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INVESTIGACIN BSICA HOMEOPTICA. HOMEOPATA E INFORMTICA. BIOINFORMTICA: MANEJO CURATIVO DE LA COMPUTADORA CEREBRO (S. N. C.

) MEDIANTE LA INFORMACIN DEL HOMEOREMEDIO.

Autor: Andrs Amado Zuno Arce. Entidad: Guadalajara, Jal. Domicilio: Trueno (antes Lope de Vega) nmero 979-202-A, Col. Jardines del Bosque. C. P. 44520. Telfono: Celular: (33) .35.88.32.96. (UNEFON) E. mails: andreszuno_arce, andreszunoarce y andresamadozunoarce, todos en hotmail.com

RESUMEN E INTRODUCCIN. (Palabras claves: homeopata, acupuntura, informacin, informtica, S. N. C., cerebro, homeoremedio) En este documento presento, como base terica, dos argumentos fundamentales: 1.- El homeoremedio opera por la informacin que contiene su energa, y 2.- Tal informacin infiere en el sistema nervioso y lo acciona para curar, o en los sistemas informticos de los seres menos complejos o en el cdigo gentico en los seres unicelulares o en aquellos que carecen de sistema nervioso central. As, la mayora de lo expuesto en este documento est destinado a probar, mediante la enumeracin de una serie larga de hechos, que el homeoremedio opera mediante la informacin que porta; aquello que denominamos caractersticas distintivas y que, adems, lo hace en el sistema nervioso central. S, todo es energa, y por tanto el homeoremedio la tiene, pero son sus caractersticas, su informacin, dicho especficamente para darle su tipicidad y su categorizacin, lo que le da el poder de influir de las ms variadas maneras en los seres vivos. En este contexto, tambin es necesario probar que en las curaciones se requiere influir en el S. N. C. y no basta hacerlo en clulas aisladas para que sean reales, duraderas, firmes y no meras paliaciones, como suele suceder con los remedios alopticos. Intento utilizar lenguaje lgico. Cito dos ejemplos: Nunca se encontrar en mis escritos la negacin de la negacin, porque es la afirmacin, como en no saba nada o no tiene ningn efecto En el primer caso basta con decir nada saba para que estemos expresndonos inteligentemente, y en el segundo lo lgico es decir no tiene efecto.quiz agregando alguno, pero no ningn. El uso indiscriminado, ilgico de la palabra diferentes en lugar de variados se ha generalizado. Se dice constantemente, por ejemplo: los diferentes estados de la repblica. Las diferentes teraputicas Las diferentes personas Acaso hay iguales? No. Es uso de lenguaje ilgico.

(Los mtodos utilizados son el inductivo y el deductivo)

EL HOMEOREMEDIO Y LA INFORMACIN. La primera afirmacin; el elemento activo del remedio es la informacin, la hacemos varios autores. Por resultar demasiado prolijo mencionarlos a todos me concreto en este acto a mencionar a varios de ellos: Gerhard Resch y Vctor Gutman, coautores del libro Scientific Foundations of Homoeopathy publicado por la famosa editorial Barthel and Barthel Publishing, Germany. Uno ms es Stefan Bernbeck, autor del libro Homeopata, una teora bsica. De Propulsora de Homeopata. Paolo Bellavite y Andrea Signorini, en su libro The emerging science of homeopathy editorial North Atlantic Books, tambin expresan su conviccin de que el elemento activo del homeoremedio es su informacin. El camino que me llev a tal conclusin es diferente del de los otros autores, como lo podrn constatar los observadores minuciosos. Veamos: si las computadoras reaccionan con comandos, simple informacin y as combinan datos que tienen guardados es lgico pensar que el remedio acta de la misma manera, en el Sistema Nervioso Central, la computadora-cerebro, con todos sus cuerpos. Como es tambin lgico pensar que si en el remedio no quedan molculas del soluto ms all del nmero de Avogadro, y produce aun as los efectos del mismo, algo queda, siendo su impronta, simple informacin, la nica posibilidad. LA DINAMIZACIN Y LA INFORMACIN. La transmisin de informacin es un fenmeno constante y hasta inevitable en la naturaleza. Cuando golpeamos y sacudimos un elemento transferimos algunas de sus caractersticas a lo que lo rodea. As, las molculas del soluto, Lycopodium, por ejemplo se impactan, chocan con las del solvente, alcohol y/o agua y transfieren informacin a estas. Se graban, ms o menos a la manera de las impresiones dactilogrficas. En el medicamento homeoptico, estas impresiones, grabaciones son las que se emplean para provocar una reaccin. Son el equivalente a los comandos de la informtica computacional basada en los medios electrnicos. En el momento en que las caractersticas del remedio son identificadas, las terminaciones nerviosas envan una cierta seal y sta es la que desencadena la actividad rectora del S. N. C. En este contexto, enfrascarnos en discusiones sobre la memoria del agua es caer en el juego de nuestros enemigos. No debemos perder tiempo en ello. Se conoce el fenmeno de transferencia de informacin y se usa profusamente. Como se utiliza la teora de la relatividad pese a que no hayan experimentos directos que la comprueben, algo que se est apenas planeando hacer, en el espacio exterior. LA TRANSFERENCIA DE INFORMACIN Y LA SUCUSIN. Solamente si pensamos que el medicamento contiene informacin que tiene la virtud de producir ciertas actividades enceflicas podemos entender por qu mientras ms diluido el efecto que produce en el sistema orgnico es mayor. En el proceso de dilucin tras dilucin se sostiene, perdura, aquello que es ms fuerte del soluto y lo que es dbil se transforma, se pierde. (Todo se transforma; nada se pierde) La informacin se purifica, se decanta. As, los elementos de la impronta se reducen en cantidad, pero se hacen ms claros y de esa manera se posibilita la accin ms profunda. Si pensamos en la preparacin de Lycopodium nos daremos cuenta de que en el proceso de dilucin tras

dilucin, lo ms dbil de Lyco. se transformar, mientras que lo ms fuerte resistir, se mantendr. Y eso ser lo ms caracterstico de Lyco. en sus potencias altas . Tal vez las potencias bajas influyan en ms reas cerebrales y en ms programas, en su caso, y que por ello los resultados sean obscuros, menos claros y duraderos, porque sus elementos son ms numerosos. Podra crearse cierta confusin en los sistemas de control al activarse cuerpos cerebrales que nada tienen qu ver en ese momento y por lo tanto en lugar de colaborar a organizar, desorganizan. Asimismo, al sacudir y golpear, la cantidad de la informacin se incrementa, en virtud de que ms y ms molculas del vehculo se imprimen con las caractersticas preponderantes del soluto. Esto podra ser una de las razones por la cual las potencias altas tienen ms efecto biolgico en el organismo humano. Desde el punto de vista bioinformtico, en este contexto, los conceptos de microdosis y diluciones ultra altas carecen de sentido. Soluto altamente diluido? No hay tal ms all del Nmero de Avogadro (12c y 24x) Ni soluto existe. Estas son, en estricto sentido, las ms altas diluciones. De hecho, el trmino adecuado para lo que llamamos microdosis es, realmente, macrodosis porque contienen ms informacin. EL SISTEMA NERVIOSO: EL GRAN OLVIDADO EN LA CURACIN. Es necesario hacer notar que la gran mayora de los estudiosos de todas las teraputicas olvidan que el sistema nervioso central rige el funcionamiento del organismo y que por lo tanto es posible curar si influimos en l de alguna manera. Debo mencionar a algunos investigadores que s le dan su lugar. De manera destacada: El Dr. Gustvus A. Almfelt ms el Dr. Danielopolu han planteado esa posibilidad y en el pasado reciente la Dr. Josefina Snchez Resendis. No obstante, el reconocimiento de que actuamos e inferimos en el sistema nervioso central ha sido mencionado en algunas ocasiones, aunque no siempre de manera directa. El Sr. Hahnemann afirm que todo medicamento influye en todo el organismo. As pues, para l siempre se afecta al sistema nervioso e incluso, cuando habla del remedio disuelto en agua afirma que su efecto es mayor al registrado por las terminaciones nerviosas en mayor cantidad. Tambin es necesario resaltar el hecho de que si algo est mal en el centro de control y los nervios con los que se comunica con todo el organismo cualquier cosa que hagamos a nivel solamente celular es intil o temporal. Si los nervios con los que se interconectan, por ejemplo, los msculos de la lengua y el S. N. C. estn daados cmo vamos a hacer par que la lengua se mueva adecuadamente? Y si el ncleo cerebral responsable (el que sea, conocido o no) est daado qu hacer para que se mueva adecuadamente? Cambiemos la palabra lengua y pongamos corazn o pulmn o cualquier otro rgano que se nos ocurra. Cmo vamos a hacer una curacin slida, firme evitando tomar en cuenta al sistema nervioso y en particular al central? El hecho de que la droga aloptica est investigada, diseada y experimentada para influir a nivel celular, molecular, es la explicacin de que casi no tiene efectos curativos. Aquellos casos en los cuales se jacta la alopata de curar, es en lo cuales su accin es destructiva, aniquiladora, matadora. As, para la alopata curar significa matar a las bacterias con antibiticos; matar a las clulas cancerosas con la quimioterapia convencional; envenenar a los parsitos intestinales. Tambin el uso de bloqueadores a nivel molecular son elementos de su arsenal. Y, exagerando un poco, prenle de contar. Destruir, matar, controlar, blolquear! No. Nosotros manejamos lo que organiza. Y hacemos que el organismo se deshaga por s mismo de los elementos nocivos, sin necesidad de

elementos qumicos agresivos. Componemos el funcionamiento. Creamos, no destruimos. La salud es un estado de coordinacin total; cmo pensar en curar sin tomar en cuenta al centro coordinador si adems vemos la complejidad del organismo humano? LA VIDA EN GENERAL: SISTEMA INFORMTICO Los elementos que se requieren para que se de la vida (materia, energa) existen abundantemente en la naturaleza pero se encuentran dispersos. En el momento en que se interrelacionan los necesarios, ordenadamente, el fenmeno vida se presenta. As pues, lo importante son los principios bajo los cuales se mueven tales elementos. Por todo esto podemos afirmar que, desde el punto de vista del intercambio de informacin que se presenta en los fenmenos biolgicos la vida es un sistema informtico. En el fenmeno de la germinacin podemos ver con claridad y sencillez la importancia de la informacin en la aparicin misma de la vida. Imaginemos una semilla seca, algo sin vida, tan solo una posibilidad. Es una cpsula de informacin total ms los elementos qumicos que con agua y calor producen la maravillosa experiencia de la vida. Un rbol fue antes una semilla que no contena toda la energa que tiene el rbol, pero s tena toda la informacin necesaria. Fue con base a esos datos que se construy la estructura de la planta y que produjo esa forma de movimiento a la que denominamos vida con tan solo a la semilla agregarle agua y calor adecuados. Lo mismo sucede con algunas especies de animales. Los huevesillos de algunos crustceos parientes cercanos de los camarones (sea monkeys o artemias huevesilllos que se pueden adquirir en las tiendas de peces) se pueden mantener inertes durante decenas de aos, bajo ciertas condiciones, y activarse y producir vida tambin con colocarlos en su ambiente vital propio, como las semillas de los vegetales: agua con calor adecuados. LA VIDA EN PARTICULAR: EL FUNCIONAMIENTO DEL ORGANISMO HUMANO Los flujos de energa elctrica que requiere el corazn, ms la produccin suficiente de oxgeno que deben hacer los pulmones, las temperaturas ptimas dentro de las cuales pueden funcionar los rganos ms todo aquello necesario para la vida, sucede coordinadamente, y no caprichosamente, y de acuerdo a cierta manera, de acuerdo a programas. Dnde se procesan estos programas? En el S. N .C. la computadoramaravillosa, porque tiene la capacidad de sentir- biolgica localizada en el crneo, que est compuesta por el cerebro-con todos sus cuerpos- el cerebelo y la mdula espinal. Toda esta serie de procesos es posible en virtud de fenmenos complejos en los cuales el denominador comn es el intercambio de informacin. El SOFTWARE (PROGRAMAS) DEL CUERPO HUMANO. Imagino un gran programa al cual podemos denominar. Vida Humana con una larga serie de sub-programas que incluye inicialmente dos grandes paquetes: fenmenos fsicos y fenmenos qumicos. Tambin podemos imaginar que existe un programa especial para cada sistema o aparato: programa del sistema endcrino, del sistema linftico, del aparato respiratorio, del circulatorio, etc., etc., etc.

As mismo, dentro de cada programa de sistema o aparato tenemos sub-programas de cada rgano: del corazn, de las venas, de las arterias etc. Obviamente, despus estn los programas de los tejidos, los de las clulas y as sucesivamente. Tenemos que pensar que existe software para el control de la temperatura, para el funcionamiento de las serosas y las mucosas, para los estados de urgencia, de los sistemas de defensa, etc. Todos ellos procesados por el cerebro-computadora. LOS SNTOMAS MENTALES Y EL S. N. C. Veamos qu dice el Sr. Hahnemann en el pargrafo nmero 210 del rganon: en todas las enfermedades denominadas corporales las condiciones mentales y de disposicin estn alteradas y en todos los casos en que debemos curar, el estado de nimo es de particular importancia Nmero 212: no hay en el mundo sustancia poderosamente (potencialmente. A. A. Z. A.) medicinal que no altere notablemente el estado de nimo y de mente Ahora bien; si en algo coincidimos homepatas, acupuntores, alpatas, naturpatas, es en origen mental de las enfermedades y si dichos procesos son totalmente cerebrales, y curamos lo psicolgico, concluimos con que el homeoremedio infiere en el sistema nervioso central. As es; cuestiones puramente mentales, como el rencor o la ira, tienen manifestaciones somticas a veces casi inmediatamente, pero lo que realmente se daa es al encfalo. Y es por eso que la curacin empieza generalmente en la conducta psicolgica. Qu se le hace directamente al corazn en el momento que una impresin fuerte hace que se detenga? Nada. La influencia que afecta su funcionamiento es registrada por el S. N. C. a travs de alguna de las vas existentes. Especialmente de los sentidos. As, tal vez baste un sonido especial que produzca un fuerte susto para que se de el paro cardiaco. Quiz el rugido de un len pueda producir el efecto mencionado. En otro caso podemos imaginar a una persona sufrirlo en el momento de recibir la noticia de la muerte de una persona muy querida o la prdida de todo su capital. En ninguno de estos casos se afecta al corazn directamente, ni se entera, carece de los medios para ello, pero se detiene. Se sabe que es el S. N. C. el que deja de remitir las rdenes de control necesarias o bien enva las equivocadas. Algunos fanticos de equipos deportivos mueren por paro cardiaco al enterare de que su equipo favorito perdi. Tan slo el informe desencadena el problema, el cual podra ser incluso una mentira y producir los mismos resultados pues es la misma idea el disparador. Adems, la gran importancia que tienen los sntomas mentales en el momento de decidir entre un remedio y otro, resalta el hecho de que estamos manejando al encfalo. El Sr. Hahnemann: (211) el estado de nimo del paciente con frecuencia determina principalmente la seleccin del remedio Por qu? Tenemos una respuesta. O no? Esta importancia de lo mental en la homeopata nos ha llegado a confundir al grado de que inteligencias notables, como la del Sr. Toms Pablo Paschero, llega al extremo de calificarla como psicosomtica. En la pgina uno de su libro Homeopata dice: La homeopata se encuentra en la lnea ms avanzada de la moderna corriente psicosomtica Pero, nada ms lejos de la verdad. La homeopata es el arte y la ciencia de curar con remedios dinamizados. Carece de estrategias propias que pudiesen ser catalogadas de psicosomticas, directamente, salvo el uso de placebo o, indirectamente, la atencin especialmente detallada que se hace del paciente para atender y entender todos los sntomas, necesaria en la bsqueda del remedio apropiado, algo que da a los

pacientes confianza, se sienten escuchados, atendidos, comprendidos, acariciados. El uso de placebo tiene efectos psicolgicos directos, y es uno de los fenmenos que fortalecen mi teora de que para curar influimos en el S. N. C., pero no puede ser considerado elemento homeoptico; no es medicina homeoptica. En efecto, el poder de la simple sugestin que produce el placebo, algo totalmente mental, cerebral, tiene la facultad de producir curaciones, a veces asombrosas. LA EXPERIMENTACIN PURA. La experimentacin pura muestra qu reas cerebrales se activan con los remedios. No nos da sus nombres, pero por los resultados sabemos que es as. Por ejemplo, si se sabe que Bryonia acta preponderantemente en las membranas serosas, en virtud de que sabemos que stas funcionan de acuerdo a dictados o control del S. N. C. aseguramos que en realidad acta en las reas cerebrales responsables de los tejidos. De hecho, carece de importancia conocer su denominacin. El sndrome del remedio -el conjunto de todos los sntomas- que nos da la experimentacin, nos indica todos los centros nerviosos centrales en los cuales el remedio en cuestin tiene efectos, y eso basta para curar, la tarea ms alta del mdico. Podemos afirmar que los remedios homeopticos pueden ser utilizados para conocer mejor cmo funciona el S. N. C. Si la administracin de Chellidonium activa y mejora el funcionamiento del hgado y al mismo tiempo se registra una sobre activacin de, digamos, cuerpo calloso, podemos establecer la presuncin de que este elemento enceflico tiene que ver en el funcionamiento heptico. La administracin de Lycopodium y la subsiguiente recuperacin de la memoria, junto con la sobreactivacin de cierta rea de la corteza cerebral, por ejemplo, puede ayudar a localizar con ms exactitud dnde se localiza el banco de informacin del organismo. LA INDIVIDUALIZACIN. En la individualizacin se busca no cunta cantidad de energa del remedio, no ms o menos iones, electrones o alguna otra forma de energa se requiere en un caso dado; se busca calidad, caractersticas. El remedio, si es portador de cierta informacin y no otra influye selectivamente. Por qu? El S. N. C. tiene la virtud de identificar todo lo que le llega al organismo. LOS SNTOMAS. Se sabe que los sntomas son manifestaciones subjetivas (cerebrales) de trastornos funcionales y no son especficos de alteracin de la salud. Sin ellos, los homepatas nada somos. No podemos repertorizar, individualizar, y, finalmente, prescribir para curar. Y son subjetivos. Si la homeopata se basa totalmente en los sntomas para la eleccin del remedio, concluimos lgicamente que el S. N. C. es el centro de atencin homeoptico y que en los procesos realmente curativos se influye en dicho sistema rector de la economa. LA CURACIN. Si intervenimos con alguna medida teraputica sin tocar la clula del lugar enfermo y se obtiene su curacin, significa que ejercimos influencia en los centros de control del lugar en disfuncin. En las experiencias acupuntural y en la psicoteraputica se

evidencia esto con claridad difana. Nada introducimos al cuerpo cuando ejercemos presin en un punto acupuntural; nada le agregamos cuando manejamos simplemente ideas para modificar la conducta psicolgica directamente y curar, digamos, una gastritis originada por estrs psquico. En ambas terapias ninguna sustancia se introduce al enfermo lo cual prueba que no necesitamos elemento qumico alguno para curar. Basta con influir en los sistemas de control orgnico: El S. N. C. Las acciones de control que la acupuntura puede hacer, en particular en el caso del dolor, por medio de la anestesia lograda con la aplicacin de agujas en ciertos lugares, son asombrosas y nos demuestran que su accin es enceflica pues la sensacin de dolor ah se da. El dolor no existe materialmente, no podemos conseguir algunos gramos de l. El uso de pensamiento positivo curativo nos est dando motivos para llenarnos de asombro por las curaciones que se pueden lograr sin ayuda material externa. ENFERMEDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA BIOINIFORMTICO. Lo expuesto hasta aqu nos permite afirmar que enfermedad es, en general, disfuncin del sistema nervioso, principalmente el central: proceso inadecuado de informacin, de algn programa, software; falla en los medios materiales de comunicacin, los nervios; intercambio inadecuado de informacin. Con ello tambin podemos afirmar que la homeopata no es bioenergtica, como se ha calificado hasta la fecha, sino bioinformtica. LA INFORMTICA HOMEOPTICA Y LA FISICOQUMICA ALOPTICA. Es necesario comparar lo que hacen las reacciones puramente qumicas y las fsicas utilizadas por la alopata con el manejo de informacin y la activacin enceflica homeoptica. De esta comparacin se desprende con toda claridad el por qu las posibilidades curativas de la homeopata superan a las de las drogas qumicas. Para la estrategia quimioteraputica el objetivo directo en el proceso curativo es la clula. Esto es as desde que Virchow afirm que enfermedad es enfermedad de la clula. En ella se pretende influir qumicamente. As, por ejemplo, si encontramos una artritis en el dedo ndice a nivel falange, se busca desinflamar las clulas de tal lugar. Una posibilidad es inyectar cortisona en la articulacin. En este caso, las clulas se desinflaman, pero como esta reaccin local para nada infiere en el funcionamiento del sistema gobernante, la disfuncin se manifiesta de nuevo cuando pasa el efecto del agente qumico. Si el trastorno fuese celular, la curacin sera definitiva con la accin qumica de la cortisona. De hecho, las clulas s se desinflaman, por qu reinciden? Repitmoslo: esta reaccin local para nada infiere en el funcionamiento del sistema gobernante. Considerar que con el homeoremedio actuamos solamente a nivel celular es limitar nuestras posibilidades a las de la alopata. Asimismo, con este ejemplo de la artritis tambin podemos observar que si las otras articulaciones estn funcionando correctamente estamos ante una prueba total de que el S. N. C. tiene control adecuado de ellas, mientras que las articulacin daada prueba lo contrario: ah el sistema perdi el control. He aqu una analoga: con las drogas qumicas se pretende componer los problemas de un sistema computarizado electrnico, actuando solamente en el monitor, olvidndose de la computadora, los circuitos integrados, los transistores y los programas, el software. Los investigadores de las drogas qumicas se entretienen con lo aparente, con

lo que se ve en el aparato de televisin; le cambian el color, le ajustan la brillantez, el contraste y finalmente se quedan con la imagen y pierden la realidad. Las apariencias engaan. Se olvida que en el monitor se ve solamente lo que el cerebro electrnico procesa. Desde otro punto de vista, si el efecto de los homeoremedios fuese energtico y a nivel celular, molecular, estaramos sugiriendo que cuando se eliminan parsitos, microbios o clulas cancerosas, lo hacemos por aniquilacin, destruccin, pero no es as; los homeoremedios carecen de poder txico. Con nuestra homeopata movilizamos los medios propios del organismo, los sistemas de defensa, los cuales dependen del S. N. C. No tenemos que matar amibas, bacterias, hongos, clulas cancerosas. Por eso no producimos daos secundarios como los productos energticos qumicos. Mato bacterias con droga aloptica? Tambin clulas de la propia economa. Tiene el homeoremedio suficiente energa elctrica para electrocutar microbios o clulas defectuosas? No POR QU LOS SIMILARES CURAN, DESDE EL PUNTO DE VISTA BIONIFORMTICO. Lo que sucede en la experimentacin pura y en la individualizacin nos muestra que existe una relacin directa e ineludible entre los sntomas y las reas cerebrales responsables de los lugares donde se manifiesta el sndrome, en la experimentacin, as como otra tambin directa entre el sndrome del remedio y el del individuo, en la individualizacin. Dicho de otra manera: si los sntomas de un apersona en un momento dado coinciden con los que un remedio demostr producir en la experimentacin, el remedio infiere en los mismos ncleos enceflicos. En eso est la similitud. Veamos por ejemplo Lycopodium: En la experimentacin demuestra actuar en aquella parte del S. N. C. responsable de la manera de hablar pues produce vehemencia en el habla. Asimismo, infiere en el lugar que atiende a la memoria, porque produce mala memoria; en el que tiene que ver con las condiciones del abdomen, ya que se presenta sensacin de abultamiento despus de comer. Si encontramos una persona con esos sntomas, sabemos que aquellas reas enceflicas que Lycopodium afecta son las que estn en disfuncin. En sntesis, los similares curan porque los remedios influyen en los mismos ncleos enceflicos que demostraron en la experimentacin y los que la persona tiene alterados en el momento de la enfermedad. BIOINFORMTICA. Finalmente, denomino bioinformticas a las ciencias de la salud que infieren en la computadora-cerebro de alguna manera, con informacin, como en el caso de la homeopata, o con influencia directa en el sistema nervioso, como en el caso de la acupuntura y sus variantes (digito presura, lser puntura, etc.) o con simple informacin procesada en forma de ideas, como es el caso de las psicoterapias. La similitud de la homeopata con la informtica computacional electrnica es tal que puede ser considerada ciencia informtica de los seres vivos. Manejamos una computadora, el cerebro, centro ste a su vez del sistema nervioso central, y lo hacemos con informacin (esta acta a la manera de los comandos de la informtica electrnica computacional) la del remedio homeoptico o con otras influencias que se semejan al clic del ratn, como en el caso de la acupuntura. De todo esto obtengo el trmino de bioinformtica.

CONCLUSIONES Los medios de la homeopata actan de manera parecida a como se hace al manipular computadoras con informacin. El homeoremedio acta por la informacin que porta su energa y no por su energa en s, y lo hace en el sistema nervioso, no en las clulas enfermas, diferencia fundamental con la alopata. Bioinformticas son las ciencias curativas que basan su metodologa en el manejo del sistema nervioso central o sistemas correlativos. As, con la visin informtica tenemos una nueva interpretacin de: 1.- Cmo opera la homeopata. 2.- Cmo opera la acupuntura. 3.- Cmo opera la isopata. (Vacunas) 4.- Por qu casi no curan los remedios alopticos y por qu en general solamente controlan enfermedades. 5.- Que la homeopata no es psicosomtica, como algunos (Paschero) estudiosos lo afirman, sino lo contrario. 6.- Que la homeopata no es energtica como generalmente se afirma (Todos los tratadistas, desde Hahnemann hasta el ltimo) sino informtica. 7.- Que la teora de la resonancia, que trata de explicar la homeopata diciendo que la energa del remedio resuena con la del rgano daado (Vithoulkas) est equivocada. (Recordemos el fenmeno de miembro fantasma. No hay clulas donde resonar) 8.- Que no es necesario probar cmo es que la informacin del soluto pasa al medio del caso. (Agua; alcohol; azcares slidos o lquidos, etc.) 9.- Que las numerosas pruebas que existen sobre la influencia celular de los homeoremedios nos muestran que la informacin del mismo puede ser, y es, registrada por las clulas de los nervios. Adems, nos da una interpretacin nueva de: La ley de los semejantes; Similia Similibus Curantur. (Sr. Hahnemann: no s pargrafo 28 del Organon) La ley de los iguales; Aequalia Aequalibus Curantur: El proceso de individualizacin. Lo que sucede en la experimentacin pura. Qu es enfermedad y cmo se da el proceso curativo. Un hecho muy importante: en el presente por la importancia que tienen las computadoras y la informtica, casi cualquier paciente puede entender estas palabras: el cerebro es una computadora. El remedio influye en ella y como controla corazn, pulmones, estmago, en fin, todo al organismo, por eso curamos Por todo esto, para terminar, la homeopata no es bioenergtica, es ms que eso: es bioinformtica. No puedo imaginar a nuestra homeopata ser reducida a terapias que han fracasado pese a los millones de dlares que se invierten en la bsqueda de drogas qumicas curativas. BIOBLIOGRAFA. rganon de la medicina: Samuel Hahnemann. Principles and Practice of Homeopathy. Richar Huges. B. Jain. India. Homeopathic Science & Modern Medicine. The physics of healing with microdoses. Harris L. Coulter. Ph. D.

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