o material apreendido nas salas da redaco daquele jornal. 29 de Setembro 1900 Em vora os republicanos promovem a candidatura de Brito Camacho por aquele crculo. 2 de Outubro 1900 O Mundo promove uma acusao contra o juiz Veiga. 8 de Outubro 1900 Morre em Lisboa o prestimoso jornalista republicano Sabino de Sousa. 10 de Outubro 1900 apreendido o jornal O Mundo. 13 de Outubro 1900 Augusto de Vasconcelos realiza uma conferncia na Associao Unio dos Trabalhadores, Serventes de Pedreiros e Estucadores. 27 de Outubro 1900 Dissoluo da Cmara dos Deputados. 30 de Outubro 1900 O Jornal de Abrantes entrega a Frana Borges a pena de ouro adquirida por subscrio pblica aberta nas colunas daquele jornal, em homenagem luta travada na Ptria contra o jesuitismo. 4 de Novembro 1900 No teatro D. Afonso, do Porto, realizou-se um banquete de homenagem aos deputados republicanos, presidindo Azevedo e Albuquerque. 6 de Novembro 1900 Morre em Camarate, e sepultado civilmente, o democrata e livre-pensador Eduardo Augusto Pinto, fundador e secretrio da Associao do Registo Civil. 7 de Novembro 1900 So proclamados pelas Comisses Paroquiais Republicanas do Porto, candidatos a deputados Afonso Costa, Xavier Esteves e Paulo Falco. 12 de Novembro 1900 Rene o Partido Republicano, resolvendo apresentar como candidatos por Lisboa Bettencourt Raposo, Jos Estevo de Vasconcelos, Manuel de Brito Camacho, Alexandre Braga e Joo Viegas Paula Nogueira. 15 de Novembro 1900 O Governador-Civil do Porto probe a realizao de um comcio republicano que se devia realizar no Teatro D. Afonso. 17 de Novembro 1900 Realiza-se no Porto um comcio de propaganda eleitoral, presidido por Azevedo e Albuquerque. 19 de Novembro 1900 O Governador Civil de Lisboa probe uma sesso de propaganda eleitoral no Grmio Concentrao Democrtica. 20 de Novembro 1900 As Comisses Paroquiais de Coimbra resolvem por unanimidade propor candidato por aquela cidade Antnio Jos de Almeida. 21 de Novembro 1900 Estevo de Vasconcelos realiza uma conferncia na Liga Acadmica Republicana. 23 de Novembro 1900 Alexandre Braga realiza uma conferncia no Clube Republicano Paulo Falco. 25 de Novembro 1900 39. eleies gerais, com nova vitria do partido no governo. As listas monrquicas vencem em Lisboa e no Porto, no sendo eleitos deputados republicanos, mesmo que a sua votao tenha aumentado. 29 de Novembro 1900 Fundao do Centro Escolar Dr. Afonso Costa. 30 de Novembro 1900 Remodelao governamental.

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Dezembro 1900 Visita ao Tejo da Frota britnica do Canal, reafirmando a aliana entre os dois pases. 1901 19 de Janeiro 1901 Nasce em Lisboa, Lus Ernani Dias Amado, mdico, anti-fascista e maon. 12 de Fevereiro 1901 Ruptura entre Hintze Ribeiro e Joo Franco, 13 de Fevereiro 1901 Regresso de D. Carlos do funeral da Rainha Vitria em Londres. 3 de Maro 1901 Conferncia de Alexandre Braga na Associao dos Lojistas, promovida pela Associao do Registo Civil. 3 de Maro 1901 apreendido no Porto o jornal O Norte, dirio republicano daquela cidade, chegando o edifcio sede a estar cercado pela polcia. 12 de Maro 1901 Decreto anticongreganista, o governo emite um decreto sobre ordens religiosas, mantendo assim, com o apoio do Rei D. Carlos, a tradio anticlerical do Partido Regenerador. 16 de Maro 1901 apreendida mais uma edio do jornal O Mundo. 18 de Maro 1901 Na sequncia da campanha anticlerical e anticongreganista, fundou-se o Centro Nacional Acadmico. 18 de Maro 1901 Criao do Centro Nacional Acadmico, por Francisco Jos de Sousa Gomes, transformado no ano seguinte em Centro Acadmico de Democracia Crist. 19 de Maro 1901 A autoridade probe a realizao de um comcio republicano no Porto. 24 de Maro 1901 O Governador Civil do Porto probe um comcio popular. 24 de Maro 1901 Manuel de Brito Camacho realiza em vora uma conferncia republicana. 25 de Maro 1901 Grande agitao anti-jesutica em Setbal motivada pela questo Calmon. Rosa Calmon, filha do cnsul brasileiro no Porto, foi influenciada a ponto de querer viva fora abandonar a famlia e internar-se num convento. O movimento de protesto surgiu de imediato e um pouco pelo Pas. Em Setbal foram mortos dois populares, pelos militares, na Avenida Lusa Todi. 28 de Maro 1901 O jornal catlico A Palavra apreendido. 1 de Abril 1901 Renem a Comisso Municipal Republicana do Porto e os presidentes das Comisses Paroquiais. 5 de Abril 1901 apreendido O Mundo. 18 de Abril 1901 Decreto que legalizou de forma hbil a existncia de ordens religiosas. Reunio da academia contra o jesuitismo. Os estudantes decidiram criar a Liga Acadmica Liberal de propaganda antijesutica. 14 de Abril 1901 D. Carlos saudado como rei liberal na praa de touros do Campo Pequeno, devido ao seu reconhecido anti-clericalismo. 20 de Abril 1901 So encerradas vrias casas religiosas. 25 de Abril 1901 Criao de uma Comisso Liberal, isto , anticlerical, presidida por Jos Dias Ferreira. 28 de Abril 1901 Inaugura-se em Lisboa o Centro Dr. Afonso Costa. 30 de Abril 1901 Criao de uma Junta Liberal republicana, presidida por Miguel Bombarda.

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5 de Maio 1901 Realiza-se uma manifestao cvica no cemitrio de Camarate em homenagem ao livre pensador Eduardo Augusto Pinto, secretrio da Associao do Registo Civil e autor do Guia do Registo Civil. 8 de Maio 1901 O Partido Republicano rene para tratar da questo religiosa. 11 de Maio 1901 apreendido o jornal A Liberdade. 14 de Maio 1901 Chega a Lisboa o Alferes Malheiro, um dos chefes militares da revoluo de 31 de Janeiro. 16 de Maio 1901 Criado o Centro Regenerador-Liberal em Lisboa. 24 de Maio 1901 Morre o escritor e publicista Teixeira Bastos, discpulo de Tefilo Braga. Publicou entre outras obras O Jesuta e o Progresso do Esprito Humano. 28 de Maio 1901 suprimido A Liberdade, onde colaboravam Carlos Olavo, Mximo Brou e Carlos Amaro. 30 de Maio 1901 Reaparece A Liberdade, rgo dos estudantes republicanos da capital, com o ttulo A Marselhesa. 30 de Maio 1901 25 deputados regeneradores acompanham Joo Franco no abandono do partido, dando origem aos regeneradores-liberais. 1 de Junho 1901 Duelo entre Joo Franco e Pinto dos Santos. 4 de Junho 1901 apreendida A Marselheza. 7 de Junho 1901 suprimida A Marselheza. 8 de Junho 1901 A polcia probe a realizao de um comcio republicano no Porto. 23 de Junho 1901 Eduardo Abreu publica um manifesto ao Partido Republicano. 1 de Julho 1901 Dissoluo da Cmara dos Deputados, devido perda pelo governo do apoio da faco Joo Arroio do Partido Regenerador, j enfraquecido pela sada do grupo de Joo Franco. 14 de Julho 1901 Realiza-se em Lisboa, no Restaurante Paris, um banquete organizado pelos revolucionrios portugueses. 21 de Julho 1901 notificada uma acusao a O Mundo. 28 de Julho 1901 Realiza-se em Lisboa uma manifestao anti-jesutica. 4 de Agosto 1901 Chega a Lisboa o capito Amaral Leito, um dos chefes da revolta militar de 31 de Janeiro, vindo do Brasil. 6 de Agosto 1901 Morre em Lisboa o jornalista, comerciante, bibliotecrio-mr da Biblioteca Nacional, maon, e autor teatral Antnio Jos Ennes. Fundou e dirigiu ainda O Pas e O Progresso e fundou O Dia. 8 de Agosto 1901 Aprovao da ltima lei eleitoral da Monarquia, apelidada de Ignbil Porcaria por Joo Franco, que dividindo os crculos eleitorais de Lisboa e Porto, conseguia impedir a representao dos pequenos grupos polticos, como os republicanos, mas tambm como os regeneradores-liberais, na cmara dos deputados. 30 de Agosto 1901 Regressa do Par o alferes Augusto Malheiro, um dos chefes militares da Revolta de 31 de Janeiro de 1891, no Porto. 1 de Setembro 1901 Realiza-se um passeio promovido pelo Clube Republicano Jos Falco a Benavente, com fins polticos. 4 de Setembro 1901 Renem-se as comisses municipais e paroquiais de Lisboa. 9 de Setembro 1901 Renem o Directrio e as Comisso Municipal Republicana de Lisboa.

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25 de Setembro 1901 O Mundo publica uma carta de Afonso Costa em editorial. 26 de Setembro 1901 Rene a Comisso Municipal Republicana conjuntamente com o Directrio. 27 de Setembro 1901 Sob a presidncia de Aristides Coelho Basto rene o Grmio Concentrao Democrtica. 28 de Setembro 1901 apresentada s comisses paroquiais da capital a lista dos candidatos republicanos a deputados pelos crculos de Lisboa. 6 de Outubro 1901 Eleies. No so eleitos membros do partido Republicano em Portugal, tendo os franquistas eleito um nico deputado. O dirigente republicano Afonso Costa conseguir ser eleito por Angola no escrutnio de 15 de Dezembro. 31 de Outubro 1901 No Centro Escolar Dr. Afonso Costa realiza uma conferncia anti-clerical Augusto Jos Vieira. 31 de Outubro 1901 Realiza-se, no Porto, o I Congresso da Indstria Txtil. 1 de Novembro 1901 O Governo probe um comcio popular de protesto contra as congregaes religiosas. 3 de Novembro 1901 O Dr. Alexandre Braga realiza no Clube Republicano Jos Falco uma conferncia de pendor anti-jesutico. 24 de Novembro 1901 Os republicanos ganham as eleies paroquiais nas freguesias de Alcntra, Almada, Santos, Santa Justa, Santa Isabel e S. Paulo. 5 de Dezembro 1901 Dias Ferreira realiza uma conferncia anticlerical. 24 de Dezembro 1901 Reforma do ensino primrio, passando a ser gratuito e obrigatrio. 1902 5, 6 e 7 de Janeiro 1902 Congresso Republicano em Coimbra no edifcio dos Grilos. 6 de Janeiro 1902 So eleitos para o Directrio do Partido Republicano Tefilo Braga, Eduardo Abreu, Jacinto Nunes, Antnio Jos de Almeida , Estevo de Vasconcelos e Celestino de Almeida. 8 de Janeiro 1902 Suicdio de Joaquim Mouzinho de Albuquerque, heri das campanhas de Moambique. Era na altura da morte aio do prncipe real D. Lus Filipe. 13 de Janeiro 1902 Sai o 1. n. do bissemanrio republicano O Liberal. O ultimo n. saiu a 9 de Novembro. 17 de Janeiro 1902 O jornal O Mundo condenado, por suposto abuso de imprensa, em 12 meses de priso, remveis a 100 ris dirios, e nas custas e selos do processo. 26 de Janeiro 1902 Comcio republicano em Vila Franca de Xira onde discursaram Alexandre Braga, Joo Chagas e Feio Terenas. 21 de Fevereiro 1902 As autoridades impedem a circulao do jornal O Mundo. 22 de Fevereiro 1902 proibida pela polcia a circulao do jornal O Mundo. 25 de Fevereiro 1902 O deputado Augusto Fuschini interpela o Governo na Cmara dos Deputados sobre as violncias e arbitrariedades exercidas sobre o jornal republicano O Mundo. 10 de Maro 1902 Rene a comisso paroquial republicana dos Mrtires, em Lisboa. 12 de Maro 1902 apreendido o jornal O Norte. 16 de Maro 1902 Assinala-se o quinto aniversrio do Centro Republicano Jos Falco. 20 de Maro 1902 Rene a Comisso Paroquial de Santa Engrcia, em Lisboa.

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21 de Maro 1902 Parte para Luanda o ex-tenente Manuel Maria Coelho, um dos oficiais que tomaram parte na revolta de 31 de Janeiro de 1891, no Porto. 21 de Maro 1902 Motins estudantis nas Universidades do Porto e de Coimbra, assim como na Escola Politcnica de Lisboa, que se estendero at Abril. 22 de Maro 1902 Bernardino Machado realiza uma conferncia na cidade do Porto. 25 de Maro 1902 Rene o Grmio Republicano. 25 de Maro 1902 Pereira Carrilho consegue negociar em Paris um acordo dos credores estrangeiros quanto dvida externa portuguesa. Na altura, D. Lus Filipe assiste em Londres coroao de Eduardo VII. 30 de Maro 1902 Frana Borges realiza uma conferncia no Grmio Excursionista Liberal. 6 de Abril 1902 A autoridade probe a circulao do Mundo. 11 de Abril 1902 O juiz Francisco Maria da Veiga, juiz de instruo criminal, acusa o director do jornal O Mundo. 14 de Junho 1902 distribuda a Lei Orgnica do Partido Republicano, aprovada no Congresso do mesmo. 19 de Junho 1902 apreendido o jornal O Mundo. 2 de Julho 1902 Morre no Porto Joaquim Bessa de Carvalho. 6 de Julho 1902 institudo o prmio Lus Derouet na Escola 31 de Janeiro. 12 de Julho 1902 O ministro Teixeira de Sousa estabelece o Registo Civil para os estados da ndia mas mandando-os efectuar respectivamente por procos, regedores e chefes dos comandos militares. 30 de Julho 1902 processado O Mundo. 12 de Agosto 1902 Grandioso comcio republicano em Lisboa. Heliodoro Salgado realiza uma conferncia no Centro Rodrigues de Freitas. Realiza-se ainda um comcio de propaganda eleitoral em Samora Correia. 17 de Agosto 1902 Realiza-se na Associao dos Lojistas uma sesso solene dos Centros Democrticos em Lisboa em honra de O Mundo. 4 de Setembro 1902 Morre em Livorno (Itlia) o capito-de-mar-e-guerra Jos Bento Ferreira de Almeida, natural de Faro. Antigo governador colonial, militar da armada, deputado, par do reino, ministro da marinha, maon e figura polmica da poltica portuguesa dos finais do sculo XIX. Por sua determinao o cadver foi cremado. Quando as cinzas do seu corpo chegaram a Lisboa no lhe foram prestadas honras militares. 4 de Setembro 1902 Angelina Vidal assume a regncia da cadeira de francs, no curso nocturno, na Sociedade Voz do Operrio. 14 de Setembro 1902 eleita a Comisso Paroquial Republicana de Miragaia. 19 de Setembro 1902 Renem no Clube Republicano Jos Falco, os eleitores republicanos da freguesia de Santo Andr. 25 de Setembro 1902 Rene o Grmio Comercial Democrtico. 5 de Outubro 1902 Morre Miguel Baptista Fernandes, fundador do Clube Joo Pinto Ribeiro. 6 de Novembro 1902 A polcia impede a circulao de O Norte. 2 de Novembro 1902 O Governo-Civil do Porto probe a circulao de um suplemento do O Norte e manda apreender A Voz Pblica.

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2 de Novembro 1902 Eleies municipais, com vitria dos regeneradores no Porto. 3 de Novembro 1902 eleita a Comisso Municipal Republicana de Lisboa. 8 de Novembro 1902 Morre Jos Isidoro Viana, republicano que prestou importantes servios propaganda do partido. 15 de Dezembro 1902 Sai o 1. n. do semanrio de propaganda republicana A Justia. 16 de Dezembro 1902 Depois de sucessivas viagens a Paris e Londres, D. Carlos regressa a Portugal. 1903 3 de Janeiro 1903 Morre em Portimo o livre pensador Frederico Moreira, que deixa testamento para ser enterrado civilmente, mas a quem o padre e as autoridades locais no respeitam a vontade. 11 de Janeiro 1903 Morre em Linda a Pastora, o jornalista republicano Luis Serra, um dos redactores do jornal Ptria, em 1890. 15 de Janeiro 1903 Julgamento do director do jornal Lucta, Jos de Macedo, acusado de ter publicado um artigo de aplauso sobre o assassinato do rei Humberto. 3 de Fevereiro 1903 Rene-se a comisso eleitoral republicana da freguesia das Mercs (Lisboa). 13 de Fevereiro 1903 Morre o jornalista portuense Joo Csar Pinto Guimares. 20 de Fevereiro 1903 Renem os corpos gerentes do Grmio Comercial Democrtico. 27 de Fevereiro 1903 Demisso do governo de Hintze Ribeiro, que continua como Presidente do Conselho frente de novo governo Regenerador. 12 de Maro 1903 Graves acontecimentos em Coimbra, havendo manifestaes republicanas. 30 de Maro 1903 Inaugura-se o Centro Escolar e Eleitoral Rodrigues de Freitas. 30 de Maro 1903 Comea a publicar-se em Lisboa O Debate, jornal republicano da tarde. Maro 1903 Greve geral em Coimbra contra a carestia de vida, conhecida pela Revolta do Grelo. Oliveira Matos e Dias Ferreira interpelam o governo sobre a matria. 2 de Abril 1903 Insubordinam-se 118 soldados no Regimento de Infantaria N. 18, havendo manifestaes republicanas. 5 de Abril 1903 preso Alexandre Braga por no se descobrir passagem duma procisso. 25 de Abril 1903 Morre em Lisboa o socialista Ernesto da Silva, jornalista, orador, dramaturgo e propagandista dos mais dedicados. 1 de Maio 1903 Dissidncia progressista, com a sada de seis deputados. 2 de Maio 1903 Joo de Meneses realiza uma conferncia no Grmio Democrtico Eleitoral, em Arroios. 14 de Maio 1903 Renem no Centro Democrtico Portugus os cidados republicanos, da freguesia de Santa Catarina. 14 de Maio 1903 eleita a Comisso Paroquial Republicana da Freguesia de S. Miguel. 18 de Maio 1903 Renem no Centro Democrtico Portugus, os cidados republicanos da freguesia de S. Paulo (Lisboa), afim de elegerem a Comisso Municipal Republicana. 24 de Maio 1903 Manuel de Arriaga realiza uma conferncia, a convite da Academia de Estudos Livres, na Associao dos Lojistas de Lisboa.

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25 de Maio 1903 Rene a Comisso Municipal Republicana de Lisboa, sob a presidncia de Joo Gonalves. 25 de Maio 1903 Foi eleita a Comisso Municipal Republicana do Carvalhido. 1 de Junho 1903 Uma comisso de estudantes portugueses entrega em Madrid uma mensagem a Salmeron. 4 de Junho 1903 eleita a Comisso Paroquial Republicana de S. Mamede. 29 de Junho 1903 Nos dias 28 e 29 realiza-se em Coimbra um Congresso da Maonaria Portuguesa em que so apresentados por algumas Lojas de Lisboa diversos trabalhos tais como: Exrcito permanente, pela Loja Pureza; Paz e Arbitragem, pela Loja Simpatia e Unio; Demagogia Reaccionria, pela Loja Cavaleiros da Paz e da Concrdia; Separao da Igreja do Estado, pela Loja Elias Garcia; Vintm das Escolas, pela Loja Comrcio e Indstria; Vagabundagem de Menores, pela Loja Liberdade; Boletim Oficial, pela Loja Jos Estvo; Capital, Trabalho e Greves, pela Loja Livre Exame; Ritos, pela Loja Lus de Cames; Escravatura em frica, pela Loja Justia. Ainda foram apresentadas por outras Lojas as seguintes teses: Aco da Maonaria, pela Loja Perseverana, de Coimbra; Socorro Mtuo e Proteco Manica, pela Loja Liberdade e Progresso, do Porto; Escolas Profissionais de Enfermeiros, pela Loja Luz do Norte, do Porto; Preo do Trabalho, pela Loja Fraternidade, de Viana do Castelo; Analfabetismo e Educao, pela Loja Fernandes Toms, da Figueira da Foz; Centralizao de Poderes, pela Loja Viriato, de Viseu; Registo Civil Obrigatrio, pela Loja Portugal, de Coimbra; Instruo do Povo, pela Loja Unio, do Porto; Sufrgio Universal, pela Loja Ptria, de Coimbra; Trabalho das Mulheres e dos Menores nas Fbricas, pela Loja Soberania Acadmica, de Coimbra. 28 de Julho 1903 Greves operrias no Porto, comeadas pelos teceles, mas que se alastram a outras categorias de assalariados. 8 de Agosto 1903 Os estudantes da Academia Politcnica do Porto felicitam Emile Combes, primeiro-ministro francs, numa mensagem enviada a propsito da promulgao da lei de separao do Estado e da Igreja naquele pas. 17 de Outubro 1903 Funda-se, em Lisboa, a Associao dos Compositores. 25 de Outubro 1903 Sesso de homenagem a Ernesto Silva. 1 de Novembro 1903 Eleies municipais em Lisboa. 4 de Novembro 1903 Morre em Lisboa o dedicado republicano Jos Sebastio Teixeira Jnior. 7 de Dezembro 1903 Greve dos metalrgicos, comeada na Empresa Industrial Portuguesa. 1904 4 e 5 de Fevereiro 1904 Adeso de trabalhadores porturios e de metalrgicos de outras empresas greve dos metalrgicos da Empresa Industrial Portuguesa. 26 de Fevereiro 1904 Morre em Belm (Lisboa), vtima de tuberculose, o estudioso do movimento libertrio, Tiago Ferreira, que foi sepultado civilmente. 29 de Maro 1904 Morre em Viseu o operrio grfico Alberto Sampaio, fundador e director do jornal republicano, socialista e anti-clerical, A Voz da Oficina. Por sua determinao expressa foi enterrado civilmente. 18 de Abril 1904 Greve nas empresas jornalsticas de Lisboa.

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27 de Abril 1904 Foram presos, sendo posteriormente libertados sob cauo, Carlos Cruz e Antnio Marques Nogueira, membros da direco e do conselho fiscal da Associao do Registo Civil. Nessa mesma ocasio foi tambm detido Joo Gonalves, editor do jornal dirio republicano Vanguarda. A causa para estas detenes foi a publicao de uma circular do jornal anti-religioso do Porto, O Claro, no referido jornal de Lisboa. No dia seguinte foram pagas as fianas aos cidados Joo Gonalves, Jcome da Silva e Jos da Costa Lemos, todos directores da referida associao. 29 de Abril 1904 Morre em Lagos o prestimoso chefe republicano daquela cidade, o cidado Joo Marreiros Neto. 1 de Maio 1904 O 1. de Maio foi festejado em Coimbra. 7 de Maio 1904 Instalao do Centro Eleitoral Republicano Jos Falco em Coimbra. 13 de Maio 1904 Morre no Porto o militante socialista Viterbo de Campos, propagandista do movimento operrio. Foi enterrado civilmente. 13 de Maio 1904 Magalhes Lima realiza uma conferncia em Lisboa subordinada ao tema A Repblica e o Socialismo. 18 de Maio 1904 Inaugurao, em Lisboa, na Rua Alexandre Herculano, da nova sinagoga israelita. 2 de Junho 1904 Morre em Lisboa o livre pensador Joaquim Rodrigues Rocha. 13 de Junho 1904 Morre em Gouveia o redactor da Voz Publica, do Porto, Artur Pinto Ribeiro. 23 de Junho 1904 Realiza-se, no Porto, uma manifestao de apoio a Guerra Junqueiro. 26 de Junho 1904 Eleies gerais com vitria do partido regenerador, no governo, com acordos eleitorais com os progressistas 10 de Agosto 1904 Morre o jornalista Ribeiro de Azevedo, redactor de A Lucta e de A Folha do Povo. Foi enterrado civilmente. 31 de Agosto 1904 Morre na Figueira da Foz o benemrito propagandista e amigo da instruo popular, Joo Jacinto Fernandes. 20 de Setembro 1904 Inaugurao do Congresso Internacional do Livre Pensamento em Roma. Portugal fez-se representar por Magalhes Lima e Ferno Botto Machado. 15 de Outubro 1904 Morre em Lisboa Manuel Emdio Garcia, notvel escritor, jornalista e professor universitrio. Autor do drama Entre Dois Fogos, onde defendia o divrcio e combatia os dogmas impostos pelos Jesutas. 18, 19 e 20 de Outubro 1904 Queda do governo Hintze Ribeiro devido discusso parlamentar sobre os novos contratos do tabaco e dos fsforos. O Partido Progressista volta ao governo, onde permanecer at 1 de Fevereiro de 1906. Ser o ltimo governo presidido por Luciano de Castro, apelidado o ministrio das mil e uma maravilhas. 13 de Novembro 1904 Morre Florinda Bela, propagandista das reivindicaes feministas. 14 de Novembro 1904 Alfredo Augusto Csar da Silva realiza uma conferncia na Associao Comercial dos Lojistas de Lisboa sobre o Marqus de Pombal. 8 de Dezembro 1904 Sesso Solene no Teatro Prncipe Real em homenagem a Bernardino Machado, que havia aderido ao Partido Republicano, organizada pela Associao de Livre-Pensamento. 12 de Dezembro 1904 D. Carlos vista a Gr-Bretanha.

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1905 12 de Janeiro 1905 Morre em Paredes Jos Vieira Pinto dos Reis, fundador dos jornais O Povo e O Alarme. 4 de Fevereiro 1905 Registam-se tumultos em Lisboa, por ocasio da chegada de Bernardino Machado. 12 de Fevereiro 1905 Eleies gerais com vitria do Partido Progressista, no governo. 9 de Maro 1905 Por decreto do Governo, foi criada uma comisso para erguer o monumento ao Marqus de Pombal. 19 de Maro 1905 Morre, em Lisboa, o mdico Joo Rodrigues dos Santos. 2 de Abril 1905 Saram dois nmeros da revista Livre-Pensamento, o ltimo em Maio desse ano. 5 de Abril 1905 Congresso do Livre Pensamento, em Lisboa. 2 de Maio 1905 Dissidncia progressista de Jos Maria de Alpoim por causa do contrato dos tabacos, levando consigo seis deputados progressistas, dando origem chamada Dissidncia Progressista. 8 de Maio 1905 Realizam-se, em Lisboa, as comemoraes do segundo centenrio do nascimento do poeta Antnio Jos da Silva, o Judeu. Estas comemoraes foram promovidas pela Associao do Registo Civil e constaram, entre outras realizaes, de uma conferncia realizada por Tefilo Braga no Ateneu Comercial. 20 de Junho 1905 Comcio em Coimbra contra a questo dos tabacos organizado por associaes de operrios. Decorreu prximo do Largo da Fornalhinha. 21 de Junho 1905 Congresso Inter-Peninsular da Maonaria. 22 de Junho 1905 Congresso Inter-Peninsular da Maonaria. 23 de Junho 1905 Encerramento do Congresso Inter-Peninsular de Maonaria, em Lisboa. 24 de Junho 1905 Morre no Porto o jornalista Felizardo de Lima, fundador da Associao do Livre Pensamento, Propagadora do Registo Civil. Escreveu o livro Judeus, Cristos e Maometanos perante a cincia e traduziu a Histria da Religio ao Alcance de Todos, de Iborreta. Foi enterrado civilmente. 16 de Julho 1905 Augusto Jos Vieira realiza uma conferncia no Clube 8 de Maio. 19 de Agosto 1905 Nas eleies para deputados republicanos por Lisboa obtm maior votao no crculo oriental Afonso Costa e Antnio Jos de Almeida, e no crculo ocidental Alexandre Braga e Joo de Meneses. 25 de Agosto 1905 Morre em Marvo o democrata e livre-pensador Jos Carrilho Videira, fundador da Biblioteca das Ideias Modernas. 1 de Setembro 1905 Cenas de pugilato na Cmara dos Pares entre Dantas Baracho e Pereira Dias. 27 de Outubro 1905 Uma delegao manica constituda por Lus Augusto Ferreira de Castro, Lus Filipe da Mata e Jos Maria de Moura Barata Feio Terenas vo receber o presidente francs Loubet e entregam-lhe uma mensagem. A Instituio O Vintem das Escolas organiza em honra do Presidente Loubet um canto coral com 1500 crianas das suas escolas, que entoam entre outros cnticos a Marselheza e vo decorados com a medalha comemorativa da visita de Loubet a Portugal e os rapazes com os seus vistosos fardamentos. 27 de Outubro 1905 Emile Loubet, presidente da Repblica Francesa, visitou Lisboa.

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27 de Outubro 1905 O presidente da Frana mile Loubet visita Lisboa. Os republicanos realizam manifestaes de regozijo. 8 de Novembro 1905 Realiza-se um sarau literrio na Caixa Operria de Lisboa a favor de Angelina Vidal. 20 de Novembro 1905 D. Carlos parte para Paris 10 de Dezembro 1905 Comcio dos republicanos, na Estefnia. Discursos de Afonso Costa, Antnio Jos de Almeida e Brito Camacho. 28 de Dezembro 1905 Nova remodelao governamental. 1906 1 de Janeiro 1906 Inicia publicao o jornal dirio republicano de Lisboa A Lucta, dirigido por Manuel de Brito Camacho. 7 de Janeiro 1906 Afonso Costa realiza no Centro Democrtico do Porto uma notvel conferncia sobre formas de governo. 16 de Janeiro 1906 Morre o ex-capito Amaral Leito, um dos implicados na revolta de 31 de Janeiro de 1891. 17 de Janeiro 1906 Morre na cidade do Porto o mdico republicano Jos Joaquim Dias Jnior. 21 de Janeiro 1906 Grande comcio na cidade do Porto onde discursaram Afonso Costa, Duarte Leite e Nunes da Ponte, entre outros. 24 de Janeiro 1906 O jornal O Mundo novamente condenado, por suposto abuso de imprensa, em 40 dias de priso e nas custas e selos do processo. 26 de Janeiro 1906 Morre em Setbal o antigo republicano Joaquim Arocha Jnior. 27 de Janeiro 1906 Os estudantes de Coimbra recebem em festa os representantes do Partido Republicano que iriam inaugurar o Centro Acadmico Republicano. O grande mentor desta iniciativa foi Carlos Olavo. 28 de Janeiro 1906 Fundao do Centro Acadmico Republicano, sito nas escadas do Quebra-Costas. 4 de Fevereiro 1906 Parte de Coimbra o Dr. Bernardino Machado, vindo a Lisboa para presidir sesso solene do 6 aniversrio da Escola 31 de Janeiro. 5 de Fevereiro 1906 Encerra a Cmara dos Pares entre grandes protestos a propsito do escndalo dos Tabacos. 7 de Fevereiro 1906 Rene a comisso republicana do Beato (Lisboa). 7 de Fevereiro, 1906 Sesso agitada na Cmara dos Deputados quando Jos Luciano apresenta os novos ministros. 9 de Fevereiro 1906 Os estudantes republicanos de Coimbra protestam contra a prepotncia de que foi vtima o secretrio da Universidade, Cerqueira Coimbra. 9 de Fevereiro 1906 Renem os Centro Rodrigues de Freitas, Grmio Comercial Democrtico e Comisso Paroquial Republicana de Santo Andr e S. Vicente. 11 de Fevereiro 1906 Renem a Comisso Organizadora do Centro Republicano Botto Machado e a Comisso Paroquial Republicana da Freguesia do Sacramento. 12 de Fevereiro 1906 O empresrio do Teatro do Prncipe Real intimado a substituir o guarda-roupa do quadro da revista do ano ali em cena, intitulada O Tribunal do Santo Ofcio.

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17 de Fevereiro 1906 Renem no Centro Republicano de S. Carlos, a Comisso Municipal Republicana de Lisboa e a Junta Directora do Sul, os antigos membros do Directrio, antigos deputados republicanos e vereadores, e os directores dos jornais republicanos. 19 de Fevereiro 1906 Manifesto dos estudantes de Coimbra contra a degradao da actividade governamental. 20 de Fevereiro 1906 Morre, em Tomar, Joaquim Cndido, antigo mdico do municpio e ex-vogal da Junta Geral do Distrito de Santarm. 20 de Fevereiro 1906 Estudantes do Liceu do Carmo em Lisboa queimam um grande charuto de carto, onde podia ler-se Abaixo o Governo. 21 de Fevereiro 1906 As empresas jornalsticas de Lisboa publicam um manifesto contra a censura prvia imprensa. 22 de Fevereiro 1906 Renem no Centro Republicano do Largo de S. Carlos, sob a presidncia de Manuel de Arriaga, as comisses paroquiais republicanas de Lisboa. 22 de Fevereiro 1906 processado Bernardino Machado por um artigo publicado no Mundo de 13 de Fevereiro desse ano, intitulado Frana e Portugal. 22 de Fevereiro 1906 Manifesto das empresas jornalsticas de Lisboa contra a apreenso de jornais. Subscrevem-nos Frana Borges, por O Mundo, Moreira de Almeida, O Dia, Magalhes Lima, Vanguarda, Alfredo Cunha, Dirio de Notcias, Zeferino Cndido, A poca. 23 de Fevereiro 1906 Morre em Lisboa o livre-pensador Miguel Jos Mendes, fundador e director da Voz do Operrio. 26 de Fevereiro 1906 proibida a circulao no Porto do jornal O Norte. 1 de Maro 1906 Renem-se, na sede da comisso municipal republicana e a convite desta, os presidentes das comisses paroquiais republicanas. 2 de Maro 1906 Rene a comisso eleitoral republicana da freguesia das Mercs (Lisboa). 3 de Maro 1906 O jornal El Pas, de Madrid, publica traduzido em castelhano, o artigo de Bernardino Machado,Frana e Portugal que tinha sido originalmente publicado pelo dirio republicano O Mundo. 3 de Maro 1906 Morre, com 87 anos, Lus de Almeida e Albuquerque, director da Escola Politcnica, que publicou no Mundo alguns artigos de pendor republicano. 4 de Maro 1906 Rene a comisso paroquial republicana do Sacramento (Lisboa). 4 de Maro 1906 Instala-se o Centro Eleitoral Democrtico, de Lisboa, sob a presidncia de Bernardino Machado, tomando parte como oradores Manuel de Arriaga, Joo de Meneses e Antnio Jos de Almeida. 6 de Maro 1906 O Mundo publica o agravo da apreenso do mesmo jornal, pelo artigo de Bernardino Machado intitulado Frana e Portugal. 7 de Maro 1906 Morre o cidado republicano Jos Pereira da Cunha. 9 de Maro 1906 Rene a comisso instaladora do Centro Escolar Ferno Botto Machado. 10 de Maro 1906 Rene, na Liga da Paz, a comisso promotora da homenagem a Tefilo Braga. 11 de Maro 1906 Antnio Jos de Almeida realiza uma conferncia em Cuba. 11 de Maro 1906 Realiza-se, em Beja, o julgamento do semanrio republicano Nove de Junho. 11 de Maro 1906 D. Carlos parte para Espanha em vista oficial. Regressar no dia 16.

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12 de Maro 1906 Realiza-se uma cerimnia de homenagem ao saudoso republicano Bernardino Pinheiro, no cemitrio dos Prazeres em Lisboa. 13 de Maro 1906 Renem-se as comisses municipais republicanas do 1 Bairro em Lisboa. 15 de Maro 1906 Rene-se a comisso republicana da Porcalhota (actualmente concelho da Amadora). 16 de Maro 1906 D entrada na cadeia do Limoeiro, Carlos Cruz, secretrio da Associao Propagadora do Registo Civil de Lisboa, para cumprir a pena de vinte meses de priso por ofensas ao dogma da Imaculada Conceio, publicadas no jornal Vanguarda. Carlos Cruz acabou por cumprir somente setenta e oito dias de priso, porque foi indultado pelo governo de Joo Franco. 18 de Maro 1906 Heliodoro Salgado realiza nova conferncia no Grmio Federal Republicano, subordinada ao tema: Repblica e Comuna. 19 de Maro 1906 Publica-se o primeiro nmero do jornal Ptria, rgo do Centro Acadmico Republicano de Coimbra. 19 de Maro 1906 Rene a Comisso Paroquial Republicana de Dois Portos (Torres Vedras). 19 de Maro 1906 O governo de Jos Luciano de Castro demite-se. 21 de Maro 1906 ltimo governo de Hintze Ribeiro. 1 de Abril 1906 Torna-se pblica a lista dos candidatos republicanos a deputados pelos crculos de Lisboa. 1 de Abril 1906 Na Pvoa de Santa Iria, Antnio Jos de Almeida realiza uma sesso de propaganda eleitoral. 7 de Abril 1906 O Tribunal da Relao absolve O Mundo, condenado no Tribunal da Boa Hora. 8 de Abril 1906 Realizam-se comcios de propaganda republicana em Alhandra, Sacavm e Arruda dos Vinhos e conferncias no Centro Rodrigues de Freitas e no Grmio Federal Republicano. 12 de Abril 1906 Realiza-se o comcio republicano em Dois Portos. 13 de Abril 1906 Comcio de propaganda eleitoral republicana em Alcntara (Lisboa). 14 de Abril 1906 apreendido O Mundo. 15 de Abril 1906 Grandes comcios republicanos em Torres Vedras, Labrugeira, Merceana, Atalaia, Alenquer, Lourinh, Setbal, Almeirim e Gondomar. 16 de Abril 1906 Grande comcio em Vila Franca de Xira. 22 de Abril 1906 Comcios republicanos na Estefnia e nos Olivais. 22 de Abril 1906 Grandioso comcio em Lisboa para apresentao dos candidatos a deputados pelos dois crculos eleitorais da capital. 24 de Abril 1906 O Mundo intenta uma aco comercial por perdas e danos contra Hintze Ribeiro e o ex-Juiz Veiga. 24 de Abril 1906 So apreendidos os jornais Vanguarda e Mundo por publicarem os discursos dos comcios. 25 de Abril 1906 O Tribunal da Relao de Lisboa anula o despacho da primeira instncia, que tinha confirmado a apreenso do jornal O Mundo pela insero do artigo Frana e Portugal, devido pena de Bernardino Machado.

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29 de Abril 1906 Eleies gerais de deputados, saindo eleitos por Lisboa: Afonso Costa, Alexandre Braga, Antnio Jos de Almeida e Joo de Menezes. 29 de Abril 1906 Nas eleies gerais no so eleitos deputados republicanos, mas ltima hora, Bernardino Machado, graas ao uma chapelada governamental, aparece eleito pela assembleia do Peral, com trs vezes mais votos do que o nmero de eleitores. 1 de Maio 1906 Brito Camacho funda o Jornal A Lucta. 3 de Maio 1906 Rene a Comisso Paroquial Republicana dos Anjos (Lisboa), onde se resolve oferecer um bodo a 100 pobres, para assinalar a votao alcanada pelos deputados do povo na ltima eleio. 4 de Maio 1906 Chega a Lisboa Bernardino Machado. A polcia agride a populao de forma brutal junto estao de comboio. 4 de Maio 1906 Incidentes, no Rossio, quando republicanos esperam a chegada de Bernardino Machado 6 de Maio 1906 Incidentes na praa de touros do Campo Pequeno: espectadores voltam as costas famlia real e ovacionam Afonso Costa. 7 de Maio 1906 O jornal O Mundo apreendido. 12 de Maio 1906 Antnio Jos de Almeida intimado a comparecer no Juzo de Instruo Criminal, tornando-o responsvel por quaisquer motins populares. eleita a Comisso Paroquial Republicana de Coimbra. 16 de Maio 1906 eleita a Comisso Paroquial Republicana de Santa Cruz, em Coimbra. 19 de Maio 1906 Em Gouveia, realiza-se uma reunio preparatria para organizao do Partido Republicano local. 19 de Maio 1906 So eleitas, no Porto, as Comisses Paroquiais Republicanas de Campanh, Foz do Douro, Bonfim, Miragaia, Lordelo do Ouro, Santo Ildefonso, Paranhos e Victria. 19 de Maio 1906 Governo de Joo Franco. O rotativismo partidrio entre regeneradores e progressistas, inaugurado em 1893, termina a sua fase. Pensa-se que Joo Franco ir concretizar o programa de Vida Nova, proposto por Oliveira Martins e Antnio Cndido. 24 de Maio 1906 So eleitas as Comisses Paroquiais Republicanas de Massarelos, Aldoar e Arcozelo. 27 de Maio 1906 eleita a Comisso Municipal Republicana de Lamego. 28 de Maio 1906 Conselho de Estado vota amnistia para os crimes de imprensa. 29 de Maio 1906 O professor Carlos Cruz, secretrio da Associao do Registo Civil sai da cadeia, indultado pelo governo de Joo Franco. Este cidado encontrava-se preso por ofensas religio e tinha sido condenado a vinte meses de cadeia. 29 de Maio 1906 Reunio de republicanos sobre o caso Schroeter. 1 de Junho 1906 Imponente manifestao de protesto contra a existncia nos conselhos da Coroa de um estrangeiro naturalizado (Ernesto Driesel Schroeter, Ministro da Fazenda, nomeado em Maio de 1906). 1 de Junho 1906 Manifestao de republicanos contra Schroeter, com discurso de Bernardino Machado. 1 de Junho 1906 Chegam a Lisboa os deputados republicanos espanhis D. Lcio Catalina Bachiller e D. Emlio Mendes Pallares. 5 de Junho 1906 eleita a Comisso Paroquial Republicana de Arroios.

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8 de Junho 1906 Inaugurao em Benfica da creche das Fbricas Grandela. 9 de Junho 1906 eleita a Comisso Municipal Republicana do Porto. 10 de Junho 1906 H em Lisboa grandes manifestaes republicanas chegada do Clube Fenianos do Porto. 20 de Junho 1906 Publica-se novo livro de Joo Chagas, Bom Humor. 22 de Junho 1906 Bernardino Machado realiza uma conferncia no Centro Eleitoral Democrtico. 23 de Junho 1906 feita uma grande manifestao de apoio a Afonso Costa na gare de S. Bento. 25 de Junho 1906 Antnio Jos de Almeida realiza uma conferncia no Centro Republicano do Largo de S. Carlos. 26 de Junho 1906 Morre no Porto o republicano Antnio Dias Pinto. 28 de Junho 1906 Partem para o Porto os delegados ao Congresso Republicano, havendo manifestaes da Gare do Oriente. 1 de Julho 1906 Jos Benevides, antigo membro do Directrio do Partido Republicano parte para S. Tom e Prncipe. 1 de Julho 1906 eleito no Porto o Directrio do Partido Republicano, ficando assim constitudo: Dr. Bernardino Machado, Afonso Costa, Antnio Jos de Almeida, Antnio Lus Gomes, Celestino de Almeida; como suplentes: Albano Coutinho, Francisco Fernandes Costa, Joo Jos de Freitas e Incio de Magalhes Basto. 4 de Julho 1906 O Directrio do Partido Republicano envia um telegrama de saudao ao Presidente da Repblica Francesa. 7 de Julho 1906 No Porto, chegada do chefe de governo h manifestaes republicanas. 7 de Julho 1906 Rene a direco do Grmio Federal Republicano. 7 de Julho 1906 Rene a Comisso Municipal Republicana do Porto. 7 de Julho 1906 O Directrio do Partido Republicano convida o povo do Porto para um comcio pblico, no dia 15 de Julho. 8 de Julho 1906 Rene-se em Guimares o Congresso Regionalista do P.S.P. 8 de Julho 1906 Bernardino Machado realiza uma conferncia em Aviz, a convite dum influente local. 9 de Julho 1906 Chega a Lisboa o abade Paes Pinto que recebido com grandes manifestaes republicanas. 9 de Julho 1906 S Pereira realiza uma conferncia no Centro Republicano Rodrigues de Freitas. 10 de Julho 1906 Fica definitivamente instalado na sua sede o Centro Eleitoral Republicano Democrtico Elias Garcia, na Cova da Piedade. 11 de Julho 1906 Assinala-se o aniversrio da morte do valioso republicano Sebastio Correia Saraiva Lima. 12 de Julho 1906 Chega a Lisboa D. Jos de Salmeron, filho do patriarca republicano espanhol D. Nicolau de Salmeron. 12 de Julho 1906 eleita a Comisso Paroquial Republicana de S. Jos. 13 de Julho 1906 Parte para Cabanas (Carregal do Sal) o abade Paes Pinto, um dos revolucionrios do 31 de Janeiro.

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15 de Julho 1906 Realiza-se no Porto um grande comcio republicano presidido por Nunes da Ponte, proferindo discursos na ocasio Eduardo d Abreu, Afonso Costa e Antnio Jos de Almeida. 15 de Julho 1906 Em Lamego realiza-se uma conferncia republicana com Anto de Carvalho. 15 de Julho 1906 Augusto Jos Vieira realiza uma conferncia no Centro Rodrigues de Freitas. 17 de Julho 1906 O Mundo publica na ntegra o discurso de Eduardo Abreu, no comcio do Porto. 18 de Julho 1906 entregue a Antnio Jos de Almeida uma mensagem coberta de assinaturas republicanas comemorando o dia do seu aniversrio. 20 de Julho 1906 Inaugurao do Centro Ferno Boto Machado. 21 de Julho 1906 Rene a Comisso Municipal Republicana do Porto para tratar de assuntos eleitorais. 22 de Julho 1906 eleita a Comisso Distrital Republicana de Coimbra. 22 de Julho 1906 Realiza-se em Beja um banquete em honra de Aresta Branco. 1 de Agosto 1906 Na sede da Associao dos Lojistas realiza-se a sesso solene para inaugurao do Centro Antnio Jos de Almeida. 3 de Agosto 1906 Joo de Meneses realiza uma conferncia na sede da Academia de Instruo Popular. 4 de Agosto 1906 Bernardino Machado realiza uma conferncia no Centro Eleitoral Republicano. 5 de Agosto 1906 Realizam-se comcios de propaganda eleitoral republicana no Porto, Merceana, Atalaia, Vila Verde, Labrugeira, Alenquer e Almeirim. 6 de Agosto 1906 Joo de Meneses realiza uma conferncia de propaganda eleitoral em Belm e Antnio Jos de Almeida realiza outra conferncia em Benfica. 6 de Agosto 1906 proibida a reunio do Partido Republicano em Alcntara para a realizao da eleio da comisso paroquial. 7 de Agosto 1906 Inaugura-se o Centro Republicano das Mercs. 9 de Agosto 1906 Realizam-se sesses de propaganda eleitoral no Centro Rodrigues de Freitas e Grmio Federal Republicano e na Quinta da Laranjeira, em Benfica. 10 de Agosto 1906 Realizam-se sesses de propaganda eleitoral no Centro Rodrigues de Freitas, Escola de Ensino Liberal, em S. Paulo (Benfica) e em Alcntara. 11 de Agosto 1906 Em S. Paulo (Benfica), e no Centro Republicano de Alcntara, realizam-se sesses de propaganda eleitoral. 13 de Agosto 1906 Realizam-se sesses de propaganda eleitoral republicana no Centro Rodrigues de Freitas, Academia de Instruo Popular, Grmio Federal Republicano, na freguesia da Lapa e em Sintra. 14 de Agosto 1906 Realizam-se sesses de propaganda no Centro Escolar Afonso Costa e Academia de Instruo Popular. julgado no Porto o jornal republicano Voz Pblica, sendo advogado de defesa Germano Martins. 15 de Agosto 1906 Realizam-se comcios de propaganda em Alcntara, Setbal, Porto e Foz. 17 de Agosto 1906 Realiza-se um comcio republicano em Alhandra.

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22 de Agosto 1906 O Mundo publica uma saudao, em nome de Afonso Costa, e a pedido deste por telegrama de Cauterets, ao povo republicano de Lisboa, pela grande afirmao que representa o acto eleitoral de dia 19 do corrente. 23 de Agosto 1906 Funda-se no Porto o Centro Democrtico Duarte Leite. 26 de Agosto 1906 Rene o Grmio Federal Republicano. 27 de Agosto 1906 Renem as Comisses Paroquiais de Santa Catarina e S. Jos e o Centro Escolar Botto Machado. 28 de Agosto 1906 Recebe-se em Lisboa um telegrama de Alves da Veiga saudando o povo republicano e os seus deputados. 29 de Agosto 1906 Comcio anti-clerical, em Beja, presidido por Miguel Bombarda. 29 de Agosto 1906 Rene extraordinariamente a Comisso Paroquial Republicana de Benfica. 30 de Agosto 1906 Renem na Cmara Municipal de Lisboa as assembleias de apuramento dos dois crculos eleitorais, apurando-se com respeito aos candidatos republicanos por Lisboa a seguinte votao pelo crculo oriental: Antnio Jos de Almeida, 6467 votos; Afonso Costa, 6351 votos; Bernardino Luiz Machado Guimares, 6284 votos; Augusto de Vasconcelos, 6062 votos; Pedro Antnio Betencourt Raposo, 6168 votos. Pelo crculo ocidental: Joo de Meneses, 5117 votos; Alexandre Braga, 5037 votos; Francisco Jos Fernandes Costa, 4930 votos; Joo Jos de Freitas, 4929 votos; Jos Correia Nobre Frana, 4438 votos. 31 de Agosto 1906 Grande reunio partidria no Centro Eleitoral Democrtico para tratar da eleio da Comisso Municipal Republicana. 2 de Setembro 1906 Realiza-se em Alenquer uma grande reunio republicana para eleger a sua comisso municipal. 6 de Setembro 1906 Rene o Grmio Federal Republicano, que aprova uma mensagem a Afonso Costa. 16 de Setembro 1906 Antnio Jos de Almeida percorre vrias freguesias dos concelhos de Alenquer e Vila Franca de Xira em propaganda poltica. 20 de Setembro 1906 Elege-se a comisso organizadora do Centro Republicano de Propaganda de Santa Isabel. 27 de Setembro 1906 Por Jacinto Nunes e Aresta Branco foi instalada a Comisso Paroquial Republicana de Sines. 21 de Setembro 1906 Duelo entre Abel de Andrade e Anbal Soares, jornalista franquista do Dirio Ilustrado 2 de Outubro 1906 Faz a sua estreia parlamentar Antnio Jos de Almeida. 3 de Outubro 1906 Alexandre Braga estreia-se a discursar no parlamento. 5 de Outubro 1906 adiado o julgamento do juiz Veiga no processo que O Mundo lhe move. 7 de Outubro 1906 inaugurada em Sobral, concelho de Vila Franca de Xira, uma escola gratuita a expensas do prestimoso republicano Manuel Fernandes Pereira. 12 de Outubro 1906 Morre em Lisboa Heliodoro Salgado, activo propagandista republicano e livre-pensador. Autor de vrias obras como Culto da Imaculada Conceio e traduo de outras obras como Cincia e Religio, de Malvert. O seu corpo foi venerado nas instalaes do Centro Republicano do Largo de S. Carlos.

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14 de Outubro 1906 Realiza-se civilmente o funeral de Heliodoro Salgado, sendo acompanhado de grande manifestao de pesar entre a imensa multido. 18 de Outubro 1906 Antnio Jos de Almeida discursa na Cmara dos Deputados contra Joo Franco. 20 de Outubro 1906 Afonso Costa discursa na Cmara dos Deputados, afirmando que frente do governo est um rbula. 21 de Outubro 1906 Inaugurao em Lisboa, em Benfica, a Escola Dr. Afonso Costa, mandada construir pelo industrial e comerciante Francisco de Almeida Grandela. 28 de Outubro 1906 eleita a Comisso Municipal Republicana de Lisboa. 28 de Outubro 1906 Bernardino Machado procede entrega dos prmios aos alunos da Academia de Instruo Popular. 30 de Outubro 1906 Regressa a Portugal Alves da Veiga. 1 de Novembro 1906 dada posse Comisso Municipal Republicana de Lisboa. 4 de Novembro 1906 Realiza-se a eleio camarria do Porto, sendo eleitos vrios republicanos. 4 de Novembro 1906 Eleies municipais do Porto, com vitria dos republicanos. 5 de Novembro 1906 conhecido o resultado definitivo das eleies camarrias do Porto, vencendo por grande maioria a lista apoiada pelo Partido Republicano, o qual fica com os seguintes representantes: Duarte Leite, Nunes da Ponte, Germano Martins, Antnio da Silva e Cunha, Xavier Esteves, Napoleo da Mata, Henrique de Oliveira e Machado Pereira. 16 de Novembro 1906 Suspende temporariamente a sua publicao o jornal republicano do Porto O Norte. 20 de Novembro 1906 So expulsos do Parlamento, no meio de fora armada, os deputados republicanos Afonso Costa e Alexandre Braga. 20 de Novembro 1906 Questo dos adiantamentos no Parlamento em Novembro. Na sesso de dia 20, Afonso Costa disse: Por menos do que fez o Sr. D. Carlos, rolou no cadafalso a cabea de Lus XIV. Os deputados republicanos so suspensos durante um ms dos trabalhos parlamentares. 22 de Novembro 1906 Manifestao de apoio a Afonso Costa, sendo presas 63 pessoas. 24 de Novembro 1906 Em Viseu realiza-se um comcio de protesto contra a expulso da Cmara dos Deputados dos representantes do Partido Republicano. 25 de Novembro 1906 Realiza-se a eleio da Comisso Municipal Republicana de Santarm. 25 de Novembro 1906 Realiza-se em Aldeia Galega do Ribatejo uma conferncia com Agostinho Fortes. 27 de Novembro 1906 eleita a Comisso Paroquial Republicana de Belm. 28 de Novembro 1906 Comcio republicano no Porto 29 de Novembro 1906 Protestos contra o governo da Associao dos Lojistas 2 Dezembro 1906 Comcio republicano no Porto mobiliza cerca de 12 000 pessoas 8 de Dezembro 1906 Comcio republicano em Leiria 23 de Dezembro 1906 Banquete de homenagem aos deputados republicanos na rua da Junqueira em Lisboa. 29 de Dezembro 1906 Regresso do rei a Lisboa, vindo de Vila Viosa. H uma manifestao de homenagem.

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1907 3 de Janeiro 1907 Morre o mdico Ferraz de Macedo. 7 de Janeiro 1907 Morre, em Lisboa, Oliveira Miguens, valioso elemento do Partido Republicano na freguesia de Alcntara. 7 de Janeiro 1907 Publica-se o primeiro nmero de O Impressor, em Lisboa. 10 de Janeiro 1907 Publica-se o primeiro nmero da revista quinzenal A Academia. 20 de Janeiro 1907 Morre em Lisboa o cidado Joo Gonalves, fundador da Associao do Registo Civil. 20 de Janeiro 1907 Os viticultores do Sul protestam contra a politica vincola do Governo. 22 de Janeiro 1907 Estreia A Severa de Jlio Dantas, no Teatro do Prncipe Real, em Lisboa. 31 de Janeiro 1907 Saiu o 1. n. do semanrio A Verdade, rgo republicano acadmico. 1 de Fevereiro 1907 Partem de Lisboa Antnio Jos de Almeida e Bernardino Machado para tomarem parte em comcios em Constncia, Vila Nova da Barquinha e Abrantes. 2 de Fevereiro 1907 Morre no Porto, o democrata e antigo companheiro de Jos Fontana, Conceio Fernandes. 2 de Fevereiro 1907 Realizam-se Barquinha e Constncia importantes comcios republicanos onde discursam Bernardino Machado, Antnio Jos de Almeida, Ramiro Guedes e Anselmo Xavier, entre outros. 2 de Fevereiro 1907 Publica-se no Porto o primeiro nmero de Nova Silva, dirigida por Leonardo Coimbra, Jaime Corteso, Cludio Basto e lvaro Pinto. 6 de Fevereiro 1907 Afonso Costa profere um importante discurso na Cmara dos Deputados sobre a questo do descanso semanal. 14 de Fevereiro 1907 aprovada uma lei que reconhece a liberdade de associao sem autorizao prvia. 14 de Fevereiro 1907 Lei sobre a liberdade de associao. 17 de Fevereiro 1907 Realiza-se em vora, um comcio republicano. 17 de Fevereiro 1907 Inaugura-se o Centro Joo Chagas, no Poo do Bispo. 21 de Fevereiro 1907 Inaugura-se o Centro Alexandre Braga. 24 de Fevereiro 1907 Realiza-se em Lisboa um imponente comcio de protesto contra a lei de imprensa, ao qual assistem os principais vultos do Partido Republicano. 24 de Fevereiro 1907 No Centro Republicano Rodrigues de Freitas realiza-se uma sesso solene em homenagem a Tefilo Braga. 24 de Fevereiro 1907 eleita a comisso municipal republicana da freguesia de S. Victor (Braga). 24 de Fevereiro 1907 Inauguram-se em Lisboa os Centros Republicanos Latino Coelho e Castelo Branco Saraiva. 26 de Fevereiro 1907 O Presidente da Associao de Agricultura renuncia ao mandato de deputado, em protesto pela forma como o governo procedeu na questo vincula. 27 de Fevereiro 1907 Rene extraordinariamente a comisso paroquial republicana de S. Nicolau. 28 de Fevereiro 1907 O Mundo publica a carta dos republicanos de Benguela (Angola) aos deputados republicanos de Lisboa, em que protestam contra a sua expulso do Parlamento.

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28 de Fevereiro 1907 Teve incio a greve acadmica de 1907, conhecida como Greve dos Intransigentes. 1 de Maro 1907 Incio da greve acadmica em Coimbra, originada pela reprovao do candidato a doutor Jos Eugnio Dias Ferreira e que se insere numa contestao geral ao governo de Joo Franco. O movimento alarga-se a outras escolas do pas. 3 de Maro 1907 Inaugura-se, em Lisboa, o Centro Republicano Heliodoro Salgado. 3 de Maro 1907 Inaugura-se em Aldeia Galega (Montijo), o Centro Republicano Dr. Celestino de Almeida. 4 de Maro 1907- Quatrocentos estudantes de Coimbra vm a Lisboa entregar uma petio ao parlamento. 6 de Maro 1907 Afonso Costa leva ao parlamento a questo dos adiantamentos Casa Real. 7 de Maro 1907 A direco da Associao Propagadora do Registo Civil de Lisboa, informa Tefilo Braga de que foi eleito scio honorrio da Associao, pedindo-lhe o seu consentimento para realizar a inscrio. 7 de Maro 1907 Frederico Augusto III, rei de Saxe, visita Lisboa. 11 de Maro 1907 Inaugurao, em Lisboa, do Centro Republicano Dr. Bernardino Machado. 15 de Maro 1907 Artur Leito realiza uma conferncia no Centro Republicano da Ajuda. 16 de Maro 1907 Manuel de Brito Camacho realiza uma conferncia poltica no Centro Republicano da Pena. 17 de Maro 1907 Realiza-se a inaugurao do posto de vacina gratuito no Centro Republicano da Pena. 17 de Maro 1907 Inaugura-se o Centro Republicano Ptria Nova, em Carnaxide. 17 de Maro 1907 eleita a Comisso Municipal Republicana do Porto . 18 de Maro 1907 aprovada nova lei de imprensa. 19 de Maro 1907 Inaugura-se nas Caldas da Rainha um centro republicano. 19 de Maro 1907 Tefilo Braga realizou uma conferncia na Associao dos Lojistas para marcar a inaugurao da Escola Maternal. 23 de Maro 1907 Realiza-se em Chaves, um conferncia republicana com Eugnio Ferreira. 24 de Maro 1907 Inaugurao do Centro Republicano Heliodoro Salgado, em Benfica (Lisboa). 24 de Maro 1907 No Centro Republicano de Santa Isabel (Lisboa), realiza-se uma conferncia poltica com Manuel de Arriaga. 24 de Maro 1907 Realiza-se uma sesso solene no Centro Republicano Escolar de Lordelo do Ouro (Porto) para distribuio de prmios. 24 de Maro 1907 Sesso comemorativa do aniversrio da Escola Liberal, em Setbal. 24 de Maro 1907 Realiza-se um banquete em Chaves, de homenagem a Eugnio Ferreira. 24 de Maro 1907 eleita a Comisso Municipal Republicana de Anadia e a Comisso Paroquial Republicana de Sangalhos. 25 de Maro 1907 Inaugura-se o Centro Eleitoral Republicano de Belm. Na sesso solene, Bernardino Machado declarou-se solidrio com a Academia de Coimbra, assumindo o compromisso de abandonar a cadeira de lente no caso de algum acadmico ser expulso.

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25 de Maro 1907 Realiza-se um comcio republicano em Sarilhos Grandes (Montijo), para eleio da Comisso Paroquial Republicana. 25 de Maro 1907 D. Amlia e os prncipes partem para Sevilha onde vo assistir Semana Santa. 29 de Maro 1907 Sesso de homenagem a Heliodoro Salgado na sede da Associao dos Corticeiros, em Almada. 29 de Maro 1907 eleita a Comisso Municipal Republicana de Vila Nova de Ourm. 1 de Abril 1907 So expulsos da Universidade de Coimbra por dois anos os estudantes republicanos Carlos Olavo, Ramada Curto e Campos Lima, e por um ano os estudantes Alberto Xavier, Pinto Quartin e Gonalves Preto. 1 de Abril 1907 Bernardino Machado recebe uma intimao da reitoria da Universidade, qual responde com altiva dignidade. 2 de Abril 1907 Suicida-se em Tomar, Cristvo da Costa Gonalves, um dos scios fundadores da Associao do Registo Civil de Lisboa, e membro, durante muitos anos, do conselho fiscal e da direco. 4 de Abril 1907 O Mundo publica uma entrevista com alguns dos estudantes da Universidade de Coimbra em greve. 7 de Abril 1907 Publicam-se os primeiros nmeros de A Conquista do Po e de O Garoto: Semanrio Piadista, ambos em Lisboa. 7 de Abril 1907 Inaugurao das novas instalaes dos Armazns Grandela. 9 de Abril 1907 Parte para o Porto o ilustre advogado Afonso Costa, que vai defender Guerra Junqueiro num processo de imprensa. 10 de Abril 1907 -Realiza-se, no Porto, o julgamento do poeta Guerra Junqueiro, sendo condenado por abuso de imprensa em 50 dias de multa a 1$ooo ris e nas custas e selos do processo, por ter injuriado o Rei no jornal A Voz Pblica. 11 de Abril 1907 Joo Franco fez aprovar uma lei de imprensa mas que ficou conhecida como lei contra a imprensa. 11 de Abril 1907 Lei de imprensa de 11 de Abril de 1907 considerada pela oposio como lei contra a imprensa. Dela resulta o chamado gabinete negro. 12 de Abril 1907 Incio da ditadura de Joo Franco, que encerra a sesso legislativa sem marcao de novas eleies. 13 de Abril 1907 Artur Leito realiza uma conferncia no Centro Escolar da freguesia de Santa Isabel. 14 de Abril 1907 Realiza-se a eleio da Comisso Distrital Republicana de Lisboa. 14 de Abril 1907 eleita a Comisso Paroquial de Santana da Serra (Ourique). 14 de Abril 1907 eleita a Comisso Municipal Republicana de Torres Vedras. 15 de Abril 1907 Inauguram-se no Porto o Centro Guerra Junqueiro e o Centro Afonso Costa. 16 de Abril 1907 Bernardino Machado pede a sua exonerao de lente da Faculdade de Filosofia da Universidade de Coimbra. 17 de Abril 1907 Bernardino Machado demite-se de professor da Universidade de Coimbra. 21 de Abril 1907 Imponentes comcios republicanos em Torres Vedras e Lourinh. 28 de Abril 1907 Incio do Congresso do Partido Republicano em Lisboa.

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30 de Abril 1907 O clebre gabinete negro, de inveno franquista, processa O Mundo por oito artigos. 1 de Maio 1907 Rebenta um surto de greves no sector fabril, principalmente em Setbal, Covilh e Porto. 1 de Maio 1907 criada a Federao Geral do Trabalho. 1 de Maio 1907 Realiza-se um comcio comemorativo do 1. de Maio, na Av. D. Amlia. 1 de Maio 1907 Inicia-se a publicao no Porto de A Voz do Povo, rgo do Partido Socialista do Norte. 1 de Maio 1907 Publica-se em Lisboa o primeiro nmero de A Humanidade, folha mensal cooperativista, dirigida por Ferno Botto Machado. 1 de Maio 1907 Surge o jornal A Luta de Brito Camacho. 2 de Maio 1907 Remodelao do Governo de Joo Franco. 4 de Maio 1907 O governo probe a inaugurao do Centro Joo Chagas no Porto. 5 de Maio 1907 O jornal O Mundo inicia uma subscrio pblica a favor da libertao dos presos na noite de dia 4 de Maio. Bernardino Machado, realiza na sala do Centro Eleitoral Republicano, uma manifestao de protesto contra a eleio do Peral. 6 de Maio 1907 julgado, sendo absolvido, o redactor da Voz Publica, Lopes Teixeira. 6 de Maio 1907 Publica-se o primeiro nmero de A Seta, rgo dos empregados do comrcio da Guarda. 7 de Maio 1907 O Gabinete Negro processa dezassete artigos de O Mundo. 7 de Maio 1907 Funda-se a Sociedade das Escolas Liberais. No Porto, so acusados de delito de imprensa Alfredo de Magalhes, Duarte Leite e Henrique Cardoso. 8 de Maio 1907 emitido o primeiro decreto ditatorial. 8 de Maio 1907 A oposio desencadeia uma vaga de ataques a Joo Franco e a D. Carlos. A oposio dos dissidentes progressistas entende-se com os republicanos e chega mesmo a instituir-se um comit revolucionrio com Ribeira Brava e Alpoim, pelos dissidentes, Afonso Costa e Alexandre Braga, pelos republicanos. 10 de Maio 1907 O governo de Joo Franco comea a governar em ditadura, dissolvendo as Cortes. 11 de Maio 1907 Manuel de Arriaga realiza uma conferncia para inaugurar as Escolas Maternais, que decorre na Associao dos Lojistas, em Lisboa. 12 de Maio 1907 Realiza-se no Cartaxo um importante comcio republicano. So eleitas as Comisses Municipais Republicanas de Beja e da Mealhada. 14 de Maio 1907 Publica-se o primeiro nmero de O Proletrio, em Aveiro. 14 de Maio 1907 O Pas julgado na Boa-Hora e absolvido. 15 de Maio 1907 As comisses executivas do Partido Progressista e do Partido Regenerador renem-se para protestar contra a ditadura de Joo Franco. 15 de Maio 1907 O jornal A Vanguarda julgado. 16 de Maio 1907 Realiza-se uma importante reunio republicana no Teatro S. Carlos para proceder anlise da situao poltica da ditadura de Joo Franco. 17 de Maio 1907 eleita a Comisso Municipal Republicana de Aveiro. 17 de Maio 1907 Publica-se o primeiro nmero do semanrio independente O Fundo.

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18 de Maio 1907 Realiza-se no Tribunal da Boa-Hora o julgamento de Frana Borges e Artur Leito, do dirio O Mundo, tendo patrocinado a defesa deste jornal o ilustre advogado republicano Alexandre Braga. 19 de Maio 1907 No Centro Eleitoral Republicano realiza-se uma importante reunio, composta na sua maioria de caixeiros viajantes. 19 de Maio 1907 Inaugura-se em Coimbres (Gaia), o Centro Republicano Latino Coelho. 19 de Maio 1907 Solene investidura de Sebastio de Magalhes Lima como Gro-Mestre do Grande Oriente Lusitano Unido. 19 de Maio 1907 Realiza-se um comcio em Lisboa, contra a ditadura de Joo Franco. 22 de Maio 1907 Comea a funcionar os denominados gabinetes negros contra a imprensa. 23 de Maio 1907 A Associao do Registo Civil reforma os seus estatutos. Colaboraram na elaborao do novo estatuto os cidados: Macedo de Bragana, Silva Fernandes, Manuel Mendes de Almeida, Jlio Martins Pires, Jos Hemitrio de Sousa Jordo, Jos Alvaro de Oliveira e Alfredo Carvalho dos Santos. 23 de Maio 1907 Bernardino Machado realiza uma conferncia no Centro Republicano de que patrono. 23 de Maio 1907 publicado um decreto que manda encerrar as inscries na Universidade de Coimbra, considerando admitidos a exame apenas os naturais de Coimbra. 26 de Maio 1907 Realiza-se em Lisboa um grande comcio, contra a poltica do Governo. 26 de Maio 1907 As Comisses Municipal e Paroquiais do Porto, sob a presidncia de Pedro Osrio, aprovam uma moo de simpatia a Afonso Costa. 27 de Maio 1907 Realiza-se no Seixal a Festa da rvore. 30 de Maio 1907 Em Alcobaa realiza-se uma grande manifestao de apoio a Bernardino Machado. 1 de Junho 1907 Realiza-se o julgamento Brito Camacho e de A Lucta. 1 de Junho 1907 Manuel de Arriaga realiza uma conferncia no Centro Escolar Republicano Dr. Alexandre Braga. 1 de Junho 1907 Ferreira Manso realiza uma conferncia no Centro Republicano Dr. Bernardino Machado. 1 de Junho 1907 Publica-se o primeiro nmero do semanrio republicano Alvorada, em Guimares, de que se publicaram apenas quatro nmeros. 2 de Junho 1907 Brito Camacho realiza uma conferncia na Sociedade Promotora de Educao Popular. 2 de Junho 1907 eleita a Comisso Paroquial Republicana de Fanhes. 3 de Junho 1907 Realiza-se o julgamento de Magalhes Lima e Jos do Vale e do jornal A Vanguarda. 3 de Junho 1907 Procede-se eleio dos corpos gerentes no Centro Escolar Dr. Alexandre Braga. 5 de Junho 1907 Realiza-se o julgamento do Pas. 5 de Junho 1907 entregue pelo Mundo ao Directrio do Partido Republicano a quantia de 1265$430 ris, resto da subscrio aberta por aquele jornal para as vtimas de 4 de Maio.

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5 de Junho 1907 Publica-se no Porto o nmero um de Azorrague, auto-intitulado semanrio dos estudantes intransigentes. 6 de Junho 1907 O Mundo publica uma entrevista a Bernardino Machado. 6 de Junho 1907 publicado o decreto que dissolve a Cmara Municipal de Lisboa. 9 de Junho 1907 Realiza-se no Porto um imponente comcio republicano. 10 de Junho 1907 Sai o primeiro nmero de O Mundo nas novas instalaes na Rua de S. Roque. 10 de Junho 1907 julgado O Mundo por incurso na lei de imprensa, sendo condenado Frana Borges (director) em 150 dias de priso remveis a 1$000 ris por dia e nas custas e selos do processo, e Artur Leito (redactor) em 80$000 de multa. 10 de Junho 1907 No Centro Republicano da Ajuda realiza-se uma sesso de homenagem a Jos Falco. 13 de Junho 1907 Realizam-se importantes comcios em Alpiara, Almeirim e Santarm onde participam Jos Relvas, Bernardino Machado, Joo Chagas e Antnio Jos de Almeida, entre outros. 14 de Junho 1907 Realiza-se em Gouveia o julgamento do jornal A Solidariedade que veio a ser absolvido do crime de delito de imprensa. 14 de Junho 1907 Realiza-se um julgamento de Magalhes Lima e Jos do Vale do jornal Vanguarda. 15 de Junho 1907 Realiza-se em Lisboa o julgamento de O Pas. Meira e Sousa responde neste processo pelos seus artigos Preparemos a Revoluo, Avante pela Revoluo, Venha a Revoluo, Em face da Revoluo e Processos Novos. 15 de Junho 1907 Em Setbal julgado Martins dos Santos, secretario de O Germinal. 15 de Junho 1907 Imponente comcio em Portalegre no qual discursam Bernardino Machado e Antnio Jos de Almeida. 15 de Junho 1907 Inaugura-se em Almada o Centro Republicano Capito Leito. 15 de Junho 1907 Inicia-se o julgamento do professor Bettencourt e do caldeireiro Rebordo, acusados de na noite de 6 de Agosto estarem, na loja n 17 da R. de Santo Antnio Estrela, a fabricar maquinismos tendentes a determinar a exploso para destruio de pessoas ou edifcios. 16 de Junho 1907 Realiza-se um imponente comcio de propaganda republicana em Portalegre. 16 de Junho 1907 Inaugura-se em Almada o Centro Republicano Capito Leito. 17 de Junho 1907 O povo de Angra do Herosmo protesta pblicamente contra os jesutas e as irms da caridade no Hospital da cidade, registando-se distrbios e sendo necessria a interveno da fora militar. 17 de Junho 1907 O Mundo julgado e unanimemente absolvido pelo jri. No Porto, o chefe do governo recebido com desagrado pela populao. So presos vrios jornalistas e vultos do Partido Republicano. 17 de Junho 1907 Joo Franco passou na estao velha, onde foi recebido por uma manifestao de apoiantes e outra de crticos republicanos. Alguns estudantes foram espancados e outros presos. 18 de Junho 1907 chegada de Joo Franco a Lisboa h manifestaes populares, sendo o povo atacado nas praas pblicas, registando-se diversos feridos e mortos.

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19 de Junho 1907 Repetem-se as manifestaes populares em Lisboa, realizando-se muitas prises. 20 de Junho 1907 So levados para o forte do Alto do Duque, escoltados por uma fora da guarda municipal, atravessando a cidade, os presos das noites de 18 e 19 de Junho. 20 de Junho 1907 publicada uma nova lei de imprensa que agrava ainda mais a de 11 de Abril, proibindo escritos desenhos ou impressos atentatrios da ordem pblica. Ficam reforados os poderes dos governadores civis relativamente deciso sobre novas publicaes. 21 de Junho 1907 publicado no Dirio do Governo o decreto autorizando os governadores civis a suspenderem os jornais. 21 de Junho 1907 A polcia invade o Liceu de S. Domingos e maltrata os estudantes, disparando tiros. 22 de Junho 1907 julgado e absolvido O Primeiro de Janeiro. 23 de Junho 1907 Os jornais O Mundo e O Pas so suspensos por trinta dias. 27 de Junho 1907 O Primeiro de Janeiro e A Voz Pblica so suspensos por oito dias. 1 de Julho 1907 O prncipe Lus Filipe parte para uma visita a S. Tom, Angola e Moambique. 2 de Julho 1907 Sai no Porto o primeiro nmero do matutino Dirio Nacional. 10 de Julho 1907 Joo Chagas e o Visconde da Ribeira Brava encontram-se desencadeando o movimento que conduzir ao golpe de 28 de Janeiro de 1908. 10 de Julho 1907 Realiza-se um julgamento do jornal O Pas. 12 de Julho 1907 Brito Camacho e o jornal A Luta so julgados e multados em 75$000 ris. 17 de Julho 1907 So julgados Antnio Jos de Almeida, Artur Leito e Frana Borges por artigos publicados em O Mundo. 18 de Julho 1907 julgado o jornal A Voz Pblica, no Porto. 22 de Julho 1907 Agostinho Fortes realiza uma conferncia na Academia de Estudos Livres. 22 de Julho 1907 O jornal O Pas reaparece depois de ter estado suspenso. 23 de Julho 1907 retomada a publicao de O Mundo aps a suspenso a que esteve condenado. 27 de Julho 1907 O Mundo publica as declaraes feitas por Bernardino Machado a um redactor do Matin sobre a crise poltica em Portugal. 27 de Julho 1907 Os jornais O Primeiro de Janeiro e Voz Publica so suspensos por oito dias. 28 de Julho 1907 Realiza-se uma grande manifestao de apoio popular a Bernardino Machado, na sua casa da Travessa do Pinheiro, recebendo a visita de muitos correligionrios e adeses de todo o pas. 29 de Julho 1907 O Mundo publica uma carta do antigo ministro da fazenda Augusto Fuschini. 29 de Julho 1907 Sai no Porto o primeiro e nico nmero do semanrio ilustrado republicano A Revolta. 30 de Julho 1907 O Mundo publica, traduzida em portugus, uma entrevista do redactor do Heraldo, de Madrid, D. Lus Morote com Bernardino Machado.

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30 de Julho 1907 No Grmio Comrcio e Indstria realizou-se uma sesso de homenagem a Magalhes Lima. 31 de Julho 1907 O Mundo anuncia a colaborao diria do escritor e jornalista republicano Joo Chagas. 1 de Agosto 1907 Joo Chagas comea a colaborar no O Mundo, na seco Dirio Livre. 1 de Agosto 1907 Morre Hintze Ribeiro, chefe do Partido Regenerador. 2 de Agosto 1907 Realiza-se o julgamento de O Mundo no tribunal da Boa-Hora, sendo Antnio Maceira o advogado de defesa. O jornal republicano absolvido. 5 de Agosto 1907 julgado e condenado Barbosa Colen, director do jornal Novidades. 6 de Agosto 1907 D-se uma exploso na Rua de Santo Antnio Estrela, em Lisboa, devido ao fabrico de bombas. 12 de Agosto 1907 Nasce o futuro mdico e escritor Adolfo Rocha, que ficou consagrado como Miguel Torga. 16 de Agosto 1907 Realiza-se um comcio de propaganda eleitoral em Campo de Ourique. 16 de Agosto 1907 So suspensos por 30 dias A Vanguarda e O Popular. 18 de Agosto 1907 Foi preso Jos Bento Gonalves, que durante vrios anos pertenceu aos corpos dirigentes da Associao de Registo Civil. Aps alguns dias de recluso e incomunicabilidade, foi libertado a 6 de Setembro. 24 de Agosto 1907 No Centro Eleitoral Democrtico realiza-se uma sesso poltica para apreciar os actos do Governo. 25 de Agosto 1907 Renem as Comisses Municipal e Paroquial de Constncia para protestar contra a ditadura. 26 de Agosto 1907 D. Carlos preside a uma reunio do Conselho de Estado. 30 de Agosto 1907 promulgado o decreto que liquida os adiantamentos Casa Real. 1 de Setembro 1907 Realiza-se no Centro Escolar Democrtico uma festa democrtica. 9 de Setembro 1907 Morre Jos Dias Ferreira, em Vidago. 11 de Setembro 1907 Rene a comisso administrativa da Comisso Humanitria 27 de Outubro de 1905. 13 de Setembro 1907 Rene a Comisso Paroquial de Cedofeita (Porto), aprovando um voto de louvor imprensa republicana pela forma digna como tem pugnado pelos interesses do pas. 14 de Setembro 1907 O jornal Vanguarda retoma a publicao depois de 30 dias de suspenso. 14 de Setembro 1907 Sai no Funchal o primeiro nmero do semanrio de caricaturas A Garra. 15 de Setembro 1907 Rene o Grupo dos Nove Republicanos. 20 de Setembro 1907 O jornal O Pas suspenso de novo, por 30 dias. 22 de Setembro 1907 Lanamento da primeira pedra para a construo do monumento a Manuel Fernandes Toms, na Figueira da Foz. 25 de Setembro 1907 eleita a Comisso Municipal Republicana da Figueira da Foz. 27 de Setembro 1907 Celebra-se a assinatura de um Tratado de aliana entre o Grande Oriente do Brasil e o Grande Oriente Lusitano Unido. 28 de Setembro 1907 O prncipe Lus Filipe regressa a Portugal depois da sua viagem a frica.

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30 de Setembro 1907 Rene a comisso paroquial de S. Cristovo e S. Loureno. 4 de Outubro 1907 Morre, em Hamburgo, Alfredo Keil, autor da msica a Portuguesa, escrita em 1890 aps o Ultimato ingls e que se tornou o Hino Nacional com a implantao da Repblica. 4 de Outubro 1907 O Mundo publica o agravo de Afonso Costa no clebre processo dos 21. 6 de Outubro 1907 Realiza-se uma sesso para distribuio de prmios na Misso Elias Garcia do Vintm das Escolas. 12 de Outubro 1907 Jlio de Vilhena eleito chefe do Partido Regenerador. 13 de Outubro 1907 eleita a Comisso Municipal Republicana de Tavarede. 13 de Outubro 1907 Realiza-se, por iniciativa da Associao do Registo Civil, uma romagem ao tmulo de Heliodoro Salgado. 13 de Outubro 1907 Agostinho Fortes realiza uma conferncia no Centro Alexandre Braga. 20 de Outubro 1907 Inaugurao em Aveiras de Cima da Escola Dr. Francisco Maria de Almeida Grandela. 20 de Outubro 1907 O professor Agostinho Fortes realiza uma conferncia na Associao do Registo Civil. 20 de Outubro 1907 Realiza-se a festa do terceiro aniversrio da Sociedade das Escolas Liberais a que preside Bernardino Machado. 22 de Outubro 1907 Realiza-se uma cerimnia de homenagem, nas Caldas da Rainha, a Afonso Costa e a Francisco Grandela. 22 de Outubro 1907 O corpo de Alfredo Keil chega a Lisboa. 24 de Outubro 1907 Realiza-se a eleio da Comisso Paroquial Republicana de S. Brs de Alportel. 27 de Outubro 1907 Inaugurao da Escola do Centro Capito Leito, em Almada. 27 de Outubro 1907 Realiza-se um comcio republicano em Almada. 1 de Novembro 1907 eleita a Comisso Paroquial Republicana de Cacia, em Aveiro. Nesta ocasio foi tambm decidido fundar um centro democrtico com aulas nocturnas para adultos, uma biblioteca e gabinete de leitura. 1 de Novembro 1907 Reorganizou-se em Vila Nova de Ourm a Comisso Municipal Republicana. 3 de Novembro 1907 Sob a presidncia de Bernardino Machado realiza-se a distribuio dos prmios da Escola Democrtica. 3 de Novembro 1907 Inaugurao, no Porto, do Centro Democrtico Dr. Afonso Costa. 3 de Novembro 1907 O professor Borges Grainha realizou uma conferncia no Ateneu Comercial de Lisboa, subordinada ao tema Educao Cvica. 3 de Novembro 1907 Morre o professor e politico Jos Vicente Barbosa du Bocage. 4 de Novembro 1907 Afonso Costa recebido com grandes manifestaes de simpatia em Mogofores e Anadia. 9 de Novembro 1907 Realiza-se a cerimnia de casamento civil de Julio Quintinha, em Silves. Foram testemunhas do acto Gregrio Nunes Mascarenhas e Manuel Guerreiro da Costa.

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10 de Novembro 1907 Realiza-se no Centro Ptria Nova, em Carnaxide, a inaugurao da misso pelo Mtodo Joo de Deus. 10 de Novembro 1907 No Centro Republicano Liberdade (vora), inaugura-se solenemente o retrato de Bernardino Machado. 13 de Novembro 1907 Morre o velho e saudoso republicano Xavier da Silva. 14 de Novembro 1907 Toma posse a Comisso Paroquial da Pena (Lisboa). 15 de Novembro 1907 No Grmio Republicano Federal realiza uma conferncia de Bernardino Machado. 16 de Novembro 1907 A Escola Democrtica, onde se ensinava pelo Mtodo de Joo de Deus, prestou homenagem a Bernardino Machado, na sua nova residncia na capital situada na Rua de S. Bernardo Estrela. A homenagem realizada constava da entrega de uma fotografia do grupo de crianas que frequentava essa mesma escola, bem como de um bouquet de flores naturais. H um sculo atrs frequentavam aquela escola 32 crianas, sendo 22 raparigas e 10 rapazes. 16 de Novembro 1907 A rainha D. Amlia assiste em Londres ao casamento de sua irm Louise. 16 de Novembro 1907 Numa casa da Rua do Carrio Estrela, em Lisboa, o mdico Gonalves Lopes e o comerciante Belmonte de Lemos morreram numa exploso quando manipulavam bombas. Aquilino Ribeiro que vivia nessa casa escapa com vida e preso. 17 de Novembro 1907 Festa Republicana no Centro Dr. Castelo Branco Saraiva com a realizao de exames e a distribuio de prmios aos alunos da escola do centro. Presidiu cerimnia da entrega de prmios o professor Agostinho Fortes. 17 de Novembro 1907 Ferno Botto Machado realiza um conferncia em Sacavm sobre a Emancipao Progressiva da Mulher. 17 de Novembro 1907 Realiza-se uma conferncia no Centro Republicano do Cartaxo por Francisco Jos Pereira, inaugurando-se de seguida um curso para analfabetos adultos. Anunciava-se tambm para breve a realizao de um outro curso, neste caso de desenho para operrios. 17 de Novembro 1907 Eleio da Comisso Paroquial Republicana em Manique do Intendente, concelho da Azambuja. 17 de Novembro 1907 Eleio da Comisso Paroquial Republicana de Quiaios (Figueira da Foz), onde foram eleitos, como efectivos: Albano Sousa, Antnio Gil Nogueira e Joaquim Gil Netto. Substitutos: Antnio Ribeiro, Joaquim Custdio Russo e Jos Gil Netto. Presidiu sesso o Dr. Cerqueira da Rocha por proposta do incansvel republicano da Figueira da Foz, Jos da Luz. 18 de Novembro 1907 Inaugurao do Centro Democrtico Escolar de Aljustrel com a presena dos ilustres lderes republicanos Aresta Branco, Augusto Barreto e Brito Camacho. O jornal A Lucta calculava que assistiram a esta inaugurao cerca de 3000 pessoas. 18 de Novembro 1907 Os jornais A poca e Correio da Noite so suspensos at 19 de Dezembro. 19 de Novembro 1907 Por iniciativa e a expensas do Centro Republicano da freguesia de S. Paio, em Gouveia, inaugurava-se um curso nocturno para ensino das primeiras letras, atravs do Mtodo de Joo de Deus.

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19 de Novembro 1907 Aderem ao Partido Republicano o Lus Ferreira dos Santos, presidente da Cmara Municipal de Loures e Marques da Costa, mdico em Cacia. 19 de Novembro 1907 Nasce Gustavo Soromenho, que viria a ser advogado e politico. 20 de Novembro 1907 So suspensos os jornais O Popular, O Dia e Jornal do Comrcio. 21 de Novembro 1907 O jornal O Liberal foi suspenso at 23 de Dezembro no seguimento da publicao duma nota dizendo: enquanto no for suspenso este jornal esto as suas colunas ao dispor dos colegas cujos jornais foram suspensos pelo ditador. 22 de Novembro 1907 O dirio catlico do Porto A Palavra foi suspenso por oito dias. 24 de Novembro 1907 Adere ao Partido Republicano Faustino de S Nogueira, representante da famlia S da Bandeira. 25 de Novembro 1907 No curso nocturno para adultos criado pelo Centro Escolar Republicano do Cartaxo estavam matriculados 136 alunos. 1 de Dezembro 1907 Augusto Jos da Cunha e Anselmo Braamcamp Freire filiam-se no Centro Republicano. 4 de Dezembro 1907 Sai no Porto o primeiro nmero do Dirio Popular sucessor de O Popular. 8 de Dezembro 1907 inaugurado em Lisboa o animatgrafo. 12 de Dezembro 1907 Alves Roadas recebido pelo rei, no Arsenal, e os expedicionrios so aclamados em Lisboa. 19 de Dezembro 1907 O jornal O Pas retoma a publicao depois de ter estado suspenso trinta dias. 23 de Dezembro 1907 Reforma da Carta Constitucional. 1908 4 de Janeiro 1908 posto venda o Almanach do Mundo, que no seu primeiro ano de publicao consegue tornar-se um sucesso de vendas. 4 de Janeiro 1908 Em Vila Nova de Ourm, realizou-se o registo civil de baptismo de uma filha de Artur de Oliveira Santos que recebeu o nome de Democracia. Foram testemunhas do acto lvaro Mendes e Joaquim Fernandes Cordeiro. Era o segundo registo civil de nascimento em Ourm. 8 de Janeiro 1908 O jornal Independncia de gueda, que se publicava naquele concelho desde 1903, declarou-se republicano. Colaboravam nesse peridico aguedense, entre outros: Antnio Jos de Almeida e Albano Coutinho. Tornou-se o rgo da Comisso Municipal Republicana de gueda. 11 de Janeiro 1908 Termina o julgamento em Beja do antigo director do semanrio republicano Nove de Julho, o cidado Filipe Fernandes. Foi seu advogado de defesa o Joo de Meneses, que conseguiu a absolvio do crime de liberdade de imprensa, por ter publicado artigos considerados passveis de crime sobre a questo dos adiantamentos Casa Real. 18 de Janeiro 1908 O Governador Civil de Coimbra probe a realizao de uma conferncia de carcter eleitoral que se iria realizar no Centro Jos Falco, na Figueira da Foz. 19 de Janeiro 1908 Realiza-se a inaugurao da escola do Centro Joo Chagas, em Brao de Prata, onde discursaram Bernardino Machado e Joo Chagas.

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20 de Janeiro 1908 Em Lagos, adere ao Partido Republicano, o advogado Jernimo Cabrita Vieira Rato. 20 de Janeiro 1908 Morre, em Lisboa, o mdico Antnio de Vasconcelos, presidente do Centro Latino Coelho. 21 de Janeiro 1908 Sai o n. nico do dirio da tarde republicano O Futuro. 22 de Janeiro 1908 So presos e acusados de conspirao contra o regime monrquico: Joo Chagas, Antnio Jos de Almeida e Frana Borges. 25 de Janeiro 1908 O governo de Joo Franco impede a realizao da reunio eleitoral marcada para o Centro S. Carlos. 28 de Janeiro 1908 Manifesta publicamente a sua adeso ao Partido Republicano Henrique Jardim de Vilhena, mdico e professor na Escola Mdica de Lisboa. 28 de Janeiro 1908 So presos por suspeita de conspirao contra o regime monrquico: Afonso Costa, o visconde de Ribeira Brava, Egas Moniz e o tenente lvaro Poppe. 28 de Janeiro 1908 Frustrou-se uma intentona de revolta republicana, na qual participaram vrios oficiais da armada e do exrcito. 29 de Janeiro 1908 O governo de Joo Franco dava indicaes oficiosas de que estavam a ser preparados para deportao os republicanos e dissidentes presos nos dias antecedentes. 31 de Janeiro 1908 Decreto prevendo a deportao dos que atentassem contra a segurana do Estado. O decreto foi assinado por D. Carlos em Vila Viosa. 1 de Fevereiro 1908 Regicdio. No regresso de Vila Viosa morto a tiro no Terreiro do Pao o rei D. Carlos, que na vspera assinara o decreto contra os que procuravam defender a Ptria e a liberdade. Na mesma ocasio morto seu filho D. Lus Filipe, herdeiro do trono. Caiem, abatidos pelas balas da polcia os dois regicidas, Manuel Buia e Alfredo Lus da Costa, e um popular que nada tinha a ver com os acontecimentos, de nome Joo Sabino da Costa. 5 de Fevereiro 1908 Governo dito da acalmao. So revogados alguns dos diplomas franquistas, como a lei de imprensa e o decerto de 31 de Janeiro. 6 de Fevereiro 1908 Reaparecem os jornais suspensos: Dirio Popular, Liberal, O Dia, O Pas, Correio da Noite. 6 de Fevereiro 1908 O Mundo publica a primeira lista de subscrio para apoiar os filhos do professor Bua, abatido pela polcia aquando do regicdio. 6 de Fevereiro 1908 So postos em liberdade Afonso Costa, Joo Chagas, Antnio Jos de Almeida, Alfredo Leal, Visconde de Ribeira Brava, Frana Borges, Egas Moniz e outros presos polticos que foram mantidos incomunicveis durante vrios dias na cadeia de Caxias. 8 de Fevereiro 1908 Funerais de D. Carlos e D. Lus Filipe. 11 de Fevereiro 1908 De madrugada, so sepultados no cemitrio do Alto de S. Joo, os cadveres do professor Bua e de Alfredo Lus da Costa, mortos pela Polcia na tarde de 1 de Fevereiro. Ao enterramento, realizado no maior secretismo, assistem apenas dois representantes do Mundo e guardas da polcia. 12 de Fevereiro 1908 Amnistia para os marinheiros implicados nas revoltas de 8 e 13 de Abril de 1906. 12 de Fevereiro 1908 Chega a Lisboa, o visconde de Pedralva, preso em Espanha ordem de Joo Franco.

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15 de Fevereiro 1908 So pronunciados o professor Brito Betencourt e o caldeireiro Manuel Rebordo por fabrico de explosivos. 16 de Fevereiro 1908 Grande comcio republicano em Aldeia Galega (Montijo). 17 de Fevereiro 1908 A direco da Associao Propagadora da Lei do Registo Civil promove uma romaria ao cemitrio do Alto de S. Joo, s sepulturas dos seus conscios, o professor Manuel Buia e Alfredo Costa, empregado de comrcio. Os jornais, mesmo os mais conservadores e de grande circulao calcularam a assistncia em 80 000 pessoas. 17 de Fevereiro 1908 colocado na disponibilidade o tenente de cavalaria lvaro Poppe, preso em 28 de Janeiro, no elevador da Biblioteca. 23 de Fevereiro 1908 Inaugura-se no Beato (Lisboa), a Escola Heliodoro Salgado. 26 de Fevereiro 1908 Afonso Costa retoma o seu lugar de professor na Universidade de Coimbra, sendo aclamado entusiasticamente pelos estudantes republicanos. 29 de Fevereiro 1908 Dissoluo da Cmara dos Deputados. 8 de Maro 1908 Na cidade de Viseu realiza-se um grande comcio republicano, no qual tomam parte Jos Relvas, Antnio Jos de Almeida e Fernandes Costa. 13 de Maro 1908 Regressa a Portugal Alberto Costa, que viveu quatro meses de exlio no estrangeiro por razes polticas. 13 de Maro 1908 O jornal O Mundo anuncia os candidatos a deputados pelo Partido Republicano, no crculo de Lisboa, a apresentar nas eleies gerais que iriam decorrer a 5 de Abril: Afonso Costa, Antnio Jos de Almeida, Jos Relvas, Augusto Vasconcelos, Betencourt Raposo, Tefilo Braga, Teixeira de Queirz, Alexandre Braga, Joo de Menezes e Aresta Branco. 14 de Maro 1908 O jornal O Mundo anuncia os candidatos a deputados pelo crculo eleitoral do Porto: Guerra Junqueiro, Anto de Carvalho , Antnio Lus Gomes, Padua Correia, Baslio Teles, Alfredo Magalhes, Jos Caldas , Paulo Falco e Nunes da Ponte. 15 de Maro 1908 Grande comcio de propaganda republicana em Barcarena. 15 de Maro 1908 Em Braga foram escolhidos para candidatos a deputados por aquele crculo eleitoral os seguintes republicanos: Joo de Freitas, Manuel Monteiro, Joo Caetano Fonseca Jnior, Joaquim Sousa Fernandes, Jos Summaville Soares, Antnio Martins de Sousa Lima. 15 de Maro 1908 Realiza-se uma festa no Centro Republicano Alexandre Braga, onde participam, para alm do patrono do centro, Manuel de Arriaga, Alberto Costa, Ferno Botto Machado e Joo de Meneses. 17 de Maro 1908 Adere ao Partido Republicano Carlos Bello de Moraes, lente na Escola Mdica de Lisboa. 19 de Maro 1908 Adere ao Partido Republicano Pinto de Magalhes, professor da Escola Mdica de Lisboa. 20 de Maro 1908 Adere ao Partido Republicano Jos de Pdua, conhecido mdico em Lisboa. 10 de Maro 1908 Fundao do Grupo Acadmico Democrtico, constitudo unicamente por estudantes. 1 de Abril 1908 Adere ao Partido Republicano Matos Cardoso, conhecido advogado em Portalegre. 2 de Abril 1908 Realizam-se grandes comcios republicanos em Mafra e Queluz.

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3 de Abril 1908 Realizam-se comcios republicanos em Faro e Tavira, com participao de Estevo de Vasconcelos, Agostinho Fortes, Fernandes Costa e Antnio Jos de Almeida. 4 de Abril 1908 So julgados no Porto e condenados os redactores da Voz Pblica, Lopes Teixeira, Pdua Correia e Bartolomeu Severino, acusados de injuriarem os juzes de Paredes e Penafiel, que condenaram o tenente Djalme. 5 de Abril 1908 Realizam-se as eleies gerais onde so eleitos deputados republicanos: Afonso Costa, Antnio Jos de Almeida, Alexandre Braga, Joo de Menezes, por Lisboa; Estevo de Vasconcelos e Feio Terenas por Setbal; Brito Camacho por Beja. Registam-se alguns episdios sangrentos nas assembleias eleitorais de Alcntara, Santos e S. Domingos, de que resultam 14 mortos e mais de uma centena de feridos. 17 de Abril 1908 Funda-se em Lisboa a Junta Federal de Livre Pensamento. 19 de Abril 1908 Inaugura-se em Lisboa o Primeiro Congresso Nacional do Livre Pensamento. Presidiu abertura Tefilo Braga e sesso de encerramento Magalhes Lima. Neste congresso, o delegado Jorge dos Reis Boaventura apresenta um plano de Almanaque Leigo. 20 de Abril 1908 Os jornais republicanos Vanguarda e Republica so processados por vrios artigos polticos. 20 de Abril 1908 O Mundo publica uma carta do grande poeta Guerra Junqueiro, na qual este pede aos portugueses do Congo que tomaram a deliberao de lhe oferecer uma pena de ouro, que dem aos pobres o produto da subscrio aberta com aquele fim. 21 de Abril 1908 Inaugura-se na Sociedade de Geografia de Lisboa o Congresso de Instruo Primria e Popular promovido pela Liga Nacional de Instruo. 23 de Abril 1908 Os sete deputados eleitos renem no Centro de S. Carlos, a fim de concertarem a sua atitude parlamentar na sesso legislativa prxima. 24 de Abril 1908 O Tribunal de Verificao de Poderes aprova a eleio do crculo oriental de Lisboa, no reconhecendo a inelegibilidade dos candidatos Matias Nunes e Manuel Francisco Vargas. 25 de Abril 1908 Inaugura-se em Coimbra o Congresso do Partido Republicano. 25 de Abril 1908 Em Lisboa, no Congresso de Instruo Primria, os professores Tito Lopes, Carlos de Melo e Ladislau Piarra propem a abolio do ensino religioso na escola primria. 26 de Abril 1908 No salo da Caixa Econmica Operria realiza-se, sob a presidncia de Magalhes Lima, a sesso de encerramento do Congresso do Livre Pensamento, promovido pela Associao do Registo Civil, em comemorao do morticnio dos cristos novos em Lisboa. 26 de Abril 1908 Realizam-se as duas ltimas sesses do Congresso Republicano, que decide por maioria, no aceitar a demisso do Directrio. 29 de Abril 1908 Abrem as primeiras cortes do reino do novo reinado, prometendo D. Manuel reinar como manda a lei. 29 de Abril 1908 So presos Macedo de Bragana e o comerciante Manuel Mendes de Almeida, respectivamente, presidente da direco e tesoureiro da Associao Propagadora do Registo Civil. 30 de Abril 1908 Morre em Espinho o hbil artista Carlos Evaristo Flix da Costa. 25 e 26 de Abril 1908 Congresso do Partido Republicano Portugus em Coimbra presidido por Jos Relvas.

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6 de Maio 1908 Aclamao de D. Manuel II. 9 de Maio 1908 O mdico Estvo de Vasconcelos apresenta no Parlamento o projecto de lei sobre acidentes de trabalho. 13 de Maio 1908 Afonso Costa discursa no Parlamento, reclamando a revogao da legislao sobre as ordens religiosas, como o decreto de 18 de Abril de 1901, da autoria de Hintze Ribeiro; a lei de 21 de Julho de 1899, da autoria de Jos Maria d Alpoim; a revogao dos artigos 130 e 135 do Cdigo Penal (vigente na poca) sobre supostos delitos contra a religio. 19 de Maio 1908 O General Dantas Baracho, na Cmara dos Pares, apresenta uma proposta de abolio do decreto de 18 de Abril de 1901, procurando retomar a legislao anteriormente em vigor sobre a abolio das ordens religiosas, estabelecendo novamente o registo civil obrigatrio e defendendo a separao da Igreja e do Estado, a supresso do subsdio aos padres do Esprito Santo, dispensando-os tambm da actividade de missionao nas provncias ultramarinas. 21 de Maio 1908 Sai o n. nico do peridico Republicano O Dever. 27 de Maio 1908 Uma delegao da Universidade de Coimbra, acompanhada pelo reitor, Alexandre Cabral, e pelo secretrio da Universidade, Manuel da Silva Gaio, foi a Lisboa saudar o novo rei. A embaixada coimbr foi hostilizada pelos colegas da capital. 27 de Maio 1908 Vem a Lisboa uma delegao da Universidade de Coimbra, saudar o novo rei, acompanhada pelo reitor, Alexandre Cabral, e pelo secretrio da Universidade, Manuel da Silva Gaio. 28 de Maio 1908 O Grupo de Propaganda Liberal, de Setbal, promove uma sesso de homenagem a Nakens, jornalista espanhol, que tinha sado da cadeia. 30 de Maio 1908 A Junta Federal do Livre Pensamento festeja o aniversrio de Voltaire. 31 de Maio 1908 O Grupo Republicano Frana Borges promove uma manifestao em honra de Magalhes Lima. 31 de Maio 1908 A assembleia geral da Associao das Escolas Mveis elege Casimiro Freire seu presidente honorrio. 2 de Junho 1908 A Junta Federal do Livre Pensamento comemora a morte de Garibaldi, o grande caudilho da Liberdade que fundou a Itlia moderna. 3 de Junho 1908 Antnio Jos de Almeida pronuncia um discurso sensacional na Cmara dos Deputados, dirigindo palavras muito duras para os ditadores vis e cobardes que arrastaram D. Carlos morte. Defende ainda no mesmo discurso que a bomba de dinamite em revoluo, e em certos casos, pode ser legitima. 4 de Junho 1908 Anunciam-se terem sido presos, por suspeitas de estarem implicados no regicdio, os operrios Antnio Jos de vila, Ado Duarte, Augusto Machado, Miguel Crdoba e Constantino Mendes. 6 de Junho 1908 O vereador Toms Cabreira realiza uma brilhante conferncia na Associao dos Lojistas, solenizando assim a inaugurao dos trabalhos da Universidade Popular. 7 de Junho 1908 Inaugurao do retrato de Sabino de Sousa no Centro Republicano Latino Coelho. 8 de Junho 1908 O deputado Feio Terenas faz a sua estreia parlamentar na resposta ao discurso da coroa. 10 de Junho 1908 Iniciava a sua publicao o bissemanrio republicano Defesa.

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14 de Junho 1908 Comea a discutir-se na Cmara dos Deputados as questes dos adiantamentos Casa Real e da Lista Civil. 28 de Junho 1908 O administrador do Seixal probe uma sesso de propaganda, promovida pelos liberais da terra, a favor do Registo Civil obrigatrio. 28 de Junho 1908 Na sesso de propaganda da Junta do Livre Pensamento efectuada em Sacavm, foi enviado um telegrama ao secretrio-geral do Congresso Nacional de Livre Pensamento reunido em Bruxelas (Blgica), cidado Raphael Rens. 3 de Julho 1908 Miguel Bombarda refere-se na Cmara dos Deputados necessidade do estabelecimento do Registo Civil obrigatrio, dissertando sobre as religies, protestando contra a interveno do clericalismo na governao pblica e declarando-se anti-clerical. 5 de Julho 1908 Realiza-se um comcio no Porto contra os adiantamentos Casa Real, havendo tumultos, cargas de cavalaria e vrias prises. 7 de Julho 1908 A Associao do Registo Civil resolve , em nome do povo de Lisboa, entregar uma petio reclamando o Registo Civil obrigatrio. 11 de Julho 1908 Joo Chagas realiza em Lisboa uma conferncia sobre os adiantamentos. 13 de Julho 1908 Afonso Costa realiza um notvel discurso sobre a questo dos adiantamentos na Cmara dos Deputados. 14 de Julho 1908 Miguel Bombarda entrega na Cmara dos Deputados a petio da Associao do Registo Civil, pedindo a obrigatoriedade do registo civil. A comisso era composta por Tefilo Braga, Magalhes Lima e Botto Machado. 14 de Julho 1908 Afonso Costa bate-se em duelo com o Conde de Penha Garcia, devido s acusaes de Afonso Costa de cumplicidade no escndalo dos adiantamentos por parte do segundo. 14 de Julho 1908 Constitui-se em Lisboa o Grupo Anti-Clerical 14 de Julho de 1908. 26 de Julho 1908 Morre no Porto o livre-pensador Adolfo Leite de Magalhes, que publicou a poesia Cristo no Vaticano, atribuda a Vitor Hugo. 5 de Agosto 1908 Publica-se na Covilh o nmero nico de A Verdade, folha liberal para combater os jesutas e as irms da Caridade do Hospital D. Amlia. seu director e proprietrio Jos Pereira Barata, mdico do mesmo hospital e sub-inspector escolar. 9 de Agosto 1908 Suicida-se Trindade Coelho, autor do Manual Poltico do Cidado Portugus. O Cardeal Patriarca censurou o padre que acompanhou o funeral at ao cemitrio. 9 de Agosto 1908 Assinalando o 13 aniversrio, a Associao do Registo Civil veste vinte e quatro crianas pobres de ambos os sexos, registadas civilmente, servindo tambm nessa ocasio uma pequena refeio a todas as crianas e senhoras presentes. 16 de Agosto 1908 A Junta Federal do Livre Pensamento efectuou a primeira sesso de propaganda em Oeiras. 18 de Agosto 1908 preso Heitor Ferreira, armeiro, acusado de ter vendido a carabina com que Buia assassinou o rei D. Carlos. 26 de Agosto 1908 Foi libertado Heitor Ferreira, que tinha sido acusado de ser o vendedor da carabina utilizada para o regicdio. 30 de Agosto 1908 A Junta Federal do Livre Pensamento e a Associao do Registo Civil efectuam a sua primeira sesso de propaganda em Linda-a-Velha, para se organizar ali a Junta Local do Livre Pensamento.

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2 de Setembro 1908 Na Cmara dos Pares, Pedro de Arajo pede para entrar em discusso o parecer relativo concesso do bronze para a esttua de Joaquim Antnio de Aguiar, o Mata Frades. Fizeram o elogio do antigo homem de Estado, Teixeira de Sousa e Dias Costa. Os membros do clero que tinham representantes nesta cmara optaram por no comparecer sesso. 5 de Setembro 1908 Altercao pblica entre um popular e o conhecido poeta, jornalista e escritor Guerra Junqueiro, em frente redaco do jornal republicano do Porto O Norte, quando decorria uma procisso religiosa, devido ao facto de o poeta se recusar a descobrir-se perante a passagem da procisso. 6 de Setembro 1908 Forma-se na Vila de Canha a Unio dos Propagandistas do Livre Pensamento e do Registo Civil. 8 de Setembro 1908 A Comisso Municipal Republicana do Porto trata do desacato ocorrido no dia 5, entre Guerra Junqueiro e outro cidado. Deliberaram ento atribuir o nome do poeta a uma rua e fazer, pelas escolas, uma distribuio de livros do mesmo. 24 de Setembro 1908 Bernardino Machado parte para Madrid para representar o Partido Republicano no funeral de Salmeron. 27 de Setembro 1908 Alberto Costa (Pad Z), realiza uma conferncia no Centro Republicano de Carnaxide. 3 de Outubro 1908 Na Covilh registam-se altercaes, devido realizao de um congresso de Jesutas, que provocaram reaces aos mais liberais e livres-pensadores, levando interveno da fora armada. 4 de Outubro 1908 Inaugurao na Figueira da Foz do Centro Antnio Jos de Almeida. 14 de Outubro 1908 Alberto Costa (Pad Z) inicia no O Mundo um seco intitulada Fogo Vivo. 15 de Outubro 1908 Alberto Costa (Pad Z) realiza uma conferncia no Centro Republicano da Ajuda, subordinada ao tema Reaco e Revoluo. 16 de Outubro 1908 Bernardino Machado inicia a srie de conferncias de propaganda municipalista organizada pela Comisso Municipal de Lisboa. 18 de Outubro 1908 Realiza-se um comcio no Samouco onde discursa Alberto Costa. 18 de Outubro 1908 Grande manifestao junto ao tmulo de Heliodoro Salgado. 19 de Outubro 1908 Morre repentinamente em Lisboa o democrata Candido Nicolau Artur Braga. 22 de Outubro 1908 O Mundo entrevista o Ministro da Guerra Brasileiro, o marechal Hermes da Fonseca, de passagem em Lisboa. 24 de Outubro 1908 O administrador de Vila Franca de Xira probe Joo Chagas de ali realizar uma conferncia de carcter poltico. 25 de Outubro 1908 Grandes comcios de propaganda em Lisboa e Sobral de Monte Agrao. No primeiro discursaram Tefilo Braga, Manuel de Arriaga, Cunha e Costa, Toms Cabreira, Miranda do Vale e Jos de Abreu, e no segundo Bernardino Machado, Frana Borges, Alberto Costa e Antnio Bernardo. 25 de Outubro 1908 A Associao do Registo Civil procede distribuio no Campo Grande, em Lisboa, de um bodo a 100 pobres. 25 de Outubro 1908 Realizam-se grandes comcios de propaganda em Palmela, Caparica, Samouco, Olivais, Barreiro, Oeiras, Caneas e Seixal.

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29 de Outubro 1908 O Mundo recebe a comunicao de ter sido inaugurado em 14 de Julho no Par o Centro Republicano Portugus, cujos primeiros corpos dirigentes so eleitos e tomam posse em 15 de Outubro. 31 de Outubro 1908 O Mundo anuncia a priso por seis meses, no forte da Graa em Elvas, do militar e professor Toms Cabreira. 1 de Novembro 1908 Eleies municipais em todo o Pas, com excepo do Porto, obtendo os republicanos vitria completa em 12 municpios, incluindo Lisboa, e parcial em 21. 1 de Novembro 1908 No Centro do Largo de S. Carlos reuniram-se os deputados republicanos para deliberarem qual o caminho a seguir devido perseguio que consideravam afrontosa ao vereador da Cmara Municipal de Lisboa, Toms Cabreira. 3 de Novembro 1908 Suicida-se na redaco do jornal O Mundo, de que era redactor, o advogado Alberto Costa, vulgarmente conhecido como Pad-Z. O seu funeral realizou-se civilmente por sua expressa determinao. 5 de Novembro 1908 Tefilo Braga inicia as conferncias de protesto contra a perseguio de que foi vtima Toms Cabreira. 11 de Novembro 1908 Uma comisso de democratas, presidida por Tefilo Braga, entrega a Magalhes Lima uma mensagem de reconhecimento pelos seus servios prestados a favor de Portugal no estrangeiro. 22 de Novembro 1908 Fundam-se as Juntas Locais do Livre Pensamento, em Benavente e Samora Correia. 29 de Novembro 1908 Representa-se pela primeira vez, no Teatro D. Maria, o drama anti-clerical Beijos por Lgrimas, da autoria do escritor e jornalista Faustino da Fonseca. 8 de Novembro 1908 O rei D. Manuel visita o Porto em 8 de Novembro e Coimbra no dia 20 do mesmo ms. Regressa a Lisboa no dia 4 de Dezembro, mas atravessa a cidade em carruagem fechada que circulou a alta velocidade. 5 de Dezembro 1908 Saiu o 1. n. do semanrio republicano de estudantes A Revolta. 1909 24 de Janeiro 1909 Inaugurao do Centro Republicano de Santa Clara. 31 de Janeiro 1909 Inaugurao do Centro Mocidade Republicana Dr. Malva do Vale. 5 de Fevereiro 1909 Inaugurao do Centro Republicano Dr. Fernandes Costa. 7 de Abril 1909 Morre em Cabanas, o abade Joo Pais Pinto, padre, licenciado em Direito, republicano, revolucionrio do 31 de Janeiro e colaborador em vrios rgos da imprensa republicana. 11 de Abril 1909 Governo de Sebastio Teles. 24 e 25 de Abril 1909 Congresso do Partido Republicano em Setbal. 25 de Abril 1909 O governo cai por causa de uma questo estranha governao. 5 de Maio 1909 Inaugurao do Centro Democrtico Ramada Curto, no Centro Fernandes Costa. 14 de Maio 1909 Governo de Wenceslau de Lima. 29 de Junho 1909 Saiu o 1. n. do peridico republicano O Povo de Santa Clara. 21 de Julho 1909 Congresso Nacional Operrio em Julho. No mesmo ms Consiglieri Pedroso vence as eleies para a presidncia da Sociedade de Geografia, derrotando a lista monrquica de Carlos Roma du Bocage.

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21 de Julho 1909 Partido Republicano organiza uma Comisso Militar para organizar a revoluo. 21 de Julho 1909 Jos Luciano de Castro defende, em carta a D. Manuel, que o partido republicano avana a passos rpidos, e prepara-se para uma aventura revolucionrio. 2 de Agosto 1909 Organiza-se uma manifestao anticlerical em Lisboa que ter reunido cerca de 100.000 pessoas. 29 de Novembro 1909 Republicanos vencem as eleies para 122 juntas de parquia. Novembro 1909 lanado o mensrio Folhas Novas, um dos exemplos do esforo de propaganda laicista especificamente orientado para a gente do campo. 22 de Dezembro 1909 Governo de Veiga Beiro (at 26 de Junho de 1910). Todos os ministros so do partido progressista e todos com experincia governativa. 23 de Dezembro 1909 Manifestao da Junta Liberal, chefiada por Miguel Bombarda, Antnio Aurlio da Costa Ferreira, Egas Moniz e Cndido dos Reis, junta cerca de uma centena de milhar de pessoas. 1910 2 de Janeiro 1910 Abertura das Cortes. 9 de Fevereiro 1910 Incio da publicao da Alma Nacional, semanrio republicano dirigido por Antnio Jos de Almeida. 6 de Fevereiro 1910 Saiu em Coimbra o 1. n. do jornal O Intransigente!. 6 de Abril 1910 Saiu em Coimbra o 1. n. do semanrio A Tribuna, rgo do Partido Republicano Portugus. 29 e 30 de Abril 1910 Congresso do Partido Republicano no Porto. 27 de Junho 1910 Dissoluo das Cortes. 22 de Julho 1910 Jos Relvas, Magalhes Lima e Alves da Veiga so enviados pelo partido republicano para contactos diplomticos em Paris e Londres. 7 de Agosto 1910 Grande comcio republicano em Lisboa. 19 de Agosto 1910 Governo, dizendo temer movimento revolucionrio das oposies monrquicas, pe as tropas de preveno. 28 de Agosto 1910 Eleies. 3 de Setembro 1910 Morte de Consiglieri Pedroso. 17 de Setembro 1910 Amnistia para os crimes de liberdade de imprensa. 23 de Setembro 1910 Abre o parlamento. Logo no dia seguinte as cortes so adiadas. 27 de Setembro 1910 Comemoraes do centenrio da batalha do Buaco. 29 de Setembro 1910 Greves de corticeiros, tanoeiros e garrafeiros. 1 de Outubro 1910 Visita Lisboa o presidente do Brasil, Hermes da Fonseca. 2 de Outubro 1910 Reunio de emergncia na sede do Partido Republicano Portugus. O Almirante Cndido dos Reis, chefe militar da revoluo, marca as operaes para a noite seguinte. 3 de Outubro 1910 Assassinato Miguel Bombarda, cerca das 11 horas. O acto foi executado por um antigo doente, oficial do Exrcito. Mal a notcia circulou, tiveram lugar manifestaes espontneas. Madrugada de 4 de Outubro 1910 Os 15 dirigentes mximos da revoluo concentram-se nos Banhos de S. Paulo.

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Estava previsto que vrios quartis de Lisboa aderissem revoluo republicana, mas s se sublevam trs: Quartel de Marinheiros, Infantaria 16 e Artilharia 1. Os navios cruzadores Adamastor e S. Rafael, ancorados no Tejo em frente de Lisboa, aderem revoluo, mas o navio almirante D. Carlos permanece nas mos dos monrquicos. Colunas de militares que aderiram revoluo saem dos quartis para se dirigirem aos pontos-chave que deviam tomar. Avanam por Campo de Ourique em Lisboa. Desencadeia-se uma troca de tiros com uma patrulha da Guarda Municipal fiel monarquia. Os revolucionrios juntam-se no largo do Rato e dali tentam avanar para o quartel do Carmo, mas defrontam-se e trocam tiros com uma barreira de guardas na Av. Alexandre Herculano. Os revolucionrios verificam que no tm foras suficientes para prosseguir o plano e decidem concentrar-se na Rotunda onde se barricam. O Almirante Cndido dos Reis dirige-se aos Banhos de S. Paulo para conferenciar com os 15 companheiros que a se encontravam. Concluram que o golpe tinha falhado e decidem fugir. Cndido dos Reis toma o caminho de Arroios e desesperado com o fracasso suicida-se. A notcia do suicdio espalha-se lanando a maior consternao entre os republicanos. Jos Relvas e outros companheiros decidem ir para a redaco do jornal A Luta e redigem notcias a negar o suicdio, mas a consternao continua e muitos soldados e civis republicanos decidem abandonar a Rotunda. Por volta das 5 horas da manh permanecem na Rotunda apenas 100 soldados e 50 civis com 5 canhes e algumas espingardas, comandados por Machado dos Santos. Manh de 4 de Outubro 1910 Tropas monrquicas concentram-se no Rossio. Pelas 11 horas os navios que aderiram revoluo bombardeiam o palcio das Necessidades onde o rei D. Manuel II se encontrava. O rei foge de Lisboa e dirige-se para o palcio de Mafra. Tarde de 4 de Outubro 1910 Tropas monrquicas comandadas por Paiva Couceiro dirigem-se para uma colina acima da Rotunda, o alto da Penitenciria, e da abrem fogo sobre os republicanos. So alvejados pelos republicanos a partir do quartel de Artilharia 1. Grupos de elementos da Carbonria dinamitam pontes, estradas e a linha-frrea para isolar Lisboa. A me de D. Manuel II, rainha D. Amlia e a av, rainha D. Maria Pia, que se encontravam no palcio da Pena, em Sintra, decidem ir para Mafra juntar-se ao rei. Muitos republicanos, civis e militares decidem juntar-se ao grupo barricado na Rotunda, levando consigo armas e munies. Ao fim da tarde, j eram cerca de 1500 resistentes. As tropas de Paiva Couceiro dirigem-se para o Alto do Torel para da continuarem a abrir fogo sobre os republicanos barricados na Rotunda. Noite de 4 de Outubro 1910 O quartel-general monrquico tenta chamar reforos a Lisboa, vindos dos regimentos da provncia. As colunas militares no conseguem entrar em Lisboa, pois todos os acessos cidade tinham sido destrudos pelos grupos da Carbonria. Durante toda a noite h tiroteio cruzado, distncia, e ningum sabia como a luta ia acabar. O navio cruzador D. Carlos tomado pelos republicanos. Manh de 5 de Outubro 1910 O embaixador da Alemanha sai rua com uma bandeira branca a pedir trguas para que os cidados estrangeiros residentes em Lisboa pudessem sair da cidade.

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Grupos de soldados monrquicos julgam que a bandeira branca significa que os oficiais se tinham rendido e decidem largar armas e confraternizar com os republicanos. Os oficiais da Marinha ameaam bombardear a cidade de Lisboa com as baterias dos navios ancorados no Tejo. s 9 horas Eusbio Leo, Jos Relvas e vrios outros dirigentes republicanos entram na Cmara Municipal de Lisboa, assomam varanda e dali proclamam a Repblica com discursos inflamados. A multido enche a praa do Municpio e aplaude a vitria republicana. 6 de Outubro 1910 A famlia real, acompanhada por alguns nobres e alguns criados, embarca no iate Amlia, na praia da Ericeira e o navio zarpa em direco a Gibraltar. A permanecem uma semana. excepo de D. Maria Pia, que era italiana e preferiu dirigir-se sua terra natal, seguem todos para Londres. 6 de Outubro 1910 Chega a Coimbra a noticia da Proclamao da Repblica em Lisboa no dia anterior. Comeam os festejos com os viva a Repblica. A primeira bandeira a ser hasteada foi a do Centro Republicano de Santa Clara e foi-o entre aclamaes e palmas. feito o Auto de Proclamao da Repblica. 6 de Outubro 1910 Em Miranda do Corvo feito um Auto de proclamao da Repblica, assinado por 94 cidados.

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PRESIDENTES DA CMARA MUNICIPAL DE MIRANDA DO CORVO (1910/2010)

(Presidentes das Comisses administrativas ou executivas): 1910


JOS DALMEIDA

1910-1912
JOAQUIM PEREIRA FALCO

1912-1913
ANTONIO SILVA BASTOS

1914-1918
MRIO AUGUSTO DALMEIDA

1918-1919
MANUEL FERREIRA MATEUS

1919
MANUEL MARQUES DOS SANTOS FERRER

1919-1923
AURELIO AUGUSTO DALMEIDA

1923-1926
MANUEL MARQUES DOS SANTOS FERRER

1926-1927
CARLOS PEREIRA BATALHO

1927-1928
CESAR AUGUSTO DA CUNHA SANTOS

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1928-1930
JOO LOPES ROMOZINHO

1930-1931
JOAQUIM PEREIRA DA SILVA PORTO

1931-1934
MANUEL ALVES GOMES JUNIOR

1934-1936
JOS FIRMINO RIBEIRO DA CUNHA

1936-1938
JOAQUIM JLIO

1938-1946
FERNANDO SILVA

1946-1959
JOS CAMILO DA SILVA BASTOS

1959-1972
FRANCISCO RODRIGUES MARTINS

1972-1974
AFONSO BANDEIRA DE MELO GARCS

Presidentes eleitos: 1974-1980


JOS LOURENO SIMES PEREIRA

1980-1990
JAIME ADALBERTO SIMES RAMOS

1980-1986
LDIO ALVES GOMES

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presidentes da cmara municipal de miranda do corvo (1910/2010)

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1986-1989
QUIRINO DIAS SO MIGUEL

1990-1992
JOS RODRIGUES LOPES

1992
FAUSTO JORGE RODRIGUES LUIS

1993-2001
JORGE MANUEL FERNANDES COSME

2001MARIA DE FATIMA SIMOES RAMOS DO VALE FERREIRA

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RESENHA BIOGRFICA DOS AUTORES

ALFREDO CARLOS BARROCO ESPERANA

Nasceu em 1 de Janeiro de 1943. Encontra-se actualmente reformado (professor do Ensino primrio, Delegado Escolar, Agente Comercial, Delegado de Propaganda Mdica, Chefe de Seco de Informao Mdica). Em 1960 foi Presidente da Associao Cultural da EMPG. Em 1962 foi professor na Covilh, tendo sido denunciado PIDE por um padre. Em 1964 foi activista da campanha pro-rotativa do jornal Repblica. Foi indeferido pelo ministro da Educao Nacional o pedido para colaborar no jornal Repblica. Em 1965 foi delegado de Francisco Salgado Zenha nas frustradas eleies legislativas, no concelho da Lourinh Em 1966 foi SMO de 11 de Janeiro/66 at 15 de Janeiro de 1970, 26 meses em Moambique. Entre 1970 e 1974 foi activista da CDE e scio da Cooperativa DEVIR, at ao encerramento pela polcia de choque, e da Cooperativa Esteiros at ao 25 de Abril. scio fundador da Associao Repblica e Laicidade. scio da Associao 25 de Abril. Vice-Presidente da Direco da Delegao Centro da Associao 25 de Abril. blogger do Dirio Atesta, Ponte Europa, Sorumbtico e Avenida da Liberdade. colaborador do Jornal do Fundo. colunista do mensrio de Almeida Praa Alta. Foi colunista do semanrio O Despertar, de Coimbra. autor do livro Pedras Soltas e de diversos textos em jornais, revistas, brochuras e catlogos. o scio N. 1177 da Associao Portuguesa de Escritores (2007) o primeiro e actual Presidente da Direco da Associao Atesta Portuguesa, desde 2008. membro da Comisso Cvica de Coimbra para as comemoraes do centenrio da Repblica (2010).

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AMADEU CARVALHO HOMEM

Professor catedrtico da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. A sua investigao tem privilegiado a teorizao poltica do liberalismo, da democracia e do socialismo em Portugal, no decurso do perodo contemporneo. Dedicou-se especialmente ao aprofundamento da histria do nosso republicanismo, procurando sobretudo salientar os contributos filosficos em que essa proposta assentou. Pelo seu labor de clarificao do fenmeno republicano em Portugal, recebeu das mos do ento Presidente da Repblica, Dr. Jorge Sampaio, a comenda da Ordem do Infante D. Henrique. Como historiador da Cultura, dedicou muito do seu estudo caracterizao intelectual de alguns dos vultos cimeiros da Gerao de 70. o coordenador cientfico de um curso de 2 Ciclo (nvel de mestrado) e de um curso de 3 Ciclo (nvel de doutoramento), ministrados pela Faculdade de Letras da sua Universidade, no mbito das ideologias e das utopias contemporneas. Alm de exercer o seu trabalho junto de estudantes de Histria, tem colaborado tambm com outras reas de formao, como a rea de Comunicao Social e Jornalismo e a dos Estudos Europeus. Deu incio muito recentemente a uma nova frente de investigao, de natureza multidisciplinar, aplicada ao estudo da imagem e da iconografia histricas. autor de inmeros livros e publicaes sobre as suas reas de investigao.

ANABELA NUNES MONTEIRO

Professora de Histria no Agrupamento de Escolas de Miranda do Corvo, concelho de Coimbra, licenciou-se na Universidade de Coimbra em 1981, cidade onde reside. Por motivos profissionais viveu em Macau de 1993 a 2000, onde defendeu, na Universidade de sia-Macau, a tese de Mestrado subordinada ao tema Macau no tempo de Bento Pereira de Faria- sculo XVII. Presentemente, encontra-se a aguardar a defesa da tese de Doutoramento, apresentada Faculdade de Letras de Coimbra, cujo tema sobre os interesses e estratgias de sobrevivncia da presena portuguesa no Mar da China, durante o sculo XVII. No mbito da Histria Moderna, tem participado em vrios seminrios e congressos nacionais e internacionais com comunicaes, bem como com artigos para revistas e obras de especialidade, nomeadamente, o Dicionrio da Histria de Macau. Para alm dessa

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vertente de interesse, dedica-se ao estudo de assuntos relativos I Repblica, tendo feito parte da Comisso Cvica para as Comemoraes do Centenrio da Repblica em Coimbra e da Comisso Organizadora das Comemoraes do Centenrio da Repblica Portuguesa, em Miranda do Corvo.

ANTNIO DUARTE ARNAUT

Nasceu em Cumieira, concelho de Penela, a 28 de Janeiro de 1936 e licenciou-se em Direito pela Universidade de Coimbra, tendo exercido em Penela, Ansio e Coimbra. Ainda estudante, comeou a participar nos movimentos oposicionistas ao Estado Novo. Em 1959, depois da campanha presidencial do general Humberto Delgado, em que participara activamente, assinou, com mais quatro dezenas de catlicos, um pedido de inqurito actividade da PIDE, em carta dirigida ao presidente do Conselho. Aderiu Aco Socialista Portuguesa, organizao que daria origem ao Partido Socialista, a cujo congresso fundador, realizado em 1973 na ento capital da Repblica Federal da Alemanha, Bona, presidiu. Tambm em 1973, apresentou ao III Congresso da Oposio Democrtica, realizado em Aveiro, um trabalho intitulado Breve Comunicao sobre a Estratgia Poltica da Oposio Democrtica nas Prximas Eleies Legislativas. Depois do 25 de Abril, foi presidente da comisso administrativa da Cmara Municipal de Penela, deputado e secretrio da mesa da Assembleia Constituinte e deputado I e II legislaturas da Assembleia da Repblica (1976-1983), de que seria vice-presidente na I legislatura e na I sesso da II legislatura. No II Governo Constitucional (1978), foi ministro dos Assuntos Sociais, tendo ento criado o Servio Nacional de Sade. Foi membro do Conselho Superior da Magistratura, Vice-Presidente e Presidente da Liga Portuguesa dos Direitos do Homem e Presidente do Conselho Distrital de Coimbra da Ordem dos Advogados. Foi tambm fundador e presidente da Associao Portuguesa dos Escritores Juristas. o militante nmero 4 do Partido Socialista, embora se tenha afastado da vida poltica activa em 1983. Entre 2002 e 2005, foi gro-mestre do Grande Oriente Lusitano da Maonaria, iniciando uma poltica de abertura sociedade civil e de relacionamento com as instituies do Estado. Poeta, ficcionista, ensasta e conferencista, autor de uma vintena de obras.

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AUGUSTO JOS MONTEIRO VALENTE

Major-General do Exrcito, na situao de reforma. Nasceu em Coimbra, em 16 de Abril de 1944, e reside nesta mesma cidade desde 1980. Concluiu a licenciatura em Cincias Militares ramo Infantaria, na Academia Militar, em 1966. Cumpriu duas comisses na guerra colonial: em Angola, como alferes (1967), e na Guin, como capito e comandante de Companhia de Caadores Independente (1970 1972). Habilitado com vrios cursos profissionais, entre os quais de Operaes Especiais, Comando e Estado-Maior e Comando e Direco, possui ainda o curso de Auditor da Defesa Nacional. Licenciado em Histria, pela Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, possui a ps-graduao em Estudos Europeus, pela Faculdade de Direito da mesma Universidade. Desempenhou, entre outros, os cargos de Comandante do Centro de Instruo de Operaes Especiais, Comandante da Brigada Territorial N 5 da GNR, InspectorGeral e 2 Comandante-Geral da GNR. Capito de Abril, assumiu em 25 de Abril de 1974 o comando do Regimento de Infantaria N 12, na cidade da Guarda, e ocupou a fronteira de Vilar Formoso. Agraciado com a Gr-Cruz da Ordem da Liberdade, foram-lhe tambm concedidos vrios louvores e condecoraes. Scio fundador da A25A, actualmente Presidente da Direco da Delegao do Centro, em Coimbra. Investigador associado do Centro de Documentao 25 de Abril, tem publicado artigos sobre histria militar, geopoltica e geoestratgia

CARLOS JORGE RODRIGUES DO VALE FERREIRA

Nasceu em Coimbra em 1961 e licenciado em Engenharia Civil. tcnico superior do quadro da Cmara Municipal de Miranda do Corvo desde 1987, encontrando-se actualmente a desempenhar funes de Chefe de Gabinete da Presidncia na mesma autarquia. De 2003 a 2005 desempenhou as funes de Delegado Regional da Delegao de Coimbra do Instituto Portugus da Juventude.

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membro do Conselho Local de Aco Social de Miranda do Corvo. o Presidente do grupo coordenador e do frum participativo da implementao da Agenda 21 Local no concelho de Miranda do Corvo. desde 2002 administrador no-executivo da Metro Mondego SA. membro do Conselho Geral do Agrupamento de Escolas de Miranda do Corvo. Foi fundador da Associao para o Desenvolvimento e Formao Profissional de Miranda do Corvo (IPSS) e Presidente do seu Conselho de Fundadores. Foi fundador da Fundao ADFP (IPSS) e Vice-Presidente do seu Conselho Geral. Presidente da Direco da Cooperativa Mirante Cooperativa de Informao e Cultura CRL. Director do jornal regional Mirante. membro do movimento cvico de reflexo Frum Centro de Portugal. colaborador regular do jornal Dirio de Coimbra. Presidente da Comisso para as Comemoraes do Centenrio da Repblica em Miranda do Corvo. membro da Comisso Organizadora da Expo-Miranda (feira de actividades econmicas). Foi membro da Comisso Mista de Coordenao do Plano Regional de Ordenamento do Territrio do Centro (PROTC). Foi fundador e Presidente da Direco do Centro Hpico de Miranda do Corvo e actualmente preside Mesa da Assembleia Geral. Foi fundador do Clube de Golfe do Centro, actualmente sedeado na Curia. Como profissional liberal desenvolveu vrias consultorias na rea do planeamento e do urbanismo. Foi scio-gerente e gestor da firma Mirangesp Gabinete de Projectos Lda. Foi consultor da empresa de construes Antnio Margarido & Filhos, Lda, tendo tambm desempenhado as funes de director tcnico da mesma. Foi gerente da firma Quinta da Paiva Empreendimentos Tursticos e de Habitao Lda. Foi formador em vrios cursos do Fundo Social Europeu desenvolvidos pela Direco Regional de Educao do Centro. Foi fundador e membro do Conselho Fiscal da Real Confraria da Cabra Velha. Foi fundador e membro do Conselho Fiscal da Real Confraria da Matana do Porco. Foi candidato a Deputado da Assembleia da Repblica, pelo crculo de Coimbra, nas eleies legislativas de 2005, de 2009 e 2011.

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FERNANDO MENDONA FAVA

Mestre em Histria Contempornea pela Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. membro da Comisso Directiva da Alternativa, Associao Cultural para o Desenvolvimento do Ser Humano. membro da Comisso Cvica de Coimbra para as Comemoraes do Centenrio da Repblica. investigador do Centro de Estudos Interdisciplinares do sculo XX (CEIS-20) da Universidade de Coimbra. Tem obra publicada na rea a que dedica os seus estudos, sendo especialista na Histria da 1 Repblica. De momento, encontra-se a desenvolver investigao ao nvel de doutoramento, no mbito da Histria das Ideias Polticas e Sociais, na transio do sculo XIX para o sculo XX.

JAIME ADALBERTO SIMES RAMOS

mdico especialista em Clnica Geral e Familiar e em Medicina do Trabalho. Director Clnico da Cruz Branca, Lda Segurana, Higiene e Sade no Trabalho e da Unidade de Cuidados Continuados de Miranda do Corvo. Foi Deputado Assembleia da Repblica de 79 a 85 e em 1995, tendo sido autor de vrios projectos lei na rea da Sade, Ambiente e Comunicao Social: Preveno do Tabagismo, Interrupo Voluntria de Gravidez, Planeamento Familiar e Educao Sexual, Criao das Rdios Locais; criao da Escola de Medicina Dentria em Coimbra; Proteco da Camada de Ozono, proibio dos CFM nos aerossis; Proteco da Mata da Margaraa, etc. Foi Vice-Presidente do Grupo Parlamentar do PSD em duas eleies. Foi Governador Civil do Distrito de Coimbra de 05/02/90 a 18/12/91. Foi Presidente da Cmara Municipal de Miranda do Corvo de 1979 a 1990 com quatro eleies. Foi o primeiro Presidente da Administrao Regional da Sade de Coimbra em 1983. Foi Presidente da Administrao Regional de Sade do Centro em 1994 a 1995. Foi Presidente do Conselho Geral do Hospital Sobral Cid de 1992 a 1995. Foi Delegado Regional do Centro do SPTT em 1994.

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Foi membro da Assembleia de Representantes da Faculdade de Medicina 76/77. Foi trabalhador rural no Canad em 1975 e na hotelaria, na Holanda, em 1976. Foi Director- fundador do Jornal Regional Mirante. Foi fundador da Rdio Duea e da Associao Rdio Livre. Foi autor de artigos de Interveno em diversos jornais nacionais (Expresso, Jornal, Dirio de Notcias, etc) e regionais (Jornal de Coimbra, As Beiras, Dirio de Coimbra, Campeo das Provncias). fundador e Presidente da Associao para o Desenvolvimento e Formao Profissional de Miranda do Corvo (Instituio Privada de Solidariedade Social/ Instituio de Utilidade Pblica) desde a sua fundao em 1988. Foi fundador e Presidente do Conselho de Administrao da Mirandinvest, SA Investimentos Imobilirios e Tursticos, 89/90. Foi Presidente da Mesa da Assembleia-geral da Associao de Futebol de Coimbra 85/86. Foi Presidente de diversas colectividades locais: Bombeiros Voluntrios, Atltico Mirandense, Associao Rdio Livre, etc. Foi membro da Direco da Escola Profissional de Agricultura de Semide, do Conselho de Administrao da Federao de Municpios do Distrito de Leiria e do Conselho Pedaggico da Escala C+S de Miranda do Corvo. Foi membro do Conselho Consultivo do Centro Regional de Segurana Social de Coimbra de 1986 a 1989. Foi professor de Sade na Escola Secundria e C+S de Tbua e Miranda do Corvo em 1978/79 e 1985/86. Foi fundador da AJA, Associao de Jovens Amigos da ADFP e Presidente da Direco 1996. Foi fundador e dinamizador do Movimento Pr 5 Regies As Beiras no Referendo Nacional. Foi fundador e dinamizador do Movimento de Cidados da Lous e Miranda de 2000 a 2004. Confrade da Real Confraria da Cabra Velha e Presidente da Assembleia-Geral, desde 2003. Foi fundador e Presidente da Direco da Real Confraria da Matana do Porco, desde 2009. Foi fundador e Presidente do Conselho de Administrao da Fundao ADFP Assistncia, Desenvolvimento e Formao Profissional, desde 2008.

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MANUEL JORGE DE MAGALHES E SILVA

Nasceu no Porto em 28 de Dezembro de 1944. Licenciou-se em Direito na Universidade de Lisboa, onde era finalista do seu curso quando se apresentou como candidato a deputado pela oposio. Foi vice-presidente da Comisso de Juventude da Causa Monrquica, em 1966-1967, e seu presidente interino no ano seguinte, at Abril. Foi um dos fundadores da Renovao Portuguesa. Em 1973, abriu escritrio de advogado na comarca de Lisboa. Na Assembleia Constituinte do PPM, votou contra a fundao do partido. De 1988 a 1990, foi Secretrio Adjunto para os Assuntos de Justia de Macau. No trinio de 1996 a 1998, desempenhou as funes de vogal do Conselho Superior da Ordem dos Advogados. Fez parte da Comisso Revisora do Cdigo de Processo Penal em 1998. Fez parte do Conselho Superior de Justia de Macau entre 1995 e 1996. Entre 1996 e 2006, foi Consultor para os Assuntos Polticos e de Justia do Presidente da Repblica, Jorge Sampaio. De 1996 a 1999, fez parte da delegao portuguesa no Grupo de Ligao Conjunto Luso-Chins, para a negociao dos termos de transferncia do exerccio de soberania sobre Macau. Em 2007, candidatou-se a bastonrio da Ordem dos Advogados mas no foi eleito. scio snior de uma Sociedade de Advogados.

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